話題優(yōu)秀作文

[精華]實(shí)用的話題優(yōu)秀作文4篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的話題優(yōu)秀作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

話題優(yōu)秀作文 篇1

　　現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不相同的。

　　那么"年"究竟是怎么樣來的呢?民間主要有兩種說法：一種說的是，古時(shí)候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。

　　有一個(gè)臘月三十晚上，"年"到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。

　　后來它又來到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它眼花繚亂，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多防止它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。

　　另一種說法是，我國(guó)古代的字書把"年"字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

　　我國(guó)古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說的`春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。

　　南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只能將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。

話題優(yōu)秀作文 篇2

　　山，就像父母，雖然他們?cè)谝惶焯斓睦先ィ�但在孩子的眼中，他們沉穩(wěn)，讓人能依靠，父母像大山，父母永遠(yuǎn)是父母。

　　天空中的小水珠，一滴兩滴……凝結(jié)成一片厚厚的云，就像母親腹中的胎兒，一天天的長(zhǎng)大。

　　雨滴墜落下來，它們匯入山腳的溪流，雀躍著。它們順著山勢(shì)順著山的引導(dǎo)，奔流著。就像父母牽著跌跌撞撞的孩子教他們走路。

　　溪流順著山勢(shì)的引導(dǎo)進(jìn)入了河流，河流翻卷起小小的水花，一朵兩朵……像是調(diào)皮的孩子在跟父母做著鬼臉、眨著眼睛。而山是沉穩(wěn)的，山有山的威嚴(yán)，看著那河流上的水花，他們只是靜靜地微笑。他們要擔(dān)負(fù)著樹林、草兒和小鳥甚至人類的生命。所以他們沉重，他們不能陪著河流去玩耍。

　　漸漸的河流明白了，他們不再像從前那么頑皮了，他們涌起河水，靜靜地舔著大山的腳底，好讓大山站麻了的雙腳放松放松。

　　兒女也明白了，他們端著一盆溫?zé)岬乃�，放在剛下班回家的父母腳邊，為他們脫下鞋，用水溫潤(rùn)著父母的雙腳，用手感受他們趾間的粗糙。

　　河流越來越寬大，望著沉重的大山，它想它應(yīng)該為大山分擔(dān)些沉重，所以它載起了航船。山望著河流笑了，笑得很舒坦，就像父母看見孩子把家里收拾得整齊后那種微笑。

　　漸漸的'河流來到了平原，它與大山漸行漸遠(yuǎn)，大山的影子早已模糊了，但河流的記憶里大山依舊清晰。此時(shí)的河流已經(jīng)能負(fù)起很重的大輪船了。

　　大山在眺望，蜿蜒的河流不知伸向何方，“孩子，路上小心��！”大山在心中默念著。

　　終于，河流來到了入�？�，曾經(jīng)雀躍靈動(dòng)的它，匯入了深沉的大海，學(xué)著大山的沉穩(wěn)，海水水色深藍(lán)；此時(shí)百萬噸級(jí)的輪船載著貨物載著旅人在它廣闊的洋面上行駛著。

話題優(yōu)秀作文 篇3

　　溫暖，一個(gè)很糾結(jié)的字，今天我來好好聊聊這個(gè)“小淘氣”。

　　春天悄無聲息地來了，可大地還是光禿禿的，連鮮花都不敢出面來一段精彩的表演，和冬天沒什么兩樣�！袄ハx報(bào)”上登了這條新聞，各大“昆蟲電視臺(tái)”也播了這條新聞。昆蟲世界的熱鬧勁，把溫暖這個(gè)愛湊熱鬧的小淘氣給招來了，他大搖大擺地走在路上，神奇的事發(fā)生了：被他踐踏過的小草重新恢復(fù)了生機(jī)；被他那天真的眼望過的花兒漸漸綻放了笑臉；被他稱贊過的蚯蚓更是勤勞地鉆出了土；被他“稱贊”的害蟲更是無地自容；微風(fēng)輕輕吹過孩子們的臉頰，孩子們開心地放著風(fēng)箏。但他們不知道這一切的一切全是溫暖帶給他們的……

　　氣勢(shì)洶洶的夏天來了，溫暖和小伙伴們吵了一架，氣得怒氣沖天，一身氣不知往哪撒，他在田野上拼命地奔跑著，慘不忍睹的一幕發(fā)生了：小草頓時(shí)變成了乞草，他們乞求：“給我點(diǎn)水！”；妖艷的鮮花變成了丑陋的.花婆婆，她們驚奇地說：“我的美貌呢？！我沒臉見人了！”；下起了一陣雨，許多蚯蚓們被淹死了，他們呼喚：“蒼天！誰來救救我！”；害蟲四處亂竄，把莊稼亂咬一通，還大聲叫喊：“好吃好吃！”；孩子的汗水大把大把流下來，他們抱怨：“熱死了！熱死了！這該死的天氣！”……但他們不知道這慘不忍睹一切全是溫暖帶給他們的……

　　秋天蹦蹦跳跳地來了，溫暖這個(gè)小淘氣十分開心，因?yàn)樗�的生日到了。他很高興，一不小心把水果打翻了，奇跡女神來臨了：給力果樹們結(jié)出了肥美多汁的果實(shí)；各地的花兒更是歡天喜地的辦起了演唱會(huì)；許多樹都學(xué)會(huì)了變魔術(shù)，一變二變變出了那么多“金子葉”，供小朋友們游賞、玩耍。但他們不知道這一切全是馬虎的溫暖帶給他們的……

　　寒冷的嚴(yán)冬來臨，溫暖十分傷心，他把水果打翻，被媽媽教訓(xùn)了一頓，奇特的事平靜的發(fā)生了：許多動(dòng)物們聆聽著溫暖的訴苦，漸漸沉入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)；溫暖的眼淚化為了晶瑩剔透的雪，從天而降，孩子們玩起了雪仗。誰也不知道這安靜祥和的一切是溫暖帶給他們的……

　　溫暖是一個(gè)令人捉摸不透的小淘氣，他為我們做了這么多，我們卻一點(diǎn)也不知道。

話題優(yōu)秀作文 篇4

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)上的商品日益豐富，人的消費(fèi)選擇越來越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高。人們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。

　　盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)�，人們的消費(fèi)行為始終會(huì)受到從眾心理、攀比心理等消費(fèi)心理的影響，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。

　　我們還要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，我們要注意保持冷靜。

　　還有，我們要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)椋�隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。

　　勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的`初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購(gòu)商品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，所以大家應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展。 這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高 ，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但并不意味著不要節(jié)儉。

　　隨著人民生活水平的提高，生活用能呈現(xiàn)剛性增長(zhǎng)，這是我國(guó)的大中城市普遍存在的態(tài)勢(shì)。但，適度消費(fèi)并不是要降低國(guó)民的物質(zhì)生活水平，而是建立在提高資源利用效能和資源循環(huán)開發(fā)基礎(chǔ)之上的生活方式的改變，這是未來城市文明的必然生態(tài)。理性消費(fèi)既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

【話題優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：

話題優(yōu)秀作文（優(yōu)秀）09-16

(優(yōu)秀)話題優(yōu)秀作文09-27

話題優(yōu)秀作文【優(yōu)秀】09-26

話題優(yōu)秀作文[優(yōu)秀]09-23

話題優(yōu)秀作文(優(yōu)秀)09-20

[優(yōu)秀]話題優(yōu)秀作文09-18

（優(yōu)秀）話題優(yōu)秀作文09-17

【優(yōu)秀】話題優(yōu)秀作文10-08

話題優(yōu)秀作文11-03

話題優(yōu)秀作文02-24