[薦]小學(xué)教育教學(xué)心得體會13篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的小學(xué)教育教學(xué)心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇1
在這不到半年的語文教學(xué)過程中，我僅把自己平時的一點(diǎn)心得寫出來與大家探討，希望大家能給予指導(dǎo)與幫助。在我個人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)是枯燥乏味，毫無生趣的。記得我小時候在語文課堂上時不時思想就跑別處去了，或困乏了。但是，如果把音樂，美術(shù)和表演帶到語文課堂教學(xué)當(dāng)中去，其效果卻是迥然不同的，充分抓住學(xué)處的心理，這樣可以達(dá)到很好的效果。畢竟小學(xué)生生性活潑好動，他們對音樂，美術(shù)的興趣好比學(xué)語文的興趣濃厚。
一、設(shè)音樂，渲染課堂氣氛。
音樂能發(fā)展人的思維，能給人以最大限度的'聯(lián)想，并且給人無限的美感，讓人盡情想象，思索，潛移化地發(fā)展思維能力。在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳�，或配樂朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，人僅能調(diào)節(jié)課堂氣氛，給人輕松愉快的感覺，還能調(diào)動學(xué)生的積極性。如：在教學(xué)＜趕海＞這一課，在朗讀第一段及最后一段的歌詞部分時，讓學(xué)生改讀為唱，會調(diào)動學(xué)生的積極性。
二、插入表演，激發(fā)學(xué)生的參與意識。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識，對小學(xué)生來講，如果能采用一種調(diào)動其積極性教學(xué)方法，將會起到事半功倍的效果。孩子的天性就愛動，有一種先天的表演欲望，我們在教學(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時會收到意想不到的效果。如：在教學(xué)＜雪兒＞這一課的最后兩段的時候，有意識的把＂我＂對雪兒的呵護(hù)，雪兒終于可以展翅飛翔時的樣子等讓學(xué)生更好的去理解課文的真諦。課后，同學(xué)們還不停的將課堂上學(xué)到的動作表演來表演去。可見，課堂的內(nèi)容已以一種生動可見的形式深入孩子的心靈。
三、安排繪畫，增添課堂情趣。
語言文字是一種抽象的符號形式，美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)人的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨(dú)到的效果。在語文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫，不僅能很好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，而且能更深地理解課文的內(nèi)容。
打破傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式，溝通語文學(xué)科與音樂，美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系，把語文學(xué)習(xí)中的讀與唱，畫，演等有有機(jī)結(jié)合，讓語文課堂＂動＂起來，讓學(xué)生動起來，不僅能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且能培學(xué)生廣泛的興趣愛好，全面提升學(xué)生的素養(yǎng)。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇2
小學(xué)《品德與社會》是小學(xué)階段對兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。著名教育家布魯納說過：知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者。思想品德課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程的程度。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動，給予充分表現(xiàn)的機(jī)會，不斷喚起學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。
一、角色扮演
近年來，有識之士提出"讓學(xué)生中在活動中學(xué)習(xí)思品"、"思品教學(xué)體現(xiàn)活動化"等觀點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會中的角色意識，喚起責(zé)任感。例如《我家的收支本》一課，通過丹丹和媽媽逛商場吵著買芭比娃娃的一段情景，由學(xué)生來扮演媽媽和丹丹。讓學(xué)生演了后評，
第1頁評了再演。通過母女間的對話，認(rèn)識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵，學(xué)生的道德認(rèn)識不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動而外顯出來。讓學(xué)生明白什么是"量入為出",進(jìn)而引發(fā)學(xué)生去了解家庭中的收支情況。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己家庭的情況，讓學(xué)生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費(fèi)。樹立科學(xué)的理財意識，不能盲目消費(fèi)，學(xué)會正確使用自己的零花錢，做到勤儉節(jié)約。
再如教學(xué)《多為他們想想》一課時，可以讓學(xué)生自己來模擬殘疾人的生活方式：蒙上眼睛寫字；用手比劃與人交流；捂住耳朵聽人講話等。通過這些親身體驗，學(xué)生有如身臨其境之感，深感受到殘疾人生活的艱辛，從而明發(fā)對殘疾人的同情和關(guān)愛。
二、合作辯論
體悟明理學(xué)生的道德認(rèn)識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認(rèn)識，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播"國際大專辯論會",吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
第2頁再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因為學(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《告別不良生活習(xí)慣》時，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表揚(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學(xué)生對問題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
三、知行結(jié)合體悟內(nèi)涵
思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識地抓住各種教育時機(jī)，組織學(xué)生主動地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動，從而獲得豐富的感性認(rèn)識，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。現(xiàn)代兒童大多是獨(dú)生子女，父母對孩子的期望很高，"望子成龍"、"望女成鳳"。而大部分家長是只重視智力的開發(fā)，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應(yīng)該的，逐步養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)《為我們服務(wù)的人》一課時，我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會
第3頁上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著；一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的.過程，感受勞動的艱辛，激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
再如教學(xué)《誰知盤中餐》后我安排了課外小調(diào)查活動，讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)業(yè)科技園，通過參觀生動的圖片和詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生了解的農(nóng)民一年四季辛勤的耕種水稻的過程，從而體會的"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"的深刻含義。同時也了解到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新成就。思想品德課的實(shí)踐，就是"做中學(xué)"的一種體現(xiàn)，促進(jìn)兒童由"知"向"行"的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。
四、換位體驗
換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強(qiáng)學(xué)生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識。例如在《誰知盤中餐》一課中，讓學(xué)生模仿農(nóng)民插秧的姿勢，彎腰插秧，直至有累的感覺，并記下開始到結(jié)束的時間。讓學(xué)生說說自己的感受，從中體驗農(nóng)民一整天不停地插秧的艱辛。然后讓學(xué)生設(shè)身處地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態(tài)度會怎樣？假如自己是這些勞動者，會有什么感受？從而引導(dǎo)學(xué)生反思自己對
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇3
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，開發(fā)學(xué)生智力的同時，應(yīng)該有意識地加強(qiáng)理想教育和科學(xué)興國教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、尊師守紀(jì)、助人為樂、為人民服務(wù)的社會主義道德，增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提高，直至思想的升華。然而，小學(xué)語文教師如何才能在教學(xué)過程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機(jī)滲透呢？
本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談三點(diǎn)體會德育滲透的內(nèi)容很廣泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個方面的內(nèi)容。小學(xué)語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無所不有，但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括：熱愛黨、熱愛領(lǐng)袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民，擁護(hù)社會主義制度等，教材中，側(cè)重這方面的課文有《開國大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的一課》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包括：熱愛集體、關(guān)心集體、熱愛勞動和勞動人民、助人為樂等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網(wǎng)上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣、愛好、意志、情操等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點(diǎn)，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時應(yīng)充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內(nèi)容，按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計出適宜的施教方法。比如小學(xué)語文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時的巴迪寫了一首兒童詩，媽媽的評價是：精彩極了，當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評價卻是;糟糕透了，正是因為這兩種決然不同的風(fēng)，讓小巴迪健康，勇敢的面對自己，最終成為一個有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那么辛苦，家里那么窮，可母親從不剝奪兒子讀書的權(quán)力，這是多么偉大的母愛呀！正因為有偉大的母愛，兒子也突然間長大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人啊！
針對課文特點(diǎn)，設(shè)計滲透方法。
1、“設(shè)身處地”的方法。通過采用心理換位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會主人公的所見、所聞、所想、所行，增強(qiáng)對課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動過程，把抽象文字符號描述的.事物還原，形成相應(yīng)的新形象，可以增強(qiáng)學(xué)生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴(yán)》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人。《黃果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語言、美的畫面、美的情感，對學(xué)生無疑是一種熏陶感染，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫下的一篇散文。教學(xué)時，可放錄像，聽水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀、伴樂朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山，有誰又會不去熱愛她呢？
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學(xué)生難以接收、理解，這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學(xué)生理解課文，加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進(jìn)行德育滲透時可用這一方法。
4、“課外活動”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組，開展演講、板報、設(shè)計制作、課外勞動、調(diào)查報告、知識競賽等活動，建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，在活動過程中去學(xué)習(xí)、理解，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、情感，能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。
在語文課教學(xué)中滲透道德教育，應(yīng)針對學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時教育。好像細(xì)雨潤物一樣，潛移默化地進(jìn)行思想教育，使之滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自覺地受到思想品德的熏陶。在語文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書又育人”的意識�！霸炀鸵淮氯恕钡呢�(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善。
總之，小學(xué)語文教師要采用多種方法，開辟各種渠道，積極進(jìn)行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動中，滲透到課外活動中，也滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇4
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)三年級學(xué)生的身心實(shí)際情況，經(jīng)常采用游戲教學(xué)、學(xué)生動手操作、直觀教學(xué)等方式。通過兩個月的教學(xué)，使大多數(shù)學(xué)生掌握了11到20各數(shù)的認(rèn)識，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上掌握了新的知識，為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)�；仡檭蓚�月的教學(xué)過程，我覺得在三年級學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)貫徹以下幾點(diǎn)：
第一、在教學(xué)中力求體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我密切注意數(shù)學(xué)本身的系統(tǒng)性、科學(xué)性，同時注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，能具有初步的計算能力和應(yīng)用新知識解決日常生活中簡單的實(shí)際問題的能力。
第二、在教學(xué)中力求符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。由于三年級學(xué)生的抽象思維能力差，接受新知識的過程很慢，且容易忘記，所以在數(shù)學(xué)中多采取小步子，多循環(huán)，循序漸進(jìn)，螺旋上升的教學(xué)方法，學(xué)生對于數(shù)概念的形成有一定的困難，但這又是非常有用的知識，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最基本的知識，因此在教學(xué)中適當(dāng)增加教學(xué)層次作相應(yīng)的`知識鋪墊，使難點(diǎn)分散，使教學(xué)內(nèi)容達(dá)到學(xué)生能夠接受的水平，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難度和強(qiáng)化學(xué)生記憶的需要，適當(dāng)增加訓(xùn)練步驟。
第三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)了直觀教學(xué)。三年級學(xué)生的思維發(fā)展落后，缺少概括力，理解概念和形成形式都比較困難，使用概念時也比較紊亂。根據(jù)這一情況，加強(qiáng)了直觀教學(xué)，注重在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生逐步地建立概念和掌握其運(yùn)用法則。強(qiáng)調(diào)了教師的示范和學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，在教學(xué)中運(yùn)用數(shù)小棒、數(shù)手指的形式鞏固數(shù)概念的形成，使學(xué)生在強(qiáng)烈感知的基礎(chǔ)上逐步熟悉概念和掌握法則，為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
最后、在數(shù)學(xué)教學(xué)中還根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力進(jìn)行必要的調(diào)整，使每位學(xué)生都能對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，以便使每位學(xué)生都達(dá)到更佳。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇5
是一種課堂藝術(shù)，是一種可視語言，是教師口語的書面表達(dá)形式，是傳遞教學(xué)信息的手段，是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段，幾乎每一堂課都不能缺少。
很高興能與各位共同交流敘事性文本案例評析的話題，我是宋莊中心小學(xué)的一位扎根鄉(xiāng)村教育，喜歡鄉(xiāng)村孩子的極其普通，極其平凡的一位語文教師。因工作以來的大多數(shù)時間在村小呆著，所以我一直地過著學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線、平靜安逸的鄉(xiāng)村生活，極少外出學(xué)習(xí)，自覺主動地研究教學(xué)也是非常盲目和隨意的，從沒想過會認(rèn)識這么多語文教育方面的，更沒想過會加入朱老師骨干教師培育站，有機(jī)會發(fā)展和成長自己的專業(yè)教學(xué)水平.所以，首先請允許我向大家表示感恩，感恩與大家相識，感恩共同的成長。
通過本學(xué)期多次與導(dǎo)師、學(xué)員的交流與學(xué)習(xí)，我覺得在你們面前，自己是那么無知和渺小。所以，能有機(jī)會和大家交流，對我是一件令人幸福和幸運(yùn)的事情。
今晚，我和的，是我在本學(xué)期三月份參加的以“識字寫字”為主題的市課堂教學(xué)大賽中我所參賽的內(nèi)容：二年級下冊《猴子種果樹》一課的。
從接到通知決定上這一課到比賽只有不到一周的時間，不論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)過程的設(shè)計上，都覺得非常的倉促，雖然在磨課的過程中得到區(qū)、耐心、細(xì)致的指點(diǎn)，但由于個人領(lǐng)悟能力有限，教學(xué)過程的很多環(huán)節(jié)我考慮得不是很周到，加上磨課的次數(shù)也有欠缺，對孩子的預(yù)設(shè)不夠充分，導(dǎo)致比賽時在時間的把握上出現(xiàn)了疏忽，留下了遺憾。下面我就在本課備課時的一點(diǎn)思考與大家交流兩個小話題。
一、面對一則童話，我們需要教給孩子什么
低年級語文教學(xué)以識字寫字為重點(diǎn)，而文本就是識字寫字的載體，所以面對低年級十幾童話故事，我們首先要把識字寫字作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
童話首先是寫給兒童看的，它是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，貼近兒童生活，以兒童的口吻虛構(gòu)成的故事。它往往從現(xiàn)實(shí)生活中取材，而又高于兒童和認(rèn)識水平。學(xué)生在教師閱讀童話后，可以很容易地懂得什么是“美”，什么是“非”，從而獲得正確的道德規(guī)范，逐步培養(yǎng)起美好純正的情感。但對于童話故事中的生字和生詞的理解和書寫上，學(xué)生是有困難的，在對童話語言特點(diǎn)的感受上，孩子也是有困難的，如何創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子隨文識字、寫字，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教材編寫的意圖所在。另外，基于《猴子種果樹》一課對話多，相似段落多的特點(diǎn)，引導(dǎo)孩子分角色朗讀，感知文章大意，理解和積累文中的重要詞句也應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)。
有了以上認(rèn)識，我在本次修改時，將教學(xué)目標(biāo)的.每一條內(nèi)容都更加細(xì)化和具體了：
1.借助拼音，讀準(zhǔn)生字，讀通句子,通過分角色朗讀，體會不同人物角色語言的不同，并積累重要詞句。
2.隨文識字，學(xué)會獨(dú)立認(rèn)字，運(yùn)用多種方法記住生字，并正確、規(guī)范的書寫左窄右寬的漢字“澆”、“施”、“肥”“拔”等。
3.了解童話故事的大意，懂得做事要有主見、有耐心，不能急于求成的道理。
目標(biāo)明確了，教學(xué)就有了主心骨，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計也就變得容易和可具操作了。所以，教什么比怎么教是更重要的事情，作為一線教師，在上每一節(jié)課前把本課的教學(xué)目標(biāo)確立好，訓(xùn)練重點(diǎn)思考好，我想：這是提高我們課堂教學(xué)效率的一條非常重要的渠道。
二、面對低年級孩子，教學(xué)過程應(yīng)如何開展
在常態(tài)的低年級語文教學(xué)中，我們往往不大考慮孩子的心理和認(rèn)知水平，也很少思考文本本身的特點(diǎn)，不是一味地灌輸和讓孩子死記硬背，就是進(jìn)行一些完全是理性的和抽象的分析，讓那些活生生的文本固化、僵化，而學(xué)生因要學(xué)新課文激起來的濃厚興趣，往往會隨著老師的一次次“灌輸”和一步步“分析”而淡化、消逝。下面我從《猴子種果樹》中擇選三個小環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和理解，希望各位學(xué)員多批評，多指正。
首先，談?wù)剬?dǎo)入新課環(huán)節(jié)
我抓住孩子喜愛小猴子的心理特點(diǎn)和今年是兔年的教學(xué)資源，這樣設(shè)計了導(dǎo)入：
小朋友，今年是兔年，你瞧，它來了。(出示圖片)，它給小朋友帶來一個有趣的故事：猴子種果樹
繼而教師一邊板書課題，一邊提醒孩子“猴”字是反犬旁， “種”是個多音字，并復(fù)習(xí)舊知“種子”，最后教師板書并口述“種”書寫要點(diǎn)：左右兩邊都有豎，左短右長才好看。
我個人覺得這樣的導(dǎo)入明快，靈動，從孩子喜歡的童話形象入手，以簡潔生動的方式，直奔主題，同時也重視體現(xiàn)教師板書示范的作用，提醒孩子“猴”和“種”兩個字書寫的難點(diǎn)和重點(diǎn)，這樣真正把識字寫字滲入到具體的教學(xué)情境之中。
其次，說說師生共讀環(huán)節(jié)。
低年級童話題材的文章很多，童話中的角色都是非常可愛的，它們既是作家生活的積累，也是作家創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。并且童話角色往往都帶有濃厚的幻想色彩，它們的神情、動作、心理及語言都是語文教學(xué)中非常重要的語言訓(xùn)練材料。
所以，抓住本課中小動物生動的語言對白，組織孩子進(jìn)行分角色朗讀是比較有效的教學(xué)策略。教學(xué)時，我首先引導(dǎo)孩子根據(jù)讀書小提示自由，走進(jìn)朗讀課文，走進(jìn)故事，接著，我便安排了師生分角色朗讀的環(huán)節(jié)：
分自然段，老師模仿小動物的語氣，讀三個小動物說的話。其他同學(xué)有的朗讀，有的認(rèn)真傾聽，還有的當(dāng)小老師，認(rèn)真傾聽，當(dāng)小老師，適時糾正小朋友讀錯的音，這樣，師生共同進(jìn)入角色，進(jìn)行朗讀練習(xí)的過程中。教師的示范，往往更能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生在快樂的讀書體驗中認(rèn)識生字，理解新詞，以全面達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀通句子的教學(xué)目標(biāo)。我覺得這個過程在低年級語文課堂上非常有必要呈現(xiàn)的。
當(dāng)然，在師生朗讀的過程中，我們一方面不能脫離形象，平平板板地朗讀，另一方面也不能只顧再現(xiàn)形象，而忽略讀準(zhǔn)字音、讀通讀好的要求。事實(shí)上，只有引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)，并能突出童話語言中那些傳神之筆，讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，孩子才能真正進(jìn)入童話的世界。比如這一課中2、4、6自然段語言敘述相似，3、5、7自然段語言基本一樣，對于其中的關(guān)鍵詞語也是多次反復(fù)出現(xiàn)，朗讀時不能隨意忽略，要牢牢抓住教材語言，而教師有趣的范讀，無形中創(chuàng)設(shè)了情境，讓孩子身不由己地進(jìn)入到童話的世界。
最后，聊聊識字寫字教學(xué)
大家都知道，詞是語言的最小單位，字不離詞，字只有在一個詞中才具有意義。在識字的同時，只有理解了詞義，掌握了詞匯，才能識好字，也才能在閱讀、中加以運(yùn)用，并可以促進(jìn)思維的發(fā)展。
課標(biāo)也指出：識字、寫字是閱讀和的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。識字教學(xué)要注意兒童心理特點(diǎn)，將學(xué)生熟識的語言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會主動識字，力求識用結(jié)合。
所以，在本課中，我將識字寫字滲透到初讀課文和感悟課文的過程之中。一邊創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)童話形象，讓孩子對童話形象既看得見，也摸的著，一邊把本課帶生字的詞語，相機(jī)出示，如：猴子一想 農(nóng)諺 喜鵲 喳喳 著急 櫻桃好吃樹難栽我用出示詞語卡片的方式重點(diǎn)指導(dǎo)孩子讀準(zhǔn)，而對于文中同類的詞，我則出示在大屏幕上，如
梨樹 烏鴉 哇哇 梨五杏四
杏樹 喜鵲 喳喳 杏四桃三
桃樹 杜鵑 咕咕 桃三櫻二
櫻桃樹 櫻桃好吃樹難栽
(農(nóng)諺)
對于這些詞語，引導(dǎo)孩子分小組橫著讀，豎著讀，說說自己的發(fā)現(xiàn)，概括文章的大意，同時相機(jī)理解“果樹”、“農(nóng)諺”的意思。
字只有依附于詞才有意義。教學(xué)中，盡量避免孤立地識一個字，寫一個字，一般都是在具體的語言環(huán)境下進(jìn)行讀寫的。比如：把生字組成短小的句子，以便于生字在具體語言環(huán)境下理解，又有利于集中精力教好課文。在指導(dǎo)孩子書寫方面，我引導(dǎo)孩子從句到詞，再到字。比如教學(xué)左右結(jié)構(gòu)字的寫法時，我先引導(dǎo)孩子談話，讀句子“猴子種了一棵梨樹苗，天天澆水、施肥的含義，等著將來吃梨子�！苯又鴦�(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子通過表演理解 “澆水”、“施肥”，進(jìn)而讓孩子說說這三個字寫起來有什么共同點(diǎn),你認(rèn)為哪一個最難寫?先指名說，教師相機(jī)：左右結(jié)構(gòu)的字，要看準(zhǔn)寬窄、高矮和長短等。
同時，教學(xué)時便教學(xué)邊鞏固，以“熟”帶“生”，以一帶多，由已知到未知，關(guān)注孩子自主學(xué)習(xí)的意識，注重啟發(fā)式教學(xué)，讓孩子發(fā)現(xiàn)左右結(jié)構(gòu)漢字的書寫要點(diǎn)和規(guī)律，這樣，學(xué)生不僅學(xué)起來輕松，而且不至于混淆形近字。
對于《猴子種果樹》一課的，還存在許多漏洞，有許多的細(xì)節(jié)還需要在課堂中繼續(xù)檢驗。我就擇取著說這么多。我個人覺得設(shè)計中對教材的任務(wù)把握和巧妙處理閱讀故事與識字寫字的內(nèi)在聯(lián)系等方面還存在很多不足。另外，由于個人水平的有限，如何用理論透視課堂，歸納教學(xué)的門道，還有很大的困難，對于如何讓對孩子的語言發(fā)展、思維發(fā)展更有利，也很欠缺，還敬請和期待各位導(dǎo)師的指導(dǎo)和各位學(xué)員的真誠地批評和指正。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇6
青春期是學(xué)知識、長才干、樹立遠(yuǎn)大理想、塑造美好心靈的關(guān)鍵時期，又被稱為人生的金色年華，所以青春期是人生發(fā)育的關(guān)鍵階段，中學(xué)生正好處于青春期階段。步入這一時期的青少年，一方面多數(shù)剛從小學(xué)進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，他們需要適應(yīng)環(huán)境的變化，以及許多新的社會要求;另一方面由于身體的形態(tài)、生理正在發(fā)生著急劇的變化，由此造成了一系列的心理變化。對于自己身體的變化，特別是性器官的發(fā)育、第二性征的出現(xiàn)，以及遺精或月經(jīng)現(xiàn)象，往往會產(chǎn)生一些疑惑不解的問題，但由于傳統(tǒng)觀念的束縛，性教育一直為人們所回避、摭掩，認(rèn)為這是禁區(qū)。和孩子談性，只會把他們往邪路上引。家庭和學(xué)校在對孩子們教育中，多數(shù)只強(qiáng)調(diào)對孩子的品德方面的教育，而把性教育拋開不提,這樣勢必造成他們性知識匱乏。而青春期帶來的生理和心理方面的因素使他們又不能正確對待自己身體方面的變化和反應(yīng)，從而產(chǎn)生害羞、憂郁、焦慮、恐懼等消極情緒，以及早戀、出走、輕生等不良行為，嚴(yán)重地影響了其生理、心理健康，甚至導(dǎo)致某些生理、心理疾病。因此，在初中階段加強(qiáng)學(xué)生青春期教育是十分必要的，那么，怎樣結(jié)合生物教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行青春期教育呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、緊密結(jié)合課堂教學(xué)：初中生物分別講述男女性生殖系統(tǒng)組成和功能;受精、胚胎形成和發(fā)育;人體發(fā)育的分期;青春期的形態(tài)和功能發(fā)育;青春期性發(fā)育;青春期營養(yǎng)衛(wèi)生;遺精及其衛(wèi)生;月經(jīng)期衛(wèi)生和青春期心理衛(wèi)生等知識。因為性知識是科學(xué)知識，不應(yīng)該把性看作是羞恥的事情，更不應(yīng)該回避。所以教學(xué)中教師的態(tài)度要真誠、大方，直面學(xué)生，是什么講什么，絕不能羞于啟齒或半遮半掩.結(jié)合這一系列的知識的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生獲得適合自己發(fā)育水平的性知識，從而
正確對待自身出現(xiàn)的身心變化，求得心理平衡。
二、利用圖畫、模型、錄像等教學(xué)：為了加深認(rèn)識,在教學(xué)中，先組織學(xué)生分男女兩組觀看《人體的奧秘》錄像，在集體讓他們了解自身的生理結(jié)構(gòu)，能正確認(rèn)識生殖器官，不要產(chǎn)生神秘感，在男女同學(xué)相處時，做到相互幫助、勉勵，共同進(jìn)步，建立真誠的友誼。
三、明確正確積極的引導(dǎo)方向：有關(guān)性知識的內(nèi)容，課本上講的不全面，知識面較窄，如對引起遺精，月經(jīng)的原因，對精卵結(jié)合是受精必要條件及子宮孕育、陰道出生等只講了大概：甚至沒有出現(xiàn)性行為、早婚、未婚懷孕等詞匯.因此，應(yīng)當(dāng)讓中學(xué)生了解與他們?nèi)粘Ｉ钪苯酉嚓P(guān)的足夠的`信息，以實(shí)現(xiàn)控制自己的行為和作出理智的選擇。針對這方面，及時對學(xué)生進(jìn)行性生理和性心理方面知識的傳授及其衛(wèi)生知識指導(dǎo)，使學(xué)生正確了解男女生殖器官的構(gòu)造和功能，了解性生理發(fā)育和性意識發(fā)展的規(guī)律，并講述受孕過程，讓他們做到自尊和自愛。對女孩子，指導(dǎo)她們的經(jīng)期衛(wèi)生保健,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。對于男孩子指導(dǎo)他們正確認(rèn)識遺精和頻繁遺精及產(chǎn)生原因，如何戒除頻繁的不良習(xí)慣等。使他們的精力轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)上來。
四、樹立正確的交友觀少男少女在相互交往中，難免有時把握不住友誼和愛情的界限，不能正確對待同學(xué)之間的友誼，有時錯把同學(xué)之間的正常交往誤認(rèn)為是愛情，或模仿成人，作出一些不合時宜的舉動。而部分家長和教師因為怕孩子過早陷入談情說愛，就以有色眼鏡去看，從而在他們的心靈中留下陰影。應(yīng)告訴孩子們，他們思想遠(yuǎn)未成熟，正確看待友誼。對于愛情，只有以后跨入社會，廣泛接觸異性，才會有比較和鑒別的眼光，因而就會尋找到真正適合于自己的終身伴侶。
五、做學(xué)生的知心姐姐對于一些不愿當(dāng)面說的事情或?qū)π睦�、生理方面的疑惑，可以讓學(xué)生采取寫信的形式，并采取保密措施，保護(hù)他們的隱私，和學(xué)生建立臺上是教師，臺下是知心朋友的關(guān)系。及時解決他們生活中的煩惱、心里的障礙，讓他們健康地走過青春期，把精力投入到學(xué)習(xí)上。青春期是人一生中身體發(fā)育和智力發(fā)展的黃金時期，我們應(yīng)抓緊時間努力學(xué)習(xí)。對我們表現(xiàn)出的正常生理現(xiàn)象，不必焦慮，要正確對待，做好心理和生理衛(wèi)生，積極參加各種有益的文體活動和社會活動，多與同學(xué)、家長交流，集中精力主動學(xué)習(xí)，孝敬父母，尊敬師長，健康渡過人生中最美好的金色年華。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇7
二十一世紀(jì)以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特征的信息技術(shù)，在社會各個領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，為了使我們的接班人適應(yīng)信息社會，中小學(xué)正逐步普及信息技術(shù)教育，學(xué)生逐步具有獲取信息、存儲信息、處理信息和傳遞信息的能力，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下了必要的基礎(chǔ)。
但如何上好信息技術(shù)課，給廣大信息技術(shù)教師帶來了新的挑戰(zhàn)和考驗，下面筆者就談?wù)勗谛W(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)中自己的幾點(diǎn)做法：
一、游戲入門，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生對游戲特別感興趣，而計算機(jī)正具有能玩游戲的特點(diǎn)。根據(jù)這-一特點(diǎn)，可以把計算機(jī)新課的學(xué)習(xí)寓于游戲之中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)生濃厚的興趣中學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能。例如學(xué)習(xí)指法是非�？菰锏�，如果教師一開始直接講解手指的擺放要求和指法要點(diǎn)，學(xué)生不但學(xué)的很累，而且很不愿學(xué)，更加不能強(qiáng)迫其練習(xí)了。我在教學(xué)中就采取游戲引入的方法，先讓學(xué)生玩《金山打字通》，比賽誰的成績好或者與老師比賽。要取得好成績就必須練習(xí)好指法,如何能夠打得又對又快。在這種情況下，老師再講解指法練習(xí)，學(xué)生學(xué)得就很認(rèn)真。經(jīng)過一段時間的練習(xí)后，學(xué)生們再玩這個游戲時就感到輕松自如了。這樣，既保持了學(xué)生學(xué)習(xí)計算機(jī)的熱情，還可以促使學(xué)生自覺去學(xué)習(xí)計算機(jī)知識.二、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，保持學(xué)習(xí)情趣
信息技術(shù)教學(xué)的實(shí)踐讓我懂得，堅持鼓勵和誘導(dǎo)相結(jié)合，排除學(xué)生學(xué)習(xí)中各種心理障礙，克服學(xué)生的畏難情緒，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是保持他們學(xué)習(xí)情趣的有效手段。
信息技術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)生知識能力水平的差異，加上有的學(xué)生因為顧及到自己的語文、數(shù)學(xué)等成績的不理想，總會存在著擔(dān)心、畏懼等心理傾向，部分膽小的學(xué)生因此產(chǎn)生壓力，要使全體學(xué)生均能保持良好的學(xué)習(xí)熱情，就必須鼓勵誘導(dǎo)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一種和諧的課堂氛圍。
例如在教學(xué)《指法》一課時，我利用學(xué)生的好勝心、自尊感，組織學(xué)生操作比賽，課堂學(xué)習(xí)氣氛既活躍又充滿競爭性。我讓學(xué)生通過指法軟件進(jìn)行練習(xí)，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感和好奇心。還進(jìn)行了指法和指法游戲的比賽等形式多樣的練習(xí)，緊扣學(xué)生心弦，使他們玩中練，練中學(xué)。下課后，有的學(xué)生還說：“下節(jié)課我一定要超過他……”更有學(xué)生說：“老師，我要和你比……”對操作不理想的人，我解決的辦法因人而異，有時我個別指導(dǎo)，有時讓“小老師”指導(dǎo)，還有時讓他觀看其他同學(xué)的精彩表演，耳染目濡，當(dāng)聽到老師鼓勵贊揚(yáng)的話語，他們的臉上也終于露出了開心的笑容。
三、自主學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
電腦知識有很大的開放性，學(xué)生也喜歡上信息技術(shù)課。我們教師應(yīng)該充分抓住學(xué)生的這一興趣，發(fā)揮他們的主體作用，讓其自主探索，合作學(xué)習(xí)，真正理解和掌握基本的電腦知識。這也是培養(yǎng)學(xué)生不斷創(chuàng)新的手段之一。如在教學(xué)PowerPoint的超級鏈接時，老師先讓學(xué)生演示沒有鏈接的`作品，接著提問：現(xiàn)在只能一張張按順序演示，那么你能任意播放指定的演示文稿嗎？然后讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。有的學(xué)生討論、嘗試，有的學(xué)生在看書尋找，有的學(xué)生在使用幫助系統(tǒng)（在教學(xué)Word時就教了如何使用幫助系統(tǒng)）……同學(xué)之間也不由自主地互相幫助起來。最后讓學(xué)生互相交流，教師進(jìn)行適時的點(diǎn)撥，學(xué)生很容易就掌握了超級鏈接的方法。
利用電腦本身自有的特點(diǎn)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意味。如教學(xué)完畫圖軟件后，可以讓學(xué)生自由創(chuàng)作作品；教學(xué)Word的插入圖片時，讓學(xué)生進(jìn)行詩配畫的創(chuàng)作；在低年級教學(xué)“金山畫王”時，那美麗的圖案使學(xué)生感到無比新奇。講解了如何操作后，學(xué)生已迫不及待地動起手來，組合成具有豐富想象力的圖案�？梢哉f利用電腦能充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和豐富的想象力。
四、讓學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)方法
注重學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),授人以魚不如授人以漁。“傳道、授業(yè)、解惑”,這個“道”字,不僅包含了完成的知識、技能,更重要的是教會別人掌握獲取知識、技能的方法。對此,筆者深有體會。例如Windows系統(tǒng)及其相關(guān)應(yīng)用軟件的知識,包羅萬象,應(yīng)用廣泛,教者不可能在每周一節(jié)課的條件下教會學(xué)生那么多的知識,唯一之計就是教會學(xué)生總結(jié)、歸納其學(xué)習(xí)的方法,舉一反三,自善其身。例如教者演示、講解C盤里的文件管理,學(xué)生就要懂得D盤、其他磁盤文件管理的方法;教者演示、講解在Word文檔里圖片的插入、移動方法,學(xué)生就要懂得視頻、聲音文件等的操作;教者演示、講解網(wǎng)卡的硬、軟件的安裝,學(xué)生就要懂得調(diào)制解調(diào)器等其他硬件的安裝、調(diào)試等。只有這樣的教學(xué)模式,學(xué)生學(xué)到的知識才不會有局限性,而能夠把所學(xué)到的學(xué)習(xí)方法進(jìn)一步發(fā)展、創(chuàng)新,從而有新的收獲。
總之，要上好小學(xué)信息技術(shù)課程這門課程，必須使用易于學(xué)生接受的語言和教學(xué)方法，使一些枯燥乏味的知識變得有趣、生動。同時要讓學(xué)生把所學(xué)的知識和技能運(yùn)用到實(shí)踐中去，讓學(xué)生感到信息技術(shù)課一定要學(xué)會，一定要學(xué)好。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇8
在小學(xué)體育教學(xué)中，讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)，讓學(xué)生體驗上體育課的樂趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和愉悅,并能對提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的作用。在具體的教學(xué)中，我注意到從以下幾個方面著手：
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)情感。
創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心，強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動機(jī)的重要因素,是取得成功的重要條件。比如在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到，孩子們今天我們來看天。孩子們一聽這有什么希奇的，都仰頭望著天空。這時老師又說了，只不過今天我們看天的方式有點(diǎn)特別。這下強(qiáng)烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢?老師說，我們從胯下看，誰能雙手著墊翻過去并能看到天，誰就是這節(jié)課的英雄。聽了老師的講述，學(xué)生們躍躍欲試，誰也不甘落后，課堂氣氛十分活躍。因此，激發(fā)學(xué)生的體育興趣，創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，為終身奠定快樂體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。
二、課堂游戲化,增加學(xué)生體育課的興趣感
根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，游戲才是他們的樂園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無生命力的話，學(xué)生是不會感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來教師被喻為“辛勤的園丁”，而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會發(fā)現(xiàn)有些花“無精打采”。他們的“無精打采”也正是因為體育課的枯燥乏味，機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時，我們只要多費(fèi)心思盡，量用游戲的手段來提高興趣，使課變得生動多姿，學(xué)生聽起來就會有滋有味，動起來也會生龍活虎。
三、師生互動，提高學(xué)生體育活動的'積極性
在體育課中即使有了輕松愉快的音樂和豐富有趣的游戲，教師不參與活動，只是讓學(xué)生活動，這樣的游戲毫無生機(jī)，學(xué)生玩一會兒就毫無興趣，我就經(jīng)常和孩子們一起活動，效果非常理想。因此，師生共同參與活動是學(xué)生快樂體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅，不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽計從，根本就談不上快樂而言，快樂體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
與此同時，教師還應(yīng)不斷的總結(jié)和反思自己的教學(xué)過程，在總結(jié)中改進(jìn)，在反思中提升。只有這樣，才能使自己不斷進(jìn)步，也才能使學(xué)生更加的喜歡體育課，更加的熱愛體育活動。##
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇9
上帝給我一個任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步。
我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)在盡力爬，每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)。我催它，我唬它，我責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛說：“人家已經(jīng)盡了全力！”
我拉它，我扯它，我甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬？？真奇怪，為什么上帝要我牽一只蝸牛去散步？“上帝�。槭裁�？”天上一片安靜。 “唉！也許上帝去抓蝸牛了！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我還管什么？任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到花香，原來這邊有個花園。
我感到微風(fēng)吹來，原來夜里的風(fēng)這么溫柔。
慢著！我聽到鳥聲，我聽到蟲鳴，我看到滿天的`星斗多亮麗。咦？以前怎么沒有這些體會？
我忽然想起來，莫非是我弄錯了！原來上帝是叫蝸牛牽我去散步。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇10
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放到十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，開發(fā)學(xué)生智力的同時，應(yīng)該有意識地加強(qiáng)理想教育和科學(xué)興國教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、尊師守紀(jì)、助人為樂、為人民服務(wù)的社會主義道德，加強(qiáng)學(xué)生的愛國意識。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提升，直至思想的升華。然而，小學(xué)語文教師如何才能在教學(xué)過程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機(jī)滲透呢？
本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談三點(diǎn)體會德育滲透的內(nèi)容很廣泛，它包含了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個方面的內(nèi)容。小學(xué)語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無所不有，但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包含：熱愛黨、熱愛領(lǐng)袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民，擁護(hù)社會主義制度等，教材中，側(cè)重這方面的課文有《開國大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的'一課》等等。思想滲透包含：辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包含：熱愛集體、關(guān)心集體、熱愛勞動和勞動人民、助人為樂等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網(wǎng)上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包含：培養(yǎng)不錯的興趣、愛好、意志、情操等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點(diǎn)，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提升德育滲透的效率。
教師在備課時應(yīng)充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內(nèi)容，按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計出適宜的施教方法。例如小學(xué)語文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時的巴迪寫了一首兒童詩，媽媽的評價是：精彩極了，當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評價卻是;糟糕透了，正是因為這兩種決然不同的風(fēng)，讓小巴迪健康，勇敢的面對自身，最終成為一個有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那辛苦，家里那窮，可母親從不剝奪兒子讀書的權(quán)力，這是多么偉大的母愛呀！正因為有偉大的母愛，兒子也突然間長大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人��！
針對課文特點(diǎn)，設(shè)計滲透方法。
1.“設(shè)身處地”的方法。通過采用心理換位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自身的體驗與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會主人公的所見、所聞、所想、所行，加強(qiáng)對課文的理解。
2.“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動過程，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應(yīng)的新形象，可以加強(qiáng)學(xué)生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴(yán)》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人。《黃果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語言、美的畫面、美的情感，對學(xué)生無疑是一種熏陶感染，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫下的一篇散文。教學(xué)時，可放錄像，聽水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀、伴樂朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山，有誰又會不去熱愛她呢？
3.“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學(xué)生難以接收、理解，這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學(xué)生理解課文，加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進(jìn)行德育滲透時可用這一方法。
4.“課外活動”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組，開展演講、板報、設(shè)計制作、課外勞動、調(diào)查報告、知識競賽等活動，建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，在活動過程中去學(xué)習(xí)、理解，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、情感，能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力，推動學(xué)生品德的發(fā)展。
在語文課教學(xué)中滲透道德教育，應(yīng)針對學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時教育。好像細(xì)雨潤物一樣，潛移默化地進(jìn)行思想教育，使之滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自覺地受到思想品德的熏陶。在語文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書又育人”的意識�！霸炀鸵淮氯恕钡呢�(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻健全。
總之，小學(xué)語文教師要采用多種方法，開辟各種渠道，積極進(jìn)行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動中，滲透到課外活動中，也滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇11
課堂教學(xué)是實(shí)施新課程的重要途徑之一，而教師的課堂教學(xué)設(shè)計是教師實(shí)施課堂教學(xué)的一個先決條件。教學(xué)設(shè)計的好壞，直接打算著課堂的質(zhì)量、課程的落實(shí)。如何進(jìn)展教學(xué)設(shè)計?如何把握教學(xué)設(shè)計的重點(diǎn)?如何設(shè)計一個有效的教學(xué)過程?這都是我們要面對和解決的問題。通過這次“領(lǐng)雁工程”的教學(xué)設(shè)計課的探討，我獲益匪淺，在此談?wù)勎业囊恍⿲W(xué)習(xí)心得。
我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計的重點(diǎn)，不管是確定教學(xué)的目標(biāo)，還是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，其實(shí)它都是要教師明確本堂課，我們要教會學(xué)生什么，以及解決學(xué)生什么問題。因此我認(rèn)為在進(jìn)展教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)把握下面三個問題
一、立足學(xué)生
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有共性的過程�！币虼嗣恳粋�學(xué)生的學(xué)習(xí)承受力量不同，特殊是城鄉(xiāng)學(xué)生的差異就更大，教師在教師設(shè)計時，就要考慮針對學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)展教學(xué)設(shè)計，而不單單是考慮課程設(shè)計的安排和進(jìn)度。比方在引人各種方程的教學(xué)時，我們可能都會創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生列出各種方程，然后引入方程概念，但是假如在創(chuàng)設(shè)情境時設(shè)計的問題過高，就會影響本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，偏移難點(diǎn)，而且會影響教學(xué)進(jìn)度。
二、挖掘教材
數(shù)學(xué)的很多概念、定理、思想的教學(xué)，都是采納螺旋式上升的。因此教師在教學(xué)設(shè)計時，要把握一個總體的思路，在教學(xué)過程中要進(jìn)展?jié)B透。比方在七下“4.1二元一次方程”中例題教學(xué)，例：已知方程3x+2y=10。
(1)用關(guān)于x的代數(shù)式表示y;
(2)求當(dāng)x=2,0,3時，對應(yīng)的y的值，對本例題(1)中的'變形是已經(jīng)學(xué)習(xí)過的整式變形，對于變形的結(jié)果就是學(xué)生今后要學(xué)習(xí)的一次函數(shù)解析式。而二元一次方程解的不性，剛好表達(dá)了一次函數(shù)由很多個對應(yīng)點(diǎn)組成的關(guān)系，這也是兩者之間的一個聯(lián)系，也是這兩者教學(xué)的一個難點(diǎn)。
三、把握課堂
學(xué)生是我們教師進(jìn)展教學(xué)設(shè)計的根底，但學(xué)生的狀況教師不行能都會事先估計好，因此教學(xué)中必需要對學(xué)生的上課即時表現(xiàn)，做出合理的處理。比方在有些舉實(shí)際例子時，教師就要好好分析學(xué)生所舉的例子。如：在分析“點(diǎn)動成線，線動成面，面動成體”時，學(xué)生舉例：氣球從一個平面吹成一個球體。這主要是由于學(xué)生對學(xué)問還不深入理解和對實(shí)際問題的辨析力量不強(qiáng)。因此教師就要在課堂中對學(xué)生進(jìn)展當(dāng)堂的分析，假設(shè)這是教師要是沒有力量當(dāng)堂解決的活，可以實(shí)行適當(dāng)?shù)奶幚矸绞剑罕确揭黄馉幷摚暇W(wǎng)查詢，臨時擱置等�？傊罁�(jù)學(xué)生的反響，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)設(shè)計。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇12
今社會是法制社會，大多數(shù)人都學(xué)會了用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益�？山鼛啄陙恚嗌倌陮W(xué)生由于法制觀念淡薄，缺乏基本的常識而違法犯罪的事件仍時有發(fā)生。青少年正處在學(xué)知識，長身體階段，也是確立世界觀、是非觀、法制觀的時期。祖國的未來要靠這一代，因此，對青少年學(xué)生的教育，決不能忽視道德品質(zhì)教育和法制教育的內(nèi)容。鄧小平說：“教育要從娃娃抓起�！毙W(xué)生的'可塑性很強(qiáng)，我們應(yīng)該從小學(xué)生抓起，培養(yǎng)他們的法律意識，引導(dǎo)其健康成長，以預(yù)防青少年學(xué)生走上違法犯罪的道路。
教師與學(xué)生接觸最多的是課堂，對學(xué)生的教育也更多的體現(xiàn)在課堂教學(xué)上。因而學(xué)科教學(xué)是滲透法制教育的主要實(shí)施途徑。結(jié)合這段時間的教學(xué)，我淺談一下自己在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育的體會。
首先，法制教育讓學(xué)生對法律知識有了更多的了解，學(xué)生能夠知法、守法，特定情況下還能用法。例如：在教學(xué)一年級數(shù)學(xué)上冊時，對學(xué)生滲透《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》，《中華人民共和國體育鍛煉》。
其次，法制教育的滲透要求教師要做到深入理解和鉆研教材。教材是落實(shí)教學(xué)大綱，實(shí)施教學(xué)計劃的重要載體，也是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的主要依據(jù)。教師，尤其是新教師只有仔細(xì)琢磨，認(rèn)真推敲，才能駕馭教材。并不是每一個知識點(diǎn)，每一堂課都適合滲透法制教育，因而要依據(jù)教材的內(nèi)容而定，在吃透教材的基礎(chǔ)上，再適時滲透，做到既尊重教材，又不破壞教材原意。
滲透內(nèi)容的分量要適中，目標(biāo)要恰當(dāng)。滲透法制教育內(nèi)容的分量要恰到好處，不占用過多教學(xué)時間，防止將數(shù)學(xué)課上成一堂法制課。滲透內(nèi)容還要尊重學(xué)生的認(rèn)知能力，與實(shí)際生活相聯(lián)系，既滿足學(xué)生成長和走入社會的基本需要，又不超越學(xué)生的接受能力。
總之，教學(xué)中滲透法制教育內(nèi)容加強(qiáng)了學(xué)生的法制教育，同時也讓教師對法律有了更深刻的認(rèn)識。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會 篇13
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提升全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和推動教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。20xx年XX月14日至XX月21日，我參加了區(qū)教育局組織的繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，觀看了《中小學(xué)班主任工作》、《中小學(xué)問題生的教育》、《如何做一個優(yōu)秀的班主任》等講座，閱讀了《自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新學(xué)習(xí)》理論教材，通過學(xué)習(xí)，使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深的體會，現(xiàn)把這七天來學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一.教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的.品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是有極大可塑性的個體，是有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間�！�
二.通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我更新了一個重要的觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！苯處熓菍W(xué)生成長的守護(hù)人。教師首先是學(xué)習(xí)者，不但要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。
三.就人格而言，無論在任何時代、任何地區(qū)、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自身的行動去感染學(xué)生，要用自身的言語去打動學(xué)生，自身對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自身的喜、怒、哀、樂展現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自身的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我健全的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
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