[熱門]創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)
總結(jié)就是對(duì)一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來，因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧。我們?cè)撛趺磳懣偨Y(jié)呢？下面是小編整理的創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)1
“迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！苯逃母�、創(chuàng)新，以培養(yǎng)和提高全民族的創(chuàng)新能力，這是我們肩負(fù)的光榮歷史使命。
新時(shí)代賴以生存的基礎(chǔ)就是不斷創(chuàng)新，而創(chuàng)新的源泉就是人的創(chuàng)造性。因此，如何開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就成為當(dāng)前世界各國(guó)教育改革的一個(gè)重大課題。
一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的可能性、必要性和重要性
1．創(chuàng)造性教育應(yīng)該盡早進(jìn)行
教育心理學(xué)的研究表明：具有高度創(chuàng)造性的人的智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和創(chuàng)造性之間并沒有什么聯(lián)系，也就是說，一個(gè)人的創(chuàng)造性與其所擁有的知識(shí)量之間并不成正比的關(guān)系，知識(shí)多的人創(chuàng)造性不一定就強(qiáng)，知識(shí)少的人創(chuàng)造性也不一定就弱；知識(shí)的多少，智力的高低可以決定的只是一個(gè)人在創(chuàng)造中可能達(dá)到的層次與深度。這些研究成果說明，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)并不完全在于已經(jīng)具備了多少知識(shí)。這也正是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)可以從小抓起的理論依據(jù)。
中小學(xué)生正處于形成科學(xué)興趣的最佳年齡段，初中階段正處于形成科學(xué)興趣時(shí)期，高中階段是形成科學(xué)理想的重要時(shí)期，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地抓好這幾個(gè)時(shí)期的教育。
2．知識(shí)更新速度快，對(duì)創(chuàng)新能力提出更高要求
1993年，美國(guó)首先提出興建“信息高速公路”，僅短短一年內(nèi)就席卷全球�！疤焐嫌眯l(wèi)星，地上有光纖”，天地一體化的信息網(wǎng)絡(luò)已成為全世界的共同目標(biāo)。由此可見，知識(shí)量的急劇增長(zhǎng)的直接后果就是知識(shí)老化且更新速度的加快。同時(shí)，多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段的廣泛應(yīng)用，給教育內(nèi)容、方法帶來了巨大變革，教師若不及時(shí)更新知識(shí)，還繼續(xù)“三一式”教學(xué)?一枝粉筆、一本書、一根教鞭，就無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，也不能培養(yǎng)出具有獨(dú)立見解和有開拓能力的人才。教師必需接受再培訓(xùn)、再教育、再提高，不斷進(jìn)行“充電”、“補(bǔ)氧”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新教育要以教師的知識(shí)更新為起點(diǎn)。
3．開發(fā)創(chuàng)新能力，增強(qiáng)民族競(jìng)爭(zhēng)力
創(chuàng)新是一個(gè)民族生存、發(fā)展與進(jìn)步的靈魂，是民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，要使中華民族屹立于世界民族之林，就應(yīng)當(dāng)在更深、更高的層次上開發(fā)我們的人力資源，在科技發(fā)展上再創(chuàng)輝煌，讓世人刮目相看。因此，加大開發(fā)創(chuàng)新能力的力度是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。
二、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的措施
1．打破傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)
有了創(chuàng)新意識(shí)，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會(huì)，產(chǎn)生創(chuàng)新方法，啟動(dòng)創(chuàng)新思維。然而傳統(tǒng)的教育思想把人們的大腦看成是一座知識(shí)倉(cāng)庫(kù)，思維限制在老師設(shè)定的書本知識(shí)的框框內(nèi)。另外，學(xué)校的有些規(guī)范，嚴(yán)重地束縛著學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。教育學(xué)告訴我們，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與個(gè)性密切相關(guān)，長(zhǎng)期服從的人根本不會(huì)有創(chuàng)造性，只有“奴性”。正像愛因斯坦說的那樣：“我認(rèn)為學(xué)校憑借恐嚇、壓力和權(quán)威來管理學(xué)生是一件最壞的事，它破壞了學(xué)生深摯的感情和真誠(chéng)、自信，它養(yǎng)成學(xué)生馴服的性格�！币虼�，我們應(yīng)當(dāng)重新審視我們的某些教育規(guī)范，解放學(xué)生，讓他們敢想、敢說、敢干。方法之一就是贊揚(yáng)——如果你想讓學(xué)生表現(xiàn)出某一方面的好品格，你就應(yīng)在某一方面贊揚(yáng)他，將他的優(yōu)點(diǎn)放大、升華，讓他的缺點(diǎn)在優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)中克服掉，讓他充滿自尊地健康成長(zhǎng)。人們常把教師比喻為園丁，園丁的工作是施肥、剪枝，但絕不是讓你把一枝月季花改良成玫瑰花。
2．改革考試制度，建立創(chuàng)新機(jī)制
長(zhǎng)期以來，我國(guó)的教育特別是基礎(chǔ)教育形成了以考試為中心，以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，以升學(xué)率為目標(biāo)的教育活動(dòng)機(jī)制。從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生要面臨無數(shù)次考試，考試考什么，老師就教什么，學(xué)生就學(xué)什么，迫使學(xué)生一切依照標(biāo)準(zhǔn)答案而不能有任何創(chuàng)造性發(fā)揮。結(jié)果學(xué)生得到的大多是一些未經(jīng)消化的、不理解的知識(shí)。在這種教育模式下，學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決問題的實(shí)際能力得不到應(yīng)有的培養(yǎng)。為此，我們應(yīng)當(dāng)改革升學(xué)考試制度，要不拘一格選拔人才，做到“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，建立創(chuàng)新機(jī)制。
一是變以升學(xué)率為核心的評(píng)價(jià)目標(biāo)為全體學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的評(píng)價(jià)目標(biāo)。
二是變以考試為主的評(píng)價(jià)方式為全面調(diào)查、綜合測(cè)評(píng)、多元評(píng)優(yōu)的評(píng)價(jià)方式。
三是變以絕對(duì)性、終結(jié)性、結(jié)果性為主的評(píng)價(jià)形式為相對(duì)性、診斷性、形成性和過程性等多種評(píng)價(jià)形式。
四是變以課程考試的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率為惟一標(biāo)準(zhǔn)為以教育目的和基礎(chǔ)教育任務(wù)以及培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)的多元和特色評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
3．注重個(gè)性培養(yǎng)，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍
人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)雖然離不開教育，但如果教育不得當(dāng)，其結(jié)果就會(huì)相反。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的個(gè)性是一種由體力、智力、思想情感、意志、情緒等熔化的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育�！睜I(yíng)造一個(gè)個(gè)性得以自由發(fā)展的寬松的氛圍是開發(fā)人的創(chuàng)造力的一個(gè)必不可少的重要條件，壓抑個(gè)性自由就是抑制創(chuàng)造欲望，埋沒創(chuàng)造人才。
為營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，應(yīng)做到“三個(gè)結(jié)合”。
一是普及與提高結(jié)合：一方面提高教育教學(xué)的整體質(zhì)量，另一方面注重培養(yǎng)有發(fā)展特長(zhǎng)的學(xué)生。
二是共性與個(gè)性結(jié)合：一方面要保證全體學(xué)生形成最基本的道德品質(zhì)、基本的學(xué)力，同時(shí)要面向每一個(gè)有差異的個(gè)性，開發(fā)差異資源，實(shí)施因材施教。
三是規(guī)范與選擇結(jié)合：一方面要求向?qū)W生灌輸共同的價(jià)值觀念、共同的道德規(guī)范和統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)知識(shí)，另一方面要讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)用自己的頭腦判斷、分析事物，形成辯證的思維方法。
4．拓寬知識(shí)視野，夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的發(fā)展出現(xiàn)兩大趨勢(shì)：一是突破，二是融合。突破能產(chǎn)生新知識(shí)，融合也能產(chǎn)生新知識(shí)。而無論是突破還是融合，都離不開創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育要根據(jù)這種發(fā)展趨勢(shì)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，減少記憶性知識(shí)的分量，增加有助于提高分析能力、創(chuàng)造能力的內(nèi)容；減輕一些難度過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有時(shí)間、有條件接觸自然，參加社會(huì)實(shí)踐，并通過自己的創(chuàng)造性工作，關(guān)心和滿足社會(huì)的各種需要，增強(qiáng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的積極性。還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科的交叉滲透，拓寬學(xué)生知識(shí)面，將一些關(guān)系密切的學(xué)科內(nèi)容合并，融會(huì)貫通，夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。
5．改進(jìn)教學(xué)方法，訓(xùn)練創(chuàng)新思維
應(yīng)試教育把學(xué)生簡(jiǎn)單地視為被動(dòng)的客體，把人腦當(dāng)做固定的容器，教師生硬地向其灌輸知識(shí)。這種“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)，不給學(xué)生留有積極思維的空間和余地，不允許學(xué)生有任何意義上的標(biāo)新立異，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思考的獨(dú)立性。創(chuàng)新教育要求尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，采取老師啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生積極參與的方法，指導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，尋找問題的答案，幫助學(xué)生獨(dú)立地思考和探索，養(yǎng)成對(duì)問題和新知識(shí)的好奇心與求知欲，培養(yǎng)對(duì)問題主動(dòng)思考的`質(zhì)疑態(tài)度和批判精神，既要學(xué)會(huì)又要會(huì)學(xué)。
6．開發(fā)情感智力，培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)
美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾·戈?duì)柭凇肚楦兄橇Α芬粫惺状问褂昧伺c智商相對(duì)應(yīng)的情商概念，并且認(rèn)為在對(duì)一個(gè)人成功起作用的要素中智商占20％，情商占80％。
所謂情商或情感智力，包括人的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和性格，在人的創(chuàng)造活動(dòng)中，這些因素能起到啟發(fā)、定向、引導(dǎo)、維持、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)、補(bǔ)償?shù)戎匾饔�。情感智力也要通過教育來開發(fā)和提高，開發(fā)情感智力的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，只有既學(xué)會(huì)知識(shí)，又學(xué)會(huì)做人，才能更好地創(chuàng)新。因此，我們要改變過去輕視非智力因素的做法和忽視做人教育的狀況，注意和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，滿足學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲、上進(jìn)心，這些都能成為創(chuàng)新的動(dòng)力源。要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)所必需的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；要幫助他們學(xué)會(huì)用正確的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬廣的胸懷對(duì)待困難和挫折，最終形成良好的創(chuàng)新品質(zhì)。
三、遵循“六解放”原則，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在操作上我們依據(jù)陶行知先生的教育思想，努力做到“六解放”，即解放學(xué)生的大腦，讓他們?nèi)ハ耄唤夥艑W(xué)生的雙手，讓他們?nèi)プ�；解放學(xué)生的眼睛，讓他們?nèi)タ�；解放學(xué)生的嘴，讓他們?nèi)フf；解放學(xué)生的時(shí)間，讓他們做自己喜歡做的事；解放學(xué)生的空間，讓其自由發(fā)展。這樣，學(xué)校的一切工作，都有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新精神。如讓所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與班級(jí)的管理，并鼓勵(lì)他們?cè)谧约簭氖碌慕M織管理工作中有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新成果。建立跨班級(jí)的各類學(xué)生組織，使學(xué)生有機(jī)會(huì)自己管理自己，并為他們施展創(chuàng)造才能提供舞臺(tái)，讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立地運(yùn)用所有知識(shí)，為他人服務(wù)。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基本途徑
可通過以下幾條途徑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：一是以課堂教學(xué)為主渠道進(jìn)行主體性教育；二是以開設(shè)專門的創(chuàng)造訓(xùn)練課為主，進(jìn)行創(chuàng)造教育；三是建立校園科技組織，開展創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)；四是組織小型綜合課，開展創(chuàng)造思維訓(xùn)練活動(dòng)，如全面開放課外活動(dòng)設(shè)施，將學(xué)校的圖書館、實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)室提供給全體學(xué)生使用，使學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)有資料、有設(shè)施、有場(chǎng)地；五是創(chuàng)辦學(xué)生自己的報(bào)紙、廣播站，使學(xué)生把所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐活動(dòng)中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識(shí)，并拓寬自己的視野。
未來的社會(huì)千變?nèi)f化，新知識(shí)、新事物、新問題層出不窮，一個(gè)人無論從事什么工作，都必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性地解決問題的能力。因此，創(chuàng)新教育不僅要培養(yǎng)獲諾貝爾獎(jiǎng)的大科學(xué)家、大發(fā)明家，而且要培養(yǎng)千千萬萬個(gè)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)的社會(huì)勞動(dòng)者�；A(chǔ)教育是創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的搖籃，教育工作者只有堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，才能完成歷史賦予我們的重任。
創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)2
學(xué)習(xí)《新課程理念下的教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)小學(xué)語文》這本書，真有一種如獲至寶的感覺。每天晚上，讀書便成了必做的一件事。因?yàn)槲乙庾R(shí)到在新課程改革的洪流中，作為一名青年教師，有義務(wù)、有責(zé)任走在新課程改革的前面。這本書，如雪中送炭一般，給我們所有的青年教師指明了前進(jìn)的方向。通過學(xué)習(xí)，我的收獲很多。
一、新課程理念下的語文教學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：
改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本目的是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。21世紀(jì)是以知識(shí)的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)已是信息化社會(huì)的需求。作為基礎(chǔ)學(xué)科的小學(xué)語文，課堂教學(xué)必須著眼在樹立學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力上，實(shí)現(xiàn)有效創(chuàng)新教育。鑒于此作為一名語文教師要深刻反思一下，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)祖國(guó)的語言文字、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，發(fā)展思維使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。作為一名小學(xué)語文教師，我們更因應(yīng)該，學(xué)習(xí)新可標(biāo)的精神以新理念武裝自己，走在課程改、革的最前沿。
二、善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調(diào)動(dòng)智力因素，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能，極大地激發(fā)創(chuàng)新敏感性。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一種特定情境，讓課堂充滿情感的碰撞、情緒的體驗(yàn)、生命的交流。學(xué)習(xí)《新課程理念下的教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)小學(xué)語文》的啟發(fā)下，我精心設(shè)計(jì)自己的語文課堂，如在教學(xué)《倔強(qiáng)的小紅軍》時(shí)，從網(wǎng)上搜到一段關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的錄象資料，在資料片聲情并貌的演說下，學(xué)生的興趣一下就被調(diào)動(dòng)了，紛紛舉起了小手發(fā)表自己觀后的感受，就連平時(shí)從不聽講的“雙差生”都興趣盎然去鉆研課文去了。這一情景的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生一下子，了解了那段歷史，同時(shí)也能幫助同學(xué)們走進(jìn)小紅軍的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)小紅軍那種高尚的`精神品質(zhì)。
三、善于引導(dǎo)學(xué)生自主探討，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
新理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該由“單一、被動(dòng)”的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾�、探究、合作”的學(xué)習(xí)，變以“教”為中心為以輔導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”為中心。作為教師要面向?qū)W生。教師要充分地傾聽學(xué)生，重視輔導(dǎo)學(xué)生如何掌握學(xué)習(xí)的方法，并自主的運(yùn)用方法去獲得知識(shí)同時(shí)學(xué)會(huì)與他人之間的合作與交流。
在教學(xué)《長(zhǎng)城》這一課時(shí)，我要求學(xué)生在課前分小組利用課余時(shí)間咨詢自己的家長(zhǎng)、翻閱資料、上圖書館、上網(wǎng)等形式搜集有關(guān)長(zhǎng)城的歷史意義、結(jié)構(gòu)布局、等資料，學(xué)生積極的通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、雜志等多種途徑，自主的獲取大量的資料。這一過程，其實(shí)是一次真正的學(xué)生“學(xué)”的過程，也是一次交流的過程。其間，這一搜集的過程，也是學(xué)生自我感悟和學(xué)習(xí)的過程。在交流過程中，學(xué)生明白了長(zhǎng)城高大雄偉、被稱為世界的奇跡，象征了中華民族的驕傲和自豪。
總之，新課程理念的實(shí)施，對(duì)教師提出了更高的要求。教師的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、課程整合能力的提高，是新課程改革能否成功的最關(guān)鍵的一點(diǎn)。因此，作為語文教師，我們應(yīng)從對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)和實(shí)施中汲取營(yíng)養(yǎng)、從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，從文學(xué)藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)。不斷豐富自己、充實(shí)自己、完善自己。，不斷更新自己的教學(xué)觀念適應(yīng)新時(shí)代的需要。當(dāng)然，在工作中認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)；在工作中不斷地了解自己、發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、提高自己；在不斷的促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)中發(fā)展自己、激勵(lì)自己成長(zhǎng)。
20xx年7月25日
創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)3
xx年12月27日至28日，我在xx市體育中心體育館觀摩了全國(guó)小學(xué)語文“深化教學(xué)改革，彰顯新銳舉措”創(chuàng)新課堂研討活動(dòng)。這次活動(dòng)規(guī)格高、質(zhì)量好、名師多、規(guī)模大，讓我對(duì)一些原來聽說過但認(rèn)識(shí)模糊的教學(xué)理念變得清晰具體。在活動(dòng)中，我目睹了閱讀教學(xué)中正確的語用過程，感受到了積極語用的巨大魅力，這對(duì)我們正在進(jìn)行的語用課題實(shí)驗(yàn)有很大的幫助。下面我以王xx老師的《桃花心木》為例，談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
一、心靈溝通，解讀文本，走進(jìn)文本。王xx老師在上這一課時(shí)，解讀文本之深細(xì)讓人折服。他通過一個(gè)“不確定”去引導(dǎo)學(xué)生找出課文的“不確定”體現(xiàn)在哪兒，讓學(xué)生了解種樹人澆水與老天下雨的相同之處，從而理解文章蘊(yùn)含的深刻道理。接著讓學(xué)生聯(lián)系生活，說說生活中有那些“不確定”，并引出陸xx、xx、唐xx三人生活中的“不確定”，讓學(xué)生感悟在生活中面對(duì)不幸，面對(duì)挫折，面對(duì)苦難時(shí)所應(yīng)有的態(tài)度。在這個(gè)教學(xué)過程中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生一次比一次動(dòng)情的朗讀去內(nèi)化文章所蘊(yùn)含的深刻道理，從而在學(xué)生、教師、文本之間架起一座情感的橋梁，為走進(jìn)文本奠定了良好的感情基調(diào)。更讓人驚訝的是王崧舟老師竟然能引導(dǎo)一群小學(xué)生用他們獨(dú)特的慧眼，去接觸林清玄散文中的現(xiàn)代佛教文化氣息，演繹了語文課堂教學(xué)的生動(dòng)與精彩，為我們帶來一場(chǎng)精神盛宴。
二、以讀為本，發(fā)現(xiàn)問題，直指運(yùn)用。這一節(jié)課，王xx老師引導(dǎo)學(xué)生用語文的方法學(xué)習(xí)語文，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)言語深處，觸摸語言文字，咀嚼文字精髓，關(guān)注言語的表達(dá)形式。在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的寫作方法時(shí)，先以“作者一開始就明白這個(gè)道理嗎？”這一問題，讓學(xué)生找出作者對(duì)種樹人做法的三次奇怪反應(yīng)，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)這樣寫一點(diǎn)都不羅嗦，而且引起了讀者繼續(xù)往下讀的興趣。在王老師的點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅理解了課文內(nèi)容，還習(xí)得了“層層設(shè)置懸念”的表達(dá)方法，實(shí)現(xiàn)了“言、意、法”兼得的效果。
三、深厚功底，傳播知識(shí)，走進(jìn)學(xué)生。另外，從觀摩王老師的課堂教學(xué)中我還感悟到，作為一個(gè)語文教師，個(gè)人的'語文素養(yǎng)是至關(guān)重要的。新課標(biāo)要求語文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)，要做一個(gè)具有廣博學(xué)識(shí)和開闊眼界的學(xué)者，要盡量使自己成為“真的種子”“善的使者”“美的旗幟”，能誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，豐富其內(nèi)心世界，使每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)自身人格發(fā)展中的能力、智慧，使他們能全身心地投入學(xué)習(xí)，發(fā)揮理智的最大潛能。正如王xx老師老師所說的，以其昏昏，如何使人昭昭？
聽了王xx老師的《桃花心木》，我明白了語用教學(xué)不能上成語言文字的訓(xùn)練課，不能脫離語境進(jìn)行語用設(shè)計(jì)，語用設(shè)計(jì)一定要和內(nèi)容理解結(jié)合，要和情感陶冶結(jié)合，要和學(xué)法指導(dǎo)結(jié)合。
創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)4
教學(xué)總結(jié)：多思、質(zhì)疑、巧問、創(chuàng)新
教師提問，學(xué)生回答，看似啟發(fā)學(xué)生思維，但實(shí)際上這種思維是處于被動(dòng)狀態(tài)，影響教學(xué)效果。要改變這種局面，我以為要從以下方面著手。
一、思而疑——發(fā)現(xiàn)問題。
要使學(xué)生善于提問，首先要培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，亦即“生疑”能力。歸根結(jié)底，“疑”從“思”來，“思”而生“疑”，可見“思”又是“疑”的前提。教師在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，要注意創(chuàng)設(shè)問題的意境，引導(dǎo)學(xué)生思而生疑，并允許學(xué)生大膽假設(shè)，允許不同假設(shè)并存，錘煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、追索問題的能力。如教課文《撈月亮》，教師在揭示課題前，先教生詞“撈”。教師從桌上拿起課本問學(xué)生：這是撈嗎？學(xué)生說不是，只能是“拿”。教師又從地上撿起一個(gè)粉筆頭，學(xué)生說：這叫“撿”或者“拾”，也不能說“撈”。于是教師問：“撈”怎么解釋？學(xué)生說：從水里取東西叫“撈”。這時(shí)再在“撈”的后面寫上“月亮”二字，通過這番誘導(dǎo)思考，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問題：月亮是掛在天上的，怎么能從水中去撈？抓住這個(gè)關(guān)鍵問題，教師就自然而然地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去閱讀、思考、分析課文。這樣，就能使他們產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的濃厚興趣。
二、疑而問——提出問題。
在閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的各種疑點(diǎn)被激發(fā)起來后，所提出的問題往往顯得亂而瑣碎，甚至離奇古怪，模糊曖昧，但這是學(xué)生的思維處于亢奮狀態(tài)，注意力都集中到學(xué)習(xí)上來了，只要教師因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，就能把學(xué)生的積極性納入到預(yù)定的教學(xué)軌道。在這個(gè)階段，教師要有目的地逐步引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的各種提問不能采取否定、批評(píng)的態(tài)度，不能挫傷學(xué)生的積極性，熄滅學(xué)生的思維火花，而要幫助他們學(xué)會(huì)如何去質(zhì)疑問難，這就是“導(dǎo)疑”。如教《草船借箭》，為了一下子抓住課文中心，可提出這樣一個(gè)問題：諸葛亮在三天之內(nèi)得十萬支箭，為什么說他是神機(jī)妙算，妙在何處？教師又讓學(xué)生特別注意文末這樣一句話：諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他。學(xué)生因疑而生問：三天之內(nèi)得十萬支箭，這能行嗎？再神機(jī)妙算恐怕也有困難。教師聯(lián)系課文內(nèi)容，稍加點(diǎn)撥，解決了學(xué)生的疑點(diǎn)：諸葛亮料事如神，且顧全大局，聯(lián)合東吳共同抗曹，他又深知曹操的性格和用兵特點(diǎn)，還預(yù)知三天后長(zhǎng)江上必有大霧，自信計(jì)劃一定能實(shí)現(xiàn)。誘使曹操誤送十萬支箭，又加上周喻的計(jì)劃以敗而終，促使“三天之內(nèi)得箭十萬”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。這樣學(xué)生因疑而生的問題得到了解決，真正做到了牽一發(fā)而動(dòng)全身，學(xué)生學(xué)得集中，學(xué)得主動(dòng)。但是學(xué)生在質(zhì)疑問難時(shí)，往往找到不準(zhǔn)這關(guān)鍵的“一發(fā)”之處，這就需要教師不斷示范，逐步引導(dǎo)，反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生將問題提到點(diǎn)子上。
三、問而尋——探索問題。
因疑問而進(jìn)一步尋求疑問，培養(yǎng)學(xué)生探索、判斷、分析問題的能力，達(dá)到進(jìn)一步探索、創(chuàng)新的目的，是小學(xué)語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。小學(xué)生限于經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，只能解決一些初步或表象的問題，還缺乏進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、探索問題的能力，這就需要教者鼓勵(lì)學(xué)生潛心讀書，精思尋疑，啟發(fā)他們?cè)诳此破椒仓帉で�，進(jìn)而深入質(zhì)疑，這樣才能不斷提高學(xué)生的閱讀能力和語文水平。如教《西門豹》一文，教師可指導(dǎo)學(xué)生了解西門豹到鄴這個(gè)地方來，主要調(diào)查了哪四個(gè)問題（①田地荒蕪人煙稀少，這是怎樣造成的？②不給河伯娶妻，漳河就要發(fā)大水，這話是誰說的？③新娘是哪兒來的？④漳河發(fā)過大水嗎？），然后組織學(xué)生思考置疑：
師：西門豹問這四個(gè)問題有什么目的？
生：他想知道田地荒蕪，人煙稀少的'原因。
師：了解這個(gè)事實(shí)的真相是什么？（板書真相）問第二個(gè)問題的目的是什么？
生：造成這種情況的主要人是誰。
師：很好，但不能說是主要人。
生：主謀。
師：哎，真好（板書主謀），這位同學(xué)很會(huì)動(dòng)腦筋。那么問第三個(gè)問題的目的呢？
生：了解受害者的情況。
生：（水到渠成地）第四個(gè)問題是西門豹想知道河伯顯靈沒有。
這樣尋疑、探索，課文第一大部分的問題學(xué)生都發(fā)現(xiàn)并掌握了，學(xué)生通過閱讀和初步探討，基本也能讀懂課文了。
綜上所述，教師鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書，層層尋疑，精思巧問，能使學(xué)生的思維得到很大的發(fā)展。教師在引導(dǎo)學(xué)生研究尋疑的過程中，一定要留給他們求異的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們不斷探索問題，發(fā)展他們的創(chuàng)見性。特別要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人沒有注意到的問題，這樣做就能促使全體學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更加深入，并善于從新的角度、新的側(cè)面去觀察、了解事物。
總之，語文教師應(yīng)牢記葉圣陶的一句話：“教，是為了不教。”
創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)5
我校緊緊圍繞課堂教學(xué)，堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新發(fā)展。經(jīng)過全體教師的努力，課堂教學(xué)面貌一新，呈現(xiàn)出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的良好局面。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、教師用全新的教育理念，改革課堂教學(xué)
教師是進(jìn)行課堂教學(xué)改革的主力軍。我校教師以課堂教學(xué)改革為己任，努力提高自身素質(zhì)，積極探索新形勢(shì)下的教學(xué)思路。表現(xiàn)在教師的理論水平和實(shí)踐能力的不斷提高上，表現(xiàn)在課堂教學(xué)中全新的教學(xué)模式的不斷涌現(xiàn)上，體現(xiàn)在人人都在深入研究教育科研教研上。學(xué)校已經(jīng)形成了學(xué)習(xí)、研究、改革的濃厚氛圍。教師的理論前所未有的豐厚起來，教師的意識(shí)前所未有的“前衛(wèi)”起來，教師的改革前所未有的大膽起來。學(xué)校涌現(xiàn)出一大批銳意改革、勇于進(jìn)取的青年骨干教師，推動(dòng)著我校教學(xué)工作的全面深入發(fā)展。僅在下半年，我校就有韓芳、侯相榮、陳愛民三位教師參加濟(jì)南市優(yōu)質(zhì)課評(píng)比，并全部榮獲一等獎(jiǎng)，居全區(qū)先進(jìn)水平。此外，盛淑娟、劉瀟、田燕、高林、魯傳紅等老師在區(qū)級(jí)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中均獲一等獎(jiǎng)。我校創(chuàng)造教育小組成員韓芳、盛淑娟、徐萬生、商和舉、侯相榮、田燕六位教師已經(jīng)成為學(xué)校教學(xué)改革的“先鋒”，劉興芹、孫茂華、王芳等教學(xué)新星脫穎而出。學(xué)校全體教師求同存異，個(gè)性化發(fā)展，課堂教學(xué)各具特色。教師們常常為一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)而爭(zhēng)論得面紅耳赤，也常常為每個(gè)教師的標(biāo)新立異而擊節(jié)叫好。這種濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，為學(xué)校的教學(xué)改革注入了長(zhǎng)久的活力。
2、課堂教學(xué)多維互動(dòng)，知能合一
教學(xué)改革最重要的變化體現(xiàn)在課堂上。只要進(jìn)入洪樓三小的課堂，感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無聞的“小綿羊”。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組際互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的.鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的“死角”，課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在。思維的活躍，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高。在下半年區(qū)質(zhì)量抽考中，我校取得了全區(qū)總評(píng)第一的佳績(jī)。
總之，我校的課堂教學(xué)自實(shí)施創(chuàng)新教育以來，探索是深入的，變化是巨大的，成效是顯著的。相信在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和專家的大力支持和精心指導(dǎo)下，在全體老師不懈努力下，我校的課堂教學(xué)改革將會(huì)取得更加豐碩的成果。
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