突圍話題作文
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的突圍話題作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
突圍話題作文1
看見“突圍”二字，我便不禁想起了余秋雨的那篇《蘇東坡突圍》，眼前浮現出那個在風雨中安之若素、閑庭信步的孤高身影。
說來慚愧，蘇東坡的詩詞，我們從小學開始就在閱讀，背誦，但是大多只是囫圇吞棗，知其形而不知其義，知其義而不解其意。對蘇東坡的“突圍”之舉，還是在看過余秋雨的文章之后才有了一些膚淺的了解。
白居易說：“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。余秋雨寫蘇東坡突圍，實際上是有感而發(fā)，因為他自己也經歷了一番類似的突圍：有些人或妒忌他的學術成果，或眼紅于他的頻頻曝光，或妒或恨，紛紛于報刊雜志大加攻訐，而余秋雨卻“任他風吹雨打，我自閑庭信步”地創(chuàng)作，安之若素。鬧劇之后是平靜，風波過后是平息，他的事業(yè)卻已更上一層樓，而那些熙熙攘攘的`眼紅者們卻被時間的潮水沖涮得不知去向。
以前提起突圍，我多半會和大多數人一樣，想起戰(zhàn)爭，感受硝煙，想像那沖擊碰撞的鐵甲洪流，想像那逆境中的奮勇反擊，重圍下的勇悍反抗。但現在，我腦海里卻滿是蘇東坡那放任不羈的身影，想起他那精神上奮勇的“突圍”，只因和平的年代，戰(zhàn)爭離我們或已遙遠，但精神上的堅忍不拔及堅毅突圍的信念，卻是每個渴望成功者的精神支柱。
陽光不會永遠明媚，天空不會長期晴朗，信息發(fā)達的旅途中也不可能永遠一帆風順，青云直上，也許你會被陰云籠罩，也許你會被學業(yè)困擾，也許咆哮的颶風會撕碎你的征帆，也許洶涌的洪水會沖垮你前行的道路，將你圍困于孤島。
這時，你會怎么做呢？是悲嘆，是彷徨，是懊悔，還是感傷？
不，悲嘆只會使人喪失勇氣，彷徨只會使人失去目標，懊悔和感傷更是侵蝕志氣的毒藥。帆碎了，可以做一件蓑衣；船裂了，正好做一座橋。你畏懼它，它就會兇猛地將你淹沒；你輕蔑它，它就會柔順地伴你前行。微風會拭去你身上和積塵，細雨會滋潤你干燥的發(fā)膚，穿林的雨聲是安撫你身心的音樂。
我們也許沒有蘇東坡先生的才華，沒有他的灑脫情懷，沒有他的干云豪氣，但我們卻可以擁有和他一樣的突圍精神，一樣的堅韌不拔。
不必在意于逆境的艱難，不必畏懼于前途的坎坷。只要安于我心，奮力突圍，明媚的陽光，明朗的天空終將重現于眼前。那時，你或許會覺得風雨又將是一種別樣的體驗。
“何妨吟嘯且徐行，且聽穿林打雨聲。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
突圍話題作文2
一聲巨響，探索者在自古堅硬的城墻上砸開一個口子。圍城外的陽光灑在他因奮斗而布滿塵土的臉上，他實現了突圍。
可是，等待他的是什么呢？
是一個更大的，有著更堅硬城墻的圍城，等待他又一次突圍。
我們不可能突出生命的圍城，我們所能做的，只是在突圍過程中不斷收獲，不斷成長，不斷升華成為一支無堅不摧的利箭。
美妙的高音把滿臉輕蔑的評委轉變成為震驚的崇拜者。保羅滑稽的外貌下隱藏著最為雄渾的歌喉。一個平凡的手機推銷員可以站上“英國有天才”選秀節(jié)目的領獎臺，除了對自己的突破還能有什么？他無法改變自己齜牙咧嘴的外貌，如同他無法走出生命的圍城，但他在突圍，他突出了世人對美的認知的圍城，他讓那些縮在城內的人看到了灰暗城墻外的曠野與陽光。
湛藍的泳池激起夢想的水花，菲爾普斯以他輕若游魚的美妙姿態(tài)實現了自我的突圍。六枚金牌在20xx的雅典為他筑起一座看似無法走出的圍城�？捎昔~又怎會停止自己奔向海洋的步伐？四年后的北京，他以創(chuàng)紀錄的`八金告訴世人，他要突破的是人類生命的極限，雖然明了這極限是他永遠突不出的圍城，但他在收獲著突圍的喜悅，他在成長。
耄耋之年，他仍不許世人為自己蓋棺定論。詩人余光中也是一個不斷突圍的勇士。從格律詩，現代主義到民謠風，歷史文化探索，他以一種又一種詩歌形式證明了突圍的價值。思想與靈感永無盡頭，如同圍城外的天地，遼闊無邊，即使窮盡一生的力量，也無法將其統(tǒng)統(tǒng)收入胸中，他是明了這點的。一甲子的詩歌創(chuàng)作并未讓他停止突圍的步伐，他以“明日黃花”來稱謂自己所有的美妙詩篇，因為他還在突圍。
人力是有極限的，我們無法勝過時間，勝過自然，這注定了我們無法突圍出人生，但我們還是要去突圍，只為這個充滿艱辛卻在生命中不可或缺的過程，愚人會為自己一次的突圍而面對那已在身后的斷瓦頹垣沾沾自喜不可自拔，而真正的智者則會拂去面上的塵土，向著下一座更堅硬的城墻走去。前者以為自己擁有了無限的天地卻不知自己終究還是被困在一個狹小的空間里，而后者雖明了自己終究無法突圍出人生卻收獲了生命中所有的雨露星辰。
生無所息，孔子的話語在4年后仍督促著我們不斷地突圍，生命的意義即是如此，在不斷突圍中得到完滿。
探索者又上路了，以他無畏的姿態(tài)去突圍。
突圍話題作文3
狼群以被獅子圍困了3天3夜，饑餓與困乏無不在吞噬著它們的體力，但堅強的意志和團結的心始終沒有讓它們屈服。
頭狼清點數量時發(fā)現短短3天數量已經銳減3分之2，終于忍無可忍的頭狼放棄了與獅子的談判，下令突圍。這一天還是來了，頭狼本想保全大家的性命，用領土與獅子談判，但獅子蠻橫的態(tài)度與不可理于的攻擊使的決戰(zhàn)的日子來的是那么快。
突圍前的三個小時，頭狼召集了所有的伙伴，作最后的戰(zhàn)前演講：“與獅子的決戰(zhàn)在所難免，但以我們現在的數量和戰(zhàn)斗力絕對不是他們的對手所以我們只有快速解決戰(zhàn)斗，當我們突圍以后，所有的幼狼全部快逃，其它所有全部斷后�！�
戰(zhàn)爭來臨之前，總是那么平靜平靜到仿佛一陣風就能把它摧倒，該來的總是要來，夜晚狼群們以迅雷之勢襲擊著獅群，傲慢的獅子們遭遇著沉重的打擊，當他們反應過來的'時候狼群們早已突破了防線，獅子們看著這幾乎到手的獵物，心中怒意橫生，飛快的追趕去了，就當快要追上之時一部分狼“調轉槍頭”猛的擋住了獅子的追擊，與獅群展開了搏斗。當狼群們看到“孩子們”成功逃跑以后，便帶領剩余的狼發(fā)動了一場根本不可能勝利的戰(zhàn)斗。當激戰(zhàn)正酣的時候突然，幼狼卻全不回來參加戰(zhàn)斗一只又一只最后沒有一只肯原做逃兵。
終于戰(zhàn)斗結束了，沒有一只狼做了逃兵，沒有一只狼做了俘虜，但也沒有一只狼活下來。它們用他們的死捍衛(wèi)了他們的品質，但他們并不是擁有這種品質的最后一群狼。
突圍話題作文4
公元1080年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。遠離京都的路上，他出乎意料的平靜：沒有對小人的憤怒咒罵，沒有對蒼天不公的仰天長嘆，沒有對至親結發(fā)的依依不舍……或許已在磨難中變得麻木不仁，去往黃州的路上只留下一個失魂的蘇軾，孑然一身，形影相吊。
公元1082年，同樣是在一個寂寥的悲秋，又恰在一個最易令人觸景傷懷、吊古傷今的地方，蘇軾與友人飛舟月下，舉酒誦詩。幽幽的簫聲中，蘇軾出乎意料地將失去的一切拋在腦后。在一個最該失意惆悵、痛哭流涕的時刻，他選擇與清風明月為伴，超乎人生得失，以一種失落文人特有的豁達包容了永恒與瞬間。
從此，歷史上少了一個失魂落魄的蘇軾，卻多了一個挾飛仙以邀游，抱明月而長終的蘇子；朝廷里少了一個醉心政治的高官，卻多了一個牽犬擎蒼，親射虎看孫郎的太守。歷史埋葬了一個權顯一時的官吏，卻又在中華文化的園地里扶植起一個砥柱中流般的巨人。于是，蘇東坡完成了一次驚天動地的突圍，不僅是文化的突圍，更是生命的突圍。
我們或許沒有經歷過“蘇東坡式的人生”，但生命又何嘗不是在一次次“蘇東坡式的突圍”中不斷發(fā)展？生命就像艱難困苦交織而成的.網，常會在難以預料中一次次羈絆我們前進的步伐。流淚與抱怨或許是消解痛苦最為簡便的方式，但淚水與躁怒往往會將我們推向更黑的深淵。在苦難中，生存的唯一辦法就是組織堅定有力的生命突圍。
對于如茵的綠草，它最終的歸宿也許是在羊兒口邊簌簌地哀嚎，也許是在疾風蹂躪下不甘地折腰，或許是在干旱摧殘下痛苦地死亡。然而，在炎炎烈日之下，我們猶能看到它們躁動全身的綠意，孜孜不倦地潛滋暗長。渺小無比的秋蟲，生命甚至短暫到可以忽略不計，然而在大地的每一個角落，你盡可聽到它們在轉瞬即逝的生命中那歇斯底里的絕唱。自然的循環(huán)周而復始，這也決定了事物的誕生必帶有悲劇性的落幕。即使這樣，各種生靈仍舊用一次次生命的突圍有力地抗爭著無情的自然法則。也正因為這樣，大自然才會不懈地綻放勃勃生機。耳聞嘶啞的蟲鳴，身為萬物之靈長的我們還有什么權利為苦難流淚和悲傷？
正如《珍珠》所寫的那樣：
蚌殼里的夜，有多長？
不再思量，不再思量，我已擺脫苦悶與憂傷。
如果被昔日的淚水淹沒，我的生命就不會閃光。
朋友！我們真的需要從困苦中突圍！不為別的，只為生命閃現耀眼的光芒。
突圍話題作文5
沒有什么不能改變的，一切的人事物都在發(fā)生變化。初春鮮嫩待放的花朵到深秋枯敗凋隕的黃葉；驟雨陰霾的黑天帷幕到晴朗通透的蔚藍蒼穹。為什么總認為不能改變呢？若是加上些“催化劑”，好的可以變成壞的，不令人滿意的也可以變?yōu)榉浅Ｙ澷p的。
穿過上下五千年的暮靄沙塵，多少個王朝興起又衰亡，它們輝煌過，但也曾衰弱過。時間老人的`雙眼閉閉合合又造就了多少英雄人杰。歷史的塵煙總是斷斷續(xù)續(xù)的輪回，不斷地發(fā)生著或驚天駭地或細小甚微的改變。這位時間老人又讓多少炎黃子孫從垂髫之際變成了黃發(fā)之輩。這樣看來，萬物都在發(fā)生著改變。
每一個人都有一個不一樣的人生，當我們遇到困難時，有時會力不從心，我們卻可以改變，改變現狀，改變環(huán)境，甚至是改變自己。蘇東坡在被貶又遭遇失妻時，他曾失意、曾悵然、曾彷徨，他想改變，在當時的歷史條件下卻又無力適從，但他提攜起自己的勇氣，改變內心的惆悵和憂慮，成為了月下散步的風情者，蘇東坡的突圍成就了他的偉大；在他鄉(xiāng)之外的羈旅之臣，雖然寂寞無奈地看著如皓腕的明月，但他們卻為當地百姓著想。歐陽修的“得之心而寓之酒”的與民同樂，不正是奉獻自己的力量改變著百姓的生活嗎？
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的陶淵明，因為厭惡官場不愿做那籠中之鳥，憑著自己熱愛田園生活的本性去親近了自然；作家托爾斯泰直到生命的最后一刻，他依然踩在田地里勾畫他的美好世界。他們本可以依仗自己的才華去攀登權勢的高峰傲然地眺望遠方，但他們熱忱的心，使他們毅然選擇改變。這是他們心靈本性的選擇，是他們對腐朽沒落的官僚勢力的突圍。
沒有什么不可以改變，應該樹立起信心勇氣，或是收斂起自己的傲慢與不謹慎，這樣才能擁有心靈中那美麗清澈的每一瞬。
孔子因為有了木車的激情，他的雙足和車輪一直鐫刻在這片大地上，傳揚著他的思想，才有了萬眾的儒家文化，他改變了萬世。李冰因為有了堅持和細微的觀察，他的都江堰才許造福千千萬萬個民眾。
改變，一切時間都可能發(fā)生。
若仍在那畫地為牢的圈子中呆著，那么就請突圍吧！
突圍話題作文6
殘陽如血一抹般，破敗，染紅了他的劍。遠處的山岡是無際的草莽，身后的烏江洶涌地咆哮著――那是為江畔這昔日的霸王的死而扼腕，是對虞姬項上綻放著的血色玫瑰的怒吼，是為垓下的這八百名突圍失利的江東子弟的尸首哭泣……
十步殺一人，千里不留痕，這似乎是俠客一行突圍的專利――面對千夫所指，文王忍辱，勾踐含垢，重耳外逃，而孔明則深入他吳郡之內，舌戰(zhàn)群儒；關公釋嫌，林聰妥協，燕王裝癡，但嵇康卻依舊自個兒打鐵，沖耳不聞……突圍，誠然不同人的方法迥異，但他們都已然成功。
烏江一如既往的流淌在那片土地上，靜靜地。但曾幾何時的咆哮仍不絕于耳――霸王你如關中，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，一役突圍成功，名聲大噪，冠于諸侯，而又力拔山兮，九戰(zhàn)九捷，你是何等的精神――然此時，漢軍重圍，四面楚歌，你與虞姬對飲三盅，遂與百八將士突圍而去，烏江江畔，戰(zhàn)鼓齊擂，劍拔弩張，留下的是一個不肯過江的英魂。
霸王啊，虧你雄才偉略戎馬一生，試問同一個伎倆怎能不審時奪度而就輕率地用第二次呢？
遙想當年，大王新政，“橫則秦帝，縱則楚王”，然諂媚之風四起，朝野上下妖孽橫行，三閭大夫遭彈劾，緊隨其后的是“國亡了！”，于是大夫也懷揣著《九沙》、《天問》，高歌“世人皆醉兮我獨醒，舉世渾濁兮我獨清”，緩緩地步入了汨羅河……后世的在這汨羅河上賽龍舟的人們記得的是一個忠貞的名兒！
歷史的重心再次轉移，在那三個烏臺挑起的詩案里，東坡先生被長途解押，由湖州至汴梁，一路上，他想了很多很多，生怕株連了親朋好友，在長江邊上學屈原投江不成，又在太湖投湖，所幸的是自殺未遂，殊不知突圍之后的將是一種耀眼的成熟，而江河湖海所將淹沒的是一大截特別明麗的中華文明��！
為何同為大師，被時代的小人們重重圍住，所將突圍的方式會相差如此之遠呢？
歷史告訴我們，社會總是在迂回中前進，生活告訴我們，人生總是在艱難中成長。每個人都會有需要突圍的時候，故伎重演抑或是生搬硬套都將孕育著失敗，只有尋得本質、伺機而動方可找到出路――突圍是需要方法的，不同情況的.方法不同，不同人的方法不同。
淡淡的云，淡淡的夢，淡淡的昏昏沉沉；淡淡的雨，淡淡的淚，淡淡的年年歲歲。
淡淡的生活告訴自己，
所有的年輕必將成長！
所有的悲傷必將得到撫慰！
所有的重圍必將被突破！
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