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小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編整理的小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)心得體會(huì)1
《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》，將勞動(dòng)從原來的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來，成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。近期通過認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)，淺談幾點(diǎn)個(gè)人的收獲和思考。
一、把握“新定位”
當(dāng)前，很多中小學(xué)生包括部分大學(xué)生、甚至90后都存在“四體不勤”、“五谷不分”、“六畜不識(shí)”的現(xiàn)狀，究其原因，在他們成長(zhǎng)過程中更多的是基于學(xué)校、圍繞書本進(jìn)行學(xué)習(xí)的，以看聽學(xué)習(xí)居多，脫離實(shí)際勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)生活知識(shí)。本次課改，勞動(dòng)課程的獨(dú)立設(shè)置，賦予了勞動(dòng)教育新的起點(diǎn)，提升了勞動(dòng)教育新的高度，凸顯了勞動(dòng)教育的重要性，無疑具有革新勞動(dòng)觀念、順應(yīng)時(shí)代變化的重要意義。在勞動(dòng)課程實(shí)施的過程中，首先要牢牢把握“新定位”，明確指導(dǎo)思想以及課程性質(zhì)，即勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。勞動(dòng)課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要途徑，具有鮮明的思想性、突出的社會(huì)性和顯著的實(shí)踐性，在勞動(dòng)教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
二、落實(shí)“新目標(biāo)”
新課標(biāo)中提出，勞動(dòng)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是勞動(dòng)課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，主要包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神。由此可見，我們要落實(shí)的勞動(dòng)課程的“新目標(biāo)”，是從勞動(dòng)觀念到勞動(dòng)能力到勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)，再到勞動(dòng)精神，體現(xiàn)的是層層遞進(jìn)式的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)發(fā)布以后，在網(wǎng)絡(luò)上引起各種話題熱議。大家討論最多的就是做飯、洗衣服、清潔等家居勞動(dòng)，但是勞動(dòng)課程并不僅僅是簡(jiǎn)單的家庭勞動(dòng)，培養(yǎng)的也不僅僅只是學(xué)生的勞動(dòng)能力，而是通過與社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系緊密的形式豐富的勞動(dòng)內(nèi)容，由淺入深逐步落實(shí)“新目標(biāo)”。例如，課程內(nèi)容可以注重培養(yǎng)學(xué)生自理、自立能力，選擇日常生活勞動(dòng)內(nèi)容;也可以注重從時(shí)令特點(diǎn)和區(qū)域產(chǎn)業(yè)特色出發(fā)，選擇工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)內(nèi)容;注重培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，選擇學(xué)生力所能及的公益勞動(dòng)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)內(nèi)容;注重選擇體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的手工勞動(dòng)內(nèi)容，適當(dāng)引入體現(xiàn)新形態(tài)、新技術(shù)、新工藝等的現(xiàn)代勞動(dòng)內(nèi)容。
另外，新課標(biāo)還根據(jù)學(xué)生年級(jí)制定了學(xué)段目標(biāo)，助力勞動(dòng)課程教學(xué)科學(xué)規(guī)范的實(shí)施。
三、研究“新教學(xué)”
新課標(biāo)中，勞動(dòng)課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群，每個(gè)任務(wù)群由若干項(xiàng)目組成。其中，日常生活勞動(dòng)包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營(yíng)養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個(gè)任務(wù)群;生產(chǎn)勞動(dòng)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個(gè)任務(wù)群;服務(wù)性勞動(dòng)包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)兩個(gè)任務(wù)群。
實(shí)施“新教學(xué)”時(shí)，教師可以根據(jù)任務(wù)群，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu);也可以依托城市文化以及學(xué)校特色，研究開發(fā)新的勞動(dòng)項(xiàng)目，豐富教學(xué)內(nèi)容;或者開展項(xiàng)目化教學(xué)、跨學(xué)科教學(xué)，嘗試從單一學(xué)科中跳脫出來，使勞動(dòng)教育融入到其他學(xué)科教育中，真正實(shí)現(xiàn)“五育融合”的目標(biāo)。
四、探索“新評(píng)價(jià)”
現(xiàn)階段，紙筆考試仍是主要評(píng)價(jià)方式。對(duì)于具有很強(qiáng)實(shí)踐性的勞動(dòng)課程來說，僅紙筆考試進(jìn)行評(píng)價(jià)是不夠完善的。新課標(biāo)明確提到，勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)要遵循基本的原則，注重平時(shí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)和階段綜合評(píng)價(jià)。因此，新的'勞動(dòng)課程，需要“新評(píng)價(jià)”，即建立合理的評(píng)價(jià)體系。可以優(yōu)化細(xì)化出多方面的評(píng)價(jià)指標(biāo)，全面客觀的記錄學(xué)生課內(nèi)外勞動(dòng)的過程和結(jié)果，通過“過程表現(xiàn)”加“任務(wù)達(dá)成”，加強(qiáng)對(duì)實(shí)際勞動(dòng)技能的考核以及對(duì)勞動(dòng)觀念、能力、習(xí)慣、精神等方面的追蹤檢測(cè)，體現(xiàn)出多元化綜合評(píng)價(jià)的方式，發(fā)揮評(píng)價(jià)在勞動(dòng)教育過程的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)作用，有效地指導(dǎo)勞動(dòng)教育向前發(fā)展。
9月份新課程實(shí)施在即，但是也尚存在一些問題。比如說，上海市關(guān)于義務(wù)教育階段勞動(dòng)課程的實(shí)施有無進(jìn)一步的指導(dǎo)意見;是否會(huì)發(fā)布統(tǒng)編教材或是統(tǒng)一的課程結(jié)構(gòu)設(shè)置;勞技中心在義務(wù)教育勞動(dòng)課程實(shí)施中的定位與作用;勞動(dòng)技術(shù)課程與勞動(dòng)課程之間的關(guān)系;具體勞動(dòng)項(xiàng)目開發(fā)過程中如何進(jìn)行資源整合;勞動(dòng)課程教師的師資培訓(xùn)等等，都是下一步值得思考與探討的問題。
當(dāng)前，在疫情期間，也充分體現(xiàn)出勞動(dòng)教育推進(jìn)的迫切和重要意義。勞動(dòng)課程的有效實(shí)施，需要匯聚社會(huì)、學(xué)校、家庭等多方合力，相信在共同建設(shè)高質(zhì)量教育體系和全面落實(shí)雙減任務(wù)的背景下，勞動(dòng)教育一定會(huì)是新時(shí)代教育改革的亮點(diǎn)。
小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)心得體會(huì)2
近期，教育部發(fā)布了《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》，今年秋季開學(xué)起，勞動(dòng)課將正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。為深入貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于勞動(dòng)教育的方針政策，準(zhǔn)確理解勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)，提升教師勞動(dòng)課程的研發(fā)力，推進(jìn)學(xué)校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展，6月14日，溫州市學(xué)生實(shí)踐學(xué)校舉行《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》研討會(huì)。會(huì)議由溫州市學(xué)生實(shí)踐學(xué)校副校長(zhǎng)黃岳明主持，全體教師參與。
體育安防法制教研組組長(zhǎng)龐麗瑜老師作《勞動(dòng)研學(xué)周設(shè)想》主題發(fā)言，她提出了以勞動(dòng)為主線，通過梳理校內(nèi)課程、整合校外資源，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的勞動(dòng)研學(xué)周設(shè)計(jì)和思考。
溫州市學(xué)生實(shí)踐學(xué)校副校長(zhǎng)黃岳明對(duì)四位教師的精彩發(fā)言給予了高度贊揚(yáng)，希望全體教師不斷學(xué)習(xí)，把握好教育的“高度”，追求教育的“深度”，提升教育的“溫度”，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的'社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
教育家蘇霍姆林斯基曾說：“不要把孩子保護(hù)起來而不讓他們勞動(dòng)，也不要怕孩子的雙手會(huì)磨出硬繭。要讓孩子知道，面包來之不易。通過勞動(dòng)，他們不僅可以認(rèn)識(shí)世界，而且可以更好地了解自己。”溫州市學(xué)生實(shí)踐學(xué)校作為勞動(dòng)教育的重要陣地學(xué)校，將不斷踐行“立德啟智，實(shí)踐育人”辦學(xué)理念，實(shí)施“洋”到底、“土”到家的辦學(xué)特色，緊扣《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》，精研教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生走出課堂親歷勞動(dòng)過程，體驗(yàn)勞動(dòng)艱辛，在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，在勞動(dòng)中出力流汗、接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。
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通過對(duì)《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的學(xué)習(xí)，結(jié)合周菊芳名校長(zhǎng)工作室的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我對(duì)勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更好的理解，對(duì)勞動(dòng)課程意義有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
陶行知先生所說“勞動(dòng)即教育”，勞動(dòng)教育具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，它與德、智、體、美育環(huán)環(huán)緊扣，相輔相成，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、勞動(dòng)樹德。
勞動(dòng)教育與道德教育聯(lián)系非常緊密，兩者是你中有我、我中有你的關(guān)系，開展勞動(dòng)教育的同時(shí)也在開展道德教育。
現(xiàn)行教育制度下，學(xué)校教育的核心仍是智育的培養(yǎng)，即學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，基于此目標(biāo)，學(xué)校減少了或甚至沒有勞動(dòng)教育的安排。在家庭教育中，多數(shù)家長(zhǎng)過于注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，把勞動(dòng)視為孩子的額外負(fù)擔(dān)，極少讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng)，這些做法導(dǎo)致孩子丟失了基本生活自理能力。在學(xué)校教育中，勞動(dòng)也被等同于值日掃地，缺乏全方位的勞動(dòng)教育。在家長(zhǎng)和教師眼中，勞動(dòng)教育被視為了智育的阻礙，所以我們所培養(yǎng)的大多是“四體不勤、五谷不分”的學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，沒有勞動(dòng)技能，什么都不會(huì)，什么都需要依賴別人。所以，學(xué)校需開設(shè)多種形式的勞動(dòng)教育課程，在勞動(dòng)教育中深化德育教育，樹立學(xué)生健康的勞動(dòng)觀。
《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》指出，義務(wù)教育勞動(dòng)課程以豐富開放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體，重點(diǎn)是有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。
通過勞動(dòng)教育，使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，懂得勞動(dòng)成果來之不易的道理，從而獲得一定的勞動(dòng)成就感，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛勞動(dòng)的情感。讓學(xué)生在勞動(dòng)中養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)，在勞動(dòng)中培養(yǎng)合作共享的精神，在勞動(dòng)中形成助人為樂、服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的公益精神，這些都是當(dāng)今學(xué)生最需要的道德品質(zhì)。
在勞動(dòng)教育中滲透德育，能端正學(xué)生的“三觀”，提高社會(huì)公德，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)合作和助人，經(jīng)受意志品質(zhì)的磨礪，且有助于解決當(dāng)下德育虛化問題。
二、勞動(dòng)增智。
勞動(dòng)教育和智育都是全面發(fā)展中的重要組成部分，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。明末清初思想家顏元認(rèn)為，勞動(dòng)不僅可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的`發(fā)展，使國(guó)家強(qiáng)盛，而且有益于人身體、思想和社會(huì)的發(fā)展。由于體制的增強(qiáng)，學(xué)習(xí)起來可以“振竦精神，使心常靈活”。所以說，勞動(dòng)可以“練智”“達(dá)才”，發(fā)展人的智力。
《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》根據(jù)不同年齡段學(xué)生智力特點(diǎn)，以豐富開放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體，設(shè)置了由若干個(gè)項(xiàng)目組成任務(wù)群的同時(shí)，也明確了每個(gè)學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)，杜絕了讓勞動(dòng)課成為學(xué)生簡(jiǎn)單動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腳和放松身體、減輕學(xué)習(xí)壓力的天堂的現(xiàn)象，明確了智育與勞動(dòng)共生共長(zhǎng)的原有之意。無論日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)還是服務(wù)性勞動(dòng)，都是智力性與創(chuàng)造性的，它們雖然需要身體的參與，但遠(yuǎn)比此更重要的是它們是在智力的指導(dǎo)下進(jìn)行的，并自始至終貫穿著智力活動(dòng)。一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)的出色完成，要求學(xué)生在實(shí)干的同時(shí)，學(xué)會(huì)巧干，開動(dòng)腦筋思考以什么樣的方式和方法，用更少的時(shí)間，將任務(wù)完成的更好。手腦并用，有效開展勞動(dòng)，從而達(dá)到勞動(dòng)成果和思維改進(jìn)雙豐收。
三、勞動(dòng)強(qiáng)體。
新時(shí)代教育，在關(guān)注學(xué)生成績(jī)的基礎(chǔ)之上，人們更關(guān)注學(xué)生的德、智、體、美、勞五育并舉，全面發(fā)展。隨著新課改的不斷改革，“以勞強(qiáng)體，以體促勞”勞動(dòng)教育和體育教育之間逐漸相互融合，以此來促使學(xué)生更好發(fā)展。
就勞動(dòng)教育本身而言，它屬于一種自帶消耗能量的身體活動(dòng)，在過程中，學(xué)生通過勞動(dòng)既改變了生活環(huán)境等因素，又鍛煉了身體。
根據(jù)每個(gè)年齡段學(xué)生體能和發(fā)育的特點(diǎn)，《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》將勞動(dòng)教育分為四個(gè)學(xué)段，第一學(xué)段(1~2年級(jí))、第二學(xué)段(3~4年級(jí))、第三學(xué)段(5~6年級(jí))和第四學(xué)段(7~9年級(jí))，為每個(gè)學(xué)段設(shè)置了不同的勞動(dòng)課程。比如1~2年級(jí)的學(xué)生身高和體重會(huì)有明顯的增長(zhǎng)，在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，不能出現(xiàn)劇烈運(yùn)動(dòng)和高負(fù)荷勞動(dòng)，所以他們的勞動(dòng)課程是完成簡(jiǎn)單的個(gè)人物品清理，居室、教室等衛(wèi)生保潔、整理與收納，以及垃圾分類等勞動(dòng)任務(wù)。
為保證勞動(dòng)教育的連續(xù)性，起到持續(xù)教育的效果，勞動(dòng)課程貫穿小學(xué)和初中兩個(gè)階段，平均每周的一節(jié)勞動(dòng)教育課，也是體育課后的有益補(bǔ)充。
四、勞動(dòng)育美。
全面加強(qiáng)新時(shí)代的勞動(dòng)教育和美育是構(gòu)建全面發(fā)展教育體系的重要內(nèi)容，勞動(dòng)教育和美育緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)，二者融合遵循“以勞育美、以美育人”的關(guān)系。
小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)心得體會(huì)4
“不掃房子，何必掃世界”“掃世界，何必掃房子”。
東漢有個(gè)年輕人叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事。一天，他的朋友秦雪來訪，看到他一個(gè)人住的醫(yī)院臟亂不堪，就對(duì)他說：“你為什么不做個(gè)好孩子，等著客人呢？”他回答說：“君子要橫掃天下，相安無事？”秦雪馬上問：“不掃一屋，何以掃天下？”陳帆無言以對(duì)。
有一件事讓我推自己的時(shí)候很慚愧。大學(xué)生涯第一次，我的舍友和班上幾個(gè)男同學(xué)被分配去打掃男生公寓。我的樓管叔叔讓我們女生拖樓道擦扶手，讓男生打掃廁所。第一天，還好好的。我小心翼翼的掃了樓道，然后又拖了一遍，但是用了兩個(gè)小時(shí)。下午去的時(shí)候，樓管叔叔說拖樓道的方法不對(duì)，拖把沒擦干凈，拖一層樓拖把至少要洗四五遍。他還說我們?cè)缟现幌戳艘淮危麄�(gè)樓道都被拖的亂七八糟。聽了舅舅的話，我不敢再偷懶了。反而去洗了幾次拖把。因?yàn)榇驋叩倪^程越來越熟練，到了第三天，我只想早點(diǎn)打掃完回宿舍，就在兩層樓中間的樓梯上偷懶，沒有拖著。我本想存點(diǎn)僥幸逃走，卻被舅舅找到了。他問我是不是沒打掃。我支支吾吾的說好像打掃過，他卻把我拉到下一層讓我看。果然拖的干干凈凈，沒有拖的`地方有一層浮土，被踩過的腳印清晰可見。我羞愧難當(dāng)，趕緊又一本正經(jīng)地扯開了。接下來的幾天，我一點(diǎn)都不敢大意，也不敢心存僥幸。在家里，我?guī)缀醪蛔黾覄?wù)。我的父母經(jīng)常談?wù)撐�，但我從不把他們的話放在心上。通過那次慈善工作，我明顯感覺自己比別人差很多，遲鈍。
不要說，態(tài)度不端正�！爸e(cuò)能改，善莫大焉�！彼栽诘诙喂婀ぷ髦�，我端正了態(tài)度，認(rèn)真完成每一項(xiàng)任務(wù)，完成自己的工作后，也幫助了其他同學(xué)。樓管阿姨連連夸我，說我一看就經(jīng)常做家務(wù)。聽到這個(gè)我很難過。如果我姑姑知道我上次犯的錯(cuò)誤，她還會(huì)這么夸我嗎？作為當(dāng)代大學(xué)生，我為自己的第一次公益工作感到羞恥，但幸運(yùn)的是我的不文明行為被制止了。
老師從小就教導(dǎo)我們：“勞動(dòng)最光榮。”以前不把勞動(dòng)當(dāng)回事。即使工作了，也是被動(dòng)的，態(tài)度極其不端正。通過兩次公益勞動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足，我親身感受到了勞動(dòng)的光榮。在我第一次從事公益工作期間，舅舅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度讓我改正了錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)了自己。學(xué)校有意識(shí)地讓我們參加力所能及的勞動(dòng)，讓我體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛，抵制了我輕視勞動(dòng)的思想，糾正了我對(duì)敷衍了事的態(tài)度和懶惰的壞習(xí)慣，使我樹立了正確的人生觀，也培養(yǎng)了我的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神，陶冶了我的情操，增強(qiáng)了我的社會(huì)勞動(dòng)能力。
在以后的日子里，我會(huì)認(rèn)真做好每一件事，端正態(tài)度，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)改正。我將永遠(yuǎn)熱愛勞動(dòng)！
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放假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，獲益良多。
今年教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》，將勞動(dòng)教育從原來的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來了。新課程標(biāo)準(zhǔn)將勞動(dòng)課程單獨(dú)拎出來后，需要注意兩個(gè)方面的內(nèi)容，才能使得課程能夠落到實(shí)處，發(fā)揮其應(yīng)有的效果。一方面是圍繞日常生活勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的.勞動(dòng)習(xí)慣。另一方面是學(xué)校為主導(dǎo)，構(gòu)建“家庭——學(xué)�！鐓^(qū)”一體化勞動(dòng)教育環(huán)境。
勞動(dòng)課程內(nèi)容分為日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)三大類別，推薦了10個(gè)任務(wù)群。包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營(yíng)養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)。這些勞動(dòng)課程內(nèi)容更加貼近生活，學(xué)生在校學(xué)會(huì)勞動(dòng)技巧后可回家進(jìn)行實(shí)踐操作。根據(jù)不同學(xué)段，每個(gè)任務(wù)群的內(nèi)容要求也不一樣。學(xué)�？梢砸虻刂埔�，結(jié)合實(shí)際情況，根據(jù)任務(wù)群安排，開發(fā)勞動(dòng)項(xiàng)目，形成校本化勞動(dòng)清單。
通過本次學(xué)習(xí)，我更加明確了勞動(dòng)教育課程應(yīng)該教什么，怎么教。在日后的教學(xué)過程中，我將在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)勞動(dòng)精神，讓學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
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參加了本次線上“勞動(dòng)”新課標(biāo)課程培訓(xùn)，讓我更加提高了勞動(dòng)的“地位”，并想在今后的教育課程中傳授給孩子，讓孩子心中種下“勞動(dòng)光榮”的種子，讓孩子在勞動(dòng)中理解勞動(dòng)之美、體驗(yàn)勞動(dòng)之趣，擺脫“衣來伸手，飯來張口”的依賴，改變“肩不能挑，手不能提”的狀態(tài)，領(lǐng)悟”一分耕耘。一分收獲”的`道理，在基礎(chǔ)教育階段獲得更多獨(dú)立生活的能力。
通過本次的勞動(dòng)新課標(biāo)培訓(xùn)本人總結(jié)勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒有實(shí)踐就無法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果，所有勞動(dòng)教育光說不做等于白說，光說不練等于沒練。正因如此，教師和家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目，在實(shí)踐中通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧，最后才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來的快樂，更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功，體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。
實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得鍛煉，得到成長(zhǎng)。當(dāng)然，對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵理解要寬泛。
自古以來，勤勞、節(jié)儉、辛勤已成為一代又一代的習(xí)慣。如何讓這一中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳永放光輝，是我們每一個(gè)位教育者與家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真思考、努力研究的課題。讓勞動(dòng)教育回歸學(xué)校教育之中。
勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要，所以，教師和家長(zhǎng)要耐心幫助孩子掌握每項(xiàng)勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力，凡是出力就會(huì)勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)應(yīng)思考的問題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來，讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯長(zhǎng)起來，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。勞動(dòng)教育也是新時(shí)期黨對(duì)教育的新要求，是五育并舉的重要內(nèi)容，希望每一位學(xué)生都能做德智體美勞全面發(fā)展的好少年!
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近日，教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》，將勞動(dòng)從原來的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來，并發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。今秋開學(xué)起，勞動(dòng)課將正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程，并將起始年級(jí)提前至一年級(jí)。
勞動(dòng)課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群，每個(gè)任務(wù)群由若干項(xiàng)目組成。其中，日常生活勞動(dòng)包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營(yíng)養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個(gè)任務(wù)群，生產(chǎn)勞動(dòng)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個(gè)任務(wù)群，服務(wù)性勞動(dòng)包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)兩個(gè)任務(wù)群。
新課標(biāo)指出，義務(wù)教育勞動(dòng)課程以豐富開放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體，重點(diǎn)是有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。
我想，新課標(biāo)的研制是為了解決當(dāng)前義務(wù)教育勞動(dòng)教育實(shí)施過程中存在的問題，挖掘勞動(dòng)課程的育人本質(zhì)，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面的突破：
1、提出了將勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神作為勞動(dòng)素養(yǎng)的四個(gè)方面。這四個(gè)方面不僅要求勞動(dòng)課程在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、知識(shí)與技能、習(xí)慣與品質(zhì)等方面做出自己的貢獻(xiàn)，更是體現(xiàn)了勞動(dòng)課程對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)能力、問題解決能力、合作能力、實(shí)踐能力以及社會(huì)責(zé)任感等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2、新課標(biāo)提出了學(xué)段課程目標(biāo)，各學(xué)段目標(biāo)之間體現(xiàn)了連續(xù)性、順序性和進(jìn)階性。
比如，在烹飪方面：
第一學(xué)段(1-2年級(jí))，要參與簡(jiǎn)單的家庭烹飪勞動(dòng)，如擇菜、洗菜等;。
第四學(xué)段(7-9年級(jí))，能設(shè)計(jì)一日三餐的食譜，獨(dú)立制作午餐或晚餐中的3-4道菜等。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)方面：
第一學(xué)段(1-2年級(jí))，種植和養(yǎng)護(hù)1-2種植物或飼養(yǎng)1-2種小動(dòng)物;。
第二學(xué)段(3-4年級(jí))，體驗(yàn)種植蔬菜、飼養(yǎng)家禽等;。
第四學(xué)段(7-9年級(jí))，體驗(yàn)當(dāng)?shù)爻Ｒ姷姆N植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)勞動(dòng)，開展組合盆栽、農(nóng)副產(chǎn)品保鮮與加工、水產(chǎn)養(yǎng)殖、稻田養(yǎng)殖等勞動(dòng)實(shí)踐等。
3、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接體驗(yàn)和親身參與，注重動(dòng)手實(shí)踐、手腦并用、知行合一。避免了之前將勞動(dòng)教育僅僅認(rèn)為是上課的問題。新課標(biāo)強(qiáng)化了豐富多樣的實(shí)踐方式，引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計(jì)、制作、試驗(yàn)、探究等方式獲得豐富的'勞動(dòng)體驗(yàn)，習(xí)得勞動(dòng)技能和知識(shí)，感悟勞動(dòng)價(jià)值，培育勞動(dòng)精神。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“勞動(dòng)是有神奇力量的教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。我們深信，只有通過勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力�！眲趧�(dòng)教育正變得越來越重要，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和動(dòng)手能力，必將對(duì)他們的人生產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。
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勞動(dòng)讓我們更強(qiáng)健、更堅(jiān)韌、更勤勞，讓我們更加愛護(hù)環(huán)境、珍惜資源、加倍珍惜別人的成……孩子們?cè)诨顒?dòng)中感受到了勞動(dòng)的辛苦，同時(shí)也體驗(yàn)了勞動(dòng)的樂趣，體會(huì)了勞動(dòng)的真正意義。勞動(dòng)創(chuàng)造最光榮，期待孩子們“做中學(xué)”“學(xué)中做”，在一堂堂勞動(dòng)課程中實(shí)現(xiàn)知行合一、學(xué)創(chuàng)融通，讓勞動(dòng)教育在成長(zhǎng)的“土壤”里扎根萌芽、開花結(jié)果。
《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布是開展新時(shí)代勞動(dòng)課程的里程碑事件，教師要精準(zhǔn)把握各部分的關(guān)鍵點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中，立足新課標(biāo)，不斷修正我們的課堂教學(xué)，才能讓學(xué)生達(dá)成各學(xué)段的勞動(dòng)素養(yǎng)要求，真正落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的`重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，進(jìn)一步理解教育內(nèi)涵。勞動(dòng)課程的核心素養(yǎng)內(nèi)涵之一一、以德育為主題，樹立健康的勞動(dòng)觀。
勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人民幾千年來傳承的優(yōu)良品質(zhì)。自古以來，勤勞、節(jié)儉、辛勤已成為一-代又-代的習(xí)慣�！傲⒌聵淙�，勞動(dòng)為先”，勞動(dòng)是道德臻于完善的源泉。熱愛勞動(dòng)、尊崇勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，美好人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育，就是要以勞樹德，讓學(xué)生通過勞動(dòng)切身感受美好的生活需要雙手來創(chuàng)造，自覺形成感恩國(guó)家、感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩勞動(dòng)的思想，培養(yǎng)愛勞動(dòng)、懂感恩、重節(jié)儉、勤奮斗、講團(tuán)結(jié)、樂奉獻(xiàn)的良好行為習(xí)慣，不斷錘煉其道德品質(zhì)和人格魅力。
星光不問趕路人，時(shí)光不負(fù)有心人。只要我們胸中有課標(biāo)，腦中有教材，眼里有學(xué)生，就定能在未來教育中，將勞動(dòng)教育核心素養(yǎng)落實(shí)到位，推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
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