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古詩(shī)文教學(xué)心得

時(shí)間:2023-02-08 12:47:19 教學(xué)心得 我要投稿

古詩(shī)文教學(xué)心得

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱,在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎?以下是小編為大家收集的古詩(shī)文教學(xué)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

古詩(shī)文教學(xué)心得

古詩(shī)文教學(xué)心得1

  這次,我們總共聽(tīng)了19堂不同風(fēng)格但又精彩的古詩(shī)文課,這十九位老師扎實(shí)的教學(xué)基本功、先進(jìn)的教學(xué)理念、靈動(dòng)和諧的課堂教學(xué)呈現(xiàn),令我們贊嘆,同時(shí)又愧疚。真的非常感謝這些上課的老師。宜春實(shí)驗(yàn)小學(xué)各班級(jí)學(xué)生扎實(shí)的朗讀功底與超乎意料的古詩(shī)文感悟能力,不時(shí)博得與會(huì)老師的陣陣掌聲。這些我都看在眼里記在心里,收獲頗豐,也讓我對(duì)自己目前的教學(xué)產(chǎn)生了深刻的反思。另外,還有幸聆聽(tīng)了幾位省市教研員的精彩點(diǎn)評(píng),這對(duì)我們青年教師來(lái)講,既是對(duì)上課老師優(yōu)秀教學(xué)策略的總結(jié),又是對(duì)青年教師在今后古詩(shī)文教學(xué)方法與策略的一種正面引導(dǎo),讓我們跟著這些優(yōu)秀的老師走,將古詩(shī)文教學(xué)如同現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)一樣,同樣呈現(xiàn)得繽紛絢爛。

  這次的課堂教學(xué)大賽給我最大的感觸就是上課老師都追求了一種簡(jiǎn)潔而又豐滿有效的課堂教學(xué)。隨著課程改革的逐漸深入,語(yǔ)文教學(xué)豎起了“簡(jiǎn)約”的大旗。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單,是在教學(xué)中最大限度的追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化。讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀、寫(xiě)、說(shuō)、練,學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深對(duì)文本的理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪。

  葉圣陶先生曾指出語(yǔ)文“是讀的學(xué)科”。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)讀,古詩(shī)教學(xué)更離不開(kāi)讀!捌叻衷(shī)三分讀”,可見(jiàn)在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)朗讀的重要性。讀是學(xué)生對(duì)詩(shī)詞理解的基礎(chǔ)和前提。只有在朗讀中才能充分發(fā)揮詩(shī)歌的抒情、審美的藝術(shù)效果,也只有在朗讀中,學(xué)生才能辨味詩(shī)的語(yǔ)言,才能加深對(duì)詩(shī)意的理解,才能被詩(shī)中的情感所感染并與之產(chǎn)生共鳴。

  在領(lǐng)悟各位優(yōu)秀老師課堂教學(xué)魅力的同時(shí),我還認(rèn)真筆記,將他們好的教學(xué)策略積累下來(lái):就朗讀要求來(lái)看:一是讀準(zhǔn)字音,做到字正腔圓;二是讀出節(jié)奏,有板有眼;三是讀出詩(shī)詞的音韻美,聲斷氣連。四是讀中感悟,讀中理解;五是讀中領(lǐng)悟,讀出感情。對(duì)于中高段的學(xué)生來(lái)說(shuō),前面四項(xiàng)是基礎(chǔ),重點(diǎn)難點(diǎn)在于領(lǐng)悟詩(shī)情。在授課中,各位老師各顯神通,大膽創(chuàng)造意境讓學(xué)生自主感悟,并激勵(lì)學(xué)生把領(lǐng)悟到的感情大膽用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。同時(shí),老師還不時(shí)地用生動(dòng)的語(yǔ)言去激勵(lì)學(xué)生。課堂上,每位教師的語(yǔ)言動(dòng)作神情,都是那么的投入。甚至朗誦音樂(lè)的選擇都做得恰到好處,這也是值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。

  另外,就朗讀方式上來(lái)說(shuō),有學(xué)生自主朗讀,指名讀,師生合作讀,男女生分讀,同桌練讀,配樂(lè)朗讀,老師范讀,學(xué)生模仿讀,吟唱,齊讀,教師引讀等十幾種朗讀方式,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中層層深入,逐漸感知文意。其中印象最深刻的是陳嬌莉老師的《芣苢》教學(xué),學(xué)生在讀通詞句、感受節(jié)奏及體味韻味后老師加入了吟誦這一新的朗讀方式,非常新穎,能較大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。還有來(lái)自南昌的鐘事金老師執(zhí)教的《天凈沙。秋》,也引入了古人的吟誦,讓學(xué)生在了解新的朗讀方式的同時(shí)又掌握一種新的朗誦技能,并親身感知古人的'學(xué)習(xí)、生活方式。陳老師的讀、唱、吟、唱將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐,融為一體,看似簡(jiǎn)單,卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái),讓他們?cè)谛问蕉鄻、充滿情趣的反復(fù)誦讀中,既弄懂詩(shī)句意思,又充分感受到詩(shī)的意境,從而獲得審美的愉悅。

  另外,其他教師也別具特色,讓我驚嘆!引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)細(xì)讀體會(huì)出作者的感情。

  看到參賽選手的風(fēng)范,再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研和厚重的文化積淀,因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實(shí)地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花,不斷提高教學(xué)的境界,譜寫(xiě)美麗的教育人生?傊晃晃幻麕熅始姵实恼n堂教學(xué),使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí),多了一層深刻的理解。

  這次古詩(shī)文教學(xué)大賽中,各老師除了關(guān)注詩(shī)詞文體特點(diǎn),關(guān)注詩(shī)詞韻律,還注意到了語(yǔ)言形式的品鑒,關(guān)注到了詩(shī)人的情感。同時(shí),還有同主題詩(shī)文的對(duì)比教學(xué)及對(duì)學(xué)生語(yǔ)言活學(xué)活用能力培養(yǎng)?傊橇钗掖箝_(kāi)眼界。讓我認(rèn)識(shí)到了自己在教學(xué)上的不足,語(yǔ)文教學(xué)任重道遠(yuǎn)。

古詩(shī)文教學(xué)心得2

  閱讀了余映潮的《談日記》,思考良多,而最大的感觸是教師應(yīng)做一個(gè)勤寫(xiě)教育日記的人。

  記得蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》書(shū)中寫(xiě)到:“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記,是一筆巨大的財(cái)富。每一位勤于思考的老師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)! “只要你是認(rèn)真地對(duì)待自己的工作的,你就要尊重這個(gè)記事簿和尊重自己,把它一年又一年地記錄和保存下去。這實(shí)際上是一種教育日記,同時(shí)也是你對(duì)一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的教學(xué)和教育過(guò)程進(jìn)行概括性分析的準(zhǔn)備工作。凡是引起你的注意的,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí),你都把它記入記事簿里。積累事實(shí),善于從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎(chǔ),有了這個(gè)基礎(chǔ),就必然會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻,你會(huì)頓然醒悟,那長(zhǎng)久躲閃著你的真理的實(shí)質(zhì),會(huì)突然在你面前打開(kāi)!闭?yàn)樘K霍姆林斯基是一個(gè)真正的教育日記的實(shí)踐者,所以他道出的話語(yǔ)才真實(shí)、貼切。

  教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)、積累和反思,教育日記在這三個(gè)方面都可以起到作用:第

  一、幫助教師的專業(yè)學(xué)習(xí)。

  教育日記中記載的教育理論、讀書(shū)心得、名家經(jīng)驗(yàn)、名言警句等都能幫助教師學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。第

  二、幫助教師積累資料。

  俗話說(shuō):好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情,也都有值得記憶的東西。只有勤于動(dòng)筆,我們才能為自己留下更多的有價(jià)值的回憶。第

  三、幫助教師的`自我反思。

  一個(gè)人在工作中有成功也有失敗,有時(shí)失敗和挫折經(jīng)過(guò)反思更能變成一種財(cái)富。我們每日看似平凡、單調(diào)、重復(fù)的工作中就蘊(yùn)藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律,如果善于積累和反思,那就可以成為我們工作創(chuàng)新的源泉。此外,我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨,緩解工作中的壓力,以更輕松的心態(tài)開(kāi)始新的一天。

  教育日記的內(nèi)容多種多樣,只要是教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的現(xiàn)象和規(guī)律都可以做記錄,比如:

  第一、記錄一些名言警句。

  名言警句既可以作為我們寫(xiě)文章時(shí)的論據(jù),又可以豐富我們的談話。只要看到好的句子,或一段,或幾行,或三言兩語(yǔ),不在乎多少,在乎這句話的分量,有價(jià)值的,就記錄下來(lái)。

  第二、記錄成功的教育事例。

  在我們的工作中,會(huì)有一些成功的事例。記下自己成功的案例,包括對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”一次成功的轉(zhuǎn)化、一堂成功的課、一次成功的主題班會(huì)活動(dòng)等等,這是自己最寶貴的財(cái)富。當(dāng)我們?cè)俅斡龅较嗤那榫硶r(shí),那成功的經(jīng)驗(yàn)就立刻浮現(xiàn)在眼前了,從而使自己的工作游刃有余。

  第三、記下失敗的事例。

  我們每天的工作都有收獲,也都有過(guò)失。我認(rèn)為失敗的事情,更應(yīng)該一記,因?yàn)樗軒椭粋(gè)人進(jìn)步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的,敘述事件的經(jīng)過(guò),分析失敗的原因,為自己在今后的教育工作中再次遇到這一問(wèn)題打好預(yù)防針,是非常有好處的。

  第四、記下和學(xué)生的交流

  。我們的工作對(duì)象是學(xué)生,師生的交流也就必不可少。當(dāng)然,我們每天要面對(duì)不同的學(xué)生說(shuō)許多的話,所以要選取典型的、有用的材料進(jìn)行記錄。

  第五、記錄自己的體驗(yàn)、感想、反思。

  如針對(duì)班級(jí)中自習(xí)課學(xué)生經(jīng)常講話的現(xiàn)象,實(shí)施不同的解決方案并分析不同方案的效果。針對(duì)某種現(xiàn)象可以記錄自己的感想和思考。

  教育日記的形式不但可以是書(shū)面記載,也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),寫(xiě)博客也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。教育日記可以成為我們工作資料庫(kù),如果我們能夠充分的利用好這個(gè)資料庫(kù),相信我們會(huì)更快更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

古詩(shī)文教學(xué)心得3

  古詩(shī)文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)工作中的一大難題,多年以來(lái)不斷有人探索,尋求教學(xué)的最有效方法。在這里,我結(jié)合自己幾年的工作經(jīng)驗(yàn)談一談初中古詩(shī)文教學(xué)的心得。

  一、課前做好充分預(yù)習(xí)

  要求學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文之前作好充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備!昂玫拈_(kāi)始是成功的一半”。我布置的預(yù)習(xí)是帶有指引性的、作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如,我會(huì)先利用小黑板把生字詞寫(xiě)出來(lái)讓學(xué)生做,要求學(xué)生把關(guān)于此詩(shī)詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細(xì)地找出來(lái);我還喜歡讓學(xué)生課前寫(xiě)一段與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)的話,以便與詩(shī)詞進(jìn)行一個(gè)比較學(xué)習(xí),明白詩(shī)詞語(yǔ)言的精練,使他們?cè)谡Z(yǔ)言上有所收益等等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對(duì)性和適量的,否則就適得其反了。

  二、教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多讀

  學(xué)古詩(shī)文當(dāng)然要從讀開(kāi)始。所謂“熟讀《唐詩(shī)三百首》,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“三分詩(shī)七分吟”,可見(jiàn)誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié),在課堂教學(xué)中,要盡可能讓學(xué)生多讀,通過(guò)讀去體味詩(shī)文中的韻味。當(dāng)然,教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的.指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開(kāi),盡情投入;二是要讀對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏,當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí),例如從音和意上劃分,五言七言朗讀的一般規(guī)律等等;三是要溶入感情,讀出作者要表達(dá)的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。相信在讀之中,學(xué)生定能對(duì)詩(shī)詞有一定的感悟。

  三、引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀,學(xué)與思結(jié)合

  多讀固然有其重要性,但如果我們?cè)谧x的過(guò)程中,給予學(xué)生一定的指引,相信讀的效果會(huì)好很多。在教學(xué)中,我喜歡采用一讀解決一問(wèn)題的模式。例如,一讀詩(shī)文,讀準(zhǔn)音;二讀詩(shī)文,讀準(zhǔn)節(jié)奏;三讀詩(shī)文,弄明詩(shī)文大意;四讀詩(shī)文,體會(huì)情感……這樣,能使教學(xué)顯得思路清晰,有條不紊,也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計(jì)的問(wèn)題是逐步深入的,符合了由淺入深的認(rèn)知規(guī)律,所以收到了較理想的課堂效果。

  四、引導(dǎo)學(xué)生改變題材,用自己的語(yǔ)言把詩(shī)文內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)

  古詩(shī)文的語(yǔ)言非常的精練,可說(shuō)是字字珠璣。但對(duì)于初中生,特別是初一的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們都迫切地需要了解詩(shī)文大意,明白詩(shī)文的字面意思。他們也就認(rèn)為翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn),我在教學(xué)時(shí)也根據(jù)實(shí)際進(jìn)行了改進(jìn)。我認(rèn)為,簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的,學(xué)生也很難進(jìn)入意境,所以我指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行體裁的改變,用散文化的語(yǔ)言把詩(shī)詞中所描寫(xiě)的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過(guò)對(duì)改變后的散文體會(huì),再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行對(duì)照品讀,講解詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩(shī)詞意空間,得到另一番美的享受、美的熏陶。

  五、比賽朗誦,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

  現(xiàn)在的初中生,大部分都有愛(ài)表現(xiàn)的欲望,他們強(qiáng)烈的需要?jiǎng)e人對(duì)他們能力的贊揚(yáng)、肯定。給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境確實(shí)是很重要的。而在古詩(shī)文教學(xué)中,恰恰能很好地滿足了他們的需要,激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。古詩(shī)文,一般來(lái)說(shuō),篇幅較短小,而且朗朗上口,易于背誦,所以我會(huì)根據(jù)古詩(shī)文的特點(diǎn)進(jìn)行如古詩(shī)文朗讀比賽、背誦比賽,默寫(xiě)比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個(gè)人、小組、男女等方式進(jìn)行。可以說(shuō),學(xué)生的熱情非常的高漲,幾首詩(shī)一眨眼的工夫就讓他們熟記于心。學(xué)生賽得開(kāi)心,背誦的教學(xué)目標(biāo)也易于完成,效果讓人相當(dāng)?shù)臐M意。

古詩(shī)文教學(xué)心得4

  余映潮是我國(guó)著名的語(yǔ)文特級(jí)教師,他一流的研究成果和一流的教學(xué)藝術(shù)深受語(yǔ)文教師的喜愛(ài)。我就是懷著對(duì)余映潮老師的喜愛(ài)和敬仰之情拜讀《余映潮的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張》的。果然,在閱讀完這本書(shū)之后,得到了諸多啟發(fā),現(xiàn)將主要的幾點(diǎn)記錄如下:

  一、從細(xì)處入手

  余映潮老師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的教學(xué)要從細(xì)處入手,特別是閱讀方面的教學(xué)。他的教學(xué)活動(dòng)中,可以從課文的某一個(gè)點(diǎn)著手來(lái)建構(gòu)起整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì),這些“點(diǎn)”既可以是文章的一句話,也可以是課文的一個(gè)部分或一種表達(dá)手法。這樣深入挖掘課文的一點(diǎn),進(jìn)而向其他方面延伸,把課文的其他知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),讓學(xué)生在體會(huì)課文美感的同時(shí)又掌握了必要的語(yǔ)文知識(shí)。

  余映潮老師講到,要做到深入一點(diǎn),就要對(duì)課文進(jìn)行反復(fù)地研讀,要對(duì)課文相關(guān)問(wèn)題的論文進(jìn)行必要的研究。教師有了那么多的知識(shí)儲(chǔ)備才能在備課時(shí)做到“厚積薄發(fā)”,以一雙慧眼來(lái)審視課文。

  對(duì)于經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師而言,這種抓住細(xì)節(jié)、注重細(xì)處的教學(xué)思想無(wú)疑是一種快速提升自己的好方法。新教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材重難點(diǎn)并不熟悉,如果只是靠著平時(shí)備課的時(shí)間來(lái)熟悉課文的話,將會(huì)極大地影響教學(xué)水平和技能的提高。只有靠著反復(fù)閱讀,甚至是朗讀課文,一遍又一遍地感知文章,才能做到對(duì)文章的知識(shí)點(diǎn)了然于心,才能把知識(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地傳授給學(xué)生。

  二、用“美”來(lái)教學(xué)

  余映潮老師還特別關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中“美”的重要性,不光是要讓學(xué)生體會(huì)課文的美感,還要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)創(chuàng)意等方面體現(xiàn)出美?梢哉f(shuō),余映潮老師的整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是力求充滿美,這包括教學(xué)創(chuàng)意的美、教學(xué)思路的美、教學(xué)手法的美、教學(xué)語(yǔ)言的美等等。他把美得感受貫穿于整個(gè)教學(xué)中,在對(duì)“美”的關(guān)注下,他帶領(lǐng)學(xué)生賞析課文的章法、語(yǔ)句、手法,讓學(xué)生在體會(huì)形式美的同時(shí)也感受到了內(nèi)容美。

  余映潮老師的美感教育、藝術(shù)教育的思想,完全符合了語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生審美能力,進(jìn)行美育的要求。他的`美育不僅僅是單一的、孤立的一個(gè)方面,而是把課文的形式美和內(nèi)容美相互交融起來(lái),通過(guò)形式的探究而感知內(nèi)容美,通過(guò)內(nèi)容的分析而體會(huì)形式美,這樣就形成了立體的美的感受。既交給了學(xué)生該傳達(dá)哪些美的內(nèi)容,又交給了學(xué)生如何傳達(dá)這些美的內(nèi)容。在這種思想的指導(dǎo)下,學(xué)生得到的有語(yǔ)文知識(shí)的積累和語(yǔ)文技能的提升,更得到了思想的洗禮和升華,從而使自己的精神世界更為豐富多彩。

  作為傳輸“美”的重要使者,我的責(zé)任十分重大,但現(xiàn)階段的教學(xué)活動(dòng)中,只有涉及到對(duì)內(nèi)容美的把握,還沒(méi)能夠把形式美,以及形式與內(nèi)容相得益彰的品味在課堂上展現(xiàn)出來(lái),需要繼續(xù)向余映潮老師學(xué)習(xí)。

  三、多角度的思想

  采用多個(gè)角度來(lái)看待課文又是余映潮老師的另一個(gè)特點(diǎn),這包括著多角度反復(fù)賞析課文,多角度設(shè)計(jì)教案,多角度品析課文,多角度比較分析相似的課文。比如,他在讀《赫爾墨斯和雕像者》這篇簡(jiǎn)短淺顯的課文時(shí),竟用了五種角度來(lái)閱讀;《說(shuō)‘屏’》一課竟有五種相去甚遠(yuǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)。這種多角度看待教學(xué)過(guò)程和思想的理念,既是創(chuàng)新精神的體現(xiàn),又是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的磨練。只有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法十分豐富才能有多角度的資本。多角度的思想有利于教師把課文吃深、吃透,當(dāng)一個(gè)教師用各種角度把課文研讀完畢時(shí),他已經(jīng)能夠很全面地掌握這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),也能夠在課堂上應(yīng)對(duì)學(xué)生提出絕大部分問(wèn)題了;另一方面,多角度的思維方式又能促進(jìn)教師不斷進(jìn)行嘗試,探索出一種更適合于學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法,從而又豐富了教師的經(jīng)驗(yàn)。

  在這一方面,我做得不盡如人意,因而更要廣泛閱讀有關(guān)教學(xué)的書(shū)籍,開(kāi)闊視野,做好教學(xué)過(guò)程中多創(chuàng)新、多角度的工作。

  以上幾點(diǎn)只是我對(duì)余映潮老師思想、教法的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì),還沒(méi)有進(jìn)行深入體會(huì)和實(shí)踐,但是我相信,在今后不斷的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中,我能更好地感悟余映潮老師的思想精髓,并把它發(fā)揚(yáng)光大。

古詩(shī)文教學(xué)心得5

  中國(guó)古典文學(xué)作品歷史悠久,令世人矚目,這是人類精神文明寶庫(kù)中極為燦爛的一個(gè)組成部分,那些流傳千古、膾炙人口的文學(xué)作品,充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩(shī)情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會(huì)中奏出悅耳的旋律,這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。

  上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地,智慧聯(lián)動(dòng)”的“小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)研討會(huì)”。在這場(chǎng)研討會(huì)上,我有幸傾聽(tīng)了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學(xué)劉婷老師的古詩(shī)文課,以及兩位來(lái)自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學(xué)習(xí)古詩(shī)文的`教學(xué)方法的見(jiàn)解,受益匪淺,就這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的關(guān)于古詩(shī)文的教學(xué)方法歸納如下:

  1.提倡不求甚解。

  按《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文,不要求學(xué)生逐詞逐句對(duì)譯,更不需要學(xué)生了解古詩(shī)文句式等有關(guān)古漢語(yǔ)知識(shí),只要會(huì)朗讀和背誦,重點(diǎn)詞句由學(xué)生對(duì)照注釋來(lái)理解,自己嘗試弄懂每句話大概的意思。

  中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文重在積累,從積累中感悟,從積累中培養(yǎng)語(yǔ)感。小學(xué)生理解能力差,但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀,而不在于“懂”,教師在課堂上重于指導(dǎo),而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確,但在腦子里深深刻上烙印,使其終生受益。 2.讀好古詩(shī)文。

  中國(guó)人學(xué)詩(shī)向來(lái)注重背誦。俗話說(shuō)得好:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟!薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過(guò)反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗(yàn),體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感,達(dá)到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語(yǔ)感。

  相對(duì)于現(xiàn)代文,古詩(shī)文的學(xué)習(xí)難度較大,古詩(shī)文與現(xiàn)代文相比,在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大,但是,古詩(shī)文的學(xué)習(xí)同現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)一樣,需要從整體入手,也就是說(shuō)從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練,達(dá)到文從字順,朗朗上口,在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意,因此,學(xué)習(xí)古詩(shī)文一定要讀好,讀通順。古詩(shī)文的朗讀要求:一要把朗讀的速度放慢,二要停頓得當(dāng),三要讀出不同句式的語(yǔ)氣。要反復(fù)讀,用不同的方法去讀(范讀、引讀、賽讀、對(duì)讀等),引導(dǎo)學(xué)生從讀中感悟,從讀中悟情。 3.讀懂古詩(shī)文。

  怎樣讀懂呢?最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上,對(duì)照課文中的注釋和平時(shí)掌握的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)相結(jié)合來(lái)理解,自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時(shí)了解寫(xiě)作背景,想象畫(huà)面將自己代入情境,并發(fā)揚(yáng)自主合作精神,和其他同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作,從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學(xué)后教,以學(xué)定教。 4.舉一反三,類比學(xué)習(xí)。

  我國(guó)古典古詩(shī)文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學(xué)習(xí),這樣耗費(fèi)的精力太多,而且不利于記憶。其實(shí),我們可以把描寫(xiě)同種題材、表達(dá)同樣情感或使用相同表達(dá)方式的詩(shī)歌放到一起來(lái)學(xué)習(xí),這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。

  5.在生活中去學(xué)習(xí)。

  詩(shī)歌所抒發(fā)的情感,學(xué)生有的可以直接體會(huì),有的一知半解,有的要過(guò)若干年后才理解。但是,有些詩(shī)歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學(xué)生去感受感悟。例如:春天到了,學(xué)校要組織學(xué)生去踏青,在游玩的過(guò)程中我們可以指導(dǎo)學(xué)生觀察春天,幫學(xué)生回憶描寫(xiě)春天的詩(shī)歌。這何嘗不是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方式呢?總之,古詩(shī)文的教學(xué)應(yīng)該緊扣語(yǔ)文課標(biāo)的精神,其合理的教法與學(xué)法,有利于讓整個(gè)課堂氣氛活躍,真正做到以學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,提高學(xué)習(xí)的能力,使古詩(shī)教學(xué)生動(dòng)。

古詩(shī)文教學(xué)心得6

  古詩(shī)的教學(xué)枯燥無(wú)味。備課時(shí)無(wú)從下手,上課時(shí)又覺(jué)得沒(méi)有內(nèi)容可講,每次的古詩(shī)課上都是老師的一言堂,總是覺(jué)得這種文章離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn),內(nèi)容又單調(diào),自己給學(xué)生說(shuō)說(shuō),學(xué)生會(huì)背會(huì)默寫(xiě)就算了。其實(shí),全面、系統(tǒng)、合理的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力,有利于學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法的探究。

  一、學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)該有合理的教學(xué)方法

  1.提倡不求甚解

  中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)重在積累,從積累中感悟,從積累中培養(yǎng)語(yǔ)感。小學(xué)生理解能力差,但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀,而不在于“懂”,教師在課堂上重于指導(dǎo),而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確,但在腦子里深深刻上烙印,使其終生受益。

  2.開(kāi)展多種活動(dòng)

  古詩(shī)具有音美、意美、形美的特點(diǎn),教學(xué)時(shí)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如根據(jù)詩(shī)意,組織學(xué)生表演、繪畫(huà)、改寫(xiě)等,把詩(shī)中的畫(huà)面和詩(shī)人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來(lái)。還可以定期開(kāi)展背詩(shī)比賽,通過(guò)活動(dòng),增進(jìn)對(duì)詩(shī)詞的理解,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  3.鼓勵(lì)學(xué)生仿寫(xiě)

  古詩(shī)講究格式韻律,讀起來(lái)朗朗上口,學(xué)生好奇心強(qiáng),樂(lè)意模仿?梢砸龑(dǎo)學(xué)生把在生活中的所見(jiàn)、所聞、所想,模仿詩(shī)人的樣子寫(xiě)下來(lái),對(duì)于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力有著十分重要的作用。

  二、學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)該教會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法

  1.教學(xué)生學(xué)會(huì)觀察

  如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”一句,是詩(shī)人觀察廬山所獲得的直觀感受。“橫看”廬山是連綿起伏的大嶺;“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰!斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”,都是指詩(shī)人觀察角度的變化,“各不同”則是對(duì)廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩(shī)人從不同的觀察點(diǎn)不僅寫(xiě)出了廬山的突出特征,而且還從哲理的角度提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)事物的原則:要了解、掌握事物的真相、本質(zhì),必須擺脫限于一時(shí)一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過(guò)品味這些詩(shī)句體會(huì)到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致,而且要邊看邊想,在寫(xiě)作中才能更好地抓住事物的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。

  2.教學(xué)生學(xué)會(huì)想象

  創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩(shī)中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高寫(xiě)作水平。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天“,作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長(zhǎng),氣勢(shì)磅礴,讀后憾人心魄,如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩(shī),讓學(xué)生體會(huì)古代詩(shī)人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn),不僅可以提高他們的.審美能力,而且對(duì)于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),起到積極的作用。

  3.教學(xué)生學(xué)會(huì)分析

  古詩(shī)語(yǔ)言精練、含蓄、優(yōu)美,是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的范本,如王安石的“春

  風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,歷來(lái)受到贊嘆,把這個(gè)字換成“來(lái)”、“到”、“入”、“過(guò)”、“滿”等字也通順合理,但都不如“綠”字有形有色。“綠”寫(xiě)出了春風(fēng)有色,它染綠了江南,給人一種鮮明的形象感,讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸,看到萬(wàn)物爭(zhēng)春的生動(dòng)場(chǎng)面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)用字的精心選擇和設(shè)計(jì),對(duì)他們作文的遣詞造句,無(wú)疑有很大幫助和啟迪。

  三、學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)該滲透德育

  通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、陶冶學(xué)生的審美情操。古詩(shī)是一種高品位的精神文化。它對(duì)凈化學(xué)生心靈,提高學(xué)生品位,培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來(lái)崇尚清高雅潔之美,古詩(shī)中也注入了這種尚清意識(shí)!安灰丝浜妙伾涣羟鍤鉂M乾坤!薄胺凵硭楣菧啿慌,要留清白在人間。”詩(shī)人托物言志,表現(xiàn)了堅(jiān)定的志向,歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩(shī),為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響,進(jìn)一步提高了審美水平。

  總之,古詩(shī)緊扣語(yǔ)文課標(biāo)的精神,其合理的教法與學(xué)法,有利于讓整個(gè)課堂氣氛活躍,真正做到以學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)到讀書(shū)、寫(xiě)作的方法,提高學(xué)習(xí)的能力,使古詩(shī)教學(xué)生動(dòng)。

古詩(shī)文教學(xué)心得7

  學(xué)習(xí)完畢,主要有以下三點(diǎn)體會(huì):

  一、教師的知識(shí)素養(yǎng)深化

  語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)博大精深,浩瀚縹緲。上好一節(jié)語(yǔ)文課,首先要擴(kuò)展思路,不拘泥于課本,爭(zhēng)取做到立足課本高于課本。注重發(fā)展學(xué)生的課堂表現(xiàn)和課堂思維,利用課本內(nèi)容多多擴(kuò)展課外知識(shí),注重自己知識(shí)的培養(yǎng)與積累和提高。教師首先要有語(yǔ)文狀態(tài),關(guān)注自身的語(yǔ)言美和教學(xué)的詩(shī)意化,注重教師的語(yǔ)言味道,例如讀書(shū)要讀書(shū)語(yǔ)文的感覺(jué),改變平鋪直敘的白話教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)內(nèi)容,從專業(yè)化知識(shí)水平角度充分挖掘自己的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng),多多參讀語(yǔ)文文言文,課外讀物,現(xiàn)代文學(xué)作品。

  做語(yǔ)文教育,貴在做實(shí),在做老師的過(guò)程中,要腳踏實(shí)地的培養(yǎng)自己的知識(shí),向別的教師請(qǐng)教學(xué)習(xí),追求新的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方式。但是無(wú)論如何改變,都不能脫離教學(xué)實(shí)際和不斷提升自身實(shí)力,因?yàn)橐磺泄ぷ鞯牧⒆泓c(diǎn),都是最堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)。

  二、教師的教學(xué)方法積累

  余教師講的教學(xué)設(shè)計(jì)主要從五個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。一,從結(jié)構(gòu)清晰進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),例如從讀、品、寫(xiě)三方面進(jìn)行設(shè)計(jì),從而使語(yǔ)言學(xué)、用,能力訓(xùn)練,知識(shí)能力充分得到運(yùn)用和鍛煉;二,從教材處理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),如從教學(xué)創(chuàng)意、文筆探析、局部精讀三方面深入分析課文,做到不浪費(fèi)每一個(gè)句子、段落做到詳略得當(dāng),從課文概說(shuō)、選點(diǎn)講解分層次理解內(nèi)容;三,從學(xué)習(xí)方法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),如有的課文較為短小精悍且易于理解,則主張學(xué)生自讀自講,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性積極性和學(xué)生的性格差異性從而達(dá)到見(jiàn)仁見(jiàn)智的效果,教師加以引導(dǎo)達(dá)到正確的思想感情教育目的`;四,從課堂活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)類似活動(dòng)有:朗讀訓(xùn)練、課堂作文、讀背積累等形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),達(dá)到一個(gè)充分高效的利用課堂時(shí)間的效果;五,從綜合學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),如,每節(jié)課規(guī)定學(xué)習(xí)任務(wù),記住一點(diǎn)知識(shí)、美詞,品味一些雅詞雅句,從新溫習(xí)經(jīng)典段落,這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)適合用于復(fù)習(xí)。

  三、教師的教育態(tài)度的轉(zhuǎn)化

  從板塊結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂組織,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,但是切記不要把自由討論代替?zhèn)人思考,爭(zhēng)取每人都能獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)。要把學(xué)生分類化,初二正是扎實(shí)基礎(chǔ)和提升能力的時(shí)間,所以這二者是不可分的,不論是學(xué)習(xí)能力還是扎實(shí)基礎(chǔ),都應(yīng)該同時(shí)提高。爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上有所收獲。把每一個(gè)孩子當(dāng)成一塊未經(jīng)雕琢的璞玉一樣,增補(bǔ)、刪減,只要用心必有收獲。我作為一個(gè)剛剛從事教育事業(yè)的新老師,肯定是缺點(diǎn)多余優(yōu)點(diǎn),所以我下一步的工作重點(diǎn)是從優(yōu)秀教師那里學(xué)習(xí)教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣,自身踏實(shí)努力勤奮刻苦,多多培養(yǎng)自己的知識(shí)能力,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),培養(yǎng)自己教師愛(ài)人的思維,爭(zhēng)取把每個(gè)學(xué)生派樣到每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),每天學(xué)有所獲,學(xué)有所用。

  石俊維

  20xx年5月3日

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