以鄉(xiāng)土文化為話題的作文

以鄉(xiāng)土文化為話題的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的以鄉(xiāng)土文化為話題的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　喚鄉(xiāng)土之情，塑生活之本

　　鄉(xiāng)土文化為何在悄然流失？

　　也許，這種流失是一種必然的趨勢(shì)。自古沿襲的農(nóng)耕文明，與現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)必然產(chǎn)生摩擦，而摩擦產(chǎn)生的火星必然使有礙于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)耕文明和鄉(xiāng)土之魂衰退。也許，這源于人們背井離鄉(xiāng)對(duì)工業(yè)文明的憧憬。當(dāng)越來越多的人走出鄉(xiāng)土，來到城市，便被人群吞沒而忘了自己的根。愈發(fā)主流的城市化進(jìn)程又使農(nóng)村成為了落后的代名詞。從而，農(nóng)村成了被人冷落的凈土，鄉(xiāng)土文化成了嗤之以鼻的對(duì)象。

　　面對(duì)王開嶺在《古典之殤》中“如果遺失乃必然，那遺失之速度是否也太驚人”的質(zhì)問，我們是否也要懸起一顆不忘本之心，重拾鄉(xiāng)土文化呢？

　　古人云：“樹茂在其根長�！敝袊�能歷經(jīng)千百年不衰，也在于農(nóng)耕文明的沉淀為其牢筑基礎(chǔ)，而不忘本是人類前進(jìn)的目的和前提。我們不該成為他人筆下“沒有家而又到不了遠(yuǎn)方”的人。何處為家？即生我養(yǎng)我之土地。當(dāng)沃土硬化成水泥地，森林被高樓占據(jù)，當(dāng)自然不得不與城市共生，我們?cè)�被大地哺育的人類妄圖逃離自然，逃離鄉(xiāng)土。這又是何等的狂妄及可笑的行為？有人吶喊回歸本真，著一書幫我們喚醒鄉(xiāng)土之魂。而我們也需使自己清醒，喚醒內(nèi)心深處的根，正視鄉(xiāng)土文化。雖似拾遺，也需將其好好保存，代代沿襲。這原本就是我民族最值得驕傲之處。

　　而“文化并非掛在墻上已完成的畫，油墨已干，容不得半點(diǎn)涂改。”“這世上的事，并非只從一個(gè)角度看，就能說這是真理�！比�毛如是說。既然鄉(xiāng)土文化是一種文化，傳承之時(shí)就要有所揚(yáng)棄，有所革新。李子柒將鄉(xiāng)土文化融于大數(shù)據(jù)時(shí)代，將她在農(nóng)村的點(diǎn)滴拍成段視頻，吸引全世界人的目光，并以此開了商鋪，在網(wǎng)上售賣產(chǎn)品。最近，大批大學(xué)生興起返鄉(xiāng)熱潮，通過自己所學(xué)的知識(shí)幫助農(nóng)村以更高的效率耕種，以適應(yīng)這“速寫時(shí)代”。也正式因?yàn)閯?chuàng)新，才使鄉(xiāng)土文明得以發(fā)揚(yáng)，得以不被加速淘汰。

　　鄉(xiāng)土文化，實(shí)則是人與自然最親密的交流。人為大地撒種，大地反哺人們，從來都是對(duì)等的。人本該生于鄉(xiāng)土，鄉(xiāng)有情，土有意，人與人之間只有在土之上才可成鄉(xiāng)。

　　嘆家書中所寫“我愿你在這寡淡的世上，深情的活”；盼蘇軾“但遠(yuǎn)山長，云山亂，曉山青”的閑適；期汪國真“槐花正香，月色正明”的自然。不要讓掩蓋本身被掩蓋，不要讓謬誤成為謊言。那就讓我們喚起內(nèi)心深處的鄉(xiāng)土之根，過一過真正的生活。

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