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《美腿與丑腿》說(shuō)課稿

時(shí)間:2022-06-28 12:26:39 說(shuō)課稿 我要投稿
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《美腿與丑腿》說(shuō)課稿

  作為一位杰出的教職工,可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作,說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢?以下是小編精心整理的《美腿與丑腿》說(shuō)課稿,希望能夠幫助到大家。

《美腿與丑腿》說(shuō)課稿

《美腿與丑腿》說(shuō)課稿1

  各位老師、同學(xué),你們好!今天,我所講課的篇目是《美腿與丑腿》。現(xiàn)就教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、課時(shí)安排及教學(xué)過(guò)程等方面加以說(shuō)明。

  一、教材分析

  《美腿與丑腿》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于說(shuō)理性散文。說(shuō)理性散文往往理中含情,情中有理,意蘊(yùn)深廣,給人以哲理的啟示和情感的熏陶。單元教學(xué)目標(biāo)是品味這些散文的情趣和理趣,揣摩含義深刻的語(yǔ)句,從而實(shí)現(xiàn)能力遷移,完成閱讀教學(xué)在高二階段安排的“著重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力”的任務(wù)。

  《美腿與丑腿》是富蘭克林的一篇說(shuō)理性散文,作者通過(guò)對(duì)比論證,深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的兩種人生觀,肯定了樂(lè)觀的人生態(tài)度,否定了悲觀的人生態(tài)度。作者重點(diǎn)分析悲觀的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害,告誡那些悲觀的人必須改掉自身的惡習(xí)。短文寫(xiě)于兩百多年前,但今天讀來(lái)仍能讓人感覺(jué)到它的現(xiàn)實(shí)意義。只要有人類(lèi)生活的地方,文中提到的兩種人生觀就會(huì)存在;富蘭克林所批評(píng)的.悲觀的人生態(tài)度仍然在影響著今天許多人的心靈,成為他們?nèi)松缆飞系恼系K。所以對(duì)于今天的青年,這篇文章有著很強(qiáng)的教育意義。本文的標(biāo)題“美腿和丑腿”,巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀和悲觀兩種人生態(tài)度,在一定程度上也代表了作者的感情傾向,強(qiáng)化了說(shuō)理的力度。

  二、制定教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):把握這篇短文的中心觀點(diǎn),明確論證的過(guò)程,理解美腿與丑腿的寓意。

  2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生賞析哲理性散文的能力。

  3、情感價(jià)值觀:正確認(rèn)識(shí)作者的思想觀點(diǎn),樹(shù)立正確的人生觀。

  三、確定教學(xué)重難點(diǎn)

  高二學(xué)生由于缺乏生活體驗(yàn),理解相對(duì)抽象的生活哲理還有一定的難度,因此我把引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)作者在文中所闡述的人生觀;弄清題目與課文觀點(diǎn)的關(guān)系;從課文的布局結(jié)構(gòu)上獲得一些寫(xiě)作的啟示作為教學(xué)的重難點(diǎn)?傊,目標(biāo)的設(shè)置上采取分層教學(xué),由易到難。

  四.教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)

  新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種形式,幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng),形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。為此,我主要采用“閱讀感知,質(zhì)疑討論,合作探究,引導(dǎo)點(diǎn)撥的教學(xué)方法。簡(jiǎn)單問(wèn)題獨(dú)立完成,對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法,通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題,以啟發(fā)引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生開(kāi)展積極的討論,自己去分析,去感悟,最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。

  五、課時(shí)安排:一課時(shí)

  六、教學(xué)過(guò)程:

  1、激趣導(dǎo)課,通過(guò)一道心理測(cè)試題引出學(xué)生對(duì)事物的看法,導(dǎo)入新課!芭d趣是最好的老師”,從現(xiàn)實(shí)生活入手,引發(fā)學(xué)生的求知欲望,從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

  2、初讀課文,整體感知課文內(nèi)容。一是檢查學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況;二是思考問(wèn)題:(1)、本文的主要觀點(diǎn)是什么?(2)、作者是怎樣論證的?為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境,變被動(dòng)為主動(dòng)。發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn)。

  3、研讀課文,質(zhì)疑討論:(1)、作者列舉了生活中哪些例子作為論據(jù)?(2)、作者為什么要將分析重點(diǎn)放在悲觀的人的處世方式及其后果上?(3)、作者在本文中用了哪些論證方法?設(shè)疑激發(fā)興趣,引起求知欲,形成研討動(dòng)力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。

  4、再讀課文,合作探究,完成下列思考題:作者寫(xiě)美腿和丑腿的作用是什么?注重以學(xué)生為本,采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話(huà),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。

  5、拓展遷移:看圖片談?wù)J識(shí)。學(xué)以至用,提高學(xué)生的理性思維的能力。

  6、小結(jié)。總結(jié)全文。加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

  7、作業(yè)布置,鞏固所學(xué)知識(shí),并用知識(shí)去感悟生活,用文字去表現(xiàn)感悟,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  七、多媒體教學(xué)課件

  多媒體的輔助使用,增加了課堂容量,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,圖片的展示,也增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

  八、板書(shū)設(shè)計(jì):板書(shū)的設(shè)計(jì)上突出授課的重點(diǎn),做到條理分明,邏輯嚴(yán)密。從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的整體把握的力度。

《美腿與丑腿》說(shuō)課稿2

  一、教材分析:

  《美腿與丑腿》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于說(shuō)理性散文。說(shuō)理性散文往往理中含情,情中有理,意蘊(yùn)深廣,給人以哲理的啟示和情感的熏陶。單元教學(xué)目標(biāo)是品味這些散文的情趣和理趣,揣摩含義深刻的語(yǔ)句,從而實(shí)現(xiàn)能力遷移,完成閱讀教學(xué)在高二階段安排的“著重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力”的任務(wù)。

  《美腿與丑腿》是富蘭克林的一篇說(shuō)理性散文,作者通過(guò)對(duì)比論證,深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的兩種人生觀,肯定了樂(lè)觀的人生態(tài)度,否定了悲觀的人生態(tài)度。作者重點(diǎn)分析悲觀的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害,告誡那些悲觀的人必須改掉自身的惡習(xí)。短文寫(xiě)于兩百多年前,但今天讀來(lái)仍能讓人感覺(jué)到它的現(xiàn)實(shí)意義。只要有人類(lèi)生活的地方,文中提到的兩種人生觀就會(huì)存在;富蘭克林所批評(píng)的悲觀的人生態(tài)度仍然在影響著今天許多人的心靈,成為他們?nèi)松缆飞系恼系K。所以對(duì)于今天的青年,這篇文章有著很強(qiáng)的教育意義。本文的標(biāo)題“美腿和丑腿”,巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀和悲觀兩種人生態(tài)度,在一定程度上也代表了作者的感情傾向,強(qiáng)化了說(shuō)理的力度。

  含蓄雋永的語(yǔ)言是說(shuō)理性散文的重要內(nèi)容,據(jù)此我將分析重點(diǎn)設(shè)定為鑒賞精巧別致的構(gòu)思,含蓄雋永的語(yǔ)言;而高二學(xué)生由于缺乏生活體驗(yàn),理解相對(duì)抽象的生活哲理還有一定的難度,因此我把引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)作者所闡述的“幸福者”與“悲觀者”的不同之處,樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀設(shè)定為我上課分析的難點(diǎn)。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)教育目標(biāo):了解富蘭克林的生平及其積極、崇高的人生觀和價(jià)值觀;

  2、能力培養(yǎng)目標(biāo):鑒賞精巧別致的構(gòu)思,含蓄雋永的語(yǔ)言,提高鑒賞說(shuō)理性散文的能力;

  3、德育滲透目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)作者所闡述的“幸福者”與“悲觀者”的不同之處,樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀。

  三、教學(xué)方法:

  新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種形式,幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng),形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。為此,我主要采用“文本研習(xí)”和“問(wèn)題探究”的教學(xué)方法。

  通過(guò)文本研習(xí),把握文章的的觀點(diǎn),體會(huì)含蓄雋永的語(yǔ)言和精巧別致的構(gòu)思。通過(guò)問(wèn)題探究,展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話(huà),構(gòu)建師生間和諧平等、互動(dòng)對(duì)話(huà)的語(yǔ)文課堂。

  四、說(shuō)教學(xué)程序

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入設(shè)計(jì)

  說(shuō)理性散文的教學(xué),必須讓學(xué)生有身心的投入。為了能讓學(xué)生初步體會(huì)文章的說(shuō)理意蘊(yùn),更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我拿著上面有一點(diǎn)墨漬的一張白紙,問(wèn)學(xué)生看到了什么。有人說(shuō)看到一張白紙,有人說(shuō)看到墨漬。我開(kāi)玩笑的說(shuō):如果我是這張白紙,就會(huì)選擇答案是白紙的人交往,而不愿意和答案是墨漬的人交往。同學(xué)都很納悶,不知為什么。我告訴大家,答案在《美腿與丑腿》中,從而導(dǎo)入《美腿與丑腿》。

  (二)介紹作家:

  本杰明富蘭克林(1706—1790年)是18世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。

  他出身寒微,10歲便輟學(xué)回家做工,12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué),在掌握印刷技術(shù)之余,還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作,自學(xué)數(shù)學(xué)和4門(mén)外語(yǔ),潛心練習(xí)寫(xiě)作,所有這一切為他在一生中取得多方面的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他從實(shí)踐出發(fā),從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀察,在電學(xué)上解答了“電為何物”的問(wèn)題,將不同狀態(tài)下的電稱(chēng)為“正電”和“負(fù)電”,提出了電學(xué)中的“一流論”,在大氣電學(xué)方面揭示了雷電現(xiàn)象的本質(zhì),被譽(yù)為“第二個(gè)普羅米修斯”。這些電學(xué)上劃時(shí)代的研究成果使他成為蜚聲世界的第一流的科學(xué)家。他在光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面也有研究,并有新式火爐、避雷針、電輪、三輪鐘、雙焦距眼鏡、自動(dòng)烤肉機(jī)、玻璃樂(lè)器、高架取書(shū)器、新式路燈等一系列發(fā)明創(chuàng)造。因而,他以?xún)H讀過(guò)兩年小學(xué)的學(xué)歷,被美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué),英國(guó)的牛津大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。

  他酷愛(ài)自由和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),痛恨種族歧視和奴隸制度,主張維護(hù)黑人和印第安人的利益!丢(dú)立宣言》的修訂者之一就是著名的愛(ài)國(guó)者、印刷匠、科學(xué)家、發(fā)明家、作家、外交家、畫(huà)家、哲學(xué)家本杰明富蘭克林他還經(jīng)常探索許多哲學(xué)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題,是杰出的社會(huì)活動(dòng)家和當(dāng)時(shí)最淵博的資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想家之一。1790年4月17日,富蘭克林與世長(zhǎng)辭。在他出殯的那一天,為他送葬的人數(shù)多達(dá)兩萬(wàn),充分表達(dá)了美國(guó)人民對(duì)他的痛悼之情。同時(shí),不僅美國(guó)國(guó)會(huì)決定為他服喪一個(gè)月,法國(guó)國(guó)民議會(huì)也決議為他哀悼,表明了他不僅屬于美國(guó),也屬于全世界。

 。ㄈ⿴熒餐凶x課文。

 。垡唬輰W(xué)生自由朗讀課文,整體感知課文,掃清字詞障礙,大致了解作者觀點(diǎn)。

  [二]精讀課文,把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。教師設(shè)計(jì)思考題,指導(dǎo)學(xué)生自讀。

 、疟疚牡闹饕^點(diǎn)是什么?

  明確:作者在第一段即提出了本文的中心論點(diǎn),一個(gè)人幸福與否主要取決于對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事的不同觀點(diǎn),是這些導(dǎo)致了他對(duì)人生的“苦”與“樂(lè)”的不同感受。(一句話(huà)概括:對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事的不同觀點(diǎn)導(dǎo)致苦樂(lè)兩種不同的人生)

 、谱髡呤侨绾握撟C自己的觀點(diǎn)的?請(qǐng)對(duì)作者的論證思路仔細(xì)梳理。

  ⑶從文中可以看出作者怎樣的情感傾向?

  ⑷怎樣理解文章的題目“美腿與丑腿”?

  在文中作者的老朋友根據(jù)別人對(duì)他丑腿的態(tài)度來(lái)檢測(cè)一個(gè)人是否悲觀,從而決定要不要跟這個(gè)人交往。美腿與丑腿在這里是兩個(gè)象征,人們對(duì)它們的關(guān)注,顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀還是悲觀。題目中的美腿與丑腿,實(shí)際上隱喻了文中提到的樂(lè)觀與悲觀兩種人生態(tài)度。

 。ㄋ模┙虒W(xué)拓展

  [一]看則與“樂(lè)觀、悲觀”有關(guān)的小故事,加深對(duì)主題的理解。

  有一個(gè)故事講道,父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作“性格改造”,因?yàn)槠渲幸粋(gè)過(guò)分樂(lè)觀,而另一個(gè)則過(guò)分悲觀。一天,他買(mǎi)了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子,又把樂(lè)觀孩子送進(jìn)了一間堆滿(mǎn)馬糞的車(chē)房里。第二天清晨,父親看到悲觀孩子正泣不成聲,便問(wèn):“為什么不玩那些玩具呢?”“玩了就會(huì)壞的`!焙⒆尤栽诳奁。父親嘆了口氣,走進(jìn)車(chē)房,卻發(fā)現(xiàn)那樂(lè)觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么!案嬖V你,爸爸!蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱(chēng),“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”

  這其實(shí)就是生活態(tài)度問(wèn)題,它決定了一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)。態(tài)度決定了你是否幸福。同樣是半杯水,樂(lè)觀的人會(huì)因還有半杯水而欣喜;悲觀的人會(huì)因只有半杯水而傷心。同樣是看到一幅畫(huà)上金碧輝煌的半輪太陽(yáng),有人感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”;而有人感到旭日東升,充滿(mǎn)希望。

  生活中,有的同學(xué)總是苛求家庭,苛求老師,苛求同學(xué)。別人的爸爸是某某局的局長(zhǎng),某某的爸爸是生意場(chǎng)上的高手,開(kāi)的是寶馬,某某非名牌的衣服都不穿的。家庭為什么不能讓我隨心所欲?家里媽媽太嘮叨;女同桌小心眼,等等

  其實(shí),影響一個(gè)人幸福的,有時(shí)并不是物質(zhì)的貧乏與豐裕,而是一個(gè)人的心境。若換種態(tài)度,換種想法,珍惜自己所擁有的,就會(huì)過(guò)得坦然、灑脫、幸福并快樂(lè)著。

 。鄱葜匦陆庾x導(dǎo)入課文時(shí)的故事,測(cè)試看自己是樂(lè)觀的還是悲觀的?尋找實(shí)現(xiàn)幸福生活的方式。

  大家應(yīng)樂(lè)觀生活,積極面對(duì)人生。希望人們樂(lè)觀向上,凡事看到好的方面,凡事向好的方面想,樂(lè)觀、豁達(dá)才能得到幸福的人生。

  五、作業(yè)

  請(qǐng)以“幸福與樂(lè)觀相伴,不幸與悲觀相隨”為話(huà)題說(shuō)一段話(huà),可以對(duì)生活在你周?chē)南褡髡哒f(shuō)的因樂(lè)觀而幸福,因悲觀而不幸的人作簡(jiǎn)短的描述,也可以談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。作業(yè)這樣設(shè)計(jì)的目的是加深對(duì)主題的理解,進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生的人生,還加強(qiáng)了寫(xiě)作練習(xí)。

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