實用的初中時代作文匯編九篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的初中時代作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
初中時代作文 篇1
當“社會原子化”這一關鍵詞以加紅斜體的形式，于糅雜無序的所謂“新聞索引”中脫穎而出，我不禁嘆全球變暖仍不能分毫改變冷時代之寒。不可否認，高科技從來都是那么氣勢洶洶，大刀闊斧的數(shù)字化熒幕化改造毫不留情，然而猶帶寒光的刀刃卻不知不覺寸寸切膚——情懷劃傷，孤獨如鮮血汩汩而出。
情懷，何謂情懷？可道是有情眾生皆情懷。難以避免的寂寞并不與情懷相抵，正如面對痛楚的真實生活時情懷者仍然矢志不渝，堅持活得熱氣騰騰，為“易腐”情懷保鮮。魯迅的名言或許能更好地界定情懷：“無限的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關�！鼻閼颜呷缤枺纹渖朴谙蚴澜巛椛涿髁�。
但這種光景似乎已然成為過去式。對于社會變化，余華直言：“一個歐洲人活四百多年才能經(jīng)歷這樣兩個天壤之別的時代�！鼻閼训氖タ芍^加速了這種“天壤之別”的形成。而失去情懷的人們也開始學會疏離。噤若寒蟬——對著屏幕肆無忌憚的口舌，相對而坐時卻迅速石化，只�！霸挷煌稒C半句多”的大寫尷尬；與世隔絕——自閉于網(wǎng)絡，以虛偽為食糧，樂此不彼于虛擬欲望的擴散；人心不古——不是老人變壞而是壞人變老，層出不窮的專業(yè)碰瓷戶怙惡不悛反以為榮……
于是，冷時代摩登登場，社會原子化形成。
也正是失去才知“當時只道是尋�！薄斣诶淅渌兰诺娜巳褐袙暝教撁�，人們方念及“情懷”的好。而就在一剎那，多少次被冷漠忽略的孩子的淺笑，映入眼簾，忽而如白日焰火刺痛人們疲憊的神經(jīng)。
再次以成人的威嚴驅趕？不。如那小詩中所言，我們眼中不堪一擊的浮木板，也許是孩子專門為“無腳的鴿子”所準備的渡河通道；我們眼中苦于無處重覓的“情懷”，其實不過在孩子手心緊握。若依達爾文進化論觀點，人的一生應是對人類社會文明進化過程的重演，然則所謂“致君堯舜上，再使風俗淳”，不過與萬物皆有靈亦有情的孩童眼中的世界相應吧。學習孩子，別太吝惜溫柔；與這大千世界相對，要有“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”這般天真的情懷滿溢。
情懷究竟如何重覓？“讓我們回到三歲吧，用三歲的笑聲去融化冰墻，用三歲的眼淚去提煉純度最高的'水晶�！痹儆贸扇说囊暯菣嗪馑伎贾�，我們需要做出讓步——以孩子的目光和緩地拂去心塵；重新在冷時代找回久違的“情懷”，也許正應以馬斯洛提出的“雙視角”為策。情懷畢竟伏根于童年，而這童心并未曾消逝，我們窮其一生，不過是一場之于童年的苦旅。憶起赫爾曼·黑塞之言：“每條道路都是回家的路�！鼻閼驯厝粫粤硪环N方式回歸。
誠然，冷時代情懷很缺，就連一句“我有一壺酒，可以慰風塵”的文藝感慨也許亦是奢侈；不過三歲的暖融足矣。孩子清澈的目光將攜我們之手與世界相連——我們自可坦然行走在時光的塹途之上，做冷時代有情的人。
初中時代作文 篇2
人類史上有三顆智慧的蘋果：亞當夏娃，牛頓和喬布斯。伊甸園里的禁果讓人類從此有了人性，而蘋果公司的創(chuàng)立標志著一場數(shù)碼世界的革新，讓人類從此更理性。喬布斯明白，他的公司會改變世界，而踏著他腳步的庫克，則更清晰地認識到：縱使這是個數(shù)碼的時代，人類也絕不能像計算機一樣思考，而失去了“人性”——價值觀和同情心。
這是一個有趣而發(fā)人深思的話題。多少年來，從來只有“智械危機”惶惶人心；只有機器獲得至高無上的智慧從而統(tǒng)治人類的場景才會在小說與電影中出現(xiàn)；就連那場驚駭世人的“圍棋大戰(zhàn)”，也會有陰謀論者認為智商超群的“阿爾法GO”唯一的敗局是故意輸給李世石的，只為保全人類最后的尊嚴……
然而，小說畢竟是小說，任憑文學家們再怎么渲染。人們仿佛集體忘記了一個事實：在擔心機械“智慧化”的同時，卻漠視自己正被“機械化”。你是否常常遇到這樣的場景：三五好友聚餐，各人低頭玩著手中的手機，菜端上來先拍照發(fā)朋友圈，似乎已成定式。無人談天說地，噓寒問暖，一向熱鬧的圓桌上，手機變成人們的大腦，而飯局少了些許人情味。你是否也曾遇到過這樣一類人：他們往往低著頭獨自在網(wǎng)上發(fā)表見解，他那樣的專心，以至于踢翻了街邊乞討者的鐵碗而不自知。你湊近一看，他正在打字：太冷漠了！這個社會。為什么沒有人去幫幫那個可憐的老奶奶！
你很想笑，卻笑不出來。因為這確是我們生活中上演的一幕幕。讓人難免惋惜的是，好像只有很少數(shù)人去思考，為什么？為什么這個世界是顛倒的？
毛姆筆下的高更為了追求人生更高價值放棄了城市高薪的生活跑去荒島；美國傳奇作家戈登一心想要聆聽大自然的奧秘，拒絕頂級名校的邀約只身棲居山林湖泊；伊斯蘭少女馬拉拉就算是被極端宗教人士威脅，也要勇敢地替身邊遭受不公待遇的女孩們發(fā)聲……
不是機器改變了人類，而是人類自己！
我們擁有了數(shù)不盡的數(shù)據(jù)資源，龐大的信息獲取途徑。以往人們費盡心思去思考一個問題，如今“百度一下”，以億計的詞條答案盡在掌控，比前人更全，比前人更快。不是說這樣的發(fā)展不好，它為人類帶來的貢獻顯而易見�？墒�，人們往往搞混，什么是該依賴科技的，什么不該。蕪雜無序的計算，你當然能借助計算機來節(jié)省時間，這無可厚非，也值得提倡。但那些本應是由你自己經(jīng)過個人思考與經(jīng)驗得來的'東西，在此也全靠網(wǎng)絡了嗎？那些基于生存意義的，維持人之所以為人的價值觀和同情心，也要機器來教你嗎？
數(shù)碼時代并非簡單的二元論：你選擇了快速精確，便放棄了思想的高度。兩者在不同維度上各司其職。我們說的，不是舍棄計算機式的操作，而是計算機式的思考，一種快速的，平和的，不摻雜感情的冷漠式的思考。
人類是個很復雜的物種。何出此言？機器離不開編程，雖我不甚了解，但也明白它遵循最優(yōu)解的原則。這是計算機的優(yōu)點，同時恰恰是他永遠無法與思想相提并論的地方。因為人類的選擇往往并非最優(yōu)解。就比方你走在一條登山路上。有些人喜歡一鼓作氣，走直線到達山頂，而有些人則更愛徘徊在迂回曲折的道路中欣賞沿途的風景——那些山林中的清霧，迷人的流泉，幽深的啼叫，走捷徑的人是體會不到了。
高更的結局確實是悲慘的，饑餓，病死，可他的內心卻比生活在城里的富人們充實得多。人類應去解決面對的不是像機器那樣得到結論，按著步驟程序式機械化的操作，你應有思考，應有川端康成在《十六歲的家書》中那般的柔情與人生對于痛苦的感悟，你應有胡適在《我的母親》中那般的感恩與價值觀的形成，你應有雨果《巴黎圣母院》中“丑八怪”卡西莫多美麗的靈魂與憐憫世人的胸懷。它是哈利波特遇見的小精靈多比，它被人忽視，被機械化這個大魔王囚禁著，它是美女與野獸里被施了法的茶杯餐具，明明擁有鮮活的靈魂，卻被屏蔽了原本的面貌而使人不見，它就是清霧，流泉，啼叫……
庫克的擔心不無道理，甚至是給了沉浸在舒適圈中忘乎所以的人們一記當頭棒喝，別再被機器操控大腦，支配靈魂。否則，你又和數(shù)碼時代的行尸走肉有何不同？
初中時代作文 篇3
如果可以選擇自處的年代和地域，我并不糾結或是渴望某一個時間點，我無所謂哪個時代，只想處世后要如何生存。
從人類食得其火的文明歷史開始，偉人駐足于時空，劃分了一個個時代，下定義它是奴隸社會或是民主社會。幾個文字規(guī)定了時代的屬性，人類主觀臆造時代，設定套路讓世人瞻仰，所處的物、事、人皆不是我們的親身經(jīng)歷，又怎么去向住呢？
不畏于陌生時空，存在的意識深深刻在你的腦海。必要做一番事來輝煌一世，或是委身于人做陪襯的綠花木草。人存在了一定時間，必有其價值意義，存在了要尋求參照系來印證自己的客觀存在。
牛頓在樹下午睡，蘋果的自然掉落，敲醒他重新認識世界的意識，為世界的發(fā)展齒輪推進了一步。一個普通的蘋果不管在任何時間，它都會重復這一運動，但只有砸到牛頓才換來一個啟蒙科學世界的進步，這些進步，與所處的時代無關。只有人處在自己的社會里，發(fā)揮能動性去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造，才能證明自己偉大的歷程。時間和地點即使不為人的意識所轉移，它也會成為人類發(fā)展的奠基石，而發(fā)現(xiàn)改造它們的，就是我們人類自己的意志。
喬布斯在就在當下，利用萬物利時，發(fā)揮他的創(chuàng)新靈魂，一次又一次用“新蘋果”滾動著世界的發(fā)展軌跡，功成利世，展現(xiàn)了他的價值。如果他沒占得天時地利人和，讓他處在封建時代里，他也許會用另一種方式來展現(xiàn)自我。真的與時代無關！以自己的.人生意義駕馭時代，尋找到生命的意義所在，不像蕓蕓眾生，沒有意義，就沒有靈魂，即使活著，也是行尸走肉，創(chuàng)造價值，彰顯生命存在，無論輕重大小，即使不被史冊記載，也會感到生命的輝煌。
人生意義，不在乎時過境遷，而在意志潛能。與時代無關，不要被這時間概念所束縛。列夫托爾斯泰說：“人生的價值，不是用時間來衡量，而是用深度�！�
人平凡如一支蠟燭，是要選擇默然的直接歸于溶化，還是成為照亮世界的明燈，燃燒成一團永恒的火焰？這些與時代無關。若想索取自己欲望驅使的時間，妄想利用一切來造就自己，這是一場空夢，你只能悻悻而談，若不抽離這種想念，往后的一切時間即是浪費。
既活在當下，無法選擇時代的更替，那么就要成為一團火焰，不論急閃而逝如焰火的一般炫麗，還是要長明的永恒，都需要我們拋開一切時間束縛，去盡情地展現(xiàn)人生價值和意義。作文
初中時代作文 篇4
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，惟有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及至多時眼閉了。在現(xiàn)如今這個物欲橫流的時代里，人的欲望極力膨脹，似乎永遠也達不到邊際。身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。稍一不留神，我們皆會陷入名利的混淖，成為紙醉金迷中的縱欲者，以致猶同《金瓶梅》中的西門慶般，陷入對金錢的絕對崇拜中。然而人生的枯榮，途仕的得失。終屬難定，而且就如春云秋葉一般，只在轉瞬之間。可現(xiàn)如今那些利欲熏心的“人”們，一味追名逐利，竟也忘卻了那人終歸是赤裸裸地來，赤裸裸地走，仿若兩袖清風。仔細想想，漫漫人生在世，我們究竟在追求什么？想得到些什么？放不下名與利的束縛，我們終歸是具空殼，名與利的枷鎖始終讓我們不得動彈，甚至迷失自我。
金錢乃是身外之物，名利不為我所器，我實在不忍讓自己的心為這些世俗之物所負重。的確，我怕累，做人當如淵明，無論世間幾多煩囂，自心存蓮花，守望自己的桃花源，在那遠離凡塵的東籬下，采菊悠然；在宛如桃花源的'圣地邊，自酒自斟，不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，本著最質樸本初的心靈安貧樂道�！坝H戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山河”。面對死亡時，不像當世的人們一般，發(fā)出鬼哭狼嚎的埋怨，而是不喜不懼，態(tài)度超然，連一聲微微的嘆息也不曾有。做人何不應就如此？為什么要被世俗萬物牽著走而最終迷失自我終不復！歸去來兮，請息交以絕游，世與我而相違，復駕言兮焉求？沏一杯香茗，沉浮的茶葉便是他動蕩一生的形象演繹，他卻輕呷一口閉目在幽深的樹影里。一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。然后現(xiàn)今，真淳的上古之世邈遠難求，而現(xiàn)實又如此讓人無可奈何。歲月潮起歌似夢，良辰美景奈何天！
追名逐利的凡間種種，必定伴有著勾心斗角之人心恐恐，一些手段一些心機足以讓人窒息。放下物欲誘惑，能讓心不受束縛；放下異已之偏見，更能感受天地的廣闊，梭羅曾經(jīng)說過：“一個人越是有許多事情能夠放下，他就越是富有�！�
如我有幸，旦讓我遠離現(xiàn)今這被利欲包圍的世界，穿梭回那桃花源般的真淳上古之世，尋覓那最真實最本初最質樸的自我，感受那別樣的隨性韶華。
我向往那簡單自由的生活，欲望多了。生活也便復雜了，你為自己紡織了一道道網(wǎng)，然后又在里面奮力掙扎，此時，為何不放下束縛回歸本身？朱光潛說：“人要有出世的精神才能做入世的事�！庇行┦�，簡單點，人才能輕松點，走得遠點。
重覓桃花源，朝聞花鳥樂，夜傍垂柳歇。
初中時代作文 篇5
在暑假中，我認真地讀完了《時代廣場的蟋蟀》這本書后，我被塔克與柴斯特之間的友誼深深的打動了，它們讓我明白了友誼的可貴；柴斯特也讓我知道了出名不一定是美好的、快樂的。
塔克是一只非常講義氣的老鼠。柴斯特睡覺時做夢把一張兩塊錢的鈔票吃掉了一半，闖了禍。因為柴斯特是塔克的朋友，所以它用他一生的積蓄來幫助柴斯特。塔克冒著生命危險攢下了這些錢�？上攵�，塔克是一只多么愛錢的老鼠，它連睡覺的蓋著錢。因為友誼，塔克還和一只名叫亨利的貓做朋友，貓和老鼠可是天敵。友誼的力量是強大的，它讓一對天敵成為了朋友，它們還每天住在一起，猶如兄弟。柴斯特走后，塔克和亨利都很想念它，就想去找它。在生活中，我的`朋友沒有帶尺子，我卻沒有借給他，我竟還不如一只老鼠。我以后一定要多幫助朋友。
柴斯特是一只不追求名利，只要快樂自由的蟋蟀。它因會唱歌而出名，所有人都高興，它的朋友也很高興，只有它自己不快樂、不自由。最后柴斯特回到了家鄉(xiāng)，再次過上了自由快樂的生活。當我讀到這時，我覺得柴斯特是一只了不起的蟋蟀。
友誼的分量值千金！自由快樂的生活很幸福！
初中時代作文 篇6
改革開放以來，不僅經(jīng)濟得到了高速發(fā)展，而且教育事業(yè)也與時俱進的發(fā)展了起來。以經(jīng)濟為基礎，教育質量不斷提高。以小見大，我家鄉(xiāng)萊西夏格莊的教育也隨著改革的腳步起飛了。
我父親的年代
我坐在飯桌前，聽父親講他小時候的故事，這也是我最感興趣的事了。據(jù)父親說，他上學時恰逢20xx年改革開放，學得十分艱苦，但那時也是父親最快樂的時期，那時的書費只要二元五毛錢，這真是令人不可思議啊。可是那時卻是一筆不小的開支啊，有些家庭承擔不起這么大的開支，于是就讓他們的女兒們輟學了。那時的高中簡直就相當于現(xiàn)在的大學了呀。并且當時的升學率是小之又小。其實我最最感興趣的是聽父親講他們的學習生活，他們一天有七節(jié)課，為物理、政治、數(shù)學、英語、語文、化學，老師都是按書本教的（這種教育的方法，使得我父親固守陳規(guī)，不敢大膽去闖蕩、創(chuàng)業(yè)，以致總是呆在這個小農村里），句句言傳，不得違背，這就是他們的教學準則了，然后呢，一放學，他們就去做泥胚（方言：做瓦片的胚形。）于是乎，七年就這樣在一個又小又破的平房里度過去了。
我叔叔的年代
我的叔叔，一個小小的基層老板，每每到他家去做客，他都會談起他的成功史，而最常掛在他嘴邊的就是：多虧了改革開放啊，如果沒有改革開放，就沒有我今天啊！是啊如果沒有改革開放，進行人才培養(yǎng)，經(jīng)濟得到發(fā)展，農民有了好的發(fā)展，他也不會在他僅有的八年時間里，學得一技之長的啊。那時雖然和我爸的時代相差不遠，可是，高中升學率提高了一點，這就多了能夠改變一生命運的機會，就像我父親，只是一個小的不起眼的基層工人，而我的叔叔確是一個老板，這就是教育的力量啊。因為農民已不用再為吃穿煩惱，所以叔叔多了很多時間去學習，雖然生活還是如此艱苦，雖然住的還是平房，可這足以能夠改變一生的命運，這就是教育的力量，改革開放的力量啊。
我表哥的年代
我哥哥是高中畢業(yè)生，他現(xiàn)在是一家公司職員，收入不僅可以養(yǎng)活他的一家，而且在精神生活方面也是豐富多彩，那時可與我叔叔的年代又是兩個世界了啊，新的學校的出現(xiàn)改變了我哥哥與我姐姐的命運，姐姐是大學畢業(yè)生，他們那時已是九年制義務教育了，所以，他們不僅住進了擁有高高樓房的新學校，而且又多了一年，還不止這些，老師的教學風格大有不同，他們不再采用一對一的死教學，而是讓同學自己發(fā)散思維，自己想，自己做，這使人才的能力大大提高了，也為他們今后的'人生起了相當大的作用，也為麻雀變鳳凰、咸魚翻身提供了途徑，推動了我們中國的發(fā)展。這是誰的功勞？是教育，是改革開放啊。
我的時代
我現(xiàn)在還是個初中生，可是，我真的很感激我有這么一次學習的機會，因為，這使我成為一個有用的人，讓我的人生有了意義。我已接受了九年的義務教育，而升學率百分之九十九點幾幾的我們，幾乎所有人都能再學習，優(yōu)良的設施，高等的教育，豐富的社會資源，還有無限的網(wǎng)絡資源，為我們提供了一個新時代的學習環(huán)境，甚至，我們還不斷的開展素質教育，社會實踐教育，興趣特長教育等等，使我們的思想素質得到新的升華。這是誰的功勞？是教育，是改革開放啊。
未來的時代
隨著改革開放的迅速發(fā)展，未來的升學率一定會達到百分之一百，未來會有十二年的義務教育，甚至是十六年，或更長。但人們一定會終身學習，萊西教育事業(yè)一定會更上一層樓，也許會在網(wǎng)上進行全民教育，一切的設想一定都會實現(xiàn)（因為教育培養(yǎng)人才，人才發(fā)展教育。）這是誰的功勞？是教育，是改革開放啊。
如果，時間還會繼續(xù)，思想還會繼續(xù)，那么教育就還會繼續(xù)，改革開放就還會繼續(xù)。國之大計教育為本，我相信，改革開放30年萊西教育不斷發(fā)展，而且還會繼續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造出更多人才，更多奇跡！
初中時代作文 篇7
每個人都有一個初中時代，當然我媽媽也不例外，今天早上她給我講了一下，她那時候的初中時代。
她的初中時代是這樣的，和我們一樣有一些作業(yè)，可是比我們現(xiàn)在要少得多得多，而且那時候不交作業(yè)也沒什么，老師也不管而且那時不好的學生一個班，好的學生一個班。
我媽媽當時因為個高所以坐在最后一排，所以她上課經(jīng)常趁老師不注意時，偷偷的跑出去玩。
我媽媽在一次期末考試時，七門課，有四門不及格。所以被留了級，可是我姥姥認識她的校長，所以她被分到了最好的一個班，可是她經(jīng)常在下午是副科的`時候偷偷的跑出去和全是留級和不好的差生的五班玩，但后來她們的體育老師去世了，所以我媽媽就開是發(fā)憤圖強的學習了，那時候的中專分是330分，我媽考了300分左右，所以她就對我說“你一定要好好學習�。∥夷菚r才努力了一會就能考那么多分，你要是現(xiàn)在就好好學，你會比媽媽強好多的，一定也要加油啊！”
是啊，我媽媽說的沒錯，只要努力就可以的！
初中時代作文 篇8
想寫這些文字很久了，可是又因為太多太多理由和顧慮一次一次放棄了。在高中的前兩年，我根本就不能回憶我的初中時代，雖然也會跟有限的幾個同學聯(lián)系著，可是還是像有意回避一樣不敢提及關于高中的任何事情。原因很簡單，就是覺得自己太幼稚，做錯了好多事，說錯了好多話.....其實回頭想想，大家不都是從那樣年紀走過來的，都是從幼稚走向成熟，從沖動走向理性。士兵突擊里的成才有一句話說對了：早熟的人往往晚熟，驕傲的人又很急性。我是兩樣都占了……
等我能心平氣和的回顧往事，客觀的評價自己的對錯的時候，我發(fā)現(xiàn)我最珍惜的還是那段日子，最不舍的還是跟你們在一起的回憶。忘不了初一剛認識你們的時候大家羞澀陌生的面孔，軍訓的德時候曬得黝黑的發(fā)亮的臉。說實話，我第一次見到薛師的時候真的很害怕，覺得是一位相當嚴厲的老師，HOHO~~~~ （別告密哦，不過事實證明的確如此 ）忘不了二中每年的傳統(tǒng)慣例：元旦通宵。每一次元旦之前大家都會精心的準備節(jié)目，一起布置教室，看鬼片，打撲克…大家一起煮出來的不知道是餃子還是片湯的東東，當時走在學校里，非常有過節(jié)的氣氛，每個人臉上都是喜氣洋洋的。忘不了值周的時候一個星期不上課，我和張?zhí)扉偸峭低盗锍鋈ベI鍋巴和棒棒糖（爽啊，哈哈）忘不了我的兩個同桌，張浩和魏來。我的前后左右熟悉的一群人。王凱和于利波（當時他們就是同坐哦，同桌的你，嘿嘿）周老師和王陸洋，劉磊和張?zhí)扉Ｒ约昂髞淼囊蟠�，張偉，張朱麗，小胖，陳思…都是非常有個性的.一群人啊，給了我好多好多美好的回憶。
忘不了初三時候教室所在的那一排平房，大家總在院子里踢毽子，周一的時候必須在升旗式上聽蔣主任訓話（現(xiàn)在想起來都是很搞笑的訓話）。記得當時搞衛(wèi)生都是分組每個人都有不同的任務，印象最深的還是擺自行車的那幾個人，跟說相聲的似的，每個人來了他們都有話說….可憐我和魏來是擦黑板的，555，那么矮，夠不到黑板的最上邊。還記得高三的時候大家都流行過生日送禮物，那些禮物真是五花八門琳瑯滿目啊。老大給我的禮物是個風鈴，當時不知道，在很靜的自習課上拿出來“嘩啦”一聲，嚇了我一跳：）有一段時間總是跟老大一起回家，家住的近啊，好處就是多，后來更近了，下樓就到了。到了上晚自習的時候經(jīng)常在小學外面的小飯館吃飯，好像那一片的小飯館都讓我們吃遍了，記得有一次和魏來吃飯剛好碰到孫碳了，從此以后他就一直說我吃飯形象欠佳，叫我“饕饕”（我太冤了）。
寫這些字的時候一直在放范范的“那些花兒”，你們的面孔在我眼前晃啊晃，想起了好多好多關于初中的事情。有高興的，也有遺憾的，我最遺憾的莫過于沒有好好學習了，真的，真的，荒廢了那么多時間在無所謂的事情上，真是年少輕狂啊。好在現(xiàn)在還有學習的機會，一定要好好的珍惜，加倍的好好學習：）我現(xiàn)在的好多學習習慣還都是初中那些老師教的，尤其是英語，感謝薛師！那時候的性格跟現(xiàn)在大不相同了，那時候難免幼稚，做作，性格又急，處理事情難免不如意，太活潑了就變成傻了，太直接了就變成沖動了。好朋友們，如果你們看到這里，可不可以原諒我的自私跟幼稚呢，呵呵….很懷念初中生活，很想你們。生命里有那樣一段日子是很值得慶幸的。大家擁有這樣共同的回憶真好，過年回家的時候一定找你們好好聚聚…..
初中時代作文 篇9
初一剛開始接觸魯迅的文章時，我對爸爸說：“魯迅的文章好深奧呀！老師不講我都看不懂，他怎么那么厲害�。 卑职钟弥行┏林氐目跉庹f：“其實像魯迅在寫文章的時候，他自己也是十分痛苦的�！碑敃r我聽了，我不懂�！拔娜说耐纯��！卑职终f。
初二學《藤野先生》時，我讀了又讀，總覺得字里行間中在透出些什么內容，但我卻讀不懂。
只到我們學到《列夫托爾斯泰》，老師向我們講述托爾斯泰一生的追求，他是多么希望世間的虛偽、暴政及種種丑惡能夠消失，并盡其一生的努力去改變，但卻沒有成功。在當時的時局中，他能看透那些虛偽——也只有他看透了，他是充滿無比的智慧的。但同時，他又是無比孤單的：沒有人理解他的想法，沒有人支持他，就連他的家人也與他反目。他反而因看到了世間的丑惡而無法去改變感到痛苦。“智者的痛苦。”老師說。我有些聽懂了。
回到家，我又拿起《藤野先生》看�；腥淮笪虬悖易x出了其中的痛苦。魯迅和托爾斯泰兩位智者，都有著相似的痛呵！魯迅心系國家，想盡辦法要找到救國的道路，他明白中國的危機，他希望國家振興，他明白自己的目標——救國。但是，他卻受到日本人一次又一次的鄙視。那句“中國是弱國”，老師說，透出了他內心的憤怒。但我同時又覺得，那里面還有他強烈的心痛！為國家的腐敗而心痛！自己雖看出了它的腐敗，但卻改變不了，更是讓他痛苦！生活在外國人的鄙視之下，完全是因為自己國家的弱�。�
這一層痛苦還算是輕的。但接下來的看電影事件，又給他這個頭腦清醒者當頭一棒。中國人要被槍斃了，圍著看熱鬧的卻全是中國人！他們對于國家的興衰，對外國人的侵略毫不關心，而是對這種手足同胞被殺的事情饒有興致！坐在講堂中的，還有一個魯迅。是啊，他是唯一一個清醒者。當他看到這些愚昧無知的，麻木的，對國家絲毫不牽掛的“同胞”們，他是什么感受？他為了救國，可以在外國人的鄙視下，痛苦的生活。而這些“國人”呢？他們能眼睜睜地看著自己的家園被侵略者毀掉！他們能眼睜睜地看著自己的民族衰敗下去！他們能眼睜睜地看著外國侵略者為了占領自己的國家而在本國的地盤上大打出手，還要去給他們當間諜？！
讀著那句“在講堂里的，還有一個我”，我簡直要哭出來了，我似乎能了解一點魯迅這位智者之痛了。無比的傷感和痛苦似乎都凝聚于這句話中了。一方是在異國他鄉(xiāng)，受盡歧視，但仍在尋求救國之路；另一方是一群無視國家命運的國民。魯迅那時恐怕也意識到自己是孤單的啊！他要憑一個人的.力量去改變的一國家的命運，談何容易！他走上了文藝的道路，想通過文章來改變、喚醒國民。那么他在寫作的過程中，定會想到國民們愚昧無知的神情，國家一日不如一日的慘狀，他便會，他也勢必會感到深深的痛苦！對于國家的狀況，他感到危險，但又無人與他感同身受；他想要改變的國勢，也是他僅靠個人力量所無法改變的。是的，他就這樣，被擱淺了。他心中的痛苦，也全是源于他那顆愛國的赤子之心啊！
魯迅，托爾斯泰兩位智者，都是由于他們有超于常人的智慧，才有了常人沒有的智者之痛�？粗斞傅奈恼拢夷荏w會出一點傷感和痛苦，但卻寫不清楚。“時事造英雄”，生在那個時代中的智者，定是要經(jīng)歷這些痛苦吧，我想。
以上便是幼稚的我的拙見。
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