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角色高中作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的角色高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
角色高中作文1
記得在中學(xué)時(shí)代經(jīng)常和老師談天說地，有一天老師感慨地說：“做人容易，但做一個(gè)八面玲瓏的人非常的難。”
當(dāng)時(shí)我不解其意，就回答他說：“人怎么能做？我們不是生下來就是人嗎？”
老師笑一笑沒說什么，只是讓我看學(xué)校里那幾棵參天大樹，他說：“你看這棵大樹，它在成長(zhǎng)時(shí)是樹，把它伐倒蓋房子，它成為房子的棟梁，房子拆了拿它頂房梁它就是頂梁柱，把它開成木板可以做成家具。你說它生來就是樹木，我們是不是至始至終都叫它木頭�！�
當(dāng)時(shí)我聽得一頭霧水，始終不理解老師的語(yǔ)義，只是把它當(dāng)做一個(gè)”從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚........“之類的故事聽聽罷了。今天突然想起這件事，想一想自己的社會(huì)角色才佩服老師當(dāng)年的見識(shí)。下午閑來無事就問幾個(gè)到家里玩的小孩子：”一個(gè)人能在社會(huì)上演幾個(gè)角色？“小孩子們想都不想爭(zhēng)著回答，有的說只有一個(gè)，有的說可以演兩個(gè)，再多的'也有人說，但那是孩子天性取鬧的回答不可取，在他們眼里一個(gè)人的角色有一兩個(gè)就不錯(cuò)了，因?yàn)橛耙暲锒际沁@個(gè)樣子的。
一陣喧鬧之后他們問我最多有幾個(gè)，我想了想說：”我給你們說說我能演幾個(gè)角色可以嗎？“
幾個(gè)小伙子嬉笑著問我能演幾個(gè)，我說：”我在我老爸面前是兒子，在兒子面前是爸爸，在老師面前是學(xué)生，在......“
還沒說完，幾個(gè)小伙子爭(zhēng)先恐后地說：”那就太多了，可以演老師，演朋友，可以......�！八麄円幌抡f出了幾十個(gè)角色，現(xiàn)在的小孩子們的智慧真讓老菜鳥們吃驚，我就問他們：”一個(gè)人可不可以演好所有這些角色？“
沒想到這么一問，這些不知天高地厚的小后生們竟沒有一個(gè)爭(zhēng)先發(fā)言的，他們只是嬉皮笑臉地你推我讓的。怪不得當(dāng)年老師感嘆，如今連小孩子都知道角色好分戲難演。
雖然如此，好木料可以有多種用途，好演員可以演好各種角色，那么好“男兒”也可以演好自己的社會(huì)角色。只要努力，終會(huì)有適合自己的角色供自己選擇。
角色高中作文2
介紹了媽媽和爸爸，我終于要閃亮登場(chǎng)了。請(qǐng)看：
學(xué)生＋小司令＋外交大使＋慢性自殺者＝我
角色一：學(xué)生
如今我是個(gè)小學(xué)生，當(dāng)然以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)了。每天背著沉甸甸的書包去上學(xué)，上課專心聽講，下課認(rèn)真完成作業(yè)；埋頭于茫茫學(xué)海中，攀登在高高的書山上。以老師為小船，渡著學(xué)海；將書本化作道路，步步前行。一步一個(gè)腳印，終天走在了很多同學(xué)們的前面。但我不能松懈��！
自我評(píng)價(jià)：蠻不錯(cuò)，我在班里的`成績(jī)不算最好，但距離也不遠(yuǎn)嘛！
角色二：小司令
“媽媽，幫我倒杯水！”“爸爸，幫我拿過來語(yǔ)文書！”我這個(gè)小司令管轄范圍雖小，但我挺滿意。只要我安心學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就不講尊卑貴賤，俯首按我說得做。我表現(xiàn)好，也會(huì)趁機(jī)向爸爸媽媽“搜刮”一番，撈一個(gè)漢堡，賺二十分鐘逛“創(chuàng)網(wǎng)”的時(shí)間……呵呵！
自我評(píng)價(jià)：不是很好。我本來就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)呀！
角色三：外交大使
“幫我跑個(gè)外交吧！你也可以順便出去兜兜風(fēng)，休息一下腦子�！眿寢屝Σ[瞇地對(duì)我說。我知道媽媽又要叫我出去幫她辦事，不過我挺樂意�！芭�，這次又是什么事？”“去教務(wù)處幫我拿一份材料�！薄啊穑�！”于是，我三下五除二穿好衣服，三步并作兩步“咚、咚、咚”跑下樓。不大一會(huì)，我又“咚咚、咚”跑回來。累得氣喘吁吁、滿頭大汗。不過心里高興，經(jīng)常能幫爸爸媽媽辦事��！
自我評(píng)價(jià)：很好，完成任務(wù)迅速、成功。
角色四：慢性自殺者
“嘿！看招‘餓虎撲食’！”我大喝一聲，撲向好友“ＸＸＸ”。
我們正在玩兒“貓捉老鼠”，本來放學(xué)挺早，結(jié)果在院子里玩得天昏地暗，干耗了三四十分鐘。本來能上“創(chuàng)網(wǎng)”，可我卻流連忘返。魯迅先生有一句名言“浪費(fèi)時(shí)間就是慢性自殺”�？磥砦壹航�(jīng)不知“死”了多少命了（如果一分鐘算一命的話）。平時(shí)我還老愛消磨時(shí)間，唉！
自我評(píng)價(jià)：貪玩的老毛病應(yīng)堅(jiān)決改正。
角色高中作文3
如果八十歲的老太太迷上煙熏妝，白首的老爺爺愛上電玩城，中年男女皆意欲組建“丁克家庭”，世界會(huì)變得怎樣的光怪陸離?
對(duì)于這些貌似新潮的“文化”，我們堅(jiān)決說不!文化反哺，哺育所使用的千萬不能是“三鹿”!
孩提時(shí)代，老先生手把手地教導(dǎo)我們“人之初，性本善”。而如今，我們要用什么來反哺?隨著年輕人對(duì)于個(gè)性張揚(yáng)的極度追求，許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來。古之施教者傳授的內(nèi)容，是經(jīng)過數(shù)千年積淀下來的精華，在這等博大精深之前，我們應(yīng)有的`是責(zé)任，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠中宣告人體之美。并竟然說服母親，與自己共同拍攝那些所謂的藝術(shù)照片。在角色轉(zhuǎn)換以后，她所傳授的是一種什么文化?不是扯下一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換，我們才需要正視自己的行為。校對(duì)自己寫下的教科書，是否錯(cuò)別字連篇?
當(dāng)老者諄諄念叨“見義勇為”時(shí)，我們應(yīng)該以“見義智為”對(duì)之;當(dāng)長(zhǎng)輩們用“淡泊一生，平安是�！瘉砑耐行穆晻r(shí)，我們可以用“不經(jīng)風(fēng)雨，何以見彩虹”對(duì)之;當(dāng)老人用“書中自有頗如玉”來告誡我們時(shí)，我們應(yīng)該攜起他們的手，看社會(huì)的波濤壯美;當(dāng)他們提醒我們要好好保護(hù)自己時(shí)，我們可以告訴他們:“青春就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來.再跑!”這才是所謂的“文化反哺”，這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在輪到我來告訴他，水仙花的瓣葉可以消除一個(gè)自晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們走上講臺(tái)，就不能是一個(gè)不諳時(shí)事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧展現(xiàn)自己的美麗，該去為別人留下一點(diǎn)風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們感動(dòng)著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅;我們震撼于漢字的歷史回音，也嘆服于英語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥反哺，總將最鮮美的留給母親;文化反哺.當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席，那我們現(xiàn)在就是布菜人，在一片誘惑中，一定要三思再下筷!
角色高中作文4
哈維爾·塞爾卡斯曾說過：“一個(gè)無可爭(zhēng)辯的事實(shí)是我們所有人都扮演著一個(gè)角色，正如舞臺(tái)上的演員一樣，我們都是，也都不是本來的那個(gè)人�！�
是我們永遠(yuǎn)在偽裝嗎？是我們永遠(yuǎn)戴著面具在別人的目光之下茍活嗎？還是我們徘徊在真我與假我之間太久，傻傻分不清自己。
也許是，也許不是。
人總是為了某些目的游走于虛實(shí)之間。
“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，先聞其聲，后見其人，將王熙鳳的性格、所有的地位毫無保留地帶給了讀者。本想著這必是位直言的女子，卻不料下文對(duì)黛玉的寒暄將她的機(jī)靈和奉迎寫盡。“馬上轉(zhuǎn)悲為喜”，又連著一串的'詢問，讓我恍然明了她也只是在演戲。而所謂的潑辣、直爽，或許是演熟練之后，成了別人眼中的風(fēng)格。
而相比之下，那在外人看來與王熙鳳截然不同的薛寶釵，那永遠(yuǎn)理智乖巧的可人兒，不也是在為了生存而演戲嗎？演到不必再卸下脂粉，不必懷念那個(gè)最初的自己為止。
“什么時(shí)候我們開始收起了底線，順應(yīng)時(shí)代的改變看那些拙劣的表演�！睘樯娑鴤窝b，為面子而偽裝，偽裝到似我非我的境界，斬獲舞臺(tái)上一個(gè)又一個(gè)的諾貝爾獎(jiǎng)。
可哈維爾？塞爾卡斯又為何如此肯定地說“我們所有人都扮演著一個(gè)角色”，難道所有人都是如此虛偽？
顯然不是。
“女子本弱，為母則強(qiáng)�！备改冈诤⒆拥难壑锌偸峭䥽�(yán)無比，不曾流露出一絲脆弱�？伤麄兪怯肋h(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)嗎？世界上怎會(huì)存在這樣的人？他們只是把他們堅(jiān)強(qiáng)的一面無限地放大，把堅(jiān)強(qiáng)的一面留給了孩子。他們也戴著面具，扮演著一個(gè)叫作“父親”或“母親”的角色。
老師也是如此。他們?cè)趯W(xué)生面前飛速地寫下一行又一行的板書，他們可以重重地把一疊考砸的試卷扔在講臺(tái)桌上�？僧�(dāng)學(xué)生長(zhǎng)大之后再回到學(xué)校時(shí)，老師的所有，都是如此得親切。短短幾年的不相見，恍如從前。
時(shí)間在變，于是我們拿起了放大鏡放大了我們所要的那一點(diǎn)，本來的那個(gè)人或許還在，或許走了，只是很少再能找回來。
演戲不是一味的拙劣的偽裝，扮演的角色不是完全分明，角色為了目的，角色也只是心的的一面。只是別太投入，忘了本來的自己。
角色高中作文5
這個(gè)秋天來得詭異，將夏天拉得冗長(zhǎng)，卻突然將溫存拋向低谷，我只得豎起領(lǐng)子擋住操場(chǎng)上肆虐的風(fēng)，面無表情地聽著運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的尖叫聲，看著一群光著膀子的運(yùn)動(dòng)員，殺氣騰騰的樣子。
我沒有任何項(xiàng)目要參加，從小學(xué)到現(xiàn)在，做過記時(shí)員，小記者這些打雜的活，卻從未做過運(yùn)動(dòng)員。初中時(shí)有段時(shí)間因每節(jié)體育課都跑800米，曾愛上那種激烈，瘋狂，抵達(dá)人生命極限的奔跑，把跑道想像成生死交替的古戰(zhàn)場(chǎng)，以奔跑的姿式殺出一條血路，即使到了終點(diǎn)也不能倒下�？杉幢阆矏�，我仍然沒有參加那年的運(yùn)動(dòng)會(huì)。嘴上安慰運(yùn)動(dòng)員們沒名次不要緊，努力過就行。然而自己卻擔(dān)心那最終的成績(jī)。于是一年又一年，我仍然扮演著自己一直在扮演的角色。
此刻，我正坐在東面的草坪上，遠(yuǎn)處彩旗圍成形的錢塘江入口的標(biāo)槍區(qū)，伴隨著陣陣喝彩聲，一支標(biāo)槍瀟灑地劃出一道弧線。還沒等那支標(biāo)槍落地，眼前有一身影掠過沙坑，之后，有人測(cè)量，有人扒沙子，有人記分?jǐn)?shù)，又一張新的面孔站在起跑線上。忽然，廣播里傳出并不悅耳的發(fā)令聲，將末字拉得老長(zhǎng)后緊接著“砰”一聲槍響。再看南面的跳高場(chǎng)地，因運(yùn)動(dòng)員跳高時(shí)壓斷了無數(shù)根桿子而一片嘩然。
也有因鐵餅險(xiǎn)些砸到人傳來的`一聲聲尖叫……
我，一個(gè)欣賞者，如同拍DV一般將鏡頭從這一頭拉到那一頭，而后回到原點(diǎn)。猛然覺得，人生的盛宴就像趕赴這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，有的人迎著秋風(fēng)，奔跑跳躍，有的人盤坐在終點(diǎn)拿著計(jì)時(shí)器，有的人背著大包拿著相機(jī)捕捉鏡頭，有的人在一個(gè)個(gè)看間之間穿梭，也有的人提著木棍驅(qū)趕越界的圍觀者。或許那個(gè)正在跳躍的人可以去指揮場(chǎng)上指揮秩序，或許那個(gè)拿著相機(jī)的人可以飛速奔跑，可他們并沒有轉(zhuǎn)換角色，他們只想扮演好自己正在扮演的角色，盡到自己的責(zé)任。就像此刻的我，拉遠(yuǎn)鏡頭，留下眼前的精彩瞬間。
角色高中作文6
差別是所有人的特點(diǎn)，是差別塑造了優(yōu)勢(shì)與成功，差別同樣帶給人以弱勢(shì)和失敗。雄鷹擁有強(qiáng)壯的身體，成為藍(lán)天的霸主，但一只烏鴉卻想將自己和它相提并論，結(jié)果麻煩纏身，連自由都被剝奪。隔行如隔山，貿(mào)然嘗試扮演自己不熟悉的角色反而會(huì)遭遇失敗，這就需要我們認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處，認(rèn)清自己的角色。
認(rèn)清角色，可以避免自己走向雷池。松下電器是國(guó)際的大品牌，但就是這樣一個(gè)商業(yè)帝國(guó)，幾十年來卻拿不出一樣獨(dú)創(chuàng)的產(chǎn)品。到底是什么促成了它的成功。原來松下電器的智囊團(tuán)們認(rèn)識(shí)到研發(fā)新產(chǎn)品，必定要投入大量的財(cái)力物力人力，這全使公司走向風(fēng)險(xiǎn)的'風(fēng)口浪尖。而日本就是一個(gè)以改造作為重要生產(chǎn)手段的國(guó)家，松下電器集團(tuán)幾乎是憑著不斷買進(jìn)專利，不斷改造與創(chuàng)新舊產(chǎn)品，成就了這一電器巨頭，而避免了與其他公司科技上的較量的劣勢(shì)。
認(rèn)清角色，可以改變?nèi)松呦虺晒�。魯迅的老本行是醫(yī)學(xué)，他一度認(rèn)為東亞病夫的劣根在于身體，所以他一心赴洋潛心醫(yī)學(xué)尋找拯救國(guó)民的途徑，但他看見中國(guó)人在紛揚(yáng)的戰(zhàn)火前的怯懦與無知時(shí)，他毅然棄醫(yī)從文。魯迅之所以為魯迅，就是他認(rèn)清了自己的角色，從而用一支筆托起了中國(guó)的脊梁。還有被人們熟知的李開復(fù)。他多年以來輾轉(zhuǎn)于美國(guó)各大科技公司：蘋果，微軟，谷歌……每每有所建樹，他沒有選擇繼續(xù)留守而決定繼續(xù)奔波。有人問他原因，他說：“我只是希望世界因我而不同，不是墨守成規(guī)�！彼岳铋_復(fù)一直執(zhí)著于實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而改變著自己的角色，成了中國(guó)經(jīng)濟(jì)商業(yè)的領(lǐng)軍人物。
認(rèn)清自己的角色，就像在卷帙浩繁的書架上尋找一本屬于自己的書。那書會(huì)告訴你如何用你的方法去獲得人生的道路。那本書會(huì)教導(dǎo)你在生活中所遵守的信條，像不為五斗米折腰而歸隱山林的陶淵明，像穿梭于下層社會(huì)而又揭露社會(huì)的高爾基，他們都認(rèn)清了自己的角色，最后在歷史的長(zhǎng)河之中，散發(fā)著耀眼的光芒。
請(qǐng)記住，“認(rèn)清角色”將是每一個(gè)人一生的鏡子，隨時(shí)拿出來看看，里面映著你的臉，一個(gè)真實(shí)的你。
角色高中作文7
每個(gè)人的觀點(diǎn)不同，對(duì)待事物的水平不同，因此所處的角色不同。有人把自己看作生活的主角，有人把自己看做生活的主角，有人把自己看做生活的配角，只有認(rèn)清自己的角色，才會(huì)不迷失方向。
認(rèn)清自己的角色是通向成功的第一步�；叵朐酵豕篡`，為了完成復(fù)國(guó)大業(yè)，忍受著莫大的恥辱，他臥薪嘗膽，就是因?yàn)樗壳罢J(rèn)清了自己的角色他明白自己已不再是那個(gè)坐享其成的越王了，它轉(zhuǎn)換了角度，以一個(gè)俘虜?shù)纳矸萑ンw味眼前的.艱辛，這才是他心中的理想更加堅(jiān)定。如果他一味稱王，等待別人的救援，恐怕他很難再去完成復(fù)國(guó)大業(yè)了。在不同情勢(shì)下，認(rèn)清自己的角色，是明智之舉。
認(rèn)清自己的角色有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。屈原生活在那個(gè)動(dòng)蕩戰(zhàn)亂的年代，盡管君主不任用他，盡管周圍是一些滔媚之徒，但他并不隨波逐流，他堅(jiān)守心中的高潔，抱著“世人皆醉我獨(dú)醒”的傷感，固執(zhí)而鑒定的選擇投江。他認(rèn)清了自己的角色，他明白君子之道，因?yàn)樵谒睦�，自己的人生絕不可陷入人云亦云中，他知道他的角色是一個(gè)愛國(guó)者，所以他堅(jiān)持，執(zhí)著著。那些獻(xiàn)媚之徒永遠(yuǎn)找不到自己的角色，只能落得被人擺布的下場(chǎng)。認(rèn)清自己的角色，是做真實(shí)自我的前提。
認(rèn)清自己的角色可以幫助我們更好的掌握自己的人生。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人過于狂妄自大，認(rèn)為自己無所不能，而一些人卻陷于自卑中，寧可聽從別人的擺布。殊不知，人生的舞臺(tái)是要自己做主的，人生的航船是要自己來駕駛的。這兩種類型的人，都沒有找到自己的角色，徒勞無功只落得悵然回首。找到自己的位置，認(rèn)清自我的角色是一種客觀的方法，可以幫我們扒開迷霧，不至于是方向。命運(yùn)的安排，誰都無法預(yù)料，不要抱怨眼前的不幸，羨慕他人的成功，只有真正去體會(huì)并找到自己角色的人才能過的充實(shí)可靠。
認(rèn)清自己的角色，是在困境中作自己的主宰，在平淡中過得充實(shí)自然，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。人生的結(jié)果取決于做事的角色，總是不能正確看待自我，找到自我位置的人，只能荒廢光陰。
不掌握主動(dòng)權(quán)的人和被動(dòng)被生活擺布的人生是空洞的，只有認(rèn)清自己的角色，才能得到精彩的人生。
角色高中作文8
小時(shí)候的自己總是很少，總是做出一些很幼稚的行為，其中最大的一個(gè)幼稚行為便是羨慕自己的父母了。
以前還懵懂無知的時(shí)候，很是羨慕父母，羨慕父母每天可以收獲錢財(cái)，羨慕父母不用上學(xué)讀書，更羨慕父母有一生本領(lǐng)可以傳授別人。在小時(shí)候，他們就是我的偶像。但是，時(shí)間是一個(gè)神，他不停地走在前頭，別人也不得不跟隨他的步伐，最后歲月流逝，新事物不斷引進(jìn)，舊的事物不斷丟棄，這便是時(shí)代的法則。也不知道從何時(shí)起，小孩子們都發(fā)現(xiàn)父母親無法教會(huì)自己什么了，而父母親也發(fā)現(xiàn)了，自己的孩子已經(jīng)走在了他們的前頭，他們已經(jīng)老了，這注定是年輕人的時(shí)代。
還記得，第一次父親教我便是電腦，他說他這一輩子沒有什么本領(lǐng)，就是會(huì)修修電腦，做做軟件，當(dāng)我還小的時(shí)候，沒少看著他做的軟件，一個(gè)個(gè)奇異無比，看著我很是羨慕，也是他教會(huì)了我電腦。而現(xiàn)在，父親的那部常用電腦已經(jīng)壞了，我也有了自己的電腦，父親似乎很是懷念觸碰電腦的感覺，萬般哀求之下，母親終于答應(yīng)了給父親買一部新的電腦，當(dāng)新電腦帶回家的那一瞬間，父親開心得像一個(gè)孩子一樣，圍著這個(gè)寵物轉(zhuǎn)。但是，卻不知道為什么，父親不會(huì)做軟件了，他對(duì)最近市面上的程序一無所知，原本他所認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)也因?yàn)樘^老舊而被別人丟棄。無奈之下，父親只好求助我了，向我這個(gè)兒子求助他最為擅長(zhǎng)的`那一科，從那時(shí)起，不止是我知道了，同時(shí)我父母親也知道了，他們的兒子，終于比他們要厲害了，終于要離開他們的保護(hù)和教誨了。
世界上最過無奈的莫過于望子成龍了吧，天底下的父母都渴望自己的孩子能夠超過自己，可當(dāng)超過自己的時(shí)候，他們才發(fā)現(xiàn)，無形之中，他們已經(jīng)成為了自己孩子的累贅，負(fù)擔(dān)。這便是一個(gè)角色對(duì)換吧。而那以后，我常常會(huì)在百忙之中抽出一點(diǎn)時(shí)間來教父母新的東西，小時(shí)候是他們教導(dǎo)我，現(xiàn)在輪到我教導(dǎo)他們了。父母之恩，我也許一輩子也不可能償還完，但是，我愿意做一個(gè)反哺的角色，幫助父母。
所以說，請(qǐng)善待你們的父母吧，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他們無法教導(dǎo)你什么的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記，你們的角色該調(diào)換一下了。
角色高中作文9
生活如一面立體的棱鏡，將每個(gè)人折射出不同的層面，從而使人在各種層面中扮演著不同的角色。也正是因?yàn)橛辛瞬煌膶用�，才使得每個(gè)人都學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
在多姿多彩的校園生活中，我是自己，是做作的學(xué)生。老師的教導(dǎo)，多數(shù)我都聽取并做得很好。體育訓(xùn)練時(shí)，當(dāng)我有想要放棄的念頭時(shí)，心底那份堅(jiān)持不停地叫囂，推動(dòng)著我跑了又跑，跳了又跳。多少次汗水浸透襯衫，我都堅(jiān)持了下來，因?yàn)檫@是我的義務(wù)，只有努力才不會(huì)被人瞧不起。作為學(xué)生，就應(yīng)該按時(shí)完成作業(yè)，獨(dú)立做題。學(xué)習(xí)不是盡力而為，而是要全力以赴。
在人來人往的大街上，我是自己，是真實(shí)的“路人甲”。老人的笑容，是我認(rèn)為世上最柔和的表情。走在街上時(shí)，我總會(huì)笑著面對(duì)他們，那些內(nèi)心渴望溫暖的老人。這種獨(dú)特的`交流方式，帶給我快樂，更讓我有所感悟，每個(gè)人都需要關(guān)愛，渴望慰藉。作為路人甲，不是懷抱萍水相逢的姿態(tài)，而是要給予他人快樂。
在氣氛壓抑的家中，我是自己，是“不良少年”的代表。可以說，我和家人之間隔著一條太平洋的長(zhǎng)度，無法跨越的距離。在他們的管轄范圍內(nèi)，沒有玩出游蕩，沒有和男生耍的機(jī)會(huì)，沒有借宿同學(xué)家。而我卻總是跨過防線，僵化這本該柔和的關(guān)系。在他們眼中，我不懂事，懶惰，驕縱，是個(gè)不“稱職”的女兒。我不滿這種僵硬的關(guān)系，于是我要下定決心緩和，從自身毛病改起，從遵守“規(guī)則”做起。作為子女，不是給家人帶來不快，而是要和樂融融的相處。
生活折射的層面使我切身體會(huì)我不只是一個(gè)角色，學(xué)生，路人甲，女兒這些角色。無一不讓我有所體會(huì)，適應(yīng)魔鬼般的訓(xùn)練，適應(yīng)緊張的學(xué)習(xí)，適應(yīng)老人的微笑，適應(yīng)僵硬的關(guān)系。我要扮演好這些角色，還要用心參透其中所要付出的情感，使每個(gè)人都感受到真實(shí)的我，真實(shí)的自己。
角色高中作文10
在這個(gè)世界上，前無古人，后無來者，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的自己，每個(gè)人都應(yīng)有自己獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)人都應(yīng)在人生的舞臺(tái)上扮演屬于自己的角色。然而，角色與個(gè)性之間常常被人認(rèn)為有著不可逾越的鴻溝。角色與個(gè)性到底是怎樣的關(guān)系呢？
所謂個(gè)性指的是在思想、性格、品質(zhì)、態(tài)度等方面的特質(zhì)，是獨(dú)一無二的.。而所謂角色——我們每個(gè)人無時(shí)無刻不在扮演著、被設(shè)定著不同的角色。個(gè)性要適應(yīng)角色的需要，角色需要個(gè)性來彰顯其價(jià)值。
王小波筆下的那只“豬”，尚且敢于公然對(duì)抗人類的“規(guī)則”，特立獨(dú)行，獨(dú)來獨(dú)往，擁有自己的個(gè)性，更何況是我們?nèi)四�？“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇軾雖遭官場(chǎng)與文壇一齊潑來的污水，但他仍能“不以物傷性”，保持心中的坦然，以樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度扮演好自己的角色，留下了《赤壁賦》《水調(diào)歌頭》等千古名篇。居里夫人，剪去了漂亮的長(zhǎng)發(fā)，任放射性物質(zhì)侵蝕著自己的雙手，最終兩度登上諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。無論是高唱“大江東去”的蘇軾，還是沉迷科研的居里夫人，都在扮演著不同的角色，而又擁有不同的個(gè)性，書寫了自己漂亮的人生。
當(dāng)代社會(huì)，追求真理的人越來越少，崇尚享樂者越來越多，越來越多的人成為了“精致的利己主義者”，在黑暗面前，這些人寧愿為了錢去同流合污，將正義、道德棄之腦后，卻將之歸結(jié)為社會(huì)對(duì)其角色的設(shè)定；有的人盲目追求個(gè)性，特立獨(dú)行：殺馬特造型、地鐵上爆粗、故宮人體寫真……非但沒有成就個(gè)性，反而淪為一個(gè)個(gè)笑話。
如何正確把握個(gè)性與角色的關(guān)系，這是一個(gè)值得深思的問題。傳說中阿波羅神廟的門楣上刻著這樣一句箴言：“認(rèn)識(shí)你自己。”我們首先必須清醒地認(rèn)識(shí)自己，明確自己所扮演的角色，同時(shí)看到自己的所長(zhǎng)，明白自己的獨(dú)特，才能在這紛繁蕪雜的世界里，堅(jiān)持自我，不忘初心，在個(gè)性與角色的和諧與不和諧之中演繹出屬于自己的精彩華章。
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