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歷史教學(xué)講座心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編幫大家整理的歷史教學(xué)講座心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歷史教學(xué)講座心得體會(huì)1
當(dāng)教師也有幾年了，回顧短短的教學(xué)生涯，感慨良多，歷史教學(xué)心得體會(huì)。教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，應(yīng)注重協(xié)調(diào)好師生關(guān)系。教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性；教師還應(yīng)善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生，實(shí)施賞識(shí)教育。再次，教師應(yīng)學(xué)識(shí)淵博。只有這樣，才能居高臨下，深入淺出，把課上得豐富、生動(dòng)、有趣。要完成好教書(shū)育人的任務(wù)，教師還要注意多種教法的運(yùn)用。它可以促使學(xué)生多種感官的活動(dòng)，對(duì)提高認(rèn)識(shí)水平大有裨益。總之，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。由于條件的不同，需要教師從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。在今天世界課改浪潮的推動(dòng)下，每一位教師，都應(yīng)不停的鉆研、學(xué)習(xí)，真正做到以人為本，采取有效的教學(xué)措施，使每一個(gè)學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，并為學(xué)生的終身發(fā)展盡一己之力。
[關(guān)鍵詞]融洽關(guān)系；重視教法
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼一年的教學(xué)生涯又過(guò)去了。在這短短幾年的教學(xué)生涯中，有過(guò)成功，也有過(guò)失敗。在這里，把自己在教學(xué)過(guò)程中的一些成功的經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，與廣大歷史教師共饗。
所謂教學(xué)，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。因此，要搞好教學(xué)，首先就必須協(xié)調(diào)好師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，可以成為調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng)的潤(rùn)滑劑，可以促使教師把忠于人民教育事業(yè)、培養(yǎng)革命接班人的高度責(zé)任感和關(guān)心愛(ài)護(hù)革命后代的真摯感情糅合在一起，促使他們以春風(fēng)化雨的態(tài)度去關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，有助于樹(shù)立教師的威信，有助于激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自信心，從而有利于教育活動(dòng)的順利開(kāi)展和教育效果的提高�？梢哉f(shuō)，良好的師生關(guān)系是取得良好教育效果的一個(gè)重要前提。那么，該如何融洽師生之間的關(guān)系呢?
1.融洽師生關(guān)系
1.1要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。學(xué)生具有一種向師性，這在客觀上要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。但初中學(xué)生處于身心快速發(fā)展時(shí)期，自我意識(shí)的發(fā)展非常迅速，逐漸擺脫兒童的幼稚心理，喜歡以成年人自居，要求對(duì)各種事物發(fā)表見(jiàn)解，也迫切希望得到他人的理解與尊重。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，不能主宰學(xué)生的一切，不能把學(xué)生當(dāng)作消極被動(dòng)的承載知識(shí)的容器。而要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的、有血有肉的人。知識(shí)只有通過(guò)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)、思考才能掌握，教師必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，更要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性，把握要我學(xué)，使教學(xué)工作取得良好的效果。
1.2要善待學(xué)生，實(shí)施賞識(shí)教育。正因?yàn)閷W(xué)生是有情感的人而非容器。因此，他們有被尊重、被認(rèn)可的需要。《學(xué)習(xí)的革命》一文中這樣說(shuō)：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自信；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師對(duì)學(xué)生一味批評(píng)挖苦，用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，只會(huì)剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，挫傷其自尊心、自信心，久而久之，會(huì)對(duì)教師甚至對(duì)這門(mén)學(xué)科也產(chǎn)生厭倦感。反之，如果教師能善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生，實(shí)施一種賞識(shí)教育。則會(huì)縮短師生的空間距離和心理距離，產(chǎn)生友好、親近、共鳴、信賴(lài)的效應(yīng)，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)其自信心和上進(jìn)心，可以收到良好的教學(xué)效果。心理學(xué)上的皮格馬利翁效應(yīng)可以充分說(shuō)明這一點(diǎn)。我的教學(xué)實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。我?guī)С跻?7)(8)(9)三個(gè)平行班的歷史課。在剛接班時(shí)，每次上課八班課堂氣氛都畢比較沉悶，每次周周考的平均分都是三個(gè)平行班中最低的。后來(lái)我有意識(shí)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在
七、九二班仍如以前一樣地上課，而在八班，每當(dāng)學(xué)生回答對(duì)了問(wèn)題，我都給予很聰明反應(yīng)很敏捷回答得很好再進(jìn)步等諸如此類(lèi)的肯定評(píng)價(jià)。這樣，一段時(shí)間下來(lái)，上課時(shí)八班的氣氛明顯優(yōu)于其他兩個(gè)班，學(xué)生很積極地思考回答問(wèn)題。而其歷史考試平均分也由原來(lái)倒數(shù)的班級(jí)變?yōu)槊看味际堑谝�，基本上消滅了低分率，而且，學(xué)生對(duì)老師態(tài)度由原來(lái)的冷漠轉(zhuǎn)為熱情，樂(lè)于親近教師�；ǖ臅r(shí)間還是那么多，但不論是師生關(guān)系，還是教學(xué)效果，和以前都有天壤之別。這就充分說(shuō)明了善待學(xué)生與激勵(lì)的作用，同樣也證明了良好師生關(guān)系所產(chǎn)生的巨大的推動(dòng)力。贊可夫說(shuō)得好：就教師工作的效果來(lái)說(shuō)，很重要的要看師生之間的關(guān)系如何。
要搞好歷史教學(xué)，僅僅有良好的師生關(guān)系是不夠的，還要教師有較高的素質(zhì)，特別要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)要合理、全面。那么，什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)才算合理全面呢?
2.教師的知識(shí)必須博而專(zhuān)
2.1作為一名教師，必須有精深的'專(zhuān)業(yè)知識(shí)，俗話(huà)說(shuō)的好：要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。這樣才能很好地理解教材，注意到前后知識(shí)的聯(lián)系，融會(huì)貫通，上課時(shí)才能使知識(shí)源于教材又高于教材，能夠上得得心應(yīng)手，游刃有余。這也就是人們常說(shuō)的只有深入才能淺出，只有居高才能臨下。如果自己對(duì)歷史知識(shí)掌握的都不全面，卻企圖以其昏昏，使人昭昭，那顯然是不可能的。因此，這就要求歷史教師要經(jīng)常閱讀一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，不能滿(mǎn)足于在大學(xué)時(shí)代所學(xué)的那點(diǎn)知識(shí)，不能一味地吃老本，認(rèn)為有一桶水，就能源源不斷地使學(xué)生有一杯水，尤其在科技發(fā)達(dá)的今天，教師只有不斷更替這桶水，使其成為活水，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，朱熹曾日：半畝方塘一鑒天，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。教師的知識(shí)也象方塘，如果沒(méi)有源頭流入，也會(huì)很快干涸。
2.2教師的知識(shí)還應(yīng)該博。歷史知識(shí)，涉及到方方面面，有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等，現(xiàn)代科技發(fā)展迅速，學(xué)科之間相互滲透而且由于大眾傳播媒介的影響，有的學(xué)生所見(jiàn)所聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老師的知識(shí)領(lǐng)域。這就要求教師知識(shí)不能局限于某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，必須對(duì)各種知識(shí)都要了解。比如說(shuō)講《三國(guó)兩晉南北朝的文化》一課，里面涉及到醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、詩(shī)歌等方面的知識(shí)，教師只有對(duì)這些知識(shí)都有所了解，同時(shí)了解這些方面的趣聞野史，才能做到有話(huà)可說(shuō)，有觀點(diǎn)可談，才能把課上得生動(dòng)、豐富、有趣，心得體會(huì)《歷史教學(xué)心得體會(huì)》。
要搞好歷史教學(xué)，還要注意一些教學(xué)方法的運(yùn)用。教學(xué)有法，但教無(wú)定法。不同教法的運(yùn)用，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生不同的感覺(jué)器官，避免因單調(diào)刺激帶來(lái)的厭煩感，對(duì)提高學(xué)生的注意力和認(rèn)識(shí)水平大有裨益。同時(shí)，隨著教學(xué)手段的改進(jìn)，教學(xué)理論的不斷發(fā)展，教法也在不斷豐富，但無(wú)論哪種教法，有其合理的一面，也必然存在不足的一面，因此，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教法，可以起到揚(yáng)長(zhǎng)避短，相輔相成的功效。因此，在教學(xué)中，我常常根據(jù)具體情況嘗試運(yùn)用不同的教法。在實(shí)踐中，我注意到運(yùn)用談話(huà)法的教學(xué)效果比較好，它的最大特點(diǎn)是不直接把知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，而是為學(xué)生提供思考的線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考，獲取新的知識(shí)，比如在講《兩漢和匈奴的和戰(zhàn)》時(shí)，我就和學(xué)生進(jìn)行了下列談話(huà)：
師：同學(xué)們關(guān)于匈奴這個(gè)少數(shù)民族是不是頭一次接觸到?生：不是。
師：那么，在講哪朝歷史時(shí)講過(guò)?生：秦朝。
師：匈奴的首領(lǐng)叫什么?生：?jiǎn)斡凇?/p>
師：與匈奴的關(guān)系是和還是戰(zhàn)?生：戰(zhàn)
師：秦派大將誰(shuí)與之作戰(zhàn)?生：蒙恬。
師：為阻止其進(jìn)攻還采取什么措施?生：修長(zhǎng)城。
師：萬(wàn)里長(zhǎng)城的修筑，扼制秦的發(fā)展，但到了秦末秦邊防松弛，匈奴又重新崛起，今天我們就學(xué)習(xí)《兩漢與匈奴的關(guān)系》，看看匈奴發(fā)展情況及兩漢的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平關(guān)系。
通過(guò)這樣的談話(huà)，既復(fù)習(xí)舊知識(shí)，又導(dǎo)入新課，而且采用談話(huà)法還可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。葉圣陶說(shuō)過(guò)：教師之與教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。比如在講《布爾什維克對(duì)武裝起義的準(zhǔn)備》：
師：布爾什維克六大和中共中央通過(guò)的決議有什么區(qū)別?生：一個(gè)講武裝起義方針，一個(gè)決定最近期間起義。
師：很正確，為什么六大不決定起義?生：時(shí)機(jī)未成熟。
師：很對(duì)，時(shí)機(jī)成熟是起義的先決條件，關(guān)鍵在于人民力量的發(fā)動(dòng)是否形成人民革命高潮，那么，10月份中共中央會(huì)議為什么決定在最近期間舉行起義?生：時(shí)機(jī)成熟。
師：什么時(shí)候時(shí)機(jī)成熟，標(biāo)志是什么?生：
9、10月份，標(biāo)志是人民掀起強(qiáng)大的革命浪潮，各種革命力量匯成一股不可抗拒的革命洪流。
通過(guò)這樣的談話(huà)，把最近期間作為思路引導(dǎo)學(xué)生深入的窗口，經(jīng)過(guò)層層誘導(dǎo)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)加深，同時(shí)也訓(xùn)練了其思維能力。這樣一問(wèn)一答的形式，也可活躍課堂氣氛，收到良好效果。
2.3還必須注意鞏固復(fù)習(xí)的方法。歷史作為一門(mén)小學(xué)科，不能占用學(xué)生太多的課余時(shí)間，但是歷史知識(shí)又比較繁多，如何在有限的時(shí)間內(nèi)掌握好這些知識(shí)，有效地記憶呢?心理學(xué)上有這樣一種觀點(diǎn)：分散記憶優(yōu)于集中記憶。這種觀點(diǎn)知道的人很多，但真正運(yùn)用的很少，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容較多，有的老師怕講不完，一上課就一直講，把內(nèi)容講完了才能吁一口氣，如果還有時(shí)間剩下，就讓學(xué)生死命地背，以前我也這樣做過(guò)，但效果很差，背的時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生昏昏欲睡，教師來(lái)不及檢查，有的學(xué)生偷懶。因此，我在上課時(shí)盡量地少講，那些學(xué)生一看就懂的基礎(chǔ)知識(shí)，用問(wèn)題的形式提出，讓學(xué)生自己在書(shū)上找出來(lái)，重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，簡(jiǎn)單地提示一下，學(xué)生明白就行，不去花大量時(shí)間長(zhǎng)篇累片牘地?cái)⑹�，這樣就節(jié)省大量時(shí)間。因此，在講課過(guò)程中，把可以利用的時(shí)間分散在一節(jié)課當(dāng)中，每講完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生記憶，然后檢查，再講下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這樣一節(jié)課上完了，學(xué)生該記住的東西也都記住了，課后再用少量的時(shí)間鞏固一下就可以了。我的教學(xué)實(shí)踐證明，這種方法是行之有效的方法，考試前幾乎不用花太多時(shí)間復(fù)習(xí)，因?yàn)樵撚浀臇|西在平時(shí)全都記住了，這樣不但減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也節(jié)省教師課余檢查督促時(shí)間，使老師可以騰出更多時(shí)間來(lái)搞好教學(xué)研究，提高業(yè)務(wù)水平。
在今天世界各種課改浪潮的推動(dòng)下，各種新的教學(xué)觀點(diǎn)不斷出現(xiàn)，我們也要在課改浪潮中擷取屬于自己的浪花，正所謂路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。-從1992年畢業(yè)至今，彈指一揮間，教學(xué)已有十七個(gè)年頭了。經(jīng)過(guò)自己的努力，取得了一定的成績(jī)。也有了許多的教學(xué)心得體會(huì)。下面我要談的是我對(duì)歷史教學(xué)中的一些體會(huì)：首先，認(rèn)真鉆研教材，掌握大綱，熟悉重難點(diǎn)。二，了解學(xué)生，不但要備好課，而且要充分了解學(xué)情，因人施教，有的放矢。三：認(rèn)真鉆研中考題，尤其是本省的中考題，并對(duì)照教材，一一地做好了相關(guān)的筆記，進(jìn)行了歸類(lèi)整理，這樣就使得我的平常教學(xué)能夠有針對(duì)性，也能夠更好地把握教材，理解教材。其次：虛心地向校內(nèi)外的各位同仁請(qǐng)教，包括他們的課堂教學(xué)、備課、作業(yè)的評(píng)講&&吸取他們的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己教學(xué)中的不足之處。特別是幾次成都之行，使我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。每一次的外出學(xué)習(xí)，我總是帶著一種求知若渴的精神，認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真記、認(rèn)真學(xué)�？傉J(rèn)為別人是專(zhuān)家，自己是學(xué)生。相信一個(gè)道理，那就是虛心一定會(huì)使我進(jìn)步。再次：不斷地提高自身的歷史學(xué)科休養(yǎng)，它包括很多方面一是認(rèn)真研讀《教學(xué)大綱》、《教學(xué)參考書(shū)》、每一年的最新高考考試大綱，以及近幾年來(lái)的攀枝花市高考分析黃皮書(shū)&&，根據(jù)它們制訂自己的具體的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法。二是認(rèn)真?zhèn)湔n，做到備課備八問(wèn)：
1、教學(xué)目的是什么？
2、重難點(diǎn)是什么？
3、雙基是什么？
4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行什么樣的思想教育？
5、如何組織好教材？
6、如何啟發(fā)學(xué)生思考、培養(yǎng)學(xué)生思維能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性？
7、新課與舊課如何聯(lián)系？
8、板書(shū)寫(xiě)什么？如何布置板書(shū)？（課題、標(biāo)題、要點(diǎn)、重難點(diǎn)等）三是注重歷史學(xué)科的講評(píng)課的質(zhì)量，注重五講
1、講審題。選擇題，一審題干（問(wèn)），二審題枝（備選項(xiàng)）三審選擇方向（排除縮小最后確定）；材料題，一審材料，最大限度地獲取信息，二審找準(zhǔn)其與教材知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，三審明確答題要求和限制；問(wèn)答題一審題目類(lèi)型，二審求答項(xiàng)目，三審解答對(duì)象，四審限制條件，五審材料觀點(diǎn)，六審代詞含義。
2、講思路方法。如問(wèn)答題要求認(rèn)真審題，理解題意；細(xì)致構(gòu)思，列出題綱；規(guī)范作答，策略得當(dāng)。
3、講誤區(qū)（找出原因，確定糾正努力方向）
4、講拓展，舉一反三。
5、講規(guī)范，語(yǔ)言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密、史論結(jié)合。這里主要是問(wèn)答題要具體做到：首先，答案內(nèi)容構(gòu)成規(guī)范，史論結(jié)合，反對(duì)堆砌史實(shí)，反對(duì)空發(fā)議論。
6、答案的組織形式要規(guī)范，做到段落化，要點(diǎn)化，層次分明。
7、答案的文字表述上要規(guī)范化，做到行文有序，條理清楚�？傊�，從事高中教學(xué)以來(lái)，方法并不是一成不變，根據(jù)不同的學(xué)生，我不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法。我認(rèn)為備好學(xué)生是教學(xué)取得良好效果的最關(guān)鍵所在，這樣才能使自己的教學(xué)做到有的放失。時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生在變化，我只有不斷地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自身的休養(yǎng)，才能在教學(xué)這塊園地里有所收獲。
歷史教學(xué)講座心得體會(huì)2
20xx年4月16日我校邀請(qǐng)了青海師范大學(xué)附屬中學(xué)的歷史教師白賢老師就新課標(biāo)高考文綜（歷史）考綱分析與備考建議做了培訓(xùn)，本次講座不光是對(duì)學(xué)生，還有對(duì)我們高三歷史老師也是受益匪淺，下面就針對(duì)講座的內(nèi)容心得體會(huì)做一簡(jiǎn)要的分析：
首先白老師講了考綱分析—考什么怎么考的問(wèn)題，對(duì)此白老師提出了以下幾點(diǎn)建議、閱卷的方式?jīng)Q定了得分技巧。
1.格式正確，字跡規(guī)整，史論結(jié)合，即可得高分。
2、不能空白，答題即可得分
3、考查：歷史學(xué)科考查對(duì)基本歷史知識(shí)的掌握程度（基本概念和基本史實(shí)，為最低要求）
4、考查：考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力（文史常識(shí)，為新高考一大亮點(diǎn)）
5、注重考查在科學(xué)歷史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力（歷史概念，分析解決問(wèn)題的能力尤為重要）幾乎涉及全部題，近年來(lái)41題實(shí)際上就是史觀的變形題。
6、多元史觀的運(yùn)用，一般來(lái)說(shuō)，我們要用多元史觀解釋歷史發(fā)展的一般規(guī)律。文明史觀分析古今歷史的文明傳承以及中外歷史發(fā)展的不同類(lèi)型及交流融合。整體史觀解釋新航路開(kāi)辟以來(lái)的.世界一體化發(fā)展進(jìn)程。近代化史觀用來(lái)分析人類(lèi)從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的社會(huì)轉(zhuǎn)型，近代化主要包括政治民主化、經(jīng)濟(jì)近代化及思想近代化，民主化、科學(xué)化。
其次白老師講了近幾年高考命題的題型。
1.命題不拘泥于教科書(shū)，運(yùn)用新材料，創(chuàng)設(shè)新情景，古今貫通，中外聯(lián)系，把握歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。
2.試卷結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，12道選擇題，（24—35）題計(jì)48分，1道學(xué)科內(nèi)綜合（40題）最難，25分，1道謹(jǐn)析題（41題）12分，1道選做題，15分。熟悉題型和機(jī)構(gòu)，才能科學(xué)安排時(shí)間，合理取舍。
最后白老師講了怎么樣備考的建議。做什么？怎么做？
1.夯實(shí)基礎(chǔ)，提高能力：閱讀古文，圖表。分析、概括、歸納、轉(zhuǎn)化、遷移。表達(dá)學(xué)科語(yǔ)言、簡(jiǎn)明扼要
2.選擇題方法：審題是解題的前提和關(guān)鍵。
通過(guò)本次培訓(xùn)，我們了解了很多關(guān)于歷史高考的情況，尤其是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的分析和考試大綱的分析，不管是以后的復(fù)習(xí)中還是教學(xué)中我們應(yīng)該緊緊抓住這兩項(xiàng)內(nèi)容，只有這樣才能把握高考的方向，不會(huì)做盲目的復(fù)習(xí)，才會(huì)提高學(xué)習(xí)的效率，才能出成績(jī)。
歷史教學(xué)講座心得體會(huì)3
通過(guò)這幾年的教學(xué)，我覺(jué)得新的課程改革，為歷史課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變提供了注入了一股新的動(dòng)力。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中，理念無(wú)疑是最關(guān)鍵的。只有先進(jìn)的教學(xué)理念，才能催化出出色的教學(xué)行為，而新的課改，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，樹(shù)立以學(xué)生為主、不斷探究的學(xué)習(xí)方式。歷史教師的觀念、角色、教學(xué)行為、教學(xué)策略等都要發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師不再是單純的知識(shí)的傳遞者，歷史教學(xué)也不再是過(guò)去那種教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加，它開(kāi)始向師生互教互學(xué)、共同發(fā)展的新型格局邁進(jìn)。只有形成這種師生關(guān)系，學(xué)生才能消除畏懼、釋放個(gè)性、發(fā)展?jié)撃埽嬲龅健拔覑?ài)我?guī)�，但我更�?ài)真理”。同時(shí)營(yíng)造出一個(gè)寬松的課堂氣氛，以此激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使整堂課的教學(xué)能達(dá)到良好的效果。因此對(duì)于一個(gè)歷史教師而言，有效的`協(xié)調(diào)人際關(guān)系與溝通表達(dá)的能力是必不可少的。而且隨著素質(zhì)教育的深入化，創(chuàng)新思維在歷史教學(xué)中也開(kāi)始嶄露頭角。
歷史教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”，這主要來(lái)自?xún)煞矫妫阂皇墙處煹奶釂?wèn)；二是學(xué)生的發(fā)問(wèn)。教師的提問(wèn)，要在深入研究教材的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)理清各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，精心設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣，從而引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究，由此及彼，由表及里，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)，明白歷史發(fā)展的階段特征，把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)具有舉足輕重的作用。帶著這些問(wèn)題，在課堂上師生共同探討、不斷深化對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn)，層層深入的剖析，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同看法，甚至得出不同結(jié)論。這樣，學(xué)生從中得到的是思維的啟迪，視野的開(kāi)闊。其次，鼓勵(lì)、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生發(fā)問(wèn)也是培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的重要手段�；卮饐�(wèn)題是一種能力的表現(xiàn)，那么善于提出問(wèn)題更是一種創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)問(wèn)是一個(gè)人探索未知領(lǐng)域的外在表現(xiàn)，只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。教學(xué)中，應(yīng)非常注重激勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)，提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如果一般人對(duì)某問(wèn)題沒(méi)有任何興趣，那他就不會(huì)有什么創(chuàng)新；反之，興趣越大，問(wèn)題越多，創(chuàng)新能力就越能發(fā)揮出來(lái)。因而，歷史教學(xué)能否得到學(xué)生的認(rèn)可，歸結(jié)到最后還是在于一個(gè)“興趣”問(wèn)題。
其實(shí)，歷史的本色是多姿多彩的，既富有民族興亡的戲劇性，又飽含各種人生哲理。暫且不說(shuō)古老的用具、服裝、藝術(shù)、風(fēng)俗會(huì)給我們一種好奇，不同個(gè)性、不同利益的人群，共存于同一個(gè)時(shí)空下，由無(wú)數(shù)復(fù)雜的情感、利益衍生出來(lái)的歷史事件，不正是一幕幕活的戲劇嗎？它跌宕起伏，富有情節(jié)又耐人尋味，也包含許多發(fā)人深省的懸念。如此生動(dòng)具體的歷史，為何在教學(xué)過(guò)程中卻找尋不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣呢？最終找到了問(wèn)題的所在：教材的“繁、難、多、舊”，而新教材對(duì)準(zhǔn)上述四種病癥，改變了這種格局，化“繁、難、多、舊”為“簡(jiǎn)、易、少、新”為新世紀(jì)的中學(xué)歷史教學(xué)增添盎然生機(jī)，尋回本應(yīng)該屬于歷史課的獨(dú)特魅力。事實(shí)上，通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)，感觸頗多，其中最大的體會(huì)是：教師講得少了，學(xué)生活動(dòng)得多了；師生單向交流少了，學(xué)生之間、師生之間的雙向交流多了；學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中從過(guò)去的從屬地位一躍而成為主體地位。新教材中設(shè)置了多種形式的課堂練習(xí)，意在以靈活多樣的手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的創(chuàng)造能力，為師生改革教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式提供了良好的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，作為一個(gè)新教師，在教學(xué)過(guò)程中還是存在許多不足之處，尤其是正逢新教材的初步試點(diǎn)階段，問(wèn)題就顯得更多些，希望今后能有機(jī)會(huì)多吸取些其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善教學(xué)過(guò)程，使之更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的要求，避免“穿新鞋，走老路”現(xiàn)象的發(fā)生。
因此，需要注意的幾點(diǎn)是：
1、自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)，因而不是孤立的，是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸，意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊�，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開(kāi)教師的作用、完全由學(xué)生自己學(xué)習(xí)的形式。自主學(xué)習(xí)既涉及學(xué)習(xí)內(nèi)容，也涉及學(xué)習(xí)方法。
2、合作探究的時(shí)候，教師游走的范圍應(yīng)當(dāng)遍及教室的每個(gè)角落，不要遺漏任何一組學(xué)生；教師不要在小組中逗留太長(zhǎng)時(shí)間。教師在教室里走動(dòng)時(shí)不宜太快或太頻繁，以免讓學(xué)生眼花繚亂；
3、需要掌握的原則：鼓勵(lì)——但不能庸俗化（適度）；自主——但不能不幫助（引導(dǎo)）；合作——但不能走形式（實(shí)效）；探究——但不能表面化（深入）；真情——但不能偽矯情（自然）；創(chuàng)新——但不能浮躁化（理智）
歷史教學(xué)講座心得體會(huì)4
我們知道知識(shí)的掌握必須通過(guò)學(xué)生自己的思維活動(dòng)，教學(xué)只有符合學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律，才能獲得良好的效果。學(xué)生的思維發(fā)展，是由相對(duì)低級(jí)的動(dòng)作思維發(fā)展到形象思維，再由具體形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維和辨證思維。小學(xué)時(shí)學(xué)生主要依靠具體形象思維，而到了初中，學(xué)生的邏輯思維開(kāi)始占主導(dǎo)地位，慢慢發(fā)展到以邏輯思維為主的思維活動(dòng)。初一學(xué)生能夠?qū)W習(xí)一些比較系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，但思維多停留于事物表面。喜歡聽(tīng)歷史故事，有英雄主義意向和強(qiáng)烈的好奇心理，常思索一些滑稽，有趣的事物。只有充分了解初一學(xué)生的心理特征和思維水平，才能科學(xué)地確定教學(xué)的起點(diǎn)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
一、準(zhǔn)確把握教學(xué)的目的和要求
初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念。教會(huì)學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力;培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。要達(dá)到這個(gè)要求，初一歷史教學(xué)才是“萬(wàn)里長(zhǎng)征”第一步，教師要依據(jù)初一學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，注意小學(xué)教材與中學(xué)教材銜接。例如：孔子。學(xué)生在小學(xué)已學(xué)習(xí)了“大教育家孔子”，初一的學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)大教育家孔子，還要學(xué)習(xí)作為大思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人的孔子。教學(xué)中，在學(xué)生已掌握“孔子是怎樣教育學(xué)生的?”基礎(chǔ)上，要求學(xué)生首先了解“孔子的教育思想有哪些值得我們繼承?”，其次理解孔子的主要思想：“仁”的學(xué)說(shuō)。再次掌握孔子的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國(guó)兩千多年封建文化的'正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。這樣循序漸進(jìn)，不斷提高。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣是引入門(mén)道的第一步
“興趣是最好的老師”�？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂(lè)之者�！迸d趣有巨大的心理效應(yīng)，能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和強(qiáng)化，化非智力因素為智力因素。為學(xué)生學(xué)好歷史提供取之不盡的動(dòng)力。要激發(fā)并保持學(xué)生的興趣，最有效的的方法是讓學(xué)生不斷地獲得“成功的喜悅”。而這個(gè)成功還必須是跳一跳才能摘到的“桃子”。例如，提供教壇講故事。小學(xué)的歷史學(xué)習(xí)是以故事形式進(jìn)行的，初一學(xué)生已了解與初中課文有關(guān)的一些故事。讓學(xué)生將小學(xué)了解的故事與相關(guān)的課文結(jié)合上講臺(tái)講故事。每個(gè)學(xué)生都可通過(guò)努力做到。這個(gè)過(guò)程既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，綜合概括能力，表達(dá)能力，又鍛煉了學(xué)生的膽識(shí)勇氣，還嘗到了做小老師的滋味，內(nèi)心充滿(mǎn)成功的喜悅。又如，巧設(shè)疑�！八季S自驚奇而開(kāi)始”。驚奇和疑問(wèn)也是興趣的淵源，只有學(xué)生對(duì)某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問(wèn)時(shí)，他們才愿意去進(jìn)行探索。學(xué)習(xí)“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)”一課，設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題鏈：人是從猴子變來(lái)的嗎?人與猿有什么不同?人是不是動(dòng)物?人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?我國(guó)境內(nèi)最早的居民是誰(shuí)?他們長(zhǎng)的什么樣子?吃什么東西?住在哪兒?把每個(gè)問(wèn)題假設(shè)為一個(gè)“寶藏”，解決一個(gè)問(wèn)題等于發(fā)現(xiàn)一個(gè)“寶藏”。把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，讓學(xué)生到歷史的隧洞中去尋寶。學(xué)生隨著教材內(nèi)容的展現(xiàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)，在成功的喜悅鼓勵(lì)下繼續(xù)前進(jìn)。三、直觀教學(xué)是引入門(mén)道的最好方法之一
教學(xué)方法的選擇受制約于學(xué)生的思維水平。從思維特征看，初一學(xué)生的形象思維占優(yōu)勢(shì)，采用直觀教學(xué)方法為學(xué)生提供感性材料，有助于學(xué)生掌握知識(shí)。教學(xué)的直觀形式有實(shí)物直觀、模型直觀和語(yǔ)言直觀等。由于歷史室的建設(shè)，多媒體技術(shù)的運(yùn)用為直觀教學(xué)提供了更現(xiàn)代化的廣闊天地。
造紙術(shù)是我國(guó)四大發(fā)明之一，蔡倫燃起的理性之光至今光彩照人，是中華民族的驕傲。那么，紙是怎樣造出來(lái)的呢?為什么說(shuō)造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)?教材提供了七幅圖。《考古發(fā)現(xiàn)的我國(guó)漢紙的出土地點(diǎn)》告訴我們，我國(guó)不少地區(qū)在漢朝就懂得造紙。彩圖《甘肅天水出土的西漢早期的紙》證明了“我國(guó)人民造出了世界上第一張紙”。彩圖《居延出土的漢代簡(jiǎn)冊(cè)》我們看到?jīng)]有紙之前人們用竹木簡(jiǎn)作書(shū)寫(xiě)材料。竹木簡(jiǎn)很笨重，《漢武帝時(shí)，文人東方所朔向皇帝上了一個(gè)奏本，竟用了3000片竹簡(jiǎn)，派了兩個(gè)人才抬進(jìn)宮去》。書(shū)寫(xiě)材料還有帛，但很貴，不能大量使用。隨著文化的發(fā)展，需要有一種既便宜又方便的書(shū)寫(xiě)材料，這就推動(dòng)人們發(fā)明了造紙術(shù)。《蔡倫》是位改革家，在他之前，紙的質(zhì)量比較差，產(chǎn)量也不高，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了紙的使用日益普遍。造紙的過(guò)程是復(fù)雜的，《漢代造紙圖》以靜態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過(guò)程，而教學(xué)錄像“造紙術(shù)”片斷，則以動(dòng)態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過(guò)程：浸泡——蒸煮——碓料——打漿——抄紙——烘干�！对旒埿g(shù)傳到世界各地的時(shí)間》我們看到，造紙術(shù)從我國(guó)先后傳播到世界各地，改變了世界書(shū)寫(xiě)材料的面貌，促進(jìn)了文化教育的普及，推動(dòng)了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響世界歷史的進(jìn)程。從而認(rèn)識(shí)造紙術(shù)的發(fā)明是了不起的科學(xué)大事，為世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
這樣運(yùn)用直觀的圖，適時(shí)插入對(duì)圖的闡述、說(shuō)明和描述，圖言并茂，還有集“視、聽(tīng)”為一體的動(dòng)態(tài)錄像，引導(dǎo)學(xué)生在感知直觀材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，不僅掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，最終獲得科學(xué)的理性知識(shí)，還受到了思想教育。
每一堂課的教學(xué)，直觀只是一種手段而不是教學(xué)目的。在全面理解的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地將認(rèn)識(shí)的材料進(jìn)行總結(jié)歸類(lèi)，上升到一般的理論，這是感知過(guò)程的最后目標(biāo)，只有這樣，初中學(xué)生掌握的知識(shí)才是系統(tǒng)的，深刻的。
四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)是引入門(mén)道的關(guān)鍵
中學(xué)的學(xué)習(xí)要求與小學(xué)的不一樣，學(xué)習(xí)方法也就不同。有些學(xué)生在小學(xué)成績(jī)優(yōu)秀，但由于初一這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)沒(méi)過(guò)渡好，成績(jī)大幅度下滑，反之，卻上升。因此，加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)是必要的。
1、回答問(wèn)題。每節(jié)課都有提問(wèn)，學(xué)會(huì)回答問(wèn)題是最基本的。如果問(wèn)題是一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生可以作答。如果問(wèn)題是個(gè)面，大部分學(xué)生便不知所措了。例如：山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步?這是一道比較題，必須把山頂洞人和北京人進(jìn)行比較回答。但學(xué)生的答案是毫無(wú)判斷、沒(méi)有選擇地照搬課文，反映出學(xué)生答題的水平較為低下。教師要為學(xué)生分析題意，介紹答題的基本步驟，然后引導(dǎo)學(xué)生先閱讀課文，分析判斷，再綜合作答，并要求答案內(nèi)容有一點(diǎn)以上的必須分點(diǎn)作答：①、②、③……，養(yǎng)成條理清晰的好習(xí)慣。2、列大事年表。學(xué)完一個(gè)單元，列大事年表可教會(huì)學(xué)生抓住重點(diǎn)，理清歷史線(xiàn)索的方法。
3、設(shè)計(jì)表格。每個(gè)歷史時(shí)期的文化都異彩紛呈，頭緒繁多，設(shè)計(jì)表格教會(huì)學(xué)生歸類(lèi)整理知識(shí)的能力。
4、編寫(xiě)課文提綱。這是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的最有效的手段之一。一篇課文，學(xué)生從閱讀入手，分析重點(diǎn)難點(diǎn)，到綜合提煉形成文字。不僅學(xué)會(huì)了閱讀材料，分析問(wèn)題，綜合概括，文字表述，還懂得了構(gòu)建知識(shí)框架，形成系統(tǒng)。會(huì)讀一篇課文也就會(huì)讀一本書(shū)。有人說(shuō)“學(xué)習(xí)就是善于整理這本書(shū)里的全部家當(dāng)。整理一遍以后，放好，全在腦子里�！睂W(xué)會(huì)編寫(xiě)課文提綱，也就是學(xué)會(huì)整理書(shū)中的有效信息，把這方法用于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣行之有效。長(zhǎng)大以后，還會(huì)處理所有的信息——社會(huì)的和生活的信息，從而獲得工作能力，社會(huì)適應(yīng)能力。
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