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《最佳路徑》說課稿
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,通常需要用到說課稿來輔助教學(xué),說課稿是進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿,有著至關(guān)重要的作用。說課稿應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《最佳路徑》說課稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《最佳路徑》說課稿1
《最佳路徑》是教科版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)中第六單元的一篇文章。課文講述了世界著名建筑大師格羅培斯為設(shè)計(jì)法國(guó)迪斯尼樂園的路徑大傷腦筋,后來受到買葡萄的老奶奶“給人自由,任其選擇”的做法的啟發(fā),產(chǎn)生了“撒下草種,提前開放”的設(shè)計(jì)策略,最終所形成的路徑被評(píng)為世界最佳路徑。課文語言樸實(shí)簡(jiǎn)明,情節(jié)清晰明了。但是,格羅培斯設(shè)計(jì)路徑的過程中所體現(xiàn)了他精益求精的工作精神,路徑的設(shè)計(jì)策略中閃耀著他尊重他人,給人自由的'人文思想,我認(rèn)為這才是本文的核心思想。這將成為學(xué)生理解的難點(diǎn),也是教學(xué)的重點(diǎn)。
基于以上對(duì)教材的分析,依據(jù)中年級(jí)學(xué)段教學(xué)的要求,確定以下教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容,體會(huì)格羅培斯精益求精的工作精神,感悟他 尊重他人,給人自由的人文思想。
其中目標(biāo)2是教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)的難點(diǎn)。
這一課時(shí)的教學(xué)策略是緊扣重點(diǎn)語句,引導(dǎo)學(xué)生研讀,層層深入地理解內(nèi)容,把握文章思想內(nèi)涵。具體的過程分四大板塊:
第一板塊,談話導(dǎo)入。以最佳路徑是什么樣的路徑?為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本。
第二板塊,體會(huì)格羅培斯精益求精的工作精神。一般來說,剛才的問題能極大地激發(fā)學(xué)生的探究興趣。在問題的引領(lǐng)下,先讓學(xué)生自主研讀第二自然段。在組織交流中,出示重點(diǎn)語句,抓住“40多年、50多次、大傷腦筋、更加焦躁、”等詞語引導(dǎo)仔細(xì)品讀。引導(dǎo)體會(huì)格羅培斯精益求精的工作品質(zhì)。然后回到切入點(diǎn):你覺得格羅培斯設(shè)計(jì)這樣一條路徑容易嗎?在指導(dǎo)學(xué)生帶著敬意讀這幾句話,這樣真正做到了有感情朗讀。
第三板塊,感受尊重他人,給人自由的人文思想。這是本課的核心內(nèi)容,也是最大的難點(diǎn)。先讓學(xué)生像學(xué)習(xí)第7段一樣,先研讀3-6自然段,討論格羅培斯是否稱得上大師。交流中,若學(xué)生談到格羅培思的創(chuàng)新思維,則給予肯定和鼓勵(lì)。但是,對(duì)于這種設(shè)計(jì)策略中所體現(xiàn)出的人文思想學(xué)生不大能注意到,或者體會(huì)不深。為此,設(shè)計(jì)了3個(gè)層層深入的問題:
1、老奶奶和格羅培斯都采用了“給人自由,任其選擇”的做法,但他們的出發(fā)點(diǎn)也相同嗎?引導(dǎo)學(xué)生再次品讀第5自然段,抓住老太太“年邁無力”、“還擔(dān)心”,格羅培斯“深受啟發(fā)”,“立即返回”等詞,通過比較發(fā)現(xiàn),老太太是無奈之舉,而格羅培斯是自覺地為人著想!
2、“最佳”就是最好的意思,現(xiàn)在你認(rèn)為這些最佳路徑好在哪里?讓學(xué)生讀第7自然段。若學(xué)生理解不到位,可以扣住“有寬有窄”組織教學(xué),有寬有窄正顯示了游客的意愿,路也好在尊重了游客的意愿。
3、接下來,再一次回到中心問題:你覺得格羅培斯是大師嗎?并進(jìn)一步引申:格羅培斯的大師之大,大在何處?學(xué)生就能夠認(rèn)識(shí)到,大師之大,不僅在精湛的藝術(shù),創(chuàng)新的思維,還在精益求精的精神,更在他尊重人,為人著想的人本思想。從而深化認(rèn)識(shí)。從更高的層次上理解了課文。
第四板塊:拓展遷移。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境——學(xué)了這篇課文,我想,同學(xué)們一定也想成為一名大師,那么你想成為什么大師呢?怎樣才能成為你心中的大師呢?學(xué)了這一課,你一定有所啟發(fā)吧!請(qǐng)說一說。依我的經(jīng)驗(yàn),這一設(shè)計(jì)一定能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。從而鞏固本課獲得的思想認(rèn)識(shí)。
以上就是我對(duì)《最佳路徑》這篇課文所作的教學(xué)設(shè)想。總的來說,教學(xué)緊緊圍繞課文的核心思想,引導(dǎo)學(xué)生通過具體的語句自主研讀,深入體會(huì),理解課文思想內(nèi)涵。當(dāng)然,在上課時(shí),還要根據(jù)課堂的情況隨機(jī)應(yīng)變,適當(dāng)調(diào)整。
《最佳路徑》說課稿2
一、說教材
<最佳路徑>是蘇教版第八冊(cè)第二組的一篇講讀課文。第二組課文反映了當(dāng)代一些思想觀念。本文講述了世界建筑大師格羅培斯為迪斯尼樂園設(shè)計(jì)路徑的故事,他著重記述了他從一位年老體衰的葡萄園主“給人自由,自主選擇”的白葡萄的方法,受到啟發(fā),于是他讓工作人員撒下草種,提前開放,其路徑被評(píng)為最佳路徑。這個(gè)故事給人的啟示是:尊重他人。相信別人,給人自由選擇的機(jī)會(huì),其本身就是種最佳選擇。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的三維教學(xué),我把本科的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為:
1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)本課的生字新詞,理解并積累“漫山遍野。微不足道。啟發(fā)優(yōu)雅”等詞語;
2、能力目標(biāo):正確流利有感情的朗讀課文,體會(huì)文中對(duì)比的寫法。
3、情感目標(biāo):體會(huì)格羅培斯在設(shè)計(jì)迪斯尼路徑時(shí)所體現(xiàn)的人文精神:尊重他人,相信別人,給人自由選擇的機(jī)會(huì),其本身就是一種最佳選擇。
三、說教學(xué)法
閱讀教學(xué)中,我準(zhǔn)備抓住重點(diǎn)詞語句子段落,進(jìn)行深入的研讀和品讀,讓學(xué)生在讀中悟,在悟中得,在得上再讀,獲得深刻的體驗(yàn)和感受,從而受到教育,和文本、作者達(dá)到共鳴。
四、說教學(xué)流程
閱讀教學(xué)過程,是每個(gè)學(xué)生潛心會(huì)文、獲得獨(dú)特體驗(yàn)和感受的過程,是教師、學(xué)生和文本之間思維碰撞,情感交流的過程,也是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲得知識(shí),提高能力,進(jìn)行自我建構(gòu)的過程,基于此認(rèn)識(shí),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)課時(shí)的教學(xué):現(xiàn)在先說一說第一課時(shí)的教學(xué)。
第一課時(shí)有四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一環(huán)節(jié):構(gòu)建閱讀話題,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
板書課題后提問:徑是什么意思,最佳又指什么?啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑后帶著自己的問題初讀課文,開始課文學(xué)習(xí)。
第二環(huán)節(jié):初讀感知
要求學(xué)生讀正確,讀通順,遇到難讀的字詞和句子多讀幾遍,不理解的詞句作上記號(hào)。學(xué)生自學(xué)時(shí)我巡視,掌握學(xué)生自學(xué)情況。
第三環(huán)節(jié):交流學(xué)習(xí)情況
首先出示生字,指名讀一讀,重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“催、擇、窄”等字,尤其是“窄”吳方言區(qū)等孩子容易讀錯(cuò)。接著指名分節(jié)朗讀課文,指導(dǎo)讀好長(zhǎng)句子,并結(jié)合課文相機(jī)理解微不足道、漫山遍野、綿延、任其選擇等詞。其中“微不足道”估計(jì)學(xué)生不知其確切含義,要逐字講解一下。
第四環(huán)節(jié):指導(dǎo)整體把握文章,理清課文脈絡(luò)。請(qǐng)學(xué)生默讀課文,思考格羅培斯確定路徑設(shè)計(jì)方案等過程是怎樣的。通過自學(xué)和交流,學(xué)生應(yīng)該都能夠把握文章主要內(nèi)容。
第五環(huán)節(jié):指導(dǎo)寫字。出示生字,指導(dǎo)學(xué)生觀察字形,要求一看結(jié)構(gòu),二找主筆,三看筆畫。切切實(shí)實(shí)寫好每個(gè)字。
以上為第一課時(shí)的教學(xué),下面重點(diǎn)談?wù)劦诙n時(shí)。
這一課時(shí)的教學(xué)策略是緊扣重點(diǎn)語句,引導(dǎo)學(xué)生研讀,層層深入地理解內(nèi)容,把握文章思想內(nèi)涵。具體的過程分四大板塊:
第一板塊,復(fù)習(xí)導(dǎo)入。首先有選擇地出示部分詞語:格羅培斯、微不足道、焦躁、海濱、漫山遍野、任其選擇。讓學(xué)生讀后選擇其中幾個(gè)連起來說說課文內(nèi)容。這樣既復(fù)習(xí)了詞語,又鞏固了課文內(nèi)容,還滲透了文中給人自由,任其選擇的人文思想。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我創(chuàng)設(shè)問題情境:這個(gè)最佳路徑是在老奶奶做法的啟發(fā)下產(chǎn)生的,具體的路徑是游人的腳踩出的,你覺得這個(gè)最佳路徑獎(jiǎng)應(yīng)該頒給格羅培斯嗎,他稱得上是大師嗎?以此問題為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本。
第二板塊,體會(huì)格羅培斯精益求精的工作精神。一般來說,剛才的問題能極大地激發(fā)學(xué)生的探究興趣。在問題的引領(lǐng)下,先讓學(xué)生自主研讀第二自然段。在組織交流中,出示重點(diǎn)語句,抓住“40多年、50多次、大傷腦筋、更加焦躁、”等詞語引導(dǎo)仔細(xì)品讀。引導(dǎo)體會(huì)格羅培斯精益求精的工作品質(zhì)。然后回到切入點(diǎn):你覺得格羅培斯稱得上大師嗎?為什么?此時(shí)指導(dǎo)學(xué)生帶著敬意讀這幾句話,這樣真正做到了有感情朗讀。
第三板塊,感受尊重他人,給人自由的人文思想。這是本課的核心內(nèi)容,也是最大的難點(diǎn)。先讓學(xué)生像學(xué)習(xí)第二段一樣,先研讀3-8自然段,討論格羅培斯是否稱得上大師。交流中,若學(xué)生談到格羅培思的創(chuàng)新思維,則給予肯定和鼓勵(lì)。但是,對(duì)于這種設(shè)計(jì)策略中所體現(xiàn)出的人文思想學(xué)生不大能注意到,或者體會(huì)不深。為此,設(shè)計(jì)了3個(gè)層層深入的問題:1、老奶奶和格羅培斯都采用了“給人自由,任其選擇”的做法,但他們的出發(fā)點(diǎn)也相同嗎?引導(dǎo)學(xué)生再次品讀第4自然段,抓住老太太“年邁無力”、“還擔(dān)心”,格羅培斯“深受啟發(fā)”,“立即返回”等詞,通過比較發(fā)現(xiàn),老太太是無奈之舉,而格羅培斯是自覺地為人著想!2、“最佳”就是最好的意思,現(xiàn)在你認(rèn)為這些最佳路徑好在哪里?讓學(xué)生讀第六自然段。若學(xué)生理解不到位,可以扣住“有寬有窄”組織教學(xué),有寬有窄正顯示了游客的'意愿,路也好在尊重了游客的意愿。3、接下來,再一次回到中心問題:你覺得格羅培斯是大師嗎?并進(jìn)一步引申:格羅培斯的大師之大,大在何處?學(xué)生就能夠認(rèn)識(shí)到,大師之大,不僅在精湛的藝術(shù),創(chuàng)新的思維,還在精益求精的精神,更在他尊重人,為人著想的人本思想。從而深化認(rèn)識(shí)。從更高的層次上理解了課文。
第四板塊:拓展遷移。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境——學(xué)了這篇課文,我想,同學(xué)們一定也想成為一名大師,那么你想成為什么大師呢?怎樣才能成為你心中的大師呢?學(xué)了這一課,你一定有所啟發(fā)吧!請(qǐng)寫成一段話。依我的經(jīng)驗(yàn),這一設(shè)計(jì)一定能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。從而鞏固本課獲得的思想認(rèn)識(shí)。
最后的作業(yè)是上網(wǎng)查看一下格羅培斯其人其事和其設(shè)計(jì)的建筑的精美圖片。
以上就是我對(duì)《最佳路徑》這篇課文所作的教學(xué)設(shè)想。總的來說,教學(xué)緊緊圍繞課文的核心思想,引導(dǎo)學(xué)生通過具體的語句自主研讀,深入體會(huì),理解課文思想內(nèi)涵。當(dāng)然,在上課時(shí),還要根據(jù)課堂的情況隨機(jī)應(yīng)變,適當(dāng)調(diào)整。
《最佳路徑》說課稿3
《最佳路徑》是蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語文第八冊(cè)第二單元中的一篇課文。文章講述了世界著名建筑大師格羅培斯為設(shè)計(jì)法國(guó)迪斯尼樂園的路徑大傷腦筋,后來受到買葡萄的老奶奶“給人自由,任其選擇”的做法的啟發(fā),產(chǎn)生了“撒下草種,提前開放”的設(shè)計(jì)策略,最終所形成的路徑被評(píng)為世界最佳路徑。課文語言樸實(shí)簡(jiǎn)明,情節(jié)清晰明了。本課內(nèi)容與前一課《蘋果里的五角星》有聯(lián)系,包含著一定的創(chuàng)新思想,估計(jì)學(xué)生對(duì)此比較容易體會(huì)。但是,格羅培斯設(shè)計(jì)路徑的過程中所體現(xiàn)了他精益求精的工作精神,路徑的設(shè)計(jì)策略中閃耀著他尊重他人,給人自由的人文思想,我認(rèn)為這才是本文的核心思想。這將成為學(xué)生理解的難點(diǎn),也是教學(xué)的重點(diǎn)。
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析,依據(jù)中年級(jí)學(xué)段教學(xué)的要求,確定以下教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)10個(gè)生字,并能用鋼筆規(guī)范地書寫,理解“漫山遍野、微不足道、綿延、任其選擇”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容,體會(huì)格羅培斯精益求精的工作精神,感悟他尊重他人,給人自由的人文思想。
其中目標(biāo)1、3是教學(xué)重點(diǎn),目標(biāo)3也是教學(xué)的難點(diǎn)。
以上目標(biāo)準(zhǔn)備在兩課時(shí)內(nèi)完成。
第一課時(shí)有四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一環(huán)節(jié):構(gòu)建閱讀話題,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
板書課題后提問:徑是什么意思,最佳又指什么?啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑后帶著自己的問題初讀課文,開始課文學(xué)習(xí)。
第二環(huán)節(jié):初讀感知
要求學(xué)生讀正確,讀通順,遇到難讀的字詞和句子多讀幾遍,不理解的詞句作上記號(hào)。學(xué)生自學(xué)時(shí)我巡視,掌握學(xué)生自學(xué)情況。
第三環(huán)節(jié):交流學(xué)習(xí)情況
首先出示生字,指名讀一讀,重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“催、擇、窄”等字,尤其是“窄”吳方言區(qū)等孩子容易讀錯(cuò)。接著指名分節(jié)朗讀課文,指導(dǎo)讀好長(zhǎng)句子,并結(jié)合課文相機(jī)理解微不足道、漫山遍野、綿延、任其選擇等詞。其中“微不足道”估計(jì)學(xué)生不知其確切含義,要逐字講解一下。
第四環(huán)節(jié):指導(dǎo)整體把握文章,理清課文脈絡(luò)。請(qǐng)學(xué)生默讀課文,思考格羅培斯確定路徑設(shè)計(jì)方案等過程是怎樣的。通過自學(xué)和交流,學(xué)生應(yīng)該都能夠把握文章主要內(nèi)容。
第五環(huán)節(jié):指導(dǎo)寫字。出示生字,指導(dǎo)學(xué)生觀察字形,要求一看結(jié)構(gòu),二找主筆,三看筆畫。切切實(shí)實(shí)寫好每個(gè)字。
以上為第一課時(shí)的教學(xué),下面重點(diǎn)談?wù)劦诙n時(shí)。
這一課時(shí)的教學(xué)策略是緊扣重點(diǎn)語句,引導(dǎo)學(xué)生研讀,層層深入地理解內(nèi)容,把握文章思想內(nèi)涵。具體的過程分四大板塊:
第一板塊,復(fù)習(xí)導(dǎo)入。首先有選擇地出示部分詞語:格羅培斯、微不足道、焦躁、海濱、漫山遍野、任其選擇。讓學(xué)生讀后選擇其中幾個(gè)連起來說說課文內(nèi)容。這樣既復(fù)習(xí)了詞語,又鞏固了課文內(nèi)容,還滲透了文中給人自由,任其選擇的人文思想。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我創(chuàng)設(shè)問題情境:這個(gè)最佳路徑是在老奶奶做法的啟發(fā)下產(chǎn)生的,具體的路徑是游人的腳踩出的,你覺得這個(gè)最佳路徑獎(jiǎng)應(yīng)該頒給格羅培斯嗎,他稱得上是大師嗎?以此問題為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本。
第二板塊,體會(huì)格羅培斯精益求精的工作精神。一般來說,剛才的問題能極大地激發(fā)學(xué)生的探究興趣。在問題的引領(lǐng)下,先讓學(xué)生自主研讀第二自然段。在組織交流中,出示重點(diǎn)語句,抓住“40多年、50多次、大傷腦筋、更加焦躁、”等詞語引導(dǎo)仔細(xì)品讀。引導(dǎo)體會(huì)格羅培斯精益求精的工作品質(zhì)。然后回到切入點(diǎn):你覺得格羅培斯稱得上大師嗎?為什么?此時(shí)指導(dǎo)學(xué)生帶著敬意讀這幾句話,這樣真正做到了有感情朗讀。
第三板塊,感受尊重他人,給人自由的人文思想。這是本課的核心內(nèi)容,也是最大的難點(diǎn)。先讓學(xué)生像學(xué)習(xí)第二段一樣,先研讀3-8自然段,討論格羅培斯是否稱得上大師。交流中,若學(xué)生談到格羅培思的創(chuàng)新思維,則給予肯定和鼓勵(lì)。但是,對(duì)于這種設(shè)計(jì)策略中所體現(xiàn)出的人文思想學(xué)生不大能注意到,或者體會(huì)不深。為此,設(shè)計(jì)了3個(gè)層層深入的問題:1、老奶奶和格羅培斯都采用了“給人自由,任其選擇”的'做法,但他們的出發(fā)點(diǎn)也相同嗎?引導(dǎo)學(xué)生再次品讀第4自然段,抓住老太太“年邁無力”、“還擔(dān)心”,格羅培斯“深受啟發(fā)”,“立即返回”等詞,通過比較發(fā)現(xiàn),老太太是無奈之舉,而格羅培斯是自覺地為人著想!2、“最佳”就是最好的意思,現(xiàn)在你認(rèn)為這些最佳路徑好在哪里?讓學(xué)生讀第六自然段。若學(xué)生理解不到位,可以扣住“有寬有窄”組織教學(xué),有寬有窄正顯示了游客的意愿,路也好在尊重了游客的意愿。3、接下來,再一次回到中心問題:你覺得格羅培斯是大師嗎?并進(jìn)一步引申:格羅培斯的大師之大,大在何處?學(xué)生就能夠認(rèn)識(shí)到,大師之大,不僅在精湛的藝術(shù),創(chuàng)新的思維,還在精益求精的精神,更在他尊重人,為人著想的人本思想。從而深化認(rèn)識(shí)。從更高的層次上理解了課文。
第四板塊:拓展遷移。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境——學(xué)了這篇課文,我想,同學(xué)們一定也想成為一名大師,那么你想成為什么大師呢?怎樣才能成為你心中的大師呢?學(xué)了這一課,你一定有所啟發(fā)吧!請(qǐng)寫成一段話。依我的經(jīng)驗(yàn),這一設(shè)計(jì)一定能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。從而鞏固本課獲得的思想認(rèn)識(shí)。
最后的作業(yè)是上網(wǎng)查看一下格羅培斯其人其事和其設(shè)計(jì)的建筑的精美圖片。
以上就是我對(duì)《最佳路徑》這篇課文所作的教學(xué)設(shè)想?偟膩碚f,教學(xué)緊緊圍繞課文的核心思想,引導(dǎo)學(xué)生通過具體的語句自主研讀,深入體會(huì),理解課文思想內(nèi)涵。當(dāng)然,在上課時(shí),還要根據(jù)課堂的情況隨機(jī)應(yīng)變,適當(dāng)調(diào)整。
《最佳路徑》說課稿4
一、課程標(biāo)準(zhǔn)指出:
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”我以為在這三者中,教師首先要與文本對(duì)話,才能引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話。所以,我覺得上好一節(jié)的前提是反復(fù)鉆研教材。我在鉆研教材的時(shí)候,起先只認(rèn)識(shí)到這篇課文是以平白樸素的語言向我們講述了世界建筑大師格羅培斯為設(shè)計(jì)迪斯尼樂園的路徑而大傷腦筋,后來從一位年老的葡萄園主身上得受到啟發(fā),最終他設(shè)計(jì)的路徑被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)就是要讓學(xué)生弄清楚格羅培斯的設(shè)計(jì)與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄有什么聯(lián)系。而這個(gè)聯(lián)系就是從老太太賣葡萄的方法上得到了“給人自由 任其選擇”的設(shè)計(jì)靈感。但當(dāng)我繼續(xù)深讀下去,我覺得這聯(lián)系不僅僅如此。其實(shí)許多園主賣葡萄的方法是給顧客摘好葡萄,這正和格羅培斯前50次的設(shè)計(jì)一樣,是在為游客設(shè)計(jì)他認(rèn)為最佳的路徑。而老太太賣葡萄的方法卻是讓顧客自己去摘葡萄,讓顧客挑選自己認(rèn)為最好的葡萄。從老太太的賣葡萄的方法上,格羅培斯受到啟發(fā),于是他的設(shè)計(jì)觀念有了轉(zhuǎn)變,從原來為游人設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽層稳俗约涸O(shè)計(jì)。而最佳設(shè)計(jì)的獲得這“以人為本”的設(shè)計(jì)理念是不可或缺的。我認(rèn)為這篇課文不僅僅讓我們懂得“給人自由 任其選擇”的人文思想,還讓我們懂得在遇到困難時(shí),要學(xué)會(huì)多角度、多層次地思考。
二、說目標(biāo)
縱觀整篇課文,我覺得文章有著“苦思——啟發(fā)——決定”這樣一條文路。因?yàn)榭嗨,因(yàn)榻璧刂泻:I清理思緒,所以看到南部農(nóng)民賣葡萄,才會(huì)突發(fā)靈感,于是做了決定。我這堂課的設(shè)計(jì)就是以“苦思——啟發(fā)——決定”為我的教學(xué)線索,緊扣課后問題“格羅培斯的迪斯尼樂園路徑設(shè)計(jì)為什么被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)?它與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄有什么聯(lián)系?”展開教學(xué)。
教學(xué)目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生在讀、思、議中明白格羅培斯的迪斯尼樂園路徑設(shè)計(jì)為什么被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)以及它與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄之間的聯(lián)系。
2.懂得尊重他人,相信他人,給人自由與選擇的機(jī)會(huì),其中蘊(yùn)含著巨大的'價(jià)值。
3.從格羅培斯設(shè)計(jì)路徑的過程中,學(xué)會(huì)遇到問題,多角度、多層次地考慮。
重難點(diǎn):知道格羅培斯的迪斯尼樂園路徑設(shè)計(jì)為什么被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)以及它與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄之間的聯(lián)系。
三、說學(xué)情
四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有購(gòu)買物品的生活經(jīng)驗(yàn),這有利于學(xué)生區(qū)別許多園主和老太太賣葡萄法方法的不同,并體會(huì)到老太太賣葡萄的獨(dú)特之處。同時(shí),這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,如已養(yǎng)成邊默讀邊思考的習(xí)慣。
四、說教法
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)!闭Z文的工具性與人文性是統(tǒng)一在一起的,二者不可偏廢,也不可分離。為是我的語文課堂上真正做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”,我將文本所載負(fù)的人文思想、情感內(nèi)涵,寓于語言之中。在理解、感悟語言的同時(shí)接受文化、情感的陶冶,體現(xiàn)語文教學(xué)特色。
五、說過程
第一環(huán)節(jié) 感受苦思
這個(gè)環(huán)節(jié)我抓住“從事建筑研究40多年,攻克過無數(shù)個(gè)建筑方面的難題”、“微不足道” 、“大傷腦筋” 、“修改了50多次,沒有一次是讓他滿意的”,
讓學(xué)生通過自讀感悟體會(huì)到格羅培斯對(duì)路徑設(shè)計(jì)要求很高,感受他力求完美,追求最佳,并為之付出了艱辛的勞動(dòng)。在學(xué)生充分感悟的情況下,緊扣“焦躁”一詞,承上啟下,引出“啟發(fā)”的內(nèi)容。同時(shí)品讀“焦躁”這個(gè)詞語也讓學(xué)生明白“當(dāng)遇到困難的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)多種方式來解決問題!。
第二環(huán)節(jié) 體驗(yàn)啟發(fā)
這個(gè)環(huán)節(jié)是課文的重要部分,為使學(xué)生理解本課所帶給我們的啟示,教學(xué)中我抓“對(duì)比”促“聯(lián)系”,以謀求教學(xué)的“最佳路徑”。
“抓對(duì)比”就是抓住“許多園主賣葡萄”與“年邁無力的老太太賣葡萄”的對(duì)比,通過抓“吆喝”和“無人看管”、“投5法郎就可以摘一籃葡萄上路”的詞句的對(duì)比,在讀中體會(huì)兩種賣葡萄方法的不同。在充分了解的情況下,再創(chuàng)設(shè)情境“如果你剛好路過這里,你更愿意買誰的葡萄?”,在學(xué)生的各抒己見中了解到老太太賣葡萄方法好在哪里?促“聯(lián)系”,就是從許多園主的做法聯(lián)系到格羅培斯前50次的設(shè)計(jì)——為游人設(shè)計(jì);從老太太賣葡萄的做法聯(lián)系格羅培斯觀念的轉(zhuǎn)變——讓游人自己設(shè)計(jì)。這一聯(lián)系也突破了“格羅培斯的設(shè)計(jì)與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄之間的聯(lián)系!边@一重難點(diǎn)。因?yàn)榭紤]到學(xué)生直接表達(dá)有一定的難度,所以在這里我設(shè)計(jì)了寫話練習(xí),留給學(xué)生更多思考的時(shí)間。
第三個(gè)環(huán)節(jié) 作出決定
這部分的內(nèi)容,學(xué)生比較容易理解,因此這一部分我抓住理解“有寬有窄”、“優(yōu)雅自然”體會(huì)格羅培斯路徑設(shè)計(jì)的良苦用心。
第四環(huán)節(jié) 加深體會(huì)
在充分感知設(shè)計(jì)過程的基礎(chǔ)上,再創(chuàng)設(shè)情景:如果你是評(píng)委,你為什么評(píng)迪斯尼樂園路徑設(shè)計(jì)為最佳設(shè)計(jì)?因?yàn)橛辛酥暗匿亯|,所以這個(gè)問題就降低了難度。但是我覺得課文不僅告訴了我們這些,其實(shí)通過格羅培斯設(shè)計(jì)路徑的過程,也在告訴我們遇到困難時(shí),要學(xué)會(huì)多角度、多層次地思考。所以在課的結(jié)尾我安排了“從格羅培斯設(shè)計(jì)路徑這件事上,你還受到什么啟發(fā)?”