《觀舞記》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編收集整理的《觀舞記》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《觀舞記》教學(xué)反思1
《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿有感而作的，文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。本文的主要特點是以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想象空間，使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重美的享受。
教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷，其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美。
一、《觀舞記》這一課成功之處：
1、新課標多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學(xué)生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學(xué)中，將朗讀與想象充分結(jié)合，在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美，進而得到審美體驗、提升審美品位。
2、根據(jù)新課程改革的精神，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，運用小組討論的方式，解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。
3、合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容�！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力， 非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又再一次欣賞了，《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯。
4、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，用真誠的微笑，樸實的語言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。
5、學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強，有強烈的.參與意識，能把自己融進學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。
二、教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
1、由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些，還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。
2、學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準確的語言進行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。
3、教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機智。
總之，要想成為新課改的排頭兵，應(yīng)該時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
《觀舞記》教學(xué)反思2
《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。（情感目標）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，強深對散文美的多方位認識。（認知目標、能力目標）
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入（說舞蹈）
設(shè)計理念：在課堂教學(xué)的起始階段，設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
二、配樂朗讀，整體感知（讀雅句）
設(shè)計理念：本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
三、品讀課文，集體探究（讀雅句）
設(shè)計理念：扣住文中的重點語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達美，整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。
四、合作交流，閱讀探究（解困惑）
設(shè)計理念：通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如：卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
五、遷移拓展，課堂延伸（用妙語）
設(shè)計理念：充分利用現(xiàn)有影視資源（學(xué)生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象），激活課堂，給學(xué)生以美的享受，在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的.鑒賞能力。
六、課堂小結(jié)，積累語言（談感受）
設(shè)計理念：新課標要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。
在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
上完《觀舞記》，我感覺有兩點值得欣慰：
一、合理運用教學(xué)媒體 ，巧妙地整合手段與內(nèi)容
現(xiàn)在上課都提倡運用多媒體教學(xué)手段，但很多專家又在大聲呼吁：“語文是語言的藝術(shù)，不可輕易用圖解讀文字，那樣會抹殺學(xué)生的想象力，退化學(xué)生的閱讀能力�！痹趺崔k呢？無疑，就《觀舞記》這篇文章來說，運用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調(diào)動學(xué)生興趣，幫助學(xué)生進入情境；而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的�；诖�，在教學(xué)過程中我將看舞與讀書結(jié)合了起來。先在不讀書的情況下展示舞蹈的實況錄相，學(xué)生眼睛一亮，情緒被調(diào)動起來。再從語言的角度布置了活動任務(wù)：將自己的觀后感用自己的語言表達出來；接著再讀文章，與作者的感受與描繪進行比較，順勢引入語言的學(xué)習(xí)；然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語言描摹出來。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合，使手段的運用與目標的完成和諧統(tǒng)一。
二、冷靜面對“跑題”，機智點撥引出妙語
作為教學(xué)一線的教師，我們常常遇到這樣的尷尬：精心設(shè)計一份教案后，到了上課時，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計和理想相距甚遠，自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動教學(xué)機智，智慧引導(dǎo)。《觀舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷τ行畔⒌恼�，我設(shè)計了問題“概括出印度舞的特點”，學(xué)生在談 “印度舞之美”時，出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細節(jié)性說法（與我的設(shè)計目標相悖），甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當時，我的大腦也被這些說法擊得差點“短路”。在短暫的慌亂之后，我進行了巧妙地引導(dǎo)：“對！那你說說“冰心觀賞印度舞只是被她們的美貌吸引了嗎？”將問題引到了要完成的任務(wù)上。又連續(xù)追問：“印度舞很美，從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎？同學(xué)們說說自己的看法”一席話，“漂亮的瑪格麗特自立自強是美，丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個性表達，鑒別了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（這是在教學(xué)設(shè)計時沒有考慮到的）
當然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、課堂節(jié)奏“一路匆匆”，缺少精讀細品。
上課給的時間就是固定的45分鐘，似乎想要完成的內(nèi)容太多，于是，按教學(xué)設(shè)計，一步完了，緊跟著另一步，教學(xué)環(huán)節(jié)雖然環(huán)環(huán)相扣，但顯得頭輕腳重，在“讀雅句”與“解困惑”板塊中學(xué)生好象課文還沒有讀明白，就開始了讀之外的“用妙語”活動。雖然積累了美的語言，但對這些語言缺少深層的品味。對這篇文質(zhì)兼美的文章這樣處理，無疑有些膚淺。
二、學(xué)生審美“浮光掠影”，缺乏深厚積淀。
由于借班上課，學(xué)生對文本沒有充分預(yù)習(xí)課文。在指名朗讀課文時，暴露出了對文本的生疏。（這值得我思考：在公開課中如何避免或解決這個問題）在“延伸拓展”時，問及中國的男舞蹈家時出現(xiàn)了“冷場”，這是我備課時沒有考慮到的。初中生對藝術(shù)缺少了解，對“美”缺少感受，缺少積累，審美品位不太高，這與平時沒有強化這方面的熏陶感染有關(guān)，由此得出：學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、審美品位的提升，要積小流才能成江海，積跬步才能至千里，我們當教師的，路漫漫其修遠兮！
《觀舞記》教學(xué)反思3
《觀舞記》是我國著名作家冰心女士寫的一篇優(yōu)美的觀后感。文章寫了作者對印度著名舞蹈家卡拉瑪姐妹精妙絕倫的舞蹈的觀賞及其觀賞的心情和感受，表現(xiàn)了中印兩國人民之間深厚的友誼。本文在教材的安排是閱讀課文，在教學(xué)中我便把如何在閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)作為了本文教學(xué)的教研問題。
為了解決好這個問題，我做了如下一些嘗試：
1、讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活實際聯(lián)系起來。讓學(xué)生回顧自己在參加學(xué)校文藝會演，如何準備舞蹈節(jié)目以獲得觀眾喜歡的過程。
2、讓學(xué)生閱讀課文，分析作者觀察、欣賞、描寫卡拉瑪姐妹舞蹈的角度。
3、讓學(xué)生找出自己認為描寫精彩的語句并進行仿寫。
4、欣賞一段我國著名舞蹈家楊麗萍的舞蹈《孔雀舞》，學(xué)習(xí)課文的寫法把觀賞的優(yōu)美舞蹈寫下來。
反思自己上的《觀舞記》課文，我感覺有幾點做得好：
1、教學(xué)時，創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生觀看一段印度舞蹈。問學(xué)生：大家覺得印度舞蹈怎么樣？動人的音樂，優(yōu)美的'舞姿，都會給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學(xué)習(xí)，大家會有許多收獲的。過渡自然地引導(dǎo)學(xué)生走進文本，有利于學(xué)生與文本進行最直接的情感交流。在教學(xué)過程中我將看舞與學(xué)課文結(jié)合了起來，學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生極大的興趣。
2、在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終。
3、教學(xué)問題設(shè)計的層次化降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，對學(xué)生寫作的學(xué)習(xí)起到了水到渠成的作用。
《觀舞記》教學(xué)反思4
《觀舞記》教學(xué)的二點看法5月30日，學(xué)校針對年輕教師的成長，在語文組中開展了公開課的展示。我選擇的是冰心的美文《觀舞記》。著名的教育家竇桂梅說：“教師的進步不在于經(jīng)驗的積累，而在于總結(jié)自己的經(jīng)驗，在過后的工作中作為理論依據(jù)來指導(dǎo)�！庇谑�，公開課已不是目的，課后的自我總結(jié)才是重中之重。在積累和實踐過程中
關(guān)于這篇文章的教學(xué)我有兩點看法。
1：“以舞導(dǎo)入”過于簡單。
作文講究的是龍頭鳳尾。同樣，一堂好課除了內(nèi)容要充實之外，好導(dǎo)語將會成為成功的一半。在看了大多數(shù)的.關(guān)于本課的教學(xué)后，發(fā)現(xiàn)大多教師，一上課便放舞蹈，孰不知這根本還未引起學(xué)生的興趣，學(xué)生像是鴨子被趕上架。要肯定的是，舞蹈的觀賞給學(xué)生以感性和視覺上的沖擊，會收到不錯的效果。但在看舞蹈前能夠讓他們自然而然有想要看這舞蹈的意識，也是不容忽視的
。以下的想法，希望能夠給您一些啟示：從古至今，有不少文人墨客曾對自己喜愛的事物發(fā)出自己的感慨。曹植在《洛神賦》中就曾這樣描述“皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪�！卑拙右酌鎸ψ硇牡奈枳耍粝铝诉@樣的語句而“珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動�！标處椎绖t道出了“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)�！睍r至今日，我們可以利用各種媒介將自己心中的美，記錄在案，同學(xué)們肯定記得，在西游記中，只有一集的內(nèi)容是有關(guān)于舞蹈的，而這舞蹈就是來自古印度“天竺�！蹦敲聪旅婢驼埻瑢W(xué)們看看這段舞蹈，請你們注意觀察舞蹈演員的動作、服裝等方便，再用自己的話來形容這段舞蹈。
2：“品讀課文”粗枝大葉。
A:分析語句有章可循。許多教師總是將分析句子的方法與文章割裂，總是單獨講授方法，忽視了學(xué)生的實踐能力。如：教師會讓學(xué)生自己找出喜歡的句子，可當他們自己來說原因時，教師則只是簡單的重復(fù)學(xué)生的想法，而并未將方法貫穿其中。這是摘錄一位教師的課堂實錄當中的2個片段。
“我認為第１３段寫得好，非常生動形象。”“老師，我喜歡第１７自然段。”話音剛落，引起了一片共鳴。試問，共鳴在哪？生動在哪？形象在哪？學(xué)生的回答過于寬泛。師答：“確實，這一段用了一組排比句，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。”無疑，教師的回答再準確不過了，然而學(xué)生卻沒有學(xué)到分析句子的慣用方法�！袄碚�+實踐”是提高學(xué)生能力的有效方式之一。在分析前，教師應(yīng)當強調(diào)，句子分析首先看是否有修辭，再看是否有特點，再說明這種修辭或是特點有怎樣的表達效果。這時學(xué)生就不會無話可說了。經(jīng)過一段時間的積累也就成習(xí)慣了。這是筆者課堂實錄中的2個片段。“我喜歡表演部分的第2句，作者用了比喻的手法，表現(xiàn)出舞者絕妙的舞姿”“我喜歡16段，用了排比的手法，不僅增強了語言的氣勢，還表現(xiàn)除了變幻的舞姿。相比之下，筆者的學(xué)生在分析句子的能力上有提高了。那么在別的文章中去分析句子，學(xué)生就有了方法。B：比較教學(xué)融入課堂。看了一些關(guān)于《觀舞記》的教案后，有些教師都不約而同的將之與《安塞腰鼓》做比較分析。但也都只是作為一個問題。其實，比較教學(xué)可以不如聲色的融入課堂，發(fā)散學(xué)生的思維。而不是針對一個問題解決一個問題。
如：（1）讓學(xué)生解答“為什么她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”,學(xué)生答語中包含了一點，從側(cè)面反應(yīng)了他們舞技的高超。此時，教師可抓住這跟線，延伸問：這和《口技》中的側(cè)面描寫有怎樣的不同？（2）“看了姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”。學(xué)生會聯(lián)系到文化與藝術(shù)之間的關(guān)系來解答。此時，教師又可以接著問：“這和《安塞腰鼓》又有怎樣的相似點。”比較貫穿其中，這是點。最后再提出讓學(xué)生比較2篇文章的異同點，讓他們迅速回憶，以點帶面，就能做出最好的總結(jié)。
總之，《觀舞記》的教學(xué)與語文教學(xué)規(guī)律應(yīng)當一致，注重課堂中的細節(jié)。
《觀舞記》教學(xué)反思5
七年級備課會在我校開展，錢庫鎮(zhèn)一中的陳秋扇老師上了一堂《觀舞記》公開課，課后有關(guān)人員還組織了對此課的評議。聽完后，我自身回去準備了一下這課的教學(xué)設(shè)計。上完課后，我自身給自身評課。
教學(xué)本文，我立足在使同學(xué)掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵同學(xué)接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。其次有感情地朗讀使同學(xué)與文本有最直接的情感交流。以發(fā)展同學(xué)自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)同學(xué)深入領(lǐng)會文章的意境美。
覺得自身還可以的'地方是：能合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容�！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》，以此導(dǎo)入激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃同學(xué)的求知熱情，喚醒同學(xué)的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)同學(xué)真正動起來，課堂真正活起來。同學(xué)自主學(xué)習(xí)意識強，有強烈的參與意識，能把自身融進學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表示自身，樂于表示自身。遺憾的地方：由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也發(fā)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸局部，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些。還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表示卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓同學(xué)充沛討論，體會語言特色。同學(xué)審美能力很差，缺乏深厚積淀。同學(xué)用自身的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準確的語言進行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是同學(xué)語言比較慘白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。優(yōu)秀教案與同學(xué)的表示相距仍有一段距離，自身期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高自身的教育機智。
總之，應(yīng)該時時反思自身的教學(xué)行為，總結(jié)自身的教學(xué)得失，提升自身的教學(xué)能力，只有這樣，才干成為一名合格的人民教師。
《觀舞記》教學(xué)反思6
�。吃拢踩�，縣初中語文七年級備課會在我校開展，錢庫鎮(zhèn)一中的陳秋扇老師上了一堂《觀舞記》公開課，課后有關(guān)人員還組織了對此課的評議。聽完后，我自己回去準備了一下這課的教案。上完課后，我自己給自己評課。教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。其次有感情地朗讀使學(xué)生與文本有最直接的情感交流。以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美。覺得自己還可以的'地方是：能合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》，以此導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。遺憾的地方：由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些。還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準確的語言進行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機智�？傊�，應(yīng)該時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
《觀舞記》教學(xué)反思7
“新秀杯”課堂教學(xué)大賽，在上星期徐徐落下了帷幕。回顧自己的參賽課，感覺有點失望。
準備不是不充分，學(xué)生不是不配合，課堂氣氛不是不熱烈，但總感覺缺了點什么，感覺整節(jié)課的亮點還沒有出來，一節(jié)課下來沒有身心愉悅的感覺。在平時的課堂上，如果與學(xué)生一起完全融入到了課堂，思維與思維的碰撞，心與心的交流，你就會很明顯地感覺到一種愉悅感，一種身心通透的感覺，這讓你非常享受課堂的時光。但這節(jié)課卻沒有。下來后，我細細地想，究竟是為什么呢？
這節(jié)課的重點是小組討論、分享自己對描繪舞蹈最精彩、自己最喜歡的句子的賞析。在預(yù)習(xí)中，學(xué)生根據(jù)自己的理解在預(yù)習(xí)本上寫下賞析，所以課堂上的交流就不會無話可說。課堂上的安排先是小組分享，然后小組把自己的`成果在班上展示，與其它小組分享。每個小組都能很熱烈地討論，討論過后，全體小組成員齊讀小組賞析的句子，然后派一個代表到講臺上交流賞析的成果。同學(xué)們表現(xiàn)都很積極。通過賞析，然后總結(jié)冰心描繪舞蹈所用的語言技巧。最后就是觀看楊麗萍的《孔雀舞》，運用所學(xué)的語言技巧，把欣賞的視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象。
主體是學(xué)生，這節(jié)課應(yīng)該是做到了這點，也有學(xué)生的合作和分享。學(xué)生是很積極，和投入的，學(xué)生的表現(xiàn)是很出色的。問題就在我身上，我感覺自己還沒有很好地引導(dǎo)學(xué)生對文本進行探討，對文本的分析還處于一種比較淺的階段，在小組展示完他們的賞析后，我應(yīng)該及時的對他們的賞析進行點撥和提升，進而使學(xué)生對文本的把握更到位，對文本的理解更深入一些。這節(jié)課是我這個老師的角色沒做好。
不過沒關(guān)系，課堂是一門遺憾的藝術(shù)，有遺憾才會促使我們不斷地改進，不斷進步，這也許也是課堂的一種魅力。我會繼續(xù)加油的！
《觀舞記》教學(xué)反思8
《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿有感而作的，文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。本文的主要特點是以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想象空間，使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的.雙重美的享受。
教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷，其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美。
《觀舞記》這一課成功之處：
一、新課標多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學(xué)生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學(xué)中，將朗讀與想象充分結(jié)合，在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美，進而得到審美體驗、提升審美品位。
二、根據(jù)新課程改革的精神，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，運用小組討論的方式，解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。
三、合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容�！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又再一次欣賞了，《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯。
四、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，用真誠的微笑，樸實的語言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。
五、學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。
當然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些，還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。
二、學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準確的語言進行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。
三、教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機智。
總之，要想成為新課改的排頭兵，應(yīng)該時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
《觀舞記》教學(xué)反思9
安仁初中章菊芳《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。首先應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。（情感目標）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，強深對散文美的多方位認識。（認知目標、能力目標）
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入（說舞蹈）設(shè)計理念：在課堂教學(xué)的起始階段，設(shè)想通過教師聲情并茂的語言和音像教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的審美感受。
二、配樂朗讀，整體感知（讀雅句）設(shè)計理念：本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
三、品讀課文，集體探究（讀雅句）設(shè)計理念：扣住文中的重點語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達美，整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。
四、合作交流，閱讀探究（解困惑）設(shè)計理念：通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如：卡拉瑪姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教師可引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
五、遷移拓展，課堂延伸（用妙語）設(shè)計理念：充分利用現(xiàn)有影視資源（學(xué)生對舞蹈《千手觀音》都有較深的印象），激活課堂，給學(xué)生以美的享受，在特定的藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。六、課堂小結(jié)，積累語言（談感受）設(shè)計理念：新課標要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
上完《觀舞記》，我感覺有兩點值得欣慰：
一、合理運用教學(xué)媒體，巧妙地整合手段與內(nèi)容現(xiàn)在上課都提倡運用多媒體教學(xué)手段，但很多專家又在大聲呼吁：“語文是語言的藝術(shù)，不可輕易用圖解讀文字，那樣會抹殺學(xué)生的想象力，退化學(xué)生的閱讀能力�！痹趺崔k呢？無疑，就《觀舞記》這篇文章來說，運用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調(diào)動學(xué)生興趣，幫助學(xué)生進入情境；而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的�；诖耍诮虒W(xué)過程中我將看舞與讀書結(jié)合了起來。先在不讀書的情況下展示舞蹈的實況錄相，學(xué)生眼睛一亮，情緒被調(diào)動起來。再從語言的角度布置了活動任務(wù)：將自己的觀后感用自己的語言表達出來；接著再讀文章，與作者的感受與描繪進行比較，順勢引入語言的學(xué)習(xí)；然后要學(xué)生將舞蹈《千手觀音》用自己的語言描摹出來。媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合，使手段的運用與目標的完成和諧統(tǒng)一。
二、冷靜面對“跑題”，機智點撥引出妙語作為教學(xué)一線的教師，我們常常遇到這樣的尷尬：精心設(shè)計一份教案后，到了上課時，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與自己的設(shè)計和理想相距甚遠，自己所期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)。這就需要我們調(diào)動教學(xué)機智，智慧引導(dǎo)�！队^舞記》教學(xué)環(huán)節(jié)中為了讓零碎的朗讀演變?yōu)閷τ行畔⒌恼�，我設(shè)計了問題“概括出印度舞的特點”，學(xué)生在談“印度舞之美”時，出現(xiàn)了“印度舞是要移脖子的”這種細節(jié)性說法（與我的設(shè)計目標相悖），甚至出現(xiàn)了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。當時，我的大腦也被這些說法擊得差點“短路”。在短暫的慌亂之后，我進行了巧妙地引導(dǎo)：“對！那你說說“冰心觀賞印度舞只是被她們的'美貌吸引了嗎？”將問題引到了要完成的任務(wù)上。又連續(xù)追問：“印度舞很美，從卡拉瑪姐妹的美有什么不同嗎？同學(xué)們說說自己的看法”一席話，“漂亮的瑪格麗特自立自強是美，丑陋的卡西莫多寬容善良亦是美”等更豐富多彩的個性表達，鑒別了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（這是在教學(xué)設(shè)計時沒有考慮到的）
當然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、課堂節(jié)奏“一路匆匆”，缺少精讀細品。上課給的時間就是固定的45分鐘，似乎想要完成的內(nèi)容太多，于是，按教學(xué)設(shè)計，一步完了，緊跟著另一步，教學(xué)環(huán)節(jié)雖然環(huán)環(huán)相扣，但顯得頭輕腳重，在“讀雅句”與“解困惑”板塊中學(xué)生好象課文還沒有讀明白，就開始了讀之外的“用妙語”活動。雖然積累了美的語言，但對這些語言缺少深層的品味。對這篇文質(zhì)兼美的文章這樣處理，無疑有些膚淺。
二、學(xué)生審美“浮光掠影”，缺乏深厚積淀。由于借班上課，學(xué)生對文本沒有充分預(yù)習(xí)課文。在指名朗讀課文時，暴露出了對文本的生疏。（這值得我思考：在公開課中如何避免或解決這個問題）在“延伸拓展”時，問及中國的男舞蹈家時出現(xiàn)了“冷場”，這是我備課時沒有考慮到的。初中生對藝術(shù)缺少了解，對“美”缺少感受，缺少積累，審美品位不太高，這與平時沒有強化這方面的熏陶感染有關(guān)，由此得出：學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)、審美品位的提升，要積小流才能成江海，積跬步才能至千里，我們當教師的，路漫漫其修遠兮！
《觀舞記》教學(xué)反思10
這堂課有一些遺憾：
一、 由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像自由朗讀部分，假如時間再充裕些，學(xué)生可能會感受的更多。還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。
二、部分學(xué)生審美能力有限。學(xué)生用自己的'語言描述《祖國 母語》這個詩朗誦時，出現(xiàn)無法用準確的語言進行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對朗誦藝術(shù)了解不夠，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。
三、教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機智。
我想一堂語文課可以有多種上法，只要我們的依舊真誠，那么語文課堂還是會成為孩子們的樂園。
《觀舞記》教學(xué)反思11
�。�、作者認為卡拉瑪姐妹舞技精湛的主要原因是什么？
提示：得到了印度廣大人民的培養(yǎng)和印度悠久文化藝術(shù)的滋養(yǎng)。
�。病⑽闹械哪木湓捵钅鼙憩F(xiàn)印度舞蹈的民族特色？
提示：“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的�！�
�。场槭裁凑f卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
提示：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
�。�、課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話？
提示：藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈，是離不開她們的`文化背景的。
�。怠⒈疚暮汀栋踩摹范际菍懳璧傅�。在舞蹈的風(fēng)格上，《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)的是一種什么美？而本文主要表現(xiàn)的又是一種什么美？
提示：言之有理即可。如：《安塞腰鼓》表現(xiàn)的是一種陽剛之美，《觀舞記》表現(xiàn)的是一種陰柔之美。
《觀舞記》教學(xué)反思12
《觀舞記》是冰心在觀看印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈表演后寫的一篇散文。舞蹈是肢體語言藝術(shù)，我們可以去用心欣賞，細心體會，領(lǐng)略其美妙，但要用文字表達出來，卻不是那么容易。作家冰心用她那支生花的妙筆，生動地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹舞臺上的風(fēng)采，帶領(lǐng)我們重回那一刻。文章一開始，作者就用四個“假如”、兩個“不敢”來表明自己是以什么身份來觀舞的。“假如我是個詩人、畫家、作曲家、雕刻家”，假如畢竟是假如，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“然而我什么都不是！進行否定。“我不敢冒充研究印度舞蹈的學(xué)者”來闡述，“也不敢像舞蹈家一般”來贊美，再次否定，那么，作者是以什么身份來觀舞的呢？作者說，“我只是一個欣賞者”，雖然有點謙虛，卻能更加自由地欣賞，評論，表達自己的贊嘆之情，而不必受上述身份的限制，可謂高明。作者分別從舞者華麗的民族服飾、豐富的神情姿態(tài)、柔美的肢體動作等方面，來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，語言生動形象，讓讀者有身臨其境之感！為了更好地表現(xiàn)印度舞蹈的魅力，增強文章的感染力，作者大量運用了比喻、排比等修辭手法。印度是一個宗教國家，舞蹈的產(chǎn)生與神靈有關(guān)，因此，印度舞蹈有濃厚的宗教和神話色彩。從文中對舞臺設(shè)計的描述就可以看出來，“簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈�！睗衿盘焓瞧帕_門教和印度教的主神之一，即毀滅之神、苦行之神、舞蹈之神。印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。從文中的描述可以看出來。印度是一個歷史悠久的`文明古國，有著濃厚的民族文化土壤，卡拉瑪姐妹生活在這樣的國家，她們精湛的舞技得到了印度廣大人民的培養(yǎng)和印度悠久文化藝術(shù)的滋養(yǎng)，再加上她們個人的天賦和后天的努力，因此舞技更加純熟�？ɡ敗霸谖璧傅目駳g中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己�！币粋�舞者，將其身心全部融入到舞蹈之中，與舞蹈融為一體，達到了物我兩忘的境界，其舞蹈也隨之達到了更高的美的境界。
《觀舞記》教學(xué)反思13
我有幸參加了東片中學(xué)教研活動，出了一節(jié)《觀舞記》。教學(xué)本文，我立足讓學(xué)生實現(xiàn)兩個目標：一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會如何賞析文中的優(yōu)美語段，與中考的現(xiàn)代文賞析題掛鉤，打好中考的基礎(chǔ)，二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，進行仿寫片斷練習(xí)，為寫大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多，反思自己的課有得也有失。
覺得自己很欣慰的地方是：
1、合理運用多媒體，巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放印度舞蹈《檸檬樹》，以此導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也為后文學(xué)生寫作積累了直觀形象的第一手材料。后面的寫作練習(xí)選取了楊麗萍的《雀之靈》，學(xué)生欣賞后進行仿寫練習(xí)。
2、教學(xué)目標完成較好，達到了預(yù)期的目的，而且學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。尤其在仿寫部分，學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。
3、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。我的教學(xué)一直遵循著這一原則，學(xué)生放松了，思維敏捷了，興趣盎然了，課堂的氣氛也就活躍了。
4、在教學(xué)中注重了師生的互動，引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。對于文章的精彩語段的賞析尊重了學(xué)生的獨特的感受，引導(dǎo)學(xué)生有目的有方向的賞析，多角度，多側(cè)面的思考問題。
當然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
1、教師的評價語言還需加強。在學(xué)生的賞析中教師的語言精彩度不夠，評價略顯蒼白，不能一語中地，簡潔而精彩。
2、教師的教學(xué)經(jīng)驗不足。在這樣的大型教研活動中教師的選課很重要，選好課也是教學(xué)成功的關(guān)鍵。《觀舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，而且冰心的語言也是極美極富表現(xiàn)力的`，所以這就要求教師的語言也文采飛揚，充滿美感，作為男教師的我來說，有一定的難度。另外教師的教學(xué)機智還有待鍛煉，授課中對于學(xué)生突發(fā)事件的處理及學(xué)生靈光一現(xiàn)的地方抓的不好，沒有很好的因勢利導(dǎo)，為自己的教學(xué)服務(wù)。
積小流才能成江海，積跬步才能至千里。時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力。
《觀舞記》教學(xué)反思14
學(xué)校關(guān)心新老師的成長，便組織大家在教研時聽新老師的課。白琛講《聞一多的說和做》，馮月講《觀舞記》，從選課來看真的很符合兩人的特色。為步調(diào)一致，就將兩課提前教授學(xué)生。
首先是《聞一多的說和做》，白老師思路清晰，由題目入手，總領(lǐng)全文。課堂上時時顯露的亮點不用贅述，最讓人感到振奮的是讀這一環(huán)節(jié)。讓學(xué)生自由找出文中展現(xiàn)先生形象的句子。孩子們很是積極，找到的句子也相當準確，但就是一點，孩子們不能感同身受，讀不出句中所蘊含的情感與力量。白老師不斷地啟發(fā)鼓勵學(xué)生去讀，讀一遍不到位，再讀第二遍。當孩子們將一段話鏗鏘有力地朗誦出來時，我們再坐的人都感受到了那股振奮人心的力量，仿佛也大踏步地走在游行隊伍的前列，痛斥國民黨的`罪行，爭取民主，爭取自由。
馮老師的《觀舞記》，聽后也感觸頗深，有感于冰心的文筆，那么優(yōu)美，那么自然，將卡拉瑪姐妹的舞蹈描摹地美輪美奐，如在夢中。
在我們班講這篇課文時，為了不把一篇優(yōu)美的文章分析得七零八落，我想本節(jié)課干脆就來個四步走。第一：解析文題目。因為孩子們第一次正式接觸到副標題的形式。第二：憶冰心。上學(xué)期學(xué)過冰心的《荷葉 母親》想必大家都很熟悉。第三：生字詞。本課的生字詞多且難記，帶領(lǐng)學(xué)生個個擊破，是很必要的。第四，也是最重要的一個環(huán)節(jié)：賞析。讓孩子們小組討論自己覺得寫得很美的句子，三分鐘后由孩子們自由發(fā)表看法。我在黑板上板書賞析句子的一般步驟：修辭，扣文本，扣情感。孩子們討論得很是熱烈。三分鐘后，我在黑板上寫下小組名稱，以小組競賽的方式鼓勵大家積極發(fā)言。孩子們賞析得很棒，并不拘泥于我給的框架，用自己自由的想象給文字插上翅膀，讓人浮想聯(lián)翩。一節(jié)課緊而有序。當賞析到文章的十七自然時，我們領(lǐng)略了舞蹈的動作美，服飾美，神態(tài)美，心靈美，感情不能自抑，便邀請左妍露上臺表演，孫肖珊在旁邊哼唱，妍露在舞臺上蹁躚起舞，贏得了大家的陣陣掌聲。或許大家早已被印度舞的曼妙所感染，一齊鼓掌為她伴奏。如果有人經(jīng)過，還真以為是一堂音樂課呢。既然是觀舞，我們也大可不必僅僅局限于印度舞，大家盛情邀請陳嘉豪上臺演出，動作很簡單，男生很害羞，我也情不自禁，在講臺上學(xué)了起來，最后，全班人起立，學(xué)著不知名的舞蹈，快樂的音符在全班跳躍。
想必，這節(jié)課，孩子與我會久久難忘……
《觀舞記》教學(xué)反思15
《觀舞記》是一篇精美的散文，是冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會文章的意境美；深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，強深對散文美的多方位認識。
�。�、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入：
在課堂教學(xué)的起始階段，創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào)，帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中，使學(xué) 生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng)，從而喚起學(xué)生的'審美感受。
�。�、配樂朗讀，整體感知：
本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
３、品讀課文，集體探究：
扣住文中的重點語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達美，整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。
�。�、合作交流，閱讀探究：
通過讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
�。�、遷移拓展，課堂延伸：
充分利用影視資源，激活課堂，給學(xué)生以美的享受，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
６、課堂小結(jié)，積累語言：
新課標要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受，再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo)，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。
在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀的感受；以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
【《觀舞記》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
觀舞記教學(xué)反思02-10
觀舞記教學(xué)反思15篇02-13
《觀舞記》語文教學(xué)反思03-20
《觀舞記》教學(xué)反思15篇03-17
《觀舞記》教學(xué)反思(15篇)03-17
《觀舞記》教學(xué)反思通用15篇03-18
初一語文《觀舞記》教學(xué)反思02-23
《觀舞記》的教案03-05
觀舞記說課稿07-06