自律話(huà)題作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的自律話(huà)題作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
自律話(huà)題作文1
美國(guó)總統(tǒng)羅斯福有言：有一種品質(zhì)，可以使一個(gè)人從碌碌無(wú)為的平庸之輩中脫穎而出。這個(gè)品質(zhì)不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律。若成功是登上金字塔尖，自律便是腳下最穩(wěn)健的基石，只有起于心，行于律，才能支撐起攀登高峰的夢(mèng)想。
“自”即個(gè)體自我，“律”即條律規(guī)范，“自律”便是做到自我規(guī)范，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)遵守法度以此來(lái)約束自己的一言一行。人生來(lái)平等，但若干年后有人名垂青史，有人則被湮沒(méi)在歷史的洪流。嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，日積月累下來(lái)自是超越旁人一大步。因?yàn)樽月�，匡衡鑿壁偷光，�?chē)胤囊螢夜讀，孫康映雪苦學(xué)，如此秉性，其成績(jī)自然被歷史銘記。由此可見(jiàn)，自律何其重要。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，自律不僅僅存在于個(gè)人的鴻鵠之志中，更應(yīng)落實(shí)在每一次行動(dòng)下。周恩來(lái)抱著“為中華之崛起而讀書(shū)”的.信念?yuàn)^發(fā)圖強(qiáng)，在亂世中堅(jiān)守初心，如傲立寒霜的松柏般不畏艱險(xiǎn)，帶領(lǐng)中華民族走向富強(qiáng)。而小人物同樣也能因律己而大放異彩。感動(dòng)中國(guó)人物張桂梅不懼險(xiǎn)阻，毅然決然扎根鄉(xiāng)野，用一腔熱血澆開(kāi)教育之花；“鄉(xiāng)村郵遞員”王順友二十年如一日?qǐng)?jiān)守崗位，將親眷的音信傳遞給每一位翹首以盼的村民……他們無(wú)須歷史來(lái)記載功勛，也無(wú)須那些空虛華美的篇章來(lái)贊頌，只愿恪守自己的人生信條，一言一行不負(fù)青春，不負(fù)己。
“懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓”，國(guó)家的自律在于規(guī)則制度�！版隙稹薄氨倍贰彬v飛蒼穹，有無(wú)數(shù)科研人員在背后廢寢忘食地研究；基礎(chǔ)教育落實(shí)九州，離不開(kāi)千萬(wàn)教研人員嘔心瀝血地付出……國(guó)家不是變化的主觀狀態(tài)，也不是客觀的政權(quán)、機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)和疆域，而是生活在此的我和你，同樣也是在每一隅不斷努力的蕓蕓眾生。國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)每項(xiàng)規(guī)章制度，更離不開(kāi)每一位自律之人的努力拼搏與無(wú)私奉獻(xiàn)。在國(guó)家的推動(dòng)下，成為一個(gè)自律的人，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，何樂(lè)不為？
“自律之難，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之道，又在慎獨(dú)�！笔篱g一番“亂花漸欲迷人眼”的醉人光景，讓我們擋住誘惑，起于心，行于律，不沉溺于燈紅酒綠，在紛擾的世間，尋覓那詩(shī)與遠(yuǎn)方。
自律話(huà)題作文2
自律，從古至今都是作為一個(gè)有修養(yǎng)的人最好的標(biāo)準(zhǔn)之一。自律是什么？自律就是自我約束，自我管理，自我反省。自律能讓我們克服惰性，抵制誘惑，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。吳叔達(dá)的“立志言為本，修身行為興”的句子。就是關(guān)于自律的看法。
自律就是自我約束，自我管理。約束本身會(huì)讓人感到不適，但是放任不管又是不可能。因?yàn)槿说呢澯麜?huì)犯罪，違法，不講道德等有損社會(huì)安全的事，是不能放任不管的，那樣社會(huì)就亂了套，而從小的講，東西亂放，不整理，做事懶散，也會(huì)讓人一步一步走向懶惰。自我約束就是在別人不提醒你的情況下，自我的管理方法。“月月清，周周清，天天清，堂堂清”這是語(yǔ)文老師對(duì)我們的要求，內(nèi)容就是在每月，每周，每日，每節(jié)課，把老師講的東西清理，整理一遍。從中不難看出，老師是在鍛煉我們的自律能力，也就是自我管理的能力，學(xué)習(xí)中的自律有著很好的效果。上課認(rèn)真聽(tīng)講，做筆記，好好獨(dú)立完成作業(yè)……。這些好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)白了就是自己的自律能力如何。
學(xué)習(xí)上如此，社會(huì)上做人，也是如此。古時(shí)候便有許仲平義不容屈之事，相傳許衡在一個(gè)盛夏途經(jīng)河南，路旁有梨樹(shù)，許多人都上前爭(zhēng)搶梨解渴，只有許衡不吃。眾人問(wèn)他為何？他答：“非其有而取之”�！袄鏌o(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”這兩句分別是“不是自己的，不能拿”和“梨子沒(méi)有主人，我的道義難道也沒(méi)有主見(jiàn)嗎？”這也是許衡人格魅力所在。自律，從古至今都是作為一個(gè)有修養(yǎng)的人最好的標(biāo)準(zhǔn)之一。
自律就是自我反省，失敗是成功之母，這句話(huà)是有條件的，那便是失敗的人要學(xué)會(huì)自我反省。如果失敗過(guò)后不反省，而是固執(zhí)的一錯(cuò)再錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)的話(huà)，失敗也失去了意義，一次次的失敗都像地基不穩(wěn)的.房子，如果不修正，一味地添磚加瓦，只會(huì)讓成功離自己更加遙遠(yuǎn)。
孔子說(shuō)過(guò)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。是說(shuō)看見(jiàn)有道德的人便應(yīng)向他看齊，看見(jiàn)沒(méi)有道德的人應(yīng)在內(nèi)心反省自己，有沒(méi)有同樣的毛病。這句話(huà)不假，但是現(xiàn)代人也結(jié)合知識(shí)，指出孔子一個(gè)錯(cuò)誤，看見(jiàn)別人犯錯(cuò)，為何不去制止，防止他繼續(xù)犯錯(cuò)，甚至犯罪。當(dāng)然孔子他老人家怎么想，我們不知道，但最近報(bào)紙上的見(jiàn)義勇為不就是這一精神的體現(xiàn)嗎？
所以在自律的同時(shí)，幫助別人走上正道也在有道德修養(yǎng)體現(xiàn)之一，自律也是從古至今，人們?cè)诘赖伦鋈朔矫�，重點(diǎn)關(guān)注的地方，從今往后也要好好做到。
自律話(huà)題作文3
元·馬致遠(yuǎn)在《岳陽(yáng)樓》第二折中說(shuō)“人能克己身無(wú)患，事不欺心睡自安”。意思是說(shuō)人能克制自己就沒(méi)有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。可見(jiàn)，自律就像成功路上的一道防火墻，避免欲望之火越界燃燒到另一處。一個(gè)人自律的功夫越純，越能以平常心懸衡律己落于心，踐于行，修于身，自然就能身無(wú)患，心常泰。
惟有克己篤志，方知前路何期。著名作家村上春樹(shù)在采訪(fǎng)中曾直言日寫(xiě)作至少兩小時(shí)。是長(zhǎng)期自律予他的積累，才使他的處女作《且聽(tīng)風(fēng)吟》一舉成名。隨后，即使身處輿論旋渦，他仍能抗壓寫(xiě)作，懸筆為己定方圓，堅(jiān)持自律，才使他有今日之成就�！白月杉醋杂伞保阶月�，越自由。良好的自律不僅可以為成功提供原動(dòng)力，甚至可以做人生的指航標(biāo)，給未來(lái)以方向。
正如哲學(xué)家康德所言，“真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰”。由此可見(jiàn)，自律內(nèi)化為心中所想，外化為行之所驅(qū)。就一定能度己亦度人。車(chē)胤囊螢晚讀，孫康夜雪苦學(xué)，祖逖聞雞起舞，莫不如此。他們是思想上的`巨人，更是行動(dòng)上的高標(biāo)。
“懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓�！弊月刹粌H需要行動(dòng)，更在于制定清晰的目標(biāo)，從而慎獨(dú)自省，修身養(yǎng)德。顧方舟放棄高薪醫(yī)職，在小小一方實(shí)驗(yàn)室中，讓自律成就醫(yī)者仁心，化為一艘方舟，載著新中國(guó)的孩子安全抵達(dá)彼岸。自律踐于行，更落于心，只有主宰心之自然，為國(guó)為民，自律才得以發(fā)揮最大功效。
人之自律落于心，踐于行，能讓血肉之軀鑄就鋼鐵長(zhǎng)城，讓堅(jiān)持之歌高揚(yáng)城市上空。再反觀現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，心術(shù)不正，欺心而為。讓自律變?yōu)闅⑷撕γ膭Ｗ邮�。�?xiě)過(guò)《憫農(nóng)》的李紳隨關(guān)官品提升，漸次豪奢，常大設(shè)酒宴，日殺雞三百余。讓其所謂“自律”化為利劍刺向百姓。故自律一途，重在正心。
人之自律且猶此，于國(guó)而言則更須謹(jǐn)慎。國(guó)家的自律，在于制衡，在于律法的約束，在于共和。自律使華夏一路跌跌撞撞走至今日，成為世界上不可或缺的一員。
因?yàn)槲覀兩钪獓?guó)家的成就，離不開(kāi)規(guī)章制度。幾十年漫漫征程路，每個(gè)華夏兒女都應(yīng)律小我以成大我，宰內(nèi)心以平天下。為自己懸衡設(shè)規(guī)，盡綿薄之力，為國(guó)家之建設(shè)添磚加瓦，以自律主宰內(nèi)心，爭(zhēng)做棟梁之才！
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