《伯牙絕弦》教學反思(精選15篇)
身為一名到崗不久的人民教師，我們要在課堂教學中快速成長，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗，那么什么樣的教學反思才是好的呢？以下是小編為大家收集的《伯牙絕弦》教學反思，歡迎大家分享。
《伯牙絕弦》教學反思1
從杜郎口中學參觀回來以后一直在五年二班做實驗，可以說我們看到了杜郎口中學的很多優(yōu)勢，學生的關注度、投入度、對問題理解的深度、廣度等等，這些都是我所羨慕的。我想通過我的實驗，讓我校的孩子們也能如此之會學習，如此愛學習，善學習。于是，我和另一位主任一直在苦苦地找解決的途徑，也一直親臨課堂從事我們的課堂實驗。真是不試不知道，一試嚇一跳。從課堂走下來，我著實把自己嚇清醒了。
一、主動權的問題
常對老師講課堂上要把主動權交給學生，學生才是課堂上真正的主人，可話說起來容易，做起來難。今天我是深有體會。第一課時時，我把主動權完全交給了學生，讓學生按“自學指導”一步步學習交流。我只是課堂上的一個“看客”，我要求學生忘記老師的存在，有問題小組內解決，解決不了的到別組去請教。從同學們的神情中我讀出了自信，讀出了快樂，一節(jié)課下來，我的任務只是去評價小組內的學習與參與情況，我輕松，學生快樂。這樣的.課堂真正是學生的課堂，“學生的課堂學生做主”�？僧數诙n時進行到一半的時候，由于課件字小，學生們研究的不是很熱烈，于是我轉變了自己的思路，我引導，這一導不要緊，我竟然又重新回到了老牛拉車的死胡同。
二、教師何時介入最佳
當學生匯報“知音之死”時，由于學生查到的資料沒有一個涉及到這個問題的，于是我介入進去，給他們補充了一個小典故《子期之死》�？梢哉f這個穿插起到了畫龍點睛、激發(fā)興趣、催生靈感的作用。我如果及時收手，把時間留給孩子們，他們一定會生成更多的有價值的問題。可我沒有，我又補充了另外的一些課外資料，想讓學生得的更多�？墒屡c愿違，我在前面介紹時，從孩子們的聽課狀態(tài)、神情中我讀出了厭倦與無奈。我后悔我的多此一舉。由這個問題我想到教師介入多了，學生會厭倦、疲勞、會吃不消。教師介入少了，學生會對文本吃不透。那么怎樣既讓學生吃飽又吃好，是我們教育人應該著手去思考的問題。我的理解是要在學生思維凝滯的關鍵時候教師挺身而出給予點撥；要在學生學無方法時給予指導；要在學生學不得法時給予糾偏；要在學生茫然無措時給予思考；總之，要從學生的眼神中讀出需要。
三、備課時關注什么
為了上好課，我課前做了充分的準備，把我能查到的資料都查了，能補充的內容都設計進去了。從“相遇知音”到“知音之死”自認為設計的科學恰當，可在操作中由于做到了面面俱到，反而沒有重點了，造成了課堂的拖拉與學生的疲憊。課后，一位校長對我說：“備課備得太細也未必是件好事�！钡拇_，備課時我過多地關注了文本內容，而少于去思考這些內容、這樣的容量，我的學生們是否會消化。我高估了學生的能力，更準確地說是我未從學生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，我讓我的孩子們吃的漲了肚。于是在課后自評中我不得不檢討，備課時我的關注點放錯了位置，我不應讓我的學生有一丁點的時間在我的盲點上。這樣才能真正做到我所提倡的三個“沒有”——沒有角落、沒有忽略、沒有放棄。
四、關注人本還是文本
新課改執(zhí)行了這么多年，我一直主抓學校的教學工作，對于理念的解讀與感悟不比別人少，自以為我的設計會是完美的�？刹僮鲿r才發(fā)現原來我設計的內容多了，讓學生的發(fā)現少了。由于我過多的關注了文本，而忽略了孩子們自身的感受，學生們沒了談感受，談見解的機會，自然就少了思考，少了爭論，于是就少了主動學與自覺學的欲望。新課程強調要重視學生獨特的感受，我們的課堂沒充分給他時間，讓他如何去感去悟去收獲呢？
與人為本，要求我們做到，把時間交給學生；把空間交給學生；把“問”的主動權交給學生（讓學生自己去發(fā)現問題，提出問題，解決問題，生成問題）；把想“喝什么”、“吃什么”的需要權交給學生。這樣才能吃好吃飽吃得舒服。“蹲下來”是一種姿態(tài)，“放開手”更是一種責任。大愛無言，但要花開有聲！
《伯牙絕弦》教學反思2
一、音樂渲染，營造氛圍。
課文伊始，我便以音樂“高山流水”導入，讓學生迅速進入學習古文的意境，在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時，也以慘婉動人的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，讓學生在音樂高山流水的伴奏下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
二、展開思考，理解課題 在理解完課文后再向學生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時學生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”!”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的.震撼，更深刻地體會到了知音情深。
三、反復朗讀，感受文言文之美《伯牙絕弦》教學反思《伯牙絕弦》教學反思。 我覺得教師的作用不僅僅是幫助學生理解課文內容，還應進行正確的價值導向。因此，我在學生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，及時讓學生說說自己想對伯牙說什么，在學生安慰、鼓勵伯牙的過程中，不知不覺地讓學生樹立起正確的人生觀，然后告訴學生如果遇到了知音，應該好好珍惜，如果還沒有找到，則應該真誠對待周圍的朋友。
朋友易得，知己難求;伯牙子期，千古佳話。春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》，其知音之情令古往今來多少人唏噓感嘆。兩位主人公成為了交朋結友的千古楷模，這個故事流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。 帶著對這個美好故事的向往，我進行了認真細致的備課《伯牙絕弦》教學反思教學反思。上完課后，覺得有點心得，于是記錄下來，以備他日之需。
《伯牙絕弦》教學反思3
今天上午第一節(jié)課，我上了一篇文言文《伯牙絕弦》，完成了本學期上公開課的任務。
要上公開課了，到底選什么課，我一直在猶豫。雖說教齡挺長的，可真不知自己適合上哪種課型。似乎哪種課都不適合，因為都上不好�？紤]再三，決定挑戰(zhàn)一下自己——上一篇文言文。本學期，剛學過《楊氏之子》，我發(fā)現學生對古文挺感興趣的。雖然這種課上的人不多，而誦讀也是我的弱項，我還是想嘗試一下。內容定下來了，我就開始備課了�！恫澜^弦》是一篇經典的文章，我主要采用誦讀的形式，讓學生自讀自悟，力求讓他們在讀中理解，在讀中感悟，去感受伯牙與鐘子期之間的那份千古傳誦的知音之情。
為了讓學生對這篇文章持有濃厚的興趣，我特意在課前五分鐘才將課文紙發(fā)到學生手中，我也想借此機會看看本班學生的理解能力及對文言文的感悟能力。我牢牢抓住“讀”，讓學生走進文本，走進人物的`內心。在初讀環(huán)節(jié)中，我發(fā)現學生大多能讀通，但對“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”這兩句的朗讀很欠缺。我暗暗高興，因為在預設中，我就是將對這兩句的朗讀指導作為重點教學。在范讀之后，學生基本上能知道怎么讀這兩句話，但怎么讀好卻有難度，不到位。一節(jié)課很快就結束了，學生對這個故事也有了自己獨特的感悟�？吹贸鏊麄円埠芡度�，當我補充講鐘子期去世的故事時，很多學生都聽得特別認真，也有所觸動。最值得欣慰的是，很多同學能當堂將這篇經典文章背誦出來。
在課后，我將這節(jié)課進行了反思。在課堂上，我和我的學生向大家呈現了一堂真實、樸實的課（扎實還不夠）。當然，我們也將自身的弱點毫不保留地展現了出來。比如，對學生的評價，我總是找不到很恰當的詞語；又比如，在指導朗讀方面，由于我的示范不足使學生不能很好地發(fā)揮。我想，如何提高自身及學生的朗讀水平，是我今后努力的方向！
《伯牙絕弦》教學反思4
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，卻僅有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學生第二次碰到文言文，可是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，所以我經過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂資料，在此基礎上記誦積累。對于這篇文章，我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。
一、創(chuàng)設情景、人文共鳴。
1、一曲《朋友》親切導入
2、結合自我能熟練運用信息技術的特點設計制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要資料上恰到好處地點撥學生、啟發(fā)學生。在創(chuàng)設情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學中多次播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，學生在音樂聲中朗讀課文，不但更好地增強課文的表現力，并且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。能夠說課件的運用使學生的情感得以升華為教學起到了很好的推動作用。
二、反復朗讀，感受文言之美。
“讀”在文言文教學中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的基礎上讀出文言文的韻味。在教學過程中，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復朗讀，范讀到位，目標明確，層層提高，從而感受文言文的結構特點，感知文言文的韻律之美。
三、關注過程，注重實效。
1、安排自主學習、合作討論環(huán)節(jié)能夠為學生供給更多的主動參與課堂的機會，讓他們在教學中從單純的旁觀者，轉變?yōu)榻虒W活動的積極參與者，使學生從與他不一樣的觀點中得到啟迪，有利于學習的廣泛遷移。
2、教學中，注意追求本色語文，扎實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不�；茏�，為此，在課前我鼓勵學生們查找字典等工具書，理解不懂的語句，充分的預習使學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現語文學習的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導學生在解決字音之后經過自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并經過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的`本事方法的指導，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。然后以“為誰而絕弦？伯牙為何絕弦？”設置懸念，在理解完課文后再向學生提問：“在那里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學生找出“善”字一共出現了幾次，每次的意思有什么不一樣。在現代文中，這個字的意思又是什么。這一品讓學生領悟到了學習文言文要注意變通的運用。在最終讓學生用自我的語言通說全文，到達融會貫通。
四、拓展探究，引導升華。
教學中，不忘結合課文進行了必要的拓展延伸：“我們明白俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲必須不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。還巧妙地進行了仿寫、說話訓練，又突破了難點。
我經過本節(jié)課教學，還有兩個環(huán)節(jié)以后要注意：
1、我雖然緊緊的把理解與朗讀相結合，經過對朗讀的指導到達情感的升華：文章的前半部分，經過對“善哉”的理解和指導學生要讀出稱贊的語氣，經過聯想知音相聚的畫面指導學生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，引導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心境的理解有感情朗讀。但學生還是沒太讀出感情，看來還得讓學生反復讀，讓學生在比較讀中
2、安排了欣賞《高山流水》，聽完后可讓學生說說你聽出了什么？
《伯牙絕弦》教學反思5
《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反復誦讀。然后，我又上網搜索了有關伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關音樂等。
由于小學生接觸古文甚少，因此文言文的教學內容自然應該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導入新課，初知大意，初步感悟知音深情，然后通過層層深入的有梯度的朗讀活動，穿插相關背景資料的介紹，引領學生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內涵。因此，我把預設重點放在引導學生感悟情感，品味語言文字的魅力上。
本文是學生第二次接觸文言文，第一次接觸文言文是五年級第二學期的《楊氏之子》，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章，我提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和課外輔助資料進行學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀補充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事。
這堂課上，我把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這個故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。整節(jié)課這樣讀中有悟，悟后有讀，讀反反復復，悟越來越明。學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領的作用。教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學尾聲，通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的`心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。
教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國著名的宮廷樂師，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行拓展說話，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，加強積累、培養(yǎng)語感，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌。學生對伯牙、子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中增加了延伸閱讀方面內容，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時讓學生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。
教學永遠是門遺憾的藝術，但我想我們仍需要不斷追求，在磨課、上課的過程中，提升自己的課堂教學水平，努力把遺憾降到最低！
《伯牙絕弦》教學反思6
今天要上《伯牙絕弦》，真是擔心啊，對于文言文，真是一點底都沒有啊!它是小學六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的`特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。
上課文之前，請教了辦公室老師，抓住文章的重點與難點。古文教學，朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。
一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，以后有待提高。
《伯牙絕弦》教學反思7
《伯牙絕弦》故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，而讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。為突破這個難點，自我感覺做得比較好的有以下幾點。
一、課前鋪墊，未成曲調先有情。
學習這一課的前一天下午，我就布置學生提前預習，查找一下關于俞伯牙和鐘子期的故事。通過交流，大家知道了俞伯牙傳說是晉國的外交官，而鐘子期只是一個砍柴的樵夫，倆人地位懸殊，身份不同；知道了俞伯牙拜師求學、東渡蓬萊的的執(zhí)著和艱辛；知道了俞伯牙十年沒人能真正聽懂他的琴聲時心中的那份孤單和苦悶；同時也知道了漢陽江口，中秋佳節(jié)月圓夜，倆人因琴聲相遇，相知，相約時心中的那份驚喜和感動，知道了一年后的中秋，同樣的地點，同樣的明月，俞伯牙得知鐘子期染病去世后的那份悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情。這些都為后面的誦讀理解做了很好的鋪墊，同時也激發(fā)了同學們閱讀的興趣，還未讀文，但心弦已被撥動。
二、反復朗讀，心有靈犀一點通
崔巒老師在學術會上提到：小學階段文言文教學，旨在體現小學與初中的銜接，主要是讓學生見一見，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。結合到文言文簡潔、典雅，朗誦時具有音韻美的特點，本課首先注重學生的誦讀：讀通課文，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊。
在教學過程中，我指導學生反復朗讀，多種形式朗讀。從剛開始時要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀不是簡單機械的重復，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升，相機指導。如剛開始男女生比賽讀時，女生把：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河。”讀成了“峨峨/兮若/泰山，洋洋/兮若/江河。”我問男生聽出女生讀的有什么問題嗎？他們都搖搖頭。我不動聲色趁機在黑板上板書了兩個字：兮和哉。并讓他們猜猜“若”的意思。因為“峨峨”“洋洋”書中有注釋，學生很容易猜到若的.意思就是“好像”，那“兮”有什么實際意思嗎？當他們明白這個字只是個語氣詞，相當于漢字的感嘆詞“啊”時才恍然大悟，明白了“兮”應連在前面的詞語后，再讀時不僅斷句正確，而且自然的把“兮”拖長，讀得有滋有味。
在朗讀的指導過程中，我注意把朗讀與想象及理解進行有機地結合。比如，指導學生抓住一個“善”字讀出高興、激動、稱贊的語氣，抓住兩個語氣詞讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；抓住一個“絕”字，讀出伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情。由于朗讀的多層次、多元化，詞語的理解一點就通，通過朗讀不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。
三、拓展練習，高山流水悟真情。
教學中，我圍繞“伯牙所念，鐘子期必得之。”一句進行了必要的拓展延伸�！拔覀冎烙岵朗钱敃r楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調動學生去感受文言文的結構之美，又步步深入，準確地演繹，既豐富了文本的內容，又在不露痕跡的教學中，讓學生明白了鐘子期從俞伯牙的琴聲里不僅能聽出高山流水，還能聽出他的胸懷，他的志向，他的喜怒哀樂，所謂的知音，就是世上那個最懂你知你的人。
我覺得教師的作用不僅僅是幫助學生理解課文內容，還應進行正確的價值導向。因此，我在學生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，及時讓學生說說自己想對伯牙說什么，在學生安慰、鼓勵伯牙的過程中，不知不覺地讓學生樹立起正確的人生觀，然后告訴學生如果遇到了知音，應該好好珍惜，如果還沒有找到，則應該真誠對待周圍的朋友。
俞伯牙用爐火純青的琴技，還有高山流水的智慧、情操，撥動了鐘子期的心弦；而我，作為一名語文教師，嘗試著用生動傳情的語言，還有符合學生心智的方法，去撥動學生的心弦。但愿，學生能得意，得言，得法，他們的情感受到熏陶，心靈得到洗禮，語言逐漸豐富，思維更加清晰……
《伯牙絕弦》教學反思8
人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。高山流水覓知音，《伯牙絕弦》講述的就是春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期之間感天動地的故事。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
這是一篇文言文，是小學階段學生第二次學習文言文。據此，我確立的教學目標是：領悟文言文的學習方法，能根據注釋和課外資料理解課文意思；感受文字中蘊含的深厚情感，體會朋友間真摯的友情；朗讀、背誦課文，能用自我的話講述這個故事。
我的教學思路是：在進入新課后，讓學生說說什么是“知音”，了解學生的認知狀況，激發(fā)學生的探求欲望；在讀通讀順課文后，引導學生根據注釋、插圖等理解文言文意思，教師稍微作點撥；在問題“從哪些語句能夠看出兩人是知音”的牽引下，學生找到關鍵語句，反復朗讀、品味，感受音樂意境之美妙，俞伯牙演奏技術之高超，鐘子期欣賞水平之高雅，從而印證，這就是知音，真正的知音；最終，話鋒一轉，在傷感音樂的襯托下，領略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕，感受真正的知音，真正的感情，在反復的吟哦、品讀中，學生被深深震撼了。
課結束了，我的情緒還在課文中，心境久久不能平復。主要有如下精彩點：
把“知音”的主旋律唱響整個課堂。
課堂開始，伴隨著《高山流水》的旋律，讓學生交流什么是“知音”，對知音有一個基本的了解，同時為全文的學習做好了情感鋪墊，定下了情感的基調。學生理解了文言文的大意后，我又提“知音”話題，問學生哪些句子能夠看出兩人是知音，經過深入品讀重點句子，感受俞伯牙和鐘子期熱愛音樂、志同道合、情操高尚的真摯情感。最終，感受伯牙聞噩耗、絕琴弦的特殊情懷，從知音的高度理解伯牙的特殊作法，就是對知音、對朋友的最高境界。從頭到尾，“知音”的主題貫穿其間，它成為理解全文的'情感線，甚至是主旋律。
把“語言”的大調子貫穿整個課堂。
學習文言文，理解文言文，積累語言，這是本節(jié)課的“大調子”，因為這是語文課。為了達成整個目標，開始我讓學生反復讀課文，注意讀準字音，讀通句子，注意文言文特有的節(jié)奏；然后是理解文言文，異常提醒學生注意重點字詞，看清楚注釋，連貫地說一說大意；在進一步感受“知音”時，我設計了一系列語言拓展訓練，如根據“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說話，你仿佛看到了怎樣的泰山，看到了怎樣的江河？又如引導學生想象，俞伯牙的琴聲還可能表現哪些動人的的場景呢？除了峨峨泰山、洋洋江河，還會有什么呢？學生說出了一些場景后，我又引導學生模仿鐘子期贊嘆的語言形式說話，如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等。學習“子期死”一節(jié)，我補充了一段古詩，意在激發(fā)情感，豐富語言。
把“評價”的節(jié)奏感傳遞整個課堂。
在學習過程中，教師的評價十分重要，發(fā)揮著激勵、引導、點撥、糾錯等多種功能，它就像調節(jié)器，傳遞給學生學習上的節(jié)奏感。“你第一個舉手，教師把這個機會給你！”——這是對學生學習進取性的肯定。“你讀書的聲音很大，每個字讀得很準，可有個問題要注意（等待學生說）……對，句子內部停頓不要完全斷開，一字一頓不好聽，要有意斷氣不斷的感覺�！薄@是一分為二的指導，既肯定優(yōu)點，又指出不足。“你讀得真好，很有氣勢，教師問你，你為什么讀得如此高昂有氣勢？”——這是朗讀指導，巧妙引導學生感悟朗讀技巧和情感的融合應自然合一（即通常所謂的“劍氣合一”），讓全班學習這位同學的朗讀�！澳阏f出了‘茫茫草原’一詞，真棒！你能根據‘洋洋江河’的語言形式說類似的詞語，這叫觸類旁通�！薄@是學習方法的點撥，這樣的點撥建立在學生回答的基礎上，是隨機生成的，因而滲透得自然，也更容易為學生理解。
觀照教學遺憾。
教學永遠是遺憾的藝術。整節(jié)課前面的感情處理十分自然、融洽，可到最終突然來一問：應對伯牙的悲痛欲絕，你有什么想勸慰他的嗎？這就沖淡了全文的情感基調，與“知音”的主旋律相悖了。確實如此，伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期，正是因為這樣的情感太真摯，太投入。當然，這樣的情感表達方式在現實社會中確實極少，正因為極少，才顯得彌足珍貴。所以，我們應尊重伯牙的情感表達方式，不必要畫蛇添足，評頭品足，否則，不僅僅沖淡了主題，并且是對千古絕唱的無端解構，和對高尚知音的庸俗臆測。
俞伯牙用爐火純青的琴技，還有高山流水的智慧、情操，撥動了鐘子期的心弦；而我，作為一名熱愛語文教學的教師，嘗試著用生動傳情的語言，還有貼合學生心智的方法，去撥動學生的心弦。但愿，學生的情感受到熏陶，心靈得到洗禮，語言逐漸豐富，思維更加清晰……
《伯牙絕弦》教學反思9
《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以上課之前首先做的第一件事情，就是反復誦讀。然后，我又上網搜索了有關伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關音樂等。
由于小學生接觸古文甚少，因此文言文的教學內容自然應該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導入新課，初識大意，初步感悟知音深情，然后通過層層深入的朗讀活動，穿插相關故事，引領學生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內涵。因此，我把預設重點放在引導學生感悟情感，品味語言文字的魅力上。
學生對于文言文的特點和理解方法還存在一定的.難度。因此這篇文章，我提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和工具書進行學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。
這堂課上，我把重點放在憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這個故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領的作用。教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學尾聲，繼續(xù)播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中并試著背誦
教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國著名的宮廷樂師，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“依依楊柳，綿綿春雨，裊裊炊煙……”這樣的場景進行拓展說話，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，加強積累、培養(yǎng)語感，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌。學生對伯牙、子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中增加了延伸閱讀方面內容，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時讓學生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。
《伯牙絕弦》教學反思10
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，卻只有5句話，77個字，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，而且古今字義差別不大。字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容。
古文教學，本人覺得朗讀是一大重點，因此，我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的.三句話:“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河。伯牙/謂/世/再無知音……”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在教學過程中，我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法，多種形式反復朗讀，從而感受文言文的結構特點，感知文言文的韻律之美。
在理解課文內容這一環(huán)節(jié)中，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀，了解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。
《伯牙絕弦》教學反思11
《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反復誦讀，直到背出為止。然后，我又上網搜索了有關伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事等。
在反復研究的過程中，我發(fā)現課文的插圖，其他教師在上課的時候都沒有利用，而這幅插圖其實表現的正是伯牙和鐘子期相識相知的情景。于是，我就設計了結合插圖進行第一句教學的環(huán)節(jié)。我問：“同學們，大家仔細觀察一下課文插圖，插圖描寫了什么情景？誰能從課文中找到這句話？”同學們很快找到第一句話：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！痹诤竺娴钠肪渥x文中我也多次讓學生觀察插圖。在講到伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，而鐘子期的情操、智慧正好與他差生共鳴時，我又引導學生觀察插圖中兩人的動作、表情，使學生真正體會到朋友間相互理解、相互欣賞的純真之情。一節(jié)課下來，這知音間美好融洽的.情景也一定能深深地印刻在學生腦海里。
對于如何讓學生理解伯牙痛失知音的悲傷，我還是讓學生觀察插圖，體會到不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，到：“相識滿天下，知音能幾人！”學生深刻感受到子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓”。我又補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳墓修在江邊，好在八月十五聽伯牙彈琴的細節(jié)，讓學生在高山流水的音樂里誦讀伯牙當時的心聲：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這樣，可以使學生更深入地體會伯牙當時的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動就不難理解了。
根據自己的特質，我將自己的課堂教學定位于婉約智慧。但通過上課，發(fā)現自己整堂課的節(jié)奏沒有把握好，前松后緊。在初讀課文的環(huán)節(jié)，費時較多。加之沒有出示課文的節(jié)奏，導致學生把握不好。五年級的學生已經很有思想，對文本有自己獨到的見解，但因為時間的緊張，所以個別學生的發(fā)言被我打斷。課后，有一學生跑上講臺，給我看他的課本，他寫了很多感想，沒來得及說。現在反思的時候，我想如果課堂上時間再充裕些，學生能把自己所感悟的當堂表達，才是他最渴望的吧。另外，在全課結束的時候，我安排了背誦環(huán)節(jié)，因為上課過程中沒有任何提示要求記住課文，所以顯得有些突兀。最大的遺憾是，做到了婉約，卻不夠智慧，因此課堂教學缺乏行云流水之感。
《伯牙絕弦》教學反思12
上完了第三次研究課，我們五、六年級組的全體語文老師和王玲主任、賴天惠主任、外聘專家祝傳武老師圍坐在一起又進行了一次激烈的探討。祝老師說：“小學生學古文是當今提倡經典誦讀中的一個熱門話題，其重大意義自不待說。問題是今天的語文教師應當如何進行小古文的有效教學，是完全承傳傳統(tǒng)的串講法，走“師本”路線，還是以堅守學生自主學習，主動學習的“生本”路線為主，這無疑是擺在我們面前必須做出的選擇，引導學生展開自主學習和主動學習。楊老師的一些引導策略，如讀為首法、突破重點、新舊聯系、古今溝通、溫故知新、有效拓展、資源鏈接、學生實踐等，都為踐行效果所證明是極可寶貴的探索�！币还�(jié)課下來，覺得做得比較好的有以下幾點。
一、以朗讀的方法傳授貫穿始終。
教師的朗讀指導層層遞進，并且指導無痕：師生合作讀，男女對讀，想畫面讀，走進故事背景體會情感讀等，學生在一次次的朗讀中理解了文本。學生朗讀的水平也在漸漸提高。
二、資料補充，增強趣味
體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點，讓學生體會到那種知音情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學生是比較難以理解的。所以我對文本進行了挖掘與擴充，引導學生想象別人是如何稱贊伯牙的，讓學生體會伯牙作為一名著名的樂師，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨寂寞，了解知音難求，感受“相識滿天下，知音能幾人”。補充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。增強了故事的趣味，學生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了。
三、學習作者展開聯想和想象進行表達的`方法，豐盈文本。
教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調動學生去感受文言文的結構之美，又步步深入，準確地演繹，既豐富了文本的內容，又在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是世上那個最懂你知你的人。
當然，在實際的教學中還存在很多缺憾，教師沒有針對本節(jié)課對于學生的難點問題進行有效的教學策略的指導，但對現代兒童來說，“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓”有這個必要嗎？是不是走了思想的極端？伯牙琴彈得這么好，還會有新的知音，倘若就此放棄了自己的終生追求，值得嗎？可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫上一段話呢？教師若能引導兒童解放思想，啟發(fā)他們的個性化解讀，當是今天語文教學的追求。所以針對這一話題，準備在下一次教學中得以嘗試。
《伯牙絕弦》教學反思13
《伯牙絕弦》是人教版六年級語文上冊第八組課文的第一課，它是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動容。這次學校教學能手評選，我第一次在這樣的比賽中指教文言文，對我來說既是一次勇敢的嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。
這篇課文說它不難吧，的確不難，只有短短的5句話，77個字。說它難吧，它又很難。為什么這么說呢？因為這77個字里邊講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。
為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料。我發(fā)現網上關于這課的資料并不多，大概別人也都在嘗試吧。我在收集了大量的資料后，自己根據學生的特點和我校的實際情況，制作了一個課件。在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音樂，在實際的教學中，起到了意想不到的教學效果。
文言文的教學，我覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了對學生朗讀的指導。在學生初步理解課文時，我首先要求學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓�！边M行了指導，目的是為了學生在朗讀文言文時能注意停頓恰當，讀出文言文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導學生有感情地朗讀。
課堂上學生們聽得仔細，學得認真，讀得有感情。同時被故事的內容所打動，激發(fā)了學習文言文的興趣，并且掌握了一定的文言文學習的方法，如：借助課文中的注釋和自己手中的工具書等學習方法，我覺得這對同學們學習文言文已經足夠了。
課前我和同學們一起做了一個“文字游戲”，我先說出一個詞語：楊柳依依，隨后讓同學們先說出這事描寫什么的詞語，然后自己嘗試著說出一些類似的詞語，同時說出自己會想象到什么樣的畫面，這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。結合同學們說的詞語，我在大屏幕上出示了一些詞語：明月皎皎，芳草萋萋，春雨綿綿，清風徐徐，炊煙裊裊……
教學過程中，教師即是一位高明的指揮，又是一名出色的導演，有效地調動學生去讀書，去思考，步步深入又準確的演繹著文本豐富的信息。
師：伯牙作為楚國一個著名的樂師，他的琴聲一定不只表現
了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，還會表現什么？
生：鳥語花香
師：此時，子期必得什么？
生：鳥語花香
出示填空：伯牙所念（ ），子期必得（ ）。
生：伯牙所念夕陽西下，鳥兒歸巢的場景，子期必得夕陽西下，鳥兒歸巢的場景。
生：伯牙所念潺潺流水，子期必得潺潺流水……
感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，師生在各自感受著，又互相感染著。不知不覺進入了知音的.精神境界。教學中我充分利用了文本的空白點，營造傾訴的情懷，讓課堂充滿想象的張力：
師：當伯牙的琴聲得不到別人的理解，心情會怎樣？
生：寂寞無奈傷心
師：此時他渴望什么？
生：理解他的人 懂他的人知音……
師：現在，這個人出現了，他就是鐘子期。請你想象俞伯牙會緊緊地握住子期的手說什么？
有同學很自然地說出：“知我者，子期也！”
讓學生在思考中積蓄情感，在交流中傾吐情感。伯牙此時恰逢知音那激動不已的心境與學生產生了強烈的感染力，它將他鄉(xiāng)遇故知的激動深深地烙在每個孩子的心頭，沁入了每個孩子的肺腑，讓孩子們身臨其境，沉浸其中，課堂，因為這樣的留白與補白，充滿了情感的張力。
無奈世事難料，子期不幸去世。隨后我出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓�！贝藭r《伯牙悼子期》的音樂響起，屏幕上出現了鐘子期的墓碑。
此時伯牙心情沮喪，在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。同學們也一同隨老師一起讀出：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（pōu）土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
吟誦完這首短歌，伯牙起身把瑤琴摔碎。
同來的老者驚問：“先生為何摔此琴？”
伯牙道：“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！�
伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，在《伯牙悼子期》的音樂聲中，學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。
在《伯牙悼子期》的音樂聲中，我再次讓學生誦讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓�！睆耐瑢W們悲傷的語音中，我知道同學們理解了世上知音難覓。
人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。隨后我播放動人的樂曲《高山流水》，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中試著背誦課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心田。
俗話說，教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關系，有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。
不過沒關系，這節(jié)課雖然結束了，可是我教學文言文的路卻剛剛開始，我會繼續(xù)努力的，盡力使我的課堂變得完美些。
《伯牙絕弦》教學反思14
一直對上《伯牙絕弦》這課充滿了期待。聽過兩位教師執(zhí)教這課，特別是去年聽的這堂課仍讓人回味無窮，記憶猶深。兩位教師共同的特點就是指導了學生把文言文讀好，讀出韻味；同時注重了對學生理解文言文的方法指導；還有個最吸引人的地方就是以情去感動學生，讓學生沉下心去感受伯牙在知道鐘子期死后斷琴絕弦的哀痛中，從而領悟到了知音所包含的深遠含義。
借鑒成功者的教學方法，我也決定采取這樣的教學方法，先指導學生把文言文朗讀正確，生字讀準，斷句正確，然后引導學生去理解文言文，在理解的過程中放手讓學生自學，分組學習，讓他們自己掌握學習的方法；最后解讀知音的深刻內涵。
教學流程還算流暢，教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，學生的學習興趣比較濃厚，特別是朗讀文言文的興趣很高，讀得搖頭晃腦，有滋有味的。
但是我覺得遺憾的.是有的學生從入課到最后都沒有讀出那種味道，讀的時候感覺斷句的地方是一個字一個字數過去的；其次是有個句子的斷句“伯牙謂世再無知音”學生掌握的情況不太好，他們也知道該在什么地方斷句，但是讀的時候不知不覺就把“謂世”兩個字連在一起了，讓我不理解的是一個成績很好的女孩子，你給她糾正多少遍都沒用。課后我想，造成這樣朗讀的原因大概有兩個，學生的朗讀習慣和學生的語感的欠缺所導致的吧。
另外在教學中顯得不足的是學生在領悟知音內涵的時候沒有深刻的內心感受�！爸綦y得”，“知音難求”，由于學生沒有生活經驗做基礎，他們難以理解這種“難”的程度，更難以理解求得知音后內心的滿足，欣喜，特別是在得到知音又失去知音后的那種絕望與凄涼更是學生難以理解的。教學中，教師應該采取有效的課件輔助教學，將學生帶入到那種情境中，使學生產生心靈的共鳴！
我記得我看過一位教師的執(zhí)教的這節(jié)課后我曾產生了這樣的恍惚“整堂課給人的感覺就是老師非老師，而是伯牙子期的又一個知音。他在給人們再現高山流水這個千古流傳的故事。他是導演是主角，但是他不是獨角戲，而是在引導一班孩子一起為大家深情演繹�！边@樣的教學意境的確是讓人嘆為觀止！
教學之路漫漫，探索之途更是漫漫！
《伯牙絕弦》教學反思15
“朋友”的意思學生不難理解，但“知音”的意思學生體會的就不夠深刻了。這部分片斷通過學生想、說以及仿寫，了解知音文化，在受到思想熏陶的同時，熟悉文言文的語言特點，提高學生學習文言文的'興趣。受“輕扣詩歌的。大門”一單元的影響，學生積累了大量的語言，因此在仿寫上顯得比較容易。但學生在課堂上的表現比較拘謹，明顯不如沒有錄相的課堂活躍，感覺有許多學生沒有走進文本，進入情境。我分析了三方面原因：
教師方面，語言不夠充滿激情，學生的學習欲望沒能充分挖掘出來；
學生方面，主要是以前沒有接觸過這種上課形式，在鏡頭面前放不開；
教學環(huán)境方面，多媒體資源沒有利用，整個情境創(chuàng)設得不夠真實，一節(jié)課下來，感覺師生的狀態(tài)都有待改善。
我心目中，像《伯牙絕弦》這樣的語文課堂，應該是充滿了詩情畫意的課堂，是學生能用自己的語文素養(yǎng)學到更多的語文的課堂，學生們能在文本的感染下，心潮澎湃地聽、說、讀、寫。本節(jié)課的教學，離我期待的語文課堂還相去甚遠，在今后的教學中再不斷地實踐探索吧。
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