《品德與社會》教學(xué)工作計劃
日子如同白駒過隙，又迎來了一個全新的起點，請一起努力，寫一份計劃吧。計劃怎么寫才不會流于形式呢？以下是小編收集整理的《品德與社會》教學(xué)工作計劃，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃1
一、班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材分析
1、教育性
品德與社會課擔(dān)負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的'圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導(dǎo)兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進歷史。
4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點難點重點：
“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學(xué)期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3. 進一步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。
七、本冊教學(xué)時間安排
1、第一單元 9 教時
2、第二單元 9 教時
3、第三單元 12 教時
4、第四單元 10教時
《品德與社會》教學(xué)工作計劃2
一、學(xué)生情況分析
學(xué)生通過五年的品德學(xué)習(xí)，學(xué)生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會正確地觀察自然、認識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生。本學(xué)期，我們將結(jié)合學(xué)生的實際，有效開展學(xué)習(xí)和活動，進一步促進學(xué)生的思想進步與提高。
二、教材分析
本冊教材主要由六個單元組成：第一單元為《好的一個家》、第二單元為《壯麗的山河》、第三單元為《祖國各地的環(huán)境與生活》、第四單元為《各族人民一家親》、第五單元為《自然災(zāi)害與救助》、第六單元為《珍惜自己的生命》。
小學(xué)《品德與社會》課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的'因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)，我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、認識我們的祖國，了解中國在世界中的地位，中國地理環(huán)境的差異，認識我國的行政區(qū)域及其特點，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，長大建設(shè)祖國的理想。
2、通過了解祖國壯麗的山山水水，中國主要的河流及其分布，感染學(xué)生，讓學(xué)生熱愛祖國的山和水，有興趣了解更多關(guān)于祖國山河的知識。
3、了解祖國各地的環(huán)境與生活，明白地區(qū)的差異是造成各地環(huán)境和生活差異的重要原因，了解環(huán)境差異帶來的風(fēng)土人情，教育學(xué)生更加熱愛我們美麗富饒的祖國。
4、中國是56個民族匯聚一體的大家庭，了解我國人口的分布，認識每個民族服飾等的差異，了解少數(shù)民族不同的民族風(fēng)情和文化，住房的特點和有趣的節(jié)日，體會我國豐富多彩的文化，讓學(xué)生知道，民族的團結(jié)和統(tǒng)一，是祖國繁榮富強的關(guān)鍵。教育學(xué)生從小樹立熱愛祖國，熱愛民族的好思想，好風(fēng)尚。
5、認識自然災(zāi)害的種類，以及自然災(zāi)害的救護措施，聯(lián)系生活中發(fā)生的自然災(zāi)害，體會一方有難，八方支援，團結(jié)一心，眾志成城這些詞語的含義，激發(fā)學(xué)生的愛心，積極加入到慈善事業(yè)中，奉獻自己的愛心，關(guān)愛生命，關(guān)愛社會。
6、了解生命的誕生及艱辛的成長過程，懂得生命的真正價值，分辨哪些是不良習(xí)慣，拒絕不良習(xí)慣，遠離毒品，珍愛生命，健康快樂的成長。
四、教學(xué)重點難點
了解民族，熱愛祖國，關(guān)愛生命”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別，注重從實際出發(fā)，了解祖國的發(fā)展變化，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活了解中國，熱愛中國，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強而努力學(xué)習(xí)的決心和行動。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強教材資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進一步通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
教學(xué)進度
略
《品德與社會》教學(xué)工作計劃3
春天萬物復(fù)蘇，我們也進入學(xué)的學(xué)期了，為了促進學(xué)生良好品德的形成，制定了四年級《品德與社會》教學(xué)計劃，幫助學(xué)生們初步形成道德判斷力，促進學(xué)生更好發(fā)展，希望以下計劃對廣大學(xué)生起到一定效果。
一、學(xué)情分析
四年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解，也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。
二、教材分析
本冊教材注意與四年級上冊教材相銜接，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，從了解和認識自己家鄉(xiāng)的歷史、為家鄉(xiāng)做出貢獻的名人開始，安排了“引以為榮的家鄉(xiāng)”、“縮短時空的通信”、“四通八達的交通”三個主題單元。
第一單元“引以為榮的家鄉(xiāng)”。主要以山西省為切入點，逐步擴大到華北平原等地，讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、家鄉(xiāng)曾出現(xiàn)的歷史名人和革命英雄故事，使學(xué)生認識到今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的，是來之不易的，要珍惜今天的幸福生活。通過了解現(xiàn)在為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻、默默奉獻的無名英雄，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物的品質(zhì)。同時，通過了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的自豪感和自信心，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛為家鄉(xiāng)做出貢獻的人們，激發(fā)他們自覺為家鄉(xiāng)做貢獻的情感。
第二單元“縮短時空的通信”。通過讓學(xué)生了解通信的種類和通信的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生感受通信的發(fā)展變化。隨著社會的發(fā)展，電信的發(fā)展越來越快，給我們的生活帶來了很多變化，人們之間生活的距離越來越小，人們的交往越來越頻繁。郵政和電信作為通信的主要部門，辛勤工作著許許多多的人們，教材通過展示“眾人托起一封信”的過程，引導(dǎo)學(xué)生尊重在通信部門工作的人們，并通過案例的分析，教育學(xué)生愛護通信設(shè)施，遵守通信規(guī)范。
第三單元“四通八達的交通”。通過學(xué)生對交通運輸?shù)陌l(fā)展、交通運輸與我們生活之間關(guān)系的了解，感受交通對社會生活的`重要性，感受到社會的發(fā)展變化，培養(yǎng)自覺愛護交通設(shè)施和交通環(huán)境的責(zé)任感。通過對乘務(wù)員辛勤工作的認識，引導(dǎo)學(xué)生尊重他們的工作和勞動。同時鼓勵學(xué)生對交通的未來發(fā)展進行大膽的想像，并設(shè)計未來的交通工具等，發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造力。引導(dǎo)學(xué)生從交通的變化中感受祖國的發(fā)展變化，為我們的國家而自豪。
三、教學(xué)目標(biāo)
品德與社會課旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)措施
從學(xué)生生活實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生中普遍存在的一些問題，組織安排教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)習(xí)主題，力求使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，促進他們良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展，并為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)其他課程提供有效的支持。
1、教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容只是提供了一些話題和范例，很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因此在教學(xué)中可以根據(jù)家鄉(xiāng)的實際情況，選擇學(xué)生身邊看得見、摸得著的事物，對教材內(nèi)容進行重新設(shè)計和創(chuàng)造。
2、精心創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極啟發(fā)學(xué)生觀察圖片和周圍事物，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，以生活為主線，引導(dǎo)學(xué)生思考與自己生活密切聯(lián)系的實際問題，進行有拓展性的學(xué)習(xí)和探索。
3、積極引導(dǎo)學(xué)生通過多種渠道收集資料，分析和運用資料。鼓勵學(xué)生積極參與各種體驗、探究的嘗試活動，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中有創(chuàng)見，讓每個學(xué)生都能獲得進步和成功的體驗。
4、改革教學(xué)方式。教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
5、重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價。品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
五、教學(xué)進度
周次日期教學(xué)內(nèi)容
第一周2月13日—2月17日《歷史悠久的家鄉(xiāng)》
第二周2月20日—2月24日《革命精神照后人》
第三周2月27日—3月3日《值得驕傲的家鄉(xiāng)人》
第四周3月6日—3月10日《多樣的風(fēng)俗》
第五周3月13日—3月17日《大家共同出本書》
第六周3月20日—3月24日單元復(fù)習(xí)
第七周3月27日—4月1日《通信的種類和發(fā)展》
第八周4月5—4月7日《天涯若比鄰》
第九周4月10日—4月14日《感謝你們的服務(wù)》
第十周4月17日—4月21日《愛護通信設(shè)施遵守通信規(guī)范》
第十一周4月24日—4月28日《溫情寄給希望小學(xué)》
第十二周5月2日—5月5日單元復(fù)習(xí)
第十三周5月8日—5月12日《交通運輸與我們息息相關(guān)》
第十四周5月15日—5月19日《交通運輸與我們息息相關(guān)》
第十五周5月22日—5月27日《乘務(wù)員辛苦了》
第十六周5月31日—6月2日《愛護交通設(shè)施》
第十七周6月5日—6月9日《我心中的交通藍圖》
第十八周6月12日—6月16日單元復(fù)習(xí)
第十九周6月19日—6月23日總復(fù)習(xí)
第二十周6月26日—6月30日考試
第二十一周7月3日—7月4日放假
《品德與社會》教學(xué)工作計劃4
一、教材分析
本冊教材共有四個單元：第一單元做個對自己負責(zé)的人；有四節(jié)教材：自尊自愛、吾日三省吾身、心中的警戒線、與法同行；第二單元，龍的傳人：有四節(jié)教材：遙遠的東方有一條龍、獨領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明、引領(lǐng)世界的古代科技、文明與的使者；第三單元，團結(jié)的民族大家庭：有三節(jié)教材、五十六個民族五十六躲花、不同地域的民族風(fēng)情、民族團結(jié)一家親；第四單元美麗的地球，有三節(jié)教材；人類生存的家園——地球、地球上的陸地、地球上的海洋。
本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系；重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作；注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強調(diào)個性化；把教科書做成能與兒童進行對話的'文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關(guān)倫理、價值、法規(guī)等問題的探討，認識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，促進學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會調(diào)查、實踐、社會服務(wù)和公益活動，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗和認識，掌握認識和參與社會生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活的教育價值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會公民奠定基礎(chǔ)。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。
三、班級學(xué)生狀況
本班學(xué)生來自多個自然村，共有49名學(xué)生。其中獨生子女有34人。經(jīng)分析有以下幾種情況：
1、獨生子女占70%
2、父母在外經(jīng)營，實際上是留守兒童（父母沒有時間照顧兒童）的占10%。
3、由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。
4、思想、行為不能自主的占15%。
5、留守兒童因為父母沒有時間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%。
6、思想積極、熱愛生活的占95%。
四、教學(xué)措施
（1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
�。�3）課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個范例、一個點，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面
（4）在課堂上，學(xué)生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
�。�5）我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
�。�6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考。
一、學(xué)生情況簡析：
五年級三個班的學(xué)生都很天真活潑，反應(yīng)敏捷，充滿好奇心。他們正處于向獨立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關(guān)心集體。雖說已是五年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài)，極需要對他們進行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。
二、教材分析：
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有四個單元，每個單元下設(shè)了2—3個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞�話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。旁白：作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認知，加深體驗，開展活動等。圖標(biāo)：包括“活動，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的'欲望�？瞻卓颍簡l(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、全冊教學(xué)目標(biāo)：
1、著眼于做人道德認識的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好。
2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂，能夠從多種快樂中領(lǐng)悟到只有付出的快樂更令人回味。
3、通過中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認識到我國的文化特色，從而進一步產(chǎn)生對文明古國的認同。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解祖先對世界的重大貢獻，從而產(chǎn)生對祖國文化的認同感和對祖先的欽佩感。
4、通過了解獨具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
5、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識，懂得國家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的思想，培養(yǎng)對地球的親近感和探索精神。
四、教學(xué)重點與難點：
1、通過教學(xué)活動，向?qū)W生進行熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭、熱愛學(xué)校熱愛科學(xué)的教育。
2、通過教學(xué)，懂得許多做人的道理，并初步學(xué)會正確地觀察社會、認識社會和適應(yīng)社會生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會公民。
3、知道有關(guān)品德和生活的初步知識，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護環(huán)境、熱愛自然等的品質(zhì)。
4、充分利用有限的教學(xué)資源，努力讓學(xué)生學(xué)好社會知識，成為社會主義建設(shè)事業(yè)有用的人才。
五、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學(xué)進度表：
周次單元教學(xué)內(nèi)容課時安排備注
1—2一1、從四大發(fā)明說起
23 2、圓明園在哭泣
24 3、悲憤的吼聲
25—6二1、中國人民站起來了
2—37 2、春天的故事
2 8 3、走進新時代
29—10三1、高峽出平湖2清明節(jié)（周二）
11—12 2、西部大開發(fā)
213—14 3、日新月異的交通2勞動節(jié)（周一）
1—5四1、你中有我，我中有你
216—17 2、國際組織
318—19復(fù)習(xí)迎考端午節(jié)（周一）20期末考試
《品德與社會》教學(xué)工作計劃5
《品德與社會》是一門綜合課程，在教學(xué)實施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
一、要全面理解課程目標(biāo)
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標(biāo)是有機結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗的'獲得？進而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
二、要不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，品德與社會課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴充、提升。
三、要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
四、要多方面拓展教學(xué)空間
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞剑c社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊組織的活動結(jié)合，與綜合實踐活動課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進行。
教學(xué)進度表
時間
教學(xué)內(nèi)容
備注
九月份
有困難
我不怕
十月份
我們的快樂大本營
十一月份
做聰明的消費者
十二月份
公共生活講道德
元月份
大自然發(fā)怒的時候
《品德與社會》教學(xué)工作計劃6
一、學(xué)生情況分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的集體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程當(dāng)中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程當(dāng)中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的`發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1。注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ�、社會�?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3。注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4。將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5。通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃7
一、教材簡析。
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學(xué)�！�、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內(nèi)容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學(xué)的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標(biāo)”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、引導(dǎo)同學(xué)對學(xué)習(xí)的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學(xué)在學(xué)校工作中的責(zé)任與義務(wù)，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進行探究。
2、使同學(xué)感受學(xué)習(xí)生活的快樂，熱愛學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動，增強作為學(xué)校小主人的'責(zé)任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習(xí)慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導(dǎo)同學(xué)采用實際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學(xué)探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
三、教學(xué)戰(zhàn)略。
1、對話教學(xué)戰(zhàn)略。
2、活動化教學(xué)戰(zhàn)略。
3、體驗性教學(xué)戰(zhàn)略。
四、課時布置。
第一單元5課時
第二單元8課時
第三單元 12課時
第四單元9課時
研究課題3課時
預(yù)計37課時
《品德與社會》教學(xué)工作計劃8
一、指導(dǎo)思想品德與社會教學(xué)是樹立以人為本的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的生活，充分利用各種課程資源，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，根據(jù)自己的教學(xué)需要對教材中的范例進行合理的取舍或加以適當(dāng)?shù)耐卣�，積極引導(dǎo)學(xué)生在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生、成長、獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。
二、教學(xué)理念把握課程目標(biāo)，在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中形成符合社會規(guī)范的價值觀。
三、教材分析本冊教材以歷史為主，主要使學(xué)生了解近代中國遭受了列強的`侵略和掠奪，中國人民與列強和腐敗政府展開了堅苦卓絕的斗爭。知道新中國來之不易，對革命老一輩以及為祖國奉獻生命的先烈產(chǎn)生崇敬之情。了解新中國的主要成就，初步形成民族自信心和自豪感，樹立建設(shè)祖國更美好未來的理想。認識戰(zhàn)爭的殘酷性，體會和平的美好，在心里埋下愛好和平的種子。初步了解我國經(jīng)及世界各國人民為和平所做的各種努力，愿意為和平事業(yè)做自己力所能及的事情。進一步學(xué)習(xí)搜集、整理并交流歷史的能力，并對國際性活動經(jīng)及中國在國際社會中的活動和作用產(chǎn)生初步的興趣。
四、教學(xué)措施1.盡量挖掘教材內(nèi)涵，把握課程教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)設(shè)計中盡可能地符合明理、激情、導(dǎo)行的基本教育方法。
2.根據(jù)新課程理念，完善以前的一些教學(xué)模式：
�。�1）故事（或表演）引題——音像入境——討論明理——辨析導(dǎo)行；
�。�2）提出課題——行為訓(xùn)練——比較鑒別——反復(fù)訓(xùn)練——總結(jié)表揚；
（3）學(xué)生自學(xué)課文——學(xué)生自找問題——學(xué)生互問互答——學(xué)生課堂答辯——教師歸納小結(jié)等。
4充分運用本校、本地的教育資源對學(xué)生進行直觀、生動的教育，以提高教學(xué)實效。
5聯(lián)系社會現(xiàn)實、學(xué)校實際和學(xué)生現(xiàn)實生活，多組織一些實踐活動、主題活動。
7尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生自己提出問題，探索問題，解決問題；教學(xué)中要寓教于樂，寓教于情，潤物細無聲，讓課堂成為學(xué)生成長的生命樂園。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃9
一、學(xué)生情況分析
本學(xué)期我擔(dān)任六年級一班、六年級二班、六年級七班、六年級八班品社課下冊的教學(xué)工作。高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是六年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點，增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了幾個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞�話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或展開相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題，作用相對靈活。
情景對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己的生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面，幫助學(xué)生開闊視野，豐富認知，加深體驗，開展活動等。
圖標(biāo)：包括活動、交流、小資料等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達自己的思想感情與對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、教學(xué)理念
1、全面把握課程目標(biāo)：
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體，教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極地生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：
在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣的選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間，注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，永多種感官去觀察，體驗，感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容：
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的整個生活空間和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，包括審核生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富，充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間：
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的.密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能相社會延伸，為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會，參與社會，適應(yīng)社會的能力。
四、教學(xué)要求：
1、讓學(xué)生初步認識和創(chuàng)造對一個人，一個民族，一個國家的重要性，懂得創(chuàng)造并不神秘，人人都能創(chuàng)造；勇于嘗試創(chuàng)造，體驗創(chuàng)造的快樂。
2、了解工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與認得日常生活的關(guān)系，體驗工人和農(nóng)民的勞動與智慧，尊重工人和農(nóng)民珍惜他們的勞動成果。感受科學(xué)技術(shù)對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，認識科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要性。
3、感受現(xiàn)代通信和現(xiàn)代傳媒與人們生存的關(guān)系；了解現(xiàn)代通信和現(xiàn)代傳媒的種類與方式。
4、簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣，初步了解科學(xué)技術(shù)與人們生活社會發(fā)展的關(guān)系，認識科技要為人類造福，崇尚科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度，知道一些著名的建筑，文學(xué)作品等在人類歷史上具有主要價值。
5、知道實際的海陸分布及主要地形等基本常識。知道一些國家地區(qū)民族不同的風(fēng)情，了解各種文化的差異性和豐富性，尊重和欣賞不同民族和不同文化的創(chuàng)造成果。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃10
二（2）班現(xiàn)有學(xué)生54人，其中男生31人，女生23人。由于他們各自的家庭不同，家庭教育、經(jīng)濟基礎(chǔ)等因素都不同，因此學(xué)習(xí)成績也參差不齊。優(yōu)秀的孩子較突出，學(xué)困生也占了相當(dāng)?shù)谋壤�。但�?jīng)過了一年的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生基本上形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。大部分學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文。而且在上一學(xué)年里通過閱讀課外書，擴大了識字量，豐富了課外知識，并積累了很多詞語，為學(xué)習(xí)語文知識提供了很大的幫助。但是依然有幾位同學(xué)學(xué)習(xí)語文的態(tài)度不正確，不喜歡讀書，認字的數(shù)量少。這部分同學(xué)也是我這學(xué)期需要監(jiān)督的和幫助的對象。這個學(xué)期我對語文教學(xué)更是充滿信心，相信在我們師生的共同努力下，我們?nèi)嗤瑢W(xué)有會有好成績的。
一、學(xué)生情況分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的集體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ�、社會�?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實效。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
進行以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛社會主義為中心的社會公德教育和社會常識教育，從小培養(yǎng)良好的思想品德教育。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的`經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
充滿興趣地參與學(xué)校一天的生活，為自己是小學(xué)生感到快樂，體驗與人交往的快樂，感受學(xué)習(xí)的愉快。會向父母表達自己的謝意與敬重，體會家庭帶給人的快樂感受。愿意為美好的明天付出努力。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
本人任教的班級是初二（1）班他們在初一的社會課中對有了一定的掌握，但對歷史內(nèi)容相對較為陌生，所以針對學(xué)生的這種狀態(tài)，教師需要在近段時間內(nèi)對學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣進行引導(dǎo)，以便他們形成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為了適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏、學(xué)科知識以及學(xué)科特點，都需要我們教師花大力氣去引導(dǎo)和點撥，因此我們的教育教學(xué)任務(wù)并沒有絲毫的減輕，放松不得。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
這四個單元教育主題是：第一單元主要是在愛的陽光下；第二單元主要是我們共歡樂；第三單元主要是生活不能沒有他們；第四單元主要是尋路和行路。
小學(xué)生有了一定的認識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規(guī)范自我約束能力。
課堂上在認真學(xué)習(xí)教科書的知識之外，精心設(shè)計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃11
一、指導(dǎo)思想
綜合的課程觀要求我們積極轉(zhuǎn)變觀念，走出以往的學(xué)科教學(xué)模式，尤其是說教式德育模式。開放的課程觀要求我們樹立以人為本的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的生活，充分利用各種課程資源，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，根據(jù)自己的教學(xué)需要對教材中的范例進行合理的取舍或加以適當(dāng)?shù)耐卣�，積極引導(dǎo)學(xué)生在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地成長、獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。
二、學(xué)情分析
本班共有50名學(xué)生，男生27人，女生23人。孩子們的年齡大多在十歲左右，思維非�；钴S，好奇心較強，見識較廣，對綜合性、活動性較強的'品德與社會課頗有興趣。通過多年的學(xué)習(xí)與生活，他們已經(jīng)懂得了不少做人的道理和生活常識，也了解了一些社會現(xiàn)象，但實際操作與現(xiàn)實表現(xiàn)還有待加強。
三、教材分析
本冊教材共有五個單元，各單元的主題與教學(xué)要點如下：
第一單元的主題是誠信是金，通過對本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白誠實是自尊自愛的表現(xiàn)，誠信是事業(yè)成功的法寶，是現(xiàn)代社會正常運行的基本保障，努力做一個講信用的人。
第二單元的主題是伸出我們的手，通過對本單元的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛心，使他們愿意伸出自己的手，獻出自己的愛。
第三單元的主題是我的綠色日記，通過對本單元的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)的水、空氣、動植物等環(huán)境問題的原因和危害進行考察和探究，使學(xué)生初步樹立環(huán)保的意識和責(zé)任感，激發(fā)他們對美好綠色家園的熱愛與向往之情。
第四單元的主題是交通連著千萬家，通過對本單元的學(xué)習(xí)，了解交通發(fā)展的狀況，感受社會的飛速進步，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，自覺遵守交通法規(guī)。
第五單元的主題是祖國真大，通過對本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我國是一個地域遼闊、有許多名山名川和名勝古跡的國家，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。
四教學(xué)措施
1、認真學(xué)習(xí)新課程教學(xué)目標(biāo)，合理運用多種教學(xué)方法，精心設(shè)計課堂上的趣味較濃的活動，讓學(xué)生在輕松的氣氛中學(xué)習(xí)，在愉快的活動中不知不覺地得到教育。
2、善于充分調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、多開展豐富多彩的社會實踐活動，特別是要給予來自外地農(nóng)村的孩子更多鍛煉的機會，讓學(xué)生增長見識，陶冶情操，并提高實際操作能力。
4、充分利用各種媒體，擴充學(xué)習(xí)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃12
新的學(xué)期又開始了。熟悉的工作環(huán)境，熟悉的孩子們，然而他們又是陌生的。新的教學(xué)內(nèi)容、孩子們長大了一歲，心智也發(fā)生了或多或少的變化，再加上本學(xué)期時間短，各種教育因素也會有所不同，所以，新的一學(xué)期，要有新的打算，現(xiàn)對新學(xué)期工作作如下計劃：
一、學(xué)生情況分析
本學(xué)期，我繼續(xù)擔(dān)任四年級四個班的《品德與社會》課的教學(xué)任務(wù)學(xué)生通過三年半的品德學(xué)習(xí)，已能得到很多知識，懂得許多做人的道理，并初步具有正確地觀察自然、認識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力。雖說已是四年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。這些都要求要有相應(yīng)的教學(xué)形式和方法。而教學(xué)實踐證明：情感教育是道德認識的基礎(chǔ)，是趣味性激發(fā)道德動機的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅持以情育人的教學(xué)法。
二、各單元教學(xué)要求
通過“引以為榮的家鄉(xiāng)”的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，進一步了解家鄉(xiāng)和祖國不同地區(qū)的差異和對人們生產(chǎn)生活的影響。通過了解祖國的不同地形、不同的自然景觀和人們的生活與生產(chǎn)，使學(xué)生初步知道人與自然環(huán)境的依存關(guān)系，培養(yǎng)關(guān)愛自然和熱愛祖國的情感。從中國地形圖上了解和熟悉我國地形的特點，一些典型的自然環(huán)境和人們的生產(chǎn)、生活內(nèi)容，初步理解人與自然的依存關(guān)系。
通過“縮短時空的通信”的學(xué)習(xí)活動，了解通信對我們生命及對生活的重要作用，懂得尊重勞動者。知道日常生活中衣食住行與通信的關(guān)系，了解其他各行各業(yè)都離不開通信。
通過“四通八達的交通”的.學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中體驗到“生活中處處有交通”，使學(xué)生感受到交通與我們生活的聯(lián)系，我們的生活離不開交通。
三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：
1、以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點和學(xué)生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2、知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。
3、渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學(xué)生善于直觀體驗，側(cè)重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學(xué)生情感上的激發(fā)點結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學(xué)生在具體認知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
4、精心設(shè)計問題，增強心理體驗。要讓學(xué)生理解課文、明白道理，很關(guān)鍵的一點就是要根據(jù)教材的重難點，精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
5、情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃13
一、教學(xué)目標(biāo)
本冊教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標(biāo)，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值觀為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境，社會生活和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力，在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我，對他人，對社會的認識和理解，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
二、學(xué)情分析
1.教材分析：本冊教材共三個單元。第一單元“走進美麗的家鄉(xiāng)”分10課完成，教學(xué)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的地理環(huán)境為中心，從家鄉(xiāng)的整體和地理位置入手，加深學(xué)生對于自己家鄉(xiāng)的認識和了解。第二單元“家鄉(xiāng)的故事”分14課完成，從家鄉(xiāng)人生活的變化切入，幫助學(xué)生多層面、多角度地感受和理解家鄉(xiāng)歷史的變遷和社會的巨大進步。第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”分14課完成。教學(xué)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的文化、民俗為中心，引導(dǎo)學(xué)生從更深、更廣的角度了解家鄉(xiāng)歷史和文化。
2.學(xué)生分析：四年級學(xué)生是小學(xué)生知識、能力、情感態(tài)度與價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭與社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一些好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步了了解社會和品德的形成成為迫切的需要，因本課程的開放性、活動性、實踐性比較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外學(xué)習(xí)中去。
三、教學(xué)重難點
1．學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
2．了解一些基本的地理知識，理解但當(dāng)人類社會面臨的一些共同問題。
3．知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。
4．知道世界歷史發(fā)展一些的重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度、價值觀
�。�1）．珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
（2）．在生活中養(yǎng)成文明禮貌，誠實守信，友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團體合作、有責(zé)任心的'品質(zhì)。
�。�3）．初步形成民主，法制觀念和規(guī)則意識。
�。�4）．熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人的文化差異。初步具有開放的國際意識。
�。�5）．關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
2、能力
�。�1）．能初步認識自我。控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
�。�2）．能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流合作，學(xué)習(xí)民主的參加集體生活。
�。�3）．學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理的有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
3、知識
�。�1）．初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)。初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
�。�2）．初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存發(fā)展的重要影響。
第一單元 走進美麗的家鄉(xiāng)
單元目標(biāo)：
1．態(tài)度：增進對于家鄉(xiāng)的情感，并在原有水平上形成對于合作更為積極與自覺的態(tài)度。感受到祖國的博大，從而產(chǎn)生積極的情感。
2．能力：進一步提高運用地圖知識的能力，提高合作能力。能夠理解不同
的地理特征和氣候與人們生活風(fēng)俗習(xí)慣之間的關(guān)系。
3．知識：認識家鄉(xiāng)的地理位置和特點，初步了解祖國領(lǐng)土的遼闊和風(fēng)俗的多樣。學(xué)習(xí)4個副方向，能夠知道用8個方向更準(zhǔn)確地描述地地理位置。 第二單元：家鄉(xiāng)的故事
單元目標(biāo)：
1．態(tài)度：深化尊重歷史：珍惜今天享受的一切，以及熱愛家鄉(xiāng)的積極情 感，提升可持續(xù)發(fā)展及環(huán)境的保護意識。
2．能力：能夠?qū)唧w事物進行搜索。比較、分析，得出合乎事物發(fā)展邏輯的認識，能夠與同學(xué)合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。愿意在學(xué)習(xí)活動中積極發(fā)表自己的認識和看法，能夠較為客觀和公正地認識過去，看待今天。
3．知識：知道家庭、學(xué)校和家鄉(xiāng)人日常生活中的一些事物在歷史上的真實面貌，了解家鄉(xiāng)的一些文化特色。了解年表在表達歷史變化過程中的作用，學(xué)會制作簡單的年表。
第三單元課時 家鄉(xiāng)，我為你驕傲
教學(xué)目標(biāo)：
1．態(tài)度：通過認識和了解家鄉(xiāng)的歷史與文化，進一步形成家鄉(xiāng)的概念，體會到自己是家鄉(xiāng)的一員，加深對家鄉(xiāng)深層的了解，增進對家鄉(xiāng)的情感和建設(shè)文明富裕的家鄉(xiāng)的愿望，樂于在學(xué)習(xí)活動中積極發(fā)表自己的看法。
2．能力：能夠科學(xué)地運用各種學(xué)習(xí)方法了解家鄉(xiāng)的歷史與文化，對學(xué)習(xí)活動中獲得的資料能夠進行一定的整理、分類、比較。分析，并得出正確的結(jié)論。
3．知識：了解家鄉(xiāng)的歷史與文化以及家鄉(xiāng)人為家鄉(xiāng)的發(fā)展所做出的貢獻，知道鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，風(fēng)俗鄉(xiāng)俗的區(qū)域性特點，認清陋習(xí)對健康文明生活的危害。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃14
一、班級學(xué)生情況分析
四年級共有51名學(xué)生，其中男生21人，女生30人。，學(xué)生思維活躍、動手能力較強。但也有一小部分學(xué)生比較自私，團結(jié)協(xié)作精神差。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自覺性比較差，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫得較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
二、教材分析
四年級上冊教材共五個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”（一），第三元“安全地生活”（二），第四元“花錢的學(xué)問”,第五單元“關(guān)心你愛護他”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來了什么？我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛護他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。上冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識,懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的.活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。
6、滲透法制教育
（1）第一單元/珍愛生命/第2課/我們的生命滲透《中華人民共和國母嬰保健法》第十四條（三）、（四）和《中華人民共和國憲法》第四十九條。
�。�2）第二單元/安全地生活/第1課/今天你安全嗎滲透1、《大型群眾性活動安全管理條例》2、《學(xué)生意外傷害事故處理辦法》第六條。
�。�3）第二單元/安全地生活/第2課/公共場所拒絕危險滲透1、公共安全的法律意識、行為規(guī)則2、《中華人民共和國道路交通法》、《大型群眾性活動安全管理條例》等涉及公共場所安全的法律法規(guī)。
�。�4）第三單元/花錢的學(xué)問/第4課/做個聰明的消費者滲透《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》。
�。�5）第四單元/關(guān)心你，愛護他/第1課/讓爺爺奶奶高興滲透《中華人民共和國老年人權(quán)益保護法》第四條、第七條。
�。�6）第四單元/關(guān)心你，愛護他/第2課/伸出愛的手滲透《中華人民共和國老年人殘疾人保障法》第三條、第四條、第七條。
四、教學(xué)重難點
1、重視自學(xué)能力的培養(yǎng)，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，科學(xué)學(xué)習(xí)方法的選擇。
2、了解生活中的規(guī)則，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。
五、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、進度安排（每周3課時）
略
《品德與社會》教學(xué)工作計劃15
一、年段學(xué)生情況分析：
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、教材編排及分析
本冊教科書分4個單元：（一）、這是我們的社區(qū)；（二）、我看家鄉(xiāng)新變化；（三）、好大一個家；（四）、共同生活的世界。
本冊教材的三個單元緊緊圍繞學(xué)生的生活實際展示活動，第一主題單元《我能為你做什么》從學(xué)生身邊最為熟悉的人和事為切入口，了解在我們周圍還有許多人需要我們幫助，我們應(yīng)該為他們伸出友誼之手。第二主題單元《我的家鄉(xiāng)在變化》通過設(shè)計一系例活動，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)。懂得怎樣保護家鄉(xiāng)的一草一木。第三主題單元《我與外界的聯(lián)系》。學(xué)生隨著年齡的長大與外界的接觸面越來越廣，如何正確讓學(xué)生處理媒介的利用，了解我國的媒體發(fā)展變化日新月異。這樣的編排目的是：一是在學(xué)生生活經(jīng)驗、知識水平的基礎(chǔ)上的自己的交往面越來越廣
三、教學(xué)重點
1、學(xué)會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動情況，初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的.社會公德意義。
四、教學(xué)難點
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
五、具體的教學(xué)目標(biāo)：
通過本期的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣。
第一單元目標(biāo)：了解社區(qū)設(shè)施的作用；知道社區(qū)居委會是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)實行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評比標(biāo)準(zhǔn)；懂得建設(shè)美好的社區(qū)是每一個人的義務(wù)和責(zé)任。
第二單元目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的關(guān)系；知道家鄉(xiāng)交通設(shè)施的變遷以及對家鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響；認識一些家鄉(xiāng)的機構(gòu)。
第三單元目標(biāo)：知道我國共由56個民族，是一個統(tǒng)一的多民族國家。懂得“民族團結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運用信息的能力。知道我國五個較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。
第四單元目標(biāo)：認識全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會意義，了解各個民族過節(jié)時豐富多彩的活動形式。了解服裝發(fā)展的簡史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關(guān)系。
六、教學(xué)措施：
1、認真鉆研教材，認真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。
2、加強課堂教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，調(diào)動學(xué)生的主體作用，形成小組合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。
3、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
6、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學(xué)生與家長的交流，取得家長的支持，使學(xué)生的實踐活動順利開展。
8、社會帶給學(xué)生的一些負面影響，使學(xué)生對某些道德觀念有了模糊甚至是錯誤的認識，需結(jié)合社會實際，學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)會自我辨析、自我教育，同時，在教學(xué)中還要滲透基本的法律知識，滲透心理健康教育。
9、采用多種評價方式，調(diào)動學(xué)生的積極性。
培優(yōu)補差措施：
培優(yōu)：讓那些具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格小公民在老師的指引下，成為同學(xué)的榜樣，將來為祖國服務(wù)，多作貢獻。
補差：對學(xué)后進生放低要求，作好多輔導(dǎo)，多談心，多幫助他們。特別加強個別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)進步及時給予表揚。
教學(xué)進度：略
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