當前位置:育文網(wǎng)>教學文檔>說課稿> 《阿長與<山海經(jīng)>》說課稿

《阿長與<山海經(jīng)>》說課稿

時間:2024-02-19 07:50:41 說課稿 我要投稿
  • 相關推薦

《阿長與<山海經(jīng)>》說課稿

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時常需要編寫說課稿,借助說課稿可以有效提高教學效率。我們應該怎么寫說課稿呢?以下是小編收集整理的《阿長與<山海經(jīng)>》說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

《阿長與<山海經(jīng)>》說課稿

各位評委老師:

  大家好!我說課的題目是《阿長與<山海經(jīng)>》。

  一、說教材

  《阿長與<山海經(jīng)>》是人教版初中語文八年級下第二單元第一篇文章,本單元學習重點在于講述“小人物”的故事。本文是一篇回憶性敘事散文,作者回憶了幼時保姆“阿長”的幾件瑣事,通過對阿長語言,表情及行為等細節(jié)的描寫,展現(xiàn)了阿長的性格與思想活動,進而展現(xiàn)了亂世中“小人物”的生活狀態(tài),表達了作者“哀民生之多艱”的人文關懷以及“愛莫能助”的深深無奈。

  二、說學情

  初一的學生已經(jīng)有了一定的語言積累,對于敘事性散文這種文體也較為熟悉了。但這個年齡的學生思維邏輯性正在形成期,歸納和總結(jié)能力較弱,社會經(jīng)驗少,透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力也有待提高,所以在通過語言,表情,行為等細節(jié)了解人物的性格及思想活動存在一定復雜度。

  三、說教學目標

  根據(jù)教材以及學生的特點,我制定了以下三個維度的教學目標:

  【知識與能力】能夠說出文章所呈現(xiàn)的詳寫和略寫的內(nèi)容,并能說出各部分體現(xiàn)了“小人物”的怎樣的命運。

  【過程與方法】通過小組合作探究的方式,分析文中關鍵信息的內(nèi)涵,深化理解“小人物”亂世中謀生的生存狀態(tài)。

  【情感態(tài)度與價值觀】通過文章的學習,學生能夠強化對人物的觀察能力,能夠樹立起“悲天憫人”的人文情懷。

  四、說教學重難點

  根據(jù)教學目標我確定的教學重難點是:

  【教學重點】通過小組合作探究的方式,分析文中關鍵信息的內(nèi)涵,深化理解“小人物”亂世中謀生的生存狀態(tài)。

  【教學難點】通過文章的學習,學生能夠強化對人物的觀察能力,能夠樹立起“悲天憫人”的人文情懷。

  五、說教學方法

  多媒體教學法,任務引導法,小組合作探究法

  六、說教學過程

  (一)導入新課

  1.首先我將用多媒體播放一段新聞報道,即媒體上的熱點話題“杭州保姆縱火案”,其中有居民群眾在接受采訪時說出“人心不古,世風日下”。我會停在這里,提問:“人心不古”是何意?經(jīng)過提問得出結(jié)論:是指“現(xiàn)世人的思想不如以前的人淳樸善良”。然后我將接著提問:新聞中這個浙江保姆是這個可怕的樣子,那么100年前的浙江,魯迅先生幼時的保姆又是什么樣子呢?今天我們就來學習一篇魯迅先生懷念幼時保姆“阿長”的一篇敘事性散文《阿長與<山海經(jīng)>》。

  2.其后,我將用多媒體展示魯迅生平簡介,如下:

  魯迅(1881.9.25-1936.10.19)浙江紹興人,原名周樟壽,后改名為周樹人。出生于封建官僚家庭,是無產(chǎn)階級文學家,思想家,革命家。1918.5,以“魯迅”為筆名發(fā)表《狂人日記》,是中國現(xiàn)代史上第一篇白話文小說,后收錄于小說集《吶喊》中!栋㈤L與<山海經(jīng)>》是一篇回憶性敘事散文,收錄于魯迅的回憶散文集《朝花夕拾》。

  通過熱點新聞導入,可引發(fā)學生的興趣和關注度,同時在教學中滲透了“關注社會,關注現(xiàn)實”的理念;對背景的介紹不但是引導學生了解文學常識的手段,同時學生還可將時代背景信息與文章內(nèi)容加以關聯(lián)。

  (二)整體感知

  這部分我會設置如下問題,請學生帶著問題閱讀課文:

  1.阿長是誰?

  2.文章寫了阿長的哪幾件事?哪件詳寫?哪件略寫?

  并通過互動得出如下結(jié)論:

  阿長:家中長工;沿用上一任長工的稱呼。

  略寫:身份來歷詳寫:知道規(guī)矩并努力遵守

  “切切擦擦”被迫護城

  身世終老買《山海經(jīng)》

  通過這個環(huán)節(jié),學生可對本文的主人公,以及所敘之事均有初步了解,為學生進一步分析人物的性格及命運做了準備。

  (三)深入研讀

  這部分我依然會使用任務引導法,我將設置如下任務:

  1.“通過這些敘事,文章展現(xiàn)了阿長的哪些性格?最終突出了阿長這種’小人物’怎樣的生活狀態(tài)?”通過提問,引導學生將閱讀的重點放在通過細節(jié)描寫體會人物性格上。

  經(jīng)過互動,得出以下結(jié)論:

  略寫:身份來歷→身份卑微,地位邊緣,無人關心。

  “切切察察”→沒有大志向,只能關注到與自己有關的瑣事。

  身世終老→控制不了命運,努力生活終難逃悲慘結(jié)局。

  詳寫:知道規(guī)矩并努力遵守→精神寄托→控制不了命運。

  被迫護城→英勇之舉出于被迫→控制不了命運。

  買《山海經(jīng)》→只能關注到自己圈子中的的人和事,對于身邊的人真誠淳樸。

  據(jù)學生自己分析出的性格,搭配有邏輯的板書,學生們可總結(jié)出,在當時的時代背景下,“小人物”控制不了自己的命運,生活悲苦而無保障成為常態(tài),而其常常忙于自保,只能關注到自己圈子里的人和事。

  2.“偉大的神力”出現(xiàn)過幾次?阿長是如何展現(xiàn)“偉大的神力”的?作者對此又持怎樣的態(tài)度?

  學生經(jīng)過小組討論與師生互動,得出下列結(jié)論:

  兩次。

  第一次在作者聽到阿長講述自己如何“舍身護城”時:

  1.阿長聲情并茂地講述自己如何“偉大”地“舍身護城”,全程卻無悲傷感。體現(xiàn)了“小人物”地位低下,命運悲慘已是常態(tài),側(cè)面表現(xiàn)了“小人物”麻木的心理;

  2.英勇之舉其實是出于被迫,后又成為談資,“小人物”收到迫害無人關心,只得在孩子面前夸張地呈現(xiàn)出來以尋求一點存在感。

  此處作者認為英勇之舉與阿長日常為人有些不符,對阿長將信將疑!皞ゴ蟮纳窳Α笔且环N略帶疑惑的諷刺。

  第二次是在阿長幫作者找到帶畫的《山海經(jīng)》時。

  阿長不識字,連《山海經(jīng)》的名字都讀錯,然而卻特意詢問作者關于《山海經(jīng)》的事,最終自己花錢幫其買到了帶畫的《山海經(jīng)》。一切自然真誠,沒有半點邀功之舉。而作者身邊看似“靠得住”的大人卻都沒有幫作者找到。

  在這里展現(xiàn)的是“小人物”待自己圈子里的人真誠樸實善良,流露出濃濃的溫情。

  此處作者稱阿長果然有“偉大的神力”,有吃驚的成分,但更多的是被阿長的真誠和善良所感動。社會底層的“小人物”也許目光短淺,但卻有“大人物”沒有的樸實的溫情。

  在文章的最后作者為已去世多年的阿長祈禱,體現(xiàn)了作者的悲憫情懷,他很清楚“小人物”無法控制自己的命運,在亂世中求生艱難而無奈,但作者仍是希望阿長這類的“小人物”可以不再為保命而顛沛流離,不再被命運左右,得以安寧。

  通過討論和分析,學生在學習中將更有代入感,從人物的性格分析出其生存狀態(tài),進而體會出作者深層的情感。

  (四)拓展延伸

  學生們剛剛學習并初步體會了魯迅先生對社會底層“小人物”的描寫,請同學們對比閱讀《孔乙己》,思考作者又是如何通過對人物的語言表情及行動的細節(jié)描寫來展現(xiàn)其性格和命運的?

  通過對比閱讀,學生將會更加深刻地了解魯迅的展現(xiàn)人物性格和命運的方法,更深刻地體會到作者的寫作情感,也為日后學習其它魯迅作品做好了準備

  (五)小結(jié)作業(yè):

  總結(jié)文章內(nèi)容,請同學將上述對比閱讀中的收獲,圍繞一個點寫一段300字左右的短文。學習就是要輸入加輸出,通過一堂課的學習,學生們已有了一定地輸入,此處作業(yè)就是很好的檢驗學習成果的方式,并且同時鍛煉了學生的信息總結(jié)能力和語言組織能力。

  (六)板書設計:

  阿長:家中長工;沿用上一任長工的稱呼。

  略寫:身份來歷-----身份卑微,地位邊緣,無人關心

  “切切察察”-----沒有大志向,只能關注到與自己有關的瑣事

  身世終老-----控制不了命運,努力生活終難逃悲慘結(jié)局

  詳寫:知道規(guī)矩并努力遵守-----精神寄托-----控制不了命運

  被迫護城-----英勇之舉出于被迫-----控制不了命運

  買《山海經(jīng)》-----只能關注到自己圈子中的的人和事,對于身邊的人真誠淳樸

  此處板書設計清晰地呈現(xiàn)了文章的基本脈絡,并有邏輯地呈現(xiàn)出不同的事件展現(xiàn)出了人物的哪些性格與狀態(tài),有助于學生們進行深層分析與理解。