高中歷史說課稿

時間：2022-01-12 00:09:06 說課稿我要投稿

實用的高中歷史說課稿三篇

　　作為一名人民教師，很有必要精心設(shè)計一份說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的高中歷史說課稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

實用的高中歷史說課稿三篇

高中歷史說課稿篇1

　　一、說教材

　�。ㄒ唬┑匚患白饔茫�

　　第一次世界大戰(zhàn)在世界近現(xiàn)代史中起著承上啟下的作用，既是“壟斷資本主義形成”的總結(jié)，又是“一戰(zhàn)后國際關(guān)系”的背景。它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，是人類歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點，并為二十多年后的第二次世界大戰(zhàn)埋下了禍根。

　　課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是：講述薩拉熱窩事件的主要過程，認(rèn)識突發(fā)事件對人類和平的威脅；以凡爾登戰(zhàn)役為例，認(rèn)識第一次世界大戰(zhàn)給人類社會帶來的巨大災(zāi)難。

　　根據(jù)新課標(biāo)我設(shè)置了以下的三維教學(xué)目標(biāo)。

　�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力

　�。�、簡述薩拉熱窩事件，提高學(xué)生概述歷史事件的能力，認(rèn)識突發(fā)事件對人類和平的威脅。

　　2、了解第一次世界大戰(zhàn)的原因、交戰(zhàn)雙方、性質(zhì)、結(jié)果及以及凡爾登戰(zhàn)役的殘酷性，認(rèn)識第一次世界大戰(zhàn)給人類社會帶來的巨大災(zāi)難。

　　3、通過評價薩拉熱窩刺殺事件，培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史事件和多角度地觀察和認(rèn)識歷史現(xiàn)象的能力。

　　過程與方法

　　1、通過構(gòu)建本課知識樹，探討分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因、過程、戰(zhàn)爭的性質(zhì)、后果和深遠(yuǎn)的影響。

　�。�、將歷史與現(xiàn)實相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，增強(qiáng)以史為鑒的意識。

　�。场⑼ㄟ^圖片欣賞，觀看影片，焦點關(guān)注，時事報道等活動對戰(zhàn)爭的災(zāi)難性進(jìn)行情境體驗，從而激發(fā)學(xué)生對戰(zhàn)爭的憎惡、對和平的熱愛。

　　情感態(tài)度與價值觀

　�。�、引導(dǎo)學(xué)生對普林西普的刺殺行為進(jìn)行評價，幫助學(xué)生正確認(rèn)識各民族反抗侵略與瓜分斗爭的正義性同暗殺等恐怖活動的區(qū)別，從而旗幟鮮明地反對任何以暗殺等恐怖活動為主要形式的突發(fā)事件，以維護(hù)世界和平。

　　２、通過對凡爾登戰(zhàn)役的殘酷性和第一次世界大戰(zhàn)災(zāi)難性后果的學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹立起熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的意識。

　�。ㄈ┲攸c、難點

　　教學(xué)重點：

　　大戰(zhàn)爆發(fā)的原因及其影響。

　　教學(xué)難點：

　　正確評價普林西普的刺殺行為；大戰(zhàn)的性質(zhì)及大戰(zhàn)結(jié)束的原因。

　　二、說學(xué)情

　　年齡特點：思維敏捷、積極性強(qiáng)、好奇心重，關(guān)心國內(nèi)國際局勢。

　　具備初步閱讀、理解和歸納歷史材料的能力和簡要地分析問題的能力；看待事物基本上能辨別是非，但不夠全面 ;在挖掘歷史的現(xiàn)實意義方面尚有欠缺。

　　三、說學(xué)法教法

　�。ㄒ唬⿲W(xué)法：

　　通過6W法、閱讀分析法、情境體驗法、歸納構(gòu)建法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突出學(xué)生主體地位。

　�。ǘ┙谭�

　　通過學(xué)案教學(xué)法、情境教學(xué)法和材料教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息，分析問題、解決問題的能力。

　　四、說教學(xué)過程

　　通過以下五個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

　　(一)圖片導(dǎo)入、情境激趣 (二)自主學(xué)習(xí)、夯實基礎(chǔ)

　　(三)互動交流、質(zhì)難問疑 (四)以史為鑒、情感升華

　　(五)整理歸納、知識建構(gòu)

　　(一)圖片導(dǎo)入、情境激趣

　　通過現(xiàn)代戰(zhàn)爭的圖片展示，導(dǎo)出發(fā)生于1914-1918年燃遍全球戰(zhàn)火的第一次世界大戰(zhàn)。以形象的視覺效果，引起學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們主動參與課堂的熱情。

　�。ǘ┳灾鲗W(xué)習(xí)、夯實基礎(chǔ)

　　用6W法（原因why 、時間when、人物who、地點where、經(jīng)過what、性質(zhì)結(jié)果影響how）自學(xué)“一戰(zhàn)”的基本概況。

　　(三)互動交流、質(zhì)難問疑

　　設(shè)置了“時事報道”環(huán)節(jié):

　　小組合作后，學(xué)生派代表以記者身份對薩拉熱窩事件的主要過程進(jìn)行報道，增強(qiáng)故事性，讓學(xué)生明白薩拉熱窩事件是大戰(zhàn)的導(dǎo)火線，認(rèn)識突發(fā)事件對人類和平的威脅。

　　此外，還設(shè)置了“合作探究”環(huán)節(jié) ：

　　1、探究問題一：“一戰(zhàn)”爆發(fā)的根本原因是什么？

　　通過引導(dǎo)學(xué)生分析圖表材料得出大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是主要資本主義國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。

　　讓學(xué)生對兩大軍事集團(tuán)（三國同盟和三國協(xié)約）的形成過程有直觀、感性的了解和深刻的認(rèn)識。明確帝國主義國家間矛盾斗爭的實質(zhì)是爭奪霸權(quán)和殖民地。

　　2、探究問題二：你如何評價普林西普的刺殺行為?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生從刺殺目的、手段性質(zhì)、刺殺結(jié)果三方面來評價。指導(dǎo)學(xué)生在評論歷史事件時，注意運用史實分析和說明問題，堅持“論從史出”、“ 一分為二”的方法，形成科學(xué)的歷史觀。

　　通過這種途徑，幫助學(xué)生正確認(rèn)識各民族反抗侵略與瓜分斗爭的正義性同暗殺等恐怖活動的區(qū)別，從而旗幟鮮明地反對任何以暗殺等恐怖活動為主要形式的突發(fā)事件，以維護(hù)世界和平。

　　3. 探究問題三：“一戰(zhàn)”結(jié)束的原因有哪些?

　　指導(dǎo)學(xué)生從各個國家的角度歸納概括得出答案，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S能力。并從戰(zhàn)爭引發(fā)革命，革命制止戰(zhàn)爭的分析，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

　　4. 探究問題四：“一戰(zhàn)”的性質(zhì)和影響是什么？

　　引導(dǎo)學(xué)生從“一戰(zhàn)”爆發(fā)的原因，參戰(zhàn)國的性質(zhì)和目的以及戰(zhàn)爭后果等方面出發(fā)，分析得出它是一場非正義的帝國主義掠奪戰(zhàn)爭。帝國主義是戰(zhàn)爭的根源。從而培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

　　通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生分析得出，戰(zhàn)爭的.深遠(yuǎn)影響是給交戰(zhàn)國人民帶來巨大災(zāi)難，給世界造成巨大損失。這場戰(zhàn)爭是一場罪惡的戰(zhàn)爭，同時它也改變了國際格局。

　�。ㄋ模┮允窞殍b，情感升華

　　通過觀看《凡爾登戰(zhàn)役》視頻，讓學(xué)生感悟戰(zhàn)爭的殘酷性和第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來的巨大災(zāi)難。讓學(xué)生樹立和平的意識，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭珍愛和平。

　　我通過以上途徑來突破本課重難點。

　�。ㄎ澹┱須w納、知識建構(gòu)

　　讓學(xué)生自己用知識樹歸納本課知識點，建構(gòu)本課的知識框架。根據(jù)建構(gòu)主義理論，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)科特點主動獲取信息，提煉知識，建構(gòu)知識體系，形成規(guī)律性認(rèn)識，掌握學(xué)習(xí)方法，可以提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

　　教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，用“一二三四”總結(jié)本課。

　　最后，本課的教學(xué)設(shè)計適應(yīng)現(xiàn)代課程觀要求，發(fā)揮歷史的現(xiàn)實性功能，拉近歷史與現(xiàn)實、與學(xué)生的距離，為使學(xué)生成為具有時代精神和歷史責(zé)任感的新世紀(jì)人才奠定基礎(chǔ)，真正實現(xiàn)歷史學(xué)科的課程價值。

　　五、教學(xué)反思

　　1、課堂上留給學(xué)生思考問題、解讀問題的時間不是太充足，必將影響到學(xué)生的思考效果。

　　2、討論的重點還可更多地放在結(jié)合實際方面。如現(xiàn)在的美國對伊拉克、利比亞的戰(zhàn)爭，“斬首”行動等，究竟什么樣的行為是恐怖行為？個人所進(jìn)行的和以國家名義進(jìn)行的活動性質(zhì)一樣嗎？對現(xiàn)在美國的行為如何評價？

高中歷史說課稿篇2

　　各位評委，大家好！我今天說課的題目是：人教版高中歷史必修一第一單元第4課《專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)》。我主要從一說教材（包括教材地位、課標(biāo)要求、教學(xué)目標(biāo)、重難點分析）二學(xué)情分析、三教學(xué)方法、四教具準(zhǔn)備、五教學(xué)過程等幾個方面進(jìn)行說課。

　　一、說教材：

　�。ㄒ唬┙滩姆治�

　　本課主要介紹了宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施以及明清時期，皇權(quán)的不斷加強(qiáng)，它上承第3課，從漢至元政治制度的演變的內(nèi)容與本課專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)的內(nèi)容，同屬于中國古代政治制度史中重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本課不但有助于幫助學(xué)生了解和掌握中國古代中央集權(quán)制度建立的過程及規(guī)律，而且還有利于認(rèn)識這一制度對中國統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展、國體與政體、官僚政治與行政管理等產(chǎn)生了深刻的影響，從而使學(xué)生了解國情、關(guān)注民生，激發(fā)他們強(qiáng)烈的歷史使命感和社會責(zé)任感，另外，通過學(xué)習(xí)明清時期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的史實，認(rèn)識我們今天的民主生活的來之不易，要更加珍惜民主。

　　因此，學(xué)習(xí)本課還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

　�。ǘ�、教學(xué)目標(biāo)

　　本節(jié)課的課標(biāo)是：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實，認(rèn)識君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響。

　　根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識與能力方面：

　�。�1）基礎(chǔ)知識：清朝的軍機(jī)處

　�。�2）培養(yǎng)能力：促進(jìn)學(xué)生形成依據(jù)史實評價歷史事件與歷史人物的能力和形成歸納、分析能力。

　　2、過程與方法方面：

　�。�1）通過設(shè)問、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，促使學(xué)生思考分析歷史問題，加深對歷史知識的理解

　�。�2）通過提問和組織課堂討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生把握本課知識結(jié)構(gòu)

　　形成學(xué)科能力。

　　3、情感與價值觀方面：

　�。�2）通過學(xué)習(xí)本課，明清時期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的史實，引導(dǎo)學(xué)生了解古代政治的多樣性，認(rèn)識到中國古代經(jīng)歷了漫長的專制社會，進(jìn)一步了解中國國情，增強(qiáng)對民族、國家的歷史使命感和責(zé)任感。也認(rèn)識我們今天的民主生活的來之不易，要更加珍惜。

　�。ㄈ⒅仉y點分析

　　重點：明清時期加強(qiáng)皇權(quán)的措施及影響。

　　難點：專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)的過程

　　二、學(xué)情分析：

　　高一學(xué)生在初中已學(xué)過本課的一部分內(nèi)容，看過少明清時期的歷史劇，對明清史也有一些了解。但認(rèn)識比較膚淺片面，側(cè)重對歷史現(xiàn)象的感性認(rèn)識，對知識的掌握缺乏系統(tǒng)條理，對歷史現(xiàn)象的分析缺乏廣度和深度。所以，上課時，把教學(xué)內(nèi)容制成教學(xué)課件，通過在課堂上展示歷史圖片，補(bǔ)充材料等方式，使之更生動形象，以增加學(xué)生學(xué)歷史的興趣，幫助他們系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)。

　　三、說教法

　　結(jié)合新課程教學(xué)理念及學(xué)生的實際情況，我主要采用提問式，談話法、閱讀指導(dǎo)法和直觀演示法等進(jìn)行教學(xué)。通過這些教法引導(dǎo)學(xué)生分析、理解、掌握清朝的設(shè)立軍機(jī)處史實。

　　四、說學(xué)法

　　學(xué)生通過閱讀思考、師生之間進(jìn)行合作探究、體驗交流等，注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　五、說教具準(zhǔn)備：

　　自制的教學(xué)課件。

　　六、說教學(xué)過程

　　（一）課前探究

　　1、組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)下載有關(guān)歷史圖片，初步了解教材的相關(guān)內(nèi)容。

　　2、思考課后的知識鏈接。

　�。ǘ⿲�(dǎo)入新課

　　情境營造：通過復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容和展示圖片，最后引入明清加強(qiáng)君主專制的措施，軍機(jī)處的`設(shè)立（設(shè)計意圖：用這種方式來集中學(xué)生的注意力，并引起他們學(xué)習(xí)的興趣。）

　�。ㄈ┱故菊n標(biāo)及本課具體教學(xué)目標(biāo)（見上）

　�。ㄈ┬抡n的學(xué)習(xí)

　�。�2）清軍機(jī)處的設(shè)立：

　　清初的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)

　　軍機(jī)處的設(shè)立：原因、職能特點、作用

　　總結(jié)：君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響？（引導(dǎo)學(xué)生討論回答，師補(bǔ)充）

　�。ㄋ模┱n堂總結(jié)

　　清明的軍機(jī)處重處在可以參與處理內(nèi)政外交等機(jī)要政務(wù)，但輕處在于“跪奏筆錄”，完全聽命于皇帝，因此，軍機(jī)處的設(shè)立，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

　�。ㄎ澹┻_(dá)標(biāo)測試，鞏固練習(xí)

　　例題2、清朝初期，對皇權(quán)構(gòu)成重大威脅的是

　　A、議政王大臣會議 B、內(nèi)閣

　　C、六部 D、南書房

　�。┎贾米鳂I(yè)： P18

　　歷朝統(tǒng)治者為加強(qiáng)皇權(quán)而不斷削弱相權(quán)，請分析：專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)給中國社會造成了什么影響？

　　七、板書設(shè)計

　　軍機(jī)處的設(shè)立

　　1、軍機(jī)處設(shè)立的過程

　　皇太極

　　康熙

　　雍正

　　2、原因：

　　議政王大臣會議嚴(yán)重影響了皇權(quán)集中。

　　3、職能：

　　4、意義：

高中歷史說課稿篇3

　　第1課 “百家爭鳴”和儒家的形成（1課時）

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力：知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點，理解儒家思想的形成。

　　過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時代、主要觀點、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。

　　情感態(tài)度與價值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實，使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。

　　二、教學(xué)重難點

　　1.重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史意義；孔子、孟子、荀子的主要觀點，了解儒家思想的形成。

　　2.難點：儒家思想的形成，認(rèn)識其在世界文化史上的地位和對后世的影響。

　　三、教學(xué)方法：材料分析法、對比法。

　　四、教學(xué)手段：多媒體課件

　　五、教學(xué)設(shè)計

　　儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，也是封建社會的統(tǒng)治思想。自孔子創(chuàng)立儒家至今，儒家經(jīng)過了二千多年的發(fā)展歷程，其思想與孔孟時代的儒家已是差別很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我們要盡量閱讀原始文獻(xiàn)資料，所以講課中涉及很多這方面的史料。學(xué)習(xí)中我們還要注意孔孟荀思想的異同，也能幫助學(xué)生理解儒家思想的發(fā)展演變過程。

　　早期儒家思想的一個積極方面是它的民本思想(這一點與后世儒家有較大區(qū)別)，通過學(xué)習(xí)民本思想，來培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神。教學(xué)過程中盡量調(diào)動學(xué)生已知知識，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　導(dǎo)入：

　　教師：第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。提問：默讀單元引言：中國傳統(tǒng)文化的主流思想是什么思想？

　　學(xué)生：儒家思想。

　　教師：對！中國的思想文化源遠(yuǎn)流長，蓄積深厚。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn)，是中華民族的寶貴精神財富。同時，也是世界文明史中極為重要的組成部分。儒家思想形成在什么時候？

　　學(xué)生：春秋戰(zhàn)國時期。

　　教師：春秋戰(zhàn)國時期在思想界出現(xiàn)了一個什么局面？

　　學(xué)生：“百家爭鳴”的局面。

　　教師：對！而儒家就是其中最具代表性并對當(dāng)時和后世產(chǎn)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一家。

　　一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)

　　圍繞“百家爭鳴”，教師提出以下問題以便學(xué)生討論分析：

　　1、理解概念？學(xué)生先回答后，教師通過投影解釋

　�。�1）所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多�！稘h書藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

　　（2）所謂“爭鳴”是指爭論和辯難

　　“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派按照本階級（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對宇宙對社會、萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。

　　2、社會原因？

　　教師：“諸子百家”為什么要爭論辯難？有什么深刻的社會原因？提示：政治、經(jīng)濟(jì)、階級關(guān)系和文化等方面介紹

　　學(xué)生：討論。借助于教材

　　教師：投影歸納以下幾點：春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代，奴隸社會日益崩潰，封建社會逐步確立。

　　第一，經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

　　第二，政治上，周王室衰微，諸侯紛爭。各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

　　第三，階級關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強(qiáng)兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；士人們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。

　　第四，思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。

　　教師小結(jié)，要學(xué)生明確：一定是思想觀念是的歷史時代的產(chǎn)物，是在它的一定的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成的。經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化是密不可分的。

　　3、主要派別代表：（教師投影頭像插圖，學(xué)生列舉學(xué)生）

　　教師：春秋戰(zhàn)國，學(xué)術(shù)思想空前發(fā)達(dá)。學(xué)派很多：三教九流-------。其中影響較大的有學(xué)生：列舉

　　儒家：孔子、孟子、荀子。

　　道家：老子、莊子。

　　墨家：墨子。

　　法家：商鞅、韓非等。

　　4、歷史影響

　　教師：這些學(xué)派相互詰難、批駁，形成了“百家爭鳴“的局面；同時，各派吸收、融合，逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。對當(dāng)時和后世影響深遠(yuǎn)。展示稷下學(xué)宮圖片，說明稷下學(xué)宮形成了先秦百家爭鳴的高峰。請學(xué)生思考百家爭鳴對中國社會有何重大影響？

　　學(xué)生：是中國歷史上第一次思想解放運動。是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　教師：春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響。可以說，沒有當(dāng)時的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。

　　二、孔子和早期儒學(xué)

　　教師：你對孔子知多少？儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，無人不曉。

　　學(xué)生：舉手回答

　　教師：向?qū)W生展示幾幅有關(guān)孔子的.圖片，簡要介紹孔子生平，極其孔子的地位和影響。

　　1、孔子的思想

　　教師：《論語為政》中孔子總結(jié)自己一生的一段話：“子曰：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！闭垖W(xué)生解釋，然后教師再做總結(jié)，這段話其實反映了孔子一生精神修養(yǎng)的歷程。象這樣反映孔子思想和精神的言論我們熟悉的也非常之多？

　　學(xué)生：背誦-----。

　　教師：《論語》中所有孔子言論反映的孔子的思想

　　學(xué)生：列舉

　�。�1）思想核心――“仁”。在《論語》一書中，“仁”字的出現(xiàn)達(dá)一百多次，說明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。仁是解決人際關(guān)系的學(xué)說，孔子認(rèn)為“仁”就是“愛人”。而如何實行仁，孔子主張克制自己，恢復(fù)“禮治”，即“克己復(fù)禮為仁”；仁與禮的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，仁是人的內(nèi)在本質(zhì)，是修己愛人的自覺性，強(qiáng)調(diào)人與社會的和同；禮是社會對人的外在約束�！皭廴恕弊鳛椤叭省钡闹匾駜�(nèi)涵具有廣泛的適用性，由“愛人”所推導(dǎo)出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關(guān)注，對整個人類社會發(fā)展中實現(xiàn)人際之間共同和諧發(fā)展的關(guān)切，這種以博大寬厚的胸懷來愛護(hù)民眾的精神，是

　　“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。

　　（2）在政治思想上，孔子主張為政以德，反對苛政和任意刑殺，也體現(xiàn)了民本思想。從孔子的言論中可以看出，孔子試圖從道德上根本解決社會問題、政治問題，解決人的靈魂問題，這使儒家思想有了一些宗教色彩。

　�。�3）在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分�？鬃釉谡撌鏊慕逃龑ο髸r說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識和學(xué)問傳授給你。這與奴隸制“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的嚴(yán)格等級制的教育有著質(zhì)的區(qū)別，是劃時代的進(jìn)步。

　　孔子的私學(xué)打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴(kuò)大了教育的社會基礎(chǔ)，尤其是滿足了平民入學(xué)受教育的愿望，適應(yīng)了社會發(fā)展的要求，有力地推動了春秋以來的學(xué)術(shù)下移運動，壯大了士階層的隊伍，促進(jìn)了各民族文化的融合與發(fā)展�？鬃邮侵袊鴼v史上偉大的教育家，據(jù)說“弟子三千，賢人七十二”。

　　看司馬遷對孔子的評論：“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”，再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片，體會孔子在中國歷史上的地位。

　　教師：孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應(yīng)時代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學(xué)的新發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　　2、孟子的思想

　　學(xué)生：歸納，教師投影明確。

　�。�1）政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。并提出一個富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關(guān)系。孟子認(rèn)為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護(hù)；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學(xué)思想中的精華，也是對孔子民本思想的發(fā)展。

　�。�2）倫理觀上：孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。雖然人性本善，但也必須通過后天學(xué)習(xí)存養(yǎng)善端，使其不斷擴(kuò)充完善，否則會喪失善端。

　　3、荀子的思想

　　教師：荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學(xué)生：一位是杰出的學(xué)者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。

　　荀子主要繼承發(fā)展了孔子的思想，但對戰(zhàn)國諸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。

　　學(xué)生歸納，教師投影確認(rèn)。

　　（1）政治思想：荀子主張“仁義”和“王道”， “以德服人”。他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。”“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也�！薄皬牡啦粡木��！钡扔^點，都可見諸于孔孟的思想學(xué)說。

　�。�2）在君民關(guān)系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟�！边@就是著名的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進(jìn)作用。

　　（3）在人性論方面，荀子主張“性惡論”，他說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點截然相反，卻和孟子一樣主張后天學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)成賢成圣，“涂之人可以為禹”，可謂殊途同歸。講完荀子的思想，可以列表讓學(xué)生比較孔孟荀思想上的異同，加深學(xué)生的理解。

　　三、道家、法家和墨家

　　教師：提示學(xué)生看書，以表格形式歸納總結(jié)。不作重點解釋。

　　本課小結(jié)：從春秋至戰(zhàn)國末年，歷史經(jīng)歷一個劃時代的變革。思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生，并在吸收各家之長的過程中發(fā)展成長起來。并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對當(dāng)時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。

　　課堂鞏固：

　　一、本課測評：

　　1.“百家爭鳴”形成的原因和重要意義是什么？

　　2.儒家思想是怎樣形成的？主要內(nèi)容是什么？

　　二、學(xué)思之窗和學(xué)習(xí)延伸

　　第2 課 “罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識與能力：知道漢代儒學(xué)通過“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，創(chuàng)辦太學(xué)等手段，逐步成為正統(tǒng)思想的史實。認(rèn)識漢代儒學(xué)“大一統(tǒng)”的精神的價值

　　2、過程與方法：

　　用資料分析法理解董仲舒的新儒學(xué)思想；用閱讀分析法理解儒家思想逐漸成為我國傳統(tǒng)文化的主流思想。

　　3、情感態(tài)度價值觀

　　通過董仲舒的新儒學(xué)思想認(rèn)識仁政思想對穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)有積極作用；通過漢代教育體系的建立認(rèn)識教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，重視教育對推動文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。