高中生端午節(jié)作文6篇
在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的高中生端午節(jié)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中生端午節(jié)作文1
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖�。包粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的.端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
高中生端午節(jié)作文2
盼星星，盼月亮，這端午節(jié)終于到了�！}記
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，一心想讓自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信_(tái)臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤至極。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，縱身跳入汨羅江中。楚國(guó)的.百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
不過(guò)光說(shuō)這粽子可不夠呀!它可不會(huì)憑空出現(xiàn)呀!我們還得自己做。只見(jiàn)媽媽把泡好的糯米拿出來(lái)，洗好粽葉，準(zhǔn)備開(kāi)始包粽子。我從來(lái)沒(méi)_粽子，于是對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我想試試包粽子，能不能教教我啊?”媽媽一邊做粽子一邊說(shuō)：“行，首先，要將兩片粽葉折疊成漏斗形狀，卷時(shí)要注意盡量地緊。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個(gè)漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太滿。旁邊有火腿，可以放一些，在封口之前，先在糯米上撒一些水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，粽子就會(huì)變成錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊，最后用棕絲綁緊�！笨烧f(shuō)著簡(jiǎn)單，做起來(lái)難度卻不小。小小的粽葉很“調(diào)皮”，就是不聽(tīng)我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí)，糯米團(tuán)卻一次次被擠出，氣得我哇哇大叫。無(wú)奈之下，在媽媽的指導(dǎo)下，費(fèi)了九牛二虎之力，終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀，但畢竟是我的勞動(dòng)成果……
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場(chǎng)了!媽媽在廚房早已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開(kāi)鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái)，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，回味無(wú)窮呀!
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
高中生端午節(jié)作文3
端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
聽(tīng)老輩講，端午節(jié)的來(lái)歷是這樣的。
傳說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位愛(ài)國(guó)功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，七國(guó)鼎立，數(shù)秦國(guó)，也數(shù)秦國(guó)野心，要一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)楚國(guó)國(guó)君制國(guó)無(wú)道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺(jué)到了，便上書(shū)楚王，希望國(guó)君加強(qiáng)防御，不讓秦國(guó)的`陰謀得逞，楚國(guó)國(guó)君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認(rèn)為屈原瞧不起自己制國(guó)，把屈原調(diào)到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國(guó)君加強(qiáng)防御，國(guó)君不但不聽(tīng)取意見(jiàn)，還當(dāng)成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情，屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開(kāi)船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當(dāng)時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍，會(huì)吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來(lái)的。
記得小時(shí)侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當(dāng)時(shí)外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要?jiǎng)濤埓�。今年也不例外�?/p>
當(dāng)時(shí)，我家大舅舅身強(qiáng)力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風(fēng)景線，這時(shí)，我才知道，觀眾是有多少，——數(shù)不清;并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。
江上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只見(jiàn)八條三丈多長(zhǎng)一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個(gè)獨(dú)立團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)著裝整齊，隊(duì)員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開(kāi)始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊(duì)員們跟著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號(hào)子，“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭(zhēng)先恐后，象八條鮫龍爭(zhēng)奪東海明珠。一眼，一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn)，比賽結(jié)束。所有觀眾一起鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛(ài)劃龍舟，我愛(ài)端午節(jié)!
高中生端午節(jié)作文4
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們中國(guó)民間一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，相傳過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚國(guó)大夫、著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我們老家過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，家家都在門(mén)的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來(lái)避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過(guò)端午節(jié)吃粽子，是我國(guó)南方各地共有習(xí)俗，只不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數(shù)地方都是用一種專門(mén)可以用來(lái)包粽子的竹葉，這種竹葉除用來(lái)包粽子，以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長(zhǎng)方形，像個(gè)小枕頭，大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò)，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護(hù)佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的`，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節(jié)，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲(chóng)滋生。我聽(tīng)爺爺說(shuō)，過(guò)端午節(jié)還要喝雄黃酒。不過(guò)爺爺曾經(jīng)看到過(guò)一條資料，說(shuō)喝雄黃酒對(duì)人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過(guò)端午節(jié)那天，我國(guó)南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎(jiǎng)狀和證書(shū)，同時(shí)還有一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動(dòng)一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時(shí)，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊(duì)，還在國(guó)際比賽中得過(guò)冠軍呢!
高中生端午節(jié)作文5
再過(guò)不久就是五月五了，一年一度的端午節(jié)即將乘著粽香到來(lái)，每每想到家里抱的粽子總是讓我仍不住在夢(mèng)里都流出口水。但是現(xiàn)在還沒(méi)到端午，而且我們還在學(xué)校里苦苦的等著端午的假期到來(lái)，好讓我們能在端午節(jié)的時(shí)候回家一飽口福。
就在我們苦苦等待的時(shí)候，學(xué)校突然在一天的中午時(shí)間發(fā)布了一則廣播通知：“通知各年級(jí)學(xué)生，由于端午將至，為了弘揚(yáng)……學(xué)校提前舉行端午節(jié)慶典!”前面的一切疲勞已經(jīng)不重要了，但是最后的那句卻讓我們?nèi)７序v!本來(lái)躺在桌上毫無(wú)活力的同學(xué)們都?xì)g呼著學(xué)校這個(gè)決定。
接下來(lái)的時(shí)間就快樂(lè)多了，我們每天的生活中除了上課以外，還有節(jié)目的排練、教室的裝飾、以及必不可少的黑板報(bào)!被端午節(jié)活動(dòng)刺激的同學(xué)們都一改原本的頹廢，個(gè)個(gè)在活動(dòng)的準(zhǔn)備期間活力滿滿!準(zhǔn)備的時(shí)間有一周，在這段時(shí)間里我們不停地對(duì)著教室的裝扮出謀劃策，像是要將在之前學(xué)習(xí)的生活中的壓力統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來(lái)一樣。
終于到了端午節(jié)的前一天，為了這一天的到來(lái)各位同學(xué)可是個(gè)個(gè)都是準(zhǔn)備充分。等到學(xué)校發(fā)出通知，我們跟著班長(zhǎng)，踏著歡快的步子走向了體育館，早在一個(gè)星期前里面就在關(guān)門(mén)改造，到了現(xiàn)在我們終于知道原來(lái)這就是學(xué)校策劃的`活動(dòng)舞臺(tái)!伴著舞臺(tái)上的同學(xué)們歡快的歌舞聲，我們也漸漸的加入了這樣歡快的氣氛。
等了許久，終于到了我們班級(jí)的節(jié)目了，看著他們熟練的舞步，配著歡快的音樂(lè)，臺(tái)下的觀眾們無(wú)不為他們歡呼鼓掌。我們?cè)谶@樣如雷的掌聲中也感到非常的自豪，雖然自己不能在臺(tái)上參加他們的表演，但是我深深的為自己身為七班的一員感到自豪!
快樂(lè)的時(shí)間總是短暫的，學(xué)校的端午慶典在我們的歡笑打鬧中不知不覺(jué)就接近了尾聲，但是今天的我們卻過(guò)得非常的開(kāi)心，之前學(xué)習(xí)所帶來(lái)的壓力都在歡聲笑語(yǔ)中一掃而空。
等到老師宣布放假，我坐在車(chē)上的時(shí)候還不斷地回憶著剛才的情景，這樣熱鬧的端午我還是第一次體會(huì)到。但想到在家的驚喜我是更加的期待，等我回到家，等待我的就是坐在桌旁的媽媽和一盤(pán)滿滿的粽子，雖然在今天的學(xué)校過(guò)端午節(jié)非常的開(kāi)心，但是果然和家人在一起的節(jié)日是最棒的!
高中生端午節(jié)作文6
端午節(jié)又叫午日節(jié)，是是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，在這一天，就會(huì)有賽龍舟，吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的'第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)_，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越_隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩(shī)，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開(kāi)會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
昨天是端午節(jié)，我的姑媽叔叔們都來(lái)送節(jié)禮來(lái)了，拿來(lái)許許多多的好吃的，讓我肚子里的饞蟲(chóng)撓得我直發(fā)癢，我的表哥表姐表妹....也都來(lái)了，我家一下子變得很熱鬧。
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