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師范生中學(xué)教學(xué)實習(xí)總結(jié)
總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，他能夠提升我們的書面表達能力，因此好好準備一份總結(jié)吧。總結(jié)你想好怎么寫了嗎？以下是小編收集整理的師范生中學(xué)教學(xué)實習(xí)總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
終于到了教育實習(xí)的時候。三年來持之不斷地學(xué)習(xí)學(xué)科教育知識和一般性的教育學(xué)、心理學(xué)知識，除了了解“教育是什么、學(xué)生怎么學(xué)習(xí)”這些根本問題外，還在有限的時間內(nèi)盡力提高自身的師范技能。然而，這些來自文本閱讀、個人思辨和微格培訓(xùn)的教育信條、意識取向和行為習(xí)慣，在面對真實的教學(xué)場景中能夠適用嗎？我們難道真的明白什么是教育嗎？以往或許只是憑借對教育的一時熱情而努力拼搏，但是在這個夏末初秋也該真的為自己日后的教育事業(yè)路途做好籌謀。在不覺間，我們實習(xí)隊來到了清遠市田家炳實驗中學(xué)。
一、實習(xí)學(xué)校
我們實習(xí)隊是統(tǒng)編實習(xí)隊，隊員都由化學(xué)與環(huán)境學(xué)院XX級化學(xué)專業(yè)學(xué)生組成，分別為七男四女。其中七人有考研意向，因而實習(xí)隊管理方面存在著一定難度。實習(xí)隊原本確定的實習(xí)學(xué)校是廣州市花都區(qū)新華中學(xué)，后來經(jīng)過了解得知該校已經(jīng)接收了另外一支實習(xí)隊，我們急忙請示指導(dǎo)老師錢揚義教授。錢教授最后聯(lián)系了清遠市田家炳實驗中學(xué)作為實習(xí)學(xué)校。該校校長陳祖杰特級教師是我�；瘜W(xué)系88屆系友，榮獲廣東省優(yōu)秀教育工作者、廣東省“百千萬工程”名校長培養(yǎng)對象等多個榮譽稱號。出于對華南師大培養(yǎng)的感謝和與錢教授的交情，陳校長欣然答應(yīng)了錢教授的請求。
根據(jù)了解，清遠市田家炳實驗中學(xué)（簡稱市實中）建校于1996年，由香港實業(yè)家田家炳先生斥資500萬建成。它是清遠1988年建市后按地市級重點中學(xué)、省一級學(xué)校標(biāo)準創(chuàng)辦的第一所公辦市直屬學(xué)校。在實習(xí)隊初進學(xué)校與教師舉行座談時，主管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)即提及學(xué)校初中招生生源優(yōu)秀，但是高中招生生源較窄，所招學(xué)生素質(zhì)較低。少數(shù)學(xué)生德育基礎(chǔ)、紀律觀念薄弱。多數(shù)學(xué)生成績基礎(chǔ)處于中等或者中下層次，學(xué)習(xí)能力弱，接受能力差。實習(xí)隊實習(xí)的高一年級有教學(xué)班10個，學(xué)生564人，其中男生269人，女生295人。其中高一⑹、⑺班為實驗班，學(xué)生素質(zhì)相對較好，但與清遠市第一中學(xué)、清遠市華僑中學(xué)等學(xué)校學(xué)生相比仍有一定差距。
實習(xí)隊員至此為止也只是對將要接觸到的學(xué)生有一個大概的印象，而待真正與他們交流了，大家才發(fā)覺自己作為老師要面臨很多的困難。
二、見習(xí)周
根據(jù)教育實習(xí)安排，第一周是見習(xí)周，任務(wù)以聽課為主。在實習(xí)開始之初，陳校長即為我們舉辦專題講座，詳細介紹學(xué)校先進的教學(xué)、辦學(xué)理念和獨特的“六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式。所謂的“六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式是要形成“問題主導(dǎo)，先學(xué)后教，及時訓(xùn)練”的課堂教學(xué)特色，總的要求是：（1）以設(shè)疑激趣為先導(dǎo)；（2）以思維訓(xùn)練為核心；（3）以揭示規(guī)律為重點；（4）以精講精練為策略；（5）以學(xué)生參與為途徑；（6）以整體教學(xué)為目標(biāo)。
以往師范技能培訓(xùn)尤其是微格訓(xùn)練的時候，我們大都專注于如何引入教學(xué)內(nèi)容、如何講解清楚重要的概念等細節(jié)問題。至于教學(xué)模式等較宏觀的話題，一直沒有深入了解。在陳校長的介紹下，隊員們都覺得“六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式有其特別之處；加之科任指導(dǎo)老師一般要求隊員們采用這一教學(xué)模式，大家也就按照大致的套路去設(shè)計自己的教學(xué)過程。
隊員第一次集體聽科任指導(dǎo)老師魏娜老師和鄧小梅老師的課，聽完兩節(jié)課后，鄧老師安排了評課會。各位隊員先后發(fā)言，主題都是課堂氣氛、與學(xué)生交流情況和課件制作等問題。鄧老師最后指出，評課應(yīng)該注重幾點內(nèi)容：先是學(xué)生在課堂上學(xué)到什么、解決了什么問題，其次是教師對重難點的區(qū)分和處理，最后才是師生交流情況。這次評課讓我們覺得，以往學(xué)習(xí)到的學(xué)科教育知識太過膚淺，根本不能應(yīng)對學(xué)校教學(xué)的現(xiàn)實要求。在第二天，陳校長專門為我們組織了一節(jié)質(zhì)量優(yōu)秀的示范課。該課由鄧老師來上，內(nèi)容精煉、節(jié)奏精密，讓隊員耳目一新；陳校長在評課時并且提出諸多有創(chuàng)設(shè)性的教學(xué)建議。自那天起，各隊員紛紛根據(jù)課程表去聽課，做好詳細記錄，以便在最短時間內(nèi)提高自身水平。
三、備課與上課
一周時間轉(zhuǎn)眼即逝，在科任指導(dǎo)老師的安排下，我們開始進行備課。備課不是簡單地看教材，而是認真地梳理教材的內(nèi)容和想方設(shè)法地用自己的語言表述出來。單是這個重新復(fù)述的過程就已經(jīng)很考驗我們的能力。就學(xué)年成績而言，隊員們都具有很好的學(xué)科知識基礎(chǔ)，但是用通俗的方式來描述最簡單的化學(xué)知識，卻頗讓大家覺得頭痛。
廣東作為新課程改革的試點，已經(jīng)全面鋪開各種實驗活動。對于老師而言，最大的疑惑應(yīng)該是“教師要教到什么程度”。以前作為學(xué)生聽課，目的是學(xué)習(xí)知識；現(xiàn)在作為教師上課，是為了學(xué)生學(xué)習(xí)。目的不一樣，我們的注意點就不一樣。剛看教材的時候，覺得45分鐘怎么就說一頁書；后來備課，發(fā)現(xiàn)要講解的問題很多，一節(jié)課能說完幾頁書就已經(jīng)很不錯了。或許是知之越多，越是覺得難以著手。由于缺乏經(jīng)驗，在華南師大的時候也缺乏必要的訓(xùn)練，我們對教材的處理、對講授內(nèi)容的把握做得并不到位。對于科任指導(dǎo)老師的提示，大家都像是如獲至寶，盡量根據(jù)科任指導(dǎo)老師的安排來備課。科任指導(dǎo)老師對我們的課件進行反復(fù)修改，隊員間也相互提出問題，大家都期待真正上課那一刻的到來。
帶給我們最初、最大的感受是，講臺下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓(xùn)練的同學(xué)，而是真正的學(xué)生。他們不會像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問題，而是真正地思考和等待著我們的解答。他們在聽不明白的時候會突然提問，或者干脆就趴在桌子上看書和睡覺。
教師既要講授知識，又要管理課堂紀律，并且與學(xué)生進行個別交流。一些隊員在剛開始時心情特別緊張，由于經(jīng)驗不足和應(yīng)變能力不強，課堂出現(xiàn)了“講課重點不突出，教學(xué)思路不流暢，師生配合不夠默契”等問題。針對出現(xiàn)的問題，科任指導(dǎo)老師要求這些隊員多聽課，多向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)，多研究教材和其他教學(xué)資料，并且面對面地指出課件的不足以及上課時存在的缺點。有一位科任指導(dǎo)老師言辭比較犀利，被其指導(dǎo)的隊員都視課后評課為最倒霉的時候。但是，大家明白，盡管該老師直言不韙，這都是為了自己和任教班級的學(xué)生著想。
沒有理論的實踐是盲目的實踐，沒有實踐的理論是空洞的理論。以往《化學(xué)教學(xué)論》課程所強調(diào)的導(dǎo)入技能、提問技能等教學(xué)技能在這次實習(xí)中得到深刻鍛煉，我們對于教學(xué)過程的認識也不再停留在空想，而是找到一種帶有自我色彩的感覺。這些感覺來自教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師的口述，自身對其他教師的細致觀察以及與學(xué)生互動時候的體驗。盡管是一些經(jīng)驗性的總結(jié)，但是都引領(lǐng)我們形成特有的風(fēng)格：有的隊員用語相當(dāng)簡潔，有的隊員很喜歡在課堂上演示實驗和播放實驗視頻……在兩個月的實習(xí)期間，我們共承擔(dān)了兩節(jié)公開課，分別是張青山隊員的《離子反應(yīng)的發(fā)生條件》和李茂隊員的《金屬與非金屬的反應(yīng)》。毫無疑問，我們的教學(xué)是粗拙的。但是，只要假以時日，各位隊員都能成為教學(xué)上的能手，并且盡情地展示自己的才華。
四、師生之間
當(dāng)看見那些十六、七歲青春活潑的學(xué)生時，我們都感覺自己似乎時光倒流回到四年前的高中時代。高中的學(xué)生還不失去童真，善于思考問題，但是在道德、情感方面還有待發(fā)展。也許我們的年齡與之相近，他們既把我們當(dāng)作老師，還當(dāng)作朋友，許多心里的問題都愿意與我們交流。以鄭大豪隊員為例，在他剛到班的前幾天，就有兩位學(xué)生希望他對他們競選學(xué)生會干部的演講稿提出建議，并且非常聽從鄭大豪隊員的意見。而蘇玉涓隊員則堅持批改學(xué)生的周記，每篇周記都認真閱讀和給予批語。在最后與老師的座談會中，蘇玉涓隊員所在班的班主任才透露她為了協(xié)調(diào)班干部間的問題做了很多思想工作，其中一晚內(nèi)就和學(xué)生發(fā)了一百條短信！李茂隊員每天都到班解決學(xué)生的問題，與那些調(diào)皮易動的學(xué)生進行反復(fù)的談心，勸諭他們認真學(xué)習(xí)。
日復(fù)一日地監(jiān)督早讀、課間操、眼保健操和晚修，認真的班主任工作是很累人的事情。學(xué)校是一個規(guī)訓(xùn)的場所，學(xué)生接受的教育都是在控制之下和有目的的，目的是完善道德和形成良好的人格。而為了讓學(xué)生的思想向真善美的方向發(fā)生變化，班主任不知道要花費多少心血。這縱然需要講究教育方法的使用，也需要秉持一貫的教育信念：平等對待每一位學(xué)生，用心去讓學(xué)生得到公平的發(fā)展。
兩個月的教育實習(xí)讓隊員們感想很多。在離校前一天，各隊員紛紛向所在班的學(xué)生告別。看著學(xué)生們贈與的禮物，隊員們與學(xué)生相顧無言，李茂隊員更是淚流滿面。許多隊員都曾經(jīng)為了學(xué)生不努力學(xué)習(xí)、不爭氣而感到生氣，也為了學(xué)生取得的一點進步而暗自高興；沒有想到的是，在離別之際學(xué)生們竟會爭相前來搬運行李和揮手道別。捷克作家米蘭?昆德拉的小說《生命不能承受之輕》闡述人生是若干次偶然的集合體。由于偶然的原因，統(tǒng)編實習(xí)隊來到清遠市田家炳實驗中學(xué)，并最終與學(xué)生們認識。如果說命運在冥冥中早有安排，此時此地莫不是驗證這一偶然的最佳佐證？
在回來廣州的路上，隊員們收到學(xué)生的問候短信。實習(xí)結(jié)束了，一切都將結(jié)束了。我們知道學(xué)生們將在稍后減去熱情而把我們忘懷，但是對于我們而言，人生都將永遠刻下這厚厚的一筆。
五、幾點思考
面對著真實的教學(xué)場景，個人有如下幾點思考：
�。�1）師范院校培養(yǎng)師范生主要關(guān)注學(xué)科知識的教育和一般教育學(xué)、心理學(xué)知識的教育，但是卻沒有明確告訴我們應(yīng)該怎樣把學(xué)到的學(xué)科知識和教育知識進行整合。國外的教師本體知識研究提出，教師在學(xué)科知識和教育（課程）知識的基礎(chǔ)上，會逐步形成一種特有的學(xué)科教學(xué)知識。學(xué)科教學(xué)知識包括對教學(xué)主題的理解、教學(xué)順序的設(shè)計、各種教學(xué)策略的使用、多重表征的呈現(xiàn)以及學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的了解。學(xué)科教學(xué)知識的形成和深化對教師發(fā)展有不可低估的重要意義。而它的獲得，也就是說，教師專長的獲得至少要有五年教學(xué)經(jīng)驗，或10000小時的課堂教學(xué)時間。對于這個目標(biāo)，我們實習(xí)生無疑有一段很長的路要走。
�。�2）對于教學(xué)的過程，我們都以盡可能有效的邏輯思路來設(shè)計，進行的教學(xué)也是以這些線索來聯(lián)系的。隊員們組織課堂教學(xué)大多以完成教學(xué)目標(biāo)為首要任務(wù)，而不是像有教師專長的教師那樣合理性地、隨機性地根據(jù)與學(xué)生的互動來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。換而言之，隊員們遵循預(yù)設(shè)主義的線性思路，忽視突發(fā)的提問和意外；有教師專長的教師更多地遵循生成主義的非線性思路，充分利用各種教學(xué)資源。教師的高明之處，似乎不在于他的教學(xué)設(shè)計是如何地完美，而是他對教學(xué)過程的有效控制。這真的是值得我們實習(xí)生細致觀察和揣摩的地方。
�。�3）奧蘇貝爾認為有意義學(xué)習(xí)的建立要滿足三個條件，除了學(xué)習(xí)內(nèi)容是有邏輯意義的，還要求學(xué)習(xí)者能夠聯(lián)系新舊知識和對學(xué)習(xí)具有有意義學(xué)習(xí)的心向和強烈動機。有些隊員在做個別輔導(dǎo)時發(fā)現(xiàn)，個別學(xué)生對學(xué)習(xí)存在認知困難；這既有原理性的認知困難，也有符號性的認知困難。習(xí)以為常的有價值的知識是高度形式化和價值無涉的，而且可能遠離學(xué)生的生活。我們存在著疑問，學(xué)科教育原本應(yīng)是學(xué)生對知識的享有，但是現(xiàn)在卻無可奈何地淪為對知識的占有，而且還是粗淺的占有。教育應(yīng)該要怎么樣做才能讓學(xué)生明白知識的價值，思考和敬畏自己的生命，乃至于滿含詩意地發(fā)展？這應(yīng)該是我們教育工作者一直思考的問題。
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