教學(xué)讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的教學(xué)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教學(xué)讀后感1
近期拜讀了美國加里．鮑里奇的《有效教學(xué)方法》一書感觸頗深。說實(shí)在的剛開始時(shí)感覺枯燥無序，不合乎我們平常的書目習(xí)慣，只好強(qiáng)硬著頭皮讀下去，但隨著靜心研讀下去，感覺這本書還是不錯(cuò)的，它集教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)等諸因素于一體，以豐富的教學(xué)案例和獨(dú)到精辟的分析幫助我們尋找有效教學(xué)方法，對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)教學(xué)具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)意義，同時(shí)本書倡導(dǎo)的教學(xué)理念與現(xiàn)行新課程的理念可說一脈相承，因此它促使我不斷思考，在思索中實(shí)踐，在實(shí)踐中成長。
一、新課程理念的由來
我們正在進(jìn)行的新課程改革已有10余個(gè)年頭了，現(xiàn)在閱讀此書后方知溯本求源，整個(gè)新課程改革觀念思路可說就來源于此書，如：尊重愛護(hù)學(xué)生、學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)、關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度無一不能在書中找到痕跡。當(dāng)然這本書以探討有效教學(xué)方法做有效教師為主題，分別從了解學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)制訂、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)方法及課堂管理及學(xué)生評(píng)價(jià)等13個(gè)章節(jié)系統(tǒng)進(jìn)行的探討闡述，文中事例詳實(shí)，理論淺顯易懂，分析具體中肯，讓人信服，引人入勝。對(duì)我們的教學(xué)實(shí)踐有著直接的指導(dǎo)作用，我認(rèn)為值得我們每一位教師認(rèn)真去研讀一番。
二、全面了解你的學(xué)生
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要教好學(xué)生，必須注意學(xué)生的個(gè)體差異，使自己成為一名反思型教師�！安粩噙m應(yīng)學(xué)習(xí)者的各種要求，先前的履歷和經(jīng)驗(yàn)，然后再對(duì)課時(shí)加以分析和批判”。那么又如何去關(guān)注了解我們的學(xué)生呢，加里.鮑里奇在書中也給我們明確了答案：普通智力、特殊智力、先前成就、家庭內(nèi)外、學(xué)生人格、同輩群體、社會(huì)環(huán)境等7個(gè)方面。試想平時(shí)的教學(xué)我們都做到了嗎？我?guī)煼懂厴I(yè)剛參加工作的時(shí)候，還常常進(jìn)行家訪，與學(xué)生家長交流學(xué)生在家在校的情況，共同探討教育孩子的方法，可現(xiàn)代社會(huì)的.發(fā)展，交通發(fā)達(dá)了，通訊暢通了，但好像沒有拉近我們與學(xué)生的距離，自己很少再下去家訪了，學(xué)生的形象就是在課堂中的極其短暫的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)產(chǎn)生，因此對(duì)學(xué)生越來越不了解了，平時(shí)教學(xué)只備備教材，不少脫離了學(xué)生，對(duì)學(xué)生的情感觀更是無從說起，這怎么實(shí)現(xiàn)有效及至高效的教學(xué)效果呢？同時(shí)我們在教學(xué)時(shí)還應(yīng)時(shí)時(shí)排除自己的偏見，無論這此偏見是有意亦或無意產(chǎn)生的，它都會(huì)極大地影響學(xué)習(xí)者的成長和發(fā)展。
三、教學(xué)方法的更新
報(bào)刊上常說中國學(xué)生知識(shí)豐富，成績優(yōu)異，但能力不足，創(chuàng)造力不強(qiáng)。在這本書中我也找到了原因。中國人注重講授傳授知識(shí)，從教學(xué)過程來看，有效講授意味著節(jié)省了時(shí)間提高的效率，殊不知正是這種“高效”的教學(xué)方法毀壞了中國兒童的實(shí)踐力、想象力和創(chuàng)造力。這本書就介紹了兩種教學(xué)與學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。你看書中所說“如何教會(huì)學(xué)生超越書本內(nèi)容—能夠進(jìn)行批判性思考推理和解
決問題。”“自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)是讓學(xué)生分擔(dān)參與學(xué)習(xí)過程以及促進(jìn)工作家庭和社區(qū)中所需要的較高級(jí)的思維過程和較可靠的行為”。大家都知道“能力需要培養(yǎng)，知識(shí)可以后天學(xué)習(xí)”，所以外國學(xué)生尤其重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，他們認(rèn)為一個(gè)人只要掌握了學(xué)習(xí)方法，自己隨時(shí)去學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，相反沒有方法技能，即使具有很高的知識(shí)，食物也很難再進(jìn)行學(xué)習(xí)，結(jié)合我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)確實(shí)如此，這不是授人于漁之觀念嗎？近年來我們也談教學(xué)三維目標(biāo)：知識(shí)技能情感，但做得如何呢？縱觀我們的課堂基本上是傳統(tǒng)的講解法，確實(shí)讓人感覺與發(fā)達(dá)國家的差距，我想從現(xiàn)在我們每一位教師都有責(zé)任改變這各現(xiàn)狀，為祖國的未來努力。
本書緊緊圍繞“有效教學(xué)方法”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“充分了解學(xué)生，優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活用教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。對(duì)課堂教學(xué)中涉及的各方面和諸環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)中的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。讀書，使我明白了很多道理，使我看到了看書的不足，找到了提升的方法。在以后的教學(xué)生涯中，我還會(huì)不斷地讀書，用讀書來充實(shí)自己，完善人生。
教學(xué)讀后感2
說父母是孩子的第一任老師，教給孩子做人的道理，讓他們健康成長。但是從出生開始，孩子便步入了學(xué)校，踏進(jìn)了教室，一天下來和老師相處的時(shí)間是比較長的，如何讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愛學(xué)校愛老師也是我們常常思考的問題。近日閱讀了《有效教學(xué)的基本策略》，書中提到的幾種方法讓我印象深刻。
一、老師要愛學(xué)生，讓學(xué)生感到溫暖。
愛學(xué)生，首先要從注意、關(guān)注學(xué)生開始。像我接手的一年級(jí)孩子，開學(xué)的第一天，他們都很有禮貌地和老師打招呼，有些還很認(rèn)真的和老師談?wù)撈鸺依锏氖虑�。我想：從第一天開始，孩子就希望得到老師的注意，希望他們在今后的學(xué)習(xí)中多得到表揚(yáng)、重視和鼓勵(lì)。那么如何讓學(xué)生感受到老師的關(guān)愛和關(guān)注，書中講到：1、要善用語言表達(dá)。如用鼓勵(lì)性、期望性的語言請學(xué)生回答問題；用肯定性、贊美性的語言表揚(yáng)學(xué)生；用諒解性、引導(dǎo)性的語言安慰學(xué)生。2、用表情動(dòng)作表達(dá)態(tài)度。贊許的點(diǎn)頭，會(huì)心的微笑，親切的撫摸，夸獎(jiǎng)的手勢等等，讓學(xué)生有被重視和被關(guān)懷感。3、用眼神交流。都說“眼睛是心靈的窗戶”，用親切、期盼的眼神會(huì)讓學(xué)生感到溫暖，消除他們在回答問題時(shí)的緊張。
二、要讓學(xué)生喜歡自己的學(xué)科，教師必須先喜歡自己的學(xué)科。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我從郭玉榮老師身上學(xué)到了很多，要喜歡自己的數(shù)學(xué)課，我必須懂?dāng)?shù)學(xué)中的字、詞，懂?dāng)?shù)學(xué)知識(shí)間的聯(lián)系，懂?dāng)?shù)學(xué)課程基本內(nèi)容安排和總體目標(biāo)，只有我自己先懂先喜歡數(shù)學(xué)，才能將我對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、要讓學(xué)生愛上課，必須創(chuàng)設(shè)情境。
活動(dòng)情境首先要和今天的上課內(nèi)容是有關(guān)系的，帶有一定的目的.性，其次情境的創(chuàng)設(shè)要讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，體驗(yàn)社會(huì)情感，現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)孩子的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)，符合孩子發(fā)展的特點(diǎn)，因此課堂內(nèi)容生活化也越來越受到重視。情境除了生活性還要有形象性，將抽象的知識(shí)生動(dòng)的展現(xiàn)出來，讓學(xué)生容易接受。
四、寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
要讓學(xué)生喜歡你這個(gè)老師，必須要喜歡上你的課，教學(xué)中能把快樂帶給學(xué)生是最重要的。針對(duì)不同的內(nèi)容，通過演一演，生動(dòng)形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來，通過猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心；通過故事、想象加上幽默的語言豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生愛上你的課，愛上你這個(gè)老師。
教師真是一個(gè)有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動(dòng)作等等方式，讓學(xué)生快樂的學(xué)。除了教學(xué)之外的一切活動(dòng)，老師還要時(shí)時(shí)關(guān)注，孩子有沒有文明休息，是否安全、快樂，老師要用愛來關(guān)愛孩子，讓孩子愛上老師、愛上學(xué)習(xí)、愛上學(xué)校。
教學(xué)讀后感3
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒有放棄努力，團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于，他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級(jí)起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手，能夠有機(jī)會(huì)親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著。可是，命運(yùn)似乎總是在和他開玩笑，很多次機(jī)會(huì)就在不遠(yuǎn)處，甚至幸運(yùn)的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯(cuò)地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個(gè)成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的`人學(xué)習(xí)這種精神。
小說中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的比賽中都得過獎(jiǎng)，被老師、同學(xué)稱為“尖子生”�？墒�，她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題，她對(duì)班級(jí)里的事情漠不關(guān)心，對(duì)同學(xué)旁若無人，甚至對(duì)榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí)，卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風(fēng)把國旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個(gè)個(gè)道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
教學(xué)讀后感4
每當(dāng)拿到一本書，隨手翻兩頁，總能看清楚書中所寫內(nèi)容，而《教學(xué)勇氣》卻讓我遇到難題了。
因?yàn)闊o論我翻開到書的哪一頁，我似乎都看不清楚，他究竟想告訴我什么。
有人告訴我，這本書很好，值得一讀;也有人勸戒我，這本書是翻譯來的，不好讀。
別人的經(jīng)歷永遠(yuǎn)無法替代我的思考，因此，我決定好好讀一讀他，希望會(huì)與書中的作者有直面心靈交流的機(jī)會(huì)。
“在《教學(xué)勇氣》中，帕克帕爾默帶領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅�！�
下了晚自習(xí)，《教學(xué)勇氣》也正好讀完，走在回家的路上，感覺心靈忽然清晰、明亮了很多。我知道，在帕爾默的帶領(lǐng)下，我進(jìn)入自己的心靈進(jìn)行了一次短途旅行，并且這次旅行將給我?guī)斫K身難忘的印象。
我是誰?
想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認(rèn)識(shí)你自己。
導(dǎo)言部分，源自教學(xué)心靈的教學(xué)，指出，教師應(yīng)教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我。
弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當(dāng)一個(gè)老師如此真實(shí)的了解自我是誰時(shí)，才會(huì)了解他的學(xué)生們是誰。
其實(shí)，作為教師，我們做好工作的.能力源自于對(duì)“我們自己是誰”的認(rèn)識(shí)。好的老師，正如作者所說，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约�、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同：講授法、蘇格拉底是的對(duì)話、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、協(xié)作解決問題、有創(chuàng)造性的小發(fā)明。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身在整個(gè)智能、情感、精神和意志的所在。
基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。
在書中，作者介紹了自己30年來在教學(xué)方面的探索，舉了這樣一個(gè)例子說明，他教過成千上萬的學(xué)生，參加過很多教學(xué)研討會(huì)，觀摩過其他老師的教學(xué)，閱讀了不少教學(xué)著作，反思了自己的經(jīng)驗(yàn)，也積累了一大堆實(shí)實(shí)在在的方法，但是每逢走進(jìn)一個(gè)新的班級(jí)，好像一切又都重新開始。這些問題常常是他驚慌，而他對(duì)這些問題的反應(yīng)，盡管隨著歲月的磨煉，表面上圓滑老練了，但實(shí)際上仍感力不從心，像一個(gè)初出茅廬的新手一樣摸索著。
30年來，他努力探索教學(xué)技巧，但上的每一節(jié)課似乎都會(huì)遇到同樣的情況的：我的學(xué)生和我，面對(duì)面地進(jìn)行一種古老精深的、被稱之為教育的交流。但他發(fā)現(xiàn)，教學(xué)技巧雖能應(yīng)付，但是僅僅靠技巧是不夠的。當(dāng)與學(xué)生面對(duì)面交流時(shí)，唯一能供我立即利用的資源是：我的自身認(rèn)同、我的自我的個(gè)性、還有身為人師的“我”的意識(shí)——如果沒有這種意識(shí)，我就意識(shí)不到學(xué)習(xí)者“你”的存在。
由此，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師清晰的了解自己對(duì)于教學(xué)是一件多么有益的一件事，當(dāng)我們忘記了自己內(nèi)心的多樣性，忘記了自己走向個(gè)性的漫長持續(xù)的過程，我對(duì)學(xué)生的期望是過分的，不真實(shí)的。任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重真實(shí)的自我。
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教學(xué)讀后感5
這幾天，我認(rèn)真地讀了《什么是最有效的教學(xué)》這篇文章，有一些感受。
以前，如果不是學(xué)校要求，我聽別的老師的課比較隨意，所以對(duì)自己的'課堂教學(xué)幫助不大。讀了這篇文章后，才知道，聽課需要我們深入地學(xué)習(xí)、交流和思考。
站在講課老師的角度來思考：課前的準(zhǔn)備怎么樣？哪些新理念在本節(jié)課表現(xiàn)得淋漓盡致？本節(jié)課最成功的教學(xué)環(huán)節(jié)有哪幾個(gè)？本節(jié)課的教育資源把握得怎樣？本節(jié)課師生、生生情感交流有特色嗎？眾多的評(píng)課意見，你都能認(rèn)同嗎？你最感興趣的是哪幾條？
站在聽課老師的角度來思考：“我”最賞識(shí)本節(jié)課的哪些方面？“我”給本節(jié)課寫哪些評(píng)語？“我”為本節(jié)課提出哪些指導(dǎo)性意見？“我”從本節(jié)課能學(xué)到哪些知識(shí)，增長哪些見識(shí)，借鑒哪些成功經(jīng)驗(yàn)？吸取哪些不成功教訓(xùn)？領(lǐng)悟哪些理念？
細(xì)細(xì)思考，我們以欣賞的眼光去評(píng)課，一定會(huì)有很多收獲。天長日久，我們的教學(xué)智慧才會(huì)不斷提高。
教學(xué)讀后感6
感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給的時(shí)機(jī)，我有幸拜讀了吳文漪老師編寫的《音樂教學(xué)新視角》一書，全書共分了十個(gè)章節(jié)從不同的角度來詮釋音樂、以及音樂課。分別從音樂思維、情感與文化的角度對(duì)音樂教學(xué)進(jìn)行了新的闡釋。
從閱讀中我認(rèn)識(shí)到，音樂教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂才能，更重要的是要通過音樂教育培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)、全面開展的人才。其中一篇文章中提到得以情感體驗(yàn)為中心的音樂教學(xué)，讓我感觸很深。通過創(chuàng)設(shè)音樂情境來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，能收到意想不到的教學(xué)效果。音樂教學(xué)的根本就是要通過多種方法創(chuàng)造這種“的沖動(dòng)的情緒”。我突然間明白了，所有的教育手段和方式，其實(shí)就是希望學(xué)生們能夠親自領(lǐng)略到音樂的這些屬性，從而建立起屬于自己的'健康的音樂審美。萬變不離曲中，讓學(xué)生們真正的感受音樂特有的特色才是音樂課最根底的目的。
我最得益的是第六章音樂教學(xué)與形象思維；我學(xué)到了許多的課堂中比較實(shí)際的東西。比方說第六章中的唱歌教學(xué)，給我最大的感悟就是，音樂不要嘩眾取寵，音樂本身就很美妙了，不需要太多的附加值，只需要將音樂本身的魅力發(fā)揮出來就好了。
同時(shí)這一章里還提到了各種音樂教學(xué)的方法，最喜歡他介紹的參與教學(xué)法和開放性教學(xué)法，這也是我看的遍數(shù)最多的章節(jié)，受益匪淺。在自己的課堂中也經(jīng)常的運(yùn)用修改，很有意思，也很容易使學(xué)生們喜歡上這樣的形式和課堂，學(xué)生們也一改往日的漠然的態(tài)度，更加喜歡積極的參與和表現(xiàn)。雖然我的使用還是不怎么的成熟，但是這讓我看到了一種潛在的新的希望。如果能在掌握一定音樂知識(shí)技能的根底上教會(huì)學(xué)生思維，通過音樂思維豐富音樂的情感體驗(yàn)，并在文化的大背景中感受音樂、理解音樂，那么就能更好地發(fā)揮音樂的各種功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面開展。
文中他還重點(diǎn)闡述了教師的情感是激發(fā)學(xué)生情感的決定因素。比方說用和藹可親的態(tài)度尊重學(xué)生。教師的權(quán)威不是靠所謂的威嚴(yán)樹立的，而是靠取得學(xué)生的信任建立的。在今后的課堂中我要努力營造一種寬松和諧的教學(xué)氣氛，時(shí)刻面帶微笑，以婉轉(zhuǎn)的聲調(diào)感動(dòng)學(xué)生，以優(yōu)美的語言啟迪學(xué)生，以高昂的情緒鼓舞學(xué)生，這樣就能激發(fā)學(xué)生的情感，使之以愉快的情緒、飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)之中。
教學(xué)讀后感7
管建剛老師說，在這個(gè)世界上會(huì)撿起一片樹葉的只有兩種人，一種人是作家，一種人是兒童。老師不僅具備了作家的寫作基礎(chǔ)，還有一顆不老的童心，只要你愿意成為一個(gè)好老師，就要做那一個(gè)悄悄地?fù)炱饦淙~的人�！芾蠋熣f得太好了!其實(shí)兒童都愛故事，所以抓住故事這個(gè)牛鼻子，讓孩子們聽、說、寫，孩子們自然會(huì)享受到寫作的快樂，踏進(jìn)享受寫作的背新天地!
會(huì)講故事的孩子一定會(huì)寫作文
“老師怕教作文，學(xué)生怕寫作文”這恐怕已經(jīng)成為目前小學(xué)語文教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象和問題。許多老師對(duì)如何上好寫作課深感困惑，大多學(xué)生也經(jīng)常為寫作文而發(fā)愁。怎樣激發(fā)學(xué)生作文的興趣，拓寬學(xué)生作文的思路，改進(jìn)學(xué)生作文的策略，讓他們愛寫、樂寫、會(huì)寫，就成了我們一線語文老師當(dāng)下該思考的重要問題。
暑假里，我認(rèn)真讀了學(xué)校下發(fā)的學(xué)習(xí)材料，其中管建剛老師的《“故事力”：兒童作文的核心素養(yǎng)》一文給我的印象最深，感觸最多，就像是黑夜中的一盞明燈，為我指明了作文教學(xué)的方向。下面我就以管建剛老師的作文講座《“故事力”：兒童作文的核心素養(yǎng)》來談?wù)勛约旱母邢肱c其中習(xí)得的粗淺方法。
讓孩子學(xué)會(huì)講自己的故事
每個(gè)孩子都擁有豐富的故事，讓孩子講清、講好自己的故事，那是一個(gè)人最基本，也是最重要的作文能力。
你要知道，沒有一個(gè)孩子想過“平靜的日子”。他們憧憬故事，迷戀故事，渴望故事。沒有故事，孩子就失去了“活潑的氣息”。孩子本身就是制造故事的高手。學(xué)習(xí)平平而在伙伴中有較高威信的孩子，往往都有制造故事的“領(lǐng)袖”能力，他們還把握不住“故事”和“事故”的差別，一不小心“故事”成了“事故” ，對(duì)于作文而言，“事故性”故事更迷人、更有吸引力。“后進(jìn)生”、“頭疼生”，往往擁有豐富的故事，他們往往沒有想到，他們經(jīng)歷的“事故”到了作文里，居然會(huì)是“寶藏”。
然而，我們的教學(xué)中，老師們很少真正讓兒童寫自己的故事。有老師說，我也讓孩子寫自己的故事，他們沒故事呀。———不是孩子沒故事，而是他們沒有老師要的.那種故事。
讓孩子學(xué)會(huì)寫自己的故事
孩子作文，一旦指向自己的故事，便有了寫不完的事兒。孩子生活的本身就是由故事組成的，他們天生是制造故事的高手。只要他們寫起自己的故事，很容易忘記了作文這回事。只有簡單到你不以為自己是在“寫作”，那才是真正的寫作。“最簡單的寫作就是最好的寫作”。
兒童天然具備講故事的沖動(dòng)。但不等于說，不用老師教，就能寫出一個(gè)個(gè)精彩的故事。小學(xué)生最怕作文，最怕作文的什么?怕作文“字?jǐn)?shù)”不夠。大凡寫不長故事的，都是故事里的人物不會(huì)說話。所以，只有讓故事里人物“開口說話”，讓故事里的人物“能說會(huì)道”，孩子們才會(huì)擺脫“字?jǐn)?shù)”的困擾�！肮适铝Α钡挠�(xùn)練，從“對(duì)話”入手最直間，最便捷。因?yàn)槁犛X語言轉(zhuǎn)化為書面語言，基本是聽到什么，寫下來就是了。絕大多故事里，都伴隨著許多對(duì)話，寫好了對(duì)話，故事也就有聲有色了。但有的故事，極少有對(duì)話。比如，考試，沒有人說話，要寫“考試故事”，怎么辦?與“外部語言”相對(duì)的是“內(nèi)部語言”，一個(gè)人會(huì)閉上說話的“嘴巴”，但內(nèi)部的心理語言，則永遠(yuǎn)也斷不了。有了心理語言的注入，看似無聲無息的故事也會(huì)寫得有聲有色。
小學(xué)三到五年級(jí)的作文教學(xué)，就讓孩子老老實(shí)實(shí)地學(xué)寫故事。咬定故事不放松，就能打好寫故事的功底。六年級(jí)，再學(xué)寫信、寫新聞、寫讀后感，一點(diǎn)也不遲。盯住故事，寫上兩三年，每個(gè)孩子都能看到自己的進(jìn)步。一個(gè)會(huì)寫故事的孩子，不用擔(dān)心他不會(huì)描寫、抒情、議論;一個(gè)會(huì)寫故事的孩子，不用擔(dān)心他不知道寫外在的景，內(nèi)在的情;一個(gè)會(huì)寫故事的孩子，更不用擔(dān)心他不會(huì)其他文體的寫作……
讀了管建剛老師的作文教學(xué)講座，在以后的作文教學(xué)中，我也會(huì)嘗試管老師的教學(xué)方法。
教學(xué)讀后感8
新時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高，教師上課不僅僅是一支粉筆、一塊黑板，而是有了很多其它的更先進(jìn)、快捷的教育教學(xué)手段，教師要由傳統(tǒng)教師變?yōu)樾滦徒處�。新型教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)無疑包括扎實(shí)的教育理論素養(yǎng)、精深的學(xué)科教學(xué)知識(shí)和較強(qiáng)的教育技術(shù)能力。
通過對(duì)《信息技術(shù)課程與教學(xué)》的研讀，我深深感到作為教師的我缺少的是理論的支撐與引領(lǐng)。理論基礎(chǔ)是地基，打好了才會(huì)有更多的后勁支撐自己的教學(xué)實(shí)踐，提升教育技術(shù)水平，適應(yīng)信息時(shí)代對(duì)教師的新要求。該書系統(tǒng)的梳理了當(dāng)代學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論流派，體現(xiàn)諸多理論在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下的應(yīng)用與實(shí)踐，為教育者的教育教學(xué)提供理論和方法的支撐，更好的促進(jìn)教師教育與教育技術(shù)的改革和發(fā)展。近年來多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中應(yīng)用越來越廣泛。事實(shí)已經(jīng)證明，在課堂教學(xué)中有效地運(yùn)用多媒體技術(shù)，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、改善教學(xué)方法，乃至最終形成新的教學(xué)模式具有十分重要的意義。對(duì)于如何將信息技術(shù)與課程進(jìn)行整合，如何利用好多媒體技術(shù)來提高課堂教學(xué)成效，還需我們廣大一線教師做出不斷的摸索與探究。通過研讀本書我有以下幾點(diǎn)感受：
一、加強(qiáng)學(xué)科與課程整合的研究
多媒體技術(shù)與學(xué)科課程的整合是指在課堂教學(xué)中把多媒體技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合，以現(xiàn)實(shí)課程教育目標(biāo)，完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，它包括：在以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息環(huán)境中實(shí)施、對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行信息化處理后成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源、利用信息加工工具讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)重構(gòu)。
二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的研究
教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過程。在課堂教學(xué)中，優(yōu)化教學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)和師生的互動(dòng)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的過程。
1、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容：使用了多媒體課件后呈現(xiàn)在學(xué)生面前的教學(xué)內(nèi)容具有了生動(dòng)性、立體感，使教學(xué)內(nèi)容多次重復(fù)展現(xiàn)在學(xué)生的面前，從而使呈現(xiàn)方式得到了有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)變化。
2、豐富教學(xué)內(nèi)容：在教學(xué)中不僅利用好教材上所選內(nèi)容和背景材料，而且注意再選用其它的教學(xué)內(nèi)容和背景材料，擴(kuò)大教學(xué)的容量，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
3、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式：現(xiàn)代教育的技術(shù)的應(yīng)用倡導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是突出學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)、探究和研究等認(rèn)知過程，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為目的，要建構(gòu)以自主、合作、探究為特征的應(yīng)用多媒體技術(shù)提高教學(xué)效率的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
4、逐步形成富有個(gè)性的教學(xué)模式：教學(xué)模式是指在一定的教育觀念、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)過程，其中包含教師、學(xué)生、教學(xué)書和媒體等四個(gè)因素，這四個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)、相互作用所形成的穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式便稱為教學(xué)模式。在利用多媒體技術(shù)的個(gè)性化教學(xué)模式中，教師是教學(xué)過程的指導(dǎo)者與組織者，信息所攜帶的知識(shí)不再僅僅是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，那應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎樣活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)效率？多媒體技術(shù)幫我們解決了這一難題。
1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
多媒體可以展示給學(xué)生很多生動(dòng)的畫面，可以創(chuàng)設(shè)有利的情境設(shè)計(jì)；可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行形象的描述，還能讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體技術(shù)，把真切的畫面，生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，可以使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，充分調(diào)動(dòng)多種感官展開豐富的想象或聯(lián)想，它既能活躍課堂氣氛，增加美感體驗(yàn)，又能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，獲得對(duì)教材內(nèi)容的整體感知，從而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力，無形中提高了教學(xué)效率。
2、突破重難點(diǎn)，掃清學(xué)習(xí)障礙
恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，以靈活生動(dòng)的動(dòng)感畫面清晰地展現(xiàn)出來，利用各種多媒體模擬演示實(shí)驗(yàn)，在視覺形象作用下，學(xué)生的思路豁然開朗，原先的障礙一掃而光了。這對(duì)于突破教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)大有益處，能夠幫助學(xué)生克服畏難心理，大大提高課堂效率。
四、幾點(diǎn)反思
1、要適時(shí)適地選擇多媒體技術(shù)
有的.教師在課堂教學(xué)中過多或不適宜地應(yīng)用多媒體技術(shù)，也有的教師僅僅是在公開課、賽教課的課堂教學(xué)中運(yùn)用的淋漓盡致。我們所說的應(yīng)用多媒體技術(shù)提高課堂教學(xué)質(zhì)量，是要看相應(yīng)的課堂環(huán)節(jié)是否適合應(yīng)用多媒體技術(shù)手段，能否有助于“減負(fù)提質(zhì)”，能否有效地發(fā)揮多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)的作用，從而提高教學(xué)成效。
2、避免“機(jī)器式的灌輸法”
由于受傳統(tǒng)的教育思想和觀念等因素的束縛，一些教師“穿新鞋走老路”。多媒體技術(shù)演變成加強(qiáng)灌輸?shù)男率侄�，學(xué)生依然圍著課本知識(shí)和教師的思維在轉(zhuǎn)，學(xué)生仍處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，自主性和主體性仍然難以發(fā)揮。
除此以外，課堂教學(xué)中還應(yīng)經(jīng)常思考的一些問題，如：各學(xué)科的教學(xué)資源該怎樣建設(shè)？在課堂教學(xué)中制作怎樣的CAI課件？多媒體與科學(xué)的整合，何種程度適宜？教學(xué)技術(shù)在課堂中應(yīng)用如何改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)？教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變問題還需要進(jìn)一步研究。因此，我們在利用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)時(shí)，還應(yīng)把握以下幾個(gè)問題：輔助教學(xué)與優(yōu)化教學(xué)的統(tǒng)一、方法與內(nèi)容的統(tǒng)一、教學(xué)目的與媒體的特點(diǎn)相統(tǒng)一、現(xiàn)代媒體與傳統(tǒng)媒體的統(tǒng)一。
教學(xué)讀后感9
我第一次翻開這本書的時(shí)候，里面的許多專業(yè)性語言讓我看的很吃力，一度有看不下去的沖動(dòng)，所幸在磕磕碰碰中還是把這本書看完了，尤其是看到最后的事例中運(yùn)用的五I智慧，更是被深深地震撼到了。感嘆于五I的運(yùn)用之廣智慧之博大，我已經(jīng)被五I吸引了！
說起來也很簡單，不過就是智慧、直覺、質(zhì)疑、興趣、信息，這五個(gè)內(nèi)容罷了，但是事實(shí)上，五I的實(shí)質(zhì)絕不是這短短的十個(gè)字的表面意思能夠概括的。這五個(gè)方面各自能夠相互獨(dú)立，但使用時(shí)又不能把它們看作一個(gè)個(gè)小部分，正如“我們宣揚(yáng)的德智體美全面發(fā)展，并不意味著美就是不必要的，相反，它與其他的的德智體一樣重要，缺少美，在教育中就會(huì)使教學(xué)的效果大打折扣”所說的相似，五I的五個(gè)部分也也是同樣重要的，缺少其中一部分就也會(huì)使其他部分達(dá)不到想要的效果。
書上明確的指出，五I的實(shí)質(zhì)在于I，甚至可以衍生出六I的理論來。I的意思很簡單，就是英文中“我”的意思，也就是說，五I教學(xué)的目的就是圍繞人來展開的，不僅是需要教師這個(gè)“人”來理解、來實(shí)行、來打造五I課堂，也需要學(xué)生這個(gè)“人”來協(xié)助、來自覺，所以說五I可以成為六I，多的這個(gè)I就是“我”。而張楚廷先生當(dāng)初形成五I思想時(shí)堅(jiān)持使用“五”這個(gè)漢字，不是單純的“5”這個(gè)數(shù)字，也是有一定的家國情結(jié)在其中的`。正所謂“科學(xué)沒有國界，科學(xué)家是有國界的”。
黎利云老師想要達(dá)到的課堂目標(biāo)是“教育就是培養(yǎng)智慧，就是達(dá)成對(duì)人生和世界更深的理解；除了充分利用教材所提供的信息外，還要學(xué)會(huì)收集相關(guān)資料，盡量占有廣博的資訊；用生動(dòng)的故事、用幽默的語言、睿智的思想激發(fā)興趣；課堂上，提倡廣泛的質(zhì)疑——挑戰(zhàn)書本、同學(xué)、老師、自我的說法與思想、敢于剖析‘成見’；鼓勵(lì)學(xué)生利用直覺發(fā)表看法、生成觀點(diǎn)”。這是黎利云老師的目標(biāo)，也是我的追求，我將來也會(huì)成為教師大團(tuán)體中的一員，我希望我的課堂會(huì)充滿活力與激情，能夠把五I的思想應(yīng)用在我的課堂上。下面談?wù)勎覍?duì)智慧、直覺、質(zhì)疑、興趣和信息的理解。
智慧，是指人聰明，能夠做的、想的比別人好。但是智慧又不只是聰明，聰明又分為小聰明和大聰明，小聰明可能是小機(jī)靈，會(huì)帶有一定的貶義；大聰明即智慧，也就是說智慧是高于聰明的，聰明可以含有。
教學(xué)讀后感10
說來慚愧，魏書生老師的大名，我雖然早有耳聞，但由于種種原因，一直沒有得以親近。去年聽了魏老師的報(bào)告以后，我買了這本《魏書生談?wù)Z文教學(xué)》，開卷一讀，真是不忍釋手。這本書是魏老師幾十年教育的經(jīng)驗(yàn)集粹，是魏老師教學(xué)生涯的記錄，也是他內(nèi)心情感的真實(shí)袒露。徜徉于此書的字里行間，我的心情會(huì)變得特別寧靜，就像呆在廣闊無垠的大草原，舒適、愜意，又仿佛是海邊行走的小孩，撿到貝殼一樣高興……
就這樣一口氣讀下來, 給我最大感觸的是八個(gè)字：改變自我，世界變新
這本書的第一篇章是《人生觀》,打開它,首先看到這樣一段話:“我們以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)和樂觀的生活之中�！本渥与m然簡短,卻深深地啟迪了我。我成為一名教師已經(jīng)七年了，在教育教學(xué)工作中，常常會(huì)遭遇很多問題學(xué)生：有不寫作業(yè)的，有擾亂課堂秩序的，有和老師頂嘴的，有打架斗毆的，有逃課去網(wǎng)吧的……面對(duì)這些孩子，我經(jīng)常絞盡腦汁地想我應(yīng)該怎么教育他們，改變他們，當(dāng)然了，也會(huì)采取一些懲罰措施，期待著這些孩子能夠按照我的方式改變，但結(jié)果總是事與愿違�？戳宋簳蠋煹臅螅一腥淮笪�。魏老師的班上有一個(gè)淘氣包不愛學(xué)習(xí)，他用很長時(shí)間想改變他，他也不學(xué)。在改變不了學(xué)生時(shí)，魏老師就嘗試改變自己。他嘗試改變自己的'做法，先后用十多種辦法來引導(dǎo)那個(gè)淘氣包學(xué)習(xí)，后來，那個(gè)學(xué)生不知不覺地就跟著魏老師學(xué)起來了。這是多么奇妙的一件事��！拋棄了批評(píng)和懲罰，改變了自己，也感化和轉(zhuǎn)變了學(xué)生。
讀了此書，我開始反思自己的教育教學(xué)歷程。以前，我的最大感受是現(xiàn)在的學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的積極性，咱抓得緊點(diǎn)，他們就學(xué)，咱松一點(diǎn)，他們就不學(xué)。似乎他們都是給老師學(xué)的。在課堂上，經(jīng)常是死氣沉沉，學(xué)生不愛聽，也不愛說，我自己也越講越不是滋味。布置的作業(yè)，經(jīng)常有一部分學(xué)生不能按時(shí)完成。用了各種方法，卻收效甚微。很多時(shí)候，搞得自己身心俱疲。于是，我也開始學(xué)會(huì)了抱怨，但是抱怨的結(jié)果呢?一切并沒有因?yàn)槲覀兊谋г苟兴棉D(zhuǎn)。魏老師告訴我：“埋怨世界不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒有能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少�！�
很多人問他：“你是靠什么辦法，使各類學(xué)生都能積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)的？”魏老師的回答只有兩個(gè)字：育人。魏書生的育人觀，兩個(gè)方面：一是育人教書；二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書；后者則表現(xiàn)為發(fā)揮語文學(xué)科優(yōu)勢，強(qiáng)化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開后，學(xué)生仍能自學(xué)，這就是育人工程在發(fā)揮作用�！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。他喜歡凡事都跟學(xué)生“商量”，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排以至具體的教學(xué)方法，都“商量”著來，盡可能達(dá)到師生認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一。反觀我自己，在教學(xué)過程中仍然是以“專治”的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生中間，壓制著他們的積極性、主動(dòng)性，使語文學(xué)習(xí)失去了原本的活力與魅力�！罢Z文教學(xué)是一門藝術(shù)，語文學(xué)習(xí)是一種享受�！蔽蚁�，魏老師這句話可以看做是對(duì)語文教學(xué)工作總的概括和指導(dǎo)，它也成為了我一直努力和永恒追求的目標(biāo)。
魏書生老師真不愧是一個(gè)教育大家,他的這本書讓我經(jīng)受了一次心靈的洗禮，我開始反思自己，并且在反思中摸索前行。感謝魏老師，用他的光輝照亮了我思想的盲點(diǎn)，用他的追求點(diǎn)燃了我追求理想的火炬。我不再孤獨(dú)和迷茫，我愿一路追尋著魏老師閃光的足跡，讓生命在追尋中精彩！
教學(xué)讀后感11
一個(gè)人成為一名好老師，勢必會(huì)與教學(xué)產(chǎn)生這樣的聯(lián)系：相遇——分離——回歸 ——題記
選擇讀這本書，是因?yàn)樽罱覍?duì)教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了恐懼。我們都知道，最近發(fā)生好幾起教師被害的事件，我真的恐懼了。就在前不久我看了《選擇讀這本書，是因?yàn)樽罱覍?duì)教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了恐懼。我們都知道，最近發(fā)生好幾起教師被害的事件，我真的恐懼了。就在前不久我看了《教師日記》這部電影后，我下決心以后要在鄉(xiāng)村教書，而現(xiàn)在我卻害怕了。也許當(dāng)初的自己對(duì)教育場域并不是很了解吧！幸運(yùn)的是，我在圖書館與這本書邂逅——《教學(xué)勇氣》。雖然這本書沒有給我明確的建議，但讓我對(duì)教育場域、教學(xué)、優(yōu)秀教學(xué)和優(yōu)秀教師有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。
在《教學(xué)勇氣》中，帕克·帕爾默談到教學(xué)中的困惑源自三個(gè)方面：學(xué)科，學(xué)生，還有自己對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。我們經(jīng)常會(huì)聽到一些一線老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生教起來怎么越來越難了，越來教師日記》這部電影后，我下決心以后要在鄉(xiāng)村教書，而現(xiàn)在我卻害怕了。也許當(dāng)初的自己對(duì)教育場域并不是很了解吧！幸運(yùn)的是，我在圖書館與這本書邂逅——《教學(xué)勇氣》。雖然這本書沒有給我明確的建議，但讓我對(duì)教育場域、教學(xué)、優(yōu)秀教學(xué)和優(yōu)秀教師有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。
在《教學(xué)勇氣》中，帕克·帕爾默談到教學(xué)中的困惑源自三個(gè)方面：學(xué)科，學(xué)生，還有自己對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。我們經(jīng)常會(huì)聽到一些一線老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生教起來怎么越來越難了，越來越多"來自地獄的學(xué)生";課程改革對(duì)教師專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技巧的要求越來越高了，都不知道該如何應(yīng)對(duì)了。從這些抱怨聲中我們可以看出這些老師僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上去理解教學(xué)，我們大多數(shù)人也是在這個(gè)角度上來進(jìn)行著我們的教學(xué)，很少從認(rèn)識(shí)自我這個(gè)角度來理解教學(xué)，來理解我們所教的學(xué)科，認(rèn)識(shí)我們所教的學(xué)生。
這個(gè)世界是不斷向前發(fā)展的，我們要想讓我們的教學(xué)的目的不僅僅去復(fù)制這個(gè)世界。作為教師就不能僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上去理解教學(xué)，教師應(yīng)該去理解自我的知識(shí)，認(rèn)識(shí)自我，把自我和學(xué)生、學(xué)科聯(lián)系在一起，形成一個(gè)共同體，去完成自己的教學(xué)工作。因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅僅是有精深的學(xué)科知識(shí)，好的教學(xué)方法，正如帕爾默所說的真正的好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師自身認(rèn)同與自身完整。
當(dāng)我回憶我接觸過的老師時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有很多類似帕爾默所描述的狀態(tài)：課堂中的"我"與真實(shí)生活中的"我"是分離的，缺少自我身份認(rèn)同和自我完整，"我"獨(dú)立于學(xué)生之外，獨(dú)立于所教的學(xué)科之外。當(dāng)我沒有讀這本書的時(shí)候，我以為這是在正常不過的事情，原因正如帕爾默所說的，在我們這個(gè)社會(huì)上占主導(dǎo)地位的認(rèn)識(shí)途徑是以"脫離我們的自我"為代價(jià)，將我們帶入"真實(shí)"世界的"客觀"認(rèn)識(shí)途徑。而懸置于我們教師和學(xué)生頭上的高考試卷使我們更加默認(rèn)了這種認(rèn)知途徑，我們害怕，恐懼我們介入到我們的學(xué)科會(huì)受到評(píng)判，有可能招來漠視和嘲諷。因此，造成了課堂上的"我"與真實(shí)的"我"相分離，與所教的學(xué)科相分離。師生有別的思想作怪以及害怕，恐懼與學(xué)生發(fā)生沖突，造成了"我"與學(xué)生的分離。這種種由于害怕和恐懼所造成的分離更使我缺少了自我身份認(rèn)同和自我完整。我們在這種分離的狀態(tài)下教師成了考試的工具，日復(fù)一日的重復(fù)著相同的事情，造成了我們教師的職業(yè)倦怠，缺少了教育的熱情和沖動(dòng)，本來生機(jī)勃勃的教育被我們弄得死氣沉沉。因此為了讓教育事業(yè)恢復(fù)它應(yīng)有的活力，發(fā)揮它應(yīng)有的對(duì)這個(gè)社會(huì)的功能，我們要尋找自我，尋找自身認(rèn)同和自我身份完整。
我們應(yīng)該如何去尋找自身認(rèn)同和自身完整呢？帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們，首先，從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整，我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因，它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師，也可以是感動(dòng)我們的事件，也可以是我們的理想和抱負(fù)，這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整，也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次，我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域，這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí)，在這之前，自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整，我們就不需要躲在講臺(tái)后面，利用我們手中的"權(quán)力"去控制學(xué)生；我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學(xué)法方，而是去尋找契合自己個(gè)性的`教學(xué)方式，真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。
看完這本書，我仿佛看到了未來的自己。以后的我，也許會(huì)像帕爾默一樣，即使教了很多年書，當(dāng)面對(duì)自己的學(xué)生，面對(duì)眼前的社會(huì)、家庭各方面的力量，無法扭轉(zhuǎn)時(shí)而痛苦；面對(duì)學(xué)科教學(xué)，個(gè)人魅力與死板的課堂完全背道而馳，身心分離的痛苦；面對(duì)外部的"教學(xué)要求"常常使得我心靈失落，激情消退，以致于無心教學(xué)，甚至失去了教學(xué)的勇氣�？扇绻抑廊绾伟褜W(xué)科、學(xué)生和自我編織在一起時(shí)，我會(huì)重新找到教學(xué)的樂趣，從而把教學(xué)當(dāng)成一種精神追求。
我認(rèn)為教師只有釋懷了內(nèi)心的恐懼，放下不切實(shí)的欲望，不以成績?yōu)槟康�，不過分祈求名利，不斷反思、關(guān)注心靈的需要，才能修煉好身心，從而才能在教學(xué)時(shí)兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)，養(yǎng)成怡然自得的心情；排除面對(duì)的一切困難，達(dá)到與學(xué)生共同解決問題、分享快樂的境界。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要的不僅是成績，而是自我的認(rèn)知，不僅是教師，對(duì)于每個(gè)人來說，都是需要的。"教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，并認(rèn)真地接受內(nèi)心的指引，不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。"
教學(xué)讀后感12
《我的教學(xué)生涯》讀后感黃蘭萍今年暑假，我拜讀了斯霞老師的《我的教學(xué)生涯》。讀著讀著，我仿佛看到了她正在教室里眉飛色舞地講課，仿佛看到了她正在認(rèn)真地給學(xué)生輔導(dǎo)功課，還仿佛看到了她正在耐心地給學(xué)生疏導(dǎo)情緒。讀著讀著，我漸漸明白了教育的靈魂和真諦，那就是——愛。如果不是緣于對(duì)學(xué)生的那份熱愛，有哪位教師能做到70年如一日地研究教法？有哪位教師能做到90高齡了，仍經(jīng)常從家步行到學(xué)校，看看書，看看孩子。斯霞老師是一位充滿童心的母親。她了解學(xué)生從了解學(xué)生家庭開始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況，做到了如指掌。還了解孩子的興趣、愛好、特點(diǎn)，他們有什么毛病，需不需要照顧；了解孩子的學(xué)前教育情況，以便因材施教。
了解了孩子的一切，才能有的放矢地去關(guān)懷他們。記得她要教一年級(jí)了，在孩子們還沒來報(bào)到時(shí)，斯老師就會(huì)拿著學(xué)生的名單，一家一家去家訪，了解孩子的個(gè)性特點(diǎn)，有什么喜好，所以當(dāng)斯老師在開學(xué)時(shí)見到孩子們時(shí)，她對(duì)他們已經(jīng)非常熟悉了。斯霞老師70多歲時(shí)和孩子們玩老鷹捉小雞、幫孩子們甩長繩。老師的幸福感來源于她至大的愛。她曾經(jīng)說：“一切成功的教育都必須基于愛，借助于愛，歸結(jié)于愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生�！�
她懂得師愛是教育的“潤滑劑“，是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇�，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平。全面公平的愛是指教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的要愛，學(xué)習(xí)一般的要愛，學(xué)習(xí)差的也要愛；活潑的要愛，文靜踏實(shí)的也要愛。我漸漸明白了教育的靈魂和真諦，那就是——愛。斯老師的教育人生，如果用一個(gè)字來概括，那就是“愛“。有了“愛“，她就有了無限的精力、無限的才能、無限的事業(yè)動(dòng)力。她的“童心“、“母愛“，在教育領(lǐng)域閃爍著恒久的光華。
在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師還強(qiáng)調(diào)：“為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)�！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。斯霞老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是豐富的、是得心應(yīng)手的。孩子教得那么活潑聰明，教學(xué)效果那么好，是出自她對(duì)教育事業(yè)的深情厚愛，勇于探索，敢于實(shí)踐；是在她的長期教學(xué)實(shí)踐中，刻苦鉆研，勤學(xué)苦練，積累了許多寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握了教學(xué)規(guī)律。尊重兒童，教學(xué)民主。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是斯霞老師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，都有老師的愛。老師的.愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。學(xué)校、學(xué)生成了她生命不可缺少的部分；她的生命也與學(xué)校、學(xué)生融合在一起。她將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的地位，但在人格上應(yīng)該是平等的。這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生；理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任學(xué)生要信任他們
的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴感，用愛心培育孩子對(duì)集體，對(duì)他人的愛�！白鲆惠呑有W(xué)老師”，這是斯霞老師一生最大的滿足、最大的自豪。正是憑著這一腔執(zhí)著情懷，斯老師在學(xué)校找到了自己人生的坐標(biāo)，在教育教學(xué)中找到了無窮的樂趣，在學(xué)生中找到了生命的價(jià)值。
這本書是斯霞老師工作55年的教育成果。
其中斯霞老師的“識(shí)字教學(xué)觀”，讓我對(duì)小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)中的疑問茅塞頓開，對(duì)識(shí)字教學(xué)又有了進(jìn)一步的理解，識(shí)字教學(xué)理論又上了一個(gè)新臺(tái)階。斯霞老師畢生從事小學(xué)教育，教書育人嘔心瀝血。上世紀(jì)50年代，她對(duì)小學(xué)低年級(jí)的字、詞教學(xué)進(jìn)行過系統(tǒng)的實(shí)踐和總結(jié)，并創(chuàng)造出“字不離詞、詞不離句、句不離文”的教學(xué)方法，大面積、高效率地提高了識(shí)字教學(xué)質(zhì)量�，F(xiàn)在想一想自己的識(shí)字教學(xué)方法，學(xué)習(xí)生字時(shí)雖然教會(huì)了學(xué)生識(shí)字的方法，但是卻忽略了“字不離詞、詞不離句、句不離文”的方法，讓學(xué)生為記生字而學(xué)生字。
現(xiàn)在，我要把這個(gè)識(shí)字方法貫穿到我的教學(xué)中來，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來會(huì)事半功倍的。斯霞老師撥動(dòng)了我愛的心弦，激起了我對(duì)愛的向往和追求。我知道，我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度，但我會(huì)向斯霞老師看齊，努力修煉，一輩子修煉，做到：對(duì)待事業(yè)，對(duì)待孩子像她那樣滿腔火熱，無怨無悔。不管學(xué)生將來是成為小草還是成為參天大樹，都去真誠地關(guān)愛，都像“媽媽關(guān)愛孩子一樣”的關(guān)愛學(xué)生。如果學(xué)生是小草，就引導(dǎo)他去裝飾大地，如果學(xué)生是參天大樹，就培養(yǎng)他成為棟梁之材。俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。斯霞老師說：“為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。
所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)�！蔽抑�，研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣，關(guān)愛學(xué)生更不可以是心血來潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向成功的彼岸；我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛意，溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信：生命有了這份愛，有了這份滋養(yǎng)，就會(huì)更加快樂地成長。
教學(xué)讀后感13
這段時(shí)間，我細(xì)細(xì)品讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》這本書，它是一本富有特色的教材，讀后能使讀者更好地從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的策略，能夠更有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作。
這本書共設(shè)計(jì)了十章內(nèi)容，這些內(nèi)容主要圍繞四個(gè)層次展開，它們是理念層次、教學(xué)設(shè)計(jì)層次、教學(xué)實(shí)施層次、教學(xué)評(píng)價(jià)層次。內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理，清晰明了，將有關(guān)的概念、策略與具體的實(shí)例分析相結(jié)合，體現(xiàn)平等參與的理念，為讀者提供一種參與式的學(xué)習(xí)場景。
在展開方式上各章節(jié)主要由四部分構(gòu)成：
1、理論解析：解析內(nèi)容通俗易懂，強(qiáng)化了學(xué)習(xí)者的數(shù)學(xué)教育教學(xué)理論修養(yǎng)。
2、案例評(píng)析：根據(jù)不同的`內(nèi)容，選擇切合學(xué)習(xí)者實(shí)際的有特色的數(shù)學(xué)教學(xué)案例。
3、參與學(xué)習(xí)：在這部分內(nèi)容中，有任務(wù)，有問題，有實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)者在思考、交流、分享中積累教學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，并將自己在活動(dòng)中的真實(shí)想法及時(shí)記錄于書中所留空白處，深化對(duì)一些理論、策略的理解和掌握。
4、體會(huì)與感想：看之后，讓讀者對(duì)自己在生活中，教學(xué)中的所感所想能勇敢地寫出來。
通過本書的學(xué)習(xí)，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟了小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦，掌握了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略，從而提高了從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。
教學(xué)讀后感14
這是一部涉及基礎(chǔ)教育全領(lǐng)域、涵蓋所有學(xué)科的帶有普遍指導(dǎo)意義、明理解惑的大型叢書，由上百人團(tuán)結(jié)協(xié)作、殫精竭慮、克服各種困難，歷時(shí)三年才得以完成的書籍。編著團(tuán)隊(duì)中既有課程專家、大學(xué)教授，也有學(xué)科教研員，更有一線的名優(yōu)教師。他們本著求真務(wù)實(shí)、切合實(shí)踐的態(tài)度，把基礎(chǔ)教育課程改革十多年來各學(xué)科在教學(xué)中所遇到的各種疑難問題全部收集起來，統(tǒng)一梳理，分門別類，集中研究，聯(lián)系實(shí)際認(rèn)真分析。這部書最讓我感受良多是關(guān)于識(shí)字、寫字教學(xué)以及閱讀教學(xué)這兩塊。下面簡單說說自己的一些讀書心得。
印度第一任總理尼赫魯曾對(duì)他的女兒說："世界上有一個(gè)偉大的國家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，這個(gè)國家就是中國。"的確，漢字作為符號(hào)文字，是中華文化的載體，是中華智慧的縮影，是維系我們這個(gè)多民族、多語言國家的紐帶，領(lǐng)悟和傳承漢字文化是每一位炎黃子孫的使命。識(shí)字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，也是低年級(jí)語文教學(xué)的重點(diǎn)，然而在實(shí)際教學(xué)中，識(shí)字教學(xué)往往被忽視。語文教學(xué)三年來，結(jié)合本校低段語文教學(xué)的一些實(shí)際，我認(rèn)為我們學(xué)校在識(shí)字教學(xué)中存在二個(gè)突出的問題：一是識(shí)字與閱讀分離，不顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，煩瑣地分析課文，把理解課文內(nèi)容作為低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)，抓住課文的理解，輕處理識(shí)字教學(xué)；二是教法單一，學(xué)生靠反復(fù)機(jī)械地練習(xí)識(shí)字，死記硬背，教學(xué)效率低，學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥無味、興趣不高，從而造成了識(shí)字教學(xué)"少、慢、差、費(fèi)"的狀況。
在這本學(xué)中有很多案例角，讓我印象最深刻的是《從現(xiàn)在開始》的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師設(shè)計(jì)了幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一、在活動(dòng)中識(shí)字。采用活動(dòng)識(shí)字方法，讓學(xué)生直觀理解什么是"輪流".教師在上課的時(shí)候說了一句話（句子1）：從現(xiàn)在開始，你們輪流當(dāng)"萬獸之王",每個(gè)動(dòng)物當(dāng)一個(gè)星期，誰做得最好，誰就是森林里的新首領(lǐng)。然后點(diǎn)生詞誰得準(zhǔn)確的孩子先來帶大家讀生字詞，并相機(jī)出示"輪流",再請一組小朋友來讀"輪流",并解釋說像這樣一個(gè)接一個(gè)的讀，就叫"輪流",并組織學(xué)生用"輪"組更多的詞。這樣學(xué)生在活動(dòng)中既知道了"輪流"的意思又學(xué)會(huì)了很多的`詞語。
二、創(chuàng)編兒歌識(shí)字。舉例"第""弟"兩個(gè)形近字的比較。（句子2）：誰是第一個(gè)上任的呢？編寫口訣：�。ǖ艿埽�，真聰明，摘掉點(diǎn)和撇，戴上小竹帽，漂漂亮亮得（第）一！
三、利用偏旁識(shí)字。采用換偏旁識(shí)字的方法，加深學(xué)生對(duì)足字旁生字的積累和記憶。（句子3）：從現(xiàn)在開始，你們都要跳著走路。第二個(gè)星期，輪到誰上任了？引導(dǎo)學(xué)生讀：第二個(gè)星期，輪到袋鼠上任了。瞧，它來了。它是怎么來的？跳著。它激動(dòng)地說—引導(dǎo)學(xué)生齊讀：從現(xiàn)在開始，你們都要跳著走路。然后觀察字形，用腳走路，引出足字旁。
四、自主識(shí)字。利用加一加，減一減的方法。這兩種方法也是我在低段教學(xué)中經(jīng)常使用的方法，現(xiàn)在三年級(jí)了有時(shí)候我在識(shí)字教學(xué)的時(shí)候也會(huì)讓學(xué)生參與其中，樂在其中。
在識(shí)字教學(xué)中，我們怎樣才能讓課堂活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來呢？我們不妨設(shè)置一些游戲環(huán)節(jié)，在學(xué)生在"玩中學(xué)".比如：開火車、變字游戲、歡樂對(duì)對(duì)碰、猜字謎、"我大你小，我小你大"、"看口型猜字"、找親戚、"找朋友"、"詞語開花"、"摘蘋果"、"貼膏藥"、"過河"等各種識(shí)字游戲。有效的識(shí)字游戲，能夠使學(xué)生對(duì)識(shí)字保持濃厚的興趣，從而使識(shí)字教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí)我們還可以利用造字規(guī)律識(shí)字，比如：象形字、會(huì)意字、指事字、形聲法，還可以聯(lián)系生活識(shí)字法，比如：動(dòng)作法、實(shí)物法。最后還可以用連詞造句法，不僅可以加深對(duì)字詞的記憶，而且可以豐富詞匯、開發(fā)智力。這樣的教學(xué)方法讓我們的學(xué)生終身難忘。
漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華民族文化的重要載體。正確、規(guī)范、流暢、美觀地書寫漢字，應(yīng)該成為每個(gè)中華兒女必備的技能與素養(yǎng)。因此作為語文教師，在教好識(shí)字的同時(shí)還要引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確，掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫質(zhì)量。每天在語文課中安排10分鐘，隨堂練習(xí)，做到天天練。在寫字教學(xué)過程中，教師的示范作用起到了關(guān)鍵作用。因?yàn)槲覀兊男W(xué)生關(guān)于模仿，教師的一言一行、一筆一畫都可能成為學(xué)生仿效的對(duì)象。它是最形象、最直觀、最生動(dòng)的指導(dǎo)，有利于突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，提高寫字教學(xué)質(zhì)量。"人寫字，字也寫人".
葉圣陶先生曾經(jīng)說過："書是讀懂的，而不是教師講懂的。"也正因?yàn)槿绱耍?一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特".
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要求我們語文教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧的個(gè)性化閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生通過"潛心會(huì)文""切己體察",學(xué)習(xí)把握文本內(nèi)涵，得到情感熏陶和智慧啟迪，而不是追求千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)答案。我們在教學(xué)實(shí)踐中，可教的內(nèi)容實(shí)在太多，字、詞、句、篇，語法、修辭、邏輯、文采，工具性、人文性……于是我們在課堂中，內(nèi)容理解多，問題提得多，資源拓展多，課件使用多，"貪多"成了我們的一大詬病。先哲老子說："少則得，多則惑。"因此在一堂課中我們的教學(xué)目標(biāo)要少些單純些，精練簡潔。讓教學(xué)活動(dòng)服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)流程服務(wù)于學(xué)習(xí)過程，以教為中心向以學(xué)的活動(dòng)為中心轉(zhuǎn)變，備課時(shí)關(guān)注學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，反思時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)樣本，同時(shí)理解教材，選擇內(nèi)容。
從教十余年，我一直覺得教學(xué)是個(gè)慢的過程，如果想要在短時(shí)間內(nèi)取得成績，是有點(diǎn)過的行為。作為老師，在教授學(xué)生的同時(shí)，還要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，多讀書，多積累優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要注意教學(xué)方法，才能讓你的課堂變得更生活。
教學(xué)讀后感15
有效教學(xué)一直以來都是我們每個(gè)從教者努力追求的目標(biāo)，自參加工作以來，回想起來發(fā)現(xiàn)問題挺多的，比如，學(xué)生基礎(chǔ)好壞不一，參差不齊，個(gè)別學(xué)生甚至喪失了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望……作為教師的我也感到很困惑：教師教得這么累，學(xué)生學(xué)得這么苦，為什么效果卻不盡人意呢？經(jīng)過幾翻思考我從中得出，我們在教學(xué)中很多是無效的或低效的教學(xué)行為。為此，我開始有意識(shí)地反思自己的教學(xué)行為，去實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)效果，并十分關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平以及興趣的培養(yǎng)。
現(xiàn)在的教學(xué)要求我們，以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要努力提高教學(xué)效率，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。那么如何才能做到這一點(diǎn)，我有以下幾點(diǎn)淺見：
一.課前準(zhǔn)備是有效教學(xué)的前提。
正如有些老師所說的那樣，有效課堂是要建立在有效備課的基礎(chǔ)上的。
二、課堂教學(xué)是有效教學(xué)的根本。
要提高教學(xué)效果，課堂教學(xué)是一個(gè)不容忽視的最重要的環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)的有效性體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的有效和教師教學(xué)的有效。這兩方面如果有一方失衡，那教和學(xué)就談不上有效了。記得初登講臺(tái)時(shí)，我如履薄冰，怕自己教不好，所以課下花很多時(shí)間備課，去粗取精，將最精華的部分傳授給學(xué)生。但是剃頭擔(dān)子一頭熱是沒有用的。因?yàn)橛行⿲W(xué)生方法不對(duì)，不注重預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)，短短的40分鐘課堂聽講就更是敷衍了。所以我經(jīng)常告誡學(xué)生，一定要重視每一節(jié)課，每節(jié)課雖然只有短短的40分鐘，但這也許是老師花了四個(gè)小時(shí)甚至更多時(shí)間準(zhǔn)備的，都是精華，如果你們漏掉了哪怕一分鐘，課下也許要花上一個(gè)小時(shí)才能補(bǔ)償。所以我覺得要想提高課堂效率，發(fā)揮師生雙方的積極主動(dòng)性是必不可少的，這樣可以以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。
三．課后練習(xí)是有效教學(xué)的保證。
有效的教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。所以在教學(xué)工作中練習(xí)遵循兩個(gè)原則：一是盡量少而且精；二是能當(dāng)堂完成的，決不留到課下去做。充分利用好學(xué)生的在校時(shí)間，要求他們在學(xué)�；蛘咴谡n堂把該做的`作業(yè)保質(zhì)保量的完成，這樣既能把堂課的內(nèi)容進(jìn)行鞏固，也充分利用了學(xué)生的時(shí)間，一舉兩得，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。
四．提高興趣是有效教學(xué)的動(dòng)力。
愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”，興趣是激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)探索知識(shí)的內(nèi)部動(dòng)力，是學(xué)生積極認(rèn)識(shí)事物，積極參與活動(dòng)的一種心理傾向，興趣越濃厚，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性越高，掌握知識(shí)就越快。這里我所說的興趣包含兩個(gè)方面，一是指學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生只有以主動(dòng)熱情的心態(tài)，帶著興趣學(xué)習(xí)，才能更好更快地掌握所學(xué)內(nèi)容。為了讓學(xué)生學(xué)得好，學(xué)得生動(dòng)有趣，充分挖掘教材的趣味因素，運(yùn)用多媒體等設(shè)備，讓課堂變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生對(duì)課堂感興趣，因?yàn)橹挥猩鷦?dòng)，才能吸引學(xué)生的注意力；只有活潑，才符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，使他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)樂于接受它，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。在這樣的教學(xué)方式中，學(xué)生能愉快的接受，從面取得很好的效果。另外一點(diǎn)，興趣還包括學(xué)生對(duì)老師的興趣，也就是說要想讓學(xué)生學(xué)好你教的科目，就必須讓學(xué)生喜歡你，喜歡你講的課。由此可見，提高興趣，能夠使學(xué)生保持有效的主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。
總之，在今后的教學(xué)中，我要牢固樹立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中進(jìn)步，主動(dòng)把有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中去。
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