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人性初中作文

時間:2022-03-16 19:57:31 初中作文 我要投稿
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人性初中作文

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編為大家收集的人性初中作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人性初中作文

人性初中作文1

  凡事改變一點點,世界就會變得更加美好。

  縱觀世間百態(tài),越來越缺少的便是那顆純真、善良的心。不愿幫助他人,不愿貢獻自己,說實在的,就是私心將愛心比了下去。

  如今這個社會對每個人來說都是美好的,但難以避免的是,仍然有人需要我們的幫助?墒缿B(tài)炎涼,愿意付出的人越來越少了。記得一年暑假,我隨媽媽一同去深圳學(xué)習。深圳,大家都知道的,原本是一個極不起眼的小漁村,但通過改革開放蛻變成了今天的繁華。我以為這不僅與他們每個人的努力有關(guān),還與他們之間的互相幫助、團結(jié)友愛有關(guān)。但我還是看到了很悲涼的一幕。

  那是一個傍晚,我與媽媽來到廣場上散步。這里,有打籃球的,有跳舞的,有玩耍的,好不熱鬧。忽然,我聽見了一陣動聽的音樂,本身就對音樂感興趣的我被吸引了。我循著樂音走去,發(fā)現(xiàn)那里早有人群聚集。我擠到了里面,映入眼簾的是一位失去了雙腿,拿著話筒唱歌的女孩,她唱的那么動情,以至于漲紅了臉。我的內(nèi)心不禁顫了一顫,因為我聽到了旁邊的人說道:“又是詐騙集團吧,還真夠賣力的。”詐騙集團?可我清清楚楚地看到她沒有雙腿,我不明白為什么有人這么說。女孩唱的是《天之大》,很投入,很有感情。有人說她唱的很難聽,我卻認為很美,很美。

  擺在她面前的捐款箱是透明的,里面并沒有多少錢。我環(huán)顧四周聚集的人群,心想:果真是世態(tài)炎涼。我覺得我該做點什么。我掏出兜里積攢了許久的20元錢,堅毅地走向了女孩。我雙手將它輕放入捐款箱,并投給女孩一個微笑,我不后悔。

  后來,我離開了人群,將這件事告訴了媽媽。她欣慰地摸了摸我的頭說:“孩子,你長大了,懂得關(guān)愛別人了!

  這件事之后,我似乎明白了些什么。原來人性中最美好的純潔與善良,有時不是與日俱增,而是與日俱減。隨著年齡的增長,閱歷的.加深,人性中的“水土流失”也會逐漸加劇;而流失的恰恰是純潔、善良這些人性的好水土,內(nèi)心的河流逐漸變得渾濁,泥沙俱下。這是多么可惜的事情,人性的好水土流失了,純真情懷少了,實用理性多了,率真少了,算計多了。

  現(xiàn)如今這社會又何嘗不是如此?越來越多的人只會事不關(guān)己高高掛起,甚至還當起了鍵盤俠,繼續(xù)這樣下去,社會或許會越來越糟糕。

  然而,改變這種人性的“荒漠化”并不難,每個人只需要改變一點點,善良多一點點,純真情懷多一點點,率真多一點點……也許就是一個美好的社會。

  保護好人性的水土,從我做起,從小做起。

人性初中作文2

  人生在世,了無牽掛地蒞臨,卻滿懷心事地離去。生死本是天命所歸,不可違背,只因注入了太多情感色彩,就變得造化弄人起來,生不逢時,死不迎機,人生最感慨,莫過于此!太早、太遲,都是一種宿命的折磨啊。

  “依依脈脈兩如何,細似青紗渺似波。月不長圓花易落,一生惆悵為伊多!

  自《國風》以來,千詩萬闋,吟詠往事,都離不開一個“情”字。人非草木,孰能無情。雛鳥折翼,孤燕難飛,莫不令人憐惜;世態(tài)炎涼,人心難料,莫不令人傷懷;連登黃甲,酒逢知己,莫不令人欣喜。生存,是一種享受,又是一種拘囚,更是一種腐蝕,讓人隨波逐流。世界像一只鳥籠,生存是不得已的呼吸,人,就是其間那只可憐的鳥兒,在束縛中逐漸褪去雙翼,直至遺忘掉曾經(jīng)的青云之志。

  人,一旦為人,就注定要為身邊的人物是非所羈絆。倘若他朝脫離了與生命息息相關(guān)的大千世界,那么,人也不再為人,一則升騰為神,一則沉落為魔,個中糾葛,紊亂如麻啊。

  總之,在本身的無奈存活中,人又不得已去分神,為自身之外的諸多因素而勞形,直至于花草樹木風雨雷電日月星辰……于是,范文正公的“不以物喜,不以己悲”成為了海市蜃樓。那一超然于三界之外、物欲之外的諸多說法都背離人道而馳。人,不是徒有一尊肉身,而還應(yīng)該具備一顆捕風捉影的心,捕捉朝夕里的風吹草動,捕捉春秋里的晃若隔世。否則,一個轉(zhuǎn)身,就是自私、狹隘,就是對人的`漠視,就是對世界的背叛。

  其實,一語中的,就是用心去關(guān)注這片供給生息的大地。

  花兒謝了,有再開的一天;雁兒飛了,有再回的時候。但究其一生,又有多少個盼頭?當嬌燕低喃、草長鶯飛、落葉飄零,大雪揚揚都只成為堆砌了千百遍的麻木,佳辰美景,都不再撥動人塵封已久的記憶,那將是多么悲哀啊。

  唯一能見證人曾存活過的憑證是墳?zāi)估飾⒌氖w;唯一能見證人已逝去的憑證是軀體里奔流的熱血。人,如果失去了心,失去了熱血,失去了感情,不再關(guān)注這個世界,那么,在他隔絕于世的同時,也是在為自己的生命宣判死刑。

  似乎,在人的字典里,永不該出現(xiàn)冷漠這一字眼。人性的世界里,亙古不變的存活著用以抒情的景,又同時地存活著借景抒情的人。一切,都是最原始的狀態(tài),是上天的初衷。不然,女媧造人,神農(nóng)親嘗百草,大禹治水諸多來自遙遠的上古的似真似幻的神話傳說,又訴說給誰聽?

  忘記冷漠,學(xué)會關(guān)注,是對人性最大的諒解。

人性初中作文3

  時代的車輪滾滾向前,掉下一地的高科技產(chǎn)品。無論是未來將面世的無方向盤的自動駕駛,還是無人坐店,空留“支付寶”的新型商店,無一不刷新著我們的眼球。但同時,另一些頭條也在刺痛我們的眼球!案咧猩蚴謾C揮刀傷母”“打游戲3天3夜直接進醫(yī)院”……甚至“集體銷毀手機”的應(yīng)對措施——我們的人性,竟被我們發(fā)明的東西束縛了嗎?

  先講個題外話!盀槭裁磹矍椤⑺劳龊蛻(zhàn)爭是人類文學(xué)史上三個最重要的主題?”梁文道在《我執(zhí)》中如此回答:“因為它們都把一個無法內(nèi)化的絕對他者,一種無法掌控的陌生狀態(tài)強行置入到個體的生命中!蔽也皇羌印晌模瑢ξ襾碚f,每個人就是一座孤島,也因孤島的獨一無二而美麗。此為我眼中的人性——善惡不論,獨一無二的思想是人與二進制明暗閃爍的計算機最大的.區(qū)別。而人性中,最美好的兩部分便是同情心與價值觀。

  “惻隱之心”是人最好的美德,反之,“老奶奶到底扶不扶?”在網(wǎng)絡(luò)上的炒熱是人們同情心的逐漸淡漠。事不關(guān)己,高高掛起是許多現(xiàn)代人的生活態(tài)度,為什么鍵盤俠那么多,上街一看卻盡是路人?網(wǎng)絡(luò)讓某些人變成了時事的應(yīng)聲蟲,價值觀與同情心一并成了大眾觀點的陪葬品。因為一個“老奶奶”,本有心幫助的人終成冷漠轉(zhuǎn)身的路人。但這樣一個沒有同情心,正能量的社會,不令人覺得膽寒嗎?我們那站出來的勇氣,去哪兒了?我們的個性,思想,為什么格式化成了新聞的思想呢?

  而價值觀更關(guān)乎我們生命的意義。在這個人人追求掙錢,曬優(yōu)越發(fā)朋友圈的年代,有些人對人性的堅守令人感慨:63歲老人自學(xué)芭蕾,活出自信;南仁東先生20年的堅守造就了“中國天眼”;湖北政府立法保護武當古建筑……生命因活出自己而精彩,眾人的追求,真的是我們的追求嗎?生命是與自我的賽跑,所以從來就沒有輸在起跑線上這一說。人工智能方便了我們的生活,可我們不能被它固化了思想。當人的價值觀、同情心演變成“烏合之眾”,便與冰冷的計算機再無不同。

  馬爾克斯曾說:“生活不是我們過了多少日子,而是我們記住多少日子。”而記住的日子是為了講述、演繹我們生命的不確定性。

  所謂人性,空氣也。你在日常的生活中常忽視它,忘了它才是最不可或缺的!翱諝狻睗u漸抽離,人類是否開始警惕?記住,人因思想,才不可戰(zhàn)勝。

人性初中作文4

  晚輩對長輩的尊敬不僅應(yīng)表現(xiàn)于口頭之上,更重要的還應(yīng)體現(xiàn)于實際行動中。

  去年暑假的一天,我和姐姐相約外出游玩。半路上,我們遇到了一位白發(fā)蒼蒼,骨瘦如柴,拄著拐杖,臉上布滿皺紋的老奶奶。她在公路旁東張西望。看樣子,她是想過馬路。我想:老奶奶一個人過馬路,萬一出了事故該怎么辦啊?于是,我對姐姐說:“姐姐,我們扶老奶奶過馬路吧。不然,萬一有車撞到了她該怎么辦?”姐姐毫不猶豫地答應(yīng)了。

  正當我們要過去扶老奶奶過馬路時,只見一個穿著時髦的年輕人,騎著一輛新潮的自行車正朝著老奶奶沖過去。這,可把我們給嚇了一大跳。等我們反應(yīng)過來的時候,那輛自行車早已飛過去了。它把老奶奶狠狠地撞倒在地上了。

  姐姐立刻跑過去,把老奶奶扶起來。我不管三七二十一,馬上跑過去找年輕人理論。這時,我發(fā)現(xiàn)那年輕人雙耳里都塞著耳機。我心想:這人也真囂張,撞到了人連聲‘對不起’也不說,還在悠哉悠哉地聽著歌,真得好好教訓(xùn)他一頓,讓他長點記性。

  于是,我用力拍了一下他的肩膀。他立刻摘下耳機,手一揮,不耐煩地問:“干什么?!沒事別來煩我,沒看到我在聽歌嗎?”我生氣極了,對他說:“你撞到人了!多大的一個人了,連聲‘對不起’也不會說,你這人真沒教養(yǎng),都不懂得尊老愛幼!闭f著我的手往老奶奶摔倒的地方指去。

  路邊的人聽到我們在爭吵,就都往我們這邊走過來。一位阿姨問:“小朋友,你跟他在吵什么呀?”我把事情的來龍去脈告訴了阿姨。全場所有的.人都站在了我這邊。他們對那年輕人說:“你這個小伙子真沒禮貌,連最基本的尊老愛幼這個簡單的道理都不懂,你太差勁了!贝蠹夷阋谎晕乙徽Z,說起了那年輕人。年輕人在大家的數(shù)落聲中臉上青一陣紫一陣的。大家的罵聲也仿佛把他罵醒了似的,年輕人快步走向老奶奶,輕輕地把她扶起來,并彎下腰來,深深地向她鞠了一個躬,鄭重地對老奶奶說:“對不起,老人家,我錯了!”老奶奶伸出她那粗糙的手,輕輕地撫摸著那年輕人的頭,說:“我沒事,孩子,知錯就改還是好孩子。不過,以后騎車要慢點啊!”年輕人連連點頭稱是。

  在大家的議論聲中,我和姐姐攙扶著老奶奶走過了馬路。那年輕人也騎上摩托車灰溜溜地“逃走”了。

  同學(xué)們,家家有老人,人人都會老。讓我們行動起來,尊老、愛老、敬老,這是我們義不容辭的責任,讓人性之花開滿世界每一個角落。

人性初中作文5

  人工智能的話伴隨著alphago的橫空出世而長期引發(fā)社會熱議。諸多類似人工智能是否會在將來取代人類的討論也屢見不鮮。蘋果公司總裁庫克曾發(fā)表過如下觀點:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果!彼砻髁似涓鼮閾鷳n人的改變,而非計算機的改變。其實當人工智能發(fā)展到如今的階段。計算機“思維”——計算速度早已大大超出了人類思維的速度。而計算機和人類最大的區(qū)別是人類所獨有而難以復(fù)制的人性。同時,人性也有階梯性。構(gòu)造而成“人性金字塔”。所謂人性金字塔,塔頂是孤獨的自我,即凡事以自我為中心,而寬闊又厚重的'基便是與他人為伍、他人的需求為處世的第一評判標準。

  處于塔頂?shù)娜,與世界格格不入,當一個人完全只顧及自己的利益時,社會的規(guī)則往往被這種人所破壞。如最基本的公共場合禁止吸煙,此類人在被勸阻后,可能惱羞成怒而大打出手。完全的自我,便是厭世的起點,而極有可能以犯罪為終點。處于塔底的人卻并非數(shù)量眾多,而恰恰相反,極少數(shù)的人可以不顧自身利益,而處處為他人著想。作為社會中蕓蕓眾生里渺小的一份子,更多的其處于金字塔的中間,自私與同情交織的部分。

  在當下的信息時代,在關(guān)注人工智能的發(fā)展的同時,人又是否關(guān)注到了自身?計算機取代人這一事件的發(fā)生不正是像極了厭而處在心理支配地位的位于金字塔頂端的人?人設(shè)計了計算機,為計算機編程,讓計算機做出“類人的事件”,以人方式做事,既然如此,人何不讓自身減少同情消失的可能,而從根本上杜絕計算機的“滅世之災(zāi)”?

  如果說,把人類看作螻蟻,而付諸于毀滅與踐踏的人工智能是恐怖,那么賦予了計算機如此特性的人類更是令人聞風喪膽、瑟瑟發(fā)抖的。黑客在龐大,而與生活密切相關(guān)的信息網(wǎng)絡(luò),做上不為人知的小手腳,便可使家家戶戶提心吊膽。在操縱人工智能為害的人面前,卻是小巫見大巫了。如果信息失竊成為家常便飯,銀行密碼的盜用已讓人人心惶,那么可能使國際發(fā)生戰(zhàn)亂糾紛的信,豈不是聞所未聞的滅頂之災(zāi)嗎?

  計算機是否會取代人類的命有時可以成為偽命題。當人類不會賦予計算類似“想法”的時候自然也無需擔憂,而如今人類面對自己的同胞時,有的卻邁在通往人性金字塔的上坡路,其實,及時向他人伸出援手、從他人角度來看待一下問題并非難事,只是缺少了這樣一種意識。

  人性金字塔,不求攀登高峰,只求保持中庸。

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