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《有效教學(xué)》心得感悟15篇【精】
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會隨著經(jīng)歷的不同，而對某些事或人有不同的感悟，這時，就可以把它們都記錄在文章里。為了幫助大家學(xué)會寫感悟，下面是小編為大家收集的《有效教學(xué)》心得感悟，歡迎大家分享。
《有效教學(xué)》心得感悟1
人們獲取知識的途徑各種各樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強這方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書本中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時代就對吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對吳老師的著作更是喜愛有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運用流淌自如、平實樸素、親切自然的語言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生活；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。
每次看書，我都會先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的內(nèi)容，打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的：備課是個自覺過程，這種過程的特點在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。很多像我一樣的新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒辦法很好的發(fā)揮其功效。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價值感、備出優(yōu)化的學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點來。
3、備課要備出教師的個性優(yōu)勢。
4、備課要講求積累，備出教學(xué)洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
5、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的.言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則。簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
《有效教學(xué)》心得感悟2
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
一、有效教學(xué)引發(fā)的思考
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無效？有效教學(xué)的理念對職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無成就感，是因為我們的多數(shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無進步或進步不顯著，沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說我們的教學(xué)是無效的，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長期處于無效或低效的狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對象意識”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動，教學(xué)需要學(xué)生有意識地主動參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
二、“自我意象”給予的.啟示!
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對自身的認識和評價基礎(chǔ)上。一般而言，個體的自我信念都是根據(jù)自己過去的成功和失敗，他人對自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識，特別是童年經(jīng)驗而不自覺地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進入這幅“肖像”，它就會變成“真實的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會根據(jù)它去活動，就像它的確是真實的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說，人的潛意識就是一部“服務(wù)機制”，即一個有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機制運作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個失敗的人，你就會不斷地在自己內(nèi)心那個“熒光屏”上看到一個垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽到“我是沒出息、沒有長進”之類負面的信息；然后感到沮喪、自卑、無奈與無能，那么你在現(xiàn)實生活中便會“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會豁然開朗。
《有效教學(xué)》心得感悟3
《有效教學(xué)的基本策略》這本書是為提高學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快；為增進學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透；為提升學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。全書深入一線教學(xué)實際，沿引典型案例，分析透徹，對課題研究和教學(xué)活動有很大的指導(dǎo)作用。
如何有效提升45分鐘的課堂精度和厚度，讓高效融合在“餐桌式”教學(xué)中？在閱讀《有效教學(xué)的基本策略》時有了幾分感想。
1、利用圖像、視頻等多媒體手段吸引學(xué)生的注意力、發(fā)揮學(xué)生的想象力。
數(shù)學(xué)課常令不少學(xué)生感到枯燥乏味，望而生畏，究其原因，主要是因為數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，因此，圖像形象化的方式在數(shù)學(xué)教學(xué)中同樣具有非常顯著的效果。
教學(xué)中可以借助恰當(dāng)?shù)囊曈X形式來呈現(xiàn)、傳遞教學(xué)信息，使學(xué)生在此過程中利用視覺意象充分，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，增強學(xué)生的審美能力。
2、將教學(xué)與身體運動整合起來。動作直觀主要可以分為演示直觀和表演直觀。老師演示的正方體、三棱柱等模型就是讓學(xué)生直觀感受物體本來的樣子，有助于學(xué)生的想象能力。
學(xué)生自己上講臺表演，就是規(guī)范學(xué)生的數(shù)學(xué)語言的最佳方式，對學(xué)生來說，既是一種訓(xùn)練，也是一種展示。
3、在每一個活動，每一個舞臺，每一個空間都以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意見。
大部分老師追求統(tǒng)一的`普遍有效的操作程序，忽視學(xué)生內(nèi)心世界的體驗。而未成年的學(xué)生都希望自己被關(guān)注。如果讓他們擁有被重視的感覺，教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。
4、教學(xué)中要善于把學(xué)生從熟悉的地方引到陌生的地方，由已知引到未知，讓學(xué)生處在陌生、未知的狀態(tài)，以激發(fā)學(xué)生的思考。
教師在已知學(xué)生狀態(tài)的情況下，有意識地創(chuàng)設(shè)一些情境，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生尋找答案的心理需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。也就是說，新知識應(yīng)在學(xué)生已有的舊知識的基礎(chǔ)上慢慢發(fā)展累積起來的。激活已知同化新知，學(xué)生在情感上找到共鳴，在知識經(jīng)驗上得到發(fā)展，這才是有效教學(xué)。
《有效教學(xué)》心得感悟4
一直以來，我們都在思考什么才是最有效的教學(xué)，通過閱讀《什么是最有效的教學(xué)》后我才知道，原來最有效的反思性教學(xué)需要教師掌握問課和品課藝術(shù)。
所謂的問課，就是教師主動征詢學(xué)生、同行、家長以及自我對課堂的感受與意見，并對自己我教學(xué)進行深刻反思和深度加工，以期達到改進教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。所謂品課就是教師以品的角度去聽別人的課，去觀別人的。課，去評別人的課，去議別人的課。在聽，觀，評，議的過程中不斷完善自己的教學(xué)，有效提升自己的'教學(xué)水平。我們可以在品課的同時，聯(lián)系自己的教學(xué)，看看自己的教學(xué)有沒有需要完善的地方，要吸取別人的長處，及時改進和完善教學(xué)，使自己的教學(xué)漸入佳境。
我們以后的教學(xué)路還很長，“問課”應(yīng)該成為我們的一門“必修課”。通過這本書，我更加清楚自己在今后怎樣去進行有效教學(xué)的研究，要多聽，多問，多學(xué)，多想，要更加嚴(yán)格的要求自己，爭取在教學(xué)上有更大的進步。以上就是我從這本書中學(xué)到的一點知識和我的一點感受，謝謝大家。
《有效教學(xué)》心得感悟5
什么是有效的教學(xué)？是分數(shù)提高了？是學(xué)生比賽有名次了……書中解釋：按照漢語的語言習(xí)慣可分解為三個子概念。課堂指教室在用來進行教學(xué)活動時叫課堂；教學(xué)是指教師的教和學(xué)生的學(xué)的活動；我們所要探討的“有效性”也就該針對“班級授課”而言，它是教學(xué)的組織形式的一種，通俗地說就是在比較固定的教學(xué)環(huán)境中，老師對比較固定的學(xué)生群體，并在比較固定的有效時間內(nèi)所完成的一系列的教學(xué)活動。將以上這些概念綜合成最后的“課堂有效教學(xué)”，即指該課堂教學(xué)的有效性。根據(jù)課堂教學(xué)有“班”“課”“時”三個特征，那么課堂有效教學(xué)也就可以概括為“班有效”“課有效”“時有效”。什么是課堂有效教學(xué)？我手頭上資料有限，翻江倒海，也沒能找出直接的具體的答案。大多是有效教學(xué)的實踐案例或行動指南，基本上是對課堂有效教學(xué)的內(nèi)涵與外沿做了一些探究，這對教學(xué)一線的教師的確極為實用，往往蜻蜓點水的一撥，就能掀起另一層潛浪。當(dāng)代課堂教學(xué)觀指出，學(xué)生是課堂的主人。因此課堂有效教學(xué)的最終檢驗當(dāng)以學(xué)生來完成，即在課堂教學(xué)活動中，主體學(xué)生是否能準(zhǔn)確理解老師所傳授的內(nèi)容，是否能較為靈活的運用老師所傳授的技能等。我認為，教學(xué)的有效性，就是教學(xué)活動對達成教學(xué)目標(biāo)的有效程度，學(xué)生上了這堂課后，有無進步和終生受用的東西。
本書的脈絡(luò)非常清晰，分為怎樣問課和怎樣品課兩個篇章，對我?guī)椭艽蟮氖堑谝黄�。所謂問課，就是教師主動征詢學(xué)生、同行、家長以及自我對課堂教學(xué)的感受與意見，并對自我教學(xué)進行深刻反思和和深度加工，以期達到改進教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。
從此定義中可以知道我們的“問課”其實范圍可以很廣，可問成��；可以是課堂的精彩一瞬，緣何精彩？也可以是遺憾一筆，遺憾何在？“問課”，可問大小，大到問教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，小到問一個單詞、一個句子的導(dǎo)入處理；“問課”，可深可淺，深到對教學(xué)方法的再思考，淺到對一個教學(xué)細節(jié)的再設(shè)計。由此可見，問課是備課、上課、說課的深加工。反思自己發(fā)現(xiàn)自己做得真是非常不夠。從問課的態(tài)度上來說，我做得還算自覺，備課本中都有“教學(xué)后記”這一欄，我會及時寫上，但從問課的質(zhì)量上來說，我做得很馬虎，我經(jīng)常比較籠統(tǒng)地概括，我現(xiàn)在認識到這是對“教后問”的敷衍，如不整改，此態(tài)度決定我的課堂教學(xué)效果的停滯不前，因此我會在今后的課堂教學(xué)的反思方面下功夫，既要在理論上進行探討，又需要在實踐中進行實驗，真正做到反思是發(fā)自內(nèi)心的一種思考、琢磨的結(jié)晶。只有認真、端正、執(zhí)著地對待教學(xué)反思，才能早日撥開遮在課堂上的迷霧，踏上一個新的臺階。
自從看了《什么是最有效的教學(xué)》后，我發(fā)現(xiàn)原來最有效的教學(xué)方式需要教師掌握問課和品課藝術(shù)。所謂的問課，就是教師主動征詢學(xué)生、同行、家長以及自我對課堂的.感受與意見，并對自己我教學(xué)進行深刻反思和深度加工，以期達到改進教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。所謂品課就是教師以品的角度去聽別人的課，去觀別人的課，去評別人的課，去議別人的課。現(xiàn)在我在課前總會不由自主地思考更多的問題，尋找更適合學(xué)生的教學(xué)方式。在上課的過程中，我會更加關(guān)注孩子上課時的表現(xiàn)，發(fā)言時的情況，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，他們的語言、表情。而課堂結(jié)束后，針對學(xué)生學(xué)習(xí)的效果進行剖析，對自己課堂所反映出的各種問題，引起更多的思考，總結(jié)課堂的優(yōu)缺點。如果我在今后的教學(xué)過程中能天天問一問，問自己，問學(xué)生，問同行，那又何愁不能提高教學(xué)質(zhì)量呢？
《有效教學(xué)》心得感悟6
幾年前，宋特剛剛調(diào)到我們建鄴區(qū)的時候，我在南湖三小有幸聽到了一節(jié)他的作文教學(xué)課。說實話，從我剛當(dāng)語文老師開始我就特頭疼語文教學(xué)中的作文教學(xué)，每個單元的作文教學(xué)對我來說就像是一只擺在我面前的刺猬球，我不知從何下口，宋特那節(jié)漫畫作文教學(xué)讓我耳目一新，原來作文教學(xué)也可以這樣生動有趣。
幾年后的今天，我又有幸拜讀了宋特的這本《什么是最有效的教學(xué)》一書，才知道什么是教師最需要掌握的問課品課藝術(shù)。宋特在書中認為教師要想從優(yōu)質(zhì)教學(xué)升至有效教學(xué)，反思是關(guān)鍵，教師必須在教學(xué)中進行反思，并有效實施反思性教學(xué)：在反思中感知學(xué)生的學(xué)，在反思中修正自己的教，在反思中不斷提升已有的教學(xué)水平，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，從而讓學(xué)生更好的學(xué)。以前我課后反思不知道究竟反思什么，宋特在書中清楚的告訴我們，具體可以從以下方面進行總結(jié)、思考：1、預(yù)先設(shè)計的`教學(xué)目標(biāo)是怎樣得到有效落實的？2、是如何恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容的？采取了什么教學(xué)手段是教學(xué)重點突出，難點突破的？4、哪個教學(xué)環(huán)節(jié)效率最高？為什么？5、在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面采取了哪些有效措施？6、在靈活應(yīng)變課堂方面有哪些成功經(jīng)驗等等。
《什么是最有效的教學(xué)》一書在教我們教師如何在現(xiàn)實教學(xué)中問課品課，是宋特經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，值得我們青年教師一讀。
《有效教學(xué)》心得感悟7
認真讀了《有效課堂教學(xué)策略》這本書，很受啟發(fā)。書中談到“預(yù)設(shè)與生成的沖突及平衡的五種策略”，對我們目前提高課堂教學(xué)質(zhì)效有一定的參考價值。
書中談到“預(yù)設(shè)與生成”的沖突有6個表象。
1、教案管理過于死板，導(dǎo)致教師形式主義抄寫教案。也就是說，由于學(xué)校管理上的形式主義，只看表象，不看實效，檢查教案過于程式化，使得教師的教案實質(zhì)上很多是為了應(yīng)付檢查而抄寫現(xiàn)成的教案，從而沒有時間去鉆研教材，研究學(xué)情，反思過程，總結(jié)得失。
2、教案設(shè)計過于詳盡，導(dǎo)致教學(xué)過程規(guī)定太死。成如葉瀾教授所言“‘死的教案’成了‘看不見的手’，支配、牽動著‘活的’教學(xué)與學(xué)生，讓他們圍繞著它轉(zhuǎn)�！睂嵸|(zhì)上就是教案中不能僅準(zhǔn)備教師的教，而應(yīng)該充分考慮學(xué)生的活動與學(xué)情，不能由設(shè)計的教學(xué)步驟控制著課堂的實際學(xué)情。
3、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計以偏概全。即不能僅以認知目標(biāo)代替知識、技能、技巧，要讓學(xué)生通過教師的引領(lǐng)形成一定的道德品質(zhì)，促進身心發(fā)展的明確目標(biāo)。
4、教師課堂教學(xué)問題設(shè)計不能真正啟發(fā)學(xué)生的思考。問題過多、過淺，導(dǎo)致課堂滿堂問、設(shè)計問題太難，學(xué)生百思不得其解，加之教師不會降坡引路的話，導(dǎo)致結(jié)果是教師代替學(xué)生將答案和盤托出。
5、課堂教學(xué)成為不折不扣的教案執(zhí)行過程。教師期望學(xué)生按教案設(shè)想回答，若未達到，就努力引導(dǎo)，直到達到預(yù)定教案為止，決不希望“節(jié)外生枝”。甚至因為自身的能力而將精彩的“節(jié)外生枝”掐斷于生長中。
6、不善于挖掘?qū)W生本身所蘊含的教學(xué)資源。教師忽略了學(xué)生是帶有知識、經(jīng)驗、思考、智慧、情感參與到課堂中的`活生生的人，對學(xué)生的表現(xiàn)視而不見或不屑一顧，結(jié)果使課堂上動態(tài)生成的許多豐富的、多變性的、復(fù)雜性的資源被教師的遲鈍所扼殺。
《有效教學(xué)》心得感悟8
讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，讓我得以領(lǐng)略名師的風(fēng)采，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀著八位名師匠心獨具的教學(xué)案例，感受著他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其“劉可欽老師追尋常態(tài)下的生命課堂”更使我得益匪淺。
我曾在自己的教學(xué)中為設(shè)計巧妙的課堂環(huán)節(jié)、精美的課件演示、豐富多彩的活動、火爆課堂氣氛而挖空心思；曾為了學(xué)生一個個離奇答案而失望冒火；細心品讀了劉老師觀點才發(fā)現(xiàn)作為教師我們更要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué)，要使常態(tài)課堂彰顯出生命的活力。
杜威曾經(jīng)提出：在學(xué)生亢奮激情下實施的教育影響，并不是真實的，效果要大打折扣的。常態(tài)下的教育對人的影響，才更為本真、更為雋永�！皩⒁磺薪逃顒映B(tài)化，將常態(tài)的工作研究化、科研化”。這是劉可欽這位特級教師教學(xué)的座右銘。劉老師樸實、常態(tài)下的課堂所表現(xiàn)出的神情的專注、感情的投入、思維的活躍、氛圍的活潑，給課堂帶來了鮮活的生命力，對學(xué)生來說是最有價值的。常態(tài)課的，真實的課堂擯棄演練和作假。所以劉老師提出了說真實的話比說正確的話更重要。要想上好一節(jié)常態(tài)課，必須要以學(xué)生為根本出發(fā)點，找到
學(xué)生最想得到的指示，培養(yǎng)各種能力。然而怎樣找到孩子們的真正需要，就必須讓孩子們把真實地展現(xiàn)出來。說得通俗一點就是，必須鼓勵和要求孩子們說實話。
要用發(fā)展的眼光看待雙基，運用知識的載體讓學(xué)生擁有持續(xù)的學(xué)習(xí)力比學(xué)會知識本身更重要。作為一名教師，要用居家過日子的'心態(tài)，精心設(shè)計每一堂課，與學(xué)生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠對待每一個學(xué)生，真心鼓勵每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵；用積極的行動努力實踐新課程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化。讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗、探究、思考、表達、交流、反思、創(chuàng)造，體會一種頓悟的快樂。
劉老師對教育理論給了我深深的觸動、讓我心存感動。同時，我暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學(xué)生的成長，給予他們最有價值的東西。以大師為榜樣，學(xué)習(xí)－實踐－反思，在三尺講臺上，奉獻自己的一份力。
《有效教學(xué)》心得感悟9
12月3日到四日在德州學(xué)院禮堂聽取了四位特級的數(shù)學(xué)課，分別是劉松的“乘法分配律”、張冬梅老師的“認識米”、錢守旺老師的“24時計時法”和王彥偉老師的“認識旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象”。課后聽取了他們每一個人的報告，感覺真的是震撼，震撼于他們對課堂的執(zhí)著追求，震撼于他們對數(shù)學(xué)教育的深度思考，震撼于他們對數(shù)學(xué)教學(xué)的全力付出，震撼于他們對的深度了解，震撼于他們的學(xué)識，震撼于他們的課堂，真的不愧為特級教師�，F(xiàn)就對他們的課及觀點進行歸納以與同仁們共享。相信你讀后應(yīng)該有所收獲。
一、對教什么的深度思考。
劉松老師提出的“做正確的事比正確的做事更重要的觀點”，雖然這個觀點不是他第一次提出來的，但是他進行了全新的解讀。作為一名教師，究竟要教給學(xué)生什么？是知識、技能？從國家中長期發(fā)展綱要到新課標(biāo)的修訂，提出了對升全面發(fā)展的要求，我們的課堂為什么沒有進步，對課堂教學(xué)的單一追求，甚至是對學(xué)生成績的追求成為我們教學(xué)的唯一目標(biāo)，導(dǎo)致我們不能做正確的事，對教學(xué)成績的過度追求，導(dǎo)致我們越是能正確的方法追求成績，離教育的目標(biāo)越遠。
二、備課要做文獻綜述
新鮮吧，早聽說過課題研究要做文獻綜述，還沒有聽說過上課也要做文獻綜述，是的，上課也要做文獻綜述。牛頓說的好，我之所以看得遠是因為我站在巨人肩膀上的緣故。我們教師備課往往看教學(xué)參考書和教材，再就是到往往搜索教案，借鑒一番。這是我們普遍的做法。劉松老師的做法是再中國知網(wǎng)上將某一課題的教學(xué)成果搜集起來，看一看前人是怎樣上這節(jié)課的，這節(jié)課的重點和難點到底是什么，有哪些經(jīng)驗教訓(xùn)，哪些是值得借鑒的，怎樣做才能不重復(fù)別人的老路，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計？他的這種備課方法值得借鑒。
三、備課要了解學(xué)生的真正難點是什么？
上課的這幾為特級教師，都是在充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)的，他們都進行了教學(xué)前測和問卷調(diào)查，充分了解了學(xué)生的認知規(guī)律，課堂教學(xué)能夠做到有的放矢。如劉松老師的課乘法分配率教學(xué)的真正難點在哪里，通過課后問卷得出，對8×5＋5×2這種分配率的用法是難點，教學(xué)后學(xué)生基本沒有什么進步。再如王彥偉老師的“認識旋轉(zhuǎn)”一課，創(chuàng)設(shè)情境時出示的掛鐘，時針分針都認為是旋轉(zhuǎn)，對于鐘擺的運動只有8。5%的學(xué)生認為是旋轉(zhuǎn)，絕大多是認為是平移。正是在這樣充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，教師在設(shè)計教學(xué)時，才能讓情境創(chuàng)設(shè)的更有效。
四、對一節(jié)課的打磨是一不斷的過程。
通過這四位特級教師在課后的'說課和講座中，了解到，每一節(jié)課的成功的背后都做了大量的勞動，基于對學(xué)生、對教材、對目標(biāo)的把握不斷提高認識不斷更新設(shè)計的過程。在王彥偉老師的課后報告中了解到，關(guān)于“倍的認識”一節(jié)課，經(jīng)過多年的不斷思考，不斷嘗試，是一個認識上不斷深化，理念上不斷提上，設(shè)計上不斷改進的過程。相比之下想一想，我們雖然有的上過十年、二十年的數(shù)學(xué)課，真正能夠上好的課有幾節(jié)呢，我們針對一節(jié)課進行過持續(xù)的研究嗎。通過對一節(jié)課的持續(xù)研究，積累備課、上課、思考的活動經(jīng)驗，由此可以得出學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，教師需要在課堂打磨、課堂教學(xué)思考中積累教學(xué)的活動經(jīng)驗，只用這樣，才能不斷的提升自己。
《有效教學(xué)》心得感悟10
課改從倡導(dǎo)“有效課堂”到“有效學(xué)習(xí)”，教育的本質(zhì)越來越清晰化，教育是以學(xué)生為主體，以獲得能力，提高素養(yǎng)為目的。把主要依靠“教”轉(zhuǎn)化為依靠“學(xué)”。教學(xué)論專家斯卡特金所指出的：“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過程，但它給積極情感的食糧很少，因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)�！庇行W(xué)習(xí)是指符合教育、教學(xué)原理的學(xué)習(xí)，比如掌握一定的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了正確的邏輯思維，理解了知識之間的聯(lián)系從而建構(gòu)了自我的知識體系，因此花更少的時間，學(xué)到更多、更好，給學(xué)生帶來積極樂觀的學(xué)習(xí)體驗。當(dāng)然學(xué)生逐步形成有效學(xué)習(xí)的方法，離不開教師在課堂上的有效培養(yǎng)與指導(dǎo)，所以有效學(xué)習(xí)需要教師重新審視教育理念，轉(zhuǎn)變課堂模式。
最近幾年學(xué)校一直在倡導(dǎo)“以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”的課堂模式來促進學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。它是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)模式，以解決問題、完成任務(wù)為主的多維互動式的教學(xué)理念。提倡以教師為主導(dǎo)，以全體學(xué)生為主體的教學(xué)活動，倡導(dǎo)探究、體驗、實踐、參與、交流和合作的學(xué)習(xí)方式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)把課堂活動任務(wù)化，以任務(wù)為核心，把教學(xué)內(nèi)容巧妙地設(shè)計隱含在任務(wù)中。不少老師響應(yīng)并應(yīng)用這種新的課堂模式，我也想嘗試，事先做了案頭工作，閱讀了相關(guān)書籍，其中賈志高的《有關(guān)任務(wù)型教學(xué)法的幾個核心問題的探討》給了我不少啟示，下面結(jié)合談?wù)勛约旱捏w會與做法。
一、“以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”的流程
(一)合理設(shè)定任務(wù)
“任務(wù)”的提出是最重要的，關(guān)系到一堂課的成敗。設(shè)定的“任務(wù)”可以是具體的知識學(xué)習(xí)，與知識有關(guān)的實際問題、創(chuàng)新發(fā)明等;可以在課前布置為課堂做準(zhǔn)備，在課堂中布置進行，或者課后為了延伸拓展而布置等。任務(wù)應(yīng)具有挑戰(zhàn)性，對學(xué)生有提升價值，能讓學(xué)生體驗到成功。由易到難，層層深入，形成由初級任務(wù)向高級任務(wù)以及高級任務(wù)包含初級任務(wù)的循環(huán)，應(yīng)盡量避免那些環(huán)節(jié)過多、程序過于復(fù)雜的任務(wù)。明確表述任務(wù)的目標(biāo)、主體、活動形式，易于學(xué)生理解，可以通過教師口述、課件播放或發(fā)給學(xué)生任務(wù)單，比較而言，任務(wù)單可以留下上課的思路，因此公開課上，教師常常喜歡采取這種形式。
設(shè)定任務(wù)時，首先教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)內(nèi)容分成有邏輯順序的幾部分。然后結(jié)合學(xué)生的知識背景、已有思維與能力，將教學(xué)內(nèi)容蘊涵在任務(wù)之中，依據(jù)綜合性、分解性與實踐性的原則精心設(shè)定每部分的“任務(wù)”，設(shè)計的任務(wù)不僅注重教學(xué)上連貫，注重達到教學(xué)目標(biāo)，而且還要考慮是否有益于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
1、綜合性原則
傳統(tǒng)的課堂將知識點按序傳授，很少全方面考慮�，F(xiàn)在我們通過“任務(wù)”將學(xué)生已學(xué)的內(nèi)容與將學(xué)的知識，將能力、思維的培養(yǎng)都綜合進去，“任務(wù)”起到了在它們之間鋪設(shè)適當(dāng)臺階，激發(fā)學(xué)生興趣的功效。當(dāng)然，教師要根據(jù)學(xué)情，綜合把握學(xué)生的已有水平與潛在水平，切實了解學(xué)生會做什么，還能做什么，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在力所能及的范疇去設(shè)計學(xué)以致用的任務(wù)。
2、分解性原則
有些“任務(wù)”難度大，教師就需要將“大任務(wù)”分解成有梯度、有邏輯的“子任務(wù)”，層層推進，最終解決“大任務(wù)”，獲得新知。否則學(xué)生由于任務(wù)艱巨無從下手，產(chǎn)生畏縮，以致失去興趣。在“大任務(wù)”下設(shè)定“子任務(wù)”，是考慮到學(xué)生已學(xué)的內(nèi)容與將學(xué)的知識有一定的能力、思維距離，通過“子任務(wù)”鋪設(shè)了幾級適當(dāng)臺階，讓學(xué)生可以達到。
3、實踐性原則
具有實踐性的任務(wù)可以激活學(xué)生，動手、動腦，學(xué)習(xí)方式從被動聽、練變成了主動做、想。課例一中畫原子模型，課例二中動手實驗，課例三中應(yīng)用知識分析馬鈴薯的繁殖都體現(xiàn)了“任務(wù)”的實踐性�？紤]到課堂時間有限，可以將實踐性任務(wù)前置到課前準(zhǔn)備，或者延至課后作業(yè)。
(二)確定活動形式
“以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”屬于以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)法，符合青少年的認知特點，他們對新知識缺乏感知和表象，不可能形成屬于自己的知識，即使可以形式地記住一些東西，也只是假性的、短暫的，所以需要通過活動去習(xí)得新知識，遵循“先行后知”的`行知律。
完成任務(wù)的活動形式靈活多樣，可以獨立完成，也可以小組討論，實驗、調(diào)查、查閱資料、家庭活動、野外觀察等等，但是都要考慮到學(xué)生的主體性、主動性、有效性，使全體學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動下實現(xiàn)人人學(xué)習(xí)，全員完成學(xué)習(xí)任務(wù)，實現(xiàn)總體教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生通過活動不但履行任務(wù)，掌握知識，還增強了興趣，開拓了思維，提升了科學(xué)素養(yǎng)，包括增強了語言表達能力，動手實踐能力，歸納概括能力，與他人合作能力等方面。當(dāng)然課堂上最明顯的形式就是小組活動，小組活動包括討論、合作實驗和互查互評等，每個人的思路、想法不盡相同，交流不僅取長補短，還會激活創(chuàng)新。
(三)及時反饋與評價
在完成任務(wù)過程中，教師還要及時關(guān)注學(xué)生對任務(wù)的反饋，調(diào)節(jié)任務(wù)的難度，保證整個教學(xué)進程活而不亂、有序高效的進行，爭取讓學(xué)生順利完成。
“以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”強調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展，教師與學(xué)生不再是且牽且行，課堂開放了，學(xué)生的自由度增大了，對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)也多樣了，不同層面的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師要以賞識的眼光，本質(zhì)的觀察，商討的口吻，對學(xué)生進行及時的評價與鼓勵，學(xué)生只要努力了，與自己比較有了進步，教師就應(yīng)該給予及時的肯定和評價，讓每個學(xué)生體驗到成功，增強自信心。尤其當(dāng)學(xué)生有創(chuàng)新的想法時，教師要大力贊賞。
評價時不僅要看到學(xué)生的優(yōu)點，也要委婉指出學(xué)生的弱點，促進學(xué)生更好完成任務(wù)。還要讓學(xué)生參與評價，反思自己的不足，或者是對活動的改進，取長補短，既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和合作意識。
二、“以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”中應(yīng)理清的關(guān)系
(一)任務(wù)與教學(xué)的關(guān)系
“以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”并非指一堂課中穿插了一兩個活動，也并不指課堂上堆積一串毫無關(guān)聯(lián)的活動。一堂課的若干任務(wù)或一個任務(wù)下的若干子任務(wù)應(yīng)是相互關(guān)聯(lián)、具有統(tǒng)一的教學(xué)目的或目標(biāo)指向，呈現(xiàn)“任務(wù)鏈”或“任務(wù)系列”的形式，每一任務(wù)都以前面的任務(wù)為基礎(chǔ)或出發(fā)點，這樣每一課或每一教學(xué)單元的任務(wù)系列構(gòu)成一列教學(xué)階梯，使學(xué)生通過有效學(xué)習(xí)一步步達到預(yù)期的教學(xué)目的。所以說，任務(wù)總是服務(wù)于教學(xué)，與課堂協(xié)同發(fā)展的。在任務(wù)設(shè)計中，要避免脫離教學(xué)的偽任務(wù)，將問題簡單改成的偽任務(wù)。
當(dāng)然也不是任何教學(xué)內(nèi)容都適用“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”，比如學(xué)生對基本概念、基本操作等尚沒有任何相關(guān)的知識和經(jīng)驗，就不適宜使用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)。
(二)教師與學(xué)生的關(guān)系
在“以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”中遵循教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)原則，教師是任務(wù)的設(shè)計者和組織者、完成任務(wù)的監(jiān)督者，是學(xué)生的助學(xué)者，有時還是學(xué)生活動過程中的“伙伴”。學(xué)生是知識的主動構(gòu)建者，沿著“任務(wù)鏈”有效學(xué)習(xí)，變被動地接受知識到主動地尋求知識。
教無定法，“以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”課堂特色是以任務(wù)組織教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、思考問題，尋找解決問題的方法。學(xué)生在履行任務(wù)的過程中領(lǐng)會了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，掌握了知識，改進了學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高了解決問題的能力，還獲得情感體驗，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，因此促進了有效學(xué)習(xí)。
《有效教學(xué)》心得感悟11
有效指導(dǎo)包括有效講授和促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)，也包括有效“提問”并“傾聽”學(xué)生。
有效“講授”是任何課堂教學(xué)必不可少的，即使在以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂活動中，教師講授也是必需的，教師清晰的有效講授可以在師生互動中點撥、引領(lǐng)、啟發(fā)、強化，起到畫龍點睛的作用。所以，我認為有效講授要做到以下幾點：
1、使“講授”能夠吸引學(xué)生的注意。教師在備課時，首先考慮的就是如何在上課一開始就吸引學(xué)生的注意。如我們五年級剛剛的畢淑敏＜＜學(xué)會看�。荆�，我是這樣來導(dǎo)入的，有一位這樣的母親，在兒子發(fā)高燒時，當(dāng)時自己就在家里，而且是一位醫(yī)生，不僅沒有給他吃藥，還狠心讓兒子一個人上醫(yī)院看病。請同學(xué)們自己讀讀課文，這位母親為什么要這樣做？作為成年后的兒子是怎樣看待那時母親的這種做法的？通過這樣的問題導(dǎo)入，把學(xué)生的注意一下子吸引到文本當(dāng)中來。
2、使講授保持一定的節(jié)奏。
3、提供鼓勵性的即時反饋。
有效提問，意味著老師所提出的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過程，有效提問，我認為要做以下幾點：
1、使問題具有一定的開放性。
2、使問題保持一定的難度。
我在上第九冊18課梁曉聲的`＜＜慈母情深＞＞這篇課文時，為了讓學(xué)生深刻體會平凡母親的偉大，感受質(zhì)樸的母愛，我抓住了“數(shù)落”這個詞語，它的意思是責(zé)備，我問學(xué)生：母親為什么要責(zé)備我？我用錢為母親買了水果罐頭，卻遭到了母親的數(shù)落，為什么？（母親舍不得買，舍不得吃）當(dāng)聽說我要買書顧不得同事的勸阻，家境的貧寒，毫不猶豫地把錢給了我，說明了什么？（找出文中的句子有感情地朗讀）
這樣的提問，從字里行間讓學(xué)生感受到：一位平凡辛勞貧窮的母親，為我滿足我的求知欲，對我的學(xué)習(xí)是如此支持，多么通情達理，多么偉大��！這種濃濃的愛子真情活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前，使身為人師的我們也到了一次深刻的教育。
這種有效的提問，不但能緊緊吸引學(xué)生的注意力，而且大大提高了課堂教學(xué)的效率和對文本的有效解讀，進一步落實了課文的教學(xué)目標(biāo)，情感目標(biāo)，知識目標(biāo)，可謂一舉多得。
《有效教學(xué)》心得感悟12
《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》這本書理論性比較強，作者是余文森。
余文森老師說，從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，不僅要讓教學(xué)變得效果更好，效用更高，而且要讓教學(xué)變得更有人性，更有意義，更有境界……
卓越教學(xué)是一種教學(xué)思想，一種教學(xué)理念；一種教學(xué)精神，一種教學(xué)境界；是一種教學(xué)態(tài)度，一種教學(xué)品質(zhì)。
這樣的過程是長期學(xué)習(xí)，發(fā)展積累而來它不是一種教學(xué)表現(xiàn)，一種教學(xué)成績的體現(xiàn)，而是一種思想精神態(tài)度的反應(yīng)，它是卓越的。
既然是從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，首先要具備教學(xué)的有效。有效是教學(xué)的應(yīng)有之義，真正的教學(xué)或者說能稱得上教學(xué)的`活動，一定是有效的，會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
其次教師要從知識型走向智慧型。這里的知識型教師，其實就是大眾口中說的教書匠，面對“教書匠”這個稱號，很多老師可能難以接受，可是大家有沒有想過，去爭取，去改變，變成一個智慧型的老師呢？
智慧是指對事物認識、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力，試想，我們平時在教學(xué)中是否有意識地培養(yǎng)學(xué)生分析比較的思維能力，判斷處理事物的能力，解決問題的能力以及發(fā)明創(chuàng)造的能力呢？
一位美國母親，偶然發(fā)現(xiàn)她三歲的女兒認識“O”這個字母，得知是幼兒園老師教孩子學(xué)習(xí)認識之后，把幼兒園告上了法庭，原因是女兒在認識“O”之前，能把它說成蘋果、太陽、足球、鳥蛋……而現(xiàn)在卻固定了孩子的思維。
這例子讓教師們深省啊，要做一名智慧型教師，就要不斷修煉自己。
蕭伯納說：“你一個蘋果，我一個蘋果，相互交換各自還是得到一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，相互交換，各自都得到兩種思想�！笨梢姡鲆粋�智慧型教師交流是多么的重要。
當(dāng)然除了交流之外，還要多想、多學(xué)。常言道多想出智慧，勤奮出天才。這些話，都是非常有道理的。
最后教師要從經(jīng)驗型走向思想型。
一個優(yōu)秀教師可能經(jīng)驗豐富，教學(xué)有方，可能獲得很多榮譽。但沒有自己的思想，從專業(yè)上講，他依然是一個無家可歸的流浪漢，門外漢。
那么，什么樣的教師才算思想型教師呢？
思想型教師，必須具備專業(yè)的理論基礎(chǔ)。只有將教育基本理論同實踐相結(jié)合，才能碰撞出思想的火花，促使自己成為一位思想型的教師。
讓理論及其研究回歸實踐，走進實踐，關(guān)注實踐，服務(wù)實踐，讓實踐在反思和變革中吸收理論，應(yīng)用理論，生成理論，創(chuàng)新理論，才能使兩者形成良性循環(huán)和互相促進的機制，從而既促進理論的升華，又促進實踐的深化。
從以上專業(yè)術(shù)語中，你知道自己如何走向卓越了嗎？
總而言之，言而總之，就是一句話：做一名研究型教師，利用理論和實踐有機結(jié)合，形成自己的教學(xué)新主張，有自己的教學(xué)風(fēng)格。
《有效教學(xué)》心得感悟13
借著假期，重溫了一下夸美紐斯的經(jīng)典教育學(xué)論著《大教學(xué)論》，畢業(yè)四年多了，伴隨著教學(xué)實踐的增加，對這一論著的體會更加深刻了�？涿兰~斯(1592—1670)，捷克著名教育理論家和實踐家，資產(chǎn)階級教育理論的奠基者之一，凱洛夫曾稱其為"一位深邃而有獨立見解的哲學(xué)家，也是一位博學(xué)而天才的教育家"。
《大教學(xué)論》全書框架：33章，共分為四部分。第一部分(1-13章)為"教育通論"，論述教育的基本原理，如人的可教育性，教育目的，教育的社會作用等;第二部分(14-19章)為"教學(xué)論"，探討教學(xué)過程的基本規(guī)律和原則;第三部分(20-25章)為"訓(xùn)育論"，專論教育方法;第四部分(26-33章)為"學(xué)校管理"。這一劃分與今天的教育學(xué)體系大體相同。全文35萬字�！洞蠼虒W(xué)論》全面地論述了改革中世紀(jì)的舊教育，建立資本主義新教育的主張，提出了一套完整的教育理論體系，第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨立出來，完成了教育理論上有史以來的重大變革。它開創(chuàng)了近代教育理論的先河，成為劃時代的巨著。因此，夸美紐斯被稱為近代的"教育巨匠""教育理論的始祖"也有人稱他是教育史上的和，"哥白尼"。在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯高度評價了教育對社會的作用，認為"教育與國家的改良在于青年得到合適的教導(dǎo)。"他希望通過教育，改革社會道德普遍墮落的現(xiàn)象，從而"減少黑暗與傾軋"，得到"光明與和平"。同時，他也高度肯定了教育對人發(fā)展的作用，認為"假如要形成一個人，就必須由教育去形成""只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人"。
他把人的心靈比做園地中的泥土，可以栽種各色花木，結(jié)出累累果實。夸美紐斯尖銳地批評了舊學(xué)校的種種弊端，"學(xué)校變成了兒童的恐怖場所，變成了他們才智的屠宰場"，提出了教育要適應(yīng)自然的原則，教育要依據(jù)人的自然本性，即兒童的天性和年齡特征。他說："我們的格言應(yīng)當(dāng)是：凡事都要跟隨自然的教導(dǎo)，要按觀察能力的發(fā)展第次，要使我們的方法依據(jù)這種順序的原則"。于是，他提出了劃分兒童年齡階段的主張，把0一24歲劃成四個階段，即嬰兒期，兒童期，少年期和青春期，每期6年�？涿兰~斯提出了普及教育的民主主張，認為"所有男女青年，不論富貴和貧賤，都應(yīng)該進學(xué)校"。為了實現(xiàn)這一主張，他創(chuàng)制了學(xué)校體系，發(fā)明了班級授課制，這種主張和體系至今為我們所沿用。現(xiàn)就讀書后做如下幾點體會：
一、對于教育力量的堅信
他認為人心如同樹木的種子，樹木實際已經(jīng)存在種子里面。"我們不必從外面拿什么東西給一個人，我們只須使他的.固有的，藏在身內(nèi)的東西展露出來。"這就是說，人有發(fā)展的極大可能性，但是這咱可能要靠教育才能變成現(xiàn)實，正如玉石要經(jīng)過雕琢才能變成飾物，牛馬要經(jīng)過訓(xùn)練才能為人服役一樣。人心又如土壤，白紙與蠟，只要園丁當(dāng)心，土壤可以長出各種賞心悅目的植物。白紙上什么都沒有寫，但是什么都能寫上。蠟?zāi)茏兂筛鞣N形式，人腦也是一樣，它能接受萬物的影像。這就是說由外力加以鑄范的這外力有兩種：環(huán)境和教育。但教育可以左右環(huán)境的影響。具體到每一個人時，他認為幾乎沒有教育不好的兒童，他滿懷信心地說："我們差不多找不出，我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步。
咱們的學(xué)生正是像夸美紐斯先生所描述的那樣，他們并不是"一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影像的田地"，也不是"一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步"我們要像園丁一樣耐心的發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，發(fā)現(xiàn)他們的潛力，挖掘出來這些，鼓勵學(xué)生，賞識他們。
二、對于教學(xué)方法的重視。
夸美紐斯對于舊時學(xué)校缺點的體會是很深刻的他說，舊時學(xué)校"教導(dǎo)青年的方法通常都是非常嚴(yán)酷的，以致學(xué)校變成了他們的才智的屠場。他自己就是一個不幸的人，是千千萬萬人中的一個，悲慘地損失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小節(jié)上面浪費了青春的鮮美的歲月。"所以他決心寫出《大教學(xué)論》來"闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)"，使青年們能夠"迅速地，愉快地，徹底地進行學(xué)習(xí)。因為，既然人是一咱可教的動物，教育的力量又是十分巨大的，可見教育辦得不好的原因是教學(xué)方法不好，不是人的智力不夠，也不是學(xué)科太難。"世上也沒有一座巖石或高塔，高到了在合適的位置放了梯子，或在石上合適的地方鑿好了臺階和裝上防止跌落的欄桿之后還沒有人爬得上去的"固然，"在智慧方面，快樂地加入旅行的人很多，而能登峰造極的人是很少的但這并不證明人類的心智有什么達不到的目的，只是證明階梯安排得不好，或是數(shù)目不夠，有危險，沒有修理而已――換句話說，就是方法有困難"。我們常常聽到這樣的抱怨："咱們的學(xué)生基礎(chǔ)太差了，什么也學(xué)不會……"我們是不是也應(yīng)該好好考慮下自己給他們搭建的梯子或臺階是否合適啊。這令我想到了咱們學(xué)校的教學(xué)，以學(xué)生的性格，以學(xué)生的特點為中心，因材施教。比如我們的教學(xué)改革，教材瘦身等等，不正是沿著這條夸美紐斯之路走嗎。
三、對于道德教育的意見。
他認為道德教育是人教育中不可缺少的，當(dāng)然他所說的道德教育的涵義不可能跟我們所說的一樣;但是他所提出的進行道德教育的原則與方法卻依舊是正確的如：預(yù)防，實踐，榜樣，紀(jì)律等。說的太好了，這和我們對學(xué)生的教育和管理思路恰恰是不謀而合的，我們的"以剛性的制度和柔性的人性化結(jié)合來管理學(xué)生"的理念不正是這樣的嗎?當(dāng)然了，夸美紐斯的《大教學(xué)論》也有它本身的弊端，它是一本宗教色彩很濃厚的書，可以說它就是教化人們對基督教虔誠信仰的一本書，里面很多的觀點都有它時代的局限性。但只要我們抱著批判的繼承的方式和方法，我們就能從中學(xué)到很多經(jīng)典的教育教學(xué)的理念。
《有效教學(xué)》心得感悟14
生日之際，收到呂主任送的一本書: 《有效教學(xué)十講》。扉頁上呂主任的寄語讓我既感動又倍覺激勵，我決心好好研讀這本書。該書的作者余文森教授為國家基礎(chǔ)教育課程改革的專家。他長期致力于課堂教學(xué)與校本教研的研究，針對課堂教學(xué)改革和校本研究所面臨的問題，他撰寫了多篇有關(guān)論文，并應(yīng)邀到全國各地講學(xué)，他的報告很受中小學(xué)教師的歡迎。這本書就是他的關(guān)于課堂教學(xué)和校本研究的論文和報告結(jié)集而成。
看這本書，我對教育教學(xué)又有了新的認識和提升。英國文豪蕭伯納說：“一個蘋果跟一個蘋果交換，得到的是一個；一個思想跟一個想交換，得到的是兩個，甚至更多�！痹概c大家分享我的收獲。
一、什么是有效教學(xué)和優(yōu)質(zhì)教學(xué)
原來一直簡單地認為，只要我上的課能讓學(xué)生愉快地學(xué)到知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么我的教學(xué)就是有效教學(xué)，然而看了書中的論述，不禁為自己的膚淺汗顏。余教授指出：既促進學(xué)生發(fā)展，又促進教師自我成長的教學(xué)，才是有效教學(xué)。從學(xué)生的角度來說，我們的教學(xué)要促進學(xué)生的發(fā)展，就必須在傳授知識，訓(xùn)練技能的同時，讓學(xué)生掌握方法，進入某種過程，并且形成正確的情感態(tài)度和價值觀。讓學(xué)生獲得知識,掌握學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是每個教師都會想到的，所謂“授人以魚不如授人以漁”。形成正確的情感態(tài)度和價值觀是一個新鮮的概念，怎么衡量呢？最基本應(yīng)做到的就是讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，自覺自愿養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，確立終身學(xué)習(xí)的意識。享受到學(xué)習(xí)的樂趣和歡樂是孩子幸福人生的前提。而從教師的角度來說，教學(xué)也應(yīng)使教師本人獲得提升。我覺得有一個詞能夠很好地概括這個意思，即“教學(xué)相長”。一方面教師為了能更好地傳授知識，必須不斷自我充電，從而不斷地自我完善和進步；另一方面教師在教學(xué)中不再只關(guān)注學(xué)生，也關(guān)注自己，能夠自我提高教學(xué)的調(diào)控和分析能力，日益積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗。余教授有一句話非常鼓舞人心：教師不斷從教學(xué)當(dāng)中獲得教育智慧，獲得專業(yè)成長，這是教學(xué)最根本的吸引力。
對有效教學(xué)有了新的認識以后，我發(fā)現(xiàn)要實現(xiàn)有效教學(xué)并非易事，我們正走在有效教學(xué)的路上，或者某個時候曾經(jīng)達到過。學(xué)無止境，優(yōu)質(zhì)教學(xué)則提出了更高的要求。余教授指出：優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是有效教學(xué)，而有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的定位是：優(yōu)質(zhì)，高效，高境界。具體表現(xiàn)在五個方面：1、有思想。教師要有思想，對教學(xué)工作有自己的見解和判斷。2、有智慧。有智慧的教師才能做到游刃有余，指點有方，啟迪學(xué)生。3、有激情。教師有激情才能夠帶動學(xué)生走進與所學(xué)知識有關(guān)的情境中，并在情感體驗中獲得知識。4、有個性。教師要經(jīng)過長期的打磨才能形成自己獨特的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格。5、有文化。有文化有品位的教學(xué)，就是高層次，高境界的教學(xué)。
二、為什么要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境及如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
美舍的英語教學(xué)的特色之一就是課堂上注重情境的創(chuàng)設(shè)和新知的導(dǎo)入。為什么要這么做呢？我們的體會是創(chuàng)設(shè)情境能夠讓孩子們更自然更愉快地學(xué)習(xí)新知識，記得更牢固。書中對此做了更詳盡的解釋和陳述。情境是用一種直觀的方式，再現(xiàn)書本知識所表征的實際事物或者實際事物的相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，喚起學(xué)生的求知欲。余教授有一個非常生動的比喻：情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯中才能被吸收，知識也需要融入情境之中，才能顯示出活力和美感，才容易被學(xué)生理解、消化、吸收。情境的作用就象是一座橋梁，有了這座橋梁學(xué)生就容易實現(xiàn)形象與抽象、實際與理論、感情與理性，以及舊知與熟知的溝通和轉(zhuǎn)化，從而使學(xué)習(xí)和理解變得容易和有趣。書中關(guān)于情境的創(chuàng)設(shè)有一點非常重要的
提示，就是情境的創(chuàng)設(shè)必須聯(lián)系生活，不能為了情境而情境。生活也是“湯”，枯燥的知識，是很難被理解和吸收的，知識要融入生活中，才容易被學(xué)生消化。
關(guān)于如何創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境，余教授作了五點歸納：1、基于生活。即注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活和挖掘利用學(xué)生的經(jīng)驗。2、注重形象性。首先應(yīng)該是看得見、摸得著的，能有效地豐富學(xué)生的感性認識，并促進感性認識向理性認識的轉(zhuǎn)化；其次應(yīng)該是形象具體的，能有效地激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。3、體現(xiàn)學(xué)科特點。即緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)教學(xué)重點。4、內(nèi)含問題。內(nèi)含問題的情境能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。5、融入情感。這一點引用德國著名教育家第斯多惠的'一句話最為貼切：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
三、如何寫教學(xué)反思
寫教學(xué)反思也是我們美舍的一大教學(xué)特色。我在美舍執(zhí)教有一年了。這一年當(dāng)中，我從起初被動應(yīng)付地寫干巴巴的教學(xué)反思，到習(xí)慣主動地把課堂的精彩瞬間或教學(xué)嘗試記錄下來，我感覺自己受益其中。教學(xué)反思使我不斷揚長避短，改進工作。至于如何寫教學(xué)反思，我總是天馬行空，想到什么寫什么。今天寫課堂中出現(xiàn)的精彩小插曲，明天寫課堂中出現(xiàn)的問題及所采取的措施……看了書中的論述，我才知道反思有這么多門道。
余教授說，自我反思是“留一只眼睛看自己�！比绻晃唤處熤活櫬耦^拉車，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧。那么他永遠無法實現(xiàn)自我發(fā)展和真正超越。自我反思不但能夠提高教學(xué)經(jīng)驗的質(zhì)量，還能夠提高教學(xué)工作的自主性，形成優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)，促進教師緘默知識的顯性化。就教學(xué)工作而言，依據(jù)反思所涉及的教學(xué)進程，可將教學(xué)反思分為教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后三個階段。教師的自我反思又可以從教學(xué)實踐、理論學(xué)習(xí)和相互借鑒三個層面展開。我們通常所作的教學(xué)實踐的反思應(yīng)立足于以下三點：1、總結(jié)成功的經(jīng)驗。每一堂課總有成功之處，或者有收獲之處，長期積累下來教學(xué)經(jīng)驗必將日益豐富；2、查找失敗的原因。教師應(yīng)本著豁達的胸懷，無論教學(xué)設(shè)計得如何完美，課堂教學(xué)如何精彩，也不可能十全十美，難免有疏漏之處。3、記錄學(xué)生情況。把學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和存在的問題記錄下來并尋求解決的方法，有利于改進教學(xué)，促進教學(xué)質(zhì)量。自從看了書中有關(guān)自我反思的篇章之后，我寫反思不再隨意而為之了，每一天，我都做到在反思中記錄收獲、不足和學(xué)情。
余教授指出，教師要善于從理論學(xué)習(xí)中自我反思，運用理論反思自己的教學(xué)實踐，指導(dǎo)自己的教學(xué)活動。那么，我這篇讀書心得，也算是在理論學(xué)習(xí)中的自我反思吧。
《有效教學(xué)十講》是一本不可多得的好書，這本書讓我看到了教育教學(xué)中的一處迷人的風(fēng)景，在此也向贈書之人致以深深謝意！
《有效教學(xué)》心得感悟15
當(dāng)我讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的55個細節(jié)》這本書時，真是讓我眼前一亮。這本書可以分為五個主要部分：理念與行為融合、數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計與概率、實踐與綜合應(yīng)用。每個部分都包含了十余個小細節(jié)，針對性地探討了如何在新課標(biāo)下進行課堂教學(xué)。閱讀后，我得到了很多啟發(fā)，思考了許多問題。
這本書在深入探討每個細節(jié)時，力求將復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識以簡單明了的方式傳授，使得數(shù)學(xué)課堂散發(fā)出獨特的數(shù)學(xué)魅力。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該追求更高層次的簡潔實用，只有這樣才能完全解放學(xué)生，充分展示教師的教學(xué)個性，并為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供持續(xù)的動力。請修改前面這段內(nèi)容。
現(xiàn)在面對這套實驗教材，如何設(shè)計一個精彩的.引入呢？有時候確實感到困惑。在閱讀《如何讓你的新課導(dǎo)入叫好又叫座》一文中，我了解到在教學(xué)中，我們應(yīng)該如何設(shè)計引入來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？一般而言，引入的方式有以下幾種：
1.從熟悉的生活中開始，引入學(xué)習(xí)內(nèi)容并帶給學(xué)生體驗和價值感。
2.通過生動的故事引入，激發(fā)學(xué)生的興趣，促使他們思考和品味。
3.提出問題和疑問，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
4.進行比較引入，激發(fā)學(xué)生的求異思維。
5.通過動手操作引入，調(diào)動多種感官，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。6.創(chuàng)設(shè)情境引入，激發(fā)學(xué)生的興趣和啟發(fā)認知。雖然這些只是引入方式的一部分，但我已經(jīng)從中充分體會到如何在新課標(biāo)下設(shè)計出符合實驗教材編寫思想和原則的引入。然而，我也明白了設(shè)計引入需要因人、因時、因地而異。無論采用何種方式引入新課，我們都應(yīng)該在傳授知識、啟迪智慧和陶冶情操等方面取得良好的效果。
總之，我看了這本書后使我深深地感到當(dāng)一名合格的老師確實不容易。
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