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《草原》說課稿14篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫說課稿，說課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。如何把說課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的《草原》說課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《草原》說課稿 篇1
一、說教材
我所上的是湘版教材四年級下冊第三課《草原上》，本課以“草原上”為主題，介紹了我國內(nèi)蒙古地區(qū)的民歌及其獨(dú)具特色的筷子舞，讓學(xué)生從不同的角度去認(rèn)識和感受蒙古族的音樂與舞蹈藝術(shù)風(fēng)格，從而弘揚(yáng)民族音樂。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)教材及學(xué)生的特點(diǎn)，本課的教學(xué)目標(biāo)我是這樣來設(shè)置的：
1．能認(rèn)真聆聽《牧歌》，感受草原的寬廣與美麗，并用語言或其他方式進(jìn)行交流表現(xiàn)。
2．認(rèn)識附點(diǎn)八分音符，能在《小馬跑來了》的活動中采用各種身勢動作，正確地進(jìn)行節(jié)奏表現(xiàn)。
3．學(xué)會演唱《可愛的羊群》，嘗試用不同的速度使這首歌曲表現(xiàn)出不同的意境，并隨樂曲表演筷子舞。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)是從聽《牧歌》、唱《可愛的羊群》、跳筷子舞這三個內(nèi)容中直接感受草原的美麗景象，難點(diǎn)是認(rèn)識附點(diǎn)八分音符。
四、說教法與學(xué)法
教學(xué)時我針對學(xué)生好奇、好動、思維活躍的唱歌特點(diǎn)，遵循直觀性、啟發(fā)性原則和循序漸進(jìn)的原則，引導(dǎo)學(xué)生通過聽、想、唱、跳等活動，使他們始終保持濃厚的興趣及注意力，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其主體作用，重點(diǎn)采用引導(dǎo)法、情境教學(xué)法等方法設(shè)計(jì)本課過程的。
五、說教學(xué)過程
（一）聽賞《牧歌》
1、讓學(xué)生閉眼睛聽一聽這段音樂，想象一下到哪里了？
2、引導(dǎo)學(xué)生說說聽到了什么？美不美？（藍(lán)藍(lán)的天、白白的云、翠綠的'草地）
3、引出歌曲《牧歌》（牧民用歌聲描繪美麗的草原）
4、簡介無伴奏合唱：無其他樂器用純粹的人聲來表現(xiàn)的音樂。
5、再次聽賞，并嘗試哼唱旋律。
（二）節(jié)奏活動《小馬跑來了》
出示掛圖：小白馬、小黑馬、小紅馬的節(jié)奏。
1、聽一聽——誰是小冠軍（附點(diǎn)八分音符的形象感受）
同學(xué)們通過聽馬蹄聲預(yù)測一下小白馬、小黑馬、小紅馬中誰是冠軍？
2、看一看——認(rèn)識新朋友（附點(diǎn)八分音符）
我們來看看節(jié)奏譜，為什么小黑馬和小紅馬比小白馬跑的快呢？
原來是有一位朋友幫了它們的忙——附點(diǎn)八分音符，我們一起來認(rèn)識一下它吧！
3、拍一拍，唱一唱——跟著冠軍跑一跑（練附點(diǎn)八分音符）
引導(dǎo)學(xué)生拍、讀三條節(jié)奏，并提出問題：你還能用其他的身勢動作來模仿馬蹄聲嗎？老師覺得彈舌的聲音最接近馬蹄聲，我們就用彈舌的方法來表現(xiàn)吧�。ㄊ痉兜诙�、三條節(jié)奏）
4、練一練——三匹小馬接力賽（三條節(jié)奏的混合練）
�。�1）分三組進(jìn)行三條節(jié)奏接力賽
（2）三匹小馬一起跑，進(jìn)行三條節(jié)奏混合練。（同學(xué)們可選擇自己喜歡的身勢動作來表現(xiàn)如：念拍、擊拍、彈舌等）
（三）歌曲《可愛的羊群》
1、初聽歌曲
2、教唱歌曲
引導(dǎo)學(xué)生用較慢速度擊拍學(xué)唱
3、跟琴練唱
學(xué)生自己跟琴練唱
4、感受用不同的速度表現(xiàn)《可愛的羊群》
同學(xué)們聽老師彈并選擇：
歌曲速度：快速慢速。
歌曲情緒：優(yōu)美的歡快的、活潑的
5、學(xué)跳筷子舞
和蒙古小朋友一起唱起來，跳起來吧！
�。�1）學(xué)動作
�。�2）結(jié)合音樂練
�。�3）分組進(jìn)行表演
�。�4）集體配合歌伴舞表演。
《草原》說課稿 篇2
一、說教材
1、教材分析本節(jié)課是九年義務(wù)教育初中七年級音樂第四單元神州大地——遼闊的草原的內(nèi)容。課中選取了蒙古族民歌《牧歌》和根據(jù)它改編的無伴奏合唱�！赌粮琛犯柙~流露出強(qiáng)烈的感嘆、贊美之意，藍(lán)天、白云、綠草、羊群展現(xiàn)了一幅令人神往的草原畫卷。旋律分為4小節(jié)旋律起伏不大，音調(diào)相似。無伴奏合唱在表現(xiàn)形式上與單一聲部不同，通過人聲不同音色的組合營造了淳厚的音響空間，在聲音造型上具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。從歌曲表現(xiàn)上看該合唱在歌詞意境上較原民歌有了擴(kuò)展，由原民歌的“觸景生情”擴(kuò)展為“遠(yuǎn)景——近景——情景交融”三個層次。作者用合唱營造出“天蒼蒼野茫茫”的大草原場景。揭示了生活在草原上的人們愉快的心情及對生活的美好向往。
2、教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：通過欣賞和學(xué)會演唱《牧歌》，感受蒙古族民歌的風(fēng)格特點(diǎn)；探究低地域文化對草原民歌的影響，體驗(yàn)內(nèi)蒙民歌的獨(dú)特魅力。
能力目標(biāo)：通過對比、情景展示、體驗(yàn)等教學(xué)過程，使學(xué)生認(rèn)識民歌特征與地域文化的緊密聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生積極參與的意識和勇于探索的能力。
情感目標(biāo)：通過學(xué)生眼睛與心靈的對話，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識和熱愛家鄉(xiāng)的情感。
二、說學(xué)情
對于初中一年級的學(xué)生來說，他們掌握的音樂基礎(chǔ)知識較少，把握音樂的情緒和表現(xiàn)音樂的能力還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)和提高。對于農(nóng)村初中的學(xué)生，他們從小就很少跟音樂接觸，因此，對學(xué)習(xí)音樂的興趣不夠濃厚，還缺乏一定的主動性、積極性。想要讓學(xué)生很好而又迅速的掌握音樂知識，就必須要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，運(yùn)用大量的圖片視頻結(jié)合音樂讓學(xué)生直觀感受，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動力。
三、說教法
針對教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)中主要采用以下幾種教學(xué)方法：創(chuàng)設(shè)情境法、聽唱法、談話法、表演法等。
四、說學(xué)法
從本課的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，確定如下學(xué)法：整體感知法、視聽法、討論法、自主探究法、實(shí)踐法。
五、教學(xué)過程和設(shè)計(jì)意圖：
一、體驗(yàn)
1、導(dǎo)入師：同學(xué)們，大家都知道我們的祖國幅員遼闊，民族眾多。由于不同的地域、不同的風(fēng)土人情，造就出千姿百態(tài)的中華音樂文化�，F(xiàn)在讓我們伴著歌聲來到一個令人向往的地方。（播放《蒙古人》，邊聽邊觀賞草原風(fēng)光。）師：請同學(xué)們把你所看到和聽到的美麗的東西告訴大家，并談一下你的感受。生：看到了美麗的一望無際的大草原，聽到了騰格爾演唱的《蒙古人》。老師要帶我們?nèi)タ磧?nèi)蒙古大草原，聽魅力無窮的蒙古族民歌……師：那就讓我們一起體驗(yàn)一下蒙古族民歌的無窮魅力吧�。ò鍟n題）
2、學(xué)唱歌曲聽：播放《牧歌》。師：請談一下你對歌曲情緒、風(fēng)格特征的認(rèn)識。生：《牧歌》是一幅有著豐富色彩的美麗畫卷，是一首贊美家鄉(xiāng)美麗富饒的贊歌。旋律悠揚(yáng)、動聽，節(jié)奏舒展、寬廣，速度較慢，有顫音及很長的.拖音。再聽：再次播放《牧歌》。師：你認(rèn)為旋律的節(jié)奏有什么特點(diǎn)？生：第1、2小節(jié)與第5、6小節(jié)、9、l0小節(jié)在節(jié)奏上相同，即：X X │ XX聽唱：（第三次播放）請學(xué)生輕聲和著伴奏哼唱旋律。再唱：讓學(xué)生自主選擇分別采用：全班齊唱、小組唱、領(lǐng)唱、對唱、表演唱等形式熟悉鞏固歌曲。唱譜：歌曲唱熟之后，請學(xué)生集體視唱歌譜。在演唱中教師提示學(xué)生注意：歌唱時的呼吸、換氣、咬字吐字、長音的拍數(shù)、力度的把握、演唱的情緒等。
二、探究
1、欣賞聽：欣賞無伴奏合唱《牧歌》（播放錄音）師：通過聆聽，你認(rèn)為什么是無伴奏合唱？這首無伴奏合唱《牧歌》與我們剛才唱過的《牧歌》在演唱方式及感受上有什么不同？生：……無伴奏合唱就是沒有樂器伴奏的合唱。演唱方式上前一首獨(dú)唱，后一首是合唱。無伴奏合唱比獨(dú)唱更能表現(xiàn)出草原的空曠、一望無際，給人的感受更加豐富……再聽：播放無伴奏合唱《牧歌》。（進(jìn)一步感受無伴奏合唱的音樂魅力）
2、播放草原風(fēng)光的影片師：請同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的知識介紹蒙古族人民獨(dú)具特色的生活方式及蒙古人的性格，并談一談地域文化與其民歌的聯(lián)系。生：……住蒙古包、游牧生活、騎馬、蒙古族人熱情好客。招待客人時，首先擺上奶酪、奶油，各種面制干糧和奶茶，喝完奶茶后還要敬酒。蒙古族特別尊敬長輩和教師。無論何時，對年長的人都稱“您”，進(jìn)門、入座、喝茶、吃飯、敬酒等都禮讓年長的人。
3、探究結(jié)論
師、生：內(nèi)蒙古獨(dú)特的地域特征，造就了勇敢、豪爽、粗獷熱愛藝術(shù)的蒙古族人民，造就了他們獨(dú)特的音樂形式……
三、升華
師：通過學(xué)唱和欣賞，你認(rèn)為蒙古民歌有哪些特點(diǎn)？曲調(diào)悠長、連綿起伏；節(jié)奏舒展、寬廣；旋律中有顫音及下滑音，充滿了遼闊、奔放的草原氣息……師：為什么昔日那種“風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗景色現(xiàn)如今在內(nèi)蒙已不多見？國家采取了哪些措施？生：草原、草場沙化嚴(yán)重，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化。目前，我們國家正在退耕還林還草，建設(shè)生態(tài)林，大力發(fā)展人工草場，推廣欄養(yǎng)和封沙育草等措施……
《草原》說課稿 篇3
在小學(xué)學(xué)段的教師招聘考試中，散文的考查一直是一個重點(diǎn)同時也是一個難點(diǎn)，《草原》選自人教版五年級下第一組第一課，是考查的重點(diǎn)篇目，文章從草原的風(fēng)光與人情兩個方面展開描寫，為我們展現(xiàn)了一幅草原美景。中公考試研究院為大家提供了詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)范例以供參考。
各位評委老師：大家好！我說課的題目是《草原》。
一、說教材
我認(rèn)為對教材的深入分析是上好一堂課的基礎(chǔ)，《草原》選自人教版五年級下第一組第一課，這篇寫景抒情的散文，給我們展現(xiàn)一幅美麗的草原風(fēng)光，也給我們展示了熱情的草原民族，文章條理清晰，作者從風(fēng)景到人情的描寫展現(xiàn)了草原上的風(fēng)土人情，最后用一句含義深刻的詩結(jié)尾，體現(xiàn)了作者對草原的依依不舍。
二、說學(xué)情
我們常說教學(xué)的主體是學(xué)生，五年級的學(xué)生對這樣寫景抒情類型的文章并不陌生，但對于內(nèi)蒙古草原上的風(fēng)土人情不能很好的理解，需要教師加以適時引導(dǎo)。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn)，我制定了一下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識與能力】學(xué)會本課的渲、勒等生字，明確文章分為風(fēng)光和人情這兩個部分，有感情的朗讀自己喜歡的句子。
【過程與方法】采用小組合作探究法、朗讀感悟法、情境教學(xué)法，提高學(xué)生感悟理解的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】體會草原風(fēng)光的美麗，感悟草原民族的真情。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)我確定的教學(xué)重難點(diǎn)是：
【教學(xué)重點(diǎn)】理清文章的兩個主要描寫方面，有感情的朗讀課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會草原風(fēng)光的美麗，感悟草原民族的真情。
五、說教學(xué)方法
小組合作探究法、朗讀感悟法、情境教學(xué)法。
六、說教學(xué)過程
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課
我會采用視頻導(dǎo)入，播放關(guān)于草原風(fēng)光的視頻，引導(dǎo)學(xué)生說出自己眼中所看到景象，閉上眼睛想象自己就在這樣的大草原上，可能看到什么、聽到什么，順勢導(dǎo)入本課，跟隨作者老舍一起走進(jìn)美麗的草原。這樣導(dǎo)入不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時能夠讓學(xué)生感受草原的風(fēng)光，順勢導(dǎo)入本課。
�。ǘ┱w感知
首先，讓同學(xué)通讀全文，設(shè)置這樣一個問題：
1、通過課題我們知道了本文主要是描寫草原的，那么作者是從哪些方面來對草原進(jìn)行具體描寫的呢？梳理文章大意，標(biāo)出不認(rèn)識的生字詞。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，本文從風(fēng)光和人情兩個方面展開描寫。適時講解生字“渲”字，并板書：風(fēng)光，人情，渲。
2、引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟：在學(xué)生了解本文是圍繞兩個部分展開描寫的之后，我會把全班分為兩個小組，分別去朗讀相應(yīng)的段落，體會散文的語言美。
3、最后，引入賽讀：男女生比賽從文中選取一些自己喜歡的句子，看看那組讀得更有感情。
通過這一環(huán)節(jié)，學(xué)生可以從整體上把握文章的寫作思路，并且對于文章的語言有了初步的感悟。
�。ㄈ┥钊胙凶x
這一環(huán)節(jié)是逐步引導(dǎo)學(xué)生走入文本與文本對話的過程
學(xué)生通過剛剛的朗讀比賽，已經(jīng)體會了草原的風(fēng)光美，下面我會設(shè)置這樣一個問題，草原的風(fēng)光與我們平時所見的有什么不同？
引導(dǎo)學(xué)生從文中找到這樣一句，“四面都有小丘……輕輕流入云際�！辈⑶殷w會句中說的“白色的大花”指的是什么，引導(dǎo)學(xué)生體會作者將羊群比喻為白色的大花，生動形象的為我們展示了草原的生機(jī)，并且講解比喻的修辭手法。板書：比喻。
接下來，我會引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解“渲染”“勾勒”體會畫面感。草原風(fēng)光的總特點(diǎn)是洋洋灑灑的，風(fēng)過草原給我們呈現(xiàn)了一幅綠色的中國畫，而不是一幅描繪細(xì)致的工筆畫，這里從側(cè)面寫出了草原的意境美。
下面我會設(shè)置承上啟下的問題，在這樣的草原上生活著一個可愛的.民族，他們對待客人是怎樣的呢？請你找到關(guān)于“人情”描寫的相關(guān)段落，勾畫出草原人們待客的句子和客人的表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生由景色入情，體會草原民族的熱情，迎客、吃飯、飯后載歌載舞。
引導(dǎo)學(xué)生思考，客人與草原民族的語言是不相通的，我們?yōu)槭裁茨苋缫患胰艘话闫錁啡谌谀�？引�?dǎo)學(xué)生感悟草原人們的熱情，民族團(tuán)結(jié)深入人心。
最后，全班朗誦文中最后一句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”。體會作者分別時的心情，總結(jié)全文。
通過這樣層層深入的問題，學(xué)生可以把握文中的主旨，感悟蒙古族的真情。至此，我達(dá)成了教學(xué)的三維目標(biāo)，做到了語文教學(xué)時人文性與工具性的統(tǒng)一。
�。ㄋ模┭由熳鳂I(yè)
搜集與蒙古族相關(guān)的資料，思考民族團(tuán)結(jié)的重要性。畫出你心目中的草原，并且為你的畫配上相應(yīng)的文字。這樣不僅能夠鞏固課上所學(xué)，同時可以發(fā)散學(xué)生的思維，達(dá)到“課雖下，味還在，趣仍濃”的目的。
七、說板書設(shè)計(jì)
我的板書抓住了文章的兩個重要部分，草原和人情，并且各選一處的進(jìn)行精講，最后引導(dǎo)學(xué)生體會這種“難舍難分”的感情。這樣的板書清晰直觀，重點(diǎn)明確。以上就是我說課的全部內(nèi)容，如有不當(dāng)之處，懇請各位老師批評指正。
《草原》說課稿 篇4
一、說教材
《蒙古草原狼》是長春版九年級上冊的一篇小說，節(jié)選自姜戎的長篇小說《狼圖騰》，文章既有利于學(xué)生面對同樣問題的多角度思考，又有利于培養(yǎng)學(xué)生多角度理解和探究性閱讀的能力。這部作品顛覆了以往我們對狼蒂固根深的印象，讓我們重新審視自然，重新為狼族定位，如果不是因?yàn)榇藭�，狼，特別是蒙古的草原狼，這個中國古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動機(jī)，就會像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，永遠(yuǎn)被人類所唾棄。長春版教材編者本著呵護(hù)孩子們成長的歲月，守望孩子們心靈的日出，拓展孩子們的人文視野，構(gòu)建起他們的精神家園，突破常規(guī)，選擇了這樣一篇以狼為敘事主體的史詩般小說，挑戰(zhàn)千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)的觀念，在物種迅速減少，人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讓學(xué)生讀到《狼圖騰》這樣一部震撼人心的作品，是大有裨益的。
二、說目標(biāo)
根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：梳理故事情節(jié)，培養(yǎng)概括能力，體會正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。
過程與方法：賞析精彩的細(xì)節(jié)描寫，把握小說中狼的形象。
情感態(tài)度與價值觀：感受狼的風(fēng)采，體會狼的智慧，重新思考人與自然與動物的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析精彩的細(xì)節(jié)描寫，把握蒙古草原狼的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：對狼形象的重新認(rèn)識和把握主旨。
三、說教法、學(xué)法：
1．情境教學(xué)的方法：借助一些狼的圖片和多媒體課件，借助課文語言入境，感受狼的風(fēng)采。設(shè)計(jì)情景以此溝通課文和學(xué)生的生活世界，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生入境，實(shí)現(xiàn)情感上的認(rèn)同，利于學(xué)生形成自己個性化的理解。
2．小組合作探究的學(xué)習(xí)方法:精心設(shè)計(jì)活動，以探究、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)為核心，注重啟發(fā)性和趣味性，著力體現(xiàn)課改綱要中的“改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程”這一理念，還給學(xué)生時間和空間，還給學(xué)生提問權(quán)和評價權(quán)。
3．情感體驗(yàn)法:個性化的朗讀展示學(xué)生個性化的理解，可以是情感認(rèn)同之后的屬于自己的獨(dú)特理解。和學(xué)生一起與課文對話，和學(xué)生一起在知識中詩意的安居，一起體驗(yàn)。
四、說教學(xué)程序：
課堂總體思路是，創(chuàng)設(shè)情景—整體感知—深入體驗(yàn)—延伸拓展四步。
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)欲望
導(dǎo)語： 有一本書，書中每一篇章、每個細(xì)節(jié)都能攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。有一些精靈般的蒙古草原狼，這些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出；有一些深度思考，這些思考將引導(dǎo)我們開啟未來之門：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞太陸？為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？這節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)《狼圖騰》在《蒙古草原狼》身上尋覓破解的密碼。
通過多媒體課件和語言把學(xué)生讀課文的胃口調(diào)動起來，以利于學(xué)生自然進(jìn)入情感體驗(yàn)的狀態(tài)。
第二環(huán)節(jié)：整體感知，換位復(fù)述
葉圣陶先生說：作者思有路，遵路識斯真。重在選準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的思路。我嘗試設(shè)計(jì)一個核心的問題，巧妙地讓學(xué)生從整體感知課文。問題：此刻時空逆轉(zhuǎn)，我們都是騎在大青馬背上的那個青年，請講一講你離開老阿爸之后的神奇經(jīng)歷。此問題不僅能夠讓學(xué)生深切的感知課文，而且也鍛煉了轉(zhuǎn)換人稱的能力，這個模擬練習(xí)必將極大的激發(fā)了學(xué)生參與的積極性，也讓課堂充滿情趣。
第三環(huán)節(jié)：深入體驗(yàn)，感知特色
在理清作家思路的基礎(chǔ)上，與學(xué)生共同探究狼的形象，體味和推敲精彩細(xì)節(jié)描寫的作用。
通過“結(jié)合文章內(nèi)容說說，陳陣遇到的草原狼是什么樣的？能看出其什么特點(diǎn)？作者從哪些角度描寫的？”這三個連環(huán)問題，突破教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)生很快就可以在書中找出關(guān)于狼的描寫，如 “金毛燦燦”“大如花豹”， “長尾平翹”“準(zhǔn)備撲殺”，白狼王的“灰白毛發(fā)出白金般的光亮”，被“大狼們簇?fù)碇�，狼王“伸長脖子向他身后的山坡瞭望”，并派出了探子想查看他身后有無伏兵，當(dāng)受到鐵器敲擊聲的威嚇時，“狼群在狼王的率領(lǐng)下，全體大回轉(zhuǎn)，倒背耳朵，縮起脖子像一陣黃風(fēng)一樣，奔逃而去�！薄袄侨撼返镁挥行颉３种菰擒妶F(tuán)的古老建制和隊(duì)形……完全沒有鳥獸散的混亂”等等描寫。通過點(diǎn)撥，使學(xué)生明確：作者分別從毛色，體型，氣勢，動作，神態(tài)，細(xì)節(jié)等角度對狼進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫。體現(xiàn)了蒙古草原狼強(qiáng)悍威猛、殺氣騰騰；白狼王的王者風(fēng)范，謹(jǐn)慎智慧，紀(jì)律嚴(yán)明。在這段賞析中，讓學(xué)生充分感受語言賞析的雅趣，體會本文細(xì)節(jié)描寫的精妙。
為了落實(shí)“正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法”這一目標(biāo)，設(shè)計(jì)一問，讓學(xué)生探究：本文花了許多筆墨描寫陳陣和大青馬，他們的種種表現(xiàn)與草原狼有何關(guān)系？通過討論探究，使學(xué)生明確：文中寫陳陣感到靈魂出竅、身經(jīng)百戰(zhàn)的大青馬亂了陣腳都是在側(cè)面烘托蒙古草原狼的震懾力。
為了突破“對狼形象的重新認(rèn)識和把握主旨”這一難點(diǎn)，讓學(xué)生自由暢談：作者對蒙古草原狼的`態(tài)度如何？自己讀過之后對草原狼的印象發(fā)生了哪些變化？使學(xué)生明確：作者對蒙古草原狼懷有一種崇敬、欽佩、敬畏的感情，把它視為“圖騰”。狼給陳陣以威脅，給他以強(qiáng)烈的恐慌感，但同時更激發(fā)出他的勇敢與智慧。這也正是草原人在與自然抗?fàn)幍倪^程中在敵人身上不斷汲取精神力量，強(qiáng)大自我，贏得生存的過程的縮影。狼在小說中一改我們過去熟知的形象，成為英勇、義氣、智慧、具有團(tuán)隊(duì)精神和獻(xiàn)身精神、不屈不撓、視死如歸的人類的老師和圖騰。
語文學(xué)習(xí)富有個性化，學(xué)生對于課文的理解往往是多元的，一千個讀者就有一千個哈姆萊特。我們應(yīng)尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解，激活其創(chuàng)造力。教者在這個過程中要善于傾聽，捕捉信息、發(fā)現(xiàn)信息、利用信息，發(fā)現(xiàn)學(xué)生疑問之處、閃光之處，把它作為課堂教學(xué)的資源。
第四環(huán)節(jié)：延伸拓展，它山之石
長久以來，人們太容易被事物的表象所蒙蔽，縱使經(jīng)過時間的淘洗，有些真相依然面目模糊，這就需要我們擦亮眼睛，透過迷離的風(fēng)塵，用心去感受，用愛去辨認(rèn)，用智慧去思考。姜戎的《狼圖騰》就是一個典范，同樣賈平凹的《懷念狼》，畢淑敏的《母狼的智慧》都有一種狼性的智慧，亦都有一種人性的溫暖。希望同學(xué)們課下可以多多閱讀，從中獲取一種養(yǎng)分，從而使自己具有強(qiáng)大的精神力量。而所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶里退化。我們應(yīng)該感謝姜戎先生，是他，讓我們重新認(rèn)識了草原狼，重拾這份珍寶。讓我們重新思考人與自然、人性與狼性、狼道與天道。做為每個血?dú)夥絼偟闹袊耍覀兌加斜匾堰@種精神傳承下來，讓它發(fā)揚(yáng)光大。
以上是我對《蒙古草原狼》文章的理解和認(rèn)識，當(dāng)然，這只是教學(xué)設(shè)計(jì)，只是一個彈性化的方案，具體的課堂教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況動態(tài)生成的變化。
《草原》說課稿 篇5
一、說教材
1、本課的地位
不同地區(qū)的人們生活在不同的自然環(huán)境條件下，人他們的生產(chǎn)和生活各具特色，本課通過對和國內(nèi)蒙古大草原的描述來突出草原人家的特色，從而增加學(xué)生對這一類區(qū)域生活的了解，感受世界的廣闊無垠，生活和豐富多彩，人與地的密切關(guān)系、
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求和本人對教材的理解，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)了如下的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識與技能：通過對內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn)，體會牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
過程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息分析問題、解決問題，并培養(yǎng)學(xué)生用全面聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，認(rèn)識到人地和諧發(fā)展的重要性。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：草原文化的特色。
教學(xué)難點(diǎn)：內(nèi)蒙古的自然條件對牧民生活、生產(chǎn)的影響。
二、說教法和學(xué)法
1、說教法
問題情境法：學(xué)起于思，思源于疑，問題是學(xué)習(xí)的動力，是思維的火花，通過讓學(xué)生提出問題，解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
探究學(xué)習(xí)法：建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程。所以，我在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行合作探究，解決問題。
2、說學(xué)法
把聯(lián)系閱讀法、感受信息法、討論法與學(xué)生的各種活動結(jié)合起來，從而突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
三、教學(xué)流程
�。ㄒ唬⿴熒�，歌曲導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境
1、播放歌曲《天堂》，讓學(xué)生觀看、描述、猜想畫面反映的是哪個區(qū)域的風(fēng)光，由此引入內(nèi)蒙古的話題。
2、教師進(jìn)一步引導(dǎo)提問：你們喜不喜歡內(nèi)蒙古？大家想進(jìn)一步了解內(nèi)蒙古嗎？由此導(dǎo)入新課。
【設(shè)計(jì)說明】此環(huán)節(jié)作為新課導(dǎo)入部分，以直觀的視覺效果引起學(xué)生的興趣，愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此，在課堂上播放歌曲《天堂》，創(chuàng)設(shè)一種積極的教學(xué)情境，以形象的視覺效果引起學(xué)生的興趣。讓他們感受內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情，激發(fā)他們主動參與課堂的熱情。調(diào)動他們的積極性，產(chǎn)生對祖國江山如此多嬌的自豪感，使學(xué)生為此而心動。這一環(huán)節(jié)需要學(xué)生展開想象的翅膀。
�。ǘ┥樱接懻n題
學(xué)生默讀課文，思考、討論、提出問題，然后教師進(jìn)行歸類（設(shè)想）。
1、請同學(xué)描述內(nèi)蒙古的地理位置。我們怎么去？
2、內(nèi)蒙古的地形以什么為主？
3、內(nèi)蒙古的氣候是什么類型？有什么特點(diǎn)？
4、在這樣的自然條件下，草原上人們的生活方式是怎樣的？（衣、食、住、行和民風(fēng)民俗的特點(diǎn)。）
【設(shè)計(jì)說明】以上前三個問題是學(xué)生在以前的知識。后一個問題可以在學(xué)生閱讀本課教材的內(nèi)容后，通過生生、師生互動來解決，以提升學(xué)生運(yùn)用信息質(zhì)疑、分析、判斷、綜合的能力。四個問題環(huán)環(huán)相扣，且層層深入，都在探討內(nèi)蒙古人民是怎樣利用自己的勤勞和智慧，改造自然，征服自然，創(chuàng)造出各具特色的區(qū)域生活。使學(xué)生為之行動，樹立改造自然，保護(hù)環(huán)境的信心。這一環(huán)節(jié)老師需要教師收集相關(guān)的音像、圖片資料輔助學(xué)生解決。從而突出本課的重點(diǎn)。
（三）合作探究突破難點(diǎn)
內(nèi)蒙古草原上牧民的衣食住行等生活方式與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么關(guān)系？
【設(shè)計(jì)說明】根據(jù)教育心理學(xué)可知，初中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。同時建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識的簡單傳遞，而是學(xué)生主動建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)應(yīng)提供給學(xué)生主動建構(gòu)的時間和空間。因此讓學(xué)生通過合作探究，探討內(nèi)蒙古的自然條件與生活、生產(chǎn)的關(guān)系。
（四）拓展延伸，留有余味
同學(xué)們，神奇而美麗的內(nèi)蒙古，僅用短短40分鐘，在小小的課堂里是說不完的，如果大家有興趣的話，就把目光投向書本，投向網(wǎng)絡(luò)，投向大自然，去關(guān)注內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情，去關(guān)注內(nèi)蒙古的資源開發(fā)利用，去關(guān)注你想關(guān)注的問題。
【設(shè)計(jì)說明】通過聲情并茂的激勵語，引導(dǎo)學(xué)生課后通過多種形式繼續(xù)了解內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情，關(guān)注內(nèi)蒙古資源的開發(fā)利用，讓學(xué)生感受內(nèi)蒙古獨(dú)具特色的區(qū)域生活，體會內(nèi)蒙古人民的勤勞和智慧，領(lǐng)悟到人與自然的和諧共存。學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是一個連續(xù)的過程，它不應(yīng)只停留在課內(nèi)，還要延伸到課外。使學(xué)生為之情動，讓課堂留有余味，促使學(xué)生進(jìn)一步去了解、探索內(nèi)蒙古的草原風(fēng)情。
四、教學(xué)反思
根據(jù)《歷史與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在《草原人家》這一課的學(xué)習(xí)上，本著“學(xué)生是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)活動的落腳點(diǎn)”的教學(xué)理念，在整個教學(xué)活動中，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的主體地位。在具體的講授過程中，我感覺基本上達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。
1、成功之處
�。�1）學(xué)生們參與程度高，真正成為了課堂上的主人，教師與學(xué)生處在平等的`學(xué)習(xí)角度上，共同審視和研究這一課上所出現(xiàn)的問題。學(xué)生們在課上暢所欲言，以學(xué)生為主體，教師只是進(jìn)行了銜接和引導(dǎo)，幫助學(xué)生開拓了思維，從而順利完成了這一課的學(xué)習(xí)，完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要求。
（2教學(xué)生活化。本課我設(shè)計(jì)了貼近學(xué)生生活實(shí)際的活動，真正做到了“生活教育化，教育生活化”。
�。�3）課件的制作及使用非常成功，成為了輔助教學(xué)的重要手段，時間、內(nèi)容掌握得也很好，沒有紛繁復(fù)雜的感覺，沒有眼花繚亂的感覺，感覺基本的教學(xué)內(nèi)容變得無限擴(kuò)張。整堂課的時間把握上游刃有余，與課件的詳略得當(dāng)有很大的關(guān)系。
�。�4）對內(nèi)蒙古人民的美好祝愿，引起了學(xué)生們極大地興趣，同時使學(xué)生增強(qiáng)了對社會和國家的責(zé)任感和使命感。這也實(shí)現(xiàn)了通過《歷史與社會》這一學(xué)科的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛社會主義社會、愛人民的愛國主義教育的目的，對學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成也起到了很好的幫助作用。
2、值得注意的地方
�。�1）知識的拓展。我只對內(nèi)蒙古草原進(jìn)行了與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)，而沒有涉及其他草原和牧場，應(yīng)讓學(xué)生知道我國的基本草場和牧場情況。
�。�2）教師的課前準(zhǔn)備還應(yīng)更充分些，應(yīng)以淵博的學(xué)識去應(yīng)對課堂上可能出現(xiàn)的意想不到的問題，比如說，在課上，學(xué)生的提問中，提出了“那達(dá)慕”始于何時，這正是歷史與社會的很好的結(jié)合點(diǎn)，而教師也沒有準(zhǔn)備這個問題的答案，所以留給了學(xué)生進(jìn)行課后探究。我認(rèn)為也是一件遺憾的事情。
�。�3）學(xué)生的廣泛參與程度有待于進(jìn)一步提高。在課上，學(xué)生發(fā)言人數(shù)與人次存在重疊，意味著主動發(fā)言人數(shù)少，只有十幾人，應(yīng)在今后的教學(xué)中，讓大家輪流發(fā)言，使每一個人都得到鍛煉的機(jī)會，從而培養(yǎng)學(xué)生的演講能力。
《草原》說課稿 篇6
一、說教材及學(xué)生
1、教材分析
《草原就是我的家》是一首原汁原味的內(nèi)蒙古短調(diào)民歌。歌曲旋律明朗豪放，有著進(jìn)行曲雄壯有力的特點(diǎn)，節(jié)奏較為整齊，表現(xiàn)了蒙古族兒童，對草原家鄉(xiāng)的熱愛。通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分感受蒙古民族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，了解蒙古民族風(fēng)情，增進(jìn)民族間的團(tuán)結(jié)。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)我對教材的分析結(jié)合教材的要求，我確定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識目標(biāo)：初步認(rèn)識、了解蒙古民族風(fēng)情、音樂、舞蹈。
(2)能力目標(biāo)：a、學(xué)會唱歌曲《草原就是我的家》并能感情的演唱。
b、學(xué)習(xí)簡單的蒙古舞蹈動作，隨音樂作簡單的即興創(chuàng)編表演。
(3)情感目標(biāo)：a、通過演唱蒙古歌曲，學(xué)跳蒙古舞蹈，培養(yǎng)學(xué)生對草原及蒙古族的喜愛之情，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
b、通過集體創(chuàng)編表演培養(yǎng)了學(xué)生愛好音樂的情趣，同時培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識和創(chuàng)新意識。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：結(jié)合既定的教學(xué)目標(biāo)，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：體會歌曲《草原就是我的家》的情緒，并能有表情的演唱并能用舞蹈動作表演。
難點(diǎn)：鍛煉學(xué)生表演的能力，能夠用悠揚(yáng)的歌聲和優(yōu)美肢體動作來表演歌曲。
4、課前準(zhǔn)備及學(xué)生分析
施教班級為一年級學(xué)生。一方面一年級學(xué)對音樂知識和音樂技能的掌握水平還較低，處在初級水平，有待于教師從音樂基本要素入手，降低難度，循序漸進(jìn)，幫助他們積累音樂經(jīng)驗(yàn)。另一方面這一學(xué)段學(xué)生以形象思維為主，好奇、好動、模仿力強(qiáng)、嗓音自然、形體靈巧，適合采用歌、舞、圖片、表演等相結(jié)合的綜合教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。
二、說教法
1、模枋法
音樂新課標(biāo)中提倡我們根據(jù)低年級學(xué)生的身心特點(diǎn)，從音樂基本要素入，通過模仿積累經(jīng)驗(yàn)，為提高學(xué)生音樂素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生音樂表現(xiàn)和創(chuàng)造能力奠定基礎(chǔ)。(本節(jié)課設(shè)計(jì)：抓住一年級學(xué)生好模仿，模仿力強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生模仿蒙古舞動作;模仿馬蹄聲、射箭聲進(jìn)行節(jié)奏練習(xí);根錄音模唱等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在積極的模仿中學(xué)會演唱表演，提高其音樂素養(yǎng)。)
2、體驗(yàn)法
音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡我們引導(dǎo)學(xué)生在聆聽、演唱、表演音樂過程中充分體驗(yàn)音樂，使學(xué)生在音樂審美過程中獲得愉悅的感受與體驗(yàn)，讓學(xué)生在積極體驗(yàn)的狀態(tài)下感受音樂，學(xué)習(xí)音樂，表現(xiàn)音樂，提高學(xué)生音樂技能，激發(fā)學(xué)生的音樂興趣。
(本節(jié)課設(shè)計(jì)：通過讓學(xué)生欣賞體驗(yàn)蒙古歌舞，并學(xué)習(xí)演唱蒙古歌曲，學(xué)跳蒙古舞蹈等環(huán)節(jié)讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，同時在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步體驗(yàn)蒙古歌舞的特色。提高學(xué)生的音樂感覺力、表現(xiàn)力及學(xué)生對音樂的興趣。)
3、合作法
音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們利用音樂藝術(shù)的集體表演形式和實(shí)踐過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識和在群體中的.協(xié)調(diào)能力(本節(jié)課設(shè)計(jì)：通過讓學(xué)生在二聲部節(jié)奏練習(xí)中合作及集體創(chuàng)編表演兩個環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的音樂合作意識)
4、綜合法
音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們將其他藝術(shù)表現(xiàn)形式有效的滲透和運(yùn)用到音樂教學(xué)中，通過音樂為主線的綜合實(shí)踐幫助學(xué)生更好的理解音樂。
(本節(jié)課設(shè)計(jì)：以音樂為主線，將音樂與舞蹈、民族知識綜合起來幫助學(xué)生更好更直觀的理解音樂,并為學(xué)生創(chuàng)造了生動愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生整體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣。)
5、課前準(zhǔn)備
多媒體課件、錄音機(jī)、話筒、磁帶、鋼琴等
三、說學(xué)法
新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，以學(xué)生為主體，創(chuàng)造條件讓他們參與探究活動，不僅提高了探究的能力，更獲得了學(xué)習(xí)的技能和激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣�！� 因此在學(xué)法指導(dǎo)中我根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，緊緊繞教學(xué)目標(biāo)，通過“聽”“唱”“動”讓學(xué)生在模仿學(xué)習(xí)表演體驗(yàn)中積極自然的去感知音樂、學(xué)習(xí)音樂、表現(xiàn)音樂。。
四、說教學(xué)過程
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)、完成教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課我運(yùn)用新課標(biāo)的教學(xué)理念，再結(jié)合教材內(nèi)容要求及學(xué)生實(shí)際情況，作出了以下的教學(xué)過程設(shè)計(jì)，下面請跟我一同走進(jìn)詳細(xì)的教學(xué)過程。
(一)律動游戲，激發(fā)興趣。
1、通過師生問好律動，端正坐姿，投入課堂。
(利用自然的節(jié)奏律動形式集中學(xué)生注意，引導(dǎo)學(xué)生在有節(jié)奏的模仿動作中自然的進(jìn)入音樂學(xué)習(xí))
2、聽音樂，猜歌名。通過聆聽有關(guān)草原歌曲并說出歌曲名稱，練習(xí)低年級學(xué)生的聆聽、聽辨音樂的能力，提高了學(xué)習(xí)興趣，同時引出美麗的大草原。
3、認(rèn)識草原：通過討論、看圖片讓學(xué)生初步認(rèn)識了解大草原及蒙古族，引出課題)。
4、結(jié)合課本與課件圖片，說說美麗的大草原上有些什么?
討論小結(jié)：藍(lán)藍(lán)的天-、白白的云-、青青草地、牛羊多、駿馬奔馳、雄鷹飛、還有善良的蒙古人。
(這一環(huán)節(jié)以學(xué)生為主體，采用了看圖片，師生討論的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在積極主動的去認(rèn)識了解草原，最后通過有節(jié)奏的朗讀明確小結(jié)了討論內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更好的認(rèn)識草原，感受草原的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感)
5、節(jié)奏練習(xí)
提問：草原上的人喜歡做什么?放牛、放羊、賽馬、摔跤、射箭、唱歌、跳舞等。
節(jié)奏練習(xí)：
xx xx xx x xx xx xx x
(師)我 們 一 起 來 騎 馬 (生) 噠 噠 噠 噠 噠 噠 噠
xx xx xx x x- x-
(師)我 們 一 起 來 射 箭 (生)嗖 嗖
(分部練習(xí)-->二聲部練習(xí)-->邊做動作邊念)
(利用綜合法將節(jié)奏練習(xí)滲透到民族知識介紹中，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生通過模仿騎馬聲，射箭聲，積極主動的進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)，培養(yǎng)節(jié)奏感，符合了新課標(biāo)中1-2年級學(xué)生創(chuàng)造標(biāo)準(zhǔn)中的要求，能夠運(yùn)用人聲模仿自然界和生活中的聲音)
(二)學(xué)習(xí)歌曲，激活行為
1、聽歌曲錄音說說歌曲里唱了什么?(聆聽、聽辨能力培養(yǎng))
2、熟悉歌詞
(1)聽歌曲錄音，說說歌曲里唱了些什么。培養(yǎng)學(xué)生聽記能力。
(2)教師按歌曲節(jié)奏的以小快板的型式念歌詞，生用自己喜歡的方式邊打節(jié)奏邊記歌詞，以此培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)
3、學(xué)唱歌曲(通過聽唱模唱等方法完整學(xué)唱歌曲，指導(dǎo)學(xué)生演唱歌曲，培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力。)
(1)教師用鋼琴伴奏范唱。(借助學(xué)生對蒙古歌曲的學(xué)習(xí)興趣，自然的進(jìn)入演唱教學(xué)，通過教師范唱讓學(xué)生自然的進(jìn)入歌曲學(xué)習(xí)。)
(2)師生一起拍打節(jié)奏，聽錄音模唱。(通過模唱完整學(xué)習(xí)歌曲)
(3)跟琴學(xué)唱歌曲。
(4)指導(dǎo)學(xué)生演唱。
(三)合作表演，展示才能
1、通過欣賞簡單的蒙古舞，加深學(xué)生對蒙古歌舞的體驗(yàn)感受，及學(xué)習(xí)興趣。
2、請同學(xué)來表演蒙古舞中的一些自己喜歡的動作，體驗(yàn)蒙古舞特色。(騎馬、揚(yáng)鞭、摔跤、鷹飛、聳肩、前后肩等)
(1)分組討論怎樣把同學(xué)表演的動作套入到歌曲《草原就是我的家》中去。
(3)學(xué)生分組表演。
(4)師生共同表演。(最后給學(xué)生一個舞臺，讓他們自主的愉快的演唱表演，從而即讓學(xué)生以音樂表演中獲得愉快感受與體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，也在學(xué)生愉快的表演中自然的提高了自身的音樂素養(yǎng)。)
(在這一個環(huán)節(jié)里，教師把學(xué)習(xí)主動權(quán)完全交給學(xué)生，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)蒙古舞動作，以及表演，培養(yǎng)學(xué)生感受力表現(xiàn)力及共同合作學(xué)習(xí)的能力。)
(四)總結(jié)評價，鞏固知識
在這個環(huán)節(jié)上，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，組織討論本節(jié)所學(xué)，讓學(xué)生來說說自己在課堂上的收獲并在討論中總結(jié)學(xué)習(xí)方法，真正體現(xiàn)學(xué)生自主與合作探究學(xué)習(xí)，同時也能及時地反饋教學(xué)效果，便于教師查漏補(bǔ)缺。
五、說板書設(shè)計(jì)
根據(jù)一年級學(xué)生感性認(rèn)識比較敏銳的特點(diǎn)的，我設(shè)計(jì)的板書力求簡潔、直觀、易懂，讓學(xué)生更好的感受和理解。具體設(shè)計(jì)如下：
草原就是我的家
放牛、放羊、賽馬、摔跤、射箭、唱歌、跳舞
六、說教學(xué)預(yù)測
在課堂設(shè)計(jì)中我根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在導(dǎo)入，我讓學(xué)生通過有趣的猜歌曲游戲、多聲部的節(jié)奏練習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)多層次的音響效果。在學(xué)唱《草原就是我的家》時，利用拍打節(jié)奏、歌唱比賽等來調(diào)動學(xué)生唱歌的積極性;在舞蹈表演時，我放手將舞蹈的創(chuàng)編放給學(xué)生，留給學(xué)生創(chuàng)作和表演的空間。
而存在的不足之處在于： 1、在草原圖片的欣賞時，可以加入新授歌曲的曲調(diào)作為背景音樂，不僅能為歌曲的教學(xué)打下一定的基礎(chǔ)，而且更能把學(xué)生的餓情緒來到蒙古草原中。
2、在表演的時侯，如果能給學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉�，那么學(xué)生的舞蹈將會跳得更到位、更有美感。
《草原》說課稿 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
了解有關(guān)蒙古族的風(fēng)土人情，讓學(xué)生感受蒙古族音樂豪放的風(fēng)格特點(diǎn)，掌握蒙古族舞蹈的基本動作。有感情的演唱歌曲。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
感受蒙古族音樂豪放的風(fēng)格特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有感情演唱歌曲《草原就是我的家》
三、教學(xué)難點(diǎn)：
能夠以小組合作進(jìn)行舞蹈，打擊樂和演唱表演等活動。
四、教學(xué)過程：
本課的教法、學(xué)法、教學(xué)手段等在教學(xué)程序中體現(xiàn)。共分為四個部分：
（一）導(dǎo)入：播放多媒體課件，在本課歌曲《草原就是我的家》的音樂聲中，帶領(lǐng)學(xué)生坐上音樂列車去旅行。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，使課題巧妙地展開，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓學(xué)生從開始就進(jìn)入到了輕松愉快的課堂氛圍。通過欣賞不但了解蒙古風(fēng)土人情，拓寬了視野，在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)了音樂知識。并滲透了愛國主義教育，特別是伴奏音樂《草原就是我的家》，在不知不覺中對學(xué)生進(jìn)行了歌曲滲透，為后面的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
�。ǘ雎犚魳�，感受情感，用情歌唱
這一環(huán)節(jié)是本課的主要部分歌曲教學(xué)怎樣才能教得扎實(shí)、新穎，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，在不知不覺中掌握歌曲演唱，而且要以情帶聲的演唱是我的目標(biāo)，于是在導(dǎo)入的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了以馬兒上山坡的音階小練習(xí)。激發(fā)了學(xué)生的好奇心。
1、音階練習(xí)
師讀：騎著馬兒上山坡
生唱：1 2 3 4 5 5 5
師讀：騎著馬兒下山坡
生唱： 5 4 3 2 1 1 1
師讀：騎著馬兒走一走
生唱： 3 5 3 5
師讀：騎著馬兒跑一跑
生唱： 1 1 1 1 3 3 3 3 1 —
師讀：騎著馬兒跳一跳
生唱： 1 1 1 1
師讀：馬兒馬兒快停下
生唱： 1 7 6 5 4 3 2 1
接下來通過教師的范唱讓學(xué)生熟悉旋律，用身體動作去感受，下面就由我來做一下范唱，然后讓學(xué)生按節(jié)奏讀詞，舞蹈欣賞等形式，學(xué)生在多次學(xué)習(xí)體驗(yàn)中一直在無形地感受著歌曲的魅力。緊緊抓住了音樂教育以聽為中心的原則，使后面的教學(xué)水到渠成。只經(jīng)老師簡單點(diǎn)撥，學(xué)生便能輕松學(xué)會歌曲。為了更好地幫助學(xué)生理解歌曲情緒。我啟發(fā)學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上，積極思考，大膽表現(xiàn)，怎樣唱歌會更好聽？運(yùn)用教學(xué)課件啟發(fā)學(xué)生，表達(dá)音樂情感。并運(yùn)用聲勢節(jié)奏為歌曲伴奏，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。體現(xiàn)了課堂教學(xué)的主體地位。
�。ㄈ└枨卣�
學(xué)習(xí)簡單的蒙古族筷子舞的基本動作，我為同學(xué)們準(zhǔn)備了筷子，通過舞蹈學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全體參與，共同感受蒙族音樂美、舞美，加強(qiáng)對音樂作品的感受體驗(yàn)。
�。ㄋ模┘磁d創(chuàng)編，表現(xiàn)音樂
本環(huán)節(jié)是本課的高潮部分也是難點(diǎn)部分。通過讓學(xué)生分組抽簽來完成不同蒙古包上的任務(wù)。
第一個蒙古包是讓學(xué)生跳起歡快的舞蹈，要讓學(xué)生聽清要求：學(xué)生可以用老師教的`動作或自己創(chuàng)編的動作來表演，無論怎么樣跳都要跟上音樂的節(jié)奏，而且動作要優(yōu)美舒展，注意音樂一停，馬上回到自己的座位上去。
第二個蒙古包的問題是請學(xué)生用打擊樂器為歌曲伴奏，聽清要求老師準(zhǔn)備了一部分的打擊樂器，有的同學(xué)有，有的同學(xué)沒有，沒有的同學(xué)請你用身體的各個部位或周圍的物品來為歌曲伴奏，拍手拍腿都可以，注意也要跟上音樂的節(jié)奏，音樂停伴奏也要停。
第三個蒙古包的問題就是請學(xué)生用手中的畫筆描繪出美麗的草原（如時間不夠回家完成）
在這個活動中既大大提高了學(xué)生的創(chuàng)作欲望，也使學(xué)生學(xué)會相互合作與溝通，突出以學(xué)生為主體，為學(xué)生的自由發(fā)展提供一個開放的空間與平臺。在培養(yǎng)集體意識的同時，感受集體創(chuàng)作帶來的無窮快樂。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后在學(xué)生意猶未盡之時，坐上火車結(jié)束了我們本節(jié)課的蒙族之旅，緊扣“游”這一情境，學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中思，快樂地結(jié)束了本節(jié)課。
以上是我在本節(jié)課教學(xué)過程中的點(diǎn)滴體會，不足之處請大家多提寶貴意見。謝謝大家！
《草原》說課稿 篇8
各位老師大家好，我說課的內(nèi)容是人民教育出版社二年級下冊第四課《草原就是我的家》
教材分析：
這是一首2／4拍子，情緒歡快的內(nèi)蒙古族民歌。旋律優(yōu)美、節(jié)奏類型簡單，具有蒙古民歌深遠(yuǎn)遼闊的韻味。通過學(xué)唱內(nèi)蒙古民歌，還可以讓學(xué)生了解到相關(guān)的風(fēng)土民情。歌曲學(xué)唱起來并不困難，期中出現(xiàn)了一個大跳八度音程，學(xué)生將進(jìn)行小組討論或教師指導(dǎo)解決。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能用優(yōu)美、親切的聲音演唱歌曲。
2、感受蒙古族民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并為歌曲創(chuàng)編動作和伴奏培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。
3、激發(fā)學(xué)生民族自豪感，培養(yǎng)集體意識，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：能用自然優(yōu)美的聲音演唱歌曲，并為歌曲創(chuàng)編動作。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生體驗(yàn)把握蒙古族音樂風(fēng)格特點(diǎn)。
教具：電子琴、多媒體、音響
教學(xué)方法：情景法、講授法、小組討論、合作探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
師：今天老師要帶大家去一個美麗神奇的地方，想知道去哪里嗎？先不告訴大家，一會你就知道了！我們不坐汽車不坐火車，讓我們騎上馬兒出發(fā)吧�。ㄟ@時將運(yùn)用多媒體播放內(nèi)蒙古的'風(fēng)光和民俗的畫面，并以本課歌曲作為背景音樂。）師問：到站了，我們剛剛到了什么地方？你看到了什么？生答，師小結(jié)：這個美麗的地方就是蒙古族人民的居住地，他們熱情好客，勤勞善良。那么大家知道蒙古族有個一年一度的盛會，叫什么嗎？那就是那達(dá)慕盛會。你知道關(guān)于那達(dá)慕盛會的什么？跟大家分享一下。生答，師小結(jié)：每年的七八月份蒙古族人民都從四面八方趕來參加盛會。誰來模仿一下盛會中的3個項(xiàng)目。（邊展示摔跤、騎馬、射箭的圖片，邊鼓勵學(xué)生上臺表演并為表演配上聲音。此時播放本課歌曲作為背景音樂。）
此環(huán)節(jié)我以情境法導(dǎo)入，提高了學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主參與教學(xué)。在表演創(chuàng)編的過程中激發(fā)了他們的好奇心和表演欲，使之在玩中體驗(yàn)民俗，感受蒙古族民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。創(chuàng)編過程中，采用本課歌曲作為背景音樂，讓學(xué)生提前熟悉歌曲旋律，為下面歌曲學(xué)唱做準(zhǔn)備。
二、學(xué)唱歌曲
（1）師：蒙古族人民熱情善良勇敢，作為我國少數(shù)民族之一，為我們偉大的祖國建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)。讓我們祝福他們?yōu)樗麄儷I(xiàn)上這首好聽的歌曲《草原就是我的家》好不好？老師還為它配上了一段好看的舞蹈請大家一起欣賞。（生欣賞歌曲，觀看老師表演加深歌曲印象）
�。�2）熟悉歌詞。（由于二年級學(xué)生認(rèn)識的字有限，教師將領(lǐng)學(xué)生讀歌詞，請大家看看有沒有生字和不懂得地方）
�。�3）學(xué)唱歌曲，感受內(nèi)蒙古民歌風(fēng)格特點(diǎn)。
�、賹W(xué)唱歌去之前，發(fā)聲練習(xí)。
�、诶蠋煼冻�，學(xué)生仔細(xì)聆聽。
�、蹘煼志浣坛�?qū)W生跟琴演唱。（唱的過程中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。如八度音程可以分組尋找解決辦法或求助老師）
�、軒熒鷮ΤW(xué)生齊唱或表演唱等形式達(dá)到熟練演唱歌曲的目的。
（4）生跟伴奏完整演唱，引導(dǎo)學(xué)生對歌曲加入感情處理。
由于之前導(dǎo)入的充分鋪墊，學(xué)唱部分占用的時間并不會太多，加上歌詞旋律簡單易記，學(xué)生掌握起來并不難。
三、拓展延伸
三個環(huán)節(jié)完成：“練一練”“比一比”“評一評”
1、學(xué)生討論按自己的方法怎樣給歌曲伴奏？引導(dǎo)學(xué)生用身體為歌曲伴奏打拍子。如：拍手、跺腳、拍肩膀等都可以。也可以自選一種打擊樂器為歌曲伴奏。（分組合作，邊欣賞歌曲邊為歌曲伴奏）
2、為歌曲配上好看的舞蹈動作。（以小組為單位，邊唱邊為歌曲創(chuàng)編動作和伴奏）
最后以小組為單位來個“擂臺賽”看看哪一組贏得大家的掌聲最多，哪組就是擂主。此時以學(xué)生互評評和師評為主，師評時多給予鼓勵。對于二年級小同學(xué)應(yīng)多用肢體動作進(jìn)行贊美：如：豎起大拇指，一個驚訝的表情，和滿意的微笑等等。大家參與熱情很高，氣氛達(dá)到高潮。
這部分是集情感體驗(yàn)、認(rèn)知、能力培養(yǎng)為一體。由于前面的影響鋪墊，學(xué)生對蒙古風(fēng)情已有所了解，并產(chǎn)生喜愛之情。這時已有了較為深刻的情感體驗(yàn)。小組合作學(xué)習(xí)，自主探究，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。創(chuàng)編過程讓學(xué)生發(fā)揮想象力，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識。小組比賽又培養(yǎng)了孩子們的責(zé)任意識和競爭意識。
四、課堂小結(jié)
師：今天我們一起游覽了美麗的內(nèi)蒙古大草原，你有哪些收獲�。�
生舉手回：最后在播放歌曲的旋律中結(jié)束這堂快樂的音樂課。
《草原》說課稿 篇9
一、教材分析：
這是一篇寫景的課文，為我們勾畫出一幅遼闊美麗、充滿無限生機(jī)的草原圖畫，表達(dá)了作者熱愛家鄉(xiāng)－－內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的思想感情。
全文共有4個自然段，可以分成兩部分。
第1、2自然段為第1部分，這一部分是從3個方面寫出錫林郭勒大草原遼闊美麗的。先寫廣闊的綠色草原上，野草非常茂盛，突出了錫林郭勒“滿眼綠色”的特點(diǎn)。接著寫清亮的湖水在陽光映照下，神奇而美麗。最后寫了草叢中的野花種類多。
第3、4自然段為第2部分，這一部分是從兩個方面來描寫草原是個歡騰的世界的。先寫草原上各種各樣動物的活動，再寫蒙古包前小牧民放聲高歌，反映出草原是個歡騰的世界。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、本課訓(xùn)練的主要意圖和我班學(xué)生的實(shí)際，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬�、知識目標(biāo)：有感情的朗讀課文。體會草原神奇而美麗的景象。 背誦第二或第四自然段。
（二）、技能目標(biāo)： 能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際展開合理想象，理解句子的意思。
�。ㄈ�、情感目標(biāo)： 感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗和無限生機(jī)，產(chǎn)生喜愛這個地方的.思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗和無限生機(jī)，產(chǎn)生喜愛這個地方的思想感情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系上下文和生活實(shí)際展開合理想象，理解句子的意思 , 感受草原的廣闊美麗和無限生機(jī)。
四、教法和學(xué)法：
在本課的教學(xué)中，我主要選用 “讀中感悟”式的教學(xué)方式，采用創(chuàng)設(shè)情境法、情感朗讀理解法和欣賞圖片直觀教學(xué)的方法，帶著問題一邊讀，一邊思考。由于這是一篇寫景的文章，教學(xué)中讓學(xué)生通過朗讀把大草原的美麗、神奇的感覺表達(dá)出來，并引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流和展開想象。為學(xué)生營造一個民主、生動、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�、創(chuàng)設(shè)情境，激活情感:
課的導(dǎo)入時，通過直觀畫面，直接刺激學(xué)生的視覺思維，讓學(xué)生充分的感受到錫林郭勒大草原的廣闊美麗，產(chǎn)生喜愛這個地方的思想感情，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
�。ǘ⒎謮K閱讀，讀中感悟：
這一環(huán)節(jié)，是教學(xué)的重點(diǎn)，第一部分引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式的有感情的朗讀，捕捉關(guān)鍵詞句想象體會，讀出大草原的廣闊美麗。第二部分放手讓學(xué)生自學(xué)，通過找一找，在小組里交流、朗讀，并利用圖片幫助學(xué)生感受草原的熱鬧，讀出大草原的歡騰的景象。
�。ㄈ�、拓展創(chuàng)新，發(fā)揮想象：
“高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣�！边@句話的意思比較難懂，我設(shè)計(jì)了這樣一個問題：那湖水除了映出了太陽的七彩光芒，還可能映出什么？你可以聯(lián)系上下文和結(jié)合生活實(shí)際發(fā)揮你的想象。這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗，又突破了難點(diǎn)，發(fā)展了學(xué)生的語言。
讀完了第一部分，讓學(xué)生想象一下，如果沒有野草、湖泊和野花，錫林郭勒大草原將是什么樣子?給學(xué)生一種假設(shè)，目的是從另一個角度引發(fā)學(xué)生的思考，從另一個側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生感受大草原的美麗、廣闊，喚起學(xué)生的環(huán)保意識。
�。ㄋ模⒆鳂I(yè)設(shè)計(jì)：
結(jié)合課文的最后一句，我設(shè)計(jì)了一項(xiàng)作業(yè)：學(xué)了課文，你最想歌唱草原的什么？回去思考，下節(jié)課我們一起創(chuàng)作一首草原新歌。從而既激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，又使學(xué)生產(chǎn)生熱愛錫林郭勒大草原的思想感情。
《草原》說課稿 篇10
各位老師：
上午好!
我今天說課的內(nèi)容是小學(xué)藝術(shù)教材三年級第七單元《民族樂器的傳說》，本單元含“來自草原的故事”、“瑤家敲起郭咚郭”、“葉笛聲聲”三個課題，教材旨在通過讓學(xué)生從了解幾種較有特色的民族樂器，進(jìn)而去了解這些更有特色的民族，從而引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)的角度感受和體驗(yàn)少數(shù)民族富有特色的藝術(shù)。下面我主要針對“來自草原的故事”這一課題談?wù)勛约旱慕虒W(xué)設(shè)想。
一、說教材分析：
本課選取我國蒙古組的民族樂器馬頭琴，以民間傳說故事引起學(xué)生興趣，講述樂器的來歷，欣賞馬頭琴演奏的樂曲。使學(xué)生對馬頭琴這一少數(shù)民族樂器、樂曲，從形象、聲音到發(fā)展過程有一個基本的認(rèn)識和了解。
根據(jù)教材內(nèi)容及特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：第一，學(xué)生在聽《馬頭琴的傳說》的過程中，認(rèn)識和了解蒙古組的樂器——馬頭琴，結(jié)合欣賞馬頭琴的樂曲及蒙古族的民歌與風(fēng)光，了解蒙古族人民的風(fēng)俗、傳說、樂器及各種藝術(shù)形式。第二，通過欣賞歌曲、樂曲及其他一些活動，使學(xué)生對馬頭琴的造型、材料、音色特點(diǎn)有深刻的認(rèn)識。本課的教學(xué)重難點(diǎn)是：透過馬頭琴藝術(shù)了解蒙古族的音樂藝術(shù)精華。
二、說學(xué)情分析：
對于三年級的學(xué)生來說，他們對某些少數(shù)民族已經(jīng)有所了解和認(rèn)識，但較為模糊，甚至?xí)a(chǎn)生混淆。我通過讓學(xué)生搜集圖文資料、欣賞歌曲樂曲、聽辨樂器音色，使學(xué)生在視覺、聽覺、感覺等多方面學(xué)習(xí)了解蒙古族和馬頭琴。根據(jù)三年級學(xué)生好動樂演的特點(diǎn)，我用故事、律動、表演等學(xué)生喜歡又容易接受的形式來讓他們走進(jìn)蒙古族，了解蒙古族，并以此來提高他們的藝術(shù)表現(xiàn)力。
三、說教學(xué)方法和手段：
在認(rèn)知規(guī)律中，低年級學(xué)生以感性思維為特征，而進(jìn)入中年級的三年級，在感性基礎(chǔ)上會稍稍增加一些理性的色彩，因此，我在本課中設(shè)計(jì)了這樣一些認(rèn)知活動，讓學(xué)生通過聽辨多種樂器的聲音，和辨別多種樂器的圖片，從聽覺和視覺兩個角度去感知馬頭琴;通過交流各自搜集來的關(guān)于馬頭琴和蒙古族的資料，讓學(xué)生課前就去接觸了解有關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)習(xí)更深入、更有針對性;通過欣賞馬頭琴樂曲和蒙古族歌曲使學(xué)生對蒙古族音樂特色有進(jìn)一步的了解。
為了更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我讓學(xué)生課前去搜集一些關(guān)于蒙古族的資料，可以是故事、傳說、風(fēng)俗、音樂等等，我也制作了教學(xué)課件，課件包括音樂、圖片、歌曲、風(fēng)光短片等內(nèi)容，有利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，并使得整個教學(xué)過程更有聲有色，教學(xué)結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)環(huán)節(jié)更為緊湊，教學(xué)效果更為突出。
四、說教學(xué)過程：
根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了“馬頭琴的.傳說”、“草原上的歌聲”和“馬背上的民族”三大版塊的學(xué)習(xí)活動。
首先是第一板塊：馬頭琴的傳說。
我用大屏幕播放一段描寫蒙古大草原的風(fēng)光短片，并以馬頭琴音樂為背景音樂。然后問學(xué)生：看到了什么?聽到了什么?感受到了什么?從而引出蒙古族代表樂器——馬頭琴。接著讓學(xué)生互相交流課前各自搜查到的相關(guān)資料，然后一起聆聽以馬頭琴演奏為北京音樂的故事《馬頭琴的傳說》。媒體出示馬頭琴的圖片，邊聽邊觀察馬頭琴的外形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(馬頭琴是蒙古族特有的拉弦樂器，他的音箱是梯形的，兩面蒙著馬皮、牛皮或羊皮，以琴頭似馬頭而得名，用兩根弦拉奏。)
聽辨兩首樂曲的片段，分別是馬頭琴演奏的樂曲和二胡演奏的樂曲，從比較識別中進(jìn)一步感受馬頭琴的獨(dú)特音色。讓學(xué)生通過聽、辨、說多種方式對馬頭琴的音色特點(diǎn)感受更加深刻。(馬頭琴的聲音低回婉轉(zhuǎn)，深情動人，好似馬兒在向主人傾訴……)
接著是第二板塊：草原上的歌聲。
媒體畫面出示多種樂器的圖片，讓學(xué)生很快找出馬頭琴。然后我深情地說：在綠色的草原上，生活著勤勞的蒙古族，馬頭琴的背后藏著一個個動人的故事……你知道嘎達(dá)梅林的故事嗎?(請學(xué)生簡述故事)
播放蒙古民歌《嘎達(dá)梅林》，聽時出示卡片歡快、憂傷;熱情、沉靜。聽完后讓學(xué)生根據(jù)感受到樂曲情緒做出選擇。然后讓學(xué)生輕聲跟唱，先唱會歌曲后再唱唱樂譜，說說哪個音出現(xiàn)得最多，了解小調(diào)歌曲的調(diào)式特點(diǎn)。
最后是第三板塊：馬背上的民族。
蒙古族人民勤勞勇敢，他們生活在廣闊的大草原上，他們是游牧民族，沒有固定的居住地點(diǎn)，哪里有青草，就在哪里居住，因此他們的房子是可以移動的蒙古包。(媒體出示蒙古包)因此蒙古族還被大家稱作“馬背上的民族”。在蒙古族舞蹈中也常常有騎馬的動作，他們的服裝也都是為了方便騎馬而設(shè)計(jì)的，如穿的鞋子是馬靴。
欣賞蒙古族的舞蹈，體會夸張而強(qiáng)烈的動作和節(jié)奏。讓學(xué)生看后說說感受，然后再請大家分組來模仿其中的動作表演，大家給予評價。
通過以上三個板塊的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對蒙古族和馬頭琴應(yīng)該有了深刻的認(rèn)識，這時，畫面停留在遼闊無邊的大草原，并配以馬頭琴的背景音樂，老師課堂小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了……讓我們記住這偉大的民族、動人的歌舞和美妙的音樂吧!以求收到意猶未盡、回味無窮的藝術(shù)效果。
以上是我對《來自草原的故事》一課的教學(xué)構(gòu)思與設(shè)想，在實(shí)際教學(xué)中也可能會出現(xiàn)一些新問題或一些即時的場景，我會盡量發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，處理、把握好，如果處理得好，那將會是本課教學(xué)過程中獨(dú)具特色的亮點(diǎn)，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容也會更加記憶深刻，本課教學(xué)任務(wù)也能完成得更加出色。不當(dāng)之處，敬請各位老師批評指正，謝謝大家!
《草原》說課稿 篇11
一，教材分析
《草原的早晨》是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文。寫的是早晨，草原從睡夢中醒來，牧民們趕著羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。全文共３個自然段。第一自然段寫草原在黎明的鞭聲中醒來。第二自然段寫牧民們趕著羊群奔向草原。第三自然段寫牧羊人在遠(yuǎn)處放羊的情景。本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思想是如何滲透新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)、審美情趣等多種能力的整合，發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方法，努力構(gòu)建開放而有活力的課堂。
二，教學(xué)目標(biāo)
�。�1）通過學(xué)生自由練讀、教師范讀、指導(dǎo)朗讀等多種形式，使學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。
�。�2）會讀本課的生字詞，能在田字格中正確、工整、美觀地書寫：打、動、牧。
�。�3）通過朗讀、理解、角色表演等方法，借助視頻、圖片、音樂等多媒體手段，感受草原早晨的美麗風(fēng)光和牧民們的勤勞、歡樂。
三，教學(xué)重難點(diǎn)
有感情地朗讀課文，能正確、工整、美觀地書寫“打、動、牧”；能抓住關(guān)鍵詞句，在腦海中展現(xiàn)大草原的樣子及草原早晨熱鬧、歡快的場面，去感受牧民們的勤勞、歡樂，并通過有感情地朗讀表達(dá)出自己的感受。
四，設(shè)計(jì)思路
根據(jù)信息時代的特點(diǎn)與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，本課的設(shè)計(jì)思路是：
�。�1）以基于多媒體條件下的學(xué)習(xí)環(huán)境為依托;
�。�2）以課內(nèi)外聯(lián)系，學(xué)科間融合的大語文觀為基本理念;
�。�3）以自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方法;
�。�4）以提高學(xué)生自讀，自悟的能力和語文素養(yǎng) 為歸宿;
�。�5）以培養(yǎng)學(xué)生感受草原的美麗風(fēng)光和牧民們的勤勞，歡樂為情感目標(biāo)。
五，設(shè)計(jì)意圖：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！�
因此，我在設(shè)計(jì)這一課時，緊緊圍繞“運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，突破重難點(diǎn)”這一主題，主要體現(xiàn)在以下方面：
課一開始，我用課件出示“黎明前的草原圖”，生動地刻畫出了大草原寧靜、悠遠(yuǎn)的意境，把學(xué)生的注意力一下子吸引到了遼闊美麗的大草原，進(jìn)入課文的情境之中，學(xué)生的興趣自然而然地被激發(fā)出來了。基于一年級學(xué)生的知識基礎(chǔ)和情感體驗(yàn)較貧乏，在學(xué)習(xí)課文的過程中，對抽象的語言文字理解起來有些困難，所以當(dāng)學(xué)生談到“鋪滿新綠的草原醒來了”時，學(xué)生對草原醒來了，難以理解，我播放“啪！啪！”的.鞭聲，響亮、震撼，通過這些形象的畫面、聲音，幫助學(xué)生感受草原的“寧靜”，體會“草原醒來了”的情景。然后課件出示“鋪滿新綠的草原圖”，讓學(xué)生說說草原上的草長得怎樣，讓學(xué)生明白“春天來了，草原上的小草都冒出了新的嫩芽，而且到處都是，像給草原鋪上了一層綠絨絨的地毯。”這就是課文中“鋪滿新綠”這個詞語的意思。在理解的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讓學(xué)生用朗讀喚醒同學(xué)們的耳朵，讓大家感受到草原醒來了。同時，注重了知識的復(fù)現(xiàn)與整合，結(jié)合之前學(xué)過的《小池塘》一課中“醒來了”的理解，初步體會“擬人”這種方法的有趣、生動，把觀察、讀書和思考結(jié)合起來，加強(qiáng)了詞語與事物表象的聯(lián)系，有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和體會，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，突破了教學(xué)難點(diǎn)。
課文的第二自然段寫牧民們趕著羊群奔向草原的歡樂場面，在學(xué)習(xí)這一段時，學(xué)生對“涌”的理解可能會不到位，因?yàn)閺臎]有到過草原的小學(xué)生，頭腦中對羊兒爭先恐后像潮水一般涌出圈門這一景象可以說是一片空白，教師通過引導(dǎo)學(xué)生想象、語言描述，生動地再現(xiàn)了很多羊兒歡快的“涌”出圈門的景象，讓學(xué)生感受到一幅鮮活、跳動的畫面。在此基礎(chǔ)上，教師又引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的感受，假設(shè)自己就是那一只只歡樂的羊群，體會草原的快樂、自由，再讀課文，學(xué)生自然就能把羊兒的多、羊兒的歡樂表現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)習(xí)“牧民們跨上駿馬，趕著那歡樂的羊群。”這句話時，我引導(dǎo)學(xué)生通過動作表演來理解牧羊人“跨上”和“趕著”時動作的瀟灑等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第三自然段寫了遠(yuǎn)處的羊群和牧羊人的歌聲。我設(shè)計(jì)了過渡語——“羊兒奔向無邊的草原，牧民們追趕著羊群漸漸遠(yuǎn)去了。我們向遠(yuǎn)處望去，又會看到些什么呢？遠(yuǎn)處的草原又是一幅怎樣的畫面呢？”教師范讀課文，要求學(xué)生一邊聽一邊想：“你看到了什么？聽到了什么？”接著通過欣賞藍(lán)天上白云飄，藍(lán)天下羊群散布在大草原上，慢慢的移動吃草，牧羊人悠閑地躺在草地上的畫面，學(xué)生再一次感受草原的美麗和牧羊人的快樂。講解“回蕩”一詞時，不是照搬詞典里的解釋，而是通過欣賞音樂，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時的情境，去“意會”。學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的音樂情境中，自主地表達(dá)自己的感受，理解了詞語，豐富了情感，拓寬了詞匯。其中，還要穿插一個比喻句的小練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與表達(dá)能力。
《草原》說課稿 篇12
各位評委老師們：
你們好！今天，我說課的題目是《在中亞細(xì)亞草原上》。
今天的說課我從下面4個方面進(jìn)行：
說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程
首先進(jìn)行的是說教材
我采用的教材是人音版第十五冊第4單元其中的一首樂曲《在中亞西亞草原上》，這是
一節(jié)以欣賞為主的音樂綜合課。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、知識目標(biāo)：了解這首樂曲的風(fēng)格特點(diǎn)，對交響音畫體裁有初步印象。
2、能力目標(biāo)：能熟悉并背唱《在中亞細(xì)亞草原上》的主題曲調(diào)，感受主題音樂在不同音色、
不同節(jié)奏、不同力度的豐富表現(xiàn)。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對標(biāo)題音樂的熱愛。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是：熟練演唱樂曲主題，并能用肢體語言表現(xiàn)樂曲。
本課的教學(xué)難點(diǎn)：解決樂曲中較難的節(jié)奏型。
本課中的教學(xué)方法是
創(chuàng)設(shè)情境法、小組合作法，拓展延伸等教學(xué)方法。通過創(chuàng)編節(jié)奏、感受體驗(yàn)等手段去激
發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是
通過體驗(yàn)與感受，引導(dǎo)學(xué)生在游戲中進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的熱
愛。
本課的教學(xué)過程我把它分為5部分：
分別是
課前準(zhǔn)備
情景導(dǎo)入
感受音樂學(xué)習(xí)相關(guān)音樂知識
拓展延伸
課堂小結(jié)
首先是課前準(zhǔn)備
1制作多媒體課件；
2鈴鼓、沙錘，多媒體等。
第一個環(huán)節(jié)是情景導(dǎo)入
首先用多媒體展示油畫并播放樂曲《在中亞西亞草原上》，然后，教師創(chuàng)設(shè)情景并引導(dǎo)學(xué)生
回答這首樂曲的名字，最后教師總結(jié)，導(dǎo)入新課板書課題。
第二個環(huán)節(jié)是感受音樂并學(xué)習(xí)相關(guān)音樂知識
首先初次欣賞樂曲，在欣賞的過程中注意以下兩個問題：
1、音樂分為幾個主題。
2、描繪了怎樣一幅畫面？
然后讓學(xué)生進(jìn)行討論回答，老師總結(jié)。這為下一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
其次進(jìn)行分段欣賞。
首先老師范唱第一主題，學(xué)生跟著鋼琴進(jìn)行模唱訓(xùn)練及對音樂要素進(jìn)行分析。
在唱的過程中遇到較復(fù)雜的節(jié)奏型，單獨(dú)進(jìn)行解決（板書），這是這節(jié)課的難點(diǎn)所在。并
通過學(xué)生動一動、劃一劃，使學(xué)生充分的參與到課堂中來，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
基于對這些音樂要素的掌握讓學(xué)生更深入的理解音樂，引導(dǎo)學(xué)生體會并找出表現(xiàn)第一主題
意境的主要樂器及這些樂器在此曲中的作用。
對第二主題的`學(xué)習(xí)同樣采用此方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，
最后完整欣賞樂曲，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)每個主題的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)商隊(duì)在草原荒漠行進(jìn)的情
形，教師將學(xué)生分為三個小組：第一個小組用沙錘模仿風(fēng)沙的聲音；第二個小組：用鈴鼓模
仿馬蹄的聲音；第三個小組：用手敲擊桌子為商隊(duì)伴奏。
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖：
本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在體驗(yàn)感受中獲取知識，在做中學(xué)，激發(fā)學(xué)生的積極性。這充分體現(xiàn)了
新課標(biāo)要求的：以學(xué)生生為本的原則。
第四個環(huán)節(jié)是拓展延伸
本課的作者是鮑羅丁從小勤奮好學(xué)，醉心于音樂與文化，他的作品具有雄渾的史詩性和
深刻的抒情性。然后介紹這首樂曲的背景材料。
第五個環(huán)節(jié)是課堂小結(jié)
這節(jié)課通過對《在中亞細(xì)亞草原上》這首樂曲的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解了標(biāo)
題音樂，然后教師布置作業(yè)。
最后教師播放《在中亞細(xì)亞草原上》這首樂曲，讓學(xué)生隨著音樂走出教室。
我的說課到此結(jié)束，謝謝！
《草原》說課稿 篇13
一、說教材
�。ㄒ唬﹥�(nèi)容：
山東教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書音樂六年級上冊，第四單元第一課時《遼闊的草原》。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課標(biāo)和我對教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度價值觀三個角度出發(fā)，我將本課的目標(biāo)定為以下三個：
1、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，能用較強(qiáng)氣息控制能力的聲音表現(xiàn)遼闊的草原情景。
2、能力目標(biāo)：通過小組合作學(xué)習(xí)（男女分組唱、自由組合唱、個人比賽唱、接口唱等形式）培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力、合作能力以及對歌曲的二度創(chuàng)作能力。
3、情感目標(biāo)：通過感受內(nèi)蒙古美麗的大草原，感悟社會主義國家豐富的人文內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈的愛國主義熱情。
（三）教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：音樂教學(xué)的過程，應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生積極、主動的體驗(yàn)與感悟音樂的過程，葉圣陶先生說過：“教師之教，不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)，必令生運(yùn)其才志、勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開、純熟之功彌增、乃為善教也。”為此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為，
引導(dǎo)學(xué)生用悠揚(yáng)而連貫的聲音表現(xiàn)和感悟歌曲的美麗情景。
2、難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)則是對歌曲的表現(xiàn)，對旋律的把握，我將緊緊圍繞全曲的靈魂，采用多種教學(xué)策略，充分挖掘，渲染語言文字的感染力，撥動學(xué)生的情弦。
二、說學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過“聽”“唱”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式。聽唱法和教唱法的綜合運(yùn)用，將使學(xué)生自主地學(xué)唱從而來完成能力目標(biāo)，最后通過實(shí)踐演唱親身體驗(yàn)音樂的內(nèi)涵。
三、說教法
為了能幫助學(xué)生了解《牧歌》的音樂風(fēng)格，使他們更好地表現(xiàn)音樂情緒。我采用了以下的教學(xué)方法。
1、情境法：一般學(xué)生對《射雕英雄轉(zhuǎn)》都比較了解，在欣賞樂曲錄音的同時，配以電視劇照，給學(xué)生視聽結(jié)合，避免枯燥的說教形式，使本來抽象的內(nèi)容變得具體形象化，有利于學(xué)生展開豐富的聯(lián)想。
2、興趣法：通過對比漢族人民與蒙古族人民生活習(xí)慣，演唱風(fēng)格，演唱方式等，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能夠積極主動的學(xué)習(xí)。
3、體驗(yàn)法：音樂審美必須要求體驗(yàn)到音樂的意境。在教學(xué)中我還創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生以相同的劇情體驗(yàn)恰當(dāng)和不恰當(dāng)?shù)囊魳穼Ρ硌莸淖饔谩?/p>
四、教學(xué)過程
在新課程的教學(xué)理念指導(dǎo)下，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)過程，請跟我一同走進(jìn)教學(xué)過程進(jìn)行策略分析，在這里，將呈現(xiàn)我的教法和學(xué)法指導(dǎo)。
�。ㄒ唬┡d趣導(dǎo)入揭示課題。
以同學(xué)們非常感興趣的課余愛好旅游作為整個課堂的導(dǎo)入主題，讓學(xué)生一進(jìn)入課堂就能夠放松自己，有一個愉快而輕松的課堂氛圍，從而為學(xué)生作為主體更好的融入課堂作好鋪墊。這樣的情景引入，達(dá)到未成曲調(diào)先有情的良好效果，這無疑是師生間情感共鳴的第一個音符，搭起學(xué)生、教師、教材三者溝通的第一座橋梁。
教師問：同學(xué)們喜歡旅游嗎？都去過哪些旅游勝地？（學(xué)生答：濟(jì)南、青島、煙臺、北京等等）。那么有同學(xué)去過蒙古嗎？（學(xué)生答：從電視上我們看到過），大家能不能說出蒙古族的人們與咱們有哪些不同�。浚▽W(xué)生答：喝羊奶、有大草原、蒙古族衣服、喜歡騎馬射箭、有蒙古包------今天我們就走進(jìn)蒙古音樂《牧歌》，去感受一下“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的大草原風(fēng)情。（板書：《牧歌》）
�。ǘ┘で檠莩l(fā)風(fēng)采。
1、聽錄音，整體感知。
讓學(xué)生完整欣賞歌曲范唱，讓學(xué)生感受優(yōu)美、抒情的歌曲情緒，讓學(xué)生有身臨其境之感，充分調(diào)動學(xué)生的感官，啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，激發(fā)他們的興趣與求知欲。教師抓住這一熱情，進(jìn)行按節(jié)奏拍手朗讀歌詞，這樣由語言文字與音樂共同創(chuàng)設(shè)的豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神、情緒領(lǐng)域的影響會是多么的深廣。采用聽唱法學(xué)習(xí)歌曲，當(dāng)孩子們聽錄音對旋律有了初步的旋律線條以后，就可以分組進(jìn)行自學(xué)。
2、合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)能力。
讓孩子們根據(jù)自己的識譜能力，自由組合，分小組自學(xué)歌譜，選擇自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主，選擇自己喜歡的一兩個樂句進(jìn)行學(xué)習(xí)，以降低教材難度，照顧到每一個學(xué)生，你認(rèn)為這一樂句應(yīng)該怎樣來演唱，怎樣把它唱到最好，然后用自己學(xué)習(xí)的方法來教大家！教師放手讓同學(xué)自己學(xué)，自己教，教師給予積極的評價、指導(dǎo)。讓每位同學(xué)都有自信心，讓每位同學(xué)都能享受成功的喜悅，教師抓住全曲中的靈魂美麗的藍(lán)天白云羊群情景進(jìn)行渲染，讓同學(xué)們切實(shí)的從身邊感受到祖國大好河山的美麗。無疑是師生間，同學(xué)間融洽互助學(xué)習(xí)，情感共鳴的第一個音符，達(dá)到作者的德育目的。
3、難點(diǎn)反饋，深層感受。
在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)上教唱歌曲，使學(xué)生能夠有的放矢，從而反饋歌曲，加深印象。教師強(qiáng)調(diào)音準(zhǔn)、節(jié)奏、咬字及聲音運(yùn)用，教師參與其中，幫助有困難的小組解決問題，真正起到伙伴、引導(dǎo)、組織的作用。
4、體驗(yàn)創(chuàng)新激發(fā)熱情。
歌曲完成好以后，讓學(xué)生自由組合，自己創(chuàng)作演唱方式，不同的組合上臺為大家表演。
�。ń淌依锏臍夥债惓；钴S起來，歌聲一浪高過一浪……）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“情景、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)，”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素，“情景、協(xié)作”對學(xué)習(xí)成功致關(guān)重要，所以我將充分利用多媒體和學(xué)生的角色扮演，盡可能營造逼真的'學(xué)習(xí)情景，組織學(xué)生通過合作來再現(xiàn)歌曲形象，對歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作�！扒橐晕镞w，辭以情發(fā)”至此，學(xué)生的大腦被激活，情緒也自然如清泉奔涌，師生一起跟錄音表演，將課堂推向高潮，學(xué)生的情感體驗(yàn)，體態(tài)語言，聲音表現(xiàn)水乳交融，師生情感相互碰撞，這是生命與生命的對話，實(shí)現(xiàn)課我合一。這樣的氛圍，學(xué)生不僅學(xué)好歌曲，心中的愛國主義熱情也會由然而生。
5、感受音樂，放射美麗。
通過欣賞無伴奏合唱《牧歌》了解合唱的最高形式，并以此來了解蒙古族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。欣賞《萬馬奔騰》，體驗(yàn)蒙古族特有的樂器馬頭琴的音色，并形成熱愛民族的共鳴。在熱愛少數(shù)民族的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對祖國大好河山的熱愛。
6、課后延伸資源共享。
新課標(biāo)指出：教科書已越來越不可能成為唯一的課程資源，課堂也不是學(xué)生獲取知識的唯一渠道，教師要有強(qiáng)烈的資源意識，創(chuàng)造性的開展各類活動，多方面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，我在教學(xué)本課后，就給學(xué)生留下了一個廣闊的空間：課后可以發(fā)展特長；圖片文字資料了解多元文化及各地風(fēng)土人情；在下一節(jié)的課堂交流中實(shí)現(xiàn)資源交流共享。這樣富有彈性的設(shè)計(jì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使音樂教學(xué)充滿生機(jī)與活力，從課內(nèi)向課外延伸，使我們的教育成為可持續(xù)發(fā)展教育，這一舉措使教學(xué)更加開放，給學(xué)生一個更加廣闊的空間，是以知識為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)向以資源為中心，以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變，這正是蘇霍姆林斯基所說：教師要為兒童成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者提供養(yǎng)料和機(jī)會。
�。ㄈ┱n堂小結(jié)。
今天，我們一起走進(jìn)蒙古族音樂，感受到了他們的民俗風(fēng)情�？吹搅宋覀儌ゴ笞鎳拇蠛煤由剑钗覀兏訜釔畚覀兊淖鎳�。
五、板書設(shè)計(jì)
1、牧歌
2、無伴奏合唱
3、萬馬奔騰騰
《草原》說課稿 篇14
一、設(shè)計(jì)理念：
音樂教育有著與其他學(xué)科不同的教學(xué)方法。主要體現(xiàn)為：從感性入手，采用體驗(yàn)的方式，以情動人，以美感人，重視教育的潛效應(yīng)。
《草原放牧》是琵琶協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》中的一段音樂。琵琶協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》與鋼琴協(xié)奏曲《黃河》、小提琴協(xié)奏曲《梁�！凡⒎Q為我國的三大協(xié)奏曲。琵琶協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》是依據(jù)動畫片《草原英雄小姐妹》中的主題歌《草原贊歌》編創(chuàng)而來的。本課欣賞的《草原放牧》這段音樂表現(xiàn)了龍梅和玉榮這對小姐妹歡樂放牧的情景。新的時期重溫英雄小姐妹的事跡對促進(jìn)當(dāng)代兒童思想道德素質(zhì)的提高有著重要的意義。根據(jù)本課的特點(diǎn)，結(jié)合音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念我設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下：
二、設(shè)計(jì)目標(biāo)：
�。薄⑶楦心繕�(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對我國民族音樂文化的興趣，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)
２、知識目標(biāo)：使學(xué)生能夠正確理解樂曲的情緒、情感及表現(xiàn)內(nèi)容，初步了解民族樂器——琵琶。
�。�、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力和音樂感知能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對我國民族音樂文化的興趣，發(fā)展學(xué)生的音樂想象力、感知力和音樂鑒賞能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確理解樂曲的情緒、情感及所塑音樂形象。
三、設(shè)計(jì)過程：
�。ㄒ唬g樂舞蹈滲透主題
教學(xué)活動伊始，我設(shè)計(jì)了以電影《草原英雄小姐妹》主題歌《草原贊歌》為伴奏的一段簡單的蒙古族舞蹈，與同學(xué)們一起歡樂舞蹈，同時利用心理學(xué)無意注意的原理，滲透主題，加深學(xué)生對主旋的注意。
（二）創(chuàng)設(shè)情景引入主題
音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出：音樂是情感的藝術(shù)，音樂教育方式的創(chuàng)新，追求一種無權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制，追求一種自由、和諧、雙向交流的教學(xué)分為。我首先將感情的紐帶拋給學(xué)生，通過生生互動、師生互動的形勢了解了蒙古族的風(fēng)土人情，既體現(xiàn)了學(xué)科綜合的基本理念，又為教學(xué)營造出了和諧、融洽的教學(xué)氛圍。在同學(xué)們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)描述完草原之后我說：同學(xué)們想一想，藍(lán)天白云下，羊群如同碧空中流動的白云；馬群好似綠浪中奔騰的浪花；乳白色的蒙古包猶如撒落在翡翠盤中的珍珠。放眼望去，天地相連、渾然一體，仿佛一伸手就能觸摸到那潔白的云朵。同學(xué)們，你們想不想馬上走進(jìn)這美麗的大草原？下面就讓我們一起來領(lǐng)略這迷人的草原風(fēng)光。
我以詩化的語言配上優(yōu)美的多媒體課件和無伴奏合唱《牧歌》的背景音樂，為教學(xué)創(chuàng)設(shè)了情境，使學(xué)生仿佛真的置身于美麗的草原之中。
�。ㄈ⿵�(qiáng)化體驗(yàn)深入主題
在欣賞音樂時，為解決本課難點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生對音樂的體驗(yàn)，有效幫助學(xué)生理解樂曲的情緒、情感和所塑音樂形象，我選擇了協(xié)奏曲中的另一段音樂《與暴風(fēng)雪搏斗》和本課音樂《草原放牧》對比欣賞的方法�！恫菰拍痢愤@段音樂：節(jié)奏輕快活潑，具有舞蹈性，表現(xiàn)了兩姐妹在草原放牧歡歌跳舞、天真爛漫的快樂情景；《與暴風(fēng)雪博斗》：用琵琶模擬風(fēng)雪聲，主旋律若隱若現(xiàn)，表現(xiàn)了兩姐妹為保護(hù)羊群，不畏嚴(yán)寒，與風(fēng)雪博斗的情景。音樂的非語義性和不確定性為學(xué)生的不同想象與聯(lián)想提供了廣闊的空間。為培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象能力和音樂感知能力，我首先讓學(xué)生自己感受音樂塑造的形象，暢所欲言。這時我適時引出《草原英雄小姐妹》的`故事，然后再度欣賞《草原放牧》加深學(xué)生的情感體驗(yàn)和對音樂形象的正確理解。情緒、情感截然不同的兩段音樂，有效幫助學(xué)生理解了樂曲的情緒、情感和所塑音樂形象。在音樂欣賞過程中，我牢牢把握情感這條主線，積極引導(dǎo)學(xué)生對所聽音樂做出反應(yīng)如：語言反應(yīng)（描述自己對音樂的感受）；身體反應(yīng)（運(yùn)用動作表現(xiàn)音樂）；歌唱反應(yīng)（模唱樂曲的主題旋律）等。通過音樂情緒與情感的這種特質(zhì)，不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的情感強(qiáng)度，使人的情緒、情感同音樂的情緒、情感和諧地溝通與交流。
（四）開闊視野拓展主題
弘揚(yáng)民族音樂是音樂新課程的基本理念之一。通過欣賞琵琶協(xié)奏曲《草原放牧》和琵琶獨(dú)奏《草原放牧》使學(xué)生對民族樂器琵琶的音色有了一定的了解。通過親眼看琵琶、親手摸琵琶、親自彈撥琵琶，使學(xué)生對琵琶這一古老的民族樂器產(chǎn)生了極大的興趣。欣賞《女子十二樂坊》的表演激起了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的熱情，使他們對民族音樂產(chǎn)生了熱愛之情乃至對中華民族的熱愛之情。
隨著音樂的流動，學(xué)生的興趣在體驗(yàn)中得到激發(fā)；學(xué)生的想象在體驗(yàn)中得到發(fā)展；學(xué)生的情感在體驗(yàn)中得到升華。我想通過這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，可以說為學(xué)生終身熱愛音樂、學(xué)習(xí)音樂奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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