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語文活見鬼教學(xué)反思

時間:2023-03-08 11:04:49 教學(xué)反思 我要投稿
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語文活見鬼教學(xué)反思

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!以下是小編為大家收集的語文活見鬼教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。

語文活見鬼教學(xué)反思

語文活見鬼教學(xué)反思1

  在很多學(xué)生心目中,文言文就如一門外語,這不僅僅與文言文本身遠離現(xiàn)實生活有關(guān),更與教師在教學(xué)中將文言文肢解為語言碎片,從考試角度去教文言文有著莫大的關(guān)系。筆者以為,教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)是個激趣者,激起學(xué)生對文言文的興趣,拉近文言文與現(xiàn)實生活的距離。

  在文言文教學(xué)中,字、詞的詮釋,向來“深受”語文教師的“青睞”。比筆者認為這只是文言文學(xué)習(xí)的入門,并未登堂入室;而感受古文的語言特點,感受民族語言的魅力,體會其基本精神和豐富內(nèi)涵,為構(gòu)成必須的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ),從中汲取民族智慧等,這才是根本之所在。如果教學(xué)中我們長期忽略后者,那么勢必會造成學(xué)生對傳統(tǒng)文化的無知,更談不上繼承。所以,教學(xué)中教師應(yīng)承當(dāng)起傳統(tǒng)文化的傳承和啟蒙者的主角,努力去挖掘古文作品中的文化精髓,把它們傳遞給下一代。

  第一,教師在教學(xué)中,應(yīng)充分重視對文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文,讀懂課文,并指導(dǎo)學(xué)生用自我的話復(fù)述此一故事,然后結(jié)合人物的心理,去體會人物的心境,“赴飲夜歸者”因“久之,不語”而“疑為鬼”,隨后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奮力擠之橋下而趨”,這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。經(jīng)過師生的分析,學(xué)生對人物心理變化有了必須的了解,為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ),同時,也到達理解整體課文資料的目的。

  第二,教學(xué)中,教師還應(yīng)當(dāng)努力挖掘文言中的思想精髓,“古為今用”,真正讓文言文教學(xué)使“學(xué)生經(jīng)過優(yōu)秀文化的浸染,塑造熱愛祖國和中華禮貌、獻身人類提高事業(yè)的精神品格,構(gòu)成健康完美的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。本篇課文短小精悍,文字比較淺顯,借小喻大,寓較深之哲理于簡單故事之中,具有鮮明的訓(xùn)誡性和諷刺性和哲理性,是一篇十分難得的“相信科學(xué),破除迷信”的好教材。所以教師在課末可這樣設(shè)計問題:1、故事的.結(jié)果怎樣?(用古文回答更好)2、此時這兩人明白了什么?他們會說些什么話?經(jīng)過這一問題,學(xué)生的思路被打開了,回答的問題不落入俗套且更豐富了,當(dāng)然讓學(xué)生“不迷信有鬼,不疑神疑鬼”這一教學(xué)本文的情感目標(biāo)水到渠成。

  總之,在文言文教學(xué)中,教師是組織與合作者,是文化的繼承與啟蒙者,更是文言文學(xué)習(xí)的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文,尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸,站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,將文言文的距離拉近,讓學(xué)生愛上文言文。也僅有樹立這種意識,教師的教才能得到應(yīng)有的回報。

語文活見鬼教學(xué)反思2

  《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章主要寫了一個雨夜,兩個人鉆到同一把傘下走,互不說話,互疑為鬼,走到橋上時,一個人把另一人推下了水。兩人都認為遇到鬼了,天亮后,兩人互相看看大笑起來。在那個信鬼神的年代,人們懷疑有鬼是很正常的。這個故事,告訴人們干什么事都不要疑神疑鬼的,世上是沒有鬼的,要相信科學(xué)反對迷信,否則會鬧出笑話!這篇小文章短小精悍,幽默風(fēng)趣共有三個層次:一是雨夜兩人同行;二是互相懷疑,一人撩試后把“鬼”擠下了水;三是兩個人相遇后相視笑了。

  為了幫忙學(xué)生把課文讀得更好,我還讓學(xué)生經(jīng)過表演來創(chuàng)設(shè)情境。“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學(xué)生讀不出味道之處,而這幾個疑難之處卻能夠經(jīng)過表演的方式輕而易舉的.讓學(xué)生感受到這二人此時此刻的心境,看到這二人驚慌失措的樣貌,聽到他們說了什么,怎樣說的。在表演的基礎(chǔ)上使學(xué)生加深了對課文的理解,能把課文讀得更好。

  總之,在文言文教學(xué)中,教師是組織與合作者,是文化的繼承與啟蒙者,更是文言文學(xué)習(xí)的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文,尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸,站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,將文言文的距離拉近,讓學(xué)生愛上文言文。也僅有樹立這種意識,教師的教才能得到應(yīng)有的回報。

語文活見鬼教學(xué)反思3

  《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章短小精悍,幽默風(fēng)趣。

  故事資料:分三層——雨夜同行、互疑為鬼、真相大白。

  人物刻畫:文中出現(xiàn)兩個人物,一個是赴飲夜歸者,即撐傘者,一個是投傘者。作者重點對撐傘者的動作進行了細致描述,出現(xiàn)一連串動詞如“持、撩、擠、趨、奔”等,生動刻畫出人物當(dāng)時的心理活動;對投傘者的描述所費筆墨不多,只在文末用寥寥數(shù)語寫了他的外貌、動作、語言――“遍體沾濕,踉蹌而至,號呼有鬼,亦投其家”。

  語言文字:雖說是文言文,但生字難詞不多,資料也并不深奧難懂。文章用的都是短句,且多為四字短句,讀起來有必須的節(jié)奏與韻味,是極好的文言文誦讀文章。因為是文言文,所以有不少典型的`文言詞匯,需要學(xué)生了解,如:“……者”文中出現(xiàn)了“赴飲夜歸者”、“炊糕者”兩處,讓學(xué)生明白“記者、作者、歌者”等都屬于同一同法;“值”在文中出現(xiàn)了三處,“值大雨”、“值炊糕者晨起”兩處能夠解釋為“正好趕上”的意思,“偶不相值”中能夠解釋為“碰到”,雖然解釋不一樣,但實際上三處“值”的意思是一樣的,均為“遇到、碰到”;“俄頃”是典型的文言詞匯,表示時間短暫。其余不再一一列舉。

  關(guān)于譯文:教材里“上原文,下譯文”的編排,有助于學(xué)生更好地理解文本資料。譯文同樣有助于理解重點字詞。這就需要教師有效利用譯文,將其價值開發(fā)到最大,實現(xiàn)“以文學(xué)文”。

  設(shè)計意圖:

  對于使用人教版教材的學(xué)生來說,很少接觸文言文,僅有五下的《楊氏之子》、六上的《伯牙絕弦》,還有六下的《學(xué)奕》和《兩小兒辯日》。這就意味著學(xué)生雖有必須的文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),但依舊陌生。尤其是語文基礎(chǔ)較弱的學(xué)生,更容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)畏難情緒。

  基于此,我想到小學(xué)階段的文言文學(xué)習(xí),不一樣于初中高,教師不能用串講的形式進行。而是要把關(guān)注點放在克服學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒,培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)興趣上,為下階段很多的文言文學(xué)習(xí)構(gòu)建最佳學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。

  于是,“讀”就成為最有效的方式。讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、讀好,讀出文言文的節(jié)奏與停頓,讀出文言文特有的文言味兒,讀出“這一篇”文言文味兒。讀著讀著,文言文簡潔凝練的特點不言自明了;讀著讀著,關(guān)鍵文言詞匯的意思理解了;讀著讀著,再難讀難懂的文言文都能朗朗而誦了。

  在教學(xué)中,還需要教給學(xué)生其他學(xué)習(xí)文言文的方法,如聯(lián)系上下文、猜一猜、利用注釋、查工具書等。此外,還要關(guān)注典型的文言詞匯,了解一字多義、古今異義、古今演變等,為文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

語文活見鬼教學(xué)反思4

  本節(jié)課,我根據(jù)語文學(xué)科的特點,深入地研究了教材和學(xué)生,精心地做了準(zhǔn)備,較為成功地組織了本堂課的教學(xué)。

  一、扎實地進行語言文字訓(xùn)練。

  語言文字訓(xùn)練的扎實進行體此刻以下兩個方面:重視生字教學(xué),讓學(xué)生讀準(zhǔn)生字的音、寫對生字的形、強調(diào)書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的意思!痘钜姽怼愤@短短的一百字小文,讓學(xué)生用自由讀、齊讀、教師范讀、小組賽讀、學(xué)生領(lǐng)讀等多元化形式朗讀了一節(jié)課。

  二、在教學(xué)中,重視對文言文語言的整體感知。

  如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文,讀懂課文,并指導(dǎo)學(xué)生用自我的話復(fù)述此一故事,然后結(jié)合人物的心理,去體會人物的`心境,抓住重點進行點撥、指導(dǎo),相機進行朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練和語言文字訓(xùn)練!案帮嬕箽w者”因“久之,不語”而“疑為鬼”,隨后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奮力擠之橋下而趨”,這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生抓住“疑”“恐”等詞語,經(jīng)過對關(guān)鍵詞的咀嚼,并引導(dǎo)學(xué)生對情景進行想象,(久之,不語,撐傘者想:______;以足撩之,偶不相值,撐傘者想:______;奮力擠之橋下而趨,撐傘者想:______。)在反復(fù)的研讀中體驗感悟人物的心理,在感悟人物的心理后朗讀本事得到了提升。

  三、在語文課堂中開展了研究性學(xué)習(xí)。

  組織學(xué)生圍繞為什么“疑為鬼也”、為什么要“因奮力擠之橋下而趨”、為什么“兩人相視愕然,不覺大笑”等問題的探究,最終得到結(jié)論:要相信科學(xué),反對迷信。

  在教學(xué)中,教師如果能充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的進取性和主動性,同時為學(xué)生供給較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,經(jīng)過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生參與盡可能多的學(xué)習(xí)實踐活動,能更有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的本事和進取性。同時教師要精心創(chuàng)設(shè)朗讀的氛圍,深入挖掘課文的情感,引導(dǎo)學(xué)生感受文本所蘊含的思想感情,在朗讀中把這種情感表現(xiàn)出來。

語文活見鬼教學(xué)反思5

  我執(zhí)教了北師大五年級下冊第九單元“破除迷信”中的《活見鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引導(dǎo)學(xué)生誦讀全文,發(fā)現(xiàn)閱讀中的困難,再借助有關(guān)的工具書,解決生僻字并能流利朗讀課文,并嘗試采用多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中感悟古代語言的優(yōu)美以及我國語言文字的獨特魅力。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。作為五年級的學(xué)生,在之前已接觸過文言文,并懷有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在自學(xué)、合作的'基礎(chǔ)上能解決朗讀中遇到的困難,為了結(jié)合“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”,我先通過CAI課件出示理解古文意思的一些基本方法,并引導(dǎo)學(xué)生在原有譯文的基礎(chǔ)上理解重點詞語,了解每句話的意思,并進一步理解全文,領(lǐng)悟短文的中心,受到反對迷信和熱愛科學(xué)的教育。通過教學(xué)使學(xué)生通過自學(xué)加合作的探究模式,已基本達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

  相對而言,因課后有譯文,朗讀變成了教學(xué)的重點。在朗讀的教學(xué)中,我重點在針對學(xué)生古文不會斷句的問題進行了有針對性的引導(dǎo)與練習(xí)。古文斷句對學(xué)生理解短文意思具有重要的意義。我通過教師采用不同形式的范讀讓學(xué)生自己尋找正確的斷句形式,F(xiàn)在反思在教學(xué)過程中,因時間的關(guān)系,該環(huán)節(jié)并沒有讓學(xué)生充分體現(xiàn)自主探究、全班參與的預(yù)定目標(biāo),只有少數(shù)同學(xué)參與進來能正確斷句。如能讓學(xué)生結(jié)合課后的譯文反過來自主斷句劃分節(jié)奏,并小組討論交流,教師再適時引導(dǎo),也許效果會更好。本堂課,我個人覺得學(xué)案導(dǎo)學(xué)的主體思想體現(xiàn)還不夠明顯,導(dǎo)學(xué)方式只采用問答及課件展示,形式太過于單一。如果能以學(xué)生為主體,采用諸如討論等多種形式,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,主動參與性,放手讓學(xué)生自主探究,也許,教學(xué)效果就會更好。

語文活見鬼教學(xué)反思6

  《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊破除迷信單元中的一篇文言文。文字簡練形象生動,幽默風(fēng)趣,寓意深刻明了。本課的教學(xué)重點是讀,所以在教學(xué)中涉及很多不一樣形式層層遞進的朗讀,使學(xué)生在讀中感知,在讀中感悟,從而豐富語文的積累,發(fā)展思維。

  本課,我為學(xué)生供給了一個交互式的平臺,經(jīng)過生生合作,師生合作,組與組合作,同桌合作,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以充分調(diào)動,從而做到在樂趣中感受文言文的特點,產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的'興趣,領(lǐng)悟文言文語言的凝練,在樂趣中明白世上本無鬼而心疑生暗鬼的道理。

  小學(xué)文言文教學(xué)離不了讀,我以為應(yīng)以“趣”為引導(dǎo),以不一樣層次的“讀”為主軸,讀的要求層層遞進。

  1、用多種形式引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通暢。文言文中有許多生僻字、多音多義詞,學(xué)生不易把握,教師要指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。教學(xué)中揭示課題后,我范讀并提出明確的讀書要求,請大家自由讀課文注意讀準(zhǔn)生字字音,難讀的句子多讀幾遍,完成后再組織全班齊讀課文。此為初讀,讓學(xué)生構(gòu)成對課文的整體感知,然后我引導(dǎo)學(xué)生掌握聯(lián)系上下文確定多音字讀音的方法,幫忙學(xué)生掃清文字障礙,到達初讀課文讀準(zhǔn)讀通的目的,如此初步到達了把課文讀正確讀出聲的朗讀要求。

  2、古今對照、讀懂文意。

  我本著只要學(xué)生能在譯文的幫忙下根據(jù)自我的理解和現(xiàn)代文的語言習(xí)慣,說出句子的大體意思,不曲解、不錯解就能夠了。既不強調(diào)字字相對地直譯文言文,也不講解古文中的語法現(xiàn)象。我設(shè)計“文白對讀”這一朗讀形式,采用師生合作,生生合作的形式對讀原文、譯文,到達了解文章大意,加深對文章中關(guān)鍵詞句理解的目的。

  3、情境再現(xiàn),讀出韻味。

  組織學(xué)生圍繞為什么“疑為鬼也”,為什么“因奮力擠之橋下而趨”,為什么“兩人相視愕然,不覺大笑”等問題的探究,最終得到結(jié)論:世上本無鬼,庸人自擾之。要相信科學(xué),反對迷信。

  堅持學(xué)法的滲透,歸納文言文學(xué)習(xí)的四步曲,即借助拼音讀準(zhǔn)讀通,對照譯文讀懂意思,把握節(jié)奏讀出韻味,情景再現(xiàn)研讀揣摩,這些學(xué)習(xí)文言文的方法,期望這些學(xué)習(xí)方法能讓孩子簡便閱讀文言文。

語文活見鬼教學(xué)反思7

  《活見鬼》是一篇文言文.文章主要講了明代人們信神信鬼,就在這個貴的年頭,發(fā)生了一個故事:一個雨夜,一個人持傘獨行,有個在檐下避雨的人鉆到傘下一同走,也不說話,懷疑是鬼,走到橋上時,持傘人把另一個人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,說自己與到了鬼.過了一會兒,一個人渾身是淋淋的也跑了進來,說遇到鬼了.兩個人都說遇到鬼了,但互相看看大笑起來.這個故事告訴人們:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的,要相信科學(xué),反對迷信,否則會鬧出笑話!教這篇文言文時,我從以下幾方面入手:

  1、通讀全文,初步了解意思.教學(xué)時,我首先引導(dǎo)學(xué)生把全文讀通順,接著,讓學(xué)生借助有關(guān)的工具書,初步了解每一句話中難理解的詞的意思,理解了重點詞語后,我讓學(xué)生試著在小組內(nèi)交流自己的理解,個別難以理解的句子,可請教同學(xué)或老師.

  2、原文與譯文對比,感受古代語言的優(yōu)美.在學(xué)生初步了解每句文言文的意思后,我讓學(xué)生試著翻譯一下這篇短文的意思.翻譯完后,再對照著下面的譯文,看看自己的翻譯有哪些好的`方面,還有哪些不足.,感受古今語言的不同及古代語言的凝練和優(yōu)美.

  3、領(lǐng)悟中心.當(dāng)學(xué)生理解了文言文的意思后,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文思考:兩人為什么“相視愕然,不覺大笑”?在思考問題的過程中領(lǐng)悟文章所要告訴我們的道理.

語文活見鬼教學(xué)反思8

  文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《活見鬼》這篇文章,學(xué)生將初步感受到文言文的語言特點,產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,了解祖國悠久燦爛的文化,增強學(xué)習(xí)祖國語言文字的信心,并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。

  北師大教材在古詩文教學(xué)方面始終堅持的觀念是:注重朗讀、誦讀和吟詠,而不是傳授文學(xué)史知識,也不是分析古詩文的思想資料、表現(xiàn)手法。注重整體感受,不搞一一對譯。

  所以,在教學(xué)中,我應(yīng)充分重視對文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文,讀懂課文,并指導(dǎo)學(xué)生用自我的'話復(fù)述此一故事,然后結(jié)合人物的心理,去體會人物的心境,“赴飲夜歸者”因“久之,不語”而“疑為鬼”,隨后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奮力擠之橋下而趨”,這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。經(jīng)過師生的分析,學(xué)生對人物心理變化有了必須的了解,為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ),同時,也到達理解整體課文資料的目的。

  同時,讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味為學(xué)習(xí)文言文的起點,我在教學(xué)中讓學(xué)生把課文讀通順、讀懂后,再讓學(xué)生經(jīng)過反復(fù)誦讀,感受古文的“韻律美”,以期到達熟讀的效果,為深入理解課文鋪平道路,最終到達熟讀成誦。

語文活見鬼教學(xué)反思9

  《活見鬼》是一篇文言文.文章主要講了明代人們信神信鬼,就在這個貴的年代,發(fā)生了一個故事:一個雨夜,一個人持傘獨行,有個在檐下避雨的人鉆到傘下一同走,也不說話,懷疑是鬼,走到橋上時,持傘人把另一個人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,說自我與到了鬼.過了一會兒,一個人渾身是淋淋的也跑了進來,說遇到鬼了.兩個人都說遇到鬼了,但互相看看大笑起來.這個故事告訴人們:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的,要相信科學(xué),反對迷信,否則會鬧出笑話!教這篇文言文時,我從以下幾方面入手:

  1、通讀全文,初步了解意思.教學(xué)時,我首先引導(dǎo)學(xué)生把全文讀通順,之后,讓學(xué)生借助有關(guān)的工具書,初步了解每一句話中難理解的詞的意思,理解了重點詞語后,我讓學(xué)生試著在小組內(nèi)交流自我的理解,個別難以理解的`句子,可請教同學(xué)或教師.

  2、原文與譯文比較,感受古代語言的優(yōu)美.在學(xué)生初步了解每句文言文的意思后,我讓學(xué)生試著翻譯一下這篇短文的意思.翻譯完后,再對照著下頭的譯文,看看自我的翻譯有哪些好的方面,還有哪些不足.,感受古今語言的不一樣及古代語言的凝練和優(yōu)美.

  3、領(lǐng)悟中心.當(dāng)學(xué)生理解了文言文的意思后,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文思考:兩人為什么“相視愕然,不覺大笑”在思考問題的過程中領(lǐng)悟文章所要告訴我們的道理.

語文活見鬼教學(xué)反思10

  《活見鬼》由于篇幅短小,且有譯文,孩子們讀起來,不會太吃力,都能理解古文意思,所以在理解古文上沒有占用過多的時間。

  我將課堂教學(xué)的重點,放在了理解文中字義上,在教學(xué)時,我提出個別難懂的字,讓學(xué)生根據(jù)譯文來理解這個字的意思,并讓學(xué)生及時做批注記錄。在理解字義時,我重點讓學(xué)生理解并區(qū)分了“值”字的意思,同時,強調(diào)了“俄頃”的“頃”的讀音,“號呼”的.“號”字的讀音。

  最終,讓學(xué)生討論交流課后問題:兩人為什么相視愕然,不覺大笑呢?孩子們很快便說出了原因:因為他們都覺得對方是鬼,而事實是世上根本就沒有鬼,他們這是自我嚇自我呢!最終歸納原因,學(xué)生做批注。

  小古文,資料簡單,理解較快,課后作業(yè)完成較好,僅有張耀杰一人完成有困難!

  反思這堂課的不足:對于作者馮夢龍了解甚少,由于時間原因沒有對學(xué)生進行過多的介紹;對于相關(guān)單元主題沒有進行拓展閱讀。

語文活見鬼教學(xué)反思11

  《活見鬼》語言簡潔,用詞精妙,寥寥數(shù)語將撐傘者遇鬼時的心理描述得活靈活現(xiàn)。怎樣讓學(xué)生讀得有滋有味,抑揚頓挫呢?顯然,只停留在讀懂的基礎(chǔ)上是遠遠不夠的,僅有帶著學(xué)生好好體驗當(dāng)時的情境,揣摩人物的心境,讓學(xué)生用個性化的語言說出個性化的感受后才能把古漢語讀得更美。

  例如:對二人同行的場面,我著重讓學(xué)生想像和交流他們在每一時刻的心理活動,讓學(xué)生對二人疑神疑鬼感同身受。在這基礎(chǔ)之上,帶著自我的感受再讀相關(guān)句子,學(xué)生很容易就讀出了當(dāng)事者害怕、恐懼的`心境,讀出了韻味。再如“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學(xué)生很難讀出味道的地方,而這幾個疑難之處卻能夠經(jīng)過表演的方式,形象地讓學(xué)生感受到這二人此時此刻的心境?吹竭@二人驚慌失措的樣貌,聽到他們說了什么,怎樣說的。在表演的基礎(chǔ)上使學(xué)生加深對課文的理解,把課文讀得更好。

  另外,學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文,讀懂課文,并指導(dǎo)學(xué)生用自我的話復(fù)述這一故事,然后結(jié)合人物的心理,去體會人物的心境,抓住重點進行點撥、指導(dǎo),相機進行朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練和語言文字訓(xùn)練!案帮嬕箽w者”因“久之,不語”而“疑為鬼”,隨后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奮力擠之橋下而趨”,這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生抓住“疑”“恐”等詞語,經(jīng)過對關(guān)鍵詞的咀嚼,并引導(dǎo)學(xué)生對情景進行想象,(久之,不語,撐傘者想______;投傘者想______。以足撩之,偶不相值,撐傘者想______;投傘者想______。奮力擠之橋下而趨,撐傘者想______;投傘者想______。)在反復(fù)的研讀中體驗感悟兩個人物的心理,在感悟人物的心理后朗讀本事得到了提升。

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