以和為話題作文

時間：2022-01-28 15:21:53 話題作文我要投稿

以和為話題作文14篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的以和為話題作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

以和為話題作文14篇

以和為話題作文1

　　小兔子是從兔媽媽的長耳朵里生出來的嗎？我不信。一次在標(biāo)兔的音節(jié)時，我忽然明白了，兔和吐是同音字，那么，小兔子一定是從媽媽嘴里吐出來的。

　　我放學(xué)回家后一直在想這事，心不在焉地，把兔子全部寫成了吐子。更倒霉的是，數(shù)學(xué)作業(yè)里面的答全都是兔子＝吐子。

　　媽媽回家后，我還在想兔子的事，根本沒有注意作業(yè)的錯誤。如果媽媽檢查作業(yè)，發(fā)現(xiàn)錯誤那么多，一定不能饒我。幸運的.是，媽媽吃完飯后說她還要去加班，要我在家乖乖聽話。但，可別高興得那么早！

　　第二天上學(xué)，我可遭了大殃。第一節(jié)語文課，老師嚴(yán)肅地走進(jìn)教室，目光轉(zhuǎn)到了我身上，說：上課之前，我要批評一個女同學(xué)。說到女同學(xué)時，老師聲音提高了，全班同學(xué)都轉(zhuǎn)過身來看著我。但我還是望著窗外，想兔子的事情。

　　請美雪同學(xué)站起來。老師說。我迷迷糊糊地站起來，以為老師要我起來回答問題，說：請問老師要我回答什么問題？全班同學(xué)笑起來。問題？老師冷笑了一下說，給我站一節(jié)課！但是，下面的課我并沒有認(rèn)真聽下去，還是想著兔子。

　　不過一會兒，老師便發(fā)現(xiàn)我不認(rèn)真。美雪，請回答問題。老師說。我這才回過神來。我不知道回答什么，又看見黑板上老師把倒字的偏旁圈起來，就說：倒是單人旁。又是一陣哄堂大笑。美雪，這幾天你怎么總是不認(rèn)真，下課到我辦公室來。老師說。

　　無聊的一天就這樣過去了。第二天，第三天，第四天……都是這樣。直到有一天，媽媽帶著我去街上，走著走著，我發(fā)現(xiàn)有個賣兔子的人在那里。

　　媽媽，我要只兔子。我說。

　　學(xué)習(xí)成績都這樣了還想要兔子？媽媽說。

　　我保證，有了兔子我學(xué)習(xí)馬上就會好。我說。

　　媽媽半信半疑地買了只母兔子。第二年，兔子生孩子時，我眼睛不眨地看著。小兔子生出來后，我才知道兔子不是從兔媽媽嘴里吐出來的。從那天起，我的學(xué)習(xí)成績真的變好起來。

以和為話題作文2

　　和，是一種凝于大千世界間的氣，它游走于山野林間，駐足于井邑，散入萬家燈火，存入每個人心間。

　　每當(dāng)夏夜，熏風(fēng)低絮，如一只溫暖的手牽著我走向林間，玉般遙掛在空中的月，與翡翠般映著星光的潭遙相呼應(yīng)，皎潔的月光如輕絮般撫著大地，攏著樹林，繞著我的肩頭。時而歡快時而低沉的蟲鳴和著我腳下落葉的沙沙聲，奏成一曲只屬于今夜的交響樂。此時，天地似乎又回到了渾如雞子的最初形態(tài)，一切都如初生時那般純潔、美妙，人與自然間的`萬物無聲地交融，互相支持、互相欣賞。古人以為“天人和一”正是一個人的最高境界，而今這個紛繁的時代，我們更應(yīng)當(dāng)踏入自然，尋找一種久違的天真，一種人與自然失去太久的和。

　　煙花三月的江南，真如人間天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又藍(lán)得不讓人覺得突兀。氤氳的水汽裹著白墻黛瓦的小村莊，太陽才升起，街邊已傳來了叫賣聲。攜著香味的蒸汽傳遍街上的每個角落。年輕的姑娘在嫩綠的楊柳簇?fù)硐�，踏著一地落花，跳著不知名的舞轉(zhuǎn)過小橋。水道中來往的小船漸多，一張張笑臉映著陽光擠滿了眼簾。眼前一切仿佛畫中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗盡一身鉛華。這便是水鄉(xiāng)的和，如琬琰般渾然天成，令人沉醉其中。

　　而孟子有云“天時不如地利，地利不如人和�！奔沂俏覀冃撵`的歸宿，人生一世，誰不曾期望一個滿堂兒孫其樂融融的家。老人身體健康，逗著籠中的鳥兒，講著從前的故事，一方小院，頤養(yǎng)天年。孩子笑著鬧著享受著童年的時光，一家人關(guān)系融洽，互相扶持。僅有家和，才能讓我們無后顧之憂，努力闖出屬于自我的天地。每個家都是我們用愛一磚一瓦搭建的，是我們最該熱愛最該珍惜的地方。在家中對老人多一點孝敬，給孩子多一點關(guān)愛，對家人多一點寬容，讓我們的心靈有一個更加溫馨的休憩之所。

　　“和”是一種為人的方法，是一種境界，更是一種萬物運行的“道”，它存在于我們千百年來傳承不息的文化中，存在于每個地方，僅有用心體會，才能發(fā)現(xiàn)和諧的美之端莊、大方、恰到好處。

以和為話題作文3

　　人的一生，從出生開始就要學(xué)習(xí)許多東西，然而如果你學(xué)會了放棄與學(xué)會了智慧選擇這最重要的兩項，那么你在人生之路上才會走得更遠(yuǎn)，才會去迎接更大的成功。

　　我曾聽過這樣一個故事，一只蜜蜂送了一壺蜜給天神，天神很高興，答應(yīng)送蜜蜂一個禮物，蜜蜂選擇了能蟄死人的毒針，天神答應(yīng)了，但蜜蜂刺了人之后，生命也隨之結(jié)束。

　　智者曾說過“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。”那么，如果蜜蜂懂得了智慧的選擇，我覺得，它在慎重考慮后一定會選擇自己的生命。但是，如果它學(xué)會了放棄呢？蜜蜂如果學(xué)會放棄自己本不該得到的東西，選擇了一個合情合理的'愿望，那么它即會收獲了實現(xiàn)愿望后的愉悅，同時又能保全生命，這樣的結(jié)果，難道不好嗎？

　　其實，在現(xiàn)實生活中也發(fā)生過類似的事情：在春運期間，有一位大學(xué)生撿到了一個錢包，里面有一萬元現(xiàn)金還有幾張信用卡，他有些緊張，有些害怕地將錢包撿起來，拿回了家。在思考了一個晚上后，他終于戰(zhàn)勝了心底中的陰暗面，最終將錢包送到了警察局。這位大學(xué)生放棄了令人眼熱的金錢，但是，他卻選擇了安心、選擇了靜心，這就是一種智慧的選擇。雖然他將錢還了回去，但在以后的生活中，他卻會得到遠(yuǎn)超一萬元的回報。他可以問心無愧地做人，可以安靜地生活，不為自己過往的陰暗而倍受煎熬。

　　“魚我所欲也，熊掌以我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。這個事件說的不就是這個道理嗎？有所為有所不為，有所得必有所失。”也許，我們的時候，執(zhí)著于魚，執(zhí)著于有所得，有所為，只看到選擇放棄時的失落與痛苦而忘記了假如我們不放棄魚，就會面臨更大的失去熊掌的痛苦。人生亦是如此，只有選擇適當(dāng)?shù)姆艞�，才會有的收獲。

　　人生如戲，每個人都是自己生命的唯一導(dǎo)演，學(xué)會選擇，學(xué)會放棄，才會經(jīng)營出一個成功的人生�！皩櫲璨惑@，閑看亭前花落;去留隨意，漫隨天際云卷云舒�！睂W(xué)會選擇學(xué)會放棄，才會擁有海闊天空的境界。

以和為話題作文4

　　和，是乍暖三春里的一聲問候，親切悅?cè)?和，是嚴(yán)寒臘八的一個炭火，溫暖感人;和，是包納百川的。大海的寬容;和，是壁立千仞的高山的偉岸。

　　以和為貴，因和而愛，由和而合，和是興家之本，是旺國之基。因為歷史的和鳴，才有今日的完美。

　　黃沙漫揚，駝鈴?fù)褶D(zhuǎn)，黃昏里，王昭君撫動琵琶奏響和鳴，幾許悲壯。正是這朔漠里的和鳴，才有了漢藩共一家的大漢。正是這紫臺外的和鳴，傳頌千載，讓人在月夜里感受漢藩融合帶來的欣喜，感受民族和好的強盛。

　　白雪皚皚，危峰林立，陽光下，布達(dá)拉宮閃爍著漢藏融合的金光，文成公主的面紗脫落在山頂，覆蓋著白雪，飄揚著藏曲的高亢，傳遞到大唐的古都。布達(dá)拉宮是民族相和的.凝結(jié)點，文成公主奏響又一曲歷史的和鳴。

　　多少怨，多少淚，又多少感動民族的和親馬隊在歷史的古道里消失，卻留給我們?nèi)缃襁@廣大一統(tǒng)的中華民族。中華民族的大度和寬容正是在一次次的民族之和契機中體現(xiàn)出來，而民族之和，又是由民族的寬容所度化的。

　　正如林肯說，當(dāng)你和你的敵人成為朋友時，你便是消滅了敵人。用寬容一切的心和包容一切的胸懷去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能擁有博大，才能擁有強盛。

　　同樣的道理，站在漫天星光下思考的康德告訴我的，“生氣，是用別人的錯誤來懲罰自我”，以和為貴，以和為踏跳板，我們不僅僅擁有一個歡樂的人生，更能使眼前的敵人成為潛在的朋友。

　　和不僅僅是傳統(tǒng)言文化里的美德，也是現(xiàn)代禮貌里的風(fēng)尚。和，使中美中蘇關(guān)系正�；�;和使蘇聯(lián)從阿富汗撤兵;和，產(chǎn)生了APEC，產(chǎn)生了歐盟;和，使世界平息在團結(jié)合作中;使無數(shù)心牽系著蘇門答臘島。

　　和，不僅僅是和好，更是和平。人與人之間的和平相處，民族與民族的和平相處，國家與國家的和平相處。因為和，世界才有了愛，才有了繁榮。

以和為話題作文5

　　時光荏苒，歲月如梭，時光的流逝，俗話說，時間就是金錢，寸金難買一寸光陰，表明了寶貴的時間，所以我們要珍惜時間的每一分鐘。

　　我以前做事慢，拖拖拉拉做作業(yè)的時候，我還是東奔西跑，一邊玩，一邊東奔西跑，有時候還頭昏眼花，在跑腿結(jié)果，我花了很多時間，但一切都沒有進(jìn)展而且作業(yè)總是拖到最后一刻才完成，一般來說，作業(yè)會堆成一座小山，讓我踢不動在這件事上，老師和家長沒有少提醒和教育我，我無數(shù)次地警告說：“明天就是明天，明天是多少天，明天我會浪費一切�！蔽覠o法改變既然發(fā)生了什么事，我明白了真相，讓我改變了過去，讓我明白了時間的價值，之后我決定珍惜時間，和時間賽跑。

　　我記得數(shù)學(xué)課只是在很久以前就開始了，老師安排作業(yè)讓我們完成，匆忙地走出教室，作業(yè)比平常的課堂作業(yè)還要多，我暗暗地想，沒什么大不了的，應(yīng)該能慢慢離開家做作業(yè)，我開始了我平常那種環(huán)顧四周，懶洋洋的寫作業(yè)，就在老師回到教室的時候，老師又回到了教室。我們被要求立即交作業(yè)。這一次我開始變得可愛了�？粗渌麑W(xué)生，我積極地交作業(yè)。鈴響了，但我的'作業(yè)還沒完成一半。它不僅受到老師的批評，而且讓老師留在教室里，在課后繼續(xù)完成。這時，教室里充滿了笑聲。我不僅不能和同學(xué)們一起玩，還讓老師在課后呆在教室里繼續(xù)完成。這時，教室里充滿了笑聲，我不僅不能和同學(xué)們一起玩。這時的笑聲似乎變成了對我的嘲弄，我非常傷心。

　　這件事情讓我意識到，時間是寶貴的，時間是金錢買不到的，我們要合理安排時間，以節(jié)省時間�，F(xiàn)在能辦成事情不能拖，因此會去完成。事實上，每一天的時間來對待每一個人公平的時間去每個人都是一樣的長度，但成功的人總是很善于利用時間，節(jié)省了時間，所以喜歡在不同的寬度相同長度的生產(chǎn)，所以它正在運行提前時間。

以和為話題作文6

　　善和惡的必然結(jié)果

　　顧憶人

　　中國佛教有一句話：善有善報，惡有惡報。這不是迷信的或是唯心的，實際上是很科學(xué)的，是一個事情發(fā)展的必然結(jié)果。就像種田一樣，你種下豆子，收獲絕不會是瓜果。

　　有一年的某天半夜，有四名男青年駕著小轎車在馬路上由北往南行駛，前面是丁字路口，盡頭是一條橫向的河浜。這四名青年人駕著車將到丁字路口時，看到路傍有一女青年騎著自行車回家，他們就用開玩笑的方式一個急剎車停在女青年身邊，嚇得這名女青年摔了一跤。這幾名青年人見狀哈哈大笑。之后，駕車的糊里糊涂地一踩油門，汽車往前一串，竟然串入丁字路口前的河中，無一生還。我認(rèn)為，一個人一旦產(chǎn)生惡念，頭腦就會糊涂，于是就會發(fā)生事故。相反，一個人心地善良，做了好事之后，心情舒暢，精神良好，頭腦特別清醒，干任何事都會相當(dāng)順利，事故的發(fā)生率就會降到最低。善良之人、幸福相伴，不善之心、惡魔糾纏。

　　但是，也會發(fā)生做了善良的好事，卻得到不好的麻煩事。比如說有新聞報道：有一男士看到一位老太摔倒在馬路邊，于是就去扶她起來，并送往醫(yī)院治傷。老太的子女來了，誤認(rèn)為是該男士撞倒了老人，非但不感謝這位男士，反而要他支付醫(yī)療費，賠償損失費等等。因為他們認(rèn)為，天下不會有這樣的好事與好人。但是，這是暫時的誤會，決不是最后的結(jié)果。最后的結(jié)果是被新聞報道了，好人的品德得到了社會的贊揚。

　　因此我認(rèn)為：我們做事之前，要先思考一下做這件事的出發(fā)點是惡意的還是善良的。如果出發(fā)點是好的，就大膽地去說、去做，不要怕得罪人或怕被人誤會。但要注意的是，好的事情只有在正確的時間，正確的環(huán)境下去做才會有更好的`效果；如果感覺到要去做的這件事，出發(fā)點是有惡意的，不符合我們社會道德規(guī)范的，那么就不要去做。否則，必遭報應(yīng)。只有經(jīng)常做好事的人，心情好，精神好，身體好，能得到大家的信任和尊敬。在這樣的環(huán)境中生活是多么的美好！

　　我認(rèn)定：“善有善報，惡有惡報”是事情發(fā)展的必然結(jié)果。

以和為話題作文7

　　光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間新中國已走過55個年頭。這是中國人民挺直脊梁揚眉吐氣的55年，也是中國人民改天換地創(chuàng)造輝煌的55年，盡管其中走過一些彎路，可我們畢竟走過來了。從貧窮到溫飽，又從溫飽奔小康，經(jīng)濟高速發(fā)展，社會沐浴在一片民主、和諧的春風(fēng)中。然而不可否認(rèn)，我們的生活中還有不少不和諧因素，如同和風(fēng)中的沙塵、春水中的冰凌、樂聲中的雜音，不時刺痛著人們。

　　春節(jié)晚會上的一個小品，夾著一段耐人尋味的對話：兩個“縣長夫人”，一真一假。老軍人為了辨別真?zhèn)�，問：“王縣長有多少工資？”真夫人答：“1800塊�！庇謫枺骸坝卸嗌俅婵�？”假夫人張口就道：“1800萬！”雖然只是一個笑料，卻讓人一驚，不由得想到社會上“都槍斃吧，難免有冤枉的；隔一個斃一個呢，又有漏網(wǎng)的”等傳言……

　　平心而論，這些文字算不得公正，甚至可以說有著明顯的情緒化傾向。中國有再多的缺點，也總是在蓬勃發(fā)展著。這種網(wǎng)上言論，應(yīng)該說極不客觀，也不負(fù)責(zé)任。然而我要問，是什么使一些民眾傾向于這種偏激言論呢？又是什么使這種消極論調(diào)有廣大的市場呢？

　　中國有腐敗，這是連政府都不得不承認(rèn)的。中國的腐敗比較嚴(yán)重，這也是不可否認(rèn)的。據(jù)說，關(guān)于腐敗，最權(quán)威的.就是美國福布斯富豪排行榜。中國公安順著這張排行榜查下來，一下就抓到兩個。民眾痛恨腐敗，更痛恨對腐敗的放縱。人們常常懷疑陽光下面是不是掩蓋著某種黑暗，美好后面是不是隱藏著某種丑陋，這種不信任的實質(zhì)其實是一種“疏離”，不信任產(chǎn)生疏離，疏離則破壞和諧。

　　可見，和諧源于信任。有了信任，和諧的暖流自會融化冰凌、和諧的細(xì)雨自會洗去沙塵、和諧的社會自會增強凝聚力，一個民族就會團結(jié)得像一個人一樣。那么，這個民族就無往而不勝。

　　多一分信任，多一分和諧。

以和為話題作文8

　　媽媽和姨媽可真是一對“冤家”。住在同一層樓上，這姊妹倆沒少為雞毛蒜皮、芝麻綠豆大的事兒瞎吵吵，而我和姨姐間磕磕碰碰，對關(guān)系緊張的兩家來說，無疑更是火上澆油。終于，

　　在一次舊城改造中，這“水深火熱”的兩家人總算分開了。可俗語說“不是冤家不聚頭�！鄙狭顺踔�，我和姨姐竟在一個學(xué)校讀書！我堅守著對媽媽的承諾：打死也不和她來往！然而，就在前幾天，我的承諾卻成了一紙空文。

　　──恰恰在放晚學(xué)時，雨下得很大，我頂著書包向校外跑去。這時候，一個披著紅雨衣的身影，騎著一輛自行車向我這邊飛快地駛來。隨著地上濺起的一串水花，紅雨衣頭也不回地飄了過去。我心里憋悶得很，加快腳步去趕公交車。好險，一輛機動三輪車從我身旁疾馳而過！正當(dāng)我驚魂未定時，耳邊傳來一聲慘叫。三輪車刮倒了紅雨衣，“人仰馬翻”！開三輪的'年輕人愣了一下，一溜煙跑了！

　　我也想假裝一切沒看見，繼續(xù)往前走�？墒�，眼睛卻清楚地看見姨姐倒在地上，耳邊清楚地聽見她痛苦的呻吟聲。我心里有一個聲音在說：你想丟下她嗎？！即使不是你的姨姐也應(yīng)該幫助她��！

　　“對！”我鼓足了勇氣，跑過去扶起自行車，把她從地上攙了起來。姨姐的眼中又是痛苦又是驚訝�！拔宜湍慊厝ィ　蔽彝破鹱孕熊�，不顧渾身上下的雨水，深一腳淺一腳地走著。姨姐坐在自行車后座上，臉上不知是雨水還是淚水。小路上滿是泥濘，我的鞋子都濕透了。我已經(jīng)忘記了勞累，忘記了寒冷，更忘記了積怨。而姨姐也把雨衣披在我的身上

　　天晚了，我是怎樣把她送到家的，都已經(jīng)記不得了。只記得在和姨父姨媽道別的一瞬間，隱約聽到了姨父的一句話：“我們這些大人啊，心眼兒竟比不上一個孩子！”

　　我也想，是啊，人與人之間應(yīng)該和諧相處，為什么你我之間要隔那么深的一條溝呢？不是有句話叫“家和萬事興”嗎？第二天一早，姨媽和姨姐給我送來了香噴噴的粽子。媽媽在一夜之間似乎也明白了很多，迎出門口請她們屋里坐�？粗麄兝湘⒚脗z手拉著手，我和姨姐相視而笑。

以和為話題作文9

　　時移世易，時間淹沒了絲綢古道，荒蕪了驛路石棧，冷落了黃金航線，卻始終不能磨滅人們內(nèi)心燃燒著的求“和”的欲望。

　　千年以來，“和”再人們心中一直是一種美好的意象，它是舉案齊眉的包容，是君臣有禮的敬重，是一方海闊天空的平靜。文人士大夫莫不“以和為貴”，君主帝王莫不以“和”治國。

　　殊不知，我們一直被“和”的表象欺騙著。

　　春秋戰(zhàn)國，君臣相坐而論道，親切赤誠。至漢代，嚴(yán)苛的等級制度建立，君王上座，群臣背嚴(yán)罰監(jiān)督著，不敢有絲毫越禮，但至少還有個座位，及至明朝，對人性的壓抑到了極致，封建禮儀控制的朝堂沉悶無聲，再無人敢響起不和之音，的確，從春秋無義戰(zhàn)，走倒封建社會的.長久治安，我們的社會愈發(fā)文明，也愈發(fā)“和”了。但是，這是真的“和”嗎？這實際上蘊藏了海闊天空下的一片暗浪洶涌�！昂汀辈皇侨诵缘奶焱雠c個性的磨滅，這種嚴(yán)苛壓制出的“和”的表面必不長久，必將覆滅。騎士，人們千年來求的“和”正暗示了千百年來的求和而不能。無盡對“和”的渴望則正是“和”的障礙。

　　畸形的“和”的壓制下，我們的文化自孔孟之后再沒出現(xiàn)一個思想家。一個道路以目的的社會怎能稱之為和，一種片刻的平靜又是多么的膚淺。

　　“將相和”自古為人稱道。因為先國家之急而后私仇所顯示的大度胸襟，人們奉此“和”的經(jīng)典。高山流水說體現(xiàn)的“和”更是張朝所言的“天下得人一知己，可以無恨”的蹁躚氣宇。真正的和其實是《國語》所言的“和實生物”那層含義。不因一物的崛起而剝奪他物生存發(fā)展的權(quán)利，相反，萬事萬物和諧融洽才是真正的共享繁榮，生生不息。自然，社會，宇宙本身就是多樣的，同時也是“和”的。那是一種春秋思想百家爭鳴般的思想盛宴，人的力量，在那一刻變的明智。

　　許多人認(rèn)為，儒家與道家是對立的。可我認(rèn)為，那才是真正的打“和”。儒家思想推崇那種腳踏實地的深沉厚重，而道家思想則傳遞著一種天高任鳥飛的靈動飄逸。只有儒家，那便缺了靈性逍遙，只有道家，那便少了點踏實穩(wěn)重，廣袤土地與自由天空的相生相克，才構(gòu)成了真正意義上的打“和”�！昂汀北緛砭褪谴髿猓_(dá)觀的。

以和為話題作文10

　　我的一個女朋友上自習(xí)，太涼了，她發(fā)短信讓男朋友去送衣服給她，男孩打游戲拒絕了。這件事讓她郁悶了兩天然后氣消了。雖然是件小事，不會影響兩人以后，但是她說：她會記住，以后自習(xí)一定會帶衣服。如果哪天忘記了，即使冷死，也不再會叫他送。

　　我很能明白這種感覺。

　　不久以前，一個女孩某天夜里，心情特別低落，特別想念某個人的安慰。然后半夜時分，打電話給他，很想聽他說話。電話那頭，只是被拒接的提示聲。從此以后，她再沒有傷心無助時給他打過電話。那段時間慢慢建立起來的小小的依賴，也頓時，崩潰。開始有意識地不再去想起，不再去關(guān)注，不再去......喜歡與不喜歡其實并沒有什么界限。有的時候是因為自己故意去忽略了很多，潛意識里便抗拒了別人，也拒絕了自己。

　　我發(fā)現(xiàn)女人身上有一種貓性。小貓在撒嬌或者做錯事的時候，需要別人的安慰和教導(dǎo)。如果這時主人打擊了它，它會狠狠記住，不會再犯。女人，有著貓一樣的自尊。特別是陷入愛情里的女人。在別人看來無關(guān)緊要，其實需要呵護，因為愛，已經(jīng)讓她的心變得柔軟。她的這一點自尊，其實是要你對她的'在乎。我看過一句特別經(jīng)典的話：有時候女人需要一個男人，就像逃機者需要降落傘。

　　如果此時此刻他不在，那么以后他也不必在了。真的，就是這樣。如果哪天貓咪用堅定的眼神看著你說我可以的時候，那么貓咪已經(jīng)做好了離開的準(zhǔn)備了。女人是要獨立，但是獨立到不再會對你不講道理的撒嬌任性、不再會無厘頭的纏著你，那么......如果你的女人貓性消失了，說明她要離開你了。你覺得你對于她，同路人還有多大區(qū)別呢？女人的貓性不是每個男人都有幸看到的。因為喜歡你，在意你，才對你發(fā)出特有的咕嚕嚕聲。其他人只能聽到貓喵喵叫。而這一聲咕嚕嚕只是為你而生，有幾個人會明白呢？

以和為話題作文11

　　那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；那藍(lán)藍(lán)的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，甚至一個國家，不也是因為互相依存，互相映襯，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎？和諧猶如一幅畫，好似一首歌曲。和諧產(chǎn)生美麗，和諧生發(fā)了力量。

　　和諧不是強行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美好的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。在一個地方，今天和諧了，明天又會被新的矛盾所打破；我們又要做新的努力去爭取達(dá)到新的更高的和諧。

　　和諧之美在于寬容。因為擁有寬容才有和諧。因為擁有寬容才有和諧。寬容是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛的保護下茁壯的成長。寬容之心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無私奉獻(xiàn)，從不計較。她讓我們享受陽光一般的`溫暖。雨珠一般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。誠信是一顆珍貴的鉆石，是和諧之美的結(jié)晶。誠信好過一支玫瑰，在花園之中，她是最美的，美得妍艷欲滴；美得熱人心潮；美得高尚；美得完美無瑕。有了誠信之后，和諧的美足以體現(xiàn)了！

　　和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美。老鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無限的天空賜予了它自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是夸耀自己的檣桅。因此浩瀚

　　的大海給予了它豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去看待，也會找到屬于自己的星群！

　　有一種美，給生命帶來溫暖，和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在，只是沒有人留意到，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。我相信大家都聽過這句話：“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。友誼是一種和諧的平等。”

以和為話題作文12

　　和之一字，貫穿中華五千年的文化歷程。所謂“萬事和為貴”一句話，便足以道出“和”的重要性。忍一時，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。往往，在為人處事上，和，永遠(yuǎn)好過于爭。

　　“和”，是一種文化的沉淀，是修養(yǎng)的體現(xiàn)，君子以中正平和處世，小人只知爭一時的意氣。以和處世，是一種人生的態(tài)度，若人人能做到，盛世將興于此，老莊的中庸無為便是一種和的態(tài)度。所謂中庸無為并非是真正的無為，不過是一種不爭的態(tài)度罷了。老子一生，傳奇無盡，怎能說是無為，一部道德經(jīng)，洋洋灑灑不過數(shù)千字，卻引得后世折腰驚嘆，亦能令一代圣人孔夫子俯首問道。莊子為人更不能說是無為，時有諸侯好觀斗劍，莊子以天子劍說之，能救得一國之政。又怎么能說無為？他們不過是不愿爭那廟堂之位，只愿為湖底一曳尾之龜而已，于是他們以“和”的態(tài)度看待世間萬物，以“和”逍遙于天地間。

　　“和”乃立世之根本，唯有“和”方能更好地存在于這個世上，三國鼎立，吳蜀興于和，赤壁之戰(zhàn)，因吳蜀之和，以少勝多，令曹操丟盔棄甲，割須斷袍，惶惶然如喪家之犬，若非因關(guān)羽念及舊日恩情不忍下殺手，曹氏天下，早已覆滅。吳蜀之衰，盡因一個爭，為荊州，為一句虎女豈可嫁犬兒，刀兵起，為兩國的衰亡拉起序幕。于是吳蜀相繼為魏所破。昔日的豪氣干云，金戈鐵馬，亦如夢幻般破碎，可謂成也和，敗也和。

　　想我如今，泱泱華夏，萬里山河，站在世界的高度上看，亦是一不容忽視的大國。但，為何在面對日本在釣魚島上的'挑釁，僅能以言語相責(zé)之？皆因一個“和”字，因為我們知道，“和”的重要性若失了“和”，起了爭，那么燃起的戰(zhàn)火所席卷的將是無辜的人民，戰(zhàn)火是人們所不愿看到的，唯有“和”才能令百姓安居樂業(yè)，唯有“和”，才能富國強民。而“爭”不過是不得已而為之罷了。

　　“和”在世間的每一個角落，發(fā)揮著它無與倫比的作用。生意場上“和”氣能生財，與人交往上，有“和”方能令友遍四海，在國家層面上，“和”可以富國強邦。

以和為話題作文13

　　和，不僅僅是那舞臺上響蕩的，八手聯(lián)彈《拉德斯基進(jìn)行曲》，更是整個組合、每個人心的'和。團結(jié)創(chuàng)造了和聲，和聲攜來了和諧、和文化。

　　不曾忘記，那次會演，我們合奏的曲子。報幕的人的響亮聲音好似淌在流水里一般，逝去了我們的緊張與不安，攜來那光亮的時刻。手牽著手，一齊踏上舞臺，整齊地鞠躬，心境也平和下來，有序地到自我的位置上，準(zhǔn)備好了。

　　“噠噠噠噠”馬蹄聲從遠(yuǎn)處漸傳漸近，聲音潔凈而又和諧，空靈而又穩(wěn)健，心頭掠過一絲溫暖，一群健壯的馬兒和諧地踏來，讓每個人的心頭都注滿了溫情與感動，為這和聲而感動。低聲部和高聲部有節(jié)奏彈奏著，高音織著那綠草茵茵的美麗草地，低音勾勒出那位氣派的將軍，他的胡子翹得多高啊!眼神中透出對整支勝利凱旋部隊的`欣慰。氣派的各種獎?wù)麻W著光，又映上了高音那和煦的陽光，微緩的徐風(fēng)。馬蹄伴奏著部隊前進(jìn)，昂首闊步，不畏懼一切。各種聲響都奇妙地融合在一齊，好似擁抱成一團，在禮堂上空為觀眾展現(xiàn)了這支百戰(zhàn)百勝，絲毫不膽怯的自信隊伍。

　　滑入抒情篇章，我們的音樂變得更加和諧。柔軟的白云，襯著一方藍(lán)天，綠水波漾，映照萬物，層層白云隨意飄動。這時其他溫柔樂器加入其中，粗獷的音樂也乖乖避讓，不敢打擾將軍飲馬圖。他們臉上掛著微笑，陶醉在這美景中了。濕潤的蟲鳴，婉轉(zhuǎn)的鳥叫也匯進(jìn)來，馬兒們不再奔跑，柔順地俯下腦袋，輕柔浸入水中，清涼的氣息絲絲沁人肺腑，讓人不愿離去。一切是那么和諧……我突然發(fā)現(xiàn)我們的音和，竟讓聽堂里的人心，和諧地聚在一齊享受音樂。

　　軍隊又要趕路了，聞著鳥語花香，壯闊再次襲卷全場，雖然震撼人心，但我聽到，每種樂器，每個聲部，剛中透柔，慢中有快，分中有和，織出那和諧卻不失震撼的結(jié)尾。觀眾們隨節(jié)奏也拍起手來，這次，雖沒彩排過，可是音樂，卻與人聲合而為一�！耙弧眲t化為整支浩蕩軍隊，走上了勝利之路。

　　好似一次盛大的閱兵，我們做到了心和而音和。因為只要有團結(jié)，我們的情才會和，這和，雖只是音樂，但卻能將社會的大和諧帶到人們心中。

以和為話題作文14

　　皎潔的月光下,波潮洶涌，飄飛的花瓣后,殺機四伏。

　　浮沉濁世中,汨羅江畔的您,身穿白袍,微風(fēng)中揚起襟袖。腰間的長劍,冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把,縱身一躍,竟然地跳了下往,激起無邊的浪花。岸邊,香草上還留著您的頎長的身影和幽幽的淚光,還有您的"舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒"的長嘆,還有您"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱"的哀愁!

　　才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開了那個沒有陽光的國度,但是您卻是以這樣一種方式離開,確實出人意料。

　　從您離開的那一刻到千古之后的今天,多少人的臉上滑過冰冷的淚滴!

　　但是,您的離開又確實在情理之中。

　　您是一杯凈水,清得似山澗小溪,雪白如玉。但是,您所面對的整個朝廷,包括那個您景仰并愛戴的懷王,卻是一溝污濁的.泥淖。一杯凈水,一溝泥淖,相遇是什么結(jié)果?

　　只有一個結(jié)果,就是凈水被泥淖吞噬!

　　那個王朝,封建昏庸的王朝,充斥著一群小人,一群善于拍馬逢迎的小人,他們對上阿諛諂媚獻(xiàn)笑臉,對下橫眉立目使絆子,殘酷無情,更容忍不了您這個眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱睦?大肆排除異己,哪管山河社稷之重。您兩次被貶,就是小人們精心設(shè)計的杰作。這固然沒有澆滅您心中的斗志之火,但您卻無法在渾濁的官場上發(fā)揮才華。

　　您總�？丛陉幵泼懿嫉某䥽�,能射來一束陽光,給您發(fā)揮抱負(fù)的空間。

　　但是,這是無法實現(xiàn)的。只要那一溝泥淖沒有變化,您這杯凈水就只能沉沒在泥淖之中。

　　一杯凈水,面對的卻是一溝泥淖,您的離往,也就在情理之中了。

　　您才高八斗,學(xué)富五車,又精于國家治亂之道。您一身正氣,一身傲骨,欲使國家內(nèi)***安,外可御敵。但是,這恰恰預(yù)示了您的失敗,預(yù)示了您的理想和抱負(fù)不能實現(xiàn)。由于,您的一杯之"清"面對的是整個官場廣闊無邊的"濁"。

　　盡管橫遭貶謫,您還是寄希望于楚王。當(dāng)希望幻滅時,您用結(jié)束生命來告誡眾人,您的離往也就在情理之中了。

　　你好傻啊,屈原。

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