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《歸去來兮辭》說課稿4篇
作為一位杰出的老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫說課稿,說課稿有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。寫說課稿需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的《歸去來兮辭》說課稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《歸去來兮辭》說課稿1
老師們:大家下午好!
我今天說課的課題是《歸去來兮辭》。這篇文章是是魯人版高中語文必修一第三單元“走進自然”中的第一篇課文。作者陶淵明。這篇文章也是xxxx年山東省教學(xué)能手評選時我抽到的課題。根據(jù)文本特點和文本在教材中的位置,我確定本文如下學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點、難點:
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,體會洋溢在字里行間的辭官歸隱、放飛心靈的歡快喜悅之情。
2、品味語言,體會融情于景的寫法,落實文言知識點。
學(xué)習(xí)重點:
1、把握文意,體會感情。
2、落實文言知識點:
(1)實詞活用:怡、日、悅、樂、棹、善
。2)重要虛詞:以
。3)文言句式:被動句:既自以心為形役。
倒裝句:復(fù)駕言兮焉求?
胡為乎遑遑欲何之?
樂夫天命復(fù)奚疑?
學(xué)習(xí)難點:
1、在文言文教學(xué)中,加強對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
2、讓學(xué)生在體味文章情感的基礎(chǔ)上,理解陶淵明的辭官歸隱不是消極避世,而是堅守高貴、不與黑暗官場同流合污。
學(xué)習(xí)時間為1課時。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深入了解陶淵明的精神世界,我設(shè)計了這樣的導(dǎo)入:
當(dāng)代作家周國平在他的《靈魂只能獨行》一書里講了北宋大文豪蘇軾的一個典故:有一次蘇軾飯后踱步,他掂著大肚子問他的侍從:我這一肚子裝的是什么?他的前呼后擁的侍從們紛紛回答,有的說是文章,有的說是見識,蘇軾皆不以為然,只有他的侍妾朝云一語中的:先生藏了一肚子的不合時宜。是的,蘇軾是一個不屈己媚人的大丈夫,他寧為玉碎,不為瓦全,他滿腹經(jīng)綸,卻仕途坎坷,他最崇拜的人就是陶淵明,(出示陶淵明的頭像),他曾經(jīng)和了陶淵明的全詩,對陶淵明的詩文備加推崇。歐陽修說:“兩晉無文章,唯陶淵明的《歸去來兮辭》一篇而已”。宋庠也說:“陶公之《歸去來兮辭》,是南北朝文章之絕唱!苯裉,就讓我們走近陶淵明,一起欣賞他的《歸去來兮辭》。
學(xué)習(xí)內(nèi)容和步驟如下:
一、誦讀文本,整體感知。
讀書百遍其義自現(xiàn),文言文的教學(xué),誦讀是不可或缺的環(huán)節(jié),我對學(xué)生的要求是:文言文的課堂要不斷傳出書聲瑯瑯。本文的誦讀分三個層次:
首先讓學(xué)生明確文言文誦讀的基本要求:讀準字音,讀清句讀,讀出語氣后指名學(xué)生朗讀,學(xué)生初步感知。
其次,教師指導(dǎo)誦讀,引領(lǐng)學(xué)生把握幾個重點句的情味。首句“歸去來兮”應(yīng)讀出沖出牢籠、放飛心靈的解脫、暢快之情,第三段首句“歸去來兮”應(yīng)讀出享受家園之樂的舒適、寬慰之情,末段首句“已矣乎”則要讀出詩人參透一切、徹底放下的曠達之情。
指導(dǎo)后,再指名一朗讀水平較高的學(xué)生讀,引領(lǐng)學(xué)生進一步感知文意,體會情感。
再次,老師范讀課文,請同學(xué)們體會詩人辭官歸隱的歡悅之情。
然后,師生共同朗讀,在書聲朗朗中體味情感,品味語言。
二、賞析文本,品味語言。
因為是文言文,所以,進入寫法、意境等鑒賞之前,首先要落實文言知識點。所以,四個語段,基本的學(xué)習(xí)步驟都是先疏通文意,落實知識點,然后,再根據(jù)不同的語段特點設(shè)計不同的鑒賞內(nèi)容。
1、學(xué)習(xí)第一段。
。1)學(xué)生對照注釋翻譯此段。
重點把握實詞“諫、追、是、非”的含義。
注意被動句“既自以心為形役”的準確翻譯。
(2)學(xué)生概括段意。
2、學(xué)習(xí)第二段。這是一個重點語段,知識點多,鑒賞點也多,分三步進行。
第一步:(出示課件),學(xué)生齊讀“乃瞻衡宇……有酒盈樽”,要求學(xué)生按“信(準確)”和“達(通順)”的要求翻譯語段。
第二步,通過讓學(xué)生對白描語段的擴展,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
金人元好問評價陶淵明的詩文:“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”。陶淵明擅長白描,語出天然,不事雕琢,這正給我們留下想象的空間。有人說,文學(xué)作品的最高境界,不是作家描寫的最美妙,而是能引起讀者最美妙的想像。文中寫了“三徑就荒,松菊猶存”。我們知道“晉陶淵明獨愛菊”,那么,擺脫了黑暗的官場,回到了向往的家園,面對荒蕪院落中傲然挺立的菊花,他定會百感交集,“別有一番滋味在心頭”;而“寧可枝頭抱香死,不隨黃葉舞秋風(fēng)”的菊花,看到欣欣然奔向自己的陶淵明,也一定會有一腔話語傾訴。在這里,為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力,我設(shè)計了這樣的問題:假如你就是陶淵明或是菊花,闊別相逢,彼此會有怎樣的衷情相訴呢?請展開想像,寫一段抒情性的心理描寫。
把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生展開想象,盡情表述。
教師可以做如下示范:(陶淵明)菊花,我終于又回到你身旁,又呼吸到了你的芳香,我不辜負你的高潔,你也不辜負我的思量。因為我的不合時宜,致使門可羅雀,滿園荒蕪,只有你,在瑟瑟秋風(fēng)中傲然挺立,展示你的高貴,迎接我的'歸來。啊,菊花,高山流水,知音猶在,有你相伴,夫復(fù)何求?讓我靠近你,讓我感受你的呼吸,讓我傾聽你的心跳……
教師小結(jié),啟示學(xué)生:康德說,人是借助令人驚異的能力——想像力——創(chuàng)造文化的生物。想像,是語文學(xué)習(xí)的必備能力之一。大家在學(xué)習(xí)中應(yīng)該有意識地培養(yǎng)自己的這一能力。
第三步:分析本段中寫景的文字!霸茻o心以出岫,鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”。
分析:作者寫了云、鳥、夕陽、孤松,其實,一切景語皆情語。云的“無心”令人聯(lián)想到“去留無意,漫觀天外云卷云舒”,鳥的“倦飛”,令人聯(lián)想到作者所說的“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,“夕陽”令人想起“雖是近黃昏,夕陽無限好”,“孤松”則不僅令人想到“要知松高潔,待到雪化時”,更由“孤”字想到詩人的清高孤傲、不與污濁的官場同流合污。
學(xué)生齊讀寫景的文字,體會融情于景,借景抒情,情景交融。
3、學(xué)習(xí)第三段。本段寫村居生活。
。1)讓學(xué)生翻譯四個重點句子:(出示課件)
悅親戚之情話。
樂琴書以消憂。
或命巾車,或棹孤舟。
善萬物之得時。
(2)教師講明其中的詞類活用。
。3)落實兩個名句:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
。4)齊讀第三段。
4、齊讀第四段,找出體現(xiàn)作者情感,態(tài)度的句子。
“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”。
小結(jié)此段,加以拓展:作者在此段直抒胸臆,抒發(fā)了自己“乘化歸盡,樂天安命”的感慨。其實同所有的讀書人一樣,陶淵明也曾有“修身齊家治國平天下”的抱負,“少年壯且厲,撫劍獨遠游”(《擬古》),可他的耿介率直,特立獨行,他的不屈己媚俗,令他與當(dāng)時的黑暗官場格格不入,他三任三隱,個中滋味不言而喻。他的遭遇,使我們聯(lián)想到屈原、李白、蘇軾。(出示四人的頭像)屈原,因為“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”不得不懷石投江,顯其高潔;李白,因為在權(quán)貴面前堅守高貴,不阿諛奉承,而被“賜金放還“;蘇軾,因為與當(dāng)權(quán)者勢不兩立,堅持原則,屢次被貶。
談到屈原,我們會想到體現(xiàn)他不與世俗同流合污的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!闭劦嚼畎,我們會想到顯示其錚錚傲骨的名言“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。談到蘇軾,我們會想到他獨守高貴、不趨炎附勢的心聲“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”。那么,文中最能體現(xiàn)陶淵明理想追求、高潔品質(zhì)的句子是哪句呢?(請同學(xué)各述己見,答案不唯一)
三、講課感悟
文言文的學(xué)習(xí),課堂很難有亮點。但是,這個教學(xué)設(shè)計有三點還是比較成功,得到了評委和專家的肯定。第一,教師的范讀聲情并茂,引領(lǐng)學(xué)生進入情境。第二,設(shè)計的人菊對話環(huán)節(jié),情致盎然,想象力的培養(yǎng)這一難點突破好。第三,拓展部分,屈原、李白、蘇軾的引入開拓了學(xué)生的視野,最后學(xué)生回歸文本自然而然。
《歸去來兮辭》說課稿2
各位評委、老師:
下午好!我說課的題目是《歸去來兮辭》。
一、說教材:
《歸去來兮辭》是高中語文教材第二冊第五單元的最后一篇文章。它是東晉大詩人陶淵明的作品,描寫了詩人得以辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。歐陽修說:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已!”如此推崇,其文自然很值一讀。
新《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定:高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文,理解一定數(shù)量的名篇”!稓w去來兮辭》所在的單元也有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo):“把握課文的思想內(nèi)容,掌握有關(guān)的文言詞語和句式,要重視誦讀和背誦!备鶕(jù)本文為自讀課文的特點,結(jié)合大綱要求,我設(shè)置了一課時內(nèi)容,確立了如下教學(xué)目標(biāo):
。ㄒ唬┲R目標(biāo):
1、了解辭的文體特點。
2、疏通文句,歸納本文需要掌握的重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識。
3、背誦課文。
(二)能力目標(biāo):
誦讀課文,在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者的思想感情,即作者在述志中流露出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感。
(三)德育目標(biāo):
了解作者反抗黑暗,辭官歸隱,不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污熱愛田園生活的隱士情懷,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
其中,落實具體的文言知識及涵詠體味文章的思想感情是本篇課文的學(xué)習(xí)重點,而體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感則是本文學(xué)習(xí)的難點。作者遠遠瞧見家門便“載欣載奔”,可見因為能購歸隱田園心中著實高興。全篇圍繞著作者的鄉(xiāng)間生活寫著歸隱的樂趣,如顧盼園中之景的悠然自得,如春種秋收的田中之樂。然而文章歡愉的氣氛中卻不時跳出一兩句讓人惻然的言語,如“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”,“或棹孤舟”,“善萬物之得時,感吾生之行休”,“懷良辰以孤往”,“聊乘化以歸盡,樂乎天命復(fù)奚疑”等。在作者快然隱居的背后我們看到的是一個孤獨的隱士,是人生苦短的慨嘆,是世乏知音的孤寂,還有一絲有些猶疑的灑脫。
二、說教法:
1、自讀法!稓w去來兮辭》是一篇自讀課文,相對于本單元其他篇目,它的詞句理解難度較低。因此,這堂課可以學(xué)生為主,由學(xué)生自己完成疏通課文的任務(wù),然后提出自己難以理解的文句,學(xué)生之間相互解答,然后師生共同歸納總結(jié)本課的文言常識。
2、研討法。對于文章體現(xiàn)的作者的思想感情,可結(jié)合時代背景進行分析,學(xué)生大多能得到陶淵明是個高風(fēng)亮節(jié)的文人,作者樂于田園的隱居生活等結(jié)論,針對其復(fù)雜情感的流露,教師可根據(jù)學(xué)生的回答情況給予點撥提示,促使學(xué)生往深一層想。
3、誦讀法。古文,必須通過誦讀才能培養(yǎng)出一種古文的語感,尤其是這篇文章是講求音韻的辭賦。只有通過反復(fù)的吟誦,學(xué)生才能愈來愈深刻的了解文章的內(nèi)涵。
此外,在教學(xué)過程中我還會使用到多媒體課件輔助教學(xué),在介紹文體,歸納重點文學(xué)常識時,直接的投影展示,便于學(xué)生迅速掌握知識點。
三、說學(xué)法:
1、預(yù)習(xí)法。學(xué)習(xí)一篇課文,預(yù)習(xí)是必不可少的。文言文,知識量大,所需掌握的內(nèi)容多,不經(jīng)預(yù)習(xí)直接聽課,學(xué)生很可能會不知老師所云者何,聽課效果大打折扣。反之,做好課前預(yù)習(xí)工作,初步了解文章大意,聽課時對文章重難點的把握就會事半功倍。
2、自讀法!笆苤贼~,不如授之以漁”,教學(xué)生學(xué)文言文,實際上就是為了讓學(xué)生學(xué)會自己讀懂文言文!稓w去來兮辭》表情達意,筆到意隨,音韻和諧,文辭流暢,天然無飾,便于學(xué)生理解品讀。借此提高學(xué)生的文言文閱讀能力是再好不過了。
3、探究法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,充分發(fā)揮其主動性,針對文章內(nèi)涵提出自己的觀點看法,一來可以鍛煉學(xué)生的思辨能力,二來可以激發(fā)學(xué)生的積極性。
四、說教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:(約3分鐘)
以箏曲《漁舟唱晚》引入課堂。
提問:聽這首古箏曲,你認為它講述了一種怎樣的生活?
引導(dǎo)學(xué)生回答到安逸閑適,沒有世俗紛擾的生活。
我國東晉大詩人陶淵明渴望的就是這樣一種生活,我們熟知的散文《桃花源記》、詩歌《歸園田居》都是這一題材的`文作,今天,我們再一起學(xué)一篇他的辭賦《歸去來兮辭》。
。ǘ┙榻B文體:(約2分鐘)
找一位預(yù)習(xí)充分的同學(xué),描述辭的文體特征。
辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國,又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作,故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦,后人一般也將辭賦并稱。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都較詩自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長,句中多以“兮”字來幫助和諧語氣,表情達意。辭和賦還是有區(qū)別的,一般說來,辭重言情,而賦重鋪陳。
。ㄈ┩ㄗx文章,疏通詞句,總結(jié)重點字詞句式:(約15分鐘)
由于預(yù)習(xí)充分,在課堂上可給學(xué)生少許時間(2分鐘左右),整理一下思路,提出難以理解的詞句,學(xué)生之間相互答疑,老師從旁予以糾正。
總結(jié):
1、重要實詞:
役(役使)、諫(諫正、勸止)、觴(酒杯)、策(拄著)、憩(休息)、岫(山穴)、景(太陽)、盤桓(徘徊、留戀不去)、疇(田地)、棹(劃船)、窈窕(曲折幽深的樣子)、行(將要)、期(至、及)、聊(姑且)。
2、重要虛詞:
、傥鍌疑問代詞
田園將蕪胡不歸(為什么)奚惆悵而獨悲(為什么)
復(fù)駕言兮焉求(干什么)曷不任去留(何)胡為乎遑遑欲何之(為什么)
、趤恚簛硖撛~,可當(dāng)助詞講,無義。
兮:語氣詞,多用于詩賦中,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”或“呀”。
以:介詞(讓;用;把;因為;按照;帶著)
連詞(同“而”,表修飾;同“而”,表并列;表目的,來;才;因為)
而:代詞(通“爾”,你的)
連詞(表假設(shè),如果;表轉(zhuǎn)析;表并列;表修飾;表承接)
之:代詞(他們;我;這、此;這樣的人,這類人)
結(jié)構(gòu)助詞(定語中心詞之間,的;主謂間取消獨立性;賓語提前標(biāo)志;中心詞與補語間,得;定語后置標(biāo)志;無實義)
3、古今異義詞:是、非、親戚。
4、詞類活用:幼(形-名)、怡(使動)、傲(形-名)、日(名-狀)、策(名-動)、時(名-狀)、悅(意動)、樂(意動)、琴(名-動)、書(名-動)、棹(名-動)、善(形-動)。
5、通假字:曷。
6、特殊句式:
、偌茸砸孕臑樾我郏ū粍泳洌趩栒鞣蛞郧奥罚钫Z后置)
、蹚(fù)駕言兮焉求(賓語前置)
④農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇(狀語后置)
⑤胡為乎遑遑欲何之(賓語前置)⑥樂乎天命復(fù)奚疑(賓語前置)
。ㄋ模┖侒w味文章思想感情:(約20分鐘)
1、學(xué)生自由誦讀一遍文章,老師檢查學(xué)生誦讀情況。
2、請一位朗誦水平較好的學(xué)生,有感情的朗讀課文,其他同學(xué)完成一項任務(wù):畫出能體現(xiàn)作者情感的語句。(學(xué)生活動)
3、能體現(xiàn)作者思想情感的語句:(學(xué)生品讀思考,老師予以點撥)
、贇w去來兮、谌龔骄突模删摘q存。③倚南窗以寄傲,審容膝之易安。④云無心以出岫,鳥倦飛而知還。⑤富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。
(要點:結(jié)合陶淵明所處的時代背景進行分析。作者卓然不群,厭倦了黑暗腐敗的官場,強烈的渴望鄉(xiāng)園田居的生活。對于他來說,物質(zhì)的享受并非他的追求,精神的愉悅才是他最終的歸宿。)
、倌苏昂庥,載欣載奔。②引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。③園日涉以成趣,門雖設(shè)而長關(guān)。④悅親戚之情話,樂琴書以消憂。⑤登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。
。ㄒc:樂于田園生活,詩人終于找到了自己的精神歸宿,所以他才能生活的如此愜意自得。)
①實迷途其未遠,覺今是而昨非。②景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。③或命巾車,或棹孤舟。④善萬物之得時,感吾生之行休。⑤聊乘化以歸盡,樂乎天命復(fù)奚疑!
。ㄒc:人的情感是復(fù)雜的,這些語句就是作者在文中樂的背后隱現(xiàn)出的憂。有出世的逍遙,也有誤入歧途的痛悔;有得養(yǎng)天年的安樂,也有人生苦短的感嘆;有家人親友相伴之樂,又有曲高和寡,知音難尋的傷感;有離開官場的決絕,也有對國事的一絲牽掛。全文可說是樂憂相生。)
(五)小結(jié):
《歸去來兮辭》是作者訣別官場的宣言書。通過這節(jié)課的品讀分析,我們發(fā)現(xiàn)作者的情感世界極為豐富,樂憂互現(xiàn),決絕與猶疑并存,但有一個信念卻是不變的,那就是與官場徹底決裂。因為作者深深知道自己心懷天下,“大濟蒼生”的抱負在那黑暗的官場是無法實現(xiàn)的,因而他更樂于歸隱田園,做一個不問世事的隱士。他的高潔與堅定值得我們每個人學(xué)習(xí)。
(六)再次朗讀課文。
(七)作業(yè):
1、將本文改為一篇敘事抒情相結(jié)合的散文,500字以上。
2、背誦課文。
《歸去來兮辭》說課稿3
各位評委、老師:
晚上好!我說課的題目是《歸去來兮辭》。
一、說教材:
歐陽修說:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已!”如此推崇,可見此文自然很值一讀。我今天就來說一下這篇文章,《歸去來兮辭》是高中語文教材第二冊第五單元的最后一篇文章。它是東晉大詩人陶淵明的作品,描寫了詩人得以辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。全篇圍繞著作者的鄉(xiāng)間生活寫著歸隱的樂趣,如顧盼園中之景的悠然自得,如春種秋收的田中之樂。然而在作者快然隱居的背后我們分明看到的是一個孤獨的隱士,是世乏知音的孤寂,還有一絲有些猶疑的灑脫。
新的《語文教學(xué)大綱》規(guī)定:高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文,理解一定數(shù)量的名篇”!稓w去來兮辭》所在的單元也有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo):“把握課文的思想內(nèi)容,掌握有關(guān)的文言詞語和句式,要重視誦讀和背誦!备鶕(jù)大綱要求,結(jié)合本文為自讀課文和這屆高一學(xué)生基礎(chǔ)比較好的'特點,我設(shè)置了一課時內(nèi)容,確立了如下教學(xué)目標(biāo):
(一)知識目標(biāo):
1、了解辭的文體特點和詩人所述之志。
2、背誦課文。
(二)能力目標(biāo):
1、鑒賞本文感情真摯,用于樸素,用典自然等特點,提高學(xué)生的審美能力。
2、疏通文句,歸納本文需要掌握的重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識租不提高文言文閱讀能力。
(三)德育目標(biāo):
了解作者反抗黑暗,辭官歸隱,不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污熱愛田園生活的隱士情懷,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
其中,落實具體的文言知識及涵詠體味文章的思想感情是本篇課文的學(xué)習(xí)重點,而體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感則是本文學(xué)習(xí)的難點。
二、說教法:
在教和學(xué)的舞臺上,學(xué)生是演員,教師是導(dǎo)演。傳統(tǒng)的“一言堂”和“灌輸式”的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的需要,為了突出學(xué)生的主體性和體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性地位,我設(shè)計了一下教學(xué)法:
1、自讀法。《歸去來兮辭》是一篇自讀課文,相對于本單元其他篇目,它的詞句理解難度較低。因此,這堂課可以學(xué)生為主,由學(xué)生自己完成疏通課文的任務(wù),然后提出自己難以理解的文句,學(xué)生之間相互解答,然后師生共同歸納總結(jié)本課的文言常識。
2、研討法。對于文章體現(xiàn)的作者的思想感情,可結(jié)合時代背景進行分析,針對其復(fù)雜情感的流露,教師可根據(jù)學(xué)生的回答情況給予點撥提示,促使學(xué)生往深一層想。
3、誦讀法。古文,必須通過誦讀才能培養(yǎng)出一種古文的語感,尤其是這篇文章是講求音韻的辭賦。只有通過反復(fù)的吟誦,學(xué)生才能愈來愈深刻的了解文章的內(nèi)涵。
此外,在教學(xué)過程中我還會使用到多媒體課件輔助教學(xué),在介紹文體、背景,歸納重點文學(xué)常識時,直接的投影展示,便于學(xué)生迅速掌握知識點。
三、說學(xué)法:
學(xué)習(xí)之一種主動求知的過程,為了真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,我想讓學(xué)生通過以下方法實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、預(yù)習(xí)法。學(xué)習(xí)一篇課文,預(yù)習(xí)是必不可少的。文言文,知識量大,所需掌握的內(nèi)容多,不經(jīng)預(yù)習(xí)直接聽課,學(xué)生很可能會不知老師所云者何,聽課效果大打折扣。反之,做好課前預(yù)習(xí)工作,初步了解文章大意,聽課時對文章重難點的把握就會事半功倍。這樣堅持下去,對培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是很有幫助的。
2、自讀法。“受之以魚,不如授之以漁”,教學(xué)生學(xué)文言文,實際上就是為了讓學(xué)生學(xué)會自己讀懂文言文!稓w去來兮辭》表情達意,筆到意隨,音韻和諧,文辭流暢,天然無飾,便于學(xué)生理解品讀。借此提高學(xué)生的文言文閱讀能力是再好不過了。
3、探究法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,充分發(fā)揮其主動性,針對文章內(nèi)涵提出自己的觀點看法,一來可以鍛煉學(xué)生的思辨能力,二來可以激發(fā)學(xué)生的積極性。
四、說教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入:(約3分鐘)
以箏曲《漁舟唱晚》引入課堂。
提問:聽這首古箏曲,你認為它講述了一種怎樣的生活?
。ǘ┙忸}:(約2分鐘)
找一位預(yù)習(xí)充分的同學(xué),描述辭的文體特征。(教師補充)
辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都較詩自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長,句中多以“兮”字來幫助和諧語氣,表情達意。辭和賦還是有區(qū)別的,一般說來,辭重言情,而賦重鋪陳。此外,還要注意題目中的來是虛詞,可當(dāng)助詞講,無義。
。ㄈ┳髡吆喗椋海s3分鐘)
因為初中時學(xué)生已經(jīng)學(xué)過陶淵明的文章,可以找一位學(xué)生來介紹其他學(xué)生進行補充。
(四)教師范讀課文,要求學(xué)生樹立文章的寫作思路。(凸現(xiàn)文章的骨架,楊學(xué)生從整體上把握文章)(約5分鐘)
。ㄎ澹┩ㄗx文章,疏通詞句,總結(jié)重點字詞句式:(約20分鐘)
由于預(yù)習(xí)充分,在課堂上可給學(xué)生少許時間(2分鐘左右),整理一下思路,提出難以理解的詞句,學(xué)生之間相互答疑,老師從旁予以糾正。之后,師生共同歸納知識點。(只個過程中,教師要出示多媒體輔助歸納知識點)
。┖侒w味文章思想感情:(約5分鐘)
請一位朗誦水平較好的學(xué)生,有感情的朗讀課文,其他同學(xué)完成一項任務(wù):畫出能體現(xiàn)作者情感的語句,要求結(jié)合陶淵明所處的時代背景、從文章的字里行間進行分析。(學(xué)生活動、教師做好點評)
。ㄆ撸┰趯ξ恼卤旧矸治鐾笍刂,讓學(xué)生各抒己見,說說從這篇文章中尼得到什么啟示。(約5分鐘)通過這個環(huán)節(jié),既加深了對文章的理解,又可以達到德育教育的目的。教師要做好點評和總結(jié)。
《歸去來兮辭》是作者訣別官場的宣言書。通過這節(jié)課的品讀分析,我們發(fā)現(xiàn)作者的情感世界極為豐富,樂憂互現(xiàn),決絕與猶疑并存,但有一個信念卻是不變的,那就是與官場徹底決裂。因為作者深深知道自己心懷天下,“大濟蒼生”的抱負在那黑暗的官場是無法實現(xiàn)的,因而他更樂于歸隱田園,做一個不問世事的隱士。他的高潔與堅定值得我們每個人學(xué)習(xí)。
。ò耍┎贾米鳂I(yè):(約2分鐘)
背誦課文。
板書設(shè)計:(這既是本文的重點,又非常有利于學(xué)生的背誦)
決議辭歸—→歸途—→抵家—→室內(nèi)—→涉園—→外出—→縱情山水—→安度晚年
《歸去來兮辭》說課稿4
一、單元教學(xué)指要:
漢魏晉是我國散文迅速發(fā)展的時期,其主要標(biāo)志是:《史記》、《漢書》等紀傳體史書的出現(xiàn)。西漢散文中最先發(fā)展起來的是政論文,而已賈誼的《過秦論》最為著名,文章總結(jié)了秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn),意在借古諷今,勸諷漢文帝對人民實行仁政。兩漢時期,是我國史學(xué)發(fā)展的重要時期,出現(xiàn)了《史記》這樣的鴻篇巨著!而欓T宴》是《項羽本紀》中的精彩片斷。這一時期,除了歷史散文取得空前偉大的成績之外,政論和抒情言志的作品也大量涌現(xiàn),這也是散文發(fā)展的一個原因!稓w去來兮辭》在內(nèi)容上一掃魏晉玄學(xué)佛理的玄渺空幻,代之以田園生活人情物態(tài)的清新淳樸,表現(xiàn)了率真超脫的精神面貌。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力
。1)掌握有關(guān)陶淵明的文學(xué)、文化知識以及“辭”這種文體的特點。
(2)掌握本課出現(xiàn)的實詞、虛詞的意義和用法。
(3)掌握本課出現(xiàn)的詞類活用現(xiàn)象:名詞作狀語、名詞動用、意動用法、使動用法。
(4)掌握本課出現(xiàn)的賓語前置和介賓短語后置句。
2、價值觀
陶淵明在《歸去來兮辭》一文中寫出了他脫離黑暗污濁的官場,欣然歸隱的思想感情,表現(xiàn)了他不愿意同流合污的精神。
三、教學(xué)重點與難點
1.虛詞是本課的教學(xué)重點
歸去來兮辭:襯字,不表示任何意義
乃瞻衡宇:句首發(fā)語詞
復(fù)駕言兮焉求:助詞
(之:在文言文中做動詞有兩個標(biāo)志,一是它后面有一個表示處所的詞,二是他前面有一個“所”字或疑問代詞)
2.實詞是本課的教學(xué)難點
問征夫人以前路:行人
三徑就荒:家園
帝鄉(xiāng)不可期:大帝居住的地方,仙境
聊乘化以歸盡:順應(yīng)自然的變化
四、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入:以陶淵明的《 歸園田居》(一)進入課堂
《歸園田居》(其一)
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
……
1600多年前,他給我們描述了一個理想的烏托邦社會,那里沒有剝削,沒有壓迫,這個人就是陶淵明。
陶淵明既是一個才華橫溢的詩人,又是一個理想主義者?涩F(xiàn)實的黑暗卻把他那“大濟蒼生”的壯志擊得粉碎。達則兼濟天下,窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路!稓w去來兮辭》就是作者訣別官場、同上層社會分道揚鑣的宣言書。
2.陶淵明名潛,字元亮,他一生幾仕幾出,41歲時辭官歸家,躬耕田園,不再出仕,陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意之后,或厭倦官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾莫不如此。于是,不為五斗米折腰就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,而平淡自然也就成了他們心中高尚的藝術(shù)境地。
3.“辭”這種文體的介紹:
戰(zhàn)國后期楚國的詩人開創(chuàng)的,在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體。用的是楚地方言,內(nèi)容跟楚地的生活、山川風(fēng)物有關(guān),形式自由,句式散文化。辭仍然是詩,則重于抒情。
4.朗讀:
四句一節(jié),每節(jié)表達一個完整的意思。
本文以六字句為主,按三拍讀:問征夫以前路,恨晨光之熹微。
少數(shù)四字句按二拍讀:乃瞻衡宇,載欣載奔。
感嘆句讀降調(diào),疑問句讀聲調(diào)。
5.串講課文(按照幻燈圖片邊講邊背)
問征夫以前路——歸家途中的情景
臨清流而賦詩
云無心以出岫——回鄉(xiāng)定居的生活狀況
或命巾車,或棹孤舟
6.總結(jié)詞類活用和特殊句式以及課后習(xí)題的一詞多用。
。1)名詞作狀語:園日涉以成趣,門雖設(shè)而長關(guān)。
。2)名詞作動詞:或命巾車,或槕孤舟。
。3)意動用法:悅親戚之情話,樂琴書以消憂。
。4)賓語前置:世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求。
。5)狀語后置:農(nóng)人告于以春及,將有事于西疇。
。6)一詞多義:行、引、乘、策
五、課后延習(xí)
本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)剬Ρ揪涞睦斫狻?/p>
。1)有同學(xué)認為陶淵明既然有“大濟蒼生”的抱負,那為什么不正視現(xiàn)實,去扭轉(zhuǎn)乾坤,去進行大刀闊斧的'改革哪!
(2)有人認為文中流露出作者的悲觀思想,一味的寫田園生活的優(yōu)美,反而給人一種做作的感覺。
。3)有人認為陶淵明歸隱田園并不意味著痛苦的消失,而是苦難的加劇,詩人始終在惆悵悲苦中飽受著生活的折磨。
總結(jié):師生共識
先進的社會發(fā)展越來越快,人面臨的誘惑越來越多,因此現(xiàn)代人變得愈加浮躁。事實上文中的田園處處可尋,而難尋的是人那種快樂而又容易滿足的心境。結(jié)合陶淵明的一生、思想以及給予我們后人的人生感悟,送給學(xué)生四句話:
孤獨的時候就走向自然,(斯人獨憔悴)
寂寞的時候就走向音樂,(時運不濟)
挫折的時候就走向憧憬,(遙望見十里長亭)
委屈的時候就走向創(chuàng)造和友情。(有容乃大)
古人云:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。”因此陶淵明的追求是屬一廂情愿而已,惟漢賦之唯美:珠璣之語句,澤被后世,以饗讀者。