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楓橋夜泊教學(xué)反思

時(shí)間:2023-02-09 08:27:10 教學(xué)反思 我要投稿

楓橋夜泊教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的老師,我們的工作之一就是教學(xué),寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢?下面是小編為大家收集的楓橋夜泊教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

楓橋夜泊教學(xué)反思

楓橋夜泊教學(xué)反思1

  《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼,因?yàn)槌蠲,詩人才看到月落、江楓、漁火,感受到霜?dú)鉂M天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn),霜?dú)庖u人、烏啼凄厲,景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴,難以入眠;蛟S,只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲,才能與詩人相伴。在教學(xué)時(shí),我從詩題入手,引出“愁眠”,在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的“愁”。

  在課始,我通過“一千二百年前,有一個(gè)叫張繼的人進(jìn)京趕考,最終卻名落孫山。時(shí)至今日,當(dāng)年的狀元現(xiàn)在已無人知曉,可落榜學(xué)子張繼的一首詩卻流傳至今。那么這首詩到底有著怎樣的魅力呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首詩——《楓橋夜泊》!边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)興趣。

  遵循“一課一得”的教法,這節(jié)課僅僅圍繞“愁”來講。我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。初讀古詩,并讓學(xué)生評(píng)價(jià)。之后學(xué)習(xí)了一個(gè)生字“愁”。通過反復(fù)朗讀,在閱讀中理解古詩詩意、體會(huì)詩情。又結(jié)合圖畫來說詩句意思。緊扣詩眼,抓住“從哪看出詩人張繼很愁?”引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩句字面意思的理解,月亮落山了,烏鴉在哇哇地叫著,整個(gè)大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火,詩人張繼獨(dú)自站在船頭,難以入眠,只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,感受到詩人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。重點(diǎn)講解了關(guān)于“霜滿天”和“對(duì)愁眠”的幾種說法,開拓學(xué)生的思維,讓他們知道答案不止一種,面對(duì)同一事物,可以有自己的看法,只要能夠自圓其說就好,自己的.見解來會(huì)更好。最后體會(huì)詩人的“借景抒情、情景交融”的寫作手法。

  通過課后反思,以及找別的老師評(píng)課,我感到有許多不足之處。

  1.在給五年級(jí)的學(xué)生上公開課時(shí),是否還要講解生字?如果講的話,怎樣來講,講到什么程度,占用多長(zhǎng)時(shí)間才合適?這是令我困惑的地方,這一方面的問題沒有很好地處理。

  2.在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞、凌亂,沒能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁。沒能利用對(duì)比、移情,讓學(xué)生深入地體會(huì)詩人夜泊楓橋時(shí)的心境?磥恚娴囊毯霉旁,確實(shí)要花一番苦工在上面。

  3.由于對(duì)理解“愁”沒有引導(dǎo)到位,學(xué)生的朗讀也始終沒有出來感情。朗讀指導(dǎo)太少,導(dǎo)致學(xué)生幾乎沒有讀出應(yīng)有的感情。而面對(duì)這一問題,我也沒有及時(shí)的朗讀來引導(dǎo)學(xué)生。

  4.前后時(shí)間安排不太合理,前面朗讀占用太多時(shí)間,導(dǎo)致后面講詩句意思時(shí)沒有太多時(shí)間來引導(dǎo)學(xué)生理解,這又回到了前面幾個(gè)問題上,總之就是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟詩人的愁思愁緒,這樣學(xué)生才能更加滿懷深情的投入到朗讀之中。前后朗讀對(duì)比才更會(huì)有層次感。

  5.板書也是一大問題,沒有做到清晰簡(jiǎn)要。本來我設(shè)置的是板書完以后,會(huì)變成一首叫做“愁”的五言絕句,但是我最后沒有點(diǎn)出來,這就造成板書不清晰簡(jiǎn)要。

  6.本課快要結(jié)束時(shí)放的一首歌因?yàn)檫x擇失誤,太不符合情景,因?yàn)樘^歡快,導(dǎo)致把前面營(yíng)造出的“愁”的氛圍給打破了,反而弄巧成拙,沒有收到預(yù)期的目的效果。

  7.我覺得本節(jié)課最大的問題的,教學(xué)基本功有待提高。上課時(shí)只顧講自己的課,完成教學(xué)任務(wù),沒有照顧到學(xué)生,沒有很好地處理課堂的生成,感覺和學(xué)生沒有融合在一起,課堂也很少走下講臺(tái)與學(xué)生互動(dòng),這可能也直接導(dǎo)致學(xué)生沒有很好地理解體會(huì)到本詩的感情。

  總之,在這次教學(xué)中,有收獲,也有許多不盡滿意的地方,但是找出不足和需要提高的地方,在以后教學(xué)中會(huì)指導(dǎo)我繼續(xù)努力。

楓橋夜泊教學(xué)反思2

  五年級(jí)的學(xué)生,已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩句意思的能力,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,但對(duì)詩情、詩境的領(lǐng)會(huì)還不夠。我認(rèn)為到了中高年級(jí),僅僅限于讀正確和理解是不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,在后兩者有所著力。我們?cè)诠旁娊虒W(xué)中一般停留在意義的解釋,而詩的薏蘊(yùn)卻沒被挖掘出來!霸姛o達(dá)詁”,如果我們一字一字地解釋,詩意就沒有了,詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學(xué)生抓詩眼、悟詩情、入詩境的方法。

  所以我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo):

  1。能正確有感情地讀古詩,初步理解詩句的'基本內(nèi)容

  2。想象詩句描寫的意象,初步感受詩的意境,從而體會(huì)詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼,圍繞“愁”來展開教學(xué)。

  本節(jié)課我個(gè)人認(rèn)為最主要兩個(gè)問題:一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊(yùn)不足,表詞達(dá)意上及對(duì)詩情、詩境的領(lǐng)會(huì)未能達(dá)到預(yù)想效果。

楓橋夜泊教學(xué)反思3

  低年級(jí)的古詩詞教學(xué),主要定位在誦讀和理解詩意上。進(jìn)入三年級(jí)的孩子,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時(shí),我把重點(diǎn)放在理解古詩詩意、體會(huì)詩情上。

  教學(xué)中,我緊抓住詩中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼,抓住“這首詩到底抒發(fā)了詩人一種怎樣的心情呢?你能從詩中找出一個(gè)字嗎?”學(xué)生一下子找到了“愁”,什么叫愁?(煩惱)從哪里可以看出他愁呢?他為什么發(fā)愁呢?”這一連串的問題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩句字面意思的'理解,烏鴉悲戚地啼叫,整個(gè)大地都被寒霜籠罩,江邊的楓樹,點(diǎn)點(diǎn)漁火,寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象,猜猜詩人為何而愁,學(xué)生猜測(cè):他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在思念親人;他可能是憂國(guó)居民等,然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事,讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩人張繼的孤獨(dú)、寂寞。

  最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌,學(xué)生的情感也就自然而來,也就讀出了張繼這種深深的愁。

楓橋夜泊教學(xué)反思4

  在備這首詩的時(shí)候,我覺得讓學(xué)生來體會(huì)詩人的“愁”很難,所以感到很棘手,在網(wǎng)上看了幾篇有關(guān)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)之后,收獲很不多,總覺得二升三的學(xué)生沒有這樣的感悟能力,畢竟在他們的腦海里,由景抒情的文章他們一般只會(huì)體會(huì)出高興、興奮等積極向上的情感,哀怨憂愁的似乎很難,更何況是古詩呢!面對(duì)這樣的古詩,我想只能從詩句中的字詞理解,進(jìn)而來開啟學(xué)生的`情感之門。

  在課上,我簡(jiǎn)要地復(fù)習(xí)了一下上次所學(xué)的古詩《山行》,背誦、提問等等,讓學(xué)生能夠溫故而知新,以便更好的引入新古詩的學(xué)習(xí)。開始教授《楓橋夜泊》了,我直接挑明了作者的情感,告訴孩子們:“我們今天所學(xué)的新古詩,跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色,可作者抒發(fā)的情感卻不相同,大家要注意體會(huì)哦!遍_門見山的說法,大大引起了學(xué)生的興趣。在接下來的聽范讀過程中,我都注意讓孩子們聆聽,聽聽錄音老師是怎么讀的,語速如何,哪兒停頓,哪兒緩慢,并讓大家在書上標(biāo)好記號(hào)。在反饋意見的時(shí)候,孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方,他們爭(zhēng)先恐后地告訴我,看來,孩子們已經(jīng)站在了這首詩的門口。有一個(gè)學(xué)生的回答很精彩,他說:“我聽了之后,覺得作者好像在嘆氣!薄皣@氣”,多樸素的詞語,可他卻已經(jīng)體會(huì)到了詩人的情感,我為他的精妙詞語而鼓掌。

  圍繞著“嘆氣”,我就開始講解古詩。一些費(fèi)解的字詞解釋,我一邊口述,一邊做板書,孩子們聽得很認(rèn)真,并開始不約而同地做筆記了。由景抒情,為了更好地讓學(xué)生明白詩人的“嘆氣”,我從“殘?jiān)隆、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景,和“烏啼”、“鐘聲”二音入手,讓孩子們來親臨詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,配上插圖,加上詩句的講解,孩子們開始點(diǎn)頭:“是啊,詩人在嘆氣!薄八,整首詩都是圍繞一個(gè)字來寫的,那就是……”我馬上接著孩子們的體會(huì),步步深入!俺!贝蠹耶惪谕暤鼗卮稹!罢姘!你們已經(jīng)讀懂了!蔽矣芍缘刭潎@他們。后來,孩子們已經(jīng)能夠用他們稚嫩的聲音,讀出詩人憂愁的情緒。我想,能夠做到這一點(diǎn),已經(jīng)算是比較成功了。

  古詩是難理解的,尤其是這樣的古詩,讀好難,要讀懂更難。我們作老師的要扶著學(xué)生,一步步的走進(jìn)詩中,理解詩句的意思,體會(huì)詩人的情感,并且要時(shí)時(shí)注意抓住孩子們的回答,“一石激起千層浪”,說不定他們的回答會(huì)更好地讓自己來感悟詩中的精華,更好的引領(lǐng)自己走進(jìn)詩,喜愛詩。

楓橋夜泊教學(xué)反思5

  《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼,因?yàn)槌蠲撸娙瞬趴吹皆侣、江楓、漁火,感受到霜?dú)鉂M天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn),霜?dú)庖u人、烏啼凄厲,景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴,難以入眠。或許,只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲,才能與詩人相伴。在教學(xué)時(shí),我從詩題入手,引出“愁眠”,在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的孤獨(dú)。

  一、讀詩題,談所得,引出“愁”。

  “楓橋夜泊”簡(jiǎn)單的四個(gè)字,交代了地點(diǎn)、時(shí)間、事件!皸鳂颉痹谔K州西北的楓橋鎮(zhèn),詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀,學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,能夠準(zhǔn)確說出生字“泊”的意思。理解詩題后,我提出了這樣的問題:“楓橋在蘇州,距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時(shí),詩人不是一個(gè)游客怡然自樂,而是一個(gè)科舉考試的失敗者。此時(shí),夜深了,詩人獨(dú)自一人,他的心情如何?”愁,自然引出。

  二、讀詩文,勾畫面,體味“愁”。

  詩人揮不去幾多愁,無法入眠。正因與愁相伴、睡不著,詩人才能看到眼前景,聽到耳邊聲!罢(qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀詩文,閉上眼睛,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來!睂W(xué)生讀完,我先請(qǐng)學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么,這是整體的描繪。然后,我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”,并思考“如果讓你來畫這些景物,你會(huì)選擇什么色的畫筆,怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程,也是學(xué)生理解詩意,感受詩情的過程。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn),我說:“是啊,月亮落下,可不好畫啊,那可是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。可張繼一直守著天邊的月,一直到月落。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感,那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響,幾個(gè)學(xué)生在說畫“江楓”時(shí)選擇紅色的畫筆。我沒有急著否定,給出所謂的正確答案。而是順著學(xué)生的話:“是啊,‘霜葉紅于二月花’,楓樹是火紅的?墒牵藭r(shí)月亮已經(jīng)落了,在沒有月亮的夜晚,沒有燈光,你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭!笆前,四周黑洞洞的,借著微弱的.漁火,江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的,會(huì)透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下,江邊的楓樹模模糊糊,船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn),一切都不是那么清楚。“此時(shí),在昏暗的夜色中,詩人會(huì)有什么感受,你能用一個(gè)詞形容嗎?”詩人很孤獨(dú),在秋天的深夜,會(huì)感到瑟瑟寒風(fēng),詩人甚至感到了——“霜滿天”。接著,我和學(xué)生辨析,“霜能不能滿天,是不是詩人寫錯(cuò)了,用詞不當(dāng)?”學(xué)生各抒己見,最后達(dá)成共識(shí),詩人凄凄冷冷,感覺到霜?dú)鉂M天,實(shí)際上是到處都冷,沒有一絲溫暖啊。

  三、品鐘聲,抒情感,解落“愁”。

  “烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透著凄涼,但是鐘聲是復(fù)雜的。我播放了鐘聲的音頻,讓學(xué)生感受鐘聲的深遠(yuǎn)、悠長(zhǎng),并補(bǔ)充了寒山寺鐘聲的特殊意義:過年時(shí),夜里11點(diǎn)40分寒山寺的鐘聲都會(huì)敲響108下,最后一聲敲響正好第新年的0點(diǎn)。這108聲鐘聲,預(yù)示著人的108種煩惱都會(huì)隨鐘聲消除!斑@鐘聲好像在對(duì)張繼說:……”,寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話:“張繼啊,請(qǐng)你不要再發(fā)愁了,這108聲鐘聲之后,一切都會(huì)好的!薄皬埨^啊,科舉落榜不算什么,你還有機(jī)會(huì)!薄

  寒山寺的鐘聲響了千年,你聽,在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道:“留連的鐘聲,還在敲打我的無眠。塵封的日子,始終不會(huì)是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起,孩子們沉浸在音樂聲中,此時(shí)下課鈴已響,可他們堅(jiān)持要聽完這首歌。我想,“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會(huì)留在孩子們的心中。

楓橋夜泊教學(xué)反思6

  學(xué)校總是通過各種活動(dòng),通過各種辦法為我們教師搭建張揚(yáng)個(gè)性、提升自我的平臺(tái),我認(rèn)為學(xué)校的每次教研活動(dòng)更是我們每位教師相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的大好時(shí)機(jī)。

  我們每位語文教師大多時(shí)候都會(huì)把閱讀教學(xué)作為公開課或競(jìng)賽課的首選。由于本次教研活動(dòng)時(shí),我班的教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系,我大膽嘗試進(jìn)行了古詩教學(xué),講的'是《楓橋夜泊》這首詩,也想通過本次活動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)、同行們探討古詩教學(xué)究竟怎樣進(jìn)行,通過精心的課前準(zhǔn)備,我認(rèn)為本節(jié)課的可取之處在于:

  融方法于潛移默化中

  按常理,這僅僅28個(gè)字的一首詩,學(xué)生讀讀背背,按注釋理解詩意,哪能用上40分鐘,然而,我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學(xué)生,激趣導(dǎo)入,板書課題,直接強(qiáng)調(diào)“泊”在本課的讀音,提問還有哪個(gè)音,只是強(qiáng)調(diào),學(xué)生便很自然地熟記了這個(gè)多音字,并動(dòng)筆積累在書上,然后,引導(dǎo)學(xué)生看著課題,你有什么要問的嗎?引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,接著初讀感知,我引導(dǎo)學(xué)生自由反復(fù)讀詩,直到讀流利。再如:當(dāng)學(xué)生沒能很好地讀出韻味之時(shí),我采取了與學(xué)生合作讀詩的方式,引導(dǎo)學(xué)生掌握了讀這首詩的節(jié)奏、語氣、語速。一切都不用多說,全靠學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。再如最后:引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會(huì)的同類的詩句歸納到一起,做到熟記于心,就是平時(shí)我們常說的積累。

楓橋夜泊教學(xué)反思7

  《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作,詩題意為夜晚停船于楓橋,全詩寫的是一位旅途中的游子,夜泊楓橋時(shí)所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色,以及由此而產(chǎn)生的愁緒。

  一、精心設(shè)計(jì)、引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)。

  本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,感受意象時(shí)的畫面想象方面,還是在領(lǐng)悟與升華詩情,激發(fā)閱讀與積累方面,都進(jìn)行精心構(gòu)思,巧妙設(shè)計(jì),力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。比如,在課始,我通過“有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)乇姸嗝麡蛑祝屢蛔聫R成為中外游人向往的勝地,這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》!边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣,緊接著又以教師的范讀,把學(xué)生帶入古詩,讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的'迫切愿望。

  二、想象畫面,感悟詩歌意境。

  “詩無達(dá)詁”,如果我們一字一字地解釋詩句,詩意就沒有了,詩只剩下枯燥的文字。因此,我們?cè)诠旁娊虒W(xué)中要努力挖掘詩的薏蘊(yùn)。教學(xué)時(shí),我緊緊地抓住了詩人張繼看到了什么?聽到了什么?引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩中“月落”“烏啼”“寒霜”“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn),從而自然而然地理解了詩句的意思,感受詩人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。

  在進(jìn)一步理解體會(huì)詩情,感受魅力時(shí),我緊扣詩眼“愁眠”一詞展開教學(xué),找準(zhǔn)這首古詩的感情基調(diào)。“詩人張繼為什么愁眠?引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。通過文字資料的介紹,讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),愁百姓的疾苦,層次分明,并且實(shí)現(xiàn)了理解詩意到感悟詩歌意境的跨越。

  三、多樣朗讀,唯美聲畫渲染。

  學(xué)習(xí)語文,理解課文,培養(yǎng)語感,最有效的方法是朗讀。學(xué)習(xí)古詩時(shí)朗讀貫穿于課堂的始終,由讀通讀順,到讀出感情,再到邊讀邊想象畫面、感受意境,學(xué)生們帶著不同的目標(biāo),一次次充分朗讀詩文,層層深入了解詩意,也體會(huì)了詩人的情感。尤其是多次配樂朗讀,更好的引領(lǐng)學(xué)生融進(jìn)《楓橋夜泊》這首詩所散發(fā)出來的愁苦孤寂的意境中去。

  四、借月詠愁,感悟詩詞魅力。

  雖然學(xué)習(xí)的是這一首詩,但教學(xué)時(shí)卻聯(lián)系到了學(xué)生們過去所學(xué)的很多首古詩,如王維的《九月九日憶山東兄弟》,杜甫的《絕句》,白居易的《憶江南》等,尤其是將很多通過“明月”來寄托思鄉(xiāng)之情的詩句歸納整理,讓學(xué)生再次感受到了中華古典詩詞的偉大魅力。

  當(dāng)然,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在這次教學(xué)中,還有許多不盡滿意的地方,如,在一次次的誦讀中,學(xué)生還是沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心,與作者共鳴的目的,仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力。

楓橋夜泊教學(xué)反思8

  低年級(jí)的古詩詞教學(xué)中,主要定位在誦讀和理解詩意上,進(jìn)入三年級(jí)后的孩子,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時(shí),我把重點(diǎn)放在理解古詩詩意、體會(huì)詩情上。

  教學(xué)中,我緊抓住詩中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼,抓住“這首詩到底是怎樣的一種情?愁,什么叫愁?(煩惱)誰在愁呢?(詩人張繼)他為何而愁呢?”這一連串的問題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩句字面意思的理解,烏鴉悲戚地啼叫,整個(gè)大地都被寒霜籠罩,江邊的`楓樹,點(diǎn)點(diǎn)漁火,寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象,猜猜詩人為何而愁,學(xué)生猜測(cè):他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在思念親人;他可能是憂國(guó)居民等,然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事,讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩人張繼的孤獨(dú)、寂寞。

  最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌,學(xué)生的情感也就自然而來,也就讀出了張繼這種深深的愁。

楓橋夜泊教學(xué)反思9

  開放周期間,我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》,原本打算上四年級(jí)的語文課《牧場(chǎng)之國(guó)》,用平臺(tái)互動(dòng)課型方式授課,但由于準(zhǔn)備的不夠充分,再加之自己對(duì)平臺(tái)互動(dòng)課型方式的理解不深,所以沒敢嘗試,就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》,在個(gè)別地方略作改動(dòng),換了個(gè)班級(jí)授課,教學(xué)效果卻并不理想。

  首先,為了迎合“有效教育”,我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動(dòng),還自以為是地稱其為“平臺(tái)”,結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺(tái)”讓學(xué)生的感情在此中斷,對(duì)詩中意境的感悟起到了反作用。

  其次,學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí),對(duì)古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解,再加上以前學(xué)習(xí)的古詩都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩,對(duì)于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠,學(xué)生與作者沒有達(dá)到情感共鳴。

  再次,原計(jì)劃在多媒體上課,但由于從媒體教室被其他老師占用,課節(jié)又排不開,為了不影響進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)程,只好改在教室上課。教室沒有大屏幕,打出來的字體太小,學(xué)生看不清楚,而且音響的效果不是很好,影響了我的情緒,為學(xué)生配樂范讀時(shí)我自己都沒有進(jìn)入情境,沒有很好地為學(xué)生示范,也是這節(jié)課的失敗之處。

  反思失敗的原因,我更多地是在關(guān)注自己的教案,而忽視了學(xué)生對(duì)文本的理解,忽視了課堂上學(xué)生的生成。我們?cè)陂_學(xué)聽課時(shí)也在反復(fù)告誡老師,要淡化預(yù)設(shè),關(guān)注生成,可是在自己的課堂上也存在著這樣的問題,都說“看花容易繡花難”,在我的課堂上也是同樣的道理。

  小學(xué)生作為特殊的生命群體,受自身的認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷、知識(shí)積累的局限,理解判斷能力不會(huì)很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊,學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍,如果單憑學(xué)生自己的知識(shí)積累,恐怕很難把古詩理解到一定的程度。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ),自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩意,把一些最基本的常識(shí)性的東西拋到一邊,導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境。發(fā)現(xiàn)這一情況之后,我本應(yīng)該立即改變策略,可又一想,如果改變了策略,自己的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)亂了,想改,又不知該從何下手,怎樣引導(dǎo),只能蜻蜓點(diǎn)水一般略作處理,繼續(xù)下一個(gè)環(huán)節(jié)了。

  通過這節(jié)課,我進(jìn)行了深刻的反思,反思自己,自己的知識(shí)儲(chǔ)備太少,表達(dá)能力弱,經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨(dú)特想法,往往手足無措,沒能給孩子一個(gè)很好的.引導(dǎo)。

  另外,我在教學(xué)時(shí)從“愁”字入手展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“詩人在為什么而發(fā)愁?”較為局限,僅僅體會(huì)到了詩人對(duì)自己的愁,應(yīng)該出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過對(duì)這段內(nèi)容的解讀,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),愁百姓的疾苦。

  作為教師,特別是一名語文教師,面對(duì)學(xué)生的課堂生成,不應(yīng)固守預(yù)設(shè),而應(yīng)該尊重學(xué)情,當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色,積極有效地進(jìn)行調(diào)控,促進(jìn)更精彩的生成。而要想達(dá)到這一目標(biāo),教師必須具備豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備,要想游刃有余,就得厚積薄發(fā)。

楓橋夜泊教學(xué)反思10

  當(dāng)周五上午聽完王崧舟老師執(zhí)教的《楓橋夜泊》之后,令我覺得汗顏。課堂過程中教師不僅是引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一首詩歌進(jìn)行剖析與感悟,更是一次與詩歌、民族經(jīng)典文化的零距離面對(duì)。整個(gè)70分鐘的授課過程,不光臺(tái)上學(xué)生投入學(xué)習(xí),臺(tái)下幾百個(gè)師者也沉浸其中,給人感覺那不單單是一節(jié)語文課,更是一種文化的追根溯源,一份美的享受。

  整個(gè)上午,我都沉醉在詩一般的課堂氛圍中,跟隨王老師的'每一步教學(xué),專注中時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即過,那味卻悠悠不絕。心靈最大震撼之一——師之功底。

  教師本人身上、言語間所傳輸出的深厚文化底蘊(yùn),是作為一個(gè)師者最基本也最凸顯的地方。王老師的旁征博引,談古論今,信手拈來,都使人感到師者本身的功底。也許正是這份功底使師者的教學(xué)風(fēng)格更顯從容淡定,自然深遠(yuǎn)。不論是詩歌教學(xué)以后報(bào)告講座,教師自身的這份文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)魅力,都猶如詩之有韻、有味、有境,讓人聽罷仍語音縈繞,回味深長(zhǎng)。

  古之云:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。不論“傳道”“授業(yè)”“解惑”都需教師有扎實(shí)而深厚的底蘊(yùn),這底蘊(yùn),來自于文化素養(yǎng),來自于個(gè)人修為,是“知”與“識(shí)”的合二為一,是教育之源頭活水。

楓橋夜泊教學(xué)反思11

  在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí),我習(xí)慣性地問孩子們作者是誰?其中班長(zhǎng)劉脫口而出“張續(xù)”,其他孩子便濫竽充數(shù)異口同聲地答道:“張續(xù)”。看來我們班的同學(xué)向心力很強(qiáng)。⊥瑫r(shí)也反映了大部分孩子不自信,缺乏質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。于是,我便鼓勵(lì)他們要相信自己,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。作者張繼是一位失意的詩人,他的這首詩將一位落榜之人漂泊在外愁苦表現(xiàn)得淋漓盡致,霜天殘?jiān)拢瓧鳚O火,每一處景物都是灰暗、凄涼,處處都透著寒氣,整首詩籠罩著深深的愁。這首詩的文眼是“江楓漁火對(duì)愁眠”的“愁”字,圍繞這個(gè)字,詩人描繪了一幅秋夜羈旅圖,表達(dá)了孤獨(dú)、郁悶、惆悵的心情。

  但二年級(jí)剛升三年級(jí)的學(xué)生能體會(huì)到什么?在備課的時(shí)候,我很擔(dān)心學(xué)生根本不能體會(huì)到“愁”,因?yàn)楹⒆幽敲葱,正是“少年不知愁滋味”的時(shí)候,但出乎意料的是個(gè)別孩子通過了解詩人張繼的背景資料和詩中的意象,學(xué)生便自覺體會(huì)到當(dāng)年張繼在楓橋邊的感受了。

  這突然讓我想起在教《學(xué)會(huì)查“無字詞典”》第一自然段時(shí),孩子們?cè)谖液?jiǎn)單的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)分析文章,這次孩子們從這首詩的題目簡(jiǎn)練的題目中讀出“楓”是季節(jié);“橋”是地點(diǎn);“夜”是時(shí)間;“泊”是事件?磥碚n堂更重要的不僅僅是學(xué)專業(yè)知識(shí),更重要的是樹立孩子的.學(xué)習(xí)意識(shí),讓孩子掌握學(xué)習(xí)方法。

  在以后的教學(xué)中,我要機(jī)智地面對(duì)學(xué)生的回答,精心設(shè)計(jì)課堂上的提問,讓學(xué)生明確地知道要干什么。不能過分重復(fù)學(xué)生的話,而是要仔細(xì)傾聽學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)作出評(píng)價(jià)。

楓橋夜泊教學(xué)反思12

  《楓橋夜泊》是第三課《古詩三首》中的第三首古詩。在教學(xué)時(shí)我先檢查第一首《山行》的掌握情況。

  1、檢查背誦。

  2、出示填空題,了解重點(diǎn)內(nèi)容的掌握,特別是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉、于”的意思。

  3、檢查默寫。

  從這首詩引出另一首描寫秋天的詩——《楓橋夜泊》。

  1、自讀古詩,讀準(zhǔn)字音。

  2、檢查朗讀,注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)音,特別是“眠”字的讀音。

  3、圖文對(duì)照,理解詩意,體會(huì)詩人抒發(fā)的'孤獨(dú)寂寞的感情。

  4、指導(dǎo)朗讀、背誦。

  5、生字教學(xué)。

  閃光點(diǎn):

  1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,檢查學(xué)生對(duì)上一首古詩中的重點(diǎn)內(nèi)容的掌握情況,夯實(shí)基礎(chǔ)。

  2、圖文對(duì)照,理解詩意,把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生。

  不足:

  1、檢查古詩的默寫可放在課后,復(fù)習(xí)舊知的時(shí)間應(yīng)控制在5分鐘左右,把更多的時(shí)間放在新課的教學(xué)上,突出本節(jié)課的重點(diǎn)。

  2、在學(xué)生圖文對(duì)照理解詩意時(shí)要放手讓學(xué)生各持己見,自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。真正地參與到學(xué)習(xí)中,成為學(xué)習(xí)的主人。本課雖然也讓學(xué)生自主探究,合作交流了,但“放”的不夠,應(yīng)不怕學(xué)生說錯(cuò)、說得不到位,這時(shí)才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用。所有偏差的看法、說法引導(dǎo)到正確的思路中去。

  3、對(duì)“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點(diǎn)淺嘗輒止,部分學(xué)生仍像霧里一樣。另外,詩人寫詩時(shí)的背景缺少介紹,學(xué)生很難真正走進(jìn)詩人內(nèi)心、體會(huì)詩人情感。

  在以后的古詩教學(xué)的備課中,還應(yīng)多備些學(xué)生,深挖教材,多方面地搜集些有關(guān)古詩及作者的資料,幫助學(xué)生理解詩的意境,真正體會(huì)詩人的思想感情。

楓橋夜泊教學(xué)反思13

  今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩《楓橋夜泊》!稐鳂蛞共础肥翘拼娙藦埨^的詩作、詩題意為夜晚停船于楓橋,全詩寫的是一位旅途中的游子,夜泊楓橋時(shí)所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色,以及由此而產(chǎn)生的愁緒。

  在課始,我通過“有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嘧麡蛑,讓一座寺廟成為中外游人向往的勝地,這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》!边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣,緊接著又以教師的范讀,把學(xué)生帶入古詩,讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。正如徐校說的:此處的教師范讀,為學(xué)生把好了這首古詩的感情基調(diào),給學(xué)生起了一個(gè)較好的引領(lǐng)、示范作用。

  在進(jìn)一步理解古詩詩意、體會(huì)詩情時(shí),我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼,抓住“從哪看出詩人張繼很愁?”“詩人張繼愁的又是什么?”兩個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。

  在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩句字面意思的理解,月亮落山了,烏鴉在哇哇地叫著,整個(gè)大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火,詩人張繼獨(dú)自站在船頭,難以入眠,只聽的姑蘇城外寒山寺的.鐘聲在耳畔縈繞,感受到詩人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。此時(shí)的愁是為自己而愁,是思念故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的親人而愁。然后出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過對(duì)這段內(nèi)容的解讀,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),愁百姓的疾苦,層次分明。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞、凌亂,沒能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁,正如徐校說的:此處沒能讓學(xué)生明確地知道詩人張繼看到了什么?聽到了什么?沒能利用對(duì)比、移情,讓學(xué)生深入地體會(huì)詩人夜泊楓橋時(shí)的心境。若此處教學(xué),能夠把串講詩意改成:如果這個(gè)愁是有顏色的,你認(rèn)為應(yīng)該是什么顏色,你是從哪感受到的?如果這個(gè)愁是有聲音的,你認(rèn)為應(yīng)該是怎樣的聲音,你又是從哪感受到的?這樣,學(xué)生對(duì)詩意的理解將會(huì)更透徹,對(duì)愁的體會(huì)也會(huì)更深刻。

  在結(jié)束本課教學(xué)時(shí),我沒能很好地利用課前談話這一資源,抓住課前談話畫龍點(diǎn)睛,使詩人張繼的人格得以升華,而僅僅是在做一項(xiàng)無謂的猜測(cè)、揣摩,浪費(fèi)了整整10分鐘。

楓橋夜泊教學(xué)反思14

  今天,我和學(xué)生一起品讀、賞析《楓橋夜泊》描繪的畫面,領(lǐng)略詩中悲涼的意境,體會(huì)詩人的感情。正如備課是預(yù)設(shè)的一樣,學(xué)生們不僅能正確、流利、有感情的朗讀、背誦全詩,而且理解了詩的意思,領(lǐng)悟了詩人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解詩意時(shí),出現(xiàn)了一個(gè)小插曲。對(duì)于作者描寫的是什么時(shí)候的景,大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為作者描寫的是深秋夜晚的景?捎袀(gè)學(xué)生卻認(rèn)為這首詩描寫的是清晨的景!耙皇て鹎永恕保谑,我讓學(xué)生討論,得出這首詩是詩人在深秋的夜晚泊船楓橋邊,感悟了整個(gè)夜晚的景色,只是在具體描寫是作者采用倒敘的寫法,先寫拂曉時(shí)看到的`景物,然后追憶夜晚的景色以及聽到的鐘聲,這是詩中特有的一種時(shí)空景,而正是這種時(shí)空景才更進(jìn)一步表達(dá)了詩人凝重惆悵的情感。

  由此,我想,在教學(xué)實(shí)踐中,當(dāng)我們拿著精心設(shè)計(jì)的教案走進(jìn)課堂與學(xué)生對(duì)話時(shí),學(xué)生往往會(huì)有意無意的提出一些奇怪的問題,給老師毫無準(zhǔn)備的意外。這個(gè)“意外”就是課堂的生成。面對(duì)新的生成,我們不應(yīng)固守預(yù)設(shè),而應(yīng)該尊重學(xué)情,當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者引導(dǎo)者,積極有效地進(jìn)行調(diào)控,促進(jìn)更精彩的生成,這就是新理念指導(dǎo)下教師應(yīng)有的教學(xué)策略。在古詩《楓橋夜泊》的教學(xué)中,面對(duì)“意外”,我抓住并有效的利用學(xué)生突發(fā)的疑惑,適度的“放大”,激發(fā)學(xué)生”潛心會(huì)文”的熱情。正因?yàn)榘褜W(xué)生當(dāng)作了一個(gè)個(gè)天真活潑、個(gè)性鮮明的人,看成一個(gè)個(gè)具有“生成欲望”和“生成潛能”的人,所以學(xué)生的對(duì)話是活潑、深入、有效的,恰似“一江春水”,充滿生命活力,學(xué)生在對(duì)話中更深刻、更全面地了解了文本,感悟了文本。

  在對(duì)話過程中,課標(biāo)新理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位,“尊重學(xué)生的獨(dú)特視角”,但并不意味著教師放棄引導(dǎo)的職責(zé)。此時(shí)教師的引導(dǎo)更重要。因?yàn)樾W(xué)生作為特殊的生命群體,受自身的認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷、知識(shí)積累的局限,理解判斷能力不會(huì)很全面很深入,所以教師巧妙地引導(dǎo)必然會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,生成更精彩的“對(duì)話”。教學(xué)中,我們要給學(xué)生充分的思辨的時(shí)間,鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生深入的讀書、思考、辯論,使學(xué)生對(duì)文本的畫面、文字、已經(jīng)獲得較為豐富的感悟,與詩人的情感產(chǎn)生共鳴,讓對(duì)話充滿了激情和活力。

楓橋夜泊教學(xué)反思15

  《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩歌作品,由題目可知講的是詩人夜晚停船于蘇州楓橋時(shí)的所見所聞。全詩講述了一位客居他鄉(xiāng)的游子,在楓橋,月落秋霜之夜見到的一種凄清、寂寥的景色,聽見的哀愁的聲音,進(jìn)而由此產(chǎn)生了對(duì)自身的愁、對(duì)家鄉(xiāng)的愁、對(duì)國(guó)家的愁、對(duì)百姓命運(yùn)的愁。

  在介紹作者時(shí),我聯(lián)系了詩人張繼所在的時(shí)代,介紹有關(guān)的歷史時(shí)代背景。在備課時(shí),我這樣安排的初衷是為了幫助學(xué)生能在最后感受詩人愁家國(guó)的理解上有一定的知識(shí)儲(chǔ)備的聯(lián)系,便于知人論世。令我意外的.是,當(dāng)我講到唐肅宗是唐玄宗的兒子,玄宗末期經(jīng)歷了安史之亂,國(guó)家由盛而衰,詩人正是在這樣的背景下,客徙他鄉(xiāng)的時(shí)候,孩子們都十分的感興趣。這樣的小插曲讓古詩教學(xué)的課堂突然活躍起來。

  在進(jìn)一步理解詩意,體會(huì)詩情的時(shí)候,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“愁”這個(gè)字,為全詩找準(zhǔn)情感基調(diào)。接著,以“從哪里看出來詩人很憂愁?”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一部分,首先是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作的字面意思進(jìn)行理解,然后通過詩人的所見所聞,即看到了什么?聽到了什么?感受詩人此時(shí)的孤寂與哀愁。以“詩人愁的是什么?”來聯(lián)系之前對(duì)詩人的介紹,感受詩人的羈旅之愁、家國(guó)之悲。

  課程結(jié)束后,我在網(wǎng)上無意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計(jì),他將詩中詩人的所見所聞進(jìn)行了串講,詢問學(xué)生,如果“愁”有顏色,它是什么顏色的,你從哪里感受到?如果它有聲音,又是什么聲音的,你從哪里感受到?雖然都是講所見所聞,這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩意多了,也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解,也會(huì)對(duì)“愁”的理解更加深刻?磥,要教好一首古詩,教的有詩意,讓學(xué)生學(xué)的有體會(huì),須得多花心思。

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