小學道德與法治教學心得

時間：2024-07-22 10:58:47 教學心得我要投稿

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小學道德與法治教學心得

　　有了一些收獲以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的小學道德與法治教學心得，希望對大家有所幫助。

小學道德與法治教學心得

小學道德與法治教學心得1

　　感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓了。這次學習，讓我收獲匪淺。總覺得意猶未盡，還想繼續(xù)學習，讓更多精彩的知識和思想進入自己的大腦中，指導自己的教學。現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：

　　一、教師要樹立人格威信。

　　《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學生。

　　1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

　　2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時候，對孩子的評價，應該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？

　　3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現(xiàn)象，要反復抓，抓反復。察覺到不對就應該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

　　4、采用“說服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離�！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵�，手機版讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。

　　5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。

　　6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。

　　人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應該從小事做起。

　　二、在教學中，要把握一些關鍵問題。

　　《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：

　　1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應該為孩子的三觀奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

　　2、教學設計的“主題性”。低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務。

　　3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃�。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進行判斷。

　　4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。

　　5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。

　　6、教學設計的選擇性。

　　7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。

　　三、對自己教學課程的反思。

　　我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節(jié)約用紙。

　　但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。

　　思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的'德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術的難易、功利性的判斷。在教學中，應該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

　　正確的做法是：人與自然的關系，應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

　　紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關的心情之花。藝術能讓紙變成“藝術的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

　　紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。

　　同時，紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。

　　總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

　　在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。

小學道德與法治教學心得2

　　一、小學道德與法制課堂存在的問題

　�。ㄒ唬┙虒W內(nèi)容過于單一

　　在授課過程中，教師呈現(xiàn)的教學內(nèi)容可直接影響教學的有效性。道德與法制是按照新課程標準進行編寫的，屬于小學階段的通用教材，教師應根據(jù)實際的教學需要，適當擴展教學內(nèi)容，可選擇生活中的素材，對其進行整合與補充，展現(xiàn)出其教學價值，使教學內(nèi)容更具真實性。但是，從當前小學道德與法制的教學現(xiàn)狀來看，教師大多情況只是講解教材內(nèi)容，沒有為學生挖掘更多教學資源，難以為學生呈現(xiàn)多樣化的教學內(nèi)容。

　�。ǘ┙虒W方式陳舊

　　在小學的道德與法制教學中，大多以教師為主導地位展開內(nèi)容的講解，即使大部分的學校都配備了多媒體教學設備，但在實際的教學上仍然不能有效利用，使得道德與法制教學沒有融入到教學的信息化發(fā)展中，與時代的發(fā)展相適應。此學科具有較強的實踐特點，因此，要求教師在教學方式的選擇上應重視學生的體驗。但是在實際的教學過程中，為提高課堂的紀律效果，小組討論以及情景表演等教學方式的應用較少，導致課堂難以將學生作為主體，不能適應課程改革的要求，提高課堂的有效性[1]。

　　（三）缺乏學法指導環(huán)節(jié)

　　要提高小學的道德與法制教學的有效性，學生的學生方法是重點部分。所以教師應該適當對學生展開學法指導。此學科的教學的教學目標不但要培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)，以及學生的法制意識，還要讓學生在學習的過程中，通過各種實踐平臺，不斷提高理論與實踐相結合的能力。在課程改革的逐漸推進下，各種形式的教學方法被應用在小學教育當中，從某種程度上來講的確使課堂更具趣味性，但是如果在實施的過程中，學生缺乏正確的學法指導，實際的教學效率并不高。

　　二、提升小學道德與法治課堂教學有效性的策略

　�。ㄒ唬┐蛟焐罨n堂，豐富教學內(nèi)容

　　道德內(nèi)容存在生活當中，學生的思想道德品質(zhì)的教學與其他的知識教學不同，應讓學生在生活當中獲得體驗，從而形成良好的道德品質(zhì)。同時，新課標中強調(diào)道德與法制的教學應將學生的生活作為基礎，通過生活逐漸形成道德的發(fā)展。因此,教師可在教學過程中模擬生活場景，為學生展現(xiàn)實際的生活。倡導學生按照教材中的指導進行生活和學習。在課堂上向?qū)W生展示真實的生活場景，不斷培養(yǎng)學生的規(guī)則意識，進而能將學習到的道德知識應用到未來的學習和生活當中。

　　例如：在講解部編版道德與法治教材中“我們小點兒聲”這一課的內(nèi)容時，主要的教學目標時指導學生指導什么時候應該小聲。在課堂教學中，可使用情境教學方式，為學生開展故事交流活動，引導其養(yǎng)成文明說話的好習慣。上課時為了向?qū)W生呈現(xiàn)多樣化的教學內(nèi)容，可收集各種故事和圖片，然后制作成多媒體課件。同時為展現(xiàn)出課堂教學內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系，可為學生創(chuàng)設交流情境，并向?qū)W生展示情境視頻，如：學生在班級內(nèi)大聲喧嘩、下課打鬧、搬動桌椅、重重關門等。然后向?qū)W生提出問題，“這樣的場合下大家是什么感覺？”、“說一說班級中哪些聲音讓你覺得不愉快？”、“同學們認為怎樣做才是正確的？”讓學生展開積極的交流和討論，學生們很快就討論出結果，要從自身做起，不要在班級內(nèi)大聲喧嘩、在下課時禁止打鬧、輕搬桌椅、輕輕關門等，時刻提醒自己在公共場合要小聲說話。通過課堂中將道德知識以生活化的形式展現(xiàn)出來，讓學生學會在公共場合自覺降低聲音，做到不影響其他人，并且知道在公共場合小聲說話屬于講文明的行為，深化學生對知識的理解[2]。在講解“上學路上”一課時，教師應重點指導學生觀看交通標識，同時為學生播放各類交通事故圖片或者視頻，引導學生在日常的行為中自覺遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成遵紀守法的習慣，強化法制教學效果。

　�。ǘ┴S富教學方法，提高學生的認知

　　小學的道德與法治是活動性較強的一門課程，同時小學生在語言表達以及思維能力方面還相對不足，不能對教材中的道德觀念和法治意識有更加深刻的理解，因此，在教學時教師應使用學生容易接受的方式，不斷豐富教學方法，提高學生對道德與法治知識的認知。在課堂教學上教師可使用不同的教學方式，例如：情境創(chuàng)設、實踐活動、課堂游戲、故事導入、視頻欣賞、小組討論、角色扮演等，通過創(chuàng)新教學方式，不但能吸引學生的參與興趣，還能將學生真正置于課堂的主體地位，滿足課程改革的要求。

　　例如：在講解“選擇適合的游戲”這部分內(nèi)容時，應該為學生創(chuàng)建課堂游戲，讓其在參與的過程中學會根據(jù)各種因素選擇適合自己的游戲，如：遵守游戲規(guī)則、按照自身身體狀況、自身游戲水平等，只有做好全面考慮，才能做出更加科學的選擇，選擇健康的游戲方式。這樣通過游戲教學，鞏固學生學已經(jīng)掌握的思想道德觀念，從而形成正確的道德意識。如，在講解“一起試一試”這部分的`內(nèi)容時，可為學生設計挑戰(zhàn)項目“金雞獨立”，讓學生學會堅持。并且在日后的學習和生活過程中，面對困難能勇于向前，讓學生形成堅持不懈的毅力。

　　（四）打造開放式課堂，培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)

　　小學的道德與法治課堂教學中學生的核心素養(yǎng)不但包括學生的知識水平，而且還包括學生的學習能力，知曉高效獲取知識的方法。開放式的課堂是基于不同角度為教學理念，營造開放式的課堂教學氛圍，通過教學資源、內(nèi)容等的開放式打造，不斷提高教學的有效性，最終讓學生養(yǎng)成好的道德行為與習慣。

　　在教學資源方面，教師除了要高效挖掘教材之外，還應重視課外資源的利用，通過尋找有價值的自然教學資源或者社會教學資源，引導學生突破原有知識框架的束縛，走出課本融入生活，提高學生對道德的認知水平。例如：在講解“我愛家鄉(xiāng)山水”這一課的內(nèi)容時。為讓學生對家鄉(xiāng)自然、人文等環(huán)境有更深刻的理解�？勺寣W生通過觀察、調(diào)查等方式，獲取與家鄉(xiāng)有關的故事以及文化知識等，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。在教學時，教師可為學生準備大量的自然風景圖片，讓學生對家鄉(xiāng)有更多了解。指導學生觀看“我的家鄉(xiāng)在這里”的張圖片，并且思考教材中小朋友喜歡家鄉(xiāng)的哪些事物，然后讓學生互相交流。通過觀看豐富的教學資源與互相討論，學生討論出喜歡家鄉(xiāng)的山水、公園、街道、戲曲、文化等，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，并希望通過自己的努力，將來為家鄉(xiāng)做一份貢獻。

　　在教學內(nèi)容方面，由于此課程的綜合性強，因此為提高課堂的有效性，教師應重點設置開放性的教學內(nèi)容。在講解“健康過冬天”這一課時，可向課堂中融入“如何在冬季保暖”小知識；講解“早睡早起”的內(nèi)容時，將學生健康睡眠知識融入其中；講解“吃飯有講究”內(nèi)容時，將食品安全的幾點原則滲透其中，不斷提高學生對健康生活的意識，養(yǎng)成良好的生活習慣[3]。此外，為強化學生的法治意識還可在教學過程滲透火災預防以及自我保護等方面的知識，向?qū)W生講解《中華人民共和國消防法》中的內(nèi)容，將法治教學滲透到學生的生活當中，讓學生自覺遵守法律規(guī)則。

　結論：

　　綜上所述，小學是學生接受教育的關鍵階段，對學生的成長有重要影響，在小學的道德與法治教學中，課堂教學的有效性決定了學生的道德水平發(fā)展，以及綜合素養(yǎng)的提高。因此教師在授課過程中，應更新教學理念，使用多樣化的教學方法，為學生創(chuàng)建生活化的課堂，通過開放式的課堂，提高學生的綜合素養(yǎng)，進而提高教學的有效性。

　　參考文獻：

　　[1]鄭琳娜.提升小學道德與法治課堂教學有效性的路徑研究[J].學周刊,20xx(11):50.

　　[2]俞琳.提升小學道德與法治課堂教學有效性的策略[J].中國教師,20xx(03):100-101.

　　[3]張春娟.初探小學道德與法治課堂教學有效性的提升方案[J].課程教育研究,20xx(31):65.

小學道德與法治教學心得3

　　今天，我們學校組織全體道德與法治任課教師和部分自愿參加培訓的教師培訓小學生道德與法治，培訓時間雖短，卻讓我感受到小學生道德與法治的重要性，有了以下的心得體會：

　　現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學法制教育的現(xiàn)狀如何呢？

　　首先，教育部門缺乏對學校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。學校是青少年法制教育的主陣地，但在學校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。所以教育主管部門應重視學校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專業(yè)化，學生積極性不高。

　　青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長的需要，同時也是振興中華民族的需要。因此，我們應該加強學校的法制教育，要全面貫徹中央《關于基礎教育與發(fā)展的決定》《關于進一步規(guī)范中小學德育教育的意見》《關于進一步加強社會治安綜合治理的意見》精神和中央兩部“四五”普法規(guī)劃的要求，加強中小學法制課程建設，進一步改革和完善法制教育教學內(nèi)容，要把法制教育課納入教學大綱，規(guī)定具體的課時安排，爭取在升學考試中加入法律知識的內(nèi)容。司法、教育等部門要根據(jù)學生的不同年齡、心理特點、接受能力、知識結構編寫出統(tǒng)一標準、通俗易懂的法制課教材。

　　小學法制教育注重文化課而忽略學生的道德法制教育，學校沒有專門的法制教育人才，雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統(tǒng)、全面。昌邑市圍子小學的田亞卿與滿曉紅兩位老師認為，要使小學生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點入手：

　　一、教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，從小事做起，遵守《小學生日常行為規(guī)范》，自覺守法。

　　教育學生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時要注意什么等。有很多事情在一些同學看來是不起眼的.小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學習法律，增強是非判斷能力，自覺遵守校規(guī)校紀、法律法規(guī)。

　　二、從身邊做起，預防犯罪。

　　我們積極學習《中小學生守則》，警惕學習生活中的不良行為，加強自身修養(yǎng)，用科學知識武裝自己的頭腦，要珍惜學習機會，自覺接受家庭和學校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學習和模仿電視、電影和文學作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

　　只有從小處入手，一點一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學生的健康成長。

小學道德與法治教學心得4

　　人的一生都在奮斗，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮斗的原動力多種多樣，奮斗的途徑和方式也是千差萬別，但是所有的奮斗都不應離開一點，那就是符合道德標準。

　　道德是人類生活的群體屬性，是社會生活的秩序要求，失卻了道德，人類群體將變得毫無秩序而引發(fā)爭吵、內(nèi)亂甚至戰(zhàn)爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內(nèi)容，然而就是這些自古演變來的不同內(nèi)容組成了今天道德的內(nèi)涵。

　　從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚的精神，然而到了今天，隨著社會結構的空前劇烈轉(zhuǎn)型，道德領域也受到了強烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、以權謀私、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條，而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會，中國在實現(xiàn)快速增長后，在經(jīng)濟建設取得巨大成就后，面臨的是精神文明建設的缺失，而產(chǎn)生的`不良后果正在逐漸擴大。建立完善的與社會發(fā)展相適應的公民道德體系，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。

　　道德分為社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德，人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場中需遵循的秩序，它滲透到各行各業(yè)，影響著每一個職場中人。身為金融行業(yè)的一份子，職業(yè)道德缺失風險更是伴隨著我們左右，其后果也是非同小可。因此，我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，加強思想道德教育，把好思想道德防線。

　　一是要警鐘長鳴，筑牢防線。每個工作崗位都被賦予了責任與權力，權力越大，責任越大，而每個人都會面臨責任與權力的失衡。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。二是要從嚴自律，管住自己。當前不擇手段的追求利潤最大化已經(jīng)逐步滲透到社會生活的各個方面，形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會秘書，要堅決客觀公正的審查每一筆授信項目、嚴格按照規(guī)章統(tǒng)計每一次投票結果，稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來風險。

　　心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進的動力之源，要想實現(xiàn)理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮斗、創(chuàng)新進取、誠信守則、勇于承擔，只有這樣才能實現(xiàn)自我價值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。

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