《桃花源記》說課稿

《桃花源記》說課稿范文（通用15篇）

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，編寫說課稿是必不可少的，說課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識�？靵韰⒖颊f課稿是怎么寫的吧！以下是小編精心整理的《桃花源記》說課稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《桃花源記》說課稿 1

　　一、說教材

　�。ㄒ唬┱n文在教材中所處的地位及作用

　　《桃花源記》是八年級語文下冊第七單元的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，是重點(diǎn)篇目，學(xué)好它是極其重要的。

　　（二）教學(xué)內(nèi)容

　　《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。

　　這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握的大意，了解的主旨。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解的主旨，這里我要講的是第二課時。

　�。ㄈ�）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置

　　根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時，將第二課時定為“品讀美文”，把本課的目標(biāo)定位以下幾點(diǎn)：

　�。�1）理清結(jié)構(gòu)。

　　（2）品味的美點(diǎn)。

　�。�3）品評作者筆下的'社會理想。

　　（四）、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置

　　由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定：

　　教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的美，樂，奇。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解、評價作者心中的理想社會。

　　二、說教法

　　結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課時教法如下：

　　1、品讀法

　　2、提問法

　　3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合

　　三、說學(xué)法

　　教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”、在“讀中悟”。

　　根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：

　　1、誦讀法

　　2、想象法

　　3、合作探究法特別是合作探究法，運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高課堂效率，體現(xiàn)“高效課堂”。

　　四、說教學(xué)過程

　　教學(xué)基本流程如下：

　　（一）課堂導(dǎo)入

　　因為是第二課時，所以這一課時的導(dǎo)入就設(shè)計為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。

　　設(shè)計意圖：溫故而知新。

　�。ǘ�）回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：

　　首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計問題：課文以什么為線索？

　　這樣學(xué)生在找線索的同時，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，在桃花源的所見所聞，以及離開桃花源再尋桃花源的情形，貫串了起來。

　�。ㄈ�）賞讀課文、品說桃花源

　　這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。

　　1、問學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說：“美！”

　　你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美�！跋虂韱栍崱�，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡明也是一種美。

　　這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖是：讓學(xué)生學(xué)會從多種角度去欣賞的美，不要拘限于的語言，人物的行為。

　　2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個字是重點(diǎn)？

　　明確：樂。繼續(xù)追問：樂在何處？

　　此處我設(shè)計一個情境：讓一個學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進(jìn)行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女等，讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學(xué)生在活動中了解當(dāng)時的社會的黑暗。

　　3、讀過此文，同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。

　　為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。

　�。ㄋ模┰u說桃花源

　　這部分是課文的難點(diǎn)，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng)意、有批判地閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計了一道探究題。

　　桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？

　　題意在引導(dǎo)學(xué)生明確桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。

　　用多媒體展示桃花源人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖，形成對比，讓學(xué)生知道，虛構(gòu)的桃花源再美，也美不過我們現(xiàn)在人的生活，應(yīng)辨證地看待桃花源的美，并了解當(dāng)今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

　�。ㄎ澹�歸納總結(jié)

　　這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源美景，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。

　�。�六）布置作業(yè)

　　有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說是消極避世，你怎樣評價？

　　五、說板書設(shè)計：

　　我認(rèn)為板書應(yīng)直觀，簡潔明白，能體現(xiàn)了的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計的：

　　《桃花源記》說課稿 2

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。

　　2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語言。

　　3、理解作者理想社會的實(shí)質(zhì)。

　　學(xué)生參與方式

　　在誦讀、翻譯、理解課文的基礎(chǔ)上，掌握記敘的順序，理解作者理想社會的實(shí)質(zhì)。

　　內(nèi)容梳理本文以時間為順序，按漁人行蹤分三部分，第一部分(第1節(jié))：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

　　第二部分(第2～3節(jié))：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

　　第三部分(第4～5節(jié))寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　預(yù)習(xí)活動

　　1、本文選自( )，陶淵明字( )，號( )又自號( )

　　2、出自本文的成語是( )( )( )( )( )

　　3、古今異義詞

　　《桃花源記》課文解讀

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

　　本文譯文

　　東晉太元年間，有一個以捕魚作為職業(yè)的武陵人。(有一次漁人)沿著小溪走，忘記路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有夾雜其它的樹，芳香的青草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人對眼前的景象感到非常驚奇。(漁人)又繼續(xù)向前劃行，想走完那片林子。

　　桃林在溪水源頭消失了，就出現(xiàn)一座山，山上有個小洞，(洞)里面隱隱約約好像有光亮。(漁人)就離開船，從洞口進(jìn)入。起初洞口很窄，僅容一人通過。(漁人)又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。有平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹林之類的景物。田間小路互相交錯相通，(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在村落間來來往往耕種勞作，男女的衣著打扮和外面的人都一樣，老人和小孩，都怡然并自得其樂。

　　(桃花源的人)一見漁人，竟大為驚奇，問他是從哪里來的。(漁人)詳細(xì)地回答了他們的問題。(村里的人)便邀請他到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說有這樣的一個人，都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去了，與桃花源以外的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代，(他們)竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴桃源里的人，(桃源里的人)都感嘆惋惜起來。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食(來招待他)。(漁人)停留了幾天，便告辭離去。這里面的人告訴他說：“(這里的事)不值得對外面的`人講。”

　　《桃花源記》知識點(diǎn)歸納練習(xí)

　　《桃花源記》歷來是升學(xué)考試的傳統(tǒng)課文，考查重點(diǎn)主要集中在第一段、第二段和第三段，考查角度不外乎以下幾個方面：

　　一、給下列加點(diǎn)字注音。

　�、呕砣�( )⑵儼然( )⑶垂髫( )⑷阡陌( )

　　二、解釋下列加點(diǎn)詞語。

　�、啪壪�行⑵漁人甚異之⑶欲窮其林⑷才通人⑸儼然⑹桑竹之屬⑺交通⑻悉如外人⑼便要還家⑽咸來問訊⑾妻子⑿絕境⒀無論⒁此人一一為具言所聞⒂辭去⒃此中人語云

　　三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

　�、炮淠敖煌ǎ�雞犬相聞。 ⑵黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　�、菃柦袷呛问溃�乃不知有漢，無論魏晉。 ⑷不足為外人道也。

　　四、填空。

　　⑴描寫桃花林自然景色的句子。⑵描寫桃花源自然環(huán)境的句子。

　�、敲鑼懱一ㄔ粗腥税簿訕窐I(yè)的句子。

　　五、掌握內(nèi)容。

　　⑴作者、朝代及課文出處。

　�、瞥鲎员疚牡某烧Z。(世外桃源、豁然開朗、無人問津等)

　　⑶從文中理出“漁人”的行蹤。(發(fā)現(xiàn)桃花源—訪問桃花源—離開桃花源)

　�、取按巳艘灰粸榫哐运�聞，皆嘆惋�！碧以慈藶槭裁磭@惋?(桃源人為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人一直過著痛苦的`生活而嘆惋。)

　�、衫斫庾髡邽槭裁匆�虛構(gòu)一個不存在的“世外桃源”。(作者虛構(gòu)一個與黑暗的實(shí)社會相對立的美好世界，寄托著作者的社會理想，反映廣大人民的愿望。)

　　《送杜少府之任蜀州》練習(xí)

　　1、《送杜少府之任蜀州》體裁是__________，從內(nèi)容上看這是一首_________。作者與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“___________”。

　　2、解釋加點(diǎn)的字：

　　輔三秦___________五津___________

　　比鄰_____________無為____________

　　3、遠(yuǎn)隔兩地的朋友經(jīng)常用詩中的哪兩句來互相勉勵和鼓舞?簡述你對其中蘊(yùn)含哲理的理解。

　　_______________________________________

　　_______________________________________

　　4、感悟詩人的情懷，說說這首詩為什么在古代送別詩中是別具一格的。

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　　答案：1、五言律詩送別詩初唐四杰

　　2、輔佐、護(hù)衛(wèi)渡口近鄰無須、不要

　　3、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。誠摯的友誼可以超越時空，縮短距離。

　　4、因為這首詩擺脫了其他送別詩中那種傷感、低沉的情調(diào)，表現(xiàn)了開朗、樂觀、豪放的情懷。

　　《桃花源記》說課稿 3

　　學(xué)情分析：

　　桃花源記這篇課文出現(xiàn)在人教版八年級上冊第五單元，本單元的課文主要有杜甫詩三首、桃花源記、陋室銘等文言文課文。而桃花源記是其中最重要的課文之一，它全文共309個字，對于初中二年級學(xué)生而言，這是最長的一篇文言文。

　　在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少的文言文課文，如童趣、傷仲永、口技等等，因此，學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言文基礎(chǔ)，掌握了不少的文言文詞語，在學(xué)習(xí)桃花源記的時候，不需要教師幫學(xué)生一字一句地翻譯，而是可以讓學(xué)生結(jié)合課文注釋，查閱古漢語字典，自主翻譯全文。教師要做的是點(diǎn)出重要的通假字、古今異義等文言現(xiàn)象，讓學(xué)生對文言文有更深一步的認(rèn)識與把握。

　　在課文的寫作手法上，桃花源記的很大一個特點(diǎn)是使用了設(shè)懸念的敘述技巧和優(yōu)美自然的語言，文章因此而環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。教師應(yīng)該深入淺出地講解這些寫法，讓學(xué)生體會課文的語言美，并試著學(xué)習(xí)使用設(shè)懸念作文。另外，課文的借代修辭也是學(xué)生們之前比較少接觸的一種修辭手法，教師應(yīng)該著重點(diǎn)撥。

　　在文章主旨上，課文的.主題思想對于學(xué)生而言并不是那么容易理解的，教師可以圍繞兩個問題來引導(dǎo)學(xué)生理解，一是桃花源是否真實(shí)存在，二是如果不存在，作者為什么要虛構(gòu)這樣的'一個世界，教師可以結(jié)合課文的時代背景講解。

　　一、教學(xué)計劃

　　1.教學(xué)目標(biāo)：通過教科書上的注釋，讓學(xué)生掌握部分文言文詞語、通假字，了解古今異義現(xiàn)象，并能過自己翻譯全文。

　　2.能夠流利地朗讀并且背誦課文。通過課文學(xué)習(xí)，能夠理解課文內(nèi)容和記敘順序，體會課文的語言美，學(xué)習(xí)課文曲折回環(huán)，層層設(shè)疑，引人入勝的寫法。

　　3.通過課文學(xué)習(xí)，認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情，并學(xué)會正確看待“桃花源”社會的利與弊。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：

　　1.掌握部分文言文實(shí)詞和虛詞、通假字、古今詞，能夠全文翻譯。

　　2.加強(qiáng)頌讀課文，背誦課文。

　　3.體會課文的語言之美。

　　難點(diǎn)：

　　1.理解作者筆下的理想社會和思想內(nèi)容。

　　2.體會課文的奇幻色彩

　　三、教學(xué)時間：

　　2課時

　　四、教學(xué)過程：

　　第一課時：

　　第二課時：

　　一、復(fù)習(xí)回顧：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的一些文言實(shí)詞虛詞、通假字、古今詞，翻譯了課文，大家也稍微了解了課文大致講了怎樣的一個故事，今天，我們就來進(jìn)入課文內(nèi)容，走進(jìn)桃花源，看一下我們向往的世外桃源究竟是怎樣的一個世界。

　　二、學(xué)習(xí)研討：

　　1.全班齊讀第一自然段。這里芳草鮮美，落英繽紛，請以驚喜的口吻讀漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

　　思考：武陵人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？

　　漁人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英繽紛”，自然有不少花兒落在水面，隨流而下，漁人是在看到這些花瓣后，逆流而上到達(dá)桃花林的。

　　文中是什么吸引武陵人“欲窮其林“的？（請用文中句子回答）

　　忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。“夾岸數(shù)百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。

　　文中描繪的桃花林草美花繁，奇像異景，這就吸引了武陵人繼續(xù)走進(jìn)桃花林，看個究竟。（設(shè)疑）

　　2.請同學(xué)讀第二自然段。這里環(huán)境優(yōu)雅，和諧安寧，請以贊嘆的口吻讀漁人進(jìn)入桃花源。

　　思考：武陵人又是怎樣發(fā)現(xiàn)進(jìn)入桃花源的？（請用原文句子回答）漁人見桃林面積之廣（“夾岸數(shù)百步”），又是純一色的桃樹（“中無雜樹”），為人間所罕有，已有“尋仙”之意；待到行至桃林盡頭，發(fā)現(xiàn)了“山有小口，仿佛若有光”，他以為這是“天外有天”的標(biāo)志，便決意去追尋光源，滿心希望能由此而直達(dá)仙境。

　　漁人進(jìn)入桃花源后都看到了哪些景致？

　　美好的自然風(fēng)光：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬

　　安寧的社會環(huán)境：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

　　安居樂業(yè)、和平幸福的境況：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　3.請同學(xué)讀第三自然段。民風(fēng)淳樸，熱情好客，請以贊美的口吻讀漁人訪問桃花源。

　　思考：桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？

　　大驚：說明了對陌生人到來的奇異，顯示出桃源人的與世隔絕。（照應(yīng)）便要還家，設(shè)酒殺雞作食、咸來問訊：表現(xiàn)桃源人熱情好客，淳樸的民風(fēng)。桃花源的人為什么聽了漁人的話以后“皆嘆婉呢”？

　　秦朝以來的戰(zhàn)爭是他們對社會動亂黑暗感到嘆息，也為老百姓過著的痛苦生活感到嘆惋。

　　為什么“不足為外人道也”，在情節(jié)上起什么作用？

　　符合桃花源人的心理，他們不愿意別人來打擾他們的寧靜生活。埋下伏筆

　　4.齊讀最后兩個自然段。這里撲朔迷離，虛無縹緲，請以疑慮的口吻讀漁人離開

　　桃花源。

　　思考：為什么具體描寫漁人離開處處志之，詣太守，南陽劉子驥，但結(jié)果又“未果呢？給人一個真實(shí)的感覺，好像真有其人、其事、其地，但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的。增加了故事的曲折性，使人覺得桃花源是一個似有而無，似真而幻的地方，也暗示它是虛構(gòu)的，是作者的理想圣地，可遇不可求。

　　三、合作探究與延伸：

　　1.桃花源哪里體現(xiàn)美、樂、奇？

　　美：（內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境）

　　樂：

　　（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。

　�。�2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

　�。�3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。

　�。�4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

　　（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。

　　奇：

　�。�1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。

　�。�2）人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

　�。�3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。

　　2.課文在情節(jié)安排上有什么特點(diǎn)?

　　3.作者為什么要虛構(gòu)這樣的一個社會，你希望生活在這樣的社會當(dāng)中嗎？

　　作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后他長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會──世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標(biāo)本展示出來，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在──至少是不在這個現(xiàn)實(shí)世界之中。要尋找它就只能飄然高舉，由此看來，劉子驥之后而無人“問津”，似乎也表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。

　　讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。

　　四、總結(jié)：

　　1.全班一起把全文有感情地朗讀一遍。

　　2.教師總結(jié)：桃花源記這篇課文以武陵人的行蹤為線索，為我們展現(xiàn)了桃花源優(yōu)美寧靜，幸福和諧，與世無爭的景象，寄托了作者對理想社會的構(gòu)想與渴求。

　　晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

　　自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yù)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。

　　《桃花源記》說課稿 4

　　教學(xué)目的：

　　1.朗讀、翻譯課文。

　　2.背誦課文。

　　3.理解積累一些文言實(shí)詞。

　　4.理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

　　5.認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義詞。

　　2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

　　3、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的'理想境界。

　　教學(xué)方法

　　1.朗讀法。

　　2.討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。

　　3.品讀法。

　　課時安排：三課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個成語，它出自晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?如果同學(xué)們想知道這一切，就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧。

　　二、簡介作者及背景

　　1.抽學(xué)生簡介作者及背景。

　　2.教師補(bǔ)充。

　　陶淵明，東晉著名大詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著"躬耕資"的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。(少年時代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。)

　　陶淵明長于詩文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

　　3.背景資料：《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”�！坝洝笔恰霸姟钡男蜓裕�是一篇優(yōu)秀散文;寫于公元421年，當(dāng)時政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，生靈涂炭。當(dāng)時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。

　　三、辨音識字，掃除文字障礙

　　讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

　　《桃花源記》說課稿 5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能

　�、欧e累重點(diǎn)文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文。

　　⑵加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

　　⑶整體把握文章內(nèi)容，理解本文深刻的主題思想。

　　過程與方法

　�、旁趻叱�語言障礙的基礎(chǔ)上，通過多種誦讀的形式個性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。

　　⑵在疏通文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性深入理解文本。

　　情感態(tài)度與價值觀

　　培養(yǎng)審美情趣，走進(jìn)陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　�、耪莆照n文中重點(diǎn)詞匯和特殊句式。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

　�、聘惺芴諟Y明的理想社會。

　　教學(xué)方法

　　⑴反復(fù)朗讀法

　�、谱灾鲗W(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法。

　　教學(xué)課時:2課時

　　教學(xué)過程：

　　第二課時

　　一、 激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　世外桃源那是陶淵明為我們開啟的一個躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”之趣，那“設(shè)酒殺雞作食”之樸，無不給人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一個怎樣的世界呢？讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《桃花源記》。

　　二、 采訪對話，理解課文

　　設(shè)計語文活動：今天我們穿越時空進(jìn)行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對現(xiàn)實(shí)的思考和對理想社會的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優(yōu)美。

　　同學(xué)們都是武陵人，是采訪對象，老師客串一下記者。

　　采訪開始:

　　記者：你是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的？

　　武陵人：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。

　　記者：發(fā)現(xiàn)桃花源后你一定感到很詫異，這是為什么呢？請說說你當(dāng)時的想法。

　　武陵人：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是為何會有這么一大片美麗的桃林呢？會是仙境嗎？我想看看它的盡頭有在哪里呢？

　　記者：桃花源外長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進(jìn)入桃花源，你在桃花源中停留了數(shù)日，請你說說在桃源中的的感受！

　　武陵人1：桃花源的環(huán)境真美，那里的土地平坦如砥，一望無垠，田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長，池水清澈，魚兒悠然自樂。桑樹茂盛，修竹成林……實(shí)在是山清水秀，優(yōu)美恬靜啊。

　　武陵人2：桃花源中民風(fēng)淳樸，人們熱情好客。對素不相識的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其余人也是熱情相邀，盛情款待；村里人聽說我的到來，都來打聽消息。這份熱情淳樸實(shí)屬少有。

　　武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無憂無慮，人人安居樂業(yè)。真是一個好地方。疑似天上卻人間。

　　記者：桃花源人告訴你他們來到這個地方的原因是什么？

　　武陵人：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

　　記者：你在桃花源受到盛情款待，當(dāng)你告辭離開時，桃源人對你有何囑托？他們何出此言呢？

　　武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對紛亂更替的亂世。

　　記者：既然受人之托，為何還要在離開時處處做標(biāo)記，還要將此事告訴太守？

　　武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔(dān)憂別人不相信我的話，可以再探桃花源。

　　武陵人2：想急于告訴人們我的傳奇經(jīng)歷，我想太守是當(dāng)?shù)亻L官，他應(yīng)該知道。

　　三、 運(yùn)用想象，配話(畫)外音

　　陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語言簡潔而含蘊(yùn)豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請同學(xué)們運(yùn)用豐富的想象，再次品讀課文，配畫外音。兩位同學(xué)為一組，一位同學(xué)讀課文，另一位同學(xué)配畫外音或（話外音）

　　一位同學(xué)讀課文：“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛�！�

　　一位同學(xué)配畫外音：清澈的溪流蜿蜒流動，只見一片粉紅夾岸而來，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……

　　一位同學(xué)讀課文：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋�！�

　　一位同學(xué)配話外音：桃源人問:“今是何世？”漁人回答：“今是晉”。桃源人接著問:“秦朝之后就是晉朝嗎?”漁人回答說：“秦之后還有西漢、東漢兩朝，漢之后又歷經(jīng)三國鼎立，之后是魏，魏之后方為晉�！�

　　桃源人感嘆道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊�！�

　　一位同學(xué)讀課文：“詣太守，說如此�！�

　　一位同學(xué)配話外音：有一天我沿著溪水打魚，不知不覺迷路了，發(fā)現(xiàn)一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經(jīng)曲折入山后，竟然有與世隔絕的好地方，那里環(huán)境優(yōu)美，人們富足安康，一片祥和……。我返回時處處做了標(biāo)記，請?zhí)�守大人派人隨我前往探個究竟。

　　四、 品味研讀，主題探究

　　1、 漁人離開桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源，可人們再去找時“遂迷，不復(fù)得路”這樣寫的目的是什么?

　　明確：這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個似有似無的存在，暗示在現(xiàn)實(shí)社會中不是真實(shí)存在的，是作者虛構(gòu)的。

　　2既然在現(xiàn)實(shí)社會中不可能實(shí)現(xiàn)的，為何通過漁人的`眼睛把這個理想的社會標(biāo)本展示出來，陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢？

　　明確：作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂連連的環(huán)境里，中年以后長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出心目中的理想社會──世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的，因此，既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標(biāo)本展示出來，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會理想是對當(dāng)時黑暗社會的批判，又是對理想社會的追求。

　　五、總結(jié)出自本文的成語，理解其含義。

　�。�1）世外桃源： 原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　�。�2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現(xiàn)在用來形容個人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣。

　　（3）無人問津：沒人訪求,探求。用來形容受冷落；沒有人再來嘗試或過問某件事、某種東西

　　(4)豁然開朗：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。

　　(5)黃發(fā)垂髫：釋義 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常用指老人。垂髫：古時童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。

　　五、 課堂總結(jié)

　　一千多年來，在中國詩人心中，桃源仙境始終是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說“桃源之說誠荒唐”，子虛烏有，可是古代詩人寧信其有而不愿信其無，總是懷著虔誠的心理和美好的愿望去尋求那夢中的溫馨，他們“不疑靈境難聞見”，只怪自己“塵心未盡思鄉(xiāng)縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神秘愈是能扣動詩人的心扉，所以盡管“仙家一去尋無蹤”，“只見桃花不見人”，不得不帶著“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂牽夢繞，津津樂道，難以忘情。因為它不同于一般的烏托邦的社會學(xué)說，而是一種理想，一種美麗的象征。

　　六、 作業(yè)設(shè)計

　　1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。

　　《桃花源記》說課稿 6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、深入理解課文2、3段內(nèi)容；

　　2、了解文言文中主語省略的現(xiàn)象，理解、積累一些文言實(shí)詞；

　　3、探討主題；

　　4、認(rèn)識作者通過描繪世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

　　一、導(dǎo)入

　　孔子說過一句話：溫故而知新。誰能說一說這句話的含義呢？（學(xué)生回答：溫習(xí)舊的知識從中獲得新的理解和體會。）今天我們就來溫習(xí)《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書題目）

　　二、授課過程

　　（一）檢查課下鞏固情況：

　　1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結(jié)

　　2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力

　�。ǘ�）回顧文學(xué)常識

　　1、作者（陶淵明）：東晉詩人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為靖節(jié)先生。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

　　2、寫作背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

　　（三）回顧課文內(nèi)容

　　1、本文的線索是什么？

　　本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

　　2、圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節(jié)。

　　本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。

　　（四）深入把握課文：作者生活的'時代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，下面同學(xué)們結(jié)合二、三兩段說一說世外桃源到底是什么樣子的呢？

　�。ㄕ覍W(xué)生描述畫面內(nèi)容，并找出與課文相對應(yīng)的原話，并翻譯，夯實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)句的.解釋）

　　1、自然景色優(yōu)美：

　　例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　2、社會環(huán)境平和、寧靜：

　　例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　3、人們的生活和諧、幸福：

　　例：其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　4、民風(fēng)淳樸、熱情好客：

　　例：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　（五）理解文章主旨：風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會理想呢？）（小組討論合作完成）

　　明確：表現(xiàn)作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。

　　（六）議一議：作者寫漁人以及后來的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？

　　桃花源，只是作者以及無數(shù)勞動人民美好愿望的體現(xiàn)，表現(xiàn)了人們對理想社會的熱烈追求。當(dāng)然，這個理想在當(dāng)時是不可能實(shí)現(xiàn)的。寫桃花源的無跡可尋，其實(shí)是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的。

　�。ㄆ撸┩卣寡由欤菏劳馓以词翘諟Y明筆下的理想社會。現(xiàn)在，我們正在為建設(shè)小康、和諧的社會而努力。你理想中的家鄉(xiāng)是怎樣的呢？請你用你的筆描述一下吧。

　�。ò耍┱n堂小測：

　　《桃花源記》說課稿 7

　　本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計，我根據(jù)單元教學(xué)要求，以及教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并精心設(shè)計課堂的細(xì)節(jié)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個課堂有幾個值得肯定的地方：

　　1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個體差異，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗學(xué)習(xí)的樂趣，在自主學(xué)習(xí)中提升語文素養(yǎng)。

　　2、我將課堂流程設(shè)計為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊。

　　3、在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我使用成語導(dǎo)入的方法，讓學(xué)生在積累成語的同時，感受到文言文語言精練、語言容量大的特點(diǎn)。

　　4、在課堂教學(xué)中凸顯語文教學(xué)的特點(diǎn)以及文言文的教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀，讓學(xué)生在在自主閱讀中積累知識，在讀的.過程中感受文章傳達(dá)的感情，在讀的過程中獨(dú)斷發(fā)現(xiàn)問題，這樣既活躍了課堂，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，從長遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)能力。

　　5、在教學(xué)《桃花源記》的朗讀和翻譯時，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個人都能在有限的時間里發(fā)揮自己的作用，體會到自己在組內(nèi)的存在價值。許多學(xué)生從過去不敢讀、不敢寫，到主動上臺，而且表現(xiàn)很不錯。

　　但具體的教學(xué)過程中，也有部分不如人意的地方。

　　1、雖然安排了不同層次的'閱讀活動，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學(xué)生讀書的激情不夠，讀得比較被動。

　　2、學(xué)生對課堂上設(shè)計的小組活動很感興趣，積極參入，但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見解，任意打斷別人的發(fā)言。

　　針對上述情況，我決心從以下幾個方面進(jìn)行改進(jìn)：

　　1、在課堂上引入競爭機(jī)制，組織多種朗讀競賽，調(diào)動大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。

　　2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會傾聽，尊重別人的表述。

　　3、提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實(shí)活躍的同時井然有序。

　　《桃花源記》說課稿 8

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、熟讀并背誦課文，積累并扎實(shí)掌握常見的文言詞語及文言現(xiàn)象。

　　2、通過合作探究，能夠翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

　　3、激情展示，陽光參與。以極度的熱情投入到學(xué)習(xí)中去，享受學(xué)習(xí)的快樂。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　準(zhǔn)確翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

　　【使用說明】

　　1、 在充分預(yù)習(xí)，熟讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究學(xué)案。

　　2、 認(rèn)真限時完成，規(guī)范書寫；小組合作討論，答疑解惑。

　　【自學(xué)導(dǎo)航】

　　一、預(yù)習(xí)點(diǎn)兵。

　　1、走進(jìn)作者

　　陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩人、文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

　　他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式是一反當(dāng)時華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的.形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫作年代在約是寧永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　2、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

　　豁然（ ）儼然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要還家（ ）劉子驥（ ）詣（ ）

　　3、重點(diǎn)詞語釋義。

　　為業(yè)： 緣： 夾岸： 雜： 鮮美： 異： 窮： 舍： 豁然： 開朗：

　　平曠： 屬： 怡然自樂： 悉： 所從來： 咸： 問詢： 先世： 妻子：

　　邑人： 不復(fù)出焉： 焉： 間隔： 皆： 嘆惋： 延： 語告： 不足： 既： 志： 詣： 如此：

　　遣： 欣然：

　　4、古今異義

　　5、一詞多義

　　6、特殊句式

　　二、初讀課文，發(fā)現(xiàn)桃花源

　　讀課文，將文章第2、3段其中的一段翻譯在下面。

　　三、再讀課文，走進(jìn)桃花源

　�。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利悺�—桃花源美在何處？

　�。ǘ�）感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何處？

　�。ㄈ�）感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何處？

　　四、熟讀課文，訪問桃花源

　　聯(lián)系作者生活的時代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時外界人民的生活有什么不同之處？桃花源寄托了作者怎樣的愿望？

　　五、拓展延伸，再尋桃花源

　　由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓�和平的認(rèn)識。

　　《桃花源記》說課稿 9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力

　　1、熟讀，美讀直至背誦課文。

　　2、整體把握在課文內(nèi)容。

　　3、領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖。

　　過程與方法

　　反復(fù)誦讀、疏通文意(第一課時)，多媒體教學(xué)情景引領(lǐng)，把握兩個問題切入，背景交代，主題呈現(xiàn)，拓展延伸。

　　情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

　　體會作者對理想生活和社會的渴望及對現(xiàn)實(shí)的否定，引領(lǐng)學(xué)生熱愛生活，珍惜美好的今天。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、集中研討桃花源內(nèi)的美景及人的生活狀況。

　　2、體會作者的思想感情，理解故事的寓意

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、體驗感受、 對話交流、探究思考。

　　教學(xué)手段：

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語設(shè)計：有人說，一個熱愛生活的人即便在最痛苦的時候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節(jié)課，讓我們再次走進(jìn)它。

　　二、學(xué)生美讀課文，調(diào)動情感，引領(lǐng)思緒。

　　三、美圖展示，學(xué)生齊讀，調(diào)動想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?

　　1、文中哪段文字是對桃花源自然風(fēng)光的描繪?請展開想象，用自己優(yōu)美的語言描繪一番(強(qiáng)調(diào)不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點(diǎn)撥：進(jìn)入桃花源，漁人驚呆了，展現(xiàn)在眼前的是，平坦而開闊的.土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠(yuǎn)綿長縱橫交錯，村落間雞犬聲彼此相聞……(預(yù)設(shè)：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠(yuǎn)的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的、古樸的……田園風(fēng)景畫。生齊讀。

　　2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂”“便要還家，為設(shè)酒殺雞作食”“ 村中聞有此人，咸來問訊”“余人各復(fù)延至其家皆出酒食”

　　學(xué)生表達(dá)。教師點(diǎn)撥：男男女女往來耕作，樂其業(yè);老老少少無憂無慮，安其居。人們過著自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂。這里的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸。

　　其間以問梳理第二段內(nèi)容：⑴為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?⑵你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

　　3、這樣美麗祥和的社會之所在，今天通常用一個成語來形容——世外桃源。請解釋。

　　4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構(gòu)，用意何在?哪些語句，文段有所流露?小組合作探究

　　教師點(diǎn)撥：作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸社會平等，人民安居樂業(yè)，生活得自由快樂，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂——這在當(dāng)時不可能存在，由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構(gòu)的理想社會。種種描寫為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫其隱蔽，實(shí)質(zhì)以其虛幻的，不可能的暗示當(dāng)時社會的黑暗，寄托了作者對自由的幸福美好生活和理想社會的向往與追求。表達(dá)了廣大人民的意愿和心聲。

　　四、背景交代：

　　本文大約寫成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時。當(dāng)時的統(tǒng)治者內(nèi)部互相傾軋，戰(zhàn)亂頻繁，加之統(tǒng)治者日益加重對人民的盤剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對此深有感觸，對當(dāng)朝者的不滿加深了他對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨，但又無能為力，只能逃遁，選擇遠(yuǎn)離。只好借助文字抒懷。

　　五、我眼里的陶澤令。

　　由于他對現(xiàn)實(shí)對社會對人生對生死的徹悟，由于他的博聞強(qiáng)識和豐富的人生閱歷，他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場蠅營狗茍，不愿與濁世同流合污，他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農(nóng)夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

　　早在《愛蓮說》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨(dú)行;

　　“采菊東籬下，悠然見南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒，他說“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

　　xx后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩句呈現(xiàn)

　　xx《桃花源詩》呈現(xiàn)

　　六、小結(jié)：走出這個亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時代，而我要說的是熱愛生活，珍惜今天。

　　七、作業(yè)：

　　1、背誦全文。

　　2、背誦陶淵明其他詩作。

　　3、日記記錄收獲。

　　八、板書設(shè)計：

　　桃花源記

　　陶淵明

　　景之美 優(yōu)美寧靜祥和和平自由幸福 世外桃源

　　人之美 熱情好客 ，民風(fēng)淳樸 。 人之樂趣

　　《桃花源記》說課稿 10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

　　2．賞析桃源的美。

　　3．體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現(xiàn)實(shí)和追求理想社會的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　賞析桃源的美

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情

　　教學(xué)方法

　　啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法

　　教學(xué)過程

　　一．導(dǎo)入新課

　　多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭艷的圖片，桃林美不美？東晉時期有位作家在那桃花盛開的.地方，描繪了一方奇妙的'樂土，請問這位作家是誰呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。

　　二．感知桃源

　　朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內(nèi)容。

　　三．賞析桃源

　　教學(xué)形式：我是小記者

　　角色：1名學(xué)生——漁人

　　5名學(xué)生——桃花源村民

　　3名學(xué)生－－記者

　　1、采訪對象：村民

　　采訪問題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？

　　你們是怎么來到這里的？

　　你們這里繳稅嗎？

　　你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何？講誠信嗎？

　　你想出去嗎？為什么？

　　2、采訪對象：漁人

　　采訪問題：你覺得這里美嗎？美在何處？

　　這里的人和外面的有何不同？

　　你為什么要把這個地方告訴太守？

　　四．贊美桃源

　　請?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”，抒發(fā)心中的感受。

　　多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。

　　學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。

　　五．探索桃源

　　問題：

　　1．這個社會在當(dāng)時存在嗎？找出相關(guān)依據(jù)，說說自己的想法。

　　提示：可參閱“預(yù)習(xí)提示”；

　　可從課文中找相關(guān)依據(jù)；

　　也可與背景資料結(jié)合起來理解。

　　2．作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土？你怎樣看待這種思想？

　　提示：寄托作者的政治理想；

　　追求幸福、和平，向往美好生活；

　　大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，批判現(xiàn)實(shí)；

　　不愿干預(yù)，消極避世。

　　3．聯(lián)系我們的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際，說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方？

　　提示：國家對西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。

　　農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅，還有糧食直補(bǔ)款。

　　新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。

　　合作醫(yī)療

　　六．課外練筆

　　假如在21世紀(jì)的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對現(xiàn)在人類富足而幸福的生活，他將會怎樣？請發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。

　　《桃花源記》說課稿 11

　　一、說教學(xué)分析

　　《桃花源記》是一篇臉炙人口的佳作，文章故事性很強(qiáng)，虛構(gòu)了一幅“沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削、沒有階級、人人平等、自給自足、”的理想社會美圖，表達(dá)了一種美好的憧憬，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。其語言凝練又雋永，是一篇文質(zhì)兼美的好文章�！短一ㄔ从洝肥侨私贪姘四昙壣蟽缘谖鍐卧�的第一篇文言散文。學(xué)生在此之前已經(jīng)接觸過這類文體。因此學(xué)生對文言文的一些基本常識和學(xué)法已經(jīng)有所了解和認(rèn)識，教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，積累一些文言詞語，為以后的文言文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，教師應(yīng)引起足夠重視，盡力引導(dǎo)學(xué)生對美景美情的感知。

　　二、說教材定位

　　1、說《課標(biāo)》的要求：《課標(biāo)》對閱讀能力提出這樣的要求，“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。

　　2、說教材內(nèi)容的特點(diǎn)和作用

　　《桃花源記》是人教版初中語文八年級上冊第五單元的一篇文言散文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

　　3、說教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)：熟讀、合作探究，理解課文的內(nèi)容。

　　能力目標(biāo)：分步品析，培養(yǎng)想象能力、整體感知能力。

　　情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感知文中的'美景及美好的人情。

　　4、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　由于八年級學(xué)生有了一定的知識儲備，對文言常識有了一些積累，借助于工具書和語境學(xué)生完全可以疏通文意。但因文章與現(xiàn)在生活相隔甚遠(yuǎn)，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《課標(biāo)》要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際以及課時界限，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，將其確定為：

　　教學(xué)重點(diǎn)：注重文言能力提升。依據(jù)線索人物，復(fù)述故事。

　　教學(xué)難點(diǎn)：感受桃花源的美、樂、奇。

　　三、說教法策略

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程的要求，將朗讀、背誦課文結(jié)合到對文章的賞析當(dāng)中，在感受文章音美、形美、意美的同時，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，達(dá)到感知知識的目的。具體采用如下方法：

　　1、朗讀法。

　　2、想象法。

　　3、自主合作探究法。

　　4、情境教學(xué)法。

　　四、說教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入，審美入文；

　　利用漢語言文字特點(diǎn)導(dǎo)入，小角度切入課文，有利于檢查預(yù)習(xí)，引起回憶并有效進(jìn)入課程學(xué)習(xí)。圖片激發(fā)想象，詞語引起聯(lián)想，有利于審美入文，契合本課時重難點(diǎn)突破。

　　（二）朗讀入境，合作感知；

　　朗讀有利于鋪墊，合作有利于發(fā)揮學(xué)生積極性，高效解決詞句理解問題。

　�。ㄈ�）讀議反饋，有效鞏固；

　　反饋是檢查，更是鞏固和強(qiáng)化，教師的引導(dǎo)和講解是必要的，有利于學(xué)生積累文言知識。兩個大問題的設(shè)計符合建構(gòu)主義理念和分層教學(xué)原則。

　�。ㄋ模┛焖贋g覽，復(fù)述故事；

　　復(fù)述也是為了掌握和理解，實(shí)現(xiàn)反饋詞句意義之后的更高層次的強(qiáng)化，這符合認(rèn)知心理學(xué)規(guī)律。我們之所以記住部分，是因為我們記住了整體。

　�。ㄎ澹├首x入情，表演誦讀；

　　為了突破難點(diǎn)，必須使用多種方法激發(fā)學(xué)生由情入境，由境入情，反復(fù)螺旋升華，品足美感。與下一環(huán)節(jié)桃源消失，形成鮮明對比，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈認(rèn)知沖突。

　　（六）設(shè)疑結(jié)課，繪圖展示。

　　課堂延伸，有利于鞏固所學(xué)，并為第二課時做足鋪墊。

　　五、說教學(xué)反思

　　文言文教學(xué)有著過分重視文言知識傳授的傾向，機(jī)械分析易使本來意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了枯燥的詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我簡明地利用了漢語言文字的特點(diǎn)介入文本，用充滿詩意的畫面自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，首先讓學(xué)生由詞到景，由景入境，仿佛身臨桃花源，初步感受世外桃源的美好和愜意；接著弄懂文意，以復(fù)述為抓手，進(jìn)一步讓學(xué)生說內(nèi)容，再度感知其中之美，最后，通過開放性的“先放后收”策略讓每個學(xué)生都有所得，審美層次有所提升。

　　第一課時的界限因此清楚，又為第二課時深入探究主旨意蘊(yùn)做好了充分的鋪墊，整個解讀過程，充分借助注釋和語境來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上，由小組到全班，共同討論解決；并通過多種品析形式充分感知美景美情，力求課堂有內(nèi)在的邏輯。

　　《桃花源記》說課稿 12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累文言詞匯。

　　2、培養(yǎng)對文章的分析能力，這樣可以品味語言的神韻，理解文章深刻的思想內(nèi)容。

　　3、理解作者追求理想社會及對黑暗現(xiàn)實(shí)的。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　結(jié)合時代背景分析中心。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解和評價桃花源這樣的社會。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個成語，這個成語具體什么意思？（學(xué)生查詞典解釋：比喻理想中的安定而環(huán)境優(yōu)美的世界；另比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)生活的地方。）這個成語出自于晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢？現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

　　二、整體感知

　　1、簡介本文作者與社會背景：

　　社會背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

　　2、教師范讀課文，學(xué)生思考文章的寫作順序。

　　學(xué)生活動：給課文的七幅圖畫排好順序并配以解說。（可以用自己的.語言，也可以用文章中的句子。）

　　3、按照漁人進(jìn)出桃花源，分三部分：

　　發(fā)現(xiàn)──進(jìn)入（見、聞、歷）──離開后尋找。

　　三、重點(diǎn)分析

　　1、思考：桃花源究竟是個什么樣的地方，用幾個簡潔的詞語概括它在你心目中的整體印象？

　　美麗（美）：

　�、磐獠浚簥A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　⑵內(nèi)部：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　幸福（樂）：

　�、劈S發(fā)垂髫：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）

　�、颇信�：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）

　�、菨O人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）

　　神秘（奇）：

　�、盘伊制妫簥A岸數(shù)百步，中無雜樹。

　　⑵山洞奇：仿佛若有光，形狀奇特。

　�、侨藗兤妫耗瞬恢�有漢，無論魏晉。

　�、冉Y(jié)局奇：尋向所志，不復(fù)得路。

　　2、想像：第3節(jié)中“此人一一為具言所聞”，漁人會告訴桃花源中的人哪些事情？“皆嘆惋”又是為何？

　�。ǔ�代更迭，世事變遷，生活艱難……；為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。）

　　3、討論：像桃花源這樣的人間仙境在當(dāng)時存在嗎？作者寫它有何意義？

　　明確：不存在（“世外”，現(xiàn)實(shí)中沒有），作者寫它是為了與現(xiàn)實(shí)生活能形成鮮明對比：

　　桃花源（理想）現(xiàn)實(shí)

　�、拧傲继锩莱厣Ｖ裰畬佟暴ぉ�戰(zhàn)亂頻頻，“烽火連三月”

　�、啤巴恋仄綍�，屋舍儼然”──百姓顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，國破家亡。

　�、恰巴鶃矸N作，怡然自樂”──飽受戰(zhàn)火磨難，度日如年，生活在痛苦之中。

　　桃花源的社會狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。

　　作者所處時代：戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。

　�。�明寫桃花源，暗在諷刺現(xiàn)實(shí)，反映了作者對現(xiàn)實(shí)生活的不滿和對美好生活的向往。）

　　四、把握中心

　　中心思想：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

　　五、拓展遷移

　　1、談?wù)勀銓�漁人的看法，漁人是個怎樣的人？

　　（貪婪、不守信用的人……）

　　2、桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強(qiáng)烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學(xué)們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里？

　　六、作業(yè)

　　1、有人說陶淵明作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評價？

　　2、品讀《桃花源詩》，對比《桃花源記》，思考分析二者在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上的內(nèi)在聯(lián)系。

　　《桃花源記》說課稿 13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確流利地朗讀、背誦課文。

　　2、理解積累一些文言詞匯。

　　3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1、朗讀、背誦文言文。

　　2、理解積累一些文言詞匯。

　　3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、 豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關(guān)系。

　　教學(xué)方法：

　　1、朗讀法

　　2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合

　　3、品讀法

　　4、復(fù)述法

　　教學(xué)程序：

　　一、 課前導(dǎo)入

　　到今天為止，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的5篇課文，即：毛澤東的《新聞兩則》，孫犁的《蘆花蕩》，西蒙諾夫的《蠟燭》，雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》，以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個共同特點(diǎn)是什么？

　　明確：以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難，人類渴望和平，拒絕戰(zhàn)爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

　　板書課題：桃花源記——陶淵明

　　思考：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？

　　明確：世外桃源

　　什么意思呢？明確：原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　　大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。

　　二、初步感知：

　　1、學(xué)生快速默讀課文一遍（一讀），學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意朗讀要求。（課件展示）。

　　2、指導(dǎo)朗讀：

　　要求：

　　a、讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句。

　　b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。

　　具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

　　3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。（課件展示）

　　4、同學(xué)們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

　　5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子，其他學(xué)生解答，教師點(diǎn)拔。（此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）

　　全體同學(xué)齊讀課文（三讀）。

　　三、 品讀賞析

　　1、請用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？展示課件。

　　即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的.行蹤的不同地點(diǎn)分五部分：

　　發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源

　　2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？

　　明確：第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

　　3、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?

　　明確：桃花源是個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會。

　　請兩位同學(xué)分別朗讀這兩段（四讀）。

　　《桃花源記》說課稿 14

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.正確、流利地朗讀、背誦課文。

　　2.積累常用文言詞語的用法（古今異義、一詞多義等）。

　　3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　課前準(zhǔn)備：

　　1.對照書下注解和工具書，疏通文意，并注意積累文言實(shí)詞虛詞。

　　2.查找有關(guān)作者資料及相關(guān)時代背景。

　　第一課時：

　　一、整體感知

　　教學(xué)步驟

　　教師活動

　　學(xué)生活動

　　1、導(dǎo)入：以“世外桃源”成語導(dǎo)入。

　　明確：世外桃源是一個與世隔絕，沒有戰(zhàn)爭、沒有剝削，和平安寧的理想之地，它寄托了作者的社會理想。

　　學(xué)生談過去對“世外桃源”這個成語的理解。

　　2、作者簡介：陶淵明，東晉著名詩人，出身于沒落官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。后人稱“靖節(jié)先生”。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫務(wù)農(nóng)生活、田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。

　　代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

　　本文選自《桃花源詩并記》，寄托了詩人的社會理想。歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序。

　　學(xué)生先根據(jù)課前查找的資料發(fā)言，教師歸納總結(jié)。

　　3、誦讀課文：

　　1.聽讀，注意字音、斷句及節(jié)奏；

　　2.跟讀；

　　3.朗讀，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏；

　　4.選部分學(xué)生在全班讀，大家評。

　　學(xué)生自由朗讀，教師個別點(diǎn)撥

　　二、自主學(xué)習(xí)，收集、歸納、整理問題交流。

　　教學(xué)步驟

　　教師活動

　　學(xué)生活動

　　1小組合作學(xué)習(xí)，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對照書下注解，小組合作翻譯全文，了解文章大意。

　　自主合作學(xué)習(xí)，教師個別指導(dǎo)。

　　2將產(chǎn)生的問題匯總，在全班提出尋求幫助。

　　學(xué)生提問，學(xué)生回答，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，板書要點(diǎn)。

　　3剩余時間自讀課文。

　　自由朗讀。

　　三、布置作業(yè)：

　　1.嘗試背誦課文。

　　2.整理文中詞類活用現(xiàn)象。

　　3.歸納源自本文的成語。

　　板書：

　　1.古今詞義

　　芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮

　　阡陌交通古義：交錯相通今義：交通運(yùn)輸

　　率妻子邑人來此絕境古義：妻子兒女今義：指男方的配偶

　　來此絕境古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的'地方。

　　無論魏晉古義：不要說，更不必說今義；不管（連詞）

　　不足為外人道也古義：不值得今義：不夠

　　2.一詞多義

　　舍:舍棄便舍船房子屋舍儼然

　　尋:尋找尋向所志不久尋病終

　　向:以前尋向所志對著眈眈相向

　　志:做標(biāo)記處處志之標(biāo)記尋向所志

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)舊知

　　教學(xué)步驟

　　教師活動

　　學(xué)生活動

　　1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的掌握情況。

　　讀課文，解詞

　　2、請個別學(xué)生復(fù)述文章主要內(nèi)容，其他學(xué)生補(bǔ)充

　　復(fù)述文章內(nèi)容

　　二、解析文章思想內(nèi)容

　　教學(xué)步驟

　　教師活動

　　學(xué)生活動

　　1、桃花源有哪些特點(diǎn)？從文中的哪些語句可以看出？

　　明確：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧靜。

　　學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥

　　2、桃花源的村民是些什么樣的人？從文中哪些語句可以看出。

　　生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客，與世隔絕、與世無爭。

　　學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥

　　3、綜上所述，你認(rèn)為桃花源是一個什么樣的地方？這樣的地方存在嗎？從文中哪些地方已經(jīng)透露出了這些信息。

　　明確：是一個寧靜安樂，虛無飄渺的理想社會。不存在。

　　這些描寫表面上為桃花源增添了神秘色彩，實(shí)際上，則暗示了桃花源只是作者虛構(gòu)的一種理想的境界。

　　集思廣益，教師總結(jié)

　　4、作者為什么要為我們描述這樣一個地方？說說你的理解。

　　明確：在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的東晉末年。生性熱愛自然、飄逸灑脫的陶淵明，因不滿當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場，隱居田園，過著安貧樂道的生活。本文所表現(xiàn)的正是作者的社會理想。它表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)生活的不滿、寄托了作者對理想生活的向往。

　　聯(lián)系作者生平及當(dāng)時社會背景進(jìn)行回答。

　　5、根據(jù)你的理解，說說桃花源在哪里？

　　明確：不在人世間，在世外，所以才會說是“世外桃源”。它在陶淵明心里，是陶淵明社會理想的寄托，也許可以說，我們每個人心里都有一片屬于自己的桃花源。

　　言之成理即可，不設(shè)統(tǒng)一答案。

　　6、背誦課文

　　三、布置作業(yè)：

　　寫一篇小短文。要求：

　�、僭O(shè)想你是漁人，寫你進(jìn)入桃花源后的見聞，不與課文雷同。

　�、�400字左右。

　　板書：桃花源記

　　陶淵明

　　桃花源的特點(diǎn)：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧靜

　　桃源人的生性：生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客，與世無爭

　　《桃花源記》說課稿 15

　　一、教材概述

　　《桃花源記》是唐代大文學(xué)家陶淵明所著的一篇隱逸小說，通篇描繪了一個幸福美滿的世外桃源。故事主要講述了趙氏從世外桃源回來，告訴大家那里的生活情況，并試圖重新回到世外桃源的故事。

　　《桃花源記》是一篇富有深刻哲理的小說，讀之令人不禁思考人生的本質(zhì)。它具有一定的歷史和文化背景，通篇充滿了人文情懷和關(guān)愛之心。把這篇小說選作高中語文教學(xué)內(nèi)容，有利于開闊學(xué)生的思維視野，培養(yǎng)他們的人文情懷與審美意識。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1.掌握文章的基本內(nèi)容，理解其中所蘊(yùn)含的哲理思想。

　　2.能夠運(yùn)用現(xiàn)代文學(xué)觀點(diǎn)分析抒情作品的審美價值。

　　3.了解傳統(tǒng)文學(xué)中的構(gòu)思、文化隱喻及對當(dāng)代文化的影響，培養(yǎng)學(xué)生對文化之間相互影響的認(rèn)知力。

　　三、教學(xué)方法

　　1.導(dǎo)入法：老師采用心理啟發(fā)、文化迷思、生活案例等方式引入文本核心。

　　2.講授法：講授篇章內(nèi)容及構(gòu)思、文化隱喻等。

　　3.互動法：以導(dǎo)讀、情感分享、小組討論等方式開啟多元的思考和哲學(xué)感性的交流。

　　4.討論法：學(xué)生閱讀文本后，提出問題，讓學(xué)生分小組討論、互相交流分析。

　　四、教學(xué)內(nèi)容

　　1.內(nèi)容導(dǎo)入

　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入桃花源記的世界：老師讓學(xué)生回憶春游時感受到的自然美景，引進(jìn)世外桃源、自然美好等關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生對自然景觀產(chǎn)生共鳴。

　　2.講授核心內(nèi)容

　　教師分析文本中的情感、文化符號、細(xì)節(jié)描寫等，分析作者的文學(xué)手法和寫作思路，激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣和審美趣味。

　　3.互動研讀

　　教師在講解文本情節(jié)及內(nèi)蘊(yùn)時，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多元的研讀實(shí)踐和思考。如學(xué)生可以分小組討論事件發(fā)生的原因、情感表達(dá)的意義等，或者采用小組展示、模擬情景等互動方法來體驗文學(xué)的魅力。

　　4.小結(jié)與評價

　　教師對這篇小說進(jìn)行評價和概括，讓學(xué)生對情節(jié)、人物形象以及文學(xué)手法有一個全面的、深入的認(rèn)識。

　　五、教學(xué)計劃

　　第一次課：導(dǎo)入篇章主題，引出階段性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　第二次課：解讀圖像——人物關(guān)系、文化故事背景，對文本整體有一個基本的認(rèn)識。

　　第三次課：關(guān)注情感——情感與壓抑，描寫手法，情感表達(dá)手法解析。

　　第四次課：評判價值——審美評價和價值判斷，文化與生活交織的難辨夢境。

　　第五次課：互動分析——學(xué)生提出問題后小組活動討論，組員之間會出現(xiàn)分歧，在交流的過程中各自梳理了自己的思路。

　　第六次課：講評總結(jié)——教師展示學(xué)習(xí)總結(jié)的.內(nèi)容，分享文學(xué)的思考和認(rèn)知表達(dá)，對學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行綜合評價。

　　六、總結(jié)感悟

　　《桃花源記》的教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生體會到人生中自我追求、對美好事物的憧憬與向往，還可以培養(yǎng)學(xué)生的文化追思能力和文學(xué)交流能力。在教學(xué)過程中，教師要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，將“讀書思有用”理念落實(shí)到課堂和學(xué)生的日常生活中。通過這種方式，開啟學(xué)生的心靈之扉，傳達(dá)出文學(xué)的價值與意義

　　綜合來看，《桃花源記》的教學(xué)具有很高的價值和意義。它不僅可以幫助學(xué)生深入了解古代文化和文學(xué)作品，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化對當(dāng)代生活的影響和啟示。同時，這種教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀興趣，提高學(xué)生的審美能力和思維能力，為他們的終身學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該在教學(xué)中更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，將文化傳承和知識傳授相結(jié)合，讓學(xué)生受益終身。

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