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融合初中作文

時(shí)間:2022-01-26 10:10:27 初中作文 我要投稿

融合初中作文合集8篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的融合初中作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

融合初中作文合集8篇

融合初中作文1

  處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市——上海,讓我懂得了什么叫國(guó)際化,什么叫融合。“海納百川,有容乃大!边@便是融合,就是所說的把不同的東西融匯在一起,再產(chǎn)生新的事物。

  所謂融合,并不是一味地效仿別人,而是把別人的優(yōu)點(diǎn)汲取過來,再應(yīng)用在自己不足的地方,從而使自己得到優(yōu)化。

  如今,我們所處的社會(huì),是環(huán)境的融合。作為一個(gè)國(guó)際化城市的市民,我明顯可以感受到融合的存在。從我們的居住環(huán)境來看,就處處可見融合的元素。上海市的徐家匯,可以看到歐式風(fēng)的精美建筑。在郊區(qū),也能看到歐式的教堂與居住房屋,那些房屋集中式、歐式于一體,讓人感到獨(dú)具匠心。在交通上,道路逐漸被瀝青鋪成的.油柏路替代,交通變得更便捷了。這些變化都體現(xiàn)融合的好。

  現(xiàn)在,我們所處的社會(huì),是文化的融合。隨著經(jīng)濟(jì)一天一天地發(fā)展,文化也發(fā)展地迅速。都說文化最能體現(xiàn)在書籍上,書籍的變化能反映一個(gè)地區(qū)的文化。在生活中,只要我們停下快捷的腳步,細(xì)心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)書籍有了很大的變化。許多國(guó)外的著名文學(xué)作品都被翻譯了過來,像《簡(jiǎn)?愛》、《飄》、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《悲慘的世界》等等的文學(xué)名篇,現(xiàn)今都被人們廣泛誦讀。在學(xué)習(xí)中,最明顯的融合,就是英語這門學(xué)科了。聽老一輩的人說,他們讀書那會(huì)兒,都沒有英語的。如今,英語幫了我們很多很大的地方,我們可以和外國(guó)人交談,可以讀英文報(bào)刊。文化的融合,讓我們?cè)絹碓絿?guó)際化。

  當(dāng)下,我們所處的社會(huì),是經(jīng)濟(jì)的融合。生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)大都市,深感自豪。在港匯廣場(chǎng),一眼望去,琳瑯滿目的國(guó)際品牌盡現(xiàn)眼前,隨處可見外國(guó)友人的身影。在去年,上海舉辦了百年難遇的世博盛會(huì),讓我國(guó)的人們都能體會(huì)經(jīng)濟(jì)融合的美好。城市,這一經(jīng)濟(jì)的載體,讓我們的生活更加豐富多彩。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!蔽覀円獙W(xué)習(xí)別國(guó)的好,更要學(xué)會(huì)如何把這種好運(yùn)用在自己的發(fā)展上,從而讓自己屹立于高地而不敗。這是“融合”的深意!

融合初中作文2

  當(dāng)今社會(huì),科技產(chǎn)品占據(jù)了半壁江山,從ThinkPad到iphone;然而,對(duì)于老輩來說,使用這些高科技產(chǎn)品,唉,難!難!難!人說:“家有一老,如有一寶。”我們家爺爺奶奶就是兩寶。平日,家里總少不了他們的歡聲笑語,但又似乎有點(diǎn)單調(diào)。于是??“奶奶,這是新買的電腦,有它伴您,以后你們的笑聲更多了!”“電腦?不會(huì)用啊!”奶奶一臉愁容!皼]關(guān)系,我教您!”我很高興成為奶奶的“老師”,“這是開機(jī)鍵,這是??”奶奶雖然年紀(jì)大了,但學(xué)習(xí)能力依然不錯(cuò),不到一個(gè)月,就學(xué)會(huì)電腦的基本使用方法了!“囡囡!這個(gè)怎么弄?”我驚訝地看著電腦上新潮的“憤怒的小鳥”,“奶奶,您好時(shí)尚,這個(gè)應(yīng)該??”高科技產(chǎn)品融合了易于老年人操作的一體機(jī)系統(tǒng),于是,科技發(fā)達(dá)的今天,爺爺奶奶迅速融入了時(shí)代潮流。

  還記得今年8月的軍訓(xùn),十幾個(gè)人一個(gè)宿舍,彼此不認(rèn)識(shí)。有些內(nèi)向的我,怯于集體生活。直到她出現(xiàn)。“你叫什么名字?”第一次見到她,她披著長(zhǎng)發(fā),甜甜的笑容,甜甜的'聲音讓人難忘。她是小曼,她帶著我融入了集體,一起疊軍被,一起洗衣服,一起去訓(xùn)練??在軍訓(xùn)的短短幾天內(nèi),我融入了集體,集體也因?yàn)槲覀兌鴫汛。今年京劇申?qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)我而言,這京劇早已融入我的生活。還記得十歲第一次在電視上看《烏盆記》,那時(shí)我既好奇又興奮,能認(rèn)認(rèn)真真看一個(gè)小時(shí)。后來到戲院看《十五貫》,劉異龍老師活靈活現(xiàn)地扮演了那只賊眉鼠眼的“婁阿鼠”,讓我又愛又恨,臺(tái)下一片觀眾的叫好聲。

  現(xiàn)在,我有好幾年戲齡了,時(shí)不時(shí)會(huì)哼上幾句。戲院中的年輕人也多了起來,為京劇注入了新鮮血液!青年人融入了京劇的藝術(shù)殿堂,京劇藝術(shù)也融入了年輕人的時(shí)尚話題。融合無處不在。生活是一門藝術(shù),藝術(shù)是多元化的,所以,生活到處是融合的身影!

融合初中作文3

  上帝造人用了六天的時(shí)間,可人類組成社會(huì)卻花了好幾個(gè)世紀(jì)。不是因?yàn)樯鐣?huì)的結(jié)構(gòu)有多復(fù)雜,而是因?yàn)槿伺c人之間的接納,承認(rèn),合二為一的過程極其艱難。沒有人生來就只知道相信別人,也沒有人直到死去也沒相信過人。生活就是一個(gè)無限循環(huán)的圈圈,今天的終點(diǎn)就是明天的`起點(diǎn)。這一切看似簡(jiǎn)單,但其實(shí),千百年來沒有一個(gè)人能看懂它。人們或許是最不懂得融合的生物了。當(dāng)動(dòng)物能做到與天敵和諧共處的時(shí)候,人類還在為和敵人勾心斗角而忙得焦頭爛額。上帝給予人類智慧的本意,我們不知道。但我們唯一知道的一點(diǎn)是,上帝肯定不是為了讓我們活得更累,而讓我們與別的生物不同的?墒牵覀儏s忘了這一點(diǎn)。我們學(xué)不會(huì)與同類和諧相處,我們只知道搶奪與戰(zhàn)爭(zhēng)。我們似乎不相信這世界上有愛。我們本應(yīng)是這個(gè)世界上最聰明的,可為何每次吃虧的總是我們?人類真是一種矛盾的生物。

  一方面高呼科技創(chuàng)新,一方面卻死守舊論,一方面宣揚(yáng)愛護(hù)自然,可一方面卻破壞環(huán)境。我們做這些事情好像都是為了自己,可為何到頭來卻害了自己?是因?yàn)槿诤蠁?是因(yàn)槿祟愄斆饕灾劣趯W(xué)不會(huì)融合嗎?融合的本質(zhì)是互相適合,這樣才能不假思索地放在一起。人類與人類之間的思想,言論,行為,舉止是多么的合適,可為何這些東西不能和平共處,而是非要靠暴力讓它們被迫屈服呢?所以說,各行各業(yè)的融合再好,也比不上社會(huì)與社會(huì)的融合。人類社會(huì)沒有進(jìn)步,不是因?yàn)闆]有創(chuàng)新精神,也不是因?yàn)闆]有科學(xué)技術(shù)。而是因?yàn)槿祟愂冀K做不到社會(huì)與社會(huì)之間真正的融合。那種,足以讓整個(gè)世界改頭換面的融合。默默地期待吧,對(duì)于一個(gè)孩子來說,我只能安靜地等待這一天的到來。

  等待著這巨大的力量的釋放。但愿,別讓我等得太久,以至于,忘記了融合的本來面貌。也許十年或是二十年,我就能看見一個(gè)新的社會(huì),就像我筆下所寫的那樣,人與人之間高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花,每一分鐘都有融合后的新事物產(chǎn)生。那么,我寫這篇文章的初衷也實(shí)現(xiàn)了。

融合初中作文4

  “功夫在詩外”一句出自于陸游的〈示子遹〉。當(dāng)他看到自己的兒子文字功夫已然過關(guān),就告誡他多到外面走走,了解百姓的需求,不光在技巧上下功夫,容入群眾,詩才有市場(chǎng)。

  早在千年前的一代大儒就已知曉,想要在提升文字方面釜底抽薪,“融合”已成為不可或缺的元素。

  米高梅電影公司是好萊塢旗下的五大電影公司之一。他拍攝了史上最為出眾的電影,例如〈亂世佳人〉與〈007〉系列。甚至奧斯卡獎(jiǎng)的誕生也源自于它。而這家在電影方面富有傳奇色彩,榮獲170多座奧斯卡小金人的公司卻因積欠40億美元而宣告破產(chǎn)。人人們不禁驚訝萬分,但這些都是它的過去,人能記住的也只是一些老片子。原來在電影業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí),其陳陳相因,缺少了融合當(dāng)時(shí)最新的'技術(shù)與理念。終究讓一只電影業(yè)雄獅失去了咆哮的本領(lǐng)。

  融合已成為發(fā)展的必然趨勢(shì),縱觀中國(guó)的發(fā)展不正是這樣嗎?滿清王朝時(shí)中西方的融合,漢文化與少數(shù)民族的融合?梢哉f,萬物都在融合中走向進(jìn)步,萬事都在融合中走向成功。

  缺少融合,苦心孤諧,實(shí)際上也流露出對(duì)生活的失意與無奈,甚至還有以此為借口的自我隔絕,滿清王朝就是一個(gè)例子。我看,融合就是精神與心靈的溝通,是提升人的思想境界的一大途徑。也是生活的常態(tài)。

  1924年,劉海粟創(chuàng)作了國(guó)畫〈言子墓〉,送去向吳昌碩老人探討,老人瞇著眼上下看了幾個(gè)回合。并題字云“吳中文字傳千古,海色天光拜墓門。云水高寒,天風(fēng)瑟瑟,海粟畫此,有神助也!”老人解釋說,總有人對(duì)技巧過于追求,而劉海粟的畫卻是大俗與大雅的融合,他的竹氣沖霄漢。

  融合產(chǎn)生美啊,色彩不能單調(diào),人們說的五光十色,飛閣流丹都源于融合的美。再美的事物,看久總會(huì)厭倦,這時(shí)就需要融合的粉刷,它會(huì)漸漸融入本質(zhì)。

  我不禁想起中國(guó)的古話“求人不如求己”但我現(xiàn)在想說“求己不如求人”融入別人的智慧,本身就是一種智慧。

  想要前進(jìn),先學(xué)會(huì)融合吧!

融合初中作文5

  融合作為世界發(fā)展的大趨勢(shì),其理念已經(jīng)滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。而我們青少年的熱門話題,自然屬動(dòng)漫為最。很多青少年都迷戀動(dòng)漫,而對(duì)于中國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫不屑一顧。那是因?yàn),日本人想象力極為豐富,他們懂得將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴加上自己的想象,利用動(dòng)漫的方式向人們展現(xiàn)唯美的人物形象、新穎的主題思想以及強(qiáng)烈的視覺沖擊感,這些都吸引了我們的眼球。關(guān)于日漫的話題更是數(shù)不勝數(shù)。

  每個(gè)人的感受不同,自然有了交流的不同點(diǎn)。而反觀國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫,比起日漫簡(jiǎn)直不值一提,除了人物特點(diǎn)沒有創(chuàng)意外,劇情也十分老套,沒有任何亮點(diǎn)可言。久而久之,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫自然無法提高收視率,反而被日漫遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。這是以前兩者的差距,可現(xiàn)在,中國(guó)的動(dòng)漫又重新撅起了!如今,中國(guó)不再以傳統(tǒng)的觀念去看待動(dòng)漫,不再認(rèn)為那只是為孩子們提供的消遣。動(dòng)漫被給予全新的概念:從快樂中學(xué)習(xí)。為了能夠吸引更多人的`眼球,中國(guó)向日本吸取了更多動(dòng)漫的知識(shí)并加以重新改版,將兩者完美地融合在一起。更可喜的是,中國(guó)不再為了模仿而模仿,現(xiàn)在是為了創(chuàng)新而模仿。無論是風(fēng)格還是技巧,雖然與日本有相同之處,但卻是不同的理念。

  像是強(qiáng)烈震撼了人們視覺和聽覺感受的《風(fēng)云決》,無論從哪個(gè)角度,都可謂稱得上是全新的突破。再來便是人人皆知的《喜羊羊與灰太狼》,雖然人物很簡(jiǎn)單,但劇情中所透露出的意義和精神卻在歡樂中教育了孩子,如從小要懂禮貌的好習(xí)慣等。可謂“育教娛樂,兩不誤”。或許,動(dòng)漫這個(gè)話題很多人都覺得不重要,除了讓孩子迷戀于學(xué)習(xí)、得近視外沒有一點(diǎn)好處。其實(shí)不然。動(dòng)漫能夠?qū)⒊橄蟮臇|西形象化,將深?yuàn)W難懂的知識(shí)簡(jiǎn)單化并教會(huì)孩子們。中外的技術(shù)融合更增加了孩子們對(duì)此的趣味性;蛟S,這還不是很好的例子。但它的確真實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)的進(jìn)步。動(dòng)漫給予孩子們無窮的想象力。相信在不遠(yuǎn)的將來,這些富有想象力的孩子們會(huì)創(chuàng)造出更輝煌、更完好、更有創(chuàng)造性的未來!

融合初中作文6

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,各領(lǐng)域呈現(xiàn)出一種“久久歸一”的趨勢(shì),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等各方面如奶與咖啡般完美融合。

  融合大致經(jīng)歷了民族融合、區(qū)域融合、世界融合三個(gè)階段。

  戰(zhàn)馬嘶鳴、鼓角喧天,奧爾良城下拋石機(jī)將巨石不斷砸向城垛,英軍的巨火弩燒紅了半座城樓。奧爾良公爵絕望地看著城下重甲劍士不斷向城門逼近。公爵無奈之下,欲引劍自刎之際,突然看到英軍方陣大亂。一支法國(guó)輕騎兵似從天而降,又隱約聽聞“圣女貞德奉命馳援奧爾良。”公爵大喜,下令放下吊橋里應(yīng)外合,奧爾良之圍遂解。貞德手持大旗,踏著滿地鮮花進(jìn)入奧爾良,成了民族英雄。此舉大大鼓舞了法蘭西民族的自信心,民族國(guó)家逐漸形成。到后期,普羅旺斯人與法蘭西人已不分彼此,成了一個(gè)統(tǒng)一的法蘭西民族。民族融合的過程在世界各地都有發(fā)生,華夏族就是由中原人民與東夷、西戎、南蠻、北狄融合而成的.,我們偉大、堅(jiān)韌的民族精神也得以傳承。

  朝鮮景福宮前,武士手持斧鉞,儼然屹立。幾位峨冠垂衣、步履沉穩(wěn)的大臣正邊走邊談,準(zhǔn)備去朝見君主。好一派儒士風(fēng)度。而日本招提寺前,櫻花盛開,貢桌前升起了裊裊青煙。再看那飛檐屋角,不覺眼熟,仿佛置身盛唐普凈寺。這便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可謂區(qū)域融合的一典型代表。區(qū)域融合之例不勝枚舉,歐洲一體化便是另一范例。

  巴以邊境,頭戴綠色貝雷帽的聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)正極力疏散人群。其中有美國(guó)人、英國(guó)人、法國(guó)人、俄羅斯人,還有來自各個(gè)不同國(guó)家的,當(dāng)然也有我們中國(guó)人。聯(lián)合國(guó)的根本使命是維護(hù)世界和平、制止區(qū)域沖突,而讓和平之鴿翱翔世界藍(lán)天的目的便是防止矛盾激化,促進(jìn)世界融合。由此可見,融合的理念已成為世界發(fā)展的燈塔,指引著世界和平與發(fā)展。這樣的例子不僅是在政治領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域也概莫能外,世貿(mào)組織便是另一例證。融合的理念已成為我們時(shí)代前行的火炬,我們應(yīng)拋棄狹隘的民族主義,各民族間不分彼此,努力維護(hù)世界和平,共同撐起一片藍(lán)天。

融合初中作文7

  融合從未間斷過,從古至今。在世界之初,地球乃至宇宙都是經(jīng)過幾億年的物質(zhì)的融合而形成,這是形式上的融合。中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,民族融合在古代從未停止過,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的孝文帝改革特別突出,這是民族的融合。

  融合,有必要。當(dāng)一種形式在發(fā)展的道路上達(dá)到一定程度時(shí),必然沒有了方向,因?yàn)閱伪〉?個(gè)體已經(jīng)無力去延續(xù)接下來的道路。這時(shí),融合便能帶來繼續(xù)與發(fā)展。

  就以文化為例,儒學(xué)之所以如今能在全球弘楊,這和其經(jīng)典的思想離不開,但同樣融合也不可或缺?v觀歷史,董仲舒揉合陰陽王行學(xué)說使其神學(xué)化,讓儒學(xué)在文化上獨(dú)尊;朱熹融合佛,道思想將儒學(xué)上升至理學(xué),使其在外來文化沖擊下仍能站穩(wěn)腳跟;近代,知識(shí)分子在民族文化危機(jī)的剌激下,展開中西文化論戰(zhàn),試圖在中西文化間尋找出路。后期,了解文化的傳承性,亦有批人提出文化融合才是救國(guó)之路。

  所以說,融合并非是吞并與毀滅。不斷的融合,是不斷的發(fā)展與永存。

  當(dāng)然,這對(duì)于社會(huì)與個(gè)人同樣也說得通。

  對(duì)社會(huì)來說,單一的形式永遠(yuǎn)無法長(zhǎng)久,絕對(duì)化的事物只能代表毀滅亡。就如,提倡自由平等是當(dāng)代人的理念。但將其絕對(duì)化就與社會(huì)規(guī)范背道而馳。我們一直被社會(huì)規(guī)范、倫理道德、身負(fù)的責(zé)任所束縛。講得更大些,生活在法治社會(huì)的今天,我們更是被法律約束,但是這些約束是必不可少的,自由亦然。故而,一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)是建立在自由與規(guī)范的融合的基礎(chǔ)之上。

  社會(huì)如此,人亦然。對(duì)人來說,不懂得融合便是呆板、“一根筋”。融合才會(huì)成長(zhǎng),才能使思想隨著融合不斷地充實(shí),才能越發(fā)地多角度地了解事物。就拿理性與感性舉例,單有理性,只是一具有思想的機(jī)器;單有感性,太過優(yōu)柔寡斷阻礙發(fā)展。唯有理性與感性的融合,才是一個(gè)有血有肉有思想有原則的人。

  無論對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)文化還是對(duì)世界,融合的理念早已滲透。眾多的全球化更是將融合付以實(shí)施,這是一種世界的大趨勢(shì),更是種發(fā)展之必然,自然之規(guī)律。

融合初中作文8

  當(dāng)今世界,“融合”已成為世界發(fā)展的共同目標(biāo)與趨勢(shì)。且看:政治上,世界成立了“聯(lián)合國(guó)”,由多個(gè)國(guó)家的首腦一同商議全球大事;經(jīng)濟(jì)上,全球經(jīng)濟(jì)一體化,華爾街打個(gè)小小的噴嚏都會(huì)使各國(guó)震顫不已;教育上,各國(guó)普遍都在推行英語,不同種族的人們交流越來越方便;文藝上,我國(guó)當(dāng)今的流行歌曲正在迅速吸收著搖滾、RAP等元素,而外國(guó)歌曲亦在嘗試運(yùn)用我們的民族樂器……

  世界,真的`成了名副其實(shí)的“地球村”。不同國(guó)家、不同種族、不同信仰的人們被緊密地連接在了一起,如水乳交融,你中有我,我中有你。誰也不敢說自己與這個(gè)世界“沒有關(guān)系”,因?yàn)槟愕囊谎砸恍、一舉一動(dòng),都有著這個(gè)世界的烙印。

  融合,不僅是世界發(fā)展的潮流,更是我們中國(guó)古老的生存智慧。記得曾在一本書上看到,一個(gè)老外來到中國(guó),看見一座古廟里居然并排供著老子和釋迦穆尼的雕像,不禁驚訝不已。或許在西方人眼中,不同宗教信仰的人便是不共戴天的仇人,最起碼也不能在同一個(gè)廟里各自拜自己的神(我毫無貶低西方人的意思,請(qǐng)見諒),可是中國(guó)人卻這樣做了。古老的中國(guó)人明白,沒有兩個(gè)人是完全相同的,要想大家和諧共處,就一定要彼此理解、彼此交融,求同存異,彼此尊重對(duì)方卻又吸收對(duì)方的長(zhǎng)處,而不是偏激地固守自己的信仰。

  大文豪蘇東坡給了這種思想以一個(gè)最好的詮釋。東坡年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā),懷揣著儒家的“入世”“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想,欲在政治上有一番作為;可在受到了種種打擊挫折后,他的思想便漸趨于佛家、道家,“飄飄乎遺世獨(dú)立,羽化而登仙”,想要超脫物外,齊物我、同榮辱、等死生。綜其一生,他的信仰是儒、釋、道三家的結(jié)合體,但人們依舊崇敬他,沒有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為他是個(gè)信仰不堅(jiān)定的“異教徒”“叛徒”?梢,“融合”才是生命的至理,“和”才是人的最高境地。

  愿這個(gè)世界保持它融合的腳步,少一些偏見、多一些寬容,少一些粗暴、多一些和氣。融合,就是我們的明天。

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