以幸福為話題的作文

(合集)以幸福為話題的作文

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的以幸福為話題的作文，希望能夠幫助到大家。

　　幸福是分哪個(gè)方面的，沒有各方面都幸福的，也沒有各方面都不幸福的。幸福是相對的，絕對、永久、純粹的幸福是不存在的。人們只能從某個(gè)或幾個(gè)方面體會、感受、認(rèn)識、理解幸福，卻不能從所有方面這樣做。討論某個(gè)方面的幸福是有意義的，而討論所有方面是否幸福是沒有意義的。

　　幸福是個(gè)隨時(shí)間不斷變化的問題，人們對幸福的認(rèn)識永遠(yuǎn)沒有完畢。如果有一句話能將幸福的所有情形概括，那么這句話就是幸福的概念，但這話是不存在的。如果有一句話符合幸福是什么與什么是幸福的意思相同，那么這句話就是幸福的概念，但這樣的話同樣不存在。幸福是什么是幸福的概念，而什么是幸福則是從某一方面體會、感受、認(rèn)識、理解幸福的，二者顯然不同。如嚴(yán)謹(jǐn)就是幸福，是某些人從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌日J(rèn)識幸福的。但幸福就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法是不正確的，因?yàn)椴粐?yán)謹(jǐn)未必不幸福，現(xiàn)實(shí)生活中存在不嚴(yán)謹(jǐn)照樣幸福的例子。嚴(yán)謹(jǐn)是幸福的既非充分又非必要條件，因而幸福就是嚴(yán)謹(jǐn)不能作為幸福的概念。又如從事適合自己性格的工作或事業(yè)，過符合自己性格與情況的生活就是幸福，是某些人從工作或事業(yè)的角度認(rèn)識幸福的，但幸福就是以上說法是不正確的，因?yàn)椴贿@樣或不完全這樣仍有可能幸福。如有的人適合搞科研卻在政府部門工作，日子過的很舒服，感覺幸福，因而這說法不能作為幸福的概念。又如奮斗就是幸福與幸福就是奮斗意義不同，因而幸福就是奮斗不能作為幸福的概念。同樣，幸福就是面對現(xiàn)實(shí)，幸福就是忍耐，幸福就是享受幸福，幸福就是賺錢容易，幸福就是過上美滿的生活，幸福就是體力與腦力得到充分鍛煉且養(yǎng)生有道，幸福就是消除不利于幸福的因素，幸福就是實(shí)現(xiàn)民主與法律健全，幸福就是充分創(chuàng)新且充分應(yīng)用，幸福就是言行的樂觀與性格的開朗，幸福就是養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣，幸福就是被嫉妒，幸福就是性格的充分顯現(xiàn)，幸福就是積極體驗(yàn)與行動，幸福就是消滅了狂傲與狂妄等等都不能作為幸福的概念。然而，幸福就是活的痛苦與活的痛苦就是幸福都是完全正確的，但幸福就是活的痛快并沒有指明怎樣才能活的痛快，因而還是不能作為幸福的概念。

　　如果有一天有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了一句話可作為幸福的概念，但用不了很長時(shí)間，他就會發(fā)現(xiàn)，不這樣或不完全這樣做仍有可能幸福。所以，這話還是不能作為幸福的概念。因此，幸福的概念無法給出。

　　有人定會提出這樣的問題：既然幸福的概念不存在，能否給出接近概念的說法？這一想法當(dāng)然是合理的。我們已經(jīng)知道，概括幸福所有情形的話是不存在的，但可以找出概括幸福絕大多數(shù)情形的話。任何人都會承認(rèn)，要想獲得幸福必須忍耐，忍耐成功是幸福的必要條件。人的正常積極的言行并不都是忍耐，正常積極的言行并不都是能取得良好效果或帶有原則性的做法。如隨大流有時(shí)并不好，有的積極的言行（帶有一定盲目性）并不能取得良好效果。而所謂帶有原則性的做法是指遵守規(guī)章制度與社會公德，按規(guī)律原則辦事，這當(dāng)然是忍耐。其實(shí)，在每個(gè)人的內(nèi)心深處都有這樣的意識，不遵守規(guī)章制度與社會公德，不按規(guī)律原則辦事，想實(shí)現(xiàn)幸福純屬夢想。一般意義上講，不忍耐想獲得幸福純粹是妄想。

　　由上易知，如果人們的言行是正常且能獲得良好效果或帶有原則性的做法的話必定能幸福，這一做法可稱之為一般做法。對一般做法的態(tài)度是追求。幸福的所有情形都是通過使用一般做法的結(jié)果。因此，追求一般做法就是幸福。追求一般做法就是在應(yīng)當(dāng)使用一般做法的事情上堅(jiān)決使用一般做法，不受其他任何因素的干擾、迷惑。因不明白道理而不采用一般做法的有幾例？當(dāng)因不采用一般做法而悔恨時(shí)定會發(fā)出這樣的感嘆，還是采用一般做法才是正確的。只要不悔恨，永遠(yuǎn)不會有這樣的感嘆。這時(shí)，他才會對一般做法有更清楚的認(rèn)識�？墒堑诙�次悔恨時(shí)，仍會發(fā)出這樣的感嘆，這樣的感嘆還可能有更多次。

　　有人會問，追求一般做法一定能幸福嗎？一定能。追求一般做法是指社會所有成員一開始都追求一般做法，并持之以恒。追求一般做法才能消除一切不利于幸福的消極因素。追求一般做法意味著幸福的實(shí)現(xiàn)，過程幸福，結(jié)果亦幸福。具體地講，有目的追求一般做法必能初步體會到愉悅與成功，勢必進(jìn)一步追求一般做法，并持之以恒，因而能初步體會、感受、認(rèn)識、理解幸福，這使人們追求一般做法更加強(qiáng)烈，因而養(yǎng)成使用一般做法的良好習(xí)慣。因而能有目的思想分析實(shí)現(xiàn)幸福的方法策略，有目的忍受苦悶與煩惱，能深深認(rèn)識到這是精神上的需要，忍耐力愈強(qiáng)，這時(shí)人們再也不會詢問幸福是什么了，因?yàn)槿藗円褜?shí)現(xiàn)幸福，并都充分享受幸福。人們之后的目標(biāo)就是如何將幸福維持下去。即使在此之前幸福的概念沒給出，現(xiàn)在人們懶于總結(jié)，盡管這一問題十分簡單。在人們看來，幸福既然已實(shí)現(xiàn)，還有必要總結(jié)嗎？

　　既然追求一般做法就是幸福，那么幸福就是追求一般做法嗎？現(xiàn)實(shí)生活中存在不追求一般做法照樣幸福的例子，不追求一般做法是指有的事情上不采用一般做法，或有時(shí)采用有時(shí)不采用。所以，幸福就是追求一般做法不完全正確，不能作為幸福的概念，但卻十分逼近幸福的概念（不管幸福的概念存在與否），因此，我們完全可將幸福就是追求一般做法當(dāng)成幸福的近似概念，近似到至少百分之九十五。這話既說明了幸福的含義，也指明了實(shí)現(xiàn)幸福的途徑。

　　幸福是什么？這個(gè)問題是沒有答案的，并不是任何問題都非要給出答案，沒有答案的問題的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有答案的問題。就是因?yàn)闆]有答案，所有才會產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響，人們才會不停地探詢，意義更大。因此，人們寧愿相信這個(gè)問題沒有答案，而不情愿認(rèn)為這個(gè)問題有答案，實(shí)際上也沒有答案。道理越簡單的話越重要，越重要的話道理越簡單。幸福的概念若存在，無疑是最重要的話之一，因而也是道理最簡單的話之一。這話應(yīng)是文字較少且不難理解，但這話是不存在的。所以，從這一角度來看，幸福的概念是不存在的。

　　字典里是這樣解釋幸福的：使人心情舒暢的境遇和生活，這是幸福的定義。追求一般做法方能使人獲得心情舒暢的境遇和生活。而追求一般做法的過程使已與人心情舒暢。追求一般做法本身是一種使人心情舒暢的生活，這一生活必定導(dǎo)致使人心情舒暢的境遇出現(xiàn)。

　　幸福是什么？這個(gè)問題是沒有答案的。幸福的近似概念是幸福就是追求一般做法。人最好過一種追求一般做法的生活。為此，必須養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己昧?xí)慣，嚴(yán)謹(jǐn)永遠(yuǎn)是一般做法。至少百分之八十以上的一般做法是忍耐，忍耐成功是幸福的必要條件。

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