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《天凈沙·秋思》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-03 13:11:46 教學(xué)反思 我要投稿
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《天凈沙·秋思》教學(xué)反思

  作為一名優(yōu)秀的教師,教學(xué)是我們的工作之一,通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),來參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編幫大家整理的《天凈沙·秋思》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思1

  我在深圳市翠園中學(xué)東曉校區(qū)初一4班執(zhí)教了《天凈沙·秋思》。《天凈沙·秋思》系馬致遠(yuǎn)的小令名作,被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身,簡簡單單,普普通通,敘述羈旅漂泊人,時(shí)逢黃昏,感而發(fā),發(fā)而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。我將課堂處理為五個(gè)環(huán)節(jié):一、導(dǎo)入:讓學(xué)生談?wù)劷鼇韺W(xué)詩的心得,學(xué)生回應(yīng)喜歡詩,喜歡其詩歌美。我隨即順勢(shì)導(dǎo)入,這節(jié)課就是要從《天凈沙·秋思》入手來品嘗詩歌的美。二、齊讀,感受韻律美。提供小令常識(shí)資料給學(xué)生閱讀,再讓學(xué)生從節(jié)拍、押韻、句式來感受其韻律美。三、自讀,描繪畫面美。要求學(xué)生任意挑選文中的一個(gè)景物詞句,合理想象,擴(kuò)寫成一個(gè)小段落,展現(xiàn)出一個(gè)畫面。四、品讀,體驗(yàn)意境美。先介紹馬致遠(yuǎn)概況,了解作者生平經(jīng)歷,隨后讓學(xué)生結(jié)合文中景物描寫,以“這個(gè)詞讓我感到!睘樾问,用一句話說出自己的`閱讀體驗(yàn)。五、研讀,賞析語言美。讓學(xué)生找出欣賞的詞句,研品其表現(xiàn)手法,與同學(xué)分享。

  課后,楊特及同仁們精妙的點(diǎn)評(píng),一語中矢,使我如醍醐灌頂,受益匪淺。()反思課堂中,盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點(diǎn)化等多處得到大家的認(rèn)可,但仍有不少地方需改進(jìn),尤其是以下四點(diǎn):

  1、第三環(huán)節(jié)的擴(kuò)寫與第四環(huán)節(jié)的說一句話可考慮合并進(jìn)行,以避免學(xué)生思維重復(fù),騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思考。

  2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上,仍需引導(dǎo)學(xué)生更學(xué)深入品賞,感受其荒涼的氛圍。

  3、“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時(shí),可順勢(shì)追尋,讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么?嘗試換位思考,假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng),會(huì)有何感受?從而深化主旨,提示主題。

  4、可在教學(xué)中納入比較手法,如格律詩與小令形式比較,《秋天》(何其芳)與《秋思》(馬致遠(yuǎn))的感情基調(diào)比較等,從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思2

  講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí),聽過好幾節(jié)語文課,有些教師只在于過多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽),同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸,像講到“昏鴉”時(shí),我讓學(xué)生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉;臎龀仞^內(nèi),不似有人家!。昏鴉何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。

  古代詩歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的`能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思3

  我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn),緊緊抓住教學(xué)情感外,更為重要的是精妙的.教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的教學(xué)功夫,教師一定要有教學(xué)敏感性,當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí),要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn),由一首詩來引出“秋思”的詩題。另外,在聽課時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí),從文題的重要的字去找切入點(diǎn),由文題的兩個(gè)字來統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思4

  本學(xué)期我擔(dān)任初一(12)、(13)兩個(gè)班的語文教學(xué)工作,近日上了《次北固山下》、《天凈沙秋思》,特做反思如下:

  一、課前反思

  在課前,我仔細(xì)研究作為初一學(xué)生的生活閱歷和認(rèn)知水平,放棄了上屆學(xué)生教學(xué)過程中花大量時(shí)間討論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法,而定位于在朗讀中體會(huì)鄉(xiāng)愁。誠然,頸聯(lián)作為備受稱贊的名句,仔細(xì)研討無可厚非,但作為初一新生,要他們理解過于深刻的句子,似無必要,而應(yīng)符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實(shí)證明,教學(xué)目標(biāo)的這一改變,使得學(xué)生反響較上屆要好,學(xué)生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁,而不是一知半解,教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。

  在備課時(shí),我了解到初一學(xué)生應(yīng)有一種對(duì)新鮮事物的強(qiáng)烈的好奇,所以在講《天凈沙 秋思》時(shí),特地將以前寫的另一首《天凈沙 中秋》投影到屏幕,學(xué)生都呈驚訝狀,課堂氣氛出現(xiàn)高潮,而這都在我的預(yù)料之內(nèi)。

  二、課中反思

  在講《天凈沙 秋思》時(shí),本來按課前制定的教學(xué)方案是分析到曲中出現(xiàn)的意象后,逐個(gè)分析體會(huì)鄉(xiāng)愁。但學(xué)生在列舉意象時(shí)漏了“瘦馬”,于是,我放棄了原先的教學(xué)設(shè)計(jì),緊抓“瘦馬”不放,由馬瘦講到人瘦,由物質(zhì)講到感情,最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁,這樣只講了一個(gè)意象就把“曲”的主題講清了,學(xué)生聽起來也容易理解。

  三、課后反思

  課后,在陸老師、沈老師、葉老師的指點(diǎn)下,我總結(jié)了五個(gè)方面:

  1、容上,“意象”這個(gè)概念可以不提出,只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講,否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)仗這個(gè)律詩的要求要講清,這是講課時(shí)遺漏的。

  2、次序上,我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁,然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁,這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的'做法,應(yīng)通過朗讀分析,指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會(huì)作者的感情。

  3、詞語上,對(duì)重點(diǎn)詞語,如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠,沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。

  4、提問上,集體回答較多,個(gè)別提問較少,沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。

  5、板書設(shè)計(jì)上,字不夠端正,而且較亂。

  總得來說,這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果,但也反映出了很多的問題,這是需要我在今后工作中再接再厲的。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思5

  關(guān)于古代詩歌的教學(xué),一般采取的`教學(xué)方式是熟讀成誦,提倡“詩讀百遍,其義自見”。講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙,這節(jié)課上就充分運(yùn)用了這一點(diǎn),于是,學(xué)生反復(fù)讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的提高,做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背,讀中拓,于是,各類詩歌體裁的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生都會(huì)了。那么,這個(gè)例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來了。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思6

  很久沒有這樣興師動(dòng)眾的做課了,真的,我毫不否認(rèn)公開課多多少少是要有表演的成分的,不過,我還是很慶幸,也很珍惜這次講課的機(jī)會(huì),因?yàn),我已?jīng)久違了這種感覺,久違了夸張一點(diǎn)講的“人為刀俎,我為魚肉”的味道,此時(shí),我特想嘗試一下新課型的講法,因此,我準(zhǔn)備嘗試我沒有講過的公開課的課型——詩歌,于是,征得了備課組全體成員的同意,《古代詩歌四首》被初步確定。

  但是,四首詩一節(jié)課下來,必然是平分秋色,不分伯仲,再說剛剛開始上初一的小孩子,自然不會(huì)讀詩的方法,無法融會(huì)貫通。于是,我們又商定,壓縮內(nèi)容,擇其要來講,于是乎大致確定為《次北固山下》和《天凈沙秋思》。當(dāng)然,幾經(jīng)斟酌,我們又決定只講一首曲《天凈沙秋思》,力求讓剛剛進(jìn)入初一的學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩的樂趣、方法技巧,更主要的是可以融會(huì)貫通,感受到朗讀和體會(huì)是讀詩的要著。

  于是我們開始研究《天凈沙秋思》其文:馬致遠(yuǎn)一曲小令,短短28字,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力,傾倒古今多少文士雅客,騷人才子。曲中意味,既“深得唐人絕句妙景”(《人間詞話》),又兼具宋詞清雋疏朗之自然,歷來被推崇為描寫自然的佳作,堪稱"秋思之祖"(《中原音韻》)。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時(shí)刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看:夕陽下,烏鴉歸巢,小橋邊,農(nóng)人回家;而荒涼古道上,瑟瑟秋風(fēng)中,我們的主人公卻是疲人瘦馬,踽踽獨(dú)行,夜宿何處,明日何往?都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)!全曲不著一"秋",卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象;不用一"思",卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂:“不著一字,盡得風(fēng)流!笨墒且転閷W(xué)生傳達(dá)出這種“風(fēng)流”談何容易?

  于是我們又開始著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)(約1251~1321至1324),字千里,號(hào)東籬,元代戲曲作家,元大都(今北京)人,因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時(shí)熱衷功名,有“佐國心,拿云手”的政治抱負(fù),但一直沒能實(shí)現(xiàn),在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作,是“貞元書會(huì)”的主要成員,與文士王伯成、李時(shí)中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當(dāng)時(shí)最著名的“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長,名氣也很大,有“曲狀元”之譽(yù)。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見雕琢痕跡,很顯然是他晚年之作,因而“斷腸”之痛可以隨處看到。

  基于這種考慮,我們決定無論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩;無論是吟讀詩歌,感知情境的初步感知,還是解讀詩歌,進(jìn)入情境的深入賞析;無論是評(píng)讀詩歌,深化情境,還是最后走出詩境,回歸作者本人的文人情懷,我們都可以看到學(xué)生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與,在這節(jié)課上,我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀,能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達(dá),能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁,能夠感受到他們對(duì)馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解,這些都是我所期望的,也許,讀詩、詞、曲,也就大抵如此了……

  通過此課,我感受頗多,反思也很多:

  1、團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)動(dòng)力,團(tuán)結(jié)出凝聚力:

  這節(jié)課雖然只是四十五分鐘,看上去是我一個(gè)人和36名學(xué)生的展演,但,在我的背后有整個(gè)的教研組,有宋昀老師的悉心指導(dǎo),有李英軍老師的耐心指點(diǎn),有崔玉萍老師的鼎力相助,有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒有達(dá)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),特別是董校長這樣的語文專家的`充分肯定,但是,我們也在講課的過程中,感受到了集體智慧的力量,集體力量的偉大!

  2、充分理解了“課文無非是例子”的含義

  講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙,這節(jié)課上,我們就充分運(yùn)用了這一點(diǎn),于是,學(xué)生反復(fù)讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的提

  高,做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背,讀中拓,于是,各類詩歌體裁的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生都會(huì)了。那么,這個(gè)例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來了。

  3、誦讀教學(xué)是我自身教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。

  “人不可有傲氣,但不可無傲骨”,一向自信的我在講此課之前也有過很多猶豫,在同志們的鼓勵(lì)下,我堅(jiān)持下來了,但是,不可否認(rèn)由于自身駕馭能力有限,所以,本課雖有拓展,但是明顯感到容量較小、密度不大,相對(duì)于知識(shí)爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個(gè)時(shí)代來講,我還顯得過分保守,也明顯暴露出我自身功底不夠深厚,學(xué)習(xí)不夠深入,知識(shí)不夠扎實(shí)等諸多缺點(diǎn),于是,我在頭腦中有設(shè)計(jì)出一系列的讀書方案,當(dāng)然包括讀屏,爭取能在短時(shí)間內(nèi)有所提高,盡量對(duì)各類課型有深入的把握和理解,不負(fù)眾望。

  謝謝!

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思7

  講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽),同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的`詞句進(jìn)行拓展延伸,像講到“昏鴉”時(shí),我讓學(xué)生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉;臎龀仞^內(nèi),不似有人家!。昏鴉何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。

  古代詩歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。

  在這節(jié)課上,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過渡,過于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思8

  教學(xué)反思:中國自古就有“春女怨,秋士悲”之說,這大概是因?yàn)榕巳缁,而春天是百花盛開的季節(jié),但可惜的是春光短暫,很快地百花就會(huì)凋零,而女人也是如此,她們的美麗容顏也會(huì)隨歲月的.流逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷,女人就難免傷春怨春而秋士悲說的是在西風(fēng)漸緊秋天里,萬物開始凋零,隨之嚴(yán)冬就會(huì)來臨有遠(yuǎn)大抱負(fù)的男人年近半百卻一事無成,而在世的日子卻所剩無幾了,就猶如草木逢霜一樣感時(shí)傷身,難免不臨秋而嘆因此,自古以來,那些抑郁不得志的文人們陸續(xù)寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙. 秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語皆情語,這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此,可就這篇小令來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和模仿這種以景襯情的寫作手法

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思9

  本節(jié)課的優(yōu)勢(shì)在于:

  1、導(dǎo)入簡潔明了,開門見山。

  2、變換方式朗讀,引導(dǎo)學(xué)生沉浸在詩歌意境中,學(xué)生能夠更好的理解、記憶這首散曲作品。

  3、對(duì)于列錦手法的探究,由引出概念到經(jīng)典例子印證,再到作用分析,逐層深入,符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。

  4、學(xué)以致用,分析課文,學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別賞析列錦手法。

  5、學(xué)生能一課一得,學(xué)會(huì)識(shí)別列錦手法,并用以賞析詩歌。

  本節(jié)課的不足之處在于:

  1、自己教學(xué)語言的精煉、優(yōu)美、完整性需繼續(xù)提高。

  2、本節(jié)課的'教學(xué)重難點(diǎn)得到了反復(fù)印證與強(qiáng)化,但范例及引導(dǎo)仍略顯單薄,可以再適當(dāng)充實(shí)幾例。

  3、師生、生生的互動(dòng)、交流、分享受到一定限制,互動(dòng)性不夠強(qiáng)。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思10

  在分析意象組合的過程中,學(xué)生通過想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn),將詩歌意象通過鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。

  詩歌鑒賞的'教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性,跳過了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開合理想象用生動(dòng)形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思11

  “殘花風(fēng)沙烈馬,輕煙枯木殘霞,薄霧彩蝶黃花。殘陽似血,魂傷人在天涯!保v完了這首元代的散曲小令,我不禁就這樣吟誦起來,是的,這首曾被譽(yù)為“秋思之祖”的散曲小令,是多么的精練,古人宋玉曾說“增之一分則太長,減之一分則太短”全篇僅五句,二十八個(gè)字,既無夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景,前四句沒提到過一句作者的思想感情,卻沒有一個(gè)字不在抒發(fā)著作者的思想感情,這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。

  于是,在這節(jié)課上,我充分利用各種教學(xué)手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來讓學(xué)生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng),心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中,將樂景與哀景融為一體,更反襯出他的.思鄉(xiāng)愁緒。但是,我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩句,感受詩人的思想感情,更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首小令的寫作手法:借景抒情,情景交融。并讓學(xué)生依據(jù)這首詩進(jìn)行仿寫。學(xué)生在仿寫的過程雖有點(diǎn)難度,但表現(xiàn)得都很積極興奮。

  講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí),聽過好幾節(jié)語文課,有些教師只在于過多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上,想必會(huì)讓學(xué)生感到索然無味,雖然在這方面我做得還不算太到位,可是我深深意識(shí)到了這一點(diǎn)。

  另外,我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn),緊緊抓住教學(xué)情感外,更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的教學(xué)功夫,教師一定要有教學(xué)敏感性,當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí),要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn),由一首詩來引出“秋思”的詩題。另外,在聽課時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí),從文題的重要的字去找切入點(diǎn),由文題的兩個(gè)字來統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。

  在這節(jié)課上,我在今后教學(xué)更需要注意的是,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過渡,過于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思12

  古代詩歌的教學(xué)任務(wù),在七至九年級(jí)階段,不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩的'內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。

  偉大的科學(xué)家愛因斯坦說:“興趣是最好的老師”,當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果得到老師和同學(xué)的認(rèn)可時(shí),心中自然升騰起無限的自豪感,學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動(dòng)起來了,不僅知識(shí)能力得到有效地提高,同時(shí)進(jìn)一步激發(fā)了對(duì)詩歌的熱愛的感情。在感受語言的基礎(chǔ)上創(chuàng)造語言。古人朱熹說:“教書不見意趣,必不樂學(xué)!

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思13

  優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌猶如奔流不息的長江兩岸一幅幅美麗的畫卷;猶如浩瀚無際的天空中一顆顆閃爍的星星;猶如波浪翻滾的大海中一朵朵潔白的浪花,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一路欣賞,一路仰視,一路采擷。以《天凈沙·秋思》為例,為了讓學(xué)生領(lǐng)略它的神韻,我決定獨(dú)辟蹊徑──

  師:請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀品味全詩,然后仔細(xì)觀察課文中為它配的插圖,看一看這副插圖是否最好地體現(xiàn)了《秋思》的意境,老師非常希望同學(xué)們能給插圖作者提出一些意見和建議。(生自讀、討論)

  生1:詩中說是瘦馬,可畫中的馬還比較健壯,馬腿上的肌肉都看得很清楚,應(yīng)該把馬畫得瘦骨嶙峋一些才好,而且最好是老馬。

  生2:我覺得人不一定非要騎在馬上,如果由人牽著馬走,豈不是更能表現(xiàn)出鞍馬勞頓的味道。因?yàn)檫B馬都累得走不動(dòng)了,畫中人心情的落寞就可想而知了。

  師:很有創(chuàng)意。人騎馬還是人牽馬的問題反映了你的思考很深入。

  生3:圖中人物的表情很到位,但馬的表情還可以更憂郁一些。

  生4:插圖中的樹也有問題。圖中遠(yuǎn)處的`樹給人郁郁蔥蔥的感覺,近處的樹卻是光禿禿的。這樣的對(duì)比太強(qiáng)烈了,不符合詩中的意境。我認(rèn)為老樹上如果有幾片搖搖欲墜的葉子更能體現(xiàn)出蒼涼之感。

  生5:枯藤呢?插圖中根本沒有枯藤。如果能畫出枯藤與古樹的纏繞,植物的意象就鮮明了。

  生6:遠(yuǎn)處的夕陽可以畫得朦朧一些,還可以畫出半邊已經(jīng)下山的樣子,渲染出傍晚的氣氛。

  生7:插圖中鳥兒們飛得很輕盈,哪里是昏鴉啊。我認(rèn)為鳥兒可以畫得沉重一些,笨重一些,最好讓大部分鳥棲息在枯枝上,因?yàn)椤扒锼肌钡漠嬅鎽?yīng)凝重。

  生8:風(fēng)呢?如何體現(xiàn)西風(fēng)?圖中并沒有表現(xiàn)出來。

  生9:可以在茅屋上畫些淡淡的炊煙,炊煙裊裊,小橋流水人家的溫馨氣息更足,風(fēng)的動(dòng)感也表達(dá)出來了。

  生10:畫中人可以不戴帽子,讓發(fā)絲微微飄起,西風(fēng)不就出來了嗎?

  生11:本是游子思鄉(xiāng)圖,作者卻用了一些筆墨去寫溫馨的小橋、流水、人家,這不是矛盾了嗎?

  生12:不矛盾。這叫反襯,以溫馨襯凄涼嘛!

  生13:對(duì),游子觸景生情,別人家是天倫之樂,自己卻是淪落天涯,羈旅漂泊,這種對(duì)比痛徹心懷啊!

  生14:也只有這樣對(duì)比起來,斷腸人的形象才更豐盈!

  師:對(duì)插圖還有什么建議嗎?

  生15:除了細(xì)節(jié)的問題,我覺得插圖最大的問題是整體構(gòu)思上的毛病。我讀完這首詩,眼前浮現(xiàn)的是一副古道蒼蒼,秋風(fēng)蕭瑟的圖畫,但是這副圖給我的感覺太擁擠了,甚至是太熱鬧了。

  生16:可能是景物都擠在一起的原因吧。我們可以把“小橋流水人家”安排得遠(yuǎn)一點(diǎn),讓古道的縱深感更強(qiáng)一些,如果景物能真正地成為背景,以此突出主人公的孤獨(dú),畫面的整個(gè)格調(diào)就改變了。

  ……

  師:說得真好,通過這樣的修改,我感覺到大家對(duì)這首詩的理解相當(dāng)深刻了。下課以后,愛好繪畫的同學(xué)還可以把我們的想法畫出來,然后和課文插圖比較一下,怎么樣?……

  【反思】

  一節(jié)課下來,我主動(dòng)“退位”,學(xué)生踴躍“登基”,收到了曲徑通幽的效果。想起以前講這首詩時(shí),惟恐學(xué)生不能體會(huì)其中之妙,羅羅嗦嗦,零零種種,不勝其煩,結(jié)果搞得意境全無,自己也疲憊不堪。這樣多好啊,教師“退位”,學(xué)生“登基”,還學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是這不等于說教師就可以完全放棄自己的責(zé)任,變成課堂上無所事事的人,教師依然是核心,而且是真正的核心。沒有這個(gè)核心,學(xué)生也將一事無成。但這個(gè)核心不再是拿著一本教參讓學(xué)生坐授筆錄的人,而是一個(gè)導(dǎo)游。他將學(xué)生──他的“游客”──引入勝境,自由觀賞,但當(dāng)“游客們”對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥獸草木之名時(shí),他不會(huì)置身事外,而是適時(shí)出面做精彩解說,令人如沐春風(fēng)。講解一篇文章就像引導(dǎo)游人做一次暢快的旅游一樣,使游人的知識(shí)得以豐富,精神得以陶冶,境界得以升華。另外,教師的講有時(shí)還要像仙人指路,在學(xué)生的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)”,即收到“柳暗花明又一村”的奇效,這樣的講就是“點(diǎn)撥”,需要教師精心備課本,備學(xué)生,備語言。其實(shí),課堂教學(xué)的創(chuàng)新并不玄妙,不迷信,不偏激,老老實(shí)實(shí)地鉆研教材,靈感總會(huì)與你有個(gè)約會(huì)的。

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思14

  馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”。教這首小令,我本著“短文長教”的原則,先讓學(xué)生在背熟原文的基礎(chǔ)上了解作者的情感,與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈,然后讓他們改寫成習(xí)作,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。

  為了達(dá)到這節(jié)課的訓(xùn)練目的,我先跟學(xué)生一塊吃透教材本身。作品內(nèi)容本身,簡簡單單,普普通通,卻為世人所知曉,不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中,刻劃出一幅非常真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D。在蕭瑟蒼涼的秋景中,敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影,讀來,不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……

  仔細(xì)分析全文,可以把它分為兩幅:

  第一幅畫是由作者精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象,昏鴉尚能有老樹可歸,而游子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈!再讀下去,眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的'流水,依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里,作者以樂景寫哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無助的客子之悲。

  第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí),夕陽正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!

  古人說“悲落葉于勁秋”,在深秋的風(fēng)中,馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起,寓情于景,情景交融,以景達(dá)情,構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今天的我們讀來依然唏噓不已。

  也許是初一的孩子涉世未深,學(xué)生的當(dāng)堂改寫的小習(xí)作不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈,但在習(xí)作的路上,他們畢竟邁出了可喜的一步。在今后教學(xué)的道路上,我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他們體會(huì)這種寫作方法。

  

《天凈沙·秋思》教學(xué)反思15

  一、反思教案設(shè)計(jì)

  我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,“文以情而發(fā),”因此在教案設(shè)計(jì)中我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽)。

  馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思祖”。教這首小令,我本著“短文長教”的原則,與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈,,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。

  為了達(dá)到這節(jié)課的訓(xùn)練目的,我先吃透教材本身。作品內(nèi)容本身,簡簡單單,普普通通,卻為世人所知曉,不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中,刻畫出一幅非常真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D。在蕭瑟蒼涼的秋景中,敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影,讀來,不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……

  古代詩歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力,我采用“情景再現(xiàn)”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。

  二、反思文本

  仔細(xì)分析全文,可以把它分為兩幅:

  第一幅畫是由作者精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象,昏鴉尚能有老樹可歸,而游子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈!再讀下去,眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,依稀裊起的炊煙的'農(nóng)家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里,作者以樂景寫哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無助的客子之悲。

  第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí),夕陽正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊;厝Α⑷藘簹w家的團(tuán)圓時(shí)刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!

  古人說“悲落葉于勁秋”,在深秋的風(fēng)中,馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起,寓情于景,情景交融,以景達(dá)情,構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今天的我們讀來依然唏噓不已。

  三、反思課堂教學(xué)

  《天凈沙·秋思》是馬致遠(yuǎn)的小令名作,被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身,簡簡單單,普普通通,敘述羈旅漂泊人,時(shí)逢黃昏,感而發(fā),發(fā)而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。我將課堂處理為七個(gè)環(huán)節(jié):。一、導(dǎo)入新課,二、自主學(xué)習(xí),三、互動(dòng)交流,四、拓展訓(xùn)練,五、當(dāng)堂訓(xùn)練,六、歸納總結(jié),七、作業(yè)。

  盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點(diǎn)化等多處得到認(rèn)可,但仍有不少地方需改進(jìn),尤其是以下四點(diǎn):1、要避免學(xué)生思維重復(fù),騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思考。2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上,仍需引導(dǎo)學(xué)生更加深入品賞,感受其荒涼的氛圍。3、“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時(shí),可順勢(shì)追尋,讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么?嘗試換位思考,假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng),會(huì)有何感受?從而深化主旨,提示主題。4、可在教學(xué)中納入比較手法,如:白樸的《天凈沙秋》,從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。

  也許是初二的孩子涉世未深,學(xué)生不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈,但在今后指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作的路上,我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他們體會(huì)這種寫作方法。

  在這節(jié)課上,我講的語言還是太多,不能夠做到簡練,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過渡,過于強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。