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誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-22 10:59:55 教學(xué)反思 我要投稿
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誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教學(xué)反思

  身為一名人民老師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢?下面是小編收集整理的誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教學(xué)反思

誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教學(xué)反思1

  一、在課堂教學(xué)中,我注重突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起,敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”,讓課堂教學(xué)活起來(lái)。例如,我在講解《誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)》一課時(shí),我認(rèn)為教材的編排不合邏輯,因?yàn)槲艺J(rèn)為做誠(chéng)信的人應(yīng)該做到對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)。于是我把第一節(jié)中“對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)”這一內(nèi)容放到第二節(jié)“做誠(chéng)信的人”的第一個(gè)要求,這樣改動(dòng)教材編排,學(xué)生很容易理解。

  二、給學(xué)生思考的空間。給學(xué)生制造一些內(nèi)容的懸念或有意的忽略學(xué)生感興趣的部分,使學(xué)生自己去探索,激起他們求知的欲望。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),知識(shí)積累程度,思維發(fā)展?fàn)顩r,帶領(lǐng)學(xué)生主攻教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、要點(diǎn),對(duì)于學(xué)生能自行解決的內(nèi)容可以點(diǎn)到即止,這樣,既讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握了要點(diǎn)、解決了難點(diǎn),弄清了重點(diǎn),又有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),如:在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)要遵守法律時(shí),針對(duì)學(xué)生的知識(shí)層面,我有意識(shí)的省去了在電腦上傳播病毒的危害,讓學(xué)生上網(wǎng)去尋找案例,討論進(jìn)而得出答案,學(xué)生的探究熱情比我想象的還要高。

  三、在教學(xué)中我不會(huì)講得太詳細(xì),而是更多地創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生勤于思考。例如在上《禮儀顯魅力》一課時(shí),我設(shè)計(jì)一個(gè)“家里來(lái)客,媽媽不在家,要自己去接待”的例子,讓學(xué)生表演,從中體會(huì)待人接物的禮貌。達(dá)到不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果。

  四、不讓電腦、投影屏幕等現(xiàn)代教育技術(shù)手段全部代替板書。我認(rèn)為,現(xiàn)代教育技術(shù)手段不可少,它在信息量、視覺(jué)效果等方面確實(shí)比傳統(tǒng)的粉筆和黑板更具有優(yōu)勢(shì),但是,黑板在教師的教學(xué)中依然是不可缺的。其實(shí),板書是教師教學(xué)的“濃縮精華”,教學(xué)內(nèi)容的.“屏幕”,更像是指引學(xué)生掌握知識(shí)的“引路牌”,是幫助學(xué)生開啟思維和想象的“鑰匙”。所以,我的每一節(jié)課都會(huì)有板書,我重視板書的設(shè)計(jì),力求以最少量的字或符號(hào)反映出最深刻的內(nèi)容。所以學(xué)生掌握知識(shí)牢固。這也成為我教學(xué)的亮點(diǎn)。

  課程改革對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求,素質(zhì)教育讓老師感到壓力越來(lái)越大。所以,作為政治老師,必須不斷適應(yīng)形勢(shì)的需要,不斷去突破、創(chuàng)新。

誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教學(xué)反思2

  《誠(chéng)信是金》主題目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的行為。在設(shè)計(jì)課堂、教學(xué)過(guò)程中我認(rèn)為做的比較好的地方是:

  1、教學(xué)的設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程上:我比較注重讓學(xué)生參與課堂,在動(dòng)腦動(dòng)手中學(xué)會(huì)做人的道理。所以我在課堂設(shè)計(jì)中盡量貼切學(xué)生的生活,讓學(xué)生有所說(shuō)、有所悟。開頭我采用了故事導(dǎo)入《狼來(lái)了》,學(xué)生個(gè)個(gè)都熟悉,自然導(dǎo)入了課題“誠(chéng)信是金”。接著講中外關(guān)于誠(chéng)信的名言故事,拓寬學(xué)生的思維,讓學(xué)生明白古今中外都對(duì)誠(chéng)信很重視。它是做人最基本要求。然后設(shè)計(jì)了《比一比》把學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。我通過(guò)學(xué)生選出班上最講誠(chéng)信的人以及他的事例,讓學(xué)生充分挖掘身邊的誠(chéng)信的人與事,再通過(guò)反面事例對(duì)比讓學(xué)生討論,在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信帶來(lái)的好處,不講誠(chéng)信帶來(lái)的危害。充分利用了學(xué)生身邊的實(shí)例更具說(shuō)服力。采用辯論的方式解決“小節(jié)無(wú)害論”,學(xué)生在辯論的過(guò)程中學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)的運(yùn)用、整理。在互動(dòng)探究方面主學(xué)生分組自由討論,盡量多地給學(xué)生發(fā)言機(jī)會(huì),使每位學(xué)生成了教學(xué)的主體,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程,在討論中澄清是非、明白事理,明白誠(chéng)信的重要作用。同時(shí)還鍛煉學(xué)生的膽量,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力,使學(xué)生開闊思路,在輕松愉悅的氣氛中不自知地接受誠(chéng)信教育。

  最后采用宣誓,讓學(xué)生做一個(gè)有誠(chéng)信的人。形式多樣,而每個(gè)形式都有實(shí)效。不足之處就是借鑒他人優(yōu)秀的成果,自己突破較少。

  2、教學(xué)效果上:課堂氣氛比較濃厚,學(xué)生敢說(shuō)肯思考。積極性較高,興趣較濃。形式多樣,學(xué)生積極參與課堂。在回答問(wèn)題時(shí)總會(huì)碰撞出智慧的`語(yǔ)言。不足之處就是在辯論過(guò)程中,學(xué)生的思維太過(guò)局限,辯論過(guò)程只集中到幾個(gè)學(xué)生,其他學(xué)生參與辯論的較少。沒(méi)有把誠(chéng)實(shí)的含義挖掘透,或者說(shuō)還沒(méi)有很好地滲透“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的觀念,這也是本節(jié)課的遺憾之處。

  教學(xué)建議:

  1、在日常生活與學(xué)習(xí)中,有些同學(xué)往往會(huì)把“誠(chéng)信”這兩個(gè)不起眼的字丟在后腦勺:作業(yè)不做好向老師撒謊;貪圖小便宜不退售貨員多找的錢;成績(jī)不好不說(shuō)真話;答應(yīng)別人的事不放在心上等等。課前讓學(xué)生收集誠(chéng)信格言,課中通過(guò)講誠(chéng)信故事、說(shuō)身邊誠(chéng)信故事、學(xué)生對(duì)“小節(jié)無(wú)害”、 “小節(jié)有害”展開辯論等活動(dòng)環(huán)節(jié),讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中感悟誠(chéng)信的巨大魅力。

  2、“誠(chéng)實(shí)守信”不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)與不對(duì),要通過(guò)案例的分析,思考與交流的過(guò)程,最后落腳到樹立正確的榮辱觀,培養(yǎng)正義感和社會(huì)責(zé)任感。

誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教學(xué)反思3

  學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于學(xué)生生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。在課上,我利用孩子自己收集的和我收集到的種。種誠(chéng)信故事,激起他們對(duì)誠(chéng)信的理解,在課堂上讓他們交流、討論,以此提高他們的.興趣、促進(jìn)孩子誠(chéng)信意識(shí)的形成。通過(guò)一系列的活動(dòng),學(xué)生的參與意識(shí)被激起,相信他們一定對(duì)誠(chéng)信的內(nèi)涵有個(gè)較為深切的理解,并相信會(huì)影響他們的今后生活。

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