【精】融合初中作文
在日常生活或是工作學習中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的融合初中作文，歡迎大家分享。
融合初中作文1
隨著時代的進步，各領域呈現(xiàn)出一種“久久歸一”的趨勢，政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各方面如奶與咖啡般完美融合。
融合大致經(jīng)歷了民族融合、區(qū)域融合、世界融合三個階段。
戰(zhàn)馬嘶鳴、鼓角喧天，奧爾良城下拋石機將巨石不斷砸向城垛，英軍的巨火弩燒紅了半座城樓。奧爾良公爵絕望地看著城下重甲劍士不斷向城門逼近。公爵無奈之下，欲引劍自刎之際，突然看到英軍方陣大亂。一支法國輕騎兵似從天而降，又隱約聽聞“圣女貞德奉命馳援奧爾良�！惫舸笙�，下令放下吊橋里應外合，奧爾良之圍遂解。貞德手持大旗，踏著滿地鮮花進入奧爾良，成了民族英雄。此舉大大鼓舞了法蘭西民族的自信心，民族國家逐漸形成。到后期，普羅旺斯人與法蘭西人已不分彼此，成了一個統(tǒng)一的法蘭西民族。民族融合的過程在世界各地都有發(fā)生，華夏族就是由中原人民與東夷、西戎、南蠻、北狄融合而成的，我們偉大、堅韌的民族精神也得以傳承。
朝鮮景福宮前，武士手持斧鉞，儼然屹立。幾位峨冠垂衣、步履沉穩(wěn)的大臣正邊走邊談，準備去朝見君主。好一派儒士風度。而日本招提寺前，櫻花盛開，貢桌前升起了裊裊青煙。再看那飛檐屋角，不覺眼熟，仿佛置身盛唐普凈寺。這便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可謂區(qū)域融合的一典型代表。區(qū)域融合之例不勝枚舉，歐洲一體化便是另一范例。
巴以邊境，頭戴綠色貝雷帽的聯(lián)合國維和部隊正極力疏散人群。其中有美國人、英國人、法國人、俄羅斯人，還有來自各個不同國家的，當然也有我們中國人。聯(lián)合國的根本使命是維護世界和平、制止區(qū)域沖突，而讓和平之鴿翱翔世界藍天的.目的便是防止矛盾激化，促進世界融合。由此可見，融合的理念已成為世界發(fā)展的燈塔，指引著世界和平與發(fā)展。這樣的例子不僅是在政治領域，在經(jīng)濟等領域也概莫能外，世貿(mào)組織便是另一例證。融合的理念已成為我們時代前行的火炬，我們應拋棄狹隘的民族主義，各民族間不分彼此，努力維護世界和平，共同撐起一片藍天。
融合初中作文2
古往今來，世界上每一樣事物無時無刻不在變化。歷史發(fā)展、社會進步、科技創(chuàng)新這些變化，都是人類不斷向前探索的結果。
那么，我們不禁發(fā)出疑問：人類靠什么向前進步？智慧？財富？這兩個并不是主要因素。進步，最關鍵的是“融合”�！叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸猓昂稀笔前逊纸夂蟮漠a(chǎn)物再重組，拼成一種新的理念或事物。對于每個國家來說，“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說“你有一個蘋果，我有一個蘋果，那么我和你的加起來就有兩個蘋果�！薄叭诤稀币彩峭瑯印，F(xiàn)在在我們的國家中，正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4，這股狂潮席卷了中國每個角落。
在獲得它的同時，我們也應該清楚它的制造過程。它的核心理念是由外國發(fā)明的，而制造卻是由我們國家完成。外國人的'理念融合了中國人的制造能力，這樣，一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了�！叭诤稀辈粌H在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用，在古代，也是一個國家強盛與否的條件。盛唐時期，那時的唐朝及其富強，百姓思想也較開放，這些都受到外來的影響，與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了當時的一個盛世。恰恰，與它相反的清朝，實行閉關鎖國，嚴禁一切與外族的交往，結果卻只得了個滅亡的下場。一個是將自己的文化與其他文化相融合，一個是拒絕一切可以發(fā)展的機會，這樣兩個結果就十分鮮明了。通過這些例子，我們不難看出，“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念�，F(xiàn)在社會中，大家都在發(fā)問：現(xiàn)在的社會缺什么？
也許，大多數(shù)人都會回答：“缺的是人才！”的確，人才是我們十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他們腦子想的，仍是怎樣將自己的公司與國外公司融合在一起，達到聯(lián)盟的效果。那么，說到底，他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們再問一遍：現(xiàn)在的社會缺什么？也許，還會有人說是人才，但是，我相信，“融合”這兩個詞一定會出現(xiàn)在在一片呼喊聲中，即使它的聲音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以確定的是，它已在人們心中萌芽，在將來某一天，它會成長為一棵參天大樹！
融合初中作文3
滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，經(jīng)過科學家的巧手，融合成了新的物種；人情與人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化與文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此觀之，融合無時無刻都在發(fā)生且意義相當廣泛。
那就姑且只論文化意義上的融合吧。
眾所周知，上海是個海納百川的城市，它既有享有“十里洋場”美譽的外灘，又有充滿悠遠、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角；既有快節(jié)奏，高效率的都市文明，又有駐足欣賞沿途風景的閑情逸志；抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的，僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合，讓上海獨具特色，閃爍著智慧的火花。
語言是城市的血液，是文化交流的使者，而上海話，又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話，甚至英語等多種語音語調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言，各國語言取其精華部分，無需精雕細琢，就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。
上述的文化融合，都形成了一種獨具地方特色的風土人情，而文化融合的更大意義在于，讓一塊原始大地載入文明史冊。
還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北，古時候叫“寧古塔“，是個讓人望而生畏的偏遠地區(qū)。然而，總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬；肝膽相照卻造小人迫害；學富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴，他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的'種子——耐心地教書，細心地指導耕作，用心地進行文化考察。慢慢地，江南地區(qū)的文化潤物細無聲地涌入這貧瘠的大地，滋潤著它，哺育著它，文化也就此生根發(fā)芽，開出了絢爛的文明之花。
這便是融合的力量。
沒有文化的融合，文明就會停滯不前。正如清代時期，那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關鎖國“等下下策，不僅束縛了文人的思想，還打斷了交流的脈絡。沒有這兩股新鮮血液，文化豈能融合，又談何文明進步？清代的最終的下場就很有力地證明了這點。
綜上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能點燃新文明的火種，才會有創(chuàng)新可言。
融合初中作文4
在信息高度發(fā)達的現(xiàn)在，國家民族間的交流日益增多，而各地的文化也開始融合，離我們最近的，就是中西文化的融合。其實中西文化的融合在中國更趨向于西方文化的大面積侵蝕。我們常常會聽到一個詞：崇洋媚外，難道是我們國家的文化不夠吸引人嗎？不，現(xiàn)在越來越多的人開始關注中國文化。中西文化之所以不能融合，是因為我們的不自信。
中國從“鴉片戰(zhàn)爭”起的數(shù)百年來，受盡壓迫，這導致了我們習慣于低頭，但是在社會高度發(fā)達的今天，我們應該挺起胸膛，為自己的國家而自豪，為文化的融合做出更大的貢獻！為自己的國家文化而自豪并不是在排斥別國文化，其實是更好的融合。
一個民族的文化，需要靠一個民族來支撐。如果自己的文化沒有了，那么便成了在精神上的“亡國奴”，與融合是不同的。所以，我們應該愛自己的文化，這才是我們國家與民族的根本，中國幾千年來的屹立不倒，其實與人民對國家的自信與驕傲是分不開的 。而現(xiàn)在，我們祖國的文化前景令人擔憂，人們漸漸忘卻了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習俗，而卻愛上了過“圣誕”、“情人”這樣的節(jié)日，記得甚至比自家的文化還清楚，這樣沒有民族自豪感的我們，真的能繼續(xù)守護國家嗎？而相比之下，與我們一衣帶水的日本，既不斷吸納別國的文化，也一直死守著自己的傳統(tǒng)。
做到了文化的融合，他們?yōu)樽约菏侨毡敬蠛兔褡宥湴�，所以他們強大。而我們也可以，不是嗎？文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國家的文化其實已滲透進入了別的國家，其實數(shù)千年的用擁有深厚底蘊中華文化，本就是極富張力的，而我們要做的便是去重拾我們的'文化，為自己的文化而自豪，為民族提供堅實的后盾；在吸納西方文化精髓的同時，保護好自己的文化，將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強大、才能真正成功。所以我們應從傷痛中走出，從精神上站起，這樣才能讓中國不會淪為別國的精神殖民地，融合是需要民族的尊嚴。我相信，被自己人民信任的中國文化會是最強大的文化！
我相信有一天，中西方文化會真正融合；我相信有一天中國人與西方人會平等地坐在一起為自己國家而說出自己的觀點；我相信各個民族的文化會融合，而生活也會更加美好！
融合初中作文5
古人有云“太山不立好惡，故能成其高，江海不擇小助，故能成其富”，再巍岸的大山，也是靠靠小小的土石堆積而成，再波瀾的大海也是通過小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過小小的水滴匯聚而成，所以再燦爛的文明也是通過多種元素融合起來的。如果沒有我國其他少數(shù)民族的文化融合，怎能成就我國燦爛的文明呢？所以說融合是世界發(fā)展的大趨勢，許多不接受外來文化的民族一般都走向了衰敗，如瑪雅人，阿茲特克人都有輝煌的文明成就，但面對先進的外來文化，他們都選擇了全盤否定，并沒有去之糟粕，留之精華，并沒有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中，最終走向了滅亡。
再回想近代清朝統(tǒng)治時的中國，發(fā)布禁海令，閉關鎖國，統(tǒng)治者在帝國夕陽的余暉中仍洋洋自得，對外來的歐洲的先進文化置之不理，導致了列強欺辱我中華，瓜分我中華的慘劇，許多有識之士醒悟到必須學習西方先進文化，才能留我中華之種，必須變法圖存，開展了洋務運動，戊戌變法學習西方先進技術，才能讓列強的侵略步伐放緩。
所以文化融合是世界的`發(fā)展趨勢，文化的融合能使各國之間的交流加強，是人與人之間的交流更加簡單，但吸收外來文明的時候，要注重去之糟粕，留其精華，不能全盤接受融合的優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在文化上，也體現(xiàn)在科學上，世界上偉大的科學家一般都涉足許多科學領域，是多種學科的融合，例如有數(shù)學王子之稱的高斯，他既是數(shù)學家也是物理學家也是天文學家，他的知識覆蓋科學的方方面面，正是這種學科的融合讓他在科學史上寫下了自己輝煌的一張。不只是高斯，歐拉，牛頓，愛因斯坦哪個不是如此？反觀國內(nèi)的一些大學，學科和系分得越來越精細，雖然出發(fā)點是好的，想培養(yǎng)一些學科的專門人才，但是這樣卻導致了一個人知識的單一性，從而阻礙了其在其他學科領域的發(fā)展。
有人評價當今科學在一些方面的止步不前時說道：“正是因為物理學家不懂如何解高次方程，數(shù)學家不懂物理理論，其他學科亦是如此�！边@樣學科的精細可能會導致科學的止步不前，因為其培養(yǎng)不出擁有綜合知識的人才。所以說融合不僅為文化的必然趨勢，也是科學的必然趨勢。各文化和科學的融合才能創(chuàng)造出璀璨的世界人類文明。
融合初中作文6
如果小水滴不懂得融合，又怎能匯聚成無垠大海茫茫于大半個地球；如果小土塊不懂得融合，又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地；如果單個的動物不懂得融合，又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬代……
融合是一種偶然，也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧，更是當今世界發(fā)展的大趨勢。
回望歷史，春秋戰(zhàn)國，六國因內(nèi)部沒能徹底融合而被秦一一打敗。然而，之后的秦統(tǒng)一六國何嘗不是外力導致的一次新的融合？現(xiàn)今的中國已不愧于“強大”這個稱號，可若當初歷史不是如此，誰又能說出現(xiàn)在的中國會是什么樣子？再看戰(zhàn)火剛熄的'歐洲，每個國家都深知融合的重要性和必要性，一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強大的對手，國家與國家之間冰釋前嫌，在各個領域進行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”，最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。
作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段，融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地，并且越走越廣。融合，融合，我想問題的關鍵便在于這個“融”。每個個體乃至國家都具有差異性，該怎么去“融”呢？
其實，融合固然是代表要“合”在一起，卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形，而是將這石塊變?yōu)閹r漿，讓其在交互時融合，在融合時交互，最終形成了新的石頭。就好比一個想法加一個想法大于兩個想法一樣，在整合的過程中又碰撞出了新的火花。當我們聽著中西合并的音樂時，我們便是在欣賞融合的美感；當我們吃著中西合并的菜肴時，我們亦是在體驗著融合給予我們的享受。因此，融合可以是越變越大的，更可以是互相滲透的；它可以看成一種策略，更應稱作為一種態(tài)度。
融合的過程，是一種人類文明發(fā)展的進步和優(yōu)化。在美國，這個最發(fā)達的國家，有著不同膚色、種族的人們，是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢，共同譜寫了一曲和諧優(yōu)美的交響樂。所以，讓我們也學會去融合，在這個過程中不斷地進步與優(yōu)化。不要擔心你將失去什么，因為誰說秦于千年前統(tǒng)一了六國，從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠去？
當一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起，當一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起，是時候看我們的了。
融合初中作文7
隨著時代的發(fā)展，世界似乎變得越來越小。通過網(wǎng)絡，可以瞬時知道國外最新時事；一部蘋果手機，可以在幾年內(nèi)風靡全中國。地球儼然已成為“地球村”，世界正快速地融合在一起。然而，在我看來，這“融合”對我們有利、有弊。在接受外來文化時，我們?nèi)孕枰３肿陨硖厣�。世界融合的過程也許是和平而溫馨的。一位來華求學、寄宿在中國家庭的美國同學告訴我，她在中國體驗到了一種全然不同的文化，但她卻能夠很好的融入這其中，她與她的中國父母已融合成真正的一家人。說這話的時候，她臉上的笑容洋溢著快樂與真誠。
世界融合的過程也可能是侵略與暴力的。上海的石庫門建筑，完美的將東西方的美學融合在一起，同時結合中國生活元素。然而，這石庫門建筑，卻是在中國淪為半殖民地、半封建社會，列強瓜分中國的狂潮下修筑而成的。它代表了外國強行侵略中國的野心，也代表了中國近代那段不堪回首的往事。不管何種形式的融合，融合都已成為世界發(fā)展的大趨勢。今日之中國，經(jīng)濟實力強盛、國民生活安定。這其中很大部分來源于學習他國的長處。世界的融合為我國發(fā)展提供了有利的背景，各種新知識、新理念、最新科技、創(chuàng)新理念都給中國注入了活力。
然而，在世界融合的過程中，有些人過分迷戀外國的.任何文化理念，卻忽略了中國傳統(tǒng)文化的美。今日之世界，到處都有中國人的身影，其中不乏再也不想回國之人。現(xiàn)在的店鋪，大多以英文或諧音命名，以追求幾分時尚，實際上，他們甚至說不出這樣命名的內(nèi)涵。我的英文口譯老師說，現(xiàn)在中國翻譯人員最頭疼的問題，便是將中國古典詩詞進行翻譯，因為無論用怎樣的詞匯，都難以表達出那種意韻。是啊！我想，雖然融合已成為世界的趨勢，但這融合并不要事事全部變得一樣，正如中國古典文化，盲目將其融合到世界中，倒少了幾分意味與內(nèi)涵。
在我眼中，世界融合既是各自取長補短，完善自身的過程，也是不同國家、不同信仰的人之間的理解與大愛。而中國融合世界時，更要保持自身傳統(tǒng)文化不受外來的沖擊而被遺忘與忽略。愛與理解，是融合的理念，而彼此間各自的特色，不也是融合中一大亮點嗎？
融合初中作文8
世界數(shù)千年文化淵源流長，從遠古、近代到未來，每一次人類的進步無不融合了各地人民的智慧才干。那些隨時間推進而迸發(fā)出的智慧火花，就這么在潮流中一次次融合、升華，成為歷史上耀眼的一筆。
很多女生都喜歡吉普賽人的大擺褶花裙吧。天生放蕩不羈的吉普賽人喜歡四處奔走流浪，愛上了世界各地一些服飾的特色，所以把自己的衣裙加長了裙身，縫上了蕾絲邊，描繪上各種熱烈奔放的花朵和奇形怪狀的紋理，折出皺邊，還在脖子上掛漂亮的擺珠……他們喜歡及地的裙擺在風中獵獵飛舞的感覺，喜歡看流蘇飄揚，喜歡掛墜隨舞步一起舞蹈。這些融合，讓吉普賽人更加神秘，而他們的服飾特色更是影響至今。中國五千年文化可謂燦爛輝煌，我們的文字更是博大精深。
從甲骨文、繁體字到如今的簡體字，一筆一劃字正腔圓間，是融合了我們對自然的探索，對萬物生靈的熱愛。我們熱愛這片土地，所以發(fā)明了文字把我們的所見所聞所思所想記錄下來，或是讓自己銘記，或是留給后世作為戒訓。那些優(yōu)美的符號間，融合了太陽的光芒萬丈，水的碧波萬頃，世間各種生命的姿態(tài)�？粗切┓枺覀兛偰芟胂蟪鏊枥L的是怎樣一種或怡靜安詳、或熱情奔放、或悲傷難抑的畫面。有了這樣的融合，我們有了書面語言，有了交流溝通，又有了融合，繼而發(fā)展了各地的文化。
循環(huán)往復間，中國如醒獅屹立在東方，而我們的文字，也被韓國、日本融合了去，他們在這基礎上發(fā)明了自己的文字，也帶動了亞洲文化。放眼各種新式建筑，不得不感嘆那真是各種奇思妙想和科學技術的融合。
房頂有太陽能，管道是水循環(huán)，窗口有自然通風……我們可以找到歐洲城堡式建筑的`模式，哥特式建筑的風格，日式榻榻米的舒適和世界各地人文風情。而更重要的是，我們建筑越來越注重環(huán)保低碳的理念，把對自然的熱愛一次次植入新建筑，渴望重擁藍天碧水，渴望人與自然和諧發(fā)展，所以舍棄了耗電量大而發(fā)光時間短的白熾燈，改用LED節(jié)能燈，用環(huán)保木地板等等。
我相信，有了這些自然理念的融合，我們的未來一定更綠色。融合，讓文明進步，融合，讓歷史長青。我們不墨守陳規(guī)孤芳自賞，我們在不恥下問中完善自己，在謙遜的學習中不斷進步。感嘆吧！是融合讓我們的心更近，讓這個世界更加美麗。
融合初中作文9
中西合并，萬法一如。
—題記鄭板橋書法非隸非楷。細觀歪歪曲曲，不成一體；遠觀縱橫交錯，融合一體。此乃“板橋體”。
通曉中外，只有交流，互相融合才是一個國家通往興盛的道路。英國的工業(yè)革命并不是一個國家單方面的產(chǎn)物，而是文化的交流，科技的融合迫使其誕生的。又如近代的布爾什維克主義、共產(chǎn)主義無非都是讓自己國家的文化與馬克思的《共產(chǎn)主義宣言》融合生成的。
融合是一個國家通往興盛的必經(jīng)之路。明朝在朱棣當皇帝之時，明朝進入了中國又一大最繁榮時期，另一大繁榮時期是唐朝。明朝為何繁榮，為何國民生產(chǎn)總值在當時占了世界國民生產(chǎn)總值的四分之一？融合在里面起到了無可厚非的作用。鄭和七度下西洋，為明朝與外界架起了一道溝通的橋梁，文化彼此進行了融合，繁盛了一代人。
融合如此這般重要，卻有人忽視了它。清朝的康乾之治只是一個瀕死的人發(fā)出的最后一聲吶喊。為何如此評價？因為乾隆帝在他晚年做了一個令人發(fā)指的決定，這就是閉關鎖國。融合從此便消失在了世人眼中，直至有人大喊了那一聲“我們要中西合并，中學西用”為止。
忽視融合而產(chǎn)生漏洞，大的已經(jīng)不是一個朝代的覆滅可以彌補的了，而是中國千千萬萬民眾的血肉之軀�。∪诤鲜巧鐣l(fā)展的大趨勢，是振興中華的一把利器。融合是數(shù)學中的并集，它是兩個集合中所有元素組成的新集合，融合無孔不入，領域互相地滲透造就了一場新的文化革命。
如同伽利略推翻了亞里士多德深埋于世人心中兩千多年的理論，卻被一神教的羅馬教庭無知地監(jiān)禁了起來。在當時宗教領域規(guī)避了物理領域的入侵。但正如愛因斯坦所評論伽利略的那一番話“真正的.物理學從他開始”，真理不會被塵土給掩埋，融合的腳步不會就此停止。終于，羅馬教庭在二十世紀末承認了物理學的真理。融合的腳步跨域了三百多年，化作一股不朽的力量融合了宗教與科學真理。所以融合定是科學發(fā)展的重要橋梁。細觀當今社會，九門功課無不是A檔的人，卻在社會上毫無用處。這不是知識多少的問題，而是自己并沒有把所有的知識融合為一體。學以致用的前提便是融會貫通。所以請別輕視融合的重要性。
可以想象，當國民意識到了融合，那便是社會的進步。
你今天中西融合了嗎？
融合初中作文10
歷史學家認為：沒有對外交流的文明，注定要消亡�，斞盼拿魅绱�，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不為人所知的文明也是如此湮沒在了歷史的長河。不妨來看現(xiàn)今的美國，文明的融合碰撞使其迸發(fā)出了令我們望其項背的生命力和創(chuàng)造力。這么說來，文明的交流融合是如進化論般合理的演變，也是一種必須？我陷入了沉思，因為我想到了中國的兩個地方：上海和西藏。
余秋雨先生在論述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格結構盡管不失精巧，卻缺少一個沸沸揚揚的生命熱源�！边@是為何？我們在這個極度高效的文化熔爐中不斷熔化又不斷吸收，我們的行為、思想、性格都是精巧而復雜的混合物。我們自認為的海納百川有時實質(zhì)上是一種文化的迷茫。我們引以為傲的是什么？是占中國的GDP沉甸甸的分量？使用磚瓦和資金高高堆砌的銀行和外企？還是在潮濕的石庫門間回蕩的吳儂軟語？亦或是在城市的轉角處依稀體現(xiàn)的上海文化？是，又仿佛不是。我們的確有著獨樹一幟的文化，那個屬于曾經(jīng)不起眼的小漁村的文化，卻被強勢的文化波濤激蕩得不那么涇渭分明了。
我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想沖開渾濁水流，覓得一絲純凈的魚，卻在那里受到了無比的震顫，一種發(fā)自心靈、震撼思想的觸動。毋庸諱言，那里的經(jīng)濟無法和沿海地區(qū)相比，然而他們轉經(jīng)筒中承載的人性與神性的交流與呼喚，他們磕長頭時對文化的'尊崇與恪守，他們點起酥油燈時對傳統(tǒng)的執(zhí)著與信念，他們手捧一杯熱茶，坐在向陽山坡上流露出的現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好的平和與滿足，又何嘗不令我們尊重并羨慕？他們是那樣安靜而堅定地傳承著自己的文化。因此墨脫，中國唯一未通公路的地方，如此叫人心馳神往便也不足為奇。我們的財富隨匯率撥動人心，他們的，卻在精神中一如既往、代代相傳。
一滴滴萃取濾出的咖啡，可以放棄它的酸苦，融合令大眾喜愛的甜味，卻也可以保留一份純真，散發(fā)出經(jīng)久而綿長的香氣。不可否認，上海，乃至中國的經(jīng)濟實力不容小覷，也是得益于文化的碰撞融合，然而這必須以犧牲部分文化為代價嗎？我不希望，想必也不會有人希望在自己的家鄉(xiāng)，面對高聳得令人暈眩的鱗次櫛比，不知身處世界的何處。
融合初中作文11
融合在科技文都高度發(fā)展的當今社會，處處都存在著融合，而融合并不一定代表著文化與思想的碰撞，融合也是人與人的相處之道。
融合是愛與美的火花。固然，每個人都是具有不同個性的個體，然而正是在與不同個性的人接觸的時候，互相學習與借鑒悄悄地磨去了彼此傷人的銳角，從而將自己打磨得剔透。曾經(jīng)有人說過“只有不斷的學習與借鑒，才能使人更有智慧、更美麗�！笔堑模司拖褚幻婷骁R子，機反射出自身的優(yōu)點，也將缺點暴露無疑。在與他人融合交流之時，不斷完善自己便是愛愚昧的最佳體現(xiàn)。
融合并不代表著沒有距離。張愛玲曾經(jīng)說“留點美好給距離�！钡拇_，融合并不代表著失去距離，因為那樣就變成了依賴。啦美作家柯艾略曾經(jīng)在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依賴會使人失去自我。”而我認為，最完美的融合便是處于借鑒與依賴之間，我們必須清醒地明白的是：我們的一切喜怒哀樂并非建立在他人的心情之上，我們的一切行為只是聽命于自己的心。因此，那些看起來親密無間的`人是真正彼此融合了嗎？未必，所謂“同行不同心”便是對那種人的最好詮釋。哪怕身處異地，真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同時表現(xiàn)的獨有不同，正如牛頓說“我只是站在了巨人的肩膀上看世界�！睂W會汲取他人的有點并加入自己的獨有的視角便融匯成了新的視角，這樣產(chǎn)生的科學學說和科技理論并不少見，在魏格約的“大陸漂移說”之后，科學家們努力探索，不斷思考，最終提出了現(xiàn)今最具信服力、最權威的“板塊構造學說”，這個學說融合各種學說中合理科學的見解，并且在此基礎上大膽創(chuàng)新，小心求證，這不就是融合意義的真正體現(xiàn)嗎？
人與人交往需要融合，社會和科技的發(fā)展也需要融合，人類在融合中求進步、求發(fā)展。融合，并不限于中西文化，它滲透在我們生活的方方面面。融合，也不限于年齡和階層，只要你樂于學習、勤于思考，敢于創(chuàng)新，便能實現(xiàn)實現(xiàn)自己與先進文化的完美融合。融合，是心靈對心靈的追問，是人類進步永不止息的源泉。
我想，對于“融合”的最佳詮釋就是——只要有一顆透明的心，就能夠折射全世界的光。
融合初中作文12
冰雪作春水是[融]，人際關係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風之融;春意盎然，是清風與鳥之融;歷史不老，溫柔長存，是因為你與我相似相融。
融合，需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域颯沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。
融合，呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的`相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐，從溫情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風中穿行，血液裏的溫暖流轉人間。
融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰(zhàn)那個荒煙墓草，戰(zhàn)火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散，但因為真誠換的了諒解。
融合，如那飛越關山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。
融合初中作文13
當今社會，科技產(chǎn)品占據(jù)了半壁江山，從ThinkPad到iphone；然而，對于老輩來說，使用這些高科技產(chǎn)品，唉，難！難！難！人說：“家有一老，如有一寶。”我們家爺爺奶奶就是兩寶。平日，家里總少不了他們的歡聲笑語，但又似乎有點單調(diào)。于是??“奶奶，這是新買的電腦，有它伴您，以后你們的笑聲更多了！”“電腦？不會用��！”奶奶一臉愁容�！皼]關系，我教您！”我很高興成為奶奶的“老師”，“這是開機鍵，這是??”奶奶雖然年紀大了，但學習能力依然不錯，不到一個月，就學會電腦的基本使用方法了！“囡囡！這個怎么弄？”我驚訝地看著電腦上新潮的“憤怒的小鳥”，“奶奶，您好時尚，這個應該??”高科技產(chǎn)品融合了易于老年人操作的一體機系統(tǒng)，于是，科技發(fā)達的`今天，爺爺奶奶迅速融入了時代潮流。
還記得今年8月的軍訓，十幾個人一個宿舍，彼此不認識。有些內(nèi)向的我，怯于集體生活。直到她出現(xiàn)�！澳憬惺裁疵�？”第一次見到她，她披著長發(fā)，甜甜的笑容，甜甜的聲音讓人難忘。她是小曼，她帶著我融入了集體，一起疊軍被，一起洗衣服，一起去訓練??在軍訓的短短幾天內(nèi)，我融入了集體，集體也因為我們而壯大。今年京劇申請了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對我而言，這京劇早已融入我的生活。還記得十歲第一次在電視上看《烏盆記》，那時我既好奇又興奮，能認認真真看一個小時。后來到戲院看《十五貫》，劉異龍老師活靈活現(xiàn)地扮演了那只賊眉鼠眼的“婁阿鼠”，讓我又愛又恨，臺下一片觀眾的叫好聲。
現(xiàn)在，我有好幾年戲齡了，時不時會哼上幾句。戲院中的年輕人也多了起來，為京劇注入了新鮮血液！青年人融入了京劇的藝術殿堂，京劇藝術也融入了年輕人的時尚話題。融合無處不在。生活是一門藝術，藝術是多元化的，所以，生活到處是融合的身影！
融合初中作文14
有一種力量能使藝術、科技、文化展現(xiàn)出一種奇妙美好的形式，有一種力量能使一個水分子和另一個水分子結合，有一種態(tài)度能讓人和人之間的距離愈來愈近，展現(xiàn)出的全是令人愉悅的特質(zhì)，有一種態(tài)度能讓兩個沒有關系的無物品取其優(yōu)而匯其一物……這就是融合。
國際間有融合。它展現(xiàn)在科學技術中，假使科學家沒有將信仰與科技融合，現(xiàn)在的科學水平就可能倒退幾百年，甚至還沒有起源，是信仰使他們最早產(chǎn)生了探究科技的欲望。它體現(xiàn)在哲學中，假使蘇格拉底沒有將科學和哲學融合，現(xiàn)在的.哲學根本不會那么耐人尋味，而愛因斯坦的相對論也只能“屈才”地在物理學中充當個“跑龍?zhí)住钡摹Ｋ髀对谫Q(mào)易中，假使中國仍在閉關鎖國，當前的中國經(jīng)濟、科技、政治、文化不會呈現(xiàn)這樣一種欣欣向榮的姿態(tài)。它流淌在藝術文化中，假使中、西方?jīng)]有融合，各國之間沒有融合，熊貓不會被搬上好萊塢的熒幕，布加迪不會被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不會被譜成樂曲，《超人不會飛》不會用抒情悠揚的方式被人們所傳唱，小提琴不會與《梁�！峰忮�。中國的水墨畫不會與西方的油畫同臺演繹美麗……有“融”乃大。
人與自然有融合。我們?nèi)祟悘淖匀唤缰蝎@得了許多財富和資源，也從中獲取了許多靈感，使動物和科技發(fā)展摩擦沖了智慧的火花。蜻蜓和機械融合產(chǎn)生了直升機，鯨魚和機械融合產(chǎn)生了潛水艇，還推和機械融合產(chǎn)生了魚雷，蛇毒和醫(yī)學融合產(chǎn)生了抗毒血清，植物和醫(yī)學融合，產(chǎn)生了中藥�？墒侨撕妥匀辉谠S多地方因為每有融合得到的結果是自然環(huán)境遭到破壞。因此，當前“環(huán)�！弊鳛閲H事務中最為當前，也是最緊急的任務。有“融”乃大。
人與人之間有融合。人與人之間難免會有誤會和不快，學會融合在處理人際關系中凸顯了異常重要的地位，同時取他人之長補自己之短在自身修煉的過程中也顯出了一種十分有益的能力。公司、企業(yè)之間無論是公司間的，還是各個部門間的，都需要融合、交流、互相借鑒、學習，即使看似沒有任何關聯(lián)，在某個事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。
世界需要融合，追求“多元化”的世界必須有融合，只有取長補短，堅守自身的特色的融合才能有機會改變著不斷革新中的世界。
融合初中作文15
如今，融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢，無論在哪個領域，“融合”都起著至關重要的角色。
在生活中，人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處。比如：中西合璧，把極具中國特色的古典與西方的氣勢宏大結合在一起，它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么？誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢？被聯(lián)軍破壞的圓明園，其內(nèi)部的裝飾也適當融入了西方元素，使其即顯典雅之風又顯大氣。建筑中融入其他的元素，便能展現(xiàn)出別樣的美感，這不就是“融合”帶來的特殊功效么？
不僅在建筑方面，“融合”也可用于其他的領域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進行合作的方法來提高工作效率。他們利用不同血型的人會有其擅長的方面，將不同血型的職員組成一個團隊來取長補短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢，那么工作效率便會因此而有所提高。這些日本公司巧妙運用了“融合”的理念，他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處，并且熟練運用此道，也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過，有許多人都會產(chǎn)生排外的情緒，不大愿意接受新的事物，導致一成不變�？墒桥c此同時，時代依然在前進。終有一天，他們會因此而遠遠落后于社會。所以，我們要去嘗試著去學會融合。
也許，在這“融合”的過程中我們會遭遇種種困難。也許我們會彷徨、會退縮，請相信，只要我們堅持下去，那么我們遲早能收獲成功。當魏孝文革采用“融合”的政策，他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議，自身做起，率先穿漢服，講漢語，他的行為安定了漢族人民不安的'心，也把兩個民族聯(lián)系在一起，從而使國家更加安定，穩(wěn)固。這便是他堅持“融合”所帶來的好處。
清王朝的閉關自守導致其軍事，科技實力遠落后于西方，導致垂敗的下場。這個教訓便警示我們排斥新事物的不良后果�！秾捜荨分新槟镜拇迕氖嘏f老人，呆在閉塞的山谷中，最終在饑荒下，村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......
所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物，用心去把它們巧妙運用于生活中。世界都在試著融合，我們何不嘗試去接納新的事物，開闊自己的視野，充實自己呢？
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