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《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿

時(shí)間:2022-07-06 12:05:20 說(shuō)課稿 我要投稿

《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿

  作為一名教職工,就不得不需要編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。快來(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編精心整理的《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿

《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿1

  教材分析

  《我們的錯(cuò)誤》是坦桑尼亞小說(shuō)家、語(yǔ)言學(xué)家沙班?羅伯特的一首詩(shī)歌,入選教材時(shí)有改動(dòng)。詩(shī)歌的作者從一個(gè)嶄新的角度,警醒錯(cuò)誤的存在,歌詠、贊嘆“我們的錯(cuò)誤”。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)本課生字、生詞。

  2、了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式。

  3、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中理解、體味、鑒賞、感悟這首詩(shī)歌的內(nèi)涵。

  4、抓住能喚起學(xué)生相似感受的關(guān)鍵語(yǔ)句,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際來(lái)豐富對(duì)課文中富有人文氣息的內(nèi)容的理解。

  教學(xué)重點(diǎn)

  抓住能喚起學(xué)生心靈觸動(dòng)的關(guān)鍵語(yǔ)句,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際,豐富對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  設(shè)計(jì)理念

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的`,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)!眻(zhí)教《我們的錯(cuò)誤》時(shí)不能僅僅停留在詩(shī)歌的表面,而要通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深處,領(lǐng)會(huì)作者的精神,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)!罢Z(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律!闭Z(yǔ)文教學(xué)要充分利用教材,又要大膽拓展教材,構(gòu)建民主、開(kāi)放的語(yǔ)文課堂模式,不斷提升每一個(gè)孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)。

  教學(xué)過(guò)程:

  1、 初讀詩(shī)歌,整體感知。從整體入手,讓學(xué)生初步對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有些基本的了解和感知。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師在課堂上的角色是組織者、引導(dǎo)者,首先體現(xiàn)在把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)來(lái)讀書(shū)和質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)中要體現(xiàn)以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo),所以學(xué)生需要什么,不需要什么,都要通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐才能檢驗(yàn)出來(lái)的,這樣,教師才不至于閉門(mén)造車(chē),課堂才不至于僵化。

  2、 品讀詩(shī)歌,聯(lián)系實(shí)際,感悟內(nèi)涵。以讀為本,讀中感悟。讀書(shū)要“進(jìn)得去,出得來(lái)”。引領(lǐng)學(xué)生在詩(shī)句中徜徉,與詩(shī)人共鳴,通過(guò)自身個(gè)性化的體驗(yàn),產(chǎn)生個(gè)性化的解讀。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤已經(jīng)有些困難,真正改正錯(cuò)誤就更難了。在教學(xué)中教師的信任是給予學(xué)生的一種力量,與“天才偉人”“近距離”比較更讓學(xué)生感覺(jué)到自己與他們離得很近,這種信任與榜樣的力量會(huì)激勵(lì)他們向著正確的方向前進(jìn)。結(jié)合學(xué)生周?chē)默F(xiàn)實(shí)的人和事情,不斷端正學(xué)生面對(duì)錯(cuò)誤的心態(tài),成功完成課堂學(xué)習(xí)向生活實(shí)踐的遷移,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀(guān)念。

  3、 回歸整體,拓展課堂。

 。1)、欣賞原作,注重把自己的感悟放進(jìn)詩(shī)歌有感情的朗讀。

  (2)、正確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)寫(xiě)作在閱讀中的位置,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在已有的認(rèn)知與情感的參與,讓學(xué)生能聯(lián)系自己的實(shí)際,用發(fā)生在自己身上的事例來(lái)說(shuō)明對(duì)關(guān)鍵詞的理解。

  例如:針對(duì)“錯(cuò)誤是再一次錯(cuò)誤的開(kāi)始,失敗也可能是成功之母”,“可怕的不是錯(cuò)誤,可怕的是錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤”。讓學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱慕?jīng)歷與感受,并試著寫(xiě)下來(lái)。這樣,閱讀中關(guān)于語(yǔ)言表達(dá)方式與情感的積累,在寫(xiě)作中就有了落腳點(diǎn),使寫(xiě)作成了閱讀當(dāng)中的一個(gè)拓展延伸的重要環(huán)節(jié)。

《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿2

  學(xué)生分析:

  1、學(xué)生剛到高中,學(xué)習(xí)的方法、課堂上的原有習(xí)慣都還帶有原初中的特點(diǎn)

  2、學(xué)生的基礎(chǔ)很薄弱

  3、學(xué)生之間、師生之間還不是太熟悉,課堂氣氛要注意調(diào)節(jié)。

  教材分析:

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  1、學(xué)習(xí)鄭愁予的《錯(cuò)誤》,體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美深婉的意境。

  2、掌握用比喻修辭手法刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)作特色。

  [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

  詩(shī)中的意象的理解及意境的體會(huì)

  [教具準(zhǔn)備]

  幻燈片、錄音機(jī)

  教學(xué)方法:

  朗讀法、討論法

  教學(xué)過(guò)程:

  1、解題

  鄭愁予,生于山東濟(jì)南。15歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1949年隨家人去臺(tái)灣。在臺(tái)灣出第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。鄭愁予的詩(shī)以婉約見(jiàn)長(zhǎng),他的愛(ài)情詩(shī)更是清新婉約。這首《錯(cuò)誤》便是這樣。此詩(shī)以江南的小城為中心意象,寫(xiě)一個(gè)女子等候歸人的心情變化過(guò)程。意境優(yōu)美深婉。

  2、讓學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī),直至能背誦。

  3、學(xué)生從詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法等方面自由賞析,然后教師點(diǎn)撥。

  明確:詩(shī)歌第一節(jié)短短的二十個(gè)字卻溢滿(mǎn)了清麗而婉傷之情,用蓮花來(lái)象征江南女子的純潔與柔美,思婦敏感的情緒隨著蓮花的開(kāi)落微妙的變化著。本節(jié)長(zhǎng)短句交錯(cuò),短句暗示過(guò)客匆匆,長(zhǎng)句暗示思婦等待之漫長(zhǎng)。“開(kāi)落的蓮花”倒裝為“蓮花的開(kāi)落”形成音韻美。

  詩(shī)歌第二節(jié)用兩個(gè)比喻思婦的心。深閨中思婦的`內(nèi)心如“小小的寂寞的城”“緊掩”著“小小的窗扉”,脆弱,敏感,充滿(mǎn)古典的風(fēng)韻,比喻新穎巧妙,“小小的”兩次重復(fù)形成輕盈柔美的韻律,“東風(fēng)不來(lái)”、“柳絮不飛”、“跫音不響”、“春闈不揭”四個(gè)否定句呼應(yīng),既加強(qiáng)了抒情的深婉,又有助于音調(diào)的和諧。

  詩(shī)歌的第三節(jié)點(diǎn)明了詩(shī)題和全詩(shī)的抒情視角,“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”以其優(yōu)美的意象,獨(dú)特的矛盾語(yǔ)言成為流傳甚廣的名句。

  4、重點(diǎn)品味“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”一句中“美麗的錯(cuò)誤”有何含義,表達(dá)效果如何?

  明確:“美麗的錯(cuò)誤”原本就是矛盾的。“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲點(diǎn)燃了思婦重逢的希望。因而“美麗”。但這馬蹄聲僅僅是從前面路過(guò),不為她的企盼而停住,因此希望是個(gè)錯(cuò)誤,這一起一伏,前后情景的逆轉(zhuǎn),產(chǎn)生了高度的戲劇性,更形成了清勁跌宕之勢(shì)。

  5、本詩(shī)的藝術(shù)特色

  A、繼承古代詩(shī)詞傳統(tǒng)

  B、鮮活的比喻和生動(dòng)的意象

《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿3

  在臺(tái)灣詩(shī)壇有一位頗有影響的詩(shī)人,楊牧稱(chēng)他為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”,這位詩(shī)人就是鄭愁予。他骨子里有一種“浪子”情懷,表現(xiàn)在詩(shī)歌內(nèi)容上,他的詩(shī)作“無(wú)一刻不在關(guān)切人類(lèi)的狀況——性靈的,文化的,歡樂(lè)以及苦難的”,所以表現(xiàn)鄉(xiāng)愁情結(jié)的鄉(xiāng)愁詩(shī)、表現(xiàn)閨怨情結(jié)的愛(ài)情詩(shī)占據(jù)了他詩(shī)歌創(chuàng)作的大部分。讀鄭愁予的《錯(cuò)誤》,猶如讀到了唐宋的婉約詞,墜入了一個(gè)潮濕的由柔和語(yǔ)詞組合并營(yíng)造起來(lái)的詩(shī)意空間里。他是用自己全部的血肉、靈魂和生命來(lái)寫(xiě)詩(shī)。所以在我們進(jìn)入《錯(cuò)誤》之前,請(qǐng)每一個(gè)人都試著呼喚出自己心靈中最真摯的部分,哪怕只是片刻,也好讓我們能夠跟詩(shī)人的心貼得更近一些。

  首先,我說(shuō)教材:

  我選用的是人教版20xx版高中語(yǔ)文教材,第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇!跺e(cuò)誤》排在本單元的第一課,屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn),使其受到美的熏陶的要求。

  學(xué)情分析:

  高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力。

  說(shuō)教法學(xué)法

  那么如何來(lái)欣賞一首詩(shī)呢?語(yǔ)言是詩(shī)的載體。只有通過(guò)對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)涵的把握,對(duì)語(yǔ)言中所呈現(xiàn)出的意象的分析,對(duì)哪怕是只言片語(yǔ)的透視,才可以從字的縫隙中讀出詩(shī)的味道來(lái)。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中,第一注重朗讀,課堂上要讓學(xué)生大膽嘗試?yán)首x。讀詩(shī)與解詩(shī)是相輔相成的。第二注重學(xué)生個(gè)體對(duì)于詩(shī)的理解,激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維,讓學(xué)生進(jìn)入與詩(shī)對(duì)話(huà)的意境。第三教師要做好引入詩(shī)境、材料補(bǔ)充、把握導(dǎo)向、提高升華的作用。第四運(yùn)用多媒體教學(xué),創(chuàng)造品詩(shī)的氛圍。

  教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)分析

  這節(jié)課的主要教學(xué)目的在于,所以這一課主要從意象分析入手,和學(xué)生一起品鑒意象,充分想象、體驗(yàn)詩(shī)情,教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀詩(shī)、賞詩(shī)。

  教學(xué)過(guò)程

  整個(gè)教學(xué)過(guò)程我圍繞師生平等對(duì)話(huà),燃起學(xué)生思考的火焰,注重文學(xué)渲染,知識(shí)遷移運(yùn)用的教學(xué)方式來(lái)設(shè)計(jì)。首先讓學(xué)生聽(tīng)老師吟誦,將學(xué)生引入詩(shī)歌的意境。聽(tīng)了老師的吟誦,同學(xué)們?cè)谠?shī)歌中感受到了什么呢?讓同學(xué)充分發(fā)揮想象回答,激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維,讓學(xué)生進(jìn)入與詩(shī)對(duì)話(huà)的意境。簡(jiǎn)短發(fā)言之后,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,以自己感知的最能表現(xiàn)詩(shī)歌情感的方式深情吟誦詩(shī)歌。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和情感有整體把握的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出自己的'疑問(wèn),將學(xué)生的疑問(wèn)融入教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生解疑。古代詩(shī)詞中描寫(xiě)人面美麗的詩(shī)意象,數(shù)不勝數(shù),江南繁華遍野,詩(shī)人為什么情有獨(dú)鐘蓮花這個(gè)意象呢?引導(dǎo)學(xué)生思考蓮花意象的文化內(nèi)涵。

  第一句和第三句告訴我們故事的地點(diǎn)在江南,時(shí)間是三月。三月的江南應(yīng)該是什么樣的呢?春天到了,江南大地“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,陽(yáng)光明媚,百花盛開(kāi),草長(zhǎng)鶯飛。但是詩(shī)人是怎么描寫(xiě)的呢,東風(fēng)不來(lái),柳絮不飛,跫音不響,春幃不揭。春天明明來(lái)了,還勃勃生機(jī),為何說(shuō)“不來(lái)”、“不飛”、“不揭”呢?

  第二、三、五句用了“如、恰若、是”三個(gè)比喻寫(xiě)思婦的心。想一想,這一條“小城的向晚的青石的街道”,是什么樣子的?可以具體描繪一下嗎?通過(guò)讓學(xué)生充分想象聯(lián)想,結(jié)合學(xué)生的發(fā)言,把這些意象進(jìn)一步分析,構(gòu)筑出一個(gè)如夢(mèng)如幻的意境。

  這是怎樣的一位佳人呀,最該是在美麗的江南,她既沒(méi)有首如飛蓬,也沒(méi)有指天誓地,她只是默默的躲在鏤花的窗欞后面,等待著一個(gè)人,這個(gè)人也許曾經(jīng)是耳鬢廝摩的人,也許只是片刻邂逅中心動(dòng)的人,但這個(gè)人絕對(duì)是已經(jīng)融入自己生命和血液的一個(gè)人,她的全部動(dòng)作竟然只有傾聽(tīng)。此刻于清曠寧?kù)o之中有馬蹄聲踏著青石板達(dá)達(dá)而來(lái),愈行愈近,是那么真切——是他嗎?同學(xué)們,接下來(lái)發(fā)生了什么呢?讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,飛入詩(shī)的意境,飛進(jìn)女子的心靈。

  說(shuō)教學(xué)效果

  所以這一課主要從意象分析入手,和學(xué)生一起品鑒意象,充分想象、與詩(shī)對(duì)話(huà),體驗(yàn)詩(shī)情,讓學(xué)生不知不覺(jué)展開(kāi)思想的碰撞,讓學(xué)生愛(ài)詩(shī)學(xué)會(huì)讀詩(shī)、賞詩(shī)。

《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿4

  一、說(shuō)教材:

  1、本課所處的地位及編排特點(diǎn):

  《我們的錯(cuò)誤》是小學(xué)語(yǔ)文北師大版第九冊(cè)第九單元的第三課,本單元以面對(duì)錯(cuò)誤為主題,前兩篇主體課文以敘事為主,把道理蘊(yùn)含在情節(jié)之中,分別寫(xiě)了兒童與英雄是如何面對(duì)錯(cuò)誤的。而這首詩(shī)歌是一首極受學(xué)生喜愛(ài)的外國(guó)兒童詩(shī),正是基于學(xué)生在認(rèn)知與情感的積累。作者借詩(shī)歌用一種內(nèi)心剖白的形式,與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)。,用富含哲理的語(yǔ)言,說(shuō)明了在人生的道路上直面錯(cuò)誤、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的重要意義。

  這首兒童詩(shī)篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。使讀者一進(jìn)入課文就感受一種角色置換,仿佛不是在朗讀詩(shī)歌,卻更像是在與自己的心靈進(jìn)行對(duì)話(huà)。使寫(xiě)作意圖于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中浸潤(rùn)于讀者心田,更會(huì)讓學(xué)生受益匪淺。

  2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):

  依據(jù)教材的編排特點(diǎn),充分考慮本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo):

  (1)、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中感知、體味、鑒賞,感悟這首詩(shī)歌的內(nèi)涵。

  (2)、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己生活的實(shí)際來(lái)豐富對(duì)課文中富有人文氣息的內(nèi)容的理解,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文,對(duì)自己的錯(cuò)誤有正確的認(rèn)識(shí),并正確對(duì)待錯(cuò)誤。

 。3)、了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式。

  3、教學(xué)重難點(diǎn):

  抓住能喚起學(xué)生心靈觸動(dòng)的關(guān)鍵語(yǔ)句,以讀促悟,聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫,體會(huì)詩(shī)的含義,豐富對(duì)課文內(nèi)容的理解。教育學(xué)生在生活中能知錯(cuò)就改。

  4、設(shè)計(jì)理念及如何突破重難點(diǎn):

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的`反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)!眻(zhí)教《我們的錯(cuò)誤》不能僅僅停留在詩(shī)歌的表面,而要通過(guò)多種朗讀形式,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深處,領(lǐng)會(huì)作者的精神,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)!罢Z(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律!闭Z(yǔ)文教學(xué)要充分利用教材,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,更好地服務(wù)于學(xué)生的生活。不斷提升每一個(gè)孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)。

  二、說(shuō)教法、學(xué)法

  古人說(shuō):“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!薄洞缶V》指出:要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力。而這些能力的培養(yǎng),應(yīng)以讀為本。以讀為本是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。在精讀教學(xué)中,要給學(xué)生創(chuàng)造朗讀的機(jī)會(huì)和情景,使朗讀和理解密切結(jié)合,相互促進(jìn)。

  1、以讀促悟

  本文意在引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)錯(cuò)誤時(shí),要正確的認(rèn)識(shí)它,并采用積極的態(tài)度改正它。詩(shī)歌沒(méi)有過(guò)多的描寫(xiě)與敘述,更多的是感性的認(rèn)識(shí)與理性的思考。要讓學(xué)生反復(fù)朗讀。通過(guò)指名讀、齊讀、男女生賽讀、范讀等多種形式的朗讀課文,加深理解,受到教育。

  2、聯(lián)系生活實(shí)際。

  在理解“可怕的不是錯(cuò)誤,可怕的是錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤!薄板e(cuò)誤是必修的一課,每個(gè)人都要細(xì)細(xì)讀。細(xì)細(xì)讀啊,把它讀懂,讀懂它啊,你才會(huì)成熟。上好人生這一課啊,你將永遠(yuǎn)不會(huì)糊涂!边@些難點(diǎn)句子時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的認(rèn)知與情感的參與,讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際,用發(fā)生在自己身上的事例來(lái)說(shuō)明對(duì)關(guān)鍵詞句的理解。從而更深刻的認(rèn)識(shí)到知錯(cuò)就改的道理。

  三、說(shuō)教學(xué)程序:

 。ㄒ唬(dǎo)入新課:

  1、出示名言警句:

  人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉. ——《左傳》

  吾日三省吾身。 ——《論語(yǔ)》

  過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。 ——《論語(yǔ)》

  用名言警句來(lái)導(dǎo)入新課,通過(guò)讀對(duì)怎樣對(duì)待錯(cuò)誤有初步的認(rèn)識(shí)。巧妙地滲透了詩(shī)歌所包含的精神。

  2、學(xué)生自讀,思考關(guān)于什么的名言警句?生活中有沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤?那當(dāng)我們面對(duì)錯(cuò)誤的時(shí)候,應(yīng)該如何去做呢?讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌,來(lái)聆聽(tīng)詩(shī)人的教誨。

  3、導(dǎo)入本課,板書(shū)課題:《我們的錯(cuò)誤》

 。ǘ、初讀詩(shī)歌

  1、自由朗讀詩(shī)歌,讀正確讀流利。

  2、檢查朗讀情況。同桌互讀,指名讀,糾正讀音 。

  生活中,我們經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)誤,詩(shī)人列舉了兩件很平常的小事,指名讀第一節(jié)。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤以后,該怎么做呢?指名讀第二節(jié)。是啊,人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,勇敢的面對(duì)錯(cuò)誤,在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。指名讀三四小節(jié)。

  3、再讀課文,你一定還會(huì)有新的收獲。

  默讀詩(shī)歌,畫(huà)出給你印象深刻的句子,反復(fù)閱讀,認(rèn)真體會(huì),可以在旁邊做出批注;有不懂的問(wèn)題要標(biāo)記出來(lái)。

  其依據(jù)是:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師在課堂上的角色是組織者、引導(dǎo)者,首先體現(xiàn)在把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)來(lái)讀書(shū)思考。培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考的好習(xí)慣。

 。ㄈ、精讀詩(shī)歌,感悟內(nèi)涵。

  引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的情況,抓住感受深刻的句子,進(jìn)行研讀、拓展、遷移

  當(dāng)學(xué)生提出自己重點(diǎn)理解的句子的時(shí)候,教師隨即用多媒體課件將相關(guān)的

  內(nèi)容出示在屏幕上,方便大家交流。

  預(yù)設(shè)統(tǒng)領(lǐng)全文的問(wèn)題:詩(shī)中的哪些話(huà)最形象?聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  文中關(guān)鍵的詞(句、段)

  1、“失敗也可能是成功之母!

  這句話(huà),很多學(xué)生都耳熟能詳,但是未必真正做過(guò)深入的思考過(guò),理解這個(gè)句子可以涉及到以下問(wèn)題:在什么情況下失敗是成功之母?什么情況下會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)?

  補(bǔ)充從失敗的教訓(xùn)中崛起的人和事情,深化認(rèn)識(shí)。

  2、“可怕的不是錯(cuò)誤,可怕的是錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤。”

  使學(xué)生正確面對(duì)錯(cuò)誤,錯(cuò)誤往往導(dǎo)引著人們的成功之路。

  3、“錯(cuò)誤是必修的一課,每個(gè)人都要細(xì)細(xì)讀。細(xì)細(xì)讀啊,把它讀通,讀通它啊,你才會(huì)成熟。上好人生這一課啊,你將永遠(yuǎn)不會(huì)糊涂!

  引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑,有感情的朗讀體驗(yàn)。想一想作者說(shuō)這些話(huà)時(shí),心里想的是什么?他還擔(dān)心什么?聽(tīng)了這些話(huà),你有什么感受?

  其依據(jù)是:讀書(shū)要“進(jìn)得去,出得來(lái)”。引領(lǐng)學(xué)生在詩(shī)句中徜徉,與詩(shī)人共鳴,通過(guò)自身個(gè)性化的體驗(yàn),產(chǎn)生個(gè)性化的解讀。結(jié)合學(xué)生周?chē)默F(xiàn)實(shí)的人和事情,不斷端正學(xué)生面對(duì)錯(cuò)誤的心態(tài),成功完成課堂學(xué)習(xí)向生活實(shí)踐的遷移,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。

  (四)、閱讀欣賞挑選自己感興趣的小節(jié),進(jìn)行背誦積累

  1、有感情的朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式

  2、熟讀成誦,感悟詩(shī)人的心意

  詩(shī)人象一個(gè)溫和的長(zhǎng)者,象一個(gè)謙和可敬的導(dǎo)師,用平等的身份,可親的態(tài)度,溫和、樸素而簡(jiǎn)明的語(yǔ)言,和我們娓娓交談。沒(méi)有居高臨下的優(yōu)越,沒(méi)有聲色俱厲的責(zé)備,他態(tài)度和藹,委婉親切,從各個(gè)角度講述道理,告誡世人,給人深刻的警示。

  讓我們?cè)賮?lái)讀詩(shī),讀出作者的想要表達(dá)的情感,再試著把它背誦下來(lái)吧。

  其依據(jù)是:語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。學(xué)生應(yīng)該在課堂上欣賞語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。

 。ㄎ澹、課堂小結(jié)

  作者借詩(shī)歌的形式,用富含哲理的語(yǔ)言,說(shuō)明了在人生的道路上直面錯(cuò)誤、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的重要意義。

 。⑼卣咕毩(xí):

  學(xué)了這篇課文,對(duì)你有什么啟發(fā)?

  你記憶最深的一次錯(cuò)誤是什么?當(dāng)時(shí)是怎樣處理,學(xué)了這篇文,你覺(jué)得當(dāng)時(shí)處理得好嗎?今后你打算怎樣面對(duì)錯(cuò)誤?

  其依據(jù)是:這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,直面自己的錯(cuò)誤,達(dá)到知錯(cuò)就改的目的。

  (四)、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì):

  我們的錯(cuò)誤

  沙班.羅伯特

  認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤

  知錯(cuò)就改

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