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《馬說》教學(xué)反思（通用13篇）
作為一位到崗不久的教師，我們需要很強的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《馬說》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《馬說》教學(xué)反思 1
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目，幾經(jīng)教材改革依然保留下來，可見其思想性、藝術(shù)性的深遠影響�！恶R說》通篇運用了托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，表達作者心中憤懣不平和窮困潦倒之感，也獲得天下人的共鳴。
除了內(nèi)容上積極的現(xiàn)實意義，語法上文言虛詞的用法也是其中重難點。尤其“之”的用法也是說法各異同，各執(zhí)一端�！爸笔俏难晕闹幸粋�重要的虛詞，不僅出現(xiàn)的范圍廣泛，而且用法很復(fù)雜。由于受具體語言環(huán)境的影響，它的意思和用法十分靈活多變，理解起來有一定的難度�！恶R說》中 “策之不以其道，食之不能盡其材， 鳴之不能通其意。”中第三個”之“的用法就引發(fā)不同說法，在此與大家商榷。
翻開課本和教學(xué)參考書無論文下注釋，還是 “有關(guān)資料“部分都回避了鳴之中“之”的明確解釋，顯得含糊其意。這樣就給 “鳴之”的準確理解留下了無盡空間。
一種看法認為“鳴之” 中的`“之”依然是代詞，代馬。理由是與前兩句的結(jié)構(gòu)保持一致。既然策之、食之中的“之”，分別翻譯為鞭打它，喂養(yǎng)它，所以“鳴之”自然理解為代詞，指馬。即便教學(xué)參考書譯文也譯釋“鳴之“中的之為”它“的意思。其表述為“鞭策它不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己才能，聽它嘶叫卻不懂它的意思。”另一種看法則是； “鳴之”中的“之”在這里調(diào)音節(jié)，無實在意義。理由在于，的確從結(jié)構(gòu)上看“鳴之”是要與前面的“策之、食之”結(jié)構(gòu)保持一致，這也遵循了駢文的句式整齊對應(yīng)的要求。但需要注意的是“策”與“食”分別是鞭打與喂養(yǎng)的意思，兩個都是及物動詞，動作的發(fā)出者為喂馬者，所以翻譯前兩個“之”為它，代表“馬”理所當(dāng)然，也順理成章。而”鳴之“中的”鳴“本身是指鳴叫，動作是由”馬“發(fā)出的，不是喂馬者所施。要區(qū)分清楚這里前后動詞動作發(fā)出者不是同指一人，這里的”鳴“是不及物動詞。所以不能牽強把”鳴之“也翻譯為鳴叫它。顯得不合理，也不符合語法規(guī)則。這里的“之”就是用在不及物動詞“鳴—鳴叫”后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語氣的作用，不用翻譯。何況”之“本身也有”調(diào)音節(jié)“的作用。許多例子也可見一斑。
需要指出的是，在這里討論“之“的用法并不是吹毛求疵，在今天日益淡化語法現(xiàn)象的境況下似乎也顯得多余了點。對這里”之“的探討，只是為了讓學(xué)生更清晰了解和掌握一些基本規(guī)范的語法規(guī)則，幫助學(xué)生更好地去閱讀一些淺顯的文言文，更規(guī)范地在生活中運用語言。
《馬說》教學(xué)反思 2
在教學(xué)中，我積極倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)。我們班有４８名學(xué)生，上課時我常常并不是按照教師一對幾十的面對面授課方式，而是將學(xué)生分作八個小組，每組六人。上課時教室里出現(xiàn)的不是教師與學(xué)生面對面的講授，而是六個學(xué)生聚集在一起的學(xué)習(xí)小組。我以為，在新課程的實施中，教師必須要由過去的講臺式、高高在上式教學(xué)，變?yōu)槿诤鲜健⒌偷拖蛳率降慕虒W(xué)，構(gòu)建民主、平等、合作的教室生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生自由表達和自主探究性學(xué)習(xí)才可能成為現(xiàn)實。
文言文是最難教的，太難太易都不可��；而且學(xué)生們也不愛學(xué)文言文，普遍以為枯燥乏味。在《馬說》的教學(xué)中，針對學(xué)生對文言文的畏難情緒，我又一次采取了小組學(xué)習(xí)這種方式。
課上，學(xué)生按最近的`座位將六張桌子對在一起，相對而坐，每組指派一個負責(zé)人（主負責(zé)組織討論和紀律提醒）。主要任務(wù)是以小組為單位，共同討論學(xué)習(xí)。
首先，我要求學(xué)生根據(jù)課下注釋利用工具書自讀文章大意并將本課中包含文言文常用虛詞之、其、如、為、也的所有句子找出來，分類整理在筆記本上。其次，以小組為單位，相互問答。學(xué)生暢所欲言，共同討論這幾個文言虛詞在不同句子的具體含義，共同討論這篇文章的內(nèi)容。這種方式使學(xué)生耳目一新，他們興奮地坐在了一起，針對這幾個詞和整篇文章的意思熱烈地進行討論。每個學(xué)習(xí)小組的學(xué)生都認真而積極，他們沒有放掉老師給他們的自主學(xué)習(xí)的機會，各抒己見，暢所欲言，發(fā)表自己的看法，積極地探討，肯定正確的，改正錯誤的。在這期間，我所做的，是在各個小組之間巡回、發(fā)現(xiàn)、答疑、解惑。然后，明確地有針對性地解答大家共同提出的疑難問題，師生共同討論解決，達成共識。
最后，我讓學(xué)生根據(jù)自己對文章的理解，進行朗讀。不同的感情讀出不同的語氣，進而品析作者的思想感情，明白每段最后一個也字的妙用。讓學(xué)生知道古代之、乎、者、也的味道。
《馬說》教學(xué)反思 3
歐海區(qū)教壇新秀左小會老師在區(qū)公開課上所講的《馬說》一課，就比較成功地佐證了我的這個課堂教學(xué)模式的構(gòu)想。他在追求自然、順水推舟、及時引導(dǎo)的情況下，成功地完成了教學(xué)任務(wù)，受到了與會者的一致好評。
左小會老師在《馬說》的課堂教學(xué)過程中，盡管自始至終沒有用組，但整節(jié)課很好地體現(xiàn)了合作探究的教學(xué)理念，當(dāng)他在學(xué)生將要蔓延的水──學(xué)生的發(fā)言中，聽到兩個關(guān)鍵詞──悲和憤（他教學(xué)的重心），又很有耐心地聽完其他學(xué)生的發(fā)言后，很自然地、緊緊抓住這兩個詞且很有激情地提出了三個問題：
①文中哪些地方體現(xiàn)了韓愈的悲和憤？
�、跒槭裁错n愈會產(chǎn)生悲和憤的情懷？
�、勰闶侨绾慰创n愈的悲和憤？
這些問題呈遞進態(tài)勢，問題的答案主客觀并存，在這種情況下，左老師告訴大家，可獨立思考，可就近商討。學(xué)生也就很自然地進入左老師設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)中去了，出色地完成了這個環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)。
指導(dǎo)學(xué)生僅僅領(lǐng)會多側(cè)面、多角度、多方向思維是不夠的，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)想和想象，從不同的層次、不同的角度全方位、完整地去思考。初中《語文》第四冊課本上有韓愈的名作《馬說》，此文通過批判封建統(tǒng)治階級不識人才來談?wù)撊瞬疟宦駴]的問題。人才問題是關(guān)系到國家興衰的'大問題，封建社會如此，資本主義社會如此，社會主義亦如此。所以在《馬說》一文的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生打開思路，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象，多向思維來談人才問題。當(dāng)然，作者韓愈選取的角度也是很獨到的，介紹人才怎樣才不被埋沒？如何才能發(fā)揮其作用呢？同學(xué)們積極思維，并能從不同方面來思維。一些同學(xué)認為：是千里馬，就去跑就去奔；是人才，就應(yīng)該敢自薦。不必縮手縮腳，否則豈不誤前途。而另一些同學(xué)則反對：是金子在哪里都會閃光；是真正的人才無須自薦。孫叔敖舉于海，百里奚舉于市不就是明證嗎？還有的同學(xué)談到怎樣使人才發(fā)揮其作用時說：對待人才應(yīng)該是尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)；而且一些同學(xué)認為：真正的人才是不會在意高爵厚祿的，他們唯一需要的就是有施展才能的環(huán)境更有敢言者，見解不凡，他們認為現(xiàn)實社會中一些領(lǐng)導(dǎo)雖認得人才卻不用之，怕危及個人的利益，使得人才外流，造成國家、企業(yè)的浪費凡此種種，不一而足。
《馬說》教學(xué)反思 4
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因為簡單。也因為即使在中考中，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》，依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯，對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后，我提了個問題：你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何？為什么？你覺得作者分別把他們喻指了什么人？學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后，我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷，也便順理成章的為他們歸納了一下：千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。（忽略了對文章第三段中食馬者形象“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”的推敲以及“知人善任”的解釋）
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充分析，也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別，但依然還有孩子會用錯。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂４５分鐘內(nèi)盡可能的.把準確的要點傳達給學(xué)生，而這種傳達不應(yīng)該是“灌”，而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細節(jié)理解，關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論，否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點，扮演了“拔苗助長”的角色，其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省……
《馬說》教學(xué)反思 5
首先關(guān)于導(dǎo)入的設(shè)計。在設(shè)計導(dǎo)入的時候，我想了好幾種導(dǎo)入。
可以從陶淵明無法施展抱負采取了逃避的辦法，隱居避世入手；也打算從伯樂和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手，開門見山地引出所要講的課文。因為我覺得在45分鐘里既要疏通文字，又要將課文分析透徹是很緊張的。于是我決定直接從解題開始。從效果來看，學(xué)生一開始愣住了，不知“說”是什么東西，后來在我的點撥之下，記起了《愛蓮說》，也就明白了“說”就是說說、談?wù)劦囊馑�。一開始沉寂的課堂也就活躍了。
但可能因為是公開課，顧忌的比較多，擔(dān)心完成不了教學(xué)任務(wù)，在接下來的關(guān)鍵字的解釋上稍嫌潦草，特別是文末的“其真無馬邪？其真不知馬也�！敝械膬蓚�“其”字，我只是簡單地肯定了一下學(xué)生的答案，簡單地說了一下是個反問句，沒有問個“為什么”，沒有讓他們品味揣摩，更沒有讓他們通過大聲朗讀來感悟其中的不同。如果這里能再多花幾分鐘，并且能結(jié)合課后練習(xí)四來理解“其”的用法，那是最好不過了，如此也就不會有結(jié)尾的'松懈了。
關(guān)注的第三個細節(jié)是作者在文章中語氣的變化，這種語氣的變化濃縮在幾個“也”字上，那怎么讓學(xué)生通過讀這個字感受作者情感的變化，這在當(dāng)時確實是煞費苦心。最后我試著讓幾個朗讀能力很好的同學(xué)來讀這幾段文字，并且要求讀準這個“也”字，其他的同學(xué)仔細聽，并對朗讀的效果進行點評。幾個點評得比較好的，我還當(dāng)面叫學(xué)生示范性讀出來。學(xué)生對作為評委這個角色很感興趣，點評的水平也是出乎我的意料，原先我一直頭痛的問題交到學(xué)生手里竟然變得很容易，這確實是我意想不到的，這塊環(huán)節(jié)也成為了這節(jié)課的亮點。
《馬說》教學(xué)反思 6
《馬說》是一篇經(jīng)典的文言文，篇幅不長，字詞的理解也比較容易，因此，在教學(xué)過程中，我就將誦讀、背誦作為了教學(xué)的重點。反思本節(jié)課，我覺得以下幾個方面需要說一說：
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
讓學(xué)生講《伯樂與千里馬的故事》，引出課題“馬說”，這激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，給課文教學(xué)作了一個很好的鋪墊。
二、在誦讀中感悟
以讀為本是學(xué)習(xí)語文的一條規(guī)律。聽范讀只是拋磚引玉，更多的是學(xué)生自讀體會，自然而然地讀出句子的語氣，學(xué)生只有在這種想、讀、聽、評的過程中才能學(xué)會朗讀，真正感悟�！皶x百遍，其義自見”即是此理。尤其是對古詩詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
因此，在課文的朗讀上，我從字音、語句的節(jié)奏、輕重音等方面進行指導(dǎo)，讓學(xué)生能初步感知課文，將學(xué)生引入到課文情感的波濤，從中讓學(xué)生初步感受體會文中作者的.情感。
尤其是在分析課文內(nèi)容時，我抓住三個自然段結(jié)尾的“也”字，引導(dǎo)學(xué)生對作者的思想感情進行分析，感受，并通過有感情的朗讀，加深學(xué)生對文章的主旨理解把握。
三、補充背景材料進行感悟
了解作者以及寫作背景對學(xué)生感知文章的內(nèi)容是非常重要的，這也是我在平時的教學(xué)中比較注重的方面�！恶R說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，我依舊布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課也有許多不足之處。比如：對重點詞句掌握環(huán)節(jié)采用學(xué)生質(zhì)疑的方式，在時間的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的環(huán)節(jié)時間不夠，另外，朗讀時也還未充分實現(xiàn)全員活動等等。
《馬說》教學(xué)反思 7
為了參加新課標課堂教學(xué)比賽，我按07(4)班的教學(xué)進度，選擇了義務(wù)教育課程標準語文版教科書九年級上冊28課《馬說》作為比賽課。提前半個多月的時間作準備，終于在第13周上課了。一節(jié)課下來，感覺特失敗，原因是什么呢，結(jié)合同事們的評議，我反復(fù)思索，終于找到了癥結(jié)所在。
這節(jié)課的失敗主要表現(xiàn)在兩方面。一是朗讀教學(xué)耗時過多，以致時間不夠用，最后形成拖堂五分鐘的尷尬局面。設(shè)計教案時，確定《馬說》一課的主要任務(wù)之一是讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，能夠當(dāng)堂成誦。因為這篇課文是初中語文的傳統(tǒng)篇目，又是一篇寓意深刻的古文。因此，讓學(xué)生能當(dāng)堂背誦，不但能豐富學(xué)生的知識，而且還能使學(xué)生更好的理解“人才”與“伯樂”的辯證關(guān)系。另外，從另一個角度來思考，學(xué)生能夠熟練地背誦課文，他們才能更好的理解課文，他們才能夠真正受益。這是教學(xué)既定的目標，所以在了解了文體和寫作背景之后，我集中時間進行朗讀教學(xué)。本計劃花10分鐘的時間，最后竟耗費了十多分鐘，原因何在呢?
二是分析課文時，學(xué)生合作探討的時間過長，因為學(xué)生尚未探討出結(jié)果，我又不好叫停他們的活動。課堂教學(xué)時設(shè)計的分析課文的三個問題，難度不是很大，為什么學(xué)生要費那么大的勁呢?
對于所教授的學(xué)生，我清醒的知道，他們是九年級普通班學(xué)生，對文言文的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，只是基礎(chǔ)相對較差，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的自學(xué)性都不高。但作為比賽課，我在提前半個月布置學(xué)生預(yù)習(xí)的時候，學(xué)生表現(xiàn)出一種從未有過的興奮。于是我也對學(xué)生充滿了信心，就沒有很好的設(shè)計預(yù)習(xí)提要，讓學(xué)生憑著經(jīng)驗走�？赡苁怯捎谡n前預(yù)習(xí)準備的時間過長，影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮度，到真正上課時，學(xué)生已產(chǎn)生了些許厭煩的情緒。所以在上課的時候，就碰到了幾層阻力。一是有“駢、石、食、見、邪”等幾個字學(xué)生讀不準，長時間累積(預(yù)習(xí)時間過長)的錯誤要糾正兩三遍。二是學(xué)生朗讀時的節(jié)奏和感情處理得不好，好多地方需要糾正。如此正了讀，讀了正的幾個回合下來，時間就在不知不覺中耗費了。三是難度不大的幾個問題卻要分析探討較長的時間。由此得出經(jīng)驗教訓(xùn)。
經(jīng)驗教訓(xùn)一，不能過早地安排預(yù)習(xí)。所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭�！�(《曹劌論戰(zhàn)》)預(yù)習(xí)時間過早過長，學(xué)生容易產(chǎn)生心理疲憊，從而在真正上課的時候失去了應(yīng)有的激情。
經(jīng)驗教訓(xùn)二，預(yù)習(xí)時一定給學(xué)生布置恰當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)問題或任務(wù)，以作為學(xué)生自學(xué)的導(dǎo)向。如果讓學(xué)生漫無邊際的預(yù)習(xí)，可能導(dǎo)致的結(jié)果是，學(xué)生隨意地讀讀課文便罷了，收不到預(yù)期的效果。經(jīng)過查閱更多資料和學(xué)習(xí)，通過別人的經(jīng)驗介紹和自身的體驗，我深切體會到布置學(xué)生預(yù)習(xí)應(yīng)做到以下幾點：
1、要求完成一定的閱讀任務(wù)。閱讀就是要閱讀文本教材，閱讀課文的注釋，閱讀課后的“練習(xí)”。根據(jù)《語文課程標準》的要求，學(xué)習(xí)之前應(yīng)通讀教材，了解教材的結(jié)構(gòu)和知識的內(nèi)在聯(lián)系。在進行具體的單元學(xué)習(xí)前，要了解本單元讀寫訓(xùn)練的要求，通讀單元各篇課文，在這過程中初步看出各篇課文的共性和各自不同的個性來。當(dāng)具體預(yù)習(xí)每篇課文，課前的提示及課后的練習(xí)均是幫助我們理解課文內(nèi)容的很好資料，因此是決不能忽視它的作用的。這樣，我們就對整個單元和單篇課文有了一個初步的印象和全面的了解。這就有利于我們?nèi)蘸髮φn文進行縱深的閱讀理解。而不同文體的文章，它的閱讀要求是不相同的。記敘文的閱讀要求我們必須做到能從整體上感知文章內(nèi)容或語段，能理清文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，能初步把握住文章中作者所要表達的情感，能初步感受到文章的語言特色。而議論文和說明文的閱讀要求就不同了，在做這兩種文體閱讀時就必須先理解掌握它們的文體知識，這樣才能更好地把握文章內(nèi)容和表現(xiàn)特色。
2、查閱。查閱工具書，掃清閱讀障礙，過字詞關(guān)。一篇文章里，必定或多或少有些學(xué)生不認識的字，不會解釋的詞，不好理解的語句。那么教師就要在布置閱讀課文的時候，強調(diào)學(xué)生在遇到的這些問題時用筆劃出來。如果這些問題書上有注解，那么閱讀時可以對照注釋，自己弄懂它的意思;書上沒有注釋的問題，那么就要利用工具書，查一查字典，特別是不要放過那些模糊的字詞，似懂非懂的句子。
3、思考。這一步是較高層次的要求。要求學(xué)生根據(jù)提示、課文及練習(xí)題進行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題是否能夠回答等。當(dāng)同學(xué)們閱讀課文的'時候，可以帶著問題(課文后面的練習(xí)題)進行閱讀，看到課文中有問題的答案就直接在書上劃出來，并做必要的眉批。如在教學(xué)《馬說》前可以設(shè)計這樣的問題讓學(xué)生進行預(yù)習(xí)：
1、你認為是先伯樂還是先有馬?
2、沒有遇到伯樂的千里馬命運怎樣?
3、作者寫作的意圖緊緊是為馬鳴不平嗎?如此以來，就不至于在課堂上分析課文時耗費那么多的時間了。
4、做筆記。在前面閱讀、查閱、思考的三個環(huán)節(jié)中做好筆記。古人有“不動筆墨不讀書”的說法，強調(diào)的就是動筆對讀書的重要性。而實踐證明，做筆記對語文預(yù)習(xí)的作用是非常大的。當(dāng)然，做預(yù)習(xí)筆記的形式有多種，可在書上做標記、眉批、尾批等，也可準備一本預(yù)習(xí)筆記本。總之要做到適當(dāng)靈活。
經(jīng)驗教訓(xùn)三，朗讀教學(xué)活動不一定集中放在教學(xué)環(huán)節(jié)前部分進行，可以穿插到課堂教學(xué)活動的其它環(huán)節(jié)中。如這課的朗讀教學(xué)，當(dāng)遇到學(xué)生把握不好朗讀的節(jié)奏和感情的阻力時，可把它穿插到翻譯課文之后進行，這時學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉，再朗讀時效果一定要好得多。正如張連仲在《朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀及改進對策》中說到：“抓住指導(dǎo)的最佳時機，即興范讀。教師可在學(xué)生對重點句段理解的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生強烈的朗讀欲望時，即興范讀，能有效地指導(dǎo)學(xué)生進入情境，讀出真情實感�！�
經(jīng)歷這節(jié)課，我覺得自己進步了許多。
《馬說》教學(xué)反思 8
《語文課程標準》要求我們在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的時候，要讓學(xué)生“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學(xué)，結(jié)合平時文言文教學(xué)中的一些具體做法，我覺得可以從以下幾個方面進行古詩詞感悟：
一、在誦讀中感悟
古人云：“書讀百遍，其意自見”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，都體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對古詩詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
二、補充背景材料進行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
三、創(chuàng)設(shè)一定的情景
看過一個《石壕吏》的教學(xué)案例，這是一首敘事詩，描述的.是安史之亂時官吏捉人故事，教師為了將官吏捉人時的專橫跋扈及老婦人的哭訴表現(xiàn)的更形象具體，就借助于讓學(xué)生編演課本劇的形式。讓學(xué)生來編、來演，這是學(xué)生非常感興趣的，因此學(xué)生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，直到將人物的特點表現(xiàn)的淋漓盡致才罷休，這也正達到了學(xué)生深層次感悟詩歌思想的目的。同樣在《馬說》中我讓學(xué)生自編自演了課本劇，并通過采訪演員的方式，就“誰來為千里馬的不幸遭遇負責(zé)”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》時，在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應(yīng)的音樂，學(xué)生對詩詞意境的感悟會更深刻。因此，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生融入情境之中，教學(xué)也就不是難事了。
四、展開豐富的聯(lián)想和想象
古詩詞中有很多是詩人借景抒情的，初中詩詞欣賞教學(xué)，最簡單的方法就是把詩化為一幅畫。就如在學(xué)習(xí)馬致遠的《天凈沙秋思》時，引導(dǎo)學(xué)生找出詩中具體的物象，如藤、樹、鴉、小橋、人家、馬等等，再仔細觀察物象的特征，如枯藤、老樹、昏鴉等，借此讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，形成一幅完整的圖畫，用筆或者用語言將他描繪下來。這樣一幅“秋天行旅圖”便能很好的幫助學(xué)生對游子思鄉(xiāng)有所感悟。同樣在《錢塘湖春行》和《春望》的教學(xué)案例中，為了讓學(xué)生感知兩首詩描寫的季節(jié)有所不同，教師就抓住了“淺草”和“草木深”讓學(xué)生展開聯(lián)想，“淺草”草剛長出來的時候，這應(yīng)該是初春或早春時節(jié)，而“草木深”草木生長非常茂盛，自然是晚春時節(jié)了。讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，借助已有的生活經(jīng)驗，拓展思維，對于遠離我們生活實際的古詩詞教學(xué)，的確是一妙計。
古詩詞是我國文學(xué)的精髓，它需要我們細細的去“品”。
《馬說》教學(xué)反思 9
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因為簡單。也因為即使在中考中，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》，依照慣例我也讓小朋友們進行了翻譯，對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后，我提了個問題：你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何？為什么？你覺得作者分別把他們喻指了什么人？學(xué)生答出有才干的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后，我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷，也便順理成章的為他們歸納了一下：千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的`統(tǒng)治者。
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充沛析，也讓小朋友們重新研討分析愚妄和愚蠢的差異，但依然還有小朋友會用錯。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂４５分鐘內(nèi)盡可能的把準確的要點傳達給學(xué)生，而這種傳達不應(yīng)該是“灌”，而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細節(jié)理解，關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論，否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點，扮演了“拔苗助長”的角色，其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省……
《馬說》教學(xué)反思 10
為了參加學(xué)校教研室組織的同課異構(gòu)活動，我按初二一班的教學(xué)進度，選擇了義務(wù)教育課程標準語文版教科書8年級下冊23課《馬說》作為研討課課。提前一個周的時間作準備，終于在3月20日上課了。一節(jié)課下來，感覺有喜也有惑。喜的是同學(xué)們能夠積極參與，疑惑的是不知如何處理文言文“文”和“言”的關(guān)系。
教授文言文時，傳統(tǒng)的教法——教師串講，這勢必會讓學(xué)生以聽記為主而忘記思考，《馬說》這一課篇幅短小，對于八年級的學(xué)生來說，完全有能力自己疏通意思。所以同樣，教授這一課的時候我沒有逐字逐句地給學(xué)生疏通意思，而是給學(xué)生時間，讓他們小組討論，一起結(jié)合課文下面的注釋疏通意思，并圈點出有疑問的字句，以便出示在課堂上一起討論解決。這樣就化學(xué)生的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過思考，也就明白了自己是哪個字還不懂是什么意思，然后當(dāng)堂解決，對于這個字的意思理解也就更加深刻�！恶R說》這一課，學(xué)生問題比較多的主要是幾個“其”字、“之”字的不同的意思，幾個“飼”字的不同讀音和意思。根據(jù)學(xué)生的`疑問，我加以引導(dǎo)，一一解釋了這幾個字在不同語境中的不同意思，學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)討論，印象自然深刻得多，記得也牢。這樣既潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，同時又解放了老師。但同時也出現(xiàn)了難題，學(xué)生的自學(xué)畢竟是浮于表面，淺嘗輒止，還有許多知識點學(xué)生都以似是而非的態(tài)度蒙混過去，造成基礎(chǔ)知識的不扎實。
在疏通了文意之后，教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)就是從文章的字里行間體會作者的感情，在這一環(huán)節(jié)我主要是設(shè)計了五個探討問題由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的寫作意圖。通過學(xué)生們的探討對于作者的思想感情學(xué)生在大的方向上已經(jīng)把握了，根據(jù)文章語句進行具體分析也就不難。而對于“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義，以及寫作手法的分析，大多數(shù)學(xué)生都能敏感地說出“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義，文章采用的是托物寓意的寫作手法。
語文課堂不能是一潭死水，只拘泥于課本決不會提升學(xué)生文化素養(yǎng)和人文精神，結(jié)合課文的主題，我設(shè)計了(1)當(dāng)今社會，“千里馬”一定要遇上“伯樂”嗎?(2)假如你是“伯樂”，你怎么發(fā)現(xiàn)“千里馬”?兩個問題，對于這兩個問題，學(xué)生也能從多方面闡述自己的觀點，有從個體自身努力，發(fā)掘潛能來談的，也有從完善社會機制來談的，學(xué)生們各抒己見，回答精彩紛呈。可是，由于時間比較倉促，在這一環(huán)節(jié)的處理上還是稍顯草率，而且沒有對學(xué)生的回答做進一步的點評和延伸。
《馬說》教學(xué)反思 11
為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變課堂教學(xué)模式，我在教學(xué)過程中較成功地推行了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師唱“獨角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動地位，學(xué)生成為了裝知識的容器，這種教學(xué)模式和公式，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，束縛了學(xué)生的思維，學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對語文課堂教學(xué)提出了新的要求，倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色，由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動者變?yōu)榱酥鲃诱�，由原來的“要我學(xué)”，變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于邊一點，在這節(jié)課教學(xué)過程中，教師少講，如果講，要講到“點”上，要精要。許多知識點，主要通過學(xué)生間的`討論、急辯來完成教學(xué)任務(wù)。教師在課堂上和學(xué)生一起討論、探究，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者。例如：翻譯課文由學(xué)生討論完成，課文寓意通過學(xué)生之間相互質(zhì)疑后歸納完成。
新課標指出：要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，還要培養(yǎng)學(xué)生主動探究、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以這節(jié)課的“小組合作學(xué)習(xí)、研討問題”和“拓展延伸、聯(lián)系現(xiàn)實”這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)很主動、很積極，討論也很熱烈，我也不是清閑地旁觀學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是主動參與到學(xué)生的討論中，積極地看、積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種狀況，考慮下一步如何指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，如何鼓勵他們更積極地思考，更熱情地探索，充分展現(xiàn)了師生間、生生間的互動性。這也可以說這節(jié)課的一個亮點。
總的來說，從教學(xué)的全程來看，全課的教學(xué)思路還是比較開闊的，步驟比較明晰，師生間、生生間的互動交流較充分，學(xué)生的自主、合作、探究得到了較好的發(fā)揮，學(xué)生的主體性也得到了充分的體現(xiàn)。
感覺到不足的是：在學(xué)生聽了錄音朗讀后，讓學(xué)生比較自己和朗讀錄音不同的時候，沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生在字詞方面的比較，而只是注重了在情感方面的引導(dǎo)；還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中，時間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時間，造成“背誦競賽”這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
《馬說》教學(xué)反思 12
通過《馬說》一文的教學(xué)，并結(jié)合自己平時文言文教學(xué)中的一些具體做法，談一下幾點反思：
1、在反復(fù)誦讀中感悟。
古人云：“書讀百遍，其意自見”，我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的`內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
2、補充背景材料進行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
3、開展小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)中以小組為平臺，能組織有效的合作探究，各學(xué)習(xí)小組圍繞問題，踴躍討論。討論到高潮，各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負責(zé)”展開深究， 以小組為單位搜集的資料進行智慧碰撞，這樣，學(xué)生可以更深入的理解文本，為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，達到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是：在學(xué)生經(jīng)過三個回合的朗讀后，讓學(xué)生在積累文言詞語時，大部分同學(xué)還很生疏，錯誤率比較高，課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠；課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo)，也沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生進行字詞方面的比較；還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中，時間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時間，造成當(dāng)堂背誦這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
《馬說》教學(xué)反思 13
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因為簡單。也因為即使在中考中，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
昨天我上了《馬說》，依照慣例我也讓學(xué)生們進行了翻譯，對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后，我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后，我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷，也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統(tǒng)治。(忽略了對文章第三段中食馬者形象"執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬！”的推敲以及"知人善任"的解釋 )
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充分析，也讓學(xué)生們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別，但依然還有孩子會用錯。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的'是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準確的要點傳達給學(xué)生，而這種傳達不應(yīng)該是"灌"，而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細節(jié)理解，關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論，否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點，扮演了"拔苗助長"的角色，其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省。
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