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留有余地作文

時(shí)間:2022-05-23 19:38:27 單元作文 我要投稿
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留有余地作文(精選13篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的留有余地作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

留有余地作文(精選13篇)

  留有余地作文 篇1

  給別人留有余地,就是給自己留有一線生機(jī)與一絲希望。

  有人說(shuō)對(duì)敵人的不忍就是對(duì)自己的殘忍,所以就不能給對(duì)手留有余地。人們后怕于越王勾踐的故事,認(rèn)識(shí)正是吳王的留有余地才有了日后勾踐的臥薪嘗膽與翻身復(fù)仇。其實(shí)不然,給他人留有余地應(yīng)是善意的,而吳王的留有余地則是為了侮辱勾踐,讓其受盡屈辱。只有善意的留有余地才是一種美得存在。

  留有余地,留有一份善意,留有一份寬容。給高貴的心靈一個(gè)美麗的住所吧。

  縱觀歷史的長(zhǎng)河,有多少賢明的君主不計(jì)前嫌,重用了前朝的大臣。展現(xiàn)他們賢明的一面,使百姓信服,國(guó)家繁榮昌盛。這就是對(duì)他人留有余地的美。

  我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一篇節(jié)選于《巴黎圣母院》的文章《一滴眼淚換一滴水》容貌奇丑卻內(nèi)心善良的敲鐘人伽西莫多,因受內(nèi)心丑惡的副教主克羅德的指使而傷害了善良的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)。因此敲鐘人收到了殘酷的刑罰,而觀看敲鐘人受刑的群眾卻不留余地的加倍的傷害他,只有善良的吉普賽少女同情敲鐘人的不幸,給了他一碗水,滋潤(rùn)了他干涸的身心。少女的行為不就是一種留有余地的美嗎?正是她的善良和寬容,使敲鐘人內(nèi)心開(kāi)始覺(jué)悟,并在少女受傷的.時(shí)候挺身而出保護(hù)她。

  耳聾的貝多芬依然創(chuàng)造了優(yōu)美的《歡樂(lè)頌》;聾啞的海倫。凱勒依靠自身的努力與堅(jiān)持學(xué)習(xí)了奪冠語(yǔ)言;全身只有一根手指能動(dòng)的霍金創(chuàng)立了著名的黑洞理論。這也是上天的一種留有余地把,上天在剝奪了他們一些外在的能力后,卻沒(méi)有剝奪他們內(nèi)心的思考感悟能力。

  古老的埃及人在修建金字塔的時(shí),總會(huì)留有一些開(kāi)口,并在地道的轉(zhuǎn)交處放一面鏡子,好讓溫暖的陽(yáng)光可以照進(jìn)陰冷的墳?zāi)。這也是一種留有余地,是對(duì)生機(jī)和希望的憧憬。所以,當(dāng)別人做了對(duì)不起你的事時(shí),如果對(duì)方已近道歉,就別再斤斤計(jì)較了,給別人留有一絲余地吧,寬容他人也是對(duì)自己內(nèi)心的提升。

  留有余地才能使人與人之間更加和諧,留有余地才能使生活更加美好,留有余地的美才是一種真正的大美。

  留有余地作文 篇2

  吃飯要吃七分飽。我媽時(shí)常跟我這么念叨。

  作為一個(gè)生活在小康社會(huì)的孩子,我是生活中罕見(jiàn)的能吃出三年饑荒感覺(jué)的人。我媽看我吃飯,總得提點(diǎn)著別吃太多。要是鄰居看見(jiàn)我哪天步履蹣跚,我媽也只能搖頭解釋:“哎,我那孩子,吃飽了撐的!

  歲月蹉跎,時(shí)光荏苒,當(dāng)年挺著肚子在田里打滾的孩子,如今已是一副大人模樣。個(gè)子不長(zhǎng)了,風(fēng)卷殘?jiān)剖降某燥埛绞绞且稽c(diǎn)都沒(méi)變。不出所料的,再次走出了大腹便便的模樣。不知道是不是年齡大了,胃經(jīng)不起此番折騰,在夜色里我輾轉(zhuǎn)反側(cè),疼痛難忍,于是便夜里驚坐起,硬生生把母親當(dāng)年的`話翻出來(lái)印在了心口。

  吃飯尚且要吃七分飽,留有余地,更何況我們的心呢?

  我們形單影只地生活在這個(gè)世界,以我們近乎偏執(zhí)的眼光來(lái)打量食物。我們用夢(mèng)想填滿了腦袋,卻忘了要堅(jiān)持。我們只知道要把全身心都投入到功成名就上去,卻忘了隨遇而安也是一種人生態(tài)度。我們用了多少年學(xué)會(huì)了去拼搏去奮斗,卻忘記了要留有余地。

  鸚鵡洲的芳草依然凄凄,河畔的金柳早已卸下輕妝。不聞關(guān)關(guān)雎鳩,未觸劍門細(xì)雪。白雪封山,封住了我們的心靈。迷霧罩江,罩住了內(nèi)心的窗戶。冬日之雪,困住了多少人的晝夜陰霾。綠草如茵,卻是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓。

  千里內(nèi)外,誰(shuí)人不曾經(jīng)歷黑暗年代,誰(shuí)人不渴望自己的人生春意盎然,百草豐茂?纱蠖鄶(shù)時(shí)候,我們偏執(zhí)的眼光都讓我們等不及了,仿佛蹙眉頓足,垂頭喪氣,頹廢絕望構(gòu)成了我們生活的全部。于是,便以一種決絕的姿態(tài)完成所謂的告別或者拯救。

  是的,大多數(shù)時(shí)候,我們生活中都充滿了偏執(zhí)的認(rèn)識(shí)。我們相信絕對(duì)的黑與白,卻忘記了中間那層不深不淺的灰色,F(xiàn)實(shí)教會(huì)了我們近乎偏執(zhí)的思考,但是生活教會(huì)了我們?nèi)绾瘟粲杏嗟亍?/p>

  我們可以悲傷,但不可以沉淪;我們可以流淚,但不可以被淚水淹沒(méi)。再長(zhǎng)的冬也會(huì)有過(guò)去的時(shí)候,最美的春會(huì)帶來(lái)綠草如茵。我情愿相信,在絕望的盡頭我還可以回首。幸福也許就在隔壁,春天也許就在明天,或者今晚。

  留有余地作文 篇3

  水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)友。做人應(yīng)心胸開(kāi)闊,做事要想得開(kāi);有時(shí),換一種思維是相當(dāng)重要的。

  在與人相處時(shí),應(yīng)適當(dāng)留有余地,換位思考。

  有一位中國(guó)留學(xué)生,在某國(guó)的一次研討會(huì)上,有個(gè)教授問(wèn)他是哪個(gè)國(guó)家的,他說(shuō):“我是中國(guó)人!苯淌趩(wèn)道:“是中華民國(guó),還是中華人民共和國(guó)?”那學(xué)生大聲說(shuō)道:“對(duì)不起,我不懂你的意思!蹦墙淌谝詾樗麤](méi)聽(tīng)懂自己的話,就又慢慢的重復(fù)了一遍,可學(xué)生仍說(shuō)對(duì)不起,我不懂你的意思。教授不惑的問(wèn):“為什麼,難道……”“教授,中國(guó)只有一個(gè),我懂你的意思!睂W(xué)生大聲道。

  此時(shí),教授方明白過(guò)來(lái),卻面對(duì)眾多學(xué)生而處于尷尬之中,會(huì)場(chǎng)中十分安靜,可教授就是教授,從尷尬的'笑臉中,一下子發(fā)出朗聲大笑,說(shuō)道:“中國(guó)萬(wàn)歲!蹦菚(huì)學(xué)生也跟著說(shuō)了一句,又向教授鞠了一躬,然后走下了臺(tái),他這一舉動(dòng)不僅保證了中國(guó)的尊嚴(yán),也讓那位教授有個(gè)臺(tái)階下。這就是做事的留有余地,換了一種思維,解除了尷尬。所以說(shuō),留一條縫隙,留一點(diǎn)空間是多麼重要。

  做事也是如此。一旦將事情摳得太死,將適得其反。正像兩塊地板靠得太近未必有好處。我們學(xué)習(xí)也是如此,有些同學(xué)學(xué)習(xí)很用功,簡(jiǎn)直無(wú)法想象。我也曾如此。剛進(jìn)高中那會(huì)兒,我害怕落后,于是加班加點(diǎn),想笨鳥(niǎo)先飛。結(jié)果令人大失所望。每晚都偷偷學(xué)到夜深,早上天不亮就起來(lái),一個(gè)人坐到教室中,渾身是冷得直哆嗦,眼睛盯著題目,腦子一點(diǎn)也不轉(zhuǎn),手也不知往那動(dòng)。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,只解了道題,一對(duì)答案,錯(cuò)了一大半。陸續(xù)來(lái)了許多同學(xué),不久,開(kāi)始早讀,我用最大的聲音吼了一早上,同桌都的捂著耳朵讀書(shū)。在別人看來(lái),我必定特用心。

  其實(shí),吼下來(lái),什麼也沒(méi)記住,只知道嗓子干燥。上課后,上眼皮與下眼皮分不開(kāi)。日復(fù)一日,是“損了夫人又折兵”啊,月考下來(lái)那叫是“慘絕人寰”啊。像我這樣,真叫是自作自受。其實(shí),放松一點(diǎn),更能接近目標(biāo)。正如一弦,平時(shí)拉得過(guò)緊到用之時(shí),就無(wú)彈力了。所以說(shuō),往后退出一條縫隙,也許會(huì)更好。

  為人留有余地,以方便他人之心,寬厚待人。不拘泥于牛角,不將事物摳死。這才是做人之道,處事之理。

  留有余地作文 篇4

  你必須吃七分飽。我媽媽經(jīng)常告訴我。

  作為一個(gè)生活在小康社會(huì)的孩子,我是我生命中少有的能忍受三年饑荒的人。當(dāng)我媽媽看到我吃東西時(shí),她必須帶著它,并且不要吃得太多。如果有一天鄰居看到我蹣跚而行,我母親只能搖搖頭解釋道:"啊,我的孩子吃飽了。"

  時(shí)光流逝,時(shí)光流逝。那個(gè)肚子在田里打滾的孩子現(xiàn)在已經(jīng)是成年人了。他不長(zhǎng),他的飲食方式一點(diǎn)也沒(méi)有改變。不出所料,他又從大腹便便出局了。我不知道我是不是太老了,無(wú)法承受這種折磨。我在夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè),感到難以忍受的疼痛,所以我在夜里驚魂未定地坐了起來(lái),把母親的話印在我的心上。

  即使我們吃,我們也要吃七分飽,留出空間。更重要的是,我們的心呢?

  我們獨(dú)自生活在這個(gè)世界上,用近乎偏執(zhí)的眼光看待食物。我們滿腦子都是夢(mèng)想,卻忘了堅(jiān)持它們。我們只知道我們必須全身心地投入到成功中去,但是我們忘記了對(duì)發(fā)生的事情感到高興也是一種生活態(tài)度。我們花了很多年才學(xué)會(huì)如何奮斗,但我們忘了留下空間。

  鸚鵡島的草依然寒冷,河邊的金柳已經(jīng)褪去了淡妝。我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)羽,也沒(méi)有摸過(guò)劍門關(guān),也沒(méi)有摸過(guò)雪。白雪覆蓋了群山,封住了我們的心。薄霧籠罩著河流和內(nèi)窗。冬雪日夜困住了多少人的陰霾。草是綠色的,但它是虛幻的海市蜃樓。

  在千里之外,誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)黑暗的時(shí)代,誰(shuí)不向往充滿春天和茂盛青草的生活。但大多數(shù)時(shí)候,我們的偏執(zhí)眼光讓我們迫不及待,仿佛皺眉、沮喪、頹廢絕望構(gòu)成了我們生活的`全部。因此,所謂的告別或營(yíng)救是以堅(jiān)定的態(tài)度完成的。

  是的,大多數(shù)時(shí)候,我們的生活充滿了偏執(zhí)的理解。我們相信絕對(duì)的黑與白,但是我們忘記了中間的灰色層,F(xiàn)實(shí)教會(huì)了我們多疑,但生活教會(huì)了我們?nèi)绾坞x開(kāi)空間。

  我們可以悲傷,但我們不能沉淪;我們可以流淚,但是我們不能被他們淹死。不管冬天持續(xù)多久,總有一天最美的春天會(huì)帶來(lái)綠草。我寧愿相信我可以在絕望的盡頭回頭看。幸?赡茉诟舯,春天可能在明天,或者今晚。

  留有余地作文 篇5

  刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也。舉事亦然。

  ——題記

  天空說(shuō):給白云留一個(gè)自由暢翔的空間,我能夠更加高遠(yuǎn)。

  月亮說(shuō):給星星留一個(gè)任意閃爍的空間,我的世界不再孤獨(dú)。

  人們說(shuō):凡事留有余地,給別人留條退路。也給自己開(kāi)一扇窗。

  記得小時(shí)候,奶奶常告訴我,買衣服的時(shí)候,得多配一顆扣子。當(dāng)時(shí),我并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)奶奶的意思,也不太在意。直到有一次,心愛(ài)的衣服不見(jiàn)了一顆扣子,翻箱倒柜也找不到。最終等遍所有裁衣店也找不到相同樣式的紐扣時(shí),我才開(kāi)始傷心欲絕。也終于領(lǐng)語(yǔ)了奶奶的意思。原來(lái),多一顆扣子,就多一條后路。多一個(gè)選擇,多一個(gè)希望。同樣的,遺憾也會(huì)少一個(gè)。

  青春期是個(gè)叛逆的時(shí)期,回想起那段歲月,我竟也感慨良多。青春期的我,變得莫名的浮躁和茫然。世界似乎并不是我想象得那樣盡如人意,那樣舒適與輕松。生活中,父母的嘮叨與約束令我反感;學(xué)習(xí)上,父母的嚴(yán)厲與苛刻令我窒息。面對(duì)父母的訓(xùn)斥,我曾經(jīng)怒而掉門;面對(duì)父母的期盼,我曾經(jīng)視而不見(jiàn)。生活似乎亂成了麻。凝成了膠,每移動(dòng)一步,都會(huì)被纏繞,每次想開(kāi)口,都變得沉重。

  好在,一次飯后的'情感交流,讓我認(rèn)識(shí)了自我,也理解了父母。父母調(diào)整了態(tài)度,也給了我一個(gè)更為寬松的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

  學(xué)會(huì)交流與理解,給自己留有余地,也給父母留有余地。家庭會(huì)更加和諧,生活也會(huì)更加美滿幸福。

  生活中,時(shí)時(shí)刻刻。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)凡事留有余地。當(dāng)我們與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,不必要馬上爭(zhēng)出個(gè)你勝我負(fù)。這一時(shí)之快,那樣只會(huì)變得兩敗俱傷!叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,這句話不應(yīng)該只在作文的時(shí)候用。當(dāng)我們開(kāi)始回首往事,會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的所謂爭(zhēng)執(zhí)只是一點(diǎn)意見(jiàn)上的分歧;當(dāng)我們學(xué)會(huì)忍讓的時(shí)候,友誼的橋梁會(huì)變得更加堅(jiān)固,更加長(zhǎng)久。

  給友誼留有余地,友誼之花會(huì)盛放得更加璀璨奪日。如果你學(xué)過(guò)雕刻,那么你一定會(huì)知道,剛開(kāi)始雕刻時(shí)。鼻子要大,眼睛要小,這樣可以便于我們以后的修改。讓我們的作品更加究善。

  小小的刻削之道,蘊(yùn)含著大大的生活之理;凡事留有余地。我們會(huì)更加得心應(yīng)手。

  留有余地作文 篇6

  丹麥人將尺寸不夠的小魚(yú)放生,孟子也曾說(shuō)過(guò)不用細(xì)網(wǎng)捕小魚(yú)就會(huì)“不可勝食”?梢哉f(shuō),留有余地是人類在漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中總結(jié)出的獨(dú)到智慧,是從長(zhǎng)遠(yuǎn)謀大利的生存之道。

  留有余地,是人在與自然相處中習(xí)得的謀利準(zhǔn)則,“數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也”,留給生靈自由生長(zhǎng)的余地,達(dá)到自然的和諧時(shí),人類也從中獲取了不竭的鮮美食物。而在我們距農(nóng)耕越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí),這樣的準(zhǔn)則也同樣被用于商業(yè)謀利,宋清為無(wú)力還債者留有余地,其中有成大業(yè)者便返還他足以致富之大利。留有余地,舍近求遠(yuǎn)乃是智者謀利之道。

  留有余地,更是探求和諧的必修課。追求個(gè)人的內(nèi)部和諧時(shí),無(wú)論是滿足欲望或是嚴(yán)于律己,都要做到留有余地。桀紂之流放縱欲望,不給道德留余地,不給百姓留余地,終于亡國(guó);而對(duì)自己過(guò)于苛刻的人不給快樂(lè)留余地,總有一天會(huì)掉入痛苦的深淵。而追求社會(huì)的和諧時(shí),與人留有余地,寬容待人,才會(huì)贏得相互的尊重,走向理解。人與人,群體與群體,留有容納差異的余地,進(jìn)而不同而為友,避免因矛盾引起的戰(zhàn)爭(zhēng),獲得和諧。

  然而,留有余地隨著人類的進(jìn)步,似乎正在悄然消逝。自工業(yè)革命以來(lái),生產(chǎn)力的高速發(fā)展,人們對(duì)資本的狂熱追求,正將這種“慢觀念”驅(qū)逐。人心浮躁,社會(huì)迫切需要利,似乎“余地”已留不得,對(duì)工人的無(wú)情壓榨,對(duì)環(huán)境的無(wú)盡索取。獲利的多少與速度成為了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手間的籌碼,沒(méi)有“養(yǎng)利”的時(shí)間,目光所及之處有利即謀,無(wú)人再有能力以未來(lái)的巨大損失留一份仍無(wú)保障的余地。

  事實(shí)上,在人類漸漸拋棄“留有余地”之時(shí),世界正在給人們警告,冰川融化、大氣污染,許多動(dòng)物瀕臨滅絕。對(duì)大自然近于壓榨的索取,最終引來(lái)了大自然對(duì)人類資源與健康的威脅,促使人們憶起古老的智慧,使可持續(xù)發(fā)展獲得新生。而兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人類文明的.打擊慘重,如今利益爭(zhēng)端、民族矛盾的戰(zhàn)亂仍不斷,對(duì)人民的安全造成了威脅。這無(wú)不警示著人們互不相讓的浮躁是時(shí)候該為留有余地的寬容讓路了。

  在導(dǎo)回“留有余地”的道路上,我們對(duì)內(nèi)要行“中庸之道”,多留余地,尋求心靈的和諧;對(duì)外則多幾分寬容,不計(jì)較眼前小利,以發(fā)展為貴。而對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),削弱一切以利為目的浮躁價(jià)值觀,給發(fā)展留下喘息的余地刻不容緩,這正是消除激烈沖突,追求可持續(xù)發(fā)展的基石。

  留有余地,是時(shí)候回到人類所奉行的準(zhǔn)則之寶座上來(lái)了。

  留有余地作文 篇7

  吃七頓飽飯。我媽媽總是告訴我。

  作為一個(gè)生活在小康社會(huì)的孩子,我是少有的能感受到三年饑荒的人。我媽看著我吃東西就要點(diǎn)著,不要吃太多。如果有一天鄰居看到我跌跌撞撞,我媽只能搖頭解釋:“喂,我孩子吃飽了!

  時(shí)光荏苒,時(shí)光荏苒,那個(gè)肚子在田里打滾的孩子,現(xiàn)在已經(jīng)成年了。時(shí)間不長(zhǎng),吃東西像流云一樣的方式一點(diǎn)都沒(méi)變。不出所料,我又走出了大腹便便的樣子。不知道是不是老了,肚子都受不了這種折騰了。我在夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè),疼痛難忍,于是我在夜里坐起來(lái),硬生生把媽媽的話翻出來(lái),印在心里。

  吃飯的話還得吃七分鐘,留有余地,更別說(shuō)我們的心了。

  我們獨(dú)自生活在這個(gè)世界上,用近乎偏執(zhí)的眼神看著食物。我們滿腦子都是夢(mèng)想,卻忘了堅(jiān)持下去。我們只知道我們應(yīng)該致力于成功,卻忘記了無(wú)憂無(wú)慮的也是一種生活態(tài)度。我們花了很多年才學(xué)會(huì)戰(zhàn)斗和奮斗,卻忘了給它留空間。

  鸚鵡島的草依舊清冷,河邊的金柳早已脫去淡妝。我不聞關(guān)關(guān)鳩,不觸劍門雪。雪封住了山,封住了我們的心。霧覆蓋了河流和內(nèi)窗。冬天下雪,困得許多人日夜陰霾。綠草如茵,卻是虛幻的海市蜃樓。

  千里之外,沒(méi)有人經(jīng)歷過(guò)黑暗時(shí)代,也沒(méi)有人渴望一個(gè)充滿春天和豐富草藥的生活。但很多時(shí)候,我們偏執(zhí)的`目光讓我們等不及,仿佛皺眉、沮喪、頹廢、絕望構(gòu)成了我們的一生。然后,所謂的告別或者拯救,就以一種堅(jiān)定的態(tài)度完成了。

  是的,很多時(shí)候,我們的生活充滿了偏執(zhí)的知識(shí)。我們相信絕對(duì)的黑與白,卻忘記了不深不淺的中間灰色,F(xiàn)實(shí)教會(huì)了我們近乎偏執(zhí)的思考,但生活教會(huì)了我們?nèi)绾瘟粲杏嗟亍?/p>

  我們可以悲傷,但不能沉淪;我們可以哭,但不能被淚水淹沒(méi)。再漫長(zhǎng)的冬天也會(huì)過(guò)去,最美的春天也會(huì)帶來(lái)綠草。我更愿意相信,在絕望的盡頭,我可以回頭。幸福也許就在隔壁,春天也許就在明天或者今晚。

  留有余地作文 篇8

  做事要留余地,說(shuō)話也要懂得為自己留余地,不能把話說(shuō)得太死、太絕,要容納得下一些意外的事情,以免自己下不了臺(tái)。

  一位朋友與同事之間有了點(diǎn)小摩擦,他例對(duì)其他同事說(shuō):“從今天起,我們斷絕所有關(guān)系,彼此毫無(wú)瓜葛……”

  這話說(shuō)完還不到三個(gè)月,這位同事成了他的上司。他因講過(guò)過(guò)重的話很尷尬,只好辭職,另謀他路。

  把話說(shuō)得太滿,就像把杯子倒?jié)M了不一樣,再也不滴不進(jìn)一滴水,否則就會(huì)溢出來(lái);也像把氣球把滿了氣,再充氣就要爆炸了。

  一次,太陽(yáng)神阿波羅的兒子法厄同駕著裝飾豪華的太陽(yáng)車橫沖直撞,恣意馳騁。當(dāng)來(lái)到一處懸崖峭壁上時(shí),恰時(shí)與月亮車相遇。

  月亮車正欲掉頭退回是,法厄同依仗太陽(yáng)車轅粗力大的優(yōu)勢(shì),一直逼到月亮車的尾部,不給對(duì)方留下一點(diǎn)回旋的余地。

  正當(dāng)法厄同眼看著難于自保的月亮車幸災(zāi)樂(lè)禍時(shí),自己的太陽(yáng)車也走到了絕路上,連掉轉(zhuǎn)車頭的余地也沒(méi)有了,向前進(jìn)一步是危險(xiǎn),向后退一步是災(zāi)難,最后終于萬(wàn)般無(wú)奈地葬身火海。

  法厄同之所以葬身火海,其原因就是他恣意妄為,做事太絕,不給別人留余地。

  因此,做人一定要給對(duì)方留余地,這不僅能表現(xiàn)你的寬容,更為重要的.是給自己一條后路。如果將來(lái)有什么事情發(fā)生,你便有回旋的余地,使自懷能進(jìn)退自如。

  凡事總會(huì)有意外,留有余地,就是為了容納這些“意外”,我們說(shuō)話做事留有余地,便不會(huì)因?yàn)椤耙馔狻钡某霈F(xiàn)而下不了臺(tái),從而可以從竄轉(zhuǎn)身。所以,也有人這樣說(shuō),給他人留余地,便是給自己留“生”路。

  可見(jiàn),凡事都不能把別人往死里逼,而應(yīng)有一顆寬容之心,得饒人處且饒人。如果做事太過(guò)分,沒(méi)有分寸,只想著把對(duì)手往懸崖下逼,那么,先掉下懸崖的往往是你自己。

  留有余地作文 篇9

  做人要留有余地,不可把事情做絕。人生在世,萬(wàn)不可一條路走到黑,認(rèn)死理,而應(yīng)在發(fā)展的過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)、冷靜判斷各種可能發(fā)生的事情,并采取圓融變通的方法隨機(jī)應(yīng)變,以便有足夠的條件和回旋的余地,采取機(jī)變的應(yīng)付措施。

  世界上的事情是復(fù)雜多變的,任何人都不應(yīng)該憑著一家之言和一己之見(jiàn),自以為是。即使是某些以為自己絕頂聰明的人,也應(yīng)該留有余地供,供自己回旋。否則的話,就會(huì)給別人留下把柄。

  不給自己留余地的人,在笑夠了別人之后,豈不知也把自己的短見(jiàn)亮給了別人。所以我們?cè)谧鋈藭r(shí)講求留有余地,不能把話說(shuō)得太滿,要容納一些意外事情,以免自己下不了臺(tái)。

  生活中有很多事情我們無(wú)法預(yù)料它的發(fā)展態(tài)勢(shì),有的也不了解事情的發(fā)生背景,因此切不可輕易地下斷言,而使自己一點(diǎn)回旋的余地都沒(méi)有。

  凡事總會(huì)有意外,留有余地,就是為了容納“意外”。杯子留有空間,就不會(huì)因?yàn)榧舆M(jìn)其他的液體而溢出來(lái);氣球留有空間,便不會(huì)爆炸;人說(shuō)話、做事留有余地,便不會(huì)因?yàn)椤耙馔狻钡某霈F(xiàn)而下不了臺(tái),從而可以從容轉(zhuǎn)身。

  人與人之間交往也要有個(gè)“度”,過(guò)之則煩惱,少之則陌生。如果這種距離遭到破壞,人也必然會(huì)受到傷害。保持距離,才能避免傷害的發(fā)生,朋友之間也需要保持一定的`距離,才能保證友誼的長(zhǎng)遠(yuǎn)。保持距離就是不要過(guò)于親密。能保持距離就會(huì)產(chǎn)生“禮”,這禮便是防止對(duì)方碰撞而產(chǎn)生傷害。

  物極則必反,否極而泰來(lái)。行不可至極處,至極則無(wú)路可續(xù)行;言不可稱絕對(duì),稱絕則無(wú)理可續(xù)言。做任何事時(shí),進(jìn)一步,也應(yīng)讓三分。古人云:“處事須留余地,責(zé)善切戒盡言。”人生在世,萬(wàn)不可使某一事物沿著某一固定的方向發(fā)展到極端,而應(yīng)在發(fā)展的過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)其各種可能性。

  集處世經(jīng)驗(yàn)之大成的《菜根譚》中寫(xiě)道:“滋味濃時(shí),減三分讓人食;路徑窄處,留一步與人行。”留人寬綽,于己寬綽;于人方便,于己方便,這是古人總結(jié)出來(lái)的處世秘訣。

  讓三分,留余地,表面上包含兩方面的意思,一是給自己留余地,有進(jìn)有退,進(jìn)退自如,以便日后更能機(jī)動(dòng)靈活地處理事務(wù),解決復(fù)雜多變的社會(huì)問(wèn)題。二是給別人留余地,無(wú)論在什么情況下,也不要把別人推向絕路,萬(wàn)不可逼人于死地,那樣會(huì)迫使對(duì)方做出極端的反抗,如此一來(lái),事情的結(jié)果對(duì)彼此都沒(méi)有好處。

  不讓別人為難,不與自己為難;讓別人活得輕松,讓自己活得闊綽。這就是讓三分、留余地的妙處,也是圓融處世的良方。留有余地,就是不把事情做絕,不把事情做到極點(diǎn),于情不偏激,于理不過(guò)頭,這樣,才會(huì)使自己得以最完美無(wú)損地保全。

  留有余地作文 篇10

  在宋朝,有這樣一個(gè)故事:邵康節(jié)是精通《易經(jīng)》的宋朝大哲學(xué)家。他與當(dāng)時(shí)的著名理學(xué)家程顥、程頤是表兄弟,同時(shí)和蘇東坡有往來(lái)。但二程和蘇東坡關(guān)系一般,一向不和睦。有一次,邵康節(jié)病得很重的時(shí)候,程顥、程頤二弟兄在病榻前照顧。這時(shí)外面有人來(lái)探病,程氏二兄藕?jiǎn)柮鱽?lái)人是蘇東坡,就吩咐不讓蘇東坡進(jìn)來(lái)。躺在病床上的邵康節(jié),此時(shí)已經(jīng)不能再說(shuō)話了,他就舉起一雙手,比劃成一個(gè)缺口的樣子。程氏二兄弟有點(diǎn)納悶,不明白他做出的這個(gè)手勢(shì)是什么意思。不久,邵康節(jié)喘過(guò)一口氣來(lái),說(shuō):“把眼前的路留寬一點(diǎn),好讓后來(lái)的人走走。”說(shuō)完,他就咽氣了。

  給自己給他人留有余地:利不可賺盡,福不可享盡,勢(shì)不可用盡。邵康節(jié)的話是很有道理的。人生大舞臺(tái),風(fēng)云變幻,何處沒(méi)有矛盾?何時(shí)沒(méi)有紛爭(zhēng)?社會(huì)上的人,有坦蕩君子,也有戚戚小人。如果你沒(méi)有包容的心懷,就無(wú)法與他人和睦相處。與他人發(fā)生矛盾時(shí),你若能夠理解包容,留有幾分余地,矛盾也許會(huì)迎刃而解,還會(huì)得到更多人的信任和尊敬。

  留有余地,就是不把事情做絕,于情不偏激,于理不過(guò)頭,這樣才會(huì)處變不驚,從容不迫,游刃有余。

  留有余地是人生智慧,也是生活經(jīng)驗(yàn)。

  雕刻人像時(shí),鼻尖先留高一點(diǎn),不像的話再慢慢削減,這是留有余地;做菜時(shí)先少放一點(diǎn)鹽,不夠再添,這是留有余地;新買的褲子,因?yàn)樘L(zhǎng)穿不了,去裁的時(shí)候叮囑裁縫少剪點(diǎn),以免剪短了不合穿,這也是留有余地。

  留有余地,包含兩方面的意思:

  一、是給自己留余地

  使自己行不至于絕處,言不至于極端,有進(jìn)有退,措置裕如,日后便能機(jī)動(dòng)靈活地處理事務(wù),解決復(fù)雜多變的問(wèn)題。

  二、給別人留余地

  實(shí)質(zhì)上也是給自己留余地。斷盡別人的路徑,自己路徑亦危;敲碎別人的飯碗,自己飯碗也脆。不讓別人為難,也是不讓自己為難,讓別人活得輕松,自己也活得輕松。這就是讓三分、留余地的'妙處,是處世交往的良方。

  俗話說(shuō):“利不可賺盡,福不可享盡,勢(shì)不可用盡。”說(shuō)的是做事的時(shí)候給自己留點(diǎn)余地,以備不時(shí)之需。21世紀(jì)是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)、充滿挑戰(zhàn)的社會(huì),我們的生活、職業(yè)、娛樂(lè)、思維方式都將發(fā)生很大的變化,要在這樣的環(huán)境里好好生存,就要學(xué)會(huì)深思遠(yuǎn)慮,防患于未然。包容別人就是包容自己,給別人留條后路就是給自己留條后路。

  宋代的呂蒙正胸懷寬廣,氣量宏大,有大將風(fēng)度。每當(dāng)遇到與人意見(jiàn)相左時(shí),他必定以委曲婉轉(zhuǎn)的比喻來(lái)曉之以理,動(dòng)之以情;实蹖(duì)他很是信任。當(dāng)呂蒙正初次進(jìn)入朝廷的時(shí)候,有一個(gè)官員指著他說(shuō):“這個(gè)人也能當(dāng)參政嗎?”呂蒙正假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),付之一笑。他的同伴為此憤憤不平,要質(zhì)問(wèn)那個(gè)官員叫什么名字。呂蒙正馬上制止他們說(shuō):“一旦知道了他的名字,就一輩子也忘不了,不如不知道的好。”當(dāng)時(shí)在朝的官員也佩服他的豁達(dá)大度。后來(lái)那個(gè)官員親自到他家里去致歉,并結(jié)為好友,相互扶持。

  呂蒙正這樣做是對(duì)的,為人處世,留有余地,是一種君子風(fēng)度,可以顯示一個(gè)人博大的胸襟和深厚的修養(yǎng)。

  智慧之光:做人做事,留有余地,不說(shuō)過(guò)頭話,不做心力用盡的事,則隨時(shí)可以應(yīng)付意外情況。因?yàn)橛谌吮旧,?qiáng)中自有強(qiáng)中手,而于事態(tài)發(fā)展,也時(shí)有不測(cè)風(fēng)云。因此,但凡做事就要留有余地,會(huì)讓你在人際交往中進(jìn)退自如。

  留有余地作文 篇11

  做事要留余地,說(shuō)話也要懂得為自己留余地,不能把話說(shuō)得太死、太絕,要容納得下一些意外的事情,以免自己下不了臺(tái)。

  一位朋友與同事之間有了點(diǎn)小摩擦,他例對(duì)其他同事說(shuō):“從今天起,我們斷絕所有關(guān)系,彼此毫無(wú)瓜葛……”

  這話說(shuō)完還不到三個(gè)月,這位同事成了他的上司。他因講過(guò)過(guò)重的話很尷尬,只好辭職,另謀他路。

  把話說(shuō)得太滿,就像把杯子倒?jié)M了不一樣,再也不滴不進(jìn)一滴水,否則就會(huì)溢出來(lái);也像把氣球把滿了氣,再充氣就要爆炸了。

  一次,太陽(yáng)神阿波羅的兒子法厄同駕著裝飾豪華的太陽(yáng)車橫沖直撞,恣意馳騁。當(dāng)來(lái)到一處懸崖峭壁上時(shí),恰時(shí)與月亮車相遇。

  月亮車正欲掉頭退回是,法厄同依仗太陽(yáng)車轅粗力大的優(yōu)勢(shì),一直逼到月亮車的尾部,不給對(duì)方留下一點(diǎn)回旋的'余地。

  正當(dāng)法厄同眼看著難于自保的月亮車幸災(zāi)樂(lè)禍時(shí),自己的太陽(yáng)車也走到了絕路上,連掉轉(zhuǎn)車頭的余地也沒(méi)有了,向前進(jìn)一步是危險(xiǎn),向后退一步是災(zāi)難,最后終于萬(wàn)般無(wú)奈地葬身火海。

  法厄同之所以葬身火海,其原因就是他恣意妄為,做事太絕,不給別人留余地。

  因此,做人一定要給對(duì)方留余地,這不僅能表現(xiàn)你的寬容,更為重要的是給自己一條后路。如果將來(lái)有什么事情發(fā)生,你便有回旋的余地,使自懷能進(jìn)退自如。

  凡事總會(huì)有意外,留有余地,就是為了容納這些“意外”,我們說(shuō)話做事留有余地,便不會(huì)因?yàn)椤耙馔狻钡某霈F(xiàn)而下不了臺(tái),從而可以從竄轉(zhuǎn)身。所以,也有人這樣說(shuō),給他人留余地,便是給自己留“生”路。

  可見(jiàn),凡事都不能把別人往死里逼,而應(yīng)有一顆寬容之心,得饒人處且饒人。如果做事太過(guò)分,沒(méi)有分寸,只想著把對(duì)手往懸崖下逼,那么,先掉下懸崖的往往是你自己。

  留有余地作文 篇12

  有些人在人際交往中對(duì)人不是過(guò)于熱情就是過(guò)于冷淡,其實(shí)不論是哪一種都不是好的表現(xiàn)。人際交往中不要太過(guò)熱情不要對(duì)人太好了!對(duì)一個(gè)有勞動(dòng)能力、理智健全的人來(lái)說(shuō),付出都是內(nèi)部的需要。人際關(guān)系中如果不能相互滿足某種需要,那么這種關(guān)系維持起來(lái)就比較困難。

  在卡耐基成功人際交往思想中,很重要的就是要遵循心理交往中的功利原則——這一原則是建立在人的各種需要(包括精神的、物質(zhì)的內(nèi)容)的基礎(chǔ)上,即人際交往是滿足人們需要的活動(dòng)。心理學(xué)家霍曼斯早在1974年就曾經(jīng)提出人與人之間的交往本質(zhì)上是一種社會(huì)交換,這種交換同市場(chǎng)上的商品交換所遵循的原則是一樣的,即人們都希望在交往中得到的不少于所付出的。其實(shí)有止是得到的不能少于付出的,如果得到的大于付出的,也會(huì)令人們心理失去平衡。

  人際交往要有所保留,初入社交圈中的人常犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是“好事做到底”,以為自己全心全意為對(duì)方做事會(huì)專關(guān)系融洽、密切。事實(shí)上并非如此。因?yàn)槿瞬荒芤晃督邮軇e人的'付出,否則心理會(huì)感到不平衡!暗嗡,涌泉相報(bào)”,這也是為了使關(guān)系平衡的一種做法。

  如果好事一次做盡,使人感到無(wú)法回報(bào)或沒(méi)有機(jī)會(huì)回報(bào)的時(shí)候,愧疚感就會(huì)讓受惠的一方選擇疏遠(yuǎn)。留有余地,好事不應(yīng)一次做盡,這也許是平衡人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。

  留有余地,適當(dāng)?shù)乇3志嚯x,因?yàn)楸舜诵撵`都需要一點(diǎn)空間。如果你想幫助別人,而且想和別人維持長(zhǎng)久的關(guān)系,那么不妨適當(dāng)?shù)亟o別人一個(gè)機(jī)會(huì),讓別人有所回報(bào),不至于因?yàn)閮?nèi)心的壓力而疏遠(yuǎn)了雙方的關(guān)系。而“過(guò)度投資”,不給對(duì)方喘息的機(jī)會(huì),就會(huì)讓對(duì)方的心靈窒息。留有余地,彼此才能自由暢快地呼吸。

  留有余地作文 篇13

  人生在世,生活本身就是一門極深的學(xué)問(wèn)。待人處世,與人交談,如何扮演好自己在這個(gè)社會(huì)中的每一個(gè)角色,如何在人與人之間游走得游刃有余,看似簡(jiǎn)單,卻難以做到。嫉妒、攀比、計(jì)較……皆會(huì)影響到人與人之間的相處。學(xué)會(huì)與人交往,是一門深?yuàn)W的人際關(guān)系的課堂。

  安東尼·羅賓說(shuō):“人生最大的財(cái)富便是人脈關(guān)系,因?yàn)樗転槟汩_(kāi)啟所需能力的每一道門,讓你不斷地成長(zhǎng)不斷地貢獻(xiàn)社會(huì)。”與人交往,有的人給人如沐春風(fēng)之感,又不會(huì)令人覺(jué)得親近太過(guò),覺(jué)得不自在。而有的人總是給人不舒適的感覺(jué),與之多相處一秒都覺(jué)得渾身不自在。與什么樣的人相處,所帶來(lái)的感受不同,他的人生寬度也不同。你早晚會(huì)懂:給人留余地,就是給自己留后路。

  總有些人喜歡較真,很喜歡講道理。但是很多時(shí)候,與人相處,并不是捋清了曲直,就是最好的解決方式,最后大家皆大歡喜,才是雙贏之道。也許理在你這邊,但是如果為了這個(gè)理而令大家爭(zhēng)得面紅耳赤,不歡而散,最后就真的只是落得一個(gè)道理。處處“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的人,輸了人心。贏,并不只是口舌之辯,而是應(yīng)該謀求一個(gè)雙贏之道,大家都開(kāi)開(kāi)心心,友誼能更好的繼續(xù),大家的臉面也可以很好地維系。人生路上,太喜歡“爭(zhēng)”的人,往往得不到好的人脈。喜歡“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的人,往往比較強(qiáng)勢(shì),在生活和職場(chǎng)上,往往不會(huì)很順意。因?yàn)樗欢渺`活變通,只是遵循自己的心意,討要一個(gè)真實(shí)的說(shuō)法,鬧得大家不歡而散,場(chǎng)面尷尬。爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的人,總是針?shù)h相對(duì),最后惹得眾人沒(méi)有一個(gè)好臉色,誰(shuí)都會(huì)不開(kāi)心,身邊的朋友只會(huì)越來(lái)越少。

  人生,是不斷成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程?偸窃谏鐣(huì)這個(gè)大學(xué)堂上越學(xué)越多,也越來(lái)越懂得為人處世的道理。是非曲直自在人心,不必事事都要出頭。有時(shí)候槍打出頭鳥(niǎo),看透心直口快去說(shuō)透,強(qiáng)出頭,往往讓人覺(jué)得不懂世事?雌撇蛔R(shí)破,是一種交際的智慧。三毛說(shuō):“從容不迫的.舉止,比起咄咄逼人的態(tài)度,更能令人心折!笨雌撇蛔R(shí)破,往往更得人心,也能讓事態(tài)不朝復(fù)雜的方向發(fā)展,能減少是非。很多事情,其實(shí)大家都是心下了然,但就是不言說(shuō),不說(shuō)破,知道說(shuō)出口之后的后果。凡事三思而后行,謹(jǐn)言而慎行。說(shuō)出口的話,就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,如果沒(méi)有做好這個(gè)準(zhǔn)備,最好還是保持沉默,靜觀其變。很多時(shí)候,沉默更加金貴,因?yàn)槌聊敲髡鼙I。與其參與到水深火熱之中,倒不是隔岸觀火。在合適的時(shí)機(jī),發(fā)表自己的觀點(diǎn),不隨意揭露底牌。不管是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,還是有過(guò)過(guò)節(jié)的人,都應(yīng)該心存一絲良善。給對(duì)方的機(jī)會(huì),也是給自己的后路。事情做得太絕,很可能引來(lái)意外之禍。凡事都能留有一線余地,就是留有了一線生機(jī)。別人會(huì)因?yàn)槟愕娜蚀榷屑,也?huì)因?yàn)槟愕膶捜荻卸鳌?/p>

  給人留余地,就是給自己留后路。李叔同說(shuō):“處事須留余地,責(zé)善切戒盡言!闭l(shuí)也不知道明天會(huì)發(fā)生什么樣的事情,你曾經(jīng)覺(jué)得一文不名的人,也有可能偶遇良機(jī),有了不一樣的人生。你覺(jué)得能夠一直富貴榮華的人,可能也就是一夜之間,有了莫大的變故。世事難料,人心難測(cè),能夠好好把握的,也就只有自己待人處世的方式與心境。給他人留余地,行方便,便是給自己留后路。話不說(shuō)得太滿,事不做得太絕,給他人留有余地,日后好相見(jiàn)。

  與人相處,看透不說(shuō)透,給人留有余地。書(shū)上寫(xiě)道:“把握做人尺度:萬(wàn)事留有余地,不要太狂妄,得理也要饒人。做人留退路,不將賭注押在一個(gè)人身上,見(jiàn)好就要收。不得罪小人,不暗箭傷人,不必‘棒打落水狗’,凡事都要留一手!迸c人相處,保持自己的一顆初心,不被外界的紛紛擾擾所侵蝕。遇到苦難時(shí),不怨天尤人。得到別人幫助時(shí),心懷感恩,得不到時(shí),也不必有怨憎。保持心態(tài)的良好與平和,彼此留有余地,保持謙遜的態(tài)度,這才是人生的相處之道。人生在世,對(duì)于看不慣的事,不必斤斤計(jì)較;對(duì)于瞧不起的人,也不必貶低欺壓。與人相處,不必“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”,看透不說(shuō)透,才是智者。

  請(qǐng)記。号c人行方便,便是日后給自己行方便。

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