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七年級教學(xué)反思

時間:2023-02-06 10:24:10 教學(xué)反思 我要投稿

七年級教學(xué)反思

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要在教學(xué)中快速成長,我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的七年級教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

七年級教學(xué)反思

  七年級教學(xué)反思 篇1

  本文是一篇海鷗喬那坦為實(shí)現(xiàn)夢想而孤軍奮戰(zhàn)童話故事。這篇文章篇幅較長,內(nèi)涵較高,主題也較深刻,學(xué)生學(xué)習(xí)有一定的困難,特別是剖析人物的心理活動,進(jìn)而理解課文的主旨難度更大。

  作為七年級學(xué)生,在小學(xué)期間,教師主要培養(yǎng)他們觀察能力和表述能力為主,這樣在描寫和敘事方面接觸較多,但是對于自己的思考,這類問題較少,特別是多角度分析、議論、感悟那更少。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求七年級學(xué)生要多開展自主合作探究學(xué)習(xí),這實(shí)際上就是要求每位教師多培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,在觀察基礎(chǔ)上還能發(fā)現(xiàn)問題,善于思考。正是由于知識結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,很多學(xué)生難以適應(yīng),不知如何下手,所以如可引導(dǎo)學(xué)生就是我們教師的關(guān)鍵。

  在學(xué)習(xí)《海鷗喬那坦》時,我首先引導(dǎo)學(xué)生多讀,通過多讀學(xué)生很快能夠整體把握課文,并了解每個章節(jié)寫了什么,對人物有了初步的印象。第二、讓學(xué)生講情節(jié),使每個學(xué)生對文章內(nèi)容有了更深刻的了解,特別是那些精彩的內(nèi)容,學(xué)生更加難以忘懷。第三、開展多種活動是教這篇課文的關(guān)鍵。這些活動可以從學(xué)生最感興趣的內(nèi)容入手,然后進(jìn)行小組交流,也可進(jìn)行班級辯論,還可以進(jìn)行對觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

  例如:喬那坦很想與自己的夢中情人海倫一起遠(yuǎn)走高飛,但是最后遭到海倫的拒絕。對這一情節(jié),學(xué)生一定很感興趣,并且一定有很多話要說。教師可以抓住學(xué)生這一心里開展活動,學(xué)生一定會說的很多,只不過條理也很混亂,這時教師的引導(dǎo)很重要。把學(xué)生所說的進(jìn)行歸類:有的是從海鷗的角度、有的是從海倫的角度、有的是從文章主旨的角度、有的是從文章結(jié)構(gòu)的角度、有的是從作者的角度、有的是從讀者的角度等,這樣學(xué)生分析的內(nèi)容就會清晰起來。其實(shí)這樣的活動過程也能讓學(xué)生掌握分析問題的.方法,只要這樣堅(jiān)持下去學(xué)生的能力會越來越好。

  通過這節(jié)課的教學(xué),也給我?guī)砗芏嗨伎,使我把握了學(xué)生的問題所在,為我的教學(xué)帶來很大的幫助。教學(xué)時多抓亮點(diǎn),多抓文章的關(guān)鍵,讓學(xué)生多分析,多思考,這樣學(xué)生的分析問題,解決問題的能力就會很快提高。

  七年級教學(xué)反思 篇2

  本節(jié)課采用了與信息技術(shù)相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué),在學(xué)習(xí)演唱過程中,利用多媒體教學(xué)手段,將新疆維吾爾族地區(qū)的風(fēng)土人情以及人文地理風(fēng)光展現(xiàn)在學(xué)生面前,通過強(qiáng)大的視覺沖擊吸引學(xué)生的注意力,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)歌曲的熱情。并通過隨后的各種類型的組合的演唱視頻介紹,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作班級演唱組合興趣,達(dá)到本節(jié)課理想的教學(xué)效果。根據(jù)這節(jié)音樂課,進(jìn)行以下反思:

  1、歌曲導(dǎo)入:

  為了讓學(xué)生更快的進(jìn)入到本節(jié)課的學(xué)習(xí),我采用讓一位學(xué)生身著維吾爾族舞裙舞蹈的方式,直接導(dǎo)入本課,并為后面環(huán)節(jié)做鋪墊。

  2、新課教學(xué):

  此環(huán)節(jié)首先介紹作者王洛賓,讓學(xué)生對西部歌王有一定的了解。然后讓學(xué)生從旋律、情緒、節(jié)奏上感受歌曲并加以學(xué)習(xí)。在課件上例舉了兩條節(jié)奏型訓(xùn)練,第一條節(jié)奏讓學(xué)生跟隨拍手,初步感知音樂的整體情緒。第二條節(jié)奏學(xué)習(xí)一拍附點(diǎn),讓學(xué)生拍腿并且搖晃身體,體會維吾爾族風(fēng)格特點(diǎn)。再列出兩句重點(diǎn)和重復(fù)較多的樂句反復(fù)學(xué)習(xí)解決難點(diǎn)學(xué)唱歌曲。通過對歌曲《青春舞曲》的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握了新疆民歌的情緒及風(fēng)格特點(diǎn),同時感受與想象作者所表達(dá)的真摯情感,告戒人們,要珍惜大好的青春時光,因?yàn)榍啻阂蝗ゲ粡?fù)返。運(yùn)用了不同的方式引導(dǎo)學(xué)生感受新疆維吾爾族的節(jié)奏特點(diǎn)。在“聽、奏、舞”中感受和體驗(yàn)音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。

  3、合作探究:

  此環(huán)節(jié)運(yùn)用對演唱形式進(jìn)行探究的方式,讓學(xué)生運(yùn)用不同的演唱形式反復(fù)演唱,此環(huán)節(jié)是對自主聽唱環(huán)節(jié)演唱的補(bǔ)充,通過不同方式的演唱避免單調(diào)的學(xué)歌,以達(dá)到多次演唱的效果。并加入維吾爾族的一些舞蹈動作,讓學(xué)生用肢體動作更深刻的感受其節(jié)奏特點(diǎn)。

  4、創(chuàng)編表演:

  發(fā)揮特長展示個性。此環(huán)節(jié)學(xué)生通過運(yùn)用打擊樂器、改編歌詞、舞蹈等表演方式進(jìn)行了展示。學(xué)生在此環(huán)節(jié)雖然能夠上臺進(jìn)行展示,但還不夠大方,在今后的教學(xué)過程中應(yīng)多注意這方面的培養(yǎng)。

  本節(jié)課運(yùn)用不同環(huán)節(jié)的逐步挖掘,體會歌曲的.意境和維吾爾族風(fēng)格的典型特點(diǎn)。但還存在一些問題,應(yīng)在唱歌的環(huán)節(jié)多注意指導(dǎo)和細(xì)致的評價。在探究的環(huán)節(jié),學(xué)生普遍選擇的都是齊唱的方式,平時還應(yīng)該在各種演唱形式上多加訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生多用不同的方式進(jìn)行演唱。創(chuàng)編環(huán)節(jié)要多鼓勵學(xué)生大方的展示個性,在學(xué)會音樂技能的同時身臨其境的感受表現(xiàn)音樂,從而體會音樂學(xué)習(xí)的快樂。另外,我的教學(xué)語言還略顯凌亂,語言組織能力有待提高。教學(xué)語言不夠豐富,不夠生動,缺乏感染力,在今后的教學(xué)工作中,我將會多看書,提高文化素養(yǎng),充分考慮學(xué)科特點(diǎn),教材內(nèi)容,認(rèn)真分析學(xué)生情況,巧妙設(shè)計(jì),選擇更好更有效的教學(xué)方法,音樂教學(xué)一定會取得良好的教學(xué)效果,從而使學(xué)校的美育工作躍上一個新臺階。

  七年級教學(xué)反思 篇3

  通過本課的教學(xué),我注重了三點(diǎn):

  1.強(qiáng)化了學(xué)生對語言的品味。在整個教學(xué)過程中,都突出了“語言品味”這一教學(xué)重點(diǎn)。

  2.注重對情感的體會!蹲,看云去》是一篇托物詠志的文章,學(xué)生除了對語言層面的品味之外,更重要的是對文章思想情感的把握,在教學(xué)的過程中,我緊緊抓住第10、11兩自然段的重點(diǎn)語句,并以此為突破口,引導(dǎo)學(xué)生透過對兩自然段的`品味,體會作者的寫作目的。通過《第一次真好》中的教學(xué),教育學(xué)生要敢于嘗試有益的“第一次:,要珍惜“第一次”。

  3.試著培養(yǎng)學(xué)生敢于思考、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣,讓學(xué)生體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂。

  在學(xué)習(xí)的過程中,讓學(xué)生們自主閱讀,自由質(zhì)疑,探討尋求答案,開展了小組內(nèi)、小組間、師生間的合作與交流,這樣充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  在本節(jié)課的教學(xué)之中我覺得有下述幾方面需要改進(jìn):

  1.學(xué)生自主閱讀和自主解讀。有時有些散,教師應(yīng)充分考慮到予以學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

  2.教育要面向全體,有部分學(xué)生沒有完全參與討論,教師應(yīng)想辦法調(diào)動他們的積極性。

  七年級教學(xué)反思 篇4

  《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。

  在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發(fā)大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。

  在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):

  1、 注重文本意識、人文意識

  語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時,我很注重文本。整堂課,大塊時間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時間,讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

  2、 注重對話意識

  課堂上,我和學(xué)生平等對話。除此,我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對話環(huán)節(jié),不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學(xué)生思考,理解,探究,從而使學(xué)生對文本主旨有多元化的理解。

  3、 注重問題設(shè)計(jì)

  在朗讀品味這個環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問題是:請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。這個問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問:你比較傾向于哪種觀點(diǎn),你的'理由是什么?這個問題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)存的,而是要學(xué)生經(jīng)過選擇,獨(dú)立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

  我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些不足之處。

  1、 注重結(jié)果,忽略過程

  課堂教學(xué)應(yīng)該是重過程,輕結(jié)果的。我在教學(xué)時偏重結(jié)果,而忽略了過程。如:有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時,她的答案完美無缺,我很欣然,其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科,并不是她思考的結(jié)果。如果,我不沉湎于這個完美的答案,而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程,這樣的課堂也許就更實(shí)在,更有味。

  2、 問題設(shè)計(jì)有待推敲

  在朗讀和品味這個教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計(jì)的兩個問題是:①你認(rèn)為哪幾個段落比較精彩,用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子,說說你的理由。這兩個問題其實(shí)有重復(fù),一般來說,自己認(rèn)為最精彩的句子,往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個問題合并為:哪些段落你最喜歡,用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀,并說說你喜歡的理由。

  3、 缺乏追問藝術(shù)

  在品味語句這個教學(xué)環(huán)節(jié),本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié),但由于老師缺乏追問的藝術(shù),而平淡了不少。如一個學(xué)生在談理由時,講他喜歡這個句子是因?yàn)檫@個句子運(yùn)用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點(diǎn),有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄,缺少深度。

  總之,反思使我清醒,反思使我進(jìn)步,這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ),不斷改進(jìn)。

  《安塞腰鼓》教學(xué)反思3: 《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。為了上好這堂課,課前我進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。在設(shè)計(jì)時,我采用“學(xué)、展、練”教學(xué)模式,重點(diǎn)放在了學(xué)生的朗讀。

  一、在組織教學(xué)中,采用了簡約的設(shè)計(jì)思路。

  1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  2、通過朗讀課文,賞析語句,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

  二、在教學(xué)實(shí)施中,借用了多媒體輔助手段。

  學(xué)生對安塞腰鼓是陌生的,在課的開始我首先播放腰鼓表演的錄象,讓學(xué)生感性認(rèn)識安塞腰鼓,形象感受安塞腰鼓的氣勢磅礴、驚心動魄,在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)入文本,這樣學(xué)生就有一定的情感積淀。

  三、在教學(xué)過程,采用了“學(xué)、展、練”教學(xué)模式。

  在教學(xué)過程中,我把整個課堂分成了兩個板塊:板塊一:創(chuàng)設(shè)情境,感知“安塞腰鼓”的“好”。板塊二:感情朗讀,品味《安塞腰鼓》的“美”。在每個板塊中都設(shè)計(jì)了“學(xué)”和“展”的環(huán)節(jié)。在板塊一中,我設(shè)計(jì)了一個問題:快速瀏覽課文,找找“好一個安塞腰鼓!”在文中出現(xiàn)幾次,組內(nèi)交流說說好在哪里,然后在組內(nèi)交流展示。在這一板塊中,學(xué)生很容易找到并做了準(zhǔn)確的回答。在板塊二中,我也設(shè)計(jì)了一個問題: 小組有感情朗讀課文,品味并讀出《安塞腰鼓》的美。用“ 美,你看(聽) ”的句式說出并讀出安塞腰鼓的美,讓大家感受到它的美。為了讓學(xué)生更好的展示,我還給了學(xué)生提示:例如:蓄勢待發(fā)的后生美——你看,他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。在展示環(huán)節(jié)中,各組發(fā)揮小組智慧,采用了男女讀、引讀、齊讀、組間賽讀、挑戰(zhàn)讀、男女生賽讀等形式,把安塞腰鼓的“美”通過朗讀展示在大家眼前。

  “練”也是一個很重要的環(huán)節(jié),在完成“學(xué)、展”環(huán)節(jié)后,我根據(jù)這課語言優(yōu)美的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了小練筆:以“好一個韻律繩操!”為中心句,以我們的大課間活動“韻律繩操”為內(nèi)容對個人或場面進(jìn)行描寫。(可以采用文中的修辭手法)這個設(shè)計(jì)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,便于學(xué)生操作?稍趯W(xué)生練習(xí)中,只有極少的部分學(xué)生寫出了一段話,看來,對學(xué)生平時習(xí)作訓(xùn)練的太少了。

  透過這一節(jié)課,我認(rèn)為在今后的教學(xué)中我們要繼續(xù)在語文課中注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,把“讀”作為語文教學(xué)一個有效的手段,同時注重學(xué)生聯(lián)系生活,學(xué)以致用,在生活中學(xué)習(xí)寫作。

  七年級教學(xué)反思 篇5

  《貓》是鄭振鐸小說的名篇,作者用樸實(shí)的言辭將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來,意境深遠(yuǎn)、含蓄、沉郁。其文筆樸素精美,感情深沉真摯,有很高的人文價值。本文篇幅較長,用一課時講完,不可能面面俱到。所以我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、善于觀察生活、積累生活的習(xí)慣,教給學(xué)生客觀公正、寬容仁愛、關(guān)愛弱小的待人處事原則和方法是課堂教學(xué)的旨意所在。教學(xué)生理解課文內(nèi)容是基礎(chǔ),品味文章深情是重點(diǎn),激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟是難點(diǎn),這也正是文學(xué)作品教學(xué)的重要價值所在。

  所以,此課教學(xué)我設(shè)計(jì)了三大板塊:

  一、帶著問題默讀課文,了解內(nèi)容。

  1.作者一共養(yǎng)了幾只貓?

  2.這幾只貓的外形、性格各有什么特點(diǎn)?

  3.“我”和家人對這幾只貓的態(tài)度怎樣?

  4.這幾只貓的結(jié)局怎樣?

  試圖通過這一環(huán)節(jié),使學(xué)生了解課文內(nèi)容,同時培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力和概括敘述的表達(dá)能力。課堂上學(xué)生認(rèn)真積極,實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)。在這一環(huán)節(jié)的最后,我出示了說明文《貓》,通過比較學(xué)生很快明白了說明文與散文的不同,導(dǎo)出散文寫物是為寫人、寫人的感情,自然的引出第二個板塊。

  二、細(xì)讀課文,深入探究文章的寫作技巧,體會構(gòu)思的妙處。

  1.作者總共寫了三養(yǎng)貓的經(jīng)歷,哪一次是詳寫?哪幾次是略寫?這樣安排有什么道理?

  2.文中哪些地方的描寫給你的印象最深刻?找出相關(guān)的語段分析品味。三只貓各有特點(diǎn),各有不同的命運(yùn),作者寫來各有特點(diǎn)。語言十分生動,明白如話,毫不松懈。例如描寫三妹用紅帶逗小貓,作者寫:“它撲過來搶,又撲過去搶!睂懗隽硕旱膭幼饕约皳渑c搶的'細(xì)節(jié),假如籠統(tǒng)地說“三妹逗它時,它好玩極了”,就顯得很干巴。對于精彩語句,可以讓學(xué)生想想,用別的說法效果怎樣,這樣自行嘗試、比較,便能更深地體會到作者筆法的精彩。教師要鼓勵學(xué)生自主體會,容納不同見解,相機(jī)引導(dǎo),不必強(qiáng)求一律。

  這一環(huán)節(jié)是重點(diǎn),而品味作者對第三只貓的感情是重中之重。所以用時最多。因?yàn)槌跻粚W(xué)生年齡小閱歷淺為幫助他們理解體會,所以我設(shè)計(jì)了“假設(shè)你的小貓死了”“假設(shè)你的小貓被抱走了”以及教師自己親身經(jīng)歷的一件事來引導(dǎo)學(xué)生理解品味。這一設(shè)計(jì)聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生有話可說,課上學(xué)生“罵死他”這樣的回答的確是真情流露。在這一環(huán)節(jié)中文我注意了詳略的安排:前兩只小貓略,第三只小貓?jiān)。這樣為感悟文章的道理做好鋪墊。達(dá)到了理想的效果。從而引出散文的終極目的是讓人明理。

  三、質(zhì)疑探究,理解文章的主旨,體會作者的思想感情。

  這一環(huán)節(jié)探究的問題包括:

  1.對三只貓,“我”及家人的感情有什么區(qū)別?

  2.怎樣理解“我”對第三只貓的內(nèi)疚、懺悔之情?

  3.這篇文章的中心主旨是什么?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  重點(diǎn)放在第二只貓的失蹤和第三只貓的死亡所引起的思想感情上。特別是圍繞第三只貓,抒情議論更多,是探究的重點(diǎn),應(yīng)該抓住“妄下斷語”四字多方面探究!拔摇睘槭裁磿巴聰嗾Z”?教訓(xùn)是什么?為什么“我”明白自己的錯誤后會感到如此痛心?應(yīng)該怎樣對待錯誤,特別是傷害他人的那種錯誤?可以聯(lián)系實(shí)際來做一點(diǎn)兒延伸拓展。課后結(jié)合“積累拓展”,布置寫作實(shí)踐。這一環(huán)節(jié)學(xué)生發(fā)言的人數(shù)多,說出了自己的認(rèn)識,順利地完成了任務(wù)。最后聯(lián)系學(xué)生的作文,讓他們明白了:通順的敘事+真摯的感情+深刻的道理,是同學(xué)們努力的方向。

  以上這三個板塊由淺入深,逐塊推遞,讓學(xué)生自由說話、至而理清作品、品味感情、領(lǐng)會深意、感悟人生、學(xué)會做人。課上完了,目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)了,教材挖掘得也夠深了。課堂上學(xué)生回答問題也很積極主動。回顧這堂課,自己并不十分滿意,覺得最大的遺憾是:學(xué)生自由說話了,學(xué)生主動說話了,但學(xué)生說的還是少,老師講的還是多。分析原因:

  1、課前信心不足,老是怕完不成教學(xué)任務(wù),學(xué)生一不發(fā)言我就說。

  2、學(xué)生預(yù)習(xí)情況比我估計(jì)的要差。學(xué)生一說慢了或說錯了我就著急。

  3、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的“余毒”還影響著我,有問題就急著要答案。當(dāng)然在學(xué)生活動中,教師的“介入”肯定是需要的,他需要通過藝術(shù)的“介入”來調(diào)控活動方向,來增強(qiáng)活動的厚度。可是,教師的這種“介入”應(yīng)該控制在怎樣的一個“度”上,才不至于喧賓奪主,不至于越俎代庖?這將是我以后的教學(xué)實(shí)踐中要注意探索的問題。

  七年級教學(xué)反思 篇6

  本周,我校開展了語文教研活動。我對老舍的《濟(jì)南的冬天》進(jìn)行了第一課時的教學(xué)。

  《濟(jì)南的冬天》是一篇美文。學(xué)習(xí)這樣的美文,既能讓學(xué)生得到語文的滋養(yǎng),又可以得到審美的陶冶。所以,在本課的教學(xué)中,我主要讓學(xué)生讀美文,賞美文。

  所謂“讀美文”,就是以讀貫穿教學(xué)的始終。如,讀課題,讓學(xué)生初步感知作者對濟(jì)南的深情;讀濟(jì)南的三大特點(diǎn),讓學(xué)生從中真正感受到作者發(fā)出內(nèi)心的:“濟(jì)南真得算個寶地”這樣的感嘆,同時學(xué)習(xí)老舍對“故鄉(xiāng)”的這種深情,并學(xué)會用這種深情去閱讀這篇文章;讀優(yōu)美的語句,讓學(xué)生品味語言美……

  所謂“賞美文”,就是對文中的優(yōu)美語言進(jìn)行賞析。作為“語言藝術(shù)大師”老舍,其語言的精煉、純凈是值得學(xué)生去探究的。同時,作為初一的學(xué)生,應(yīng)該逐漸學(xué)習(xí)對語言的賞析。所以,在本課的教學(xué)中,我預(yù)設(shè)了多個句子,是學(xué)生能夠充分的發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)能力,細(xì)細(xì)品味這些優(yōu)美的句子。如擬人句:“請閉上眼想:一個老城,有山有水,全在藍(lán)天下很暖和安適的睡著;只等春風(fēng)來把他們喚醒,這是不是個理想的境界?”的品析;比喻句“那點(diǎn)薄雪好象忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色!钡钠肺;重點(diǎn)字詞的品析——“鑲”(“山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊!)等。

  但是,在整個教學(xué)中還是存在著這樣或那樣的不足和缺點(diǎn)。首先是對文本的研讀不夠到位。在對陽光朗照下的山和薄雪覆蓋下的山進(jìn)行教學(xué)的時候,我覺得對幾個句子的賞析還是不到位的,如對“請閉上眼想:一個老城,有山有水,全在藍(lán)天下很暖和安適的睡著;只等春風(fēng)來把他們喚醒,這是不是個理想的境界?”這句話的賞析。其實(shí),老舍給讀者鋪設(shè)了一個很美的意境?墒牵覅s只是分析了“睡著”“喚醒”的擬人手法,而忽視了“閉上眼睛”這種優(yōu)美意境的感受。

  其次是在這種美的學(xué)習(xí)中缺乏了美的享受。其一體現(xiàn)在板書上。我覺得板書的字太多了,白色的粉筆字使美文黯然失色。其二體現(xiàn)在對薄雪覆蓋下的山的教學(xué)上。在這塊知識點(diǎn)上,我特地注意了其中的色彩運(yùn)用。白色、青色、銀色、藍(lán)色、彩色、粉色……給人的視覺感受已經(jīng)很美了。遠(yuǎn)望這座薄雪覆蓋下的的山:看山上,它是白的,“樹尖上頂著一髻兒白花”,松的翠與雪的白相映生色;看山尖,它是銀的,“給藍(lán)天鑲上一道銀邊”,如洗的'藍(lán)天與似銀的雪相映生輝;看山坡,它是彩色的,“給山們穿上一件帶水紋的花衣”是它的色;看山腰,它是粉色的,“忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色”,在傍晚雪光的渲染中微微泛紅:讓讀者以美的視覺享受?墒,在教學(xué)中,我只注重了這些色彩的詞語,卻忽視了與整個文章的結(jié)合,不僅是文章的美失色,更讓語言失去了魅力。這一失誤,我覺得使得這堂課失去了美的陶冶

  第三,是自身引導(dǎo)語的問題。在一年的教學(xué)中,我的引導(dǎo)語雖然有了很大的進(jìn)步。但是,在一些小問題上還是出現(xiàn)了一些缺陷。比如對薄雪覆蓋下的山解讀之后,我進(jìn)行了一個小練筆。我說:“假如給你一座山,你會怎么寫!边@樣的引導(dǎo)語,我自己在課后也覺得很難想象。換個語言,也許感覺就完全不一樣了:“假如讓你寫你心中的山,你會如何去描繪呢?”所以,在引導(dǎo)語方面,我還需要不斷改進(jìn)。另外,“兒”化音的朗讀做的不夠到位。自己雖然注意到了這一點(diǎn),可是,學(xué)生在這方面沒有感受到。

  以上是我在這次教學(xué)后的反思。我以為,語文教學(xué)是不斷發(fā)展的,更需要我不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身的教學(xué)能力和語文素養(yǎng)。

  

  七年級教學(xué)反思 篇7

  在新的課程理念指導(dǎo)下的這節(jié)課的教學(xué)使我與學(xué)生都有較多的收獲,教師在教學(xué)中的角色發(fā)生了改變,教師是學(xué)習(xí)活動的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、協(xié)助者;學(xué)生是學(xué)習(xí)活動中的主要探究者、開拓者、知識的構(gòu)建者、愉快的收獲者,在教學(xué)中教師與學(xué)生思維的碰撞點(diǎn)燃了學(xué)生求知的信念,對教學(xué)的過程我進(jìn)行了反思。

  一、探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)中教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變

  課程的探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)中教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的促進(jìn)者、指導(dǎo)者和協(xié)助者,教師要從僅作為知識的傳授者這一角色中解放出來,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者;教師也不再是學(xué)生知識的唯一來源,因此在學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就變得尤為重要,在這節(jié)課的教學(xué)中我也把這一點(diǎn)作為我要突破的重點(diǎn)來處理,在教學(xué)中我主要進(jìn)行了如下處理:

  1、幫助學(xué)生設(shè)定恰切的學(xué)習(xí)目標(biāo)

  本節(jié)課的探究實(shí)驗(yàn)"根的什么部位生長得最快?"對于初一的學(xué)生來說是非

  常有吸引力的,而對初一的學(xué)生來說要把實(shí)驗(yàn)做好是有一定的難度的,為了解決好這個問題,我把這個實(shí)驗(yàn)分成了三個小問題:"選用哪種植物的根做實(shí)驗(yàn)才好呢?""沒有根尖的根還能再生長嗎?""應(yīng)怎樣標(biāo)記根才最好呢?"這樣就把難度大的問題按梯度分解為若干個小問題,降低了實(shí)驗(yàn)的難度引導(dǎo)學(xué)生逐步解決問題。

  2、為學(xué)生提供學(xué)習(xí)情景

  學(xué)生對"芽的發(fā)育"這一內(nèi)容有一定的生活常識,但對"芽的發(fā)育"過程不太了解,為了讓學(xué)生理解"芽的發(fā)育"這一動態(tài)的過程,教師設(shè)計(jì)了電腦動畫來表現(xiàn)"芽的發(fā)育"這一過程,讓學(xué)生自主獲得"枝條是由芽發(fā)育的"這一知識。

  3、建立寬松的學(xué)習(xí)氛圍

  在學(xué)生完成"探究根的什么部位生長得最快"這一實(shí)驗(yàn)后,教師運(yùn)用了生動的語言和優(yōu)美的.音樂,建立了寬松的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生自然地進(jìn)入到對"枝條的發(fā)育"這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)中去,同時也讓學(xué)生感悟到自然的和諧與美好。

  二、、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了改變

  傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、被動性、依賴性上,使人的主動性、能動性、獨(dú)立性不斷銷蝕,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種學(xué)習(xí)狀態(tài),把人的學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展和提升的過程,簡單來說就是要把學(xué)生的被動的學(xué)習(xí)方式變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)方式。

  1、在主動參與中獲取知識

  通過"探究根的什么部位生長得最快"這一探究實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在自己動手實(shí)驗(yàn)的過程中,通過觀察、記錄、分析并統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)之后獲得"根生長得最快的部分是伸長區(qū)"這一知識;同時還通過分析討論進(jìn)一步獲得"根的生長一方面要有分生區(qū)細(xì)胞的分裂;另一方面還要有伸長區(qū)細(xì)胞的長大;"這一知識。

  2、將生活經(jīng)驗(yàn)和新信息有機(jī)結(jié)合得出結(jié)論

  學(xué)生對"枝條是怎樣發(fā)育的?"這一問題已有一定的生活經(jīng)驗(yàn),同時又在教師的引導(dǎo)下觀察電腦摸擬的芽的發(fā)育過程和通過閱讀等多種途徑,最終得出"枝條是由芽發(fā)育的"這一結(jié)論。

  通過這節(jié)課的教學(xué),還使我認(rèn)識到學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)的必要性、創(chuàng)造想象的可塑性都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原來的想象,教師應(yīng)在與學(xué)生互動的教學(xué)過程中不斷清除"盲點(diǎn)",做新課程教學(xué)中的"有心人"和"多心人",才能真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者,也只有這樣才能真正幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

  七年級教學(xué)反思 篇8

  一、備課的過程

  認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn),找準(zhǔn)備課的方向。思考學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)制有效教學(xué)活動。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究。教師應(yīng)該及時了解學(xué)生的現(xiàn)有的知識儲備情況和當(dāng)前的思靠習(xí)慣方式。教師根據(jù)學(xué)生的知識儲備,將內(nèi)容進(jìn)行刪減。根據(jù)學(xué)生的思考問題的習(xí)慣,設(shè)計(jì)有效地教學(xué)活動幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)活動也要體現(xiàn)時代的特色,吸引學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的參與程度。

  備課反思:

  教師備課時,應(yīng)該擴(kuò)充自己的眼界。適當(dāng)運(yùn)用課外豐富的材料來支持自己的觀點(diǎn),讓歷史內(nèi)容變得血肉豐滿。

  教師備課時,應(yīng)該認(rèn)真梳理知識點(diǎn)之間的邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系,明確每一節(jié)、每一章的主題,在主題的統(tǒng)領(lǐng)下,將一節(jié)課、一章、一冊書的內(nèi)容吃透。在這個前提下,教師學(xué)會詳略處理。

  教師備課時,應(yīng)該向富有經(jīng)驗(yàn)的老教師虛心求教。學(xué)習(xí)他們對歷史知識的把握方式,向他們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師也因該向優(yōu)秀的年輕教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生動有趣而又富有成效的教學(xué)活動設(shè)計(jì)。

  二、反思

  教師的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該簡單明確。教師是課堂教學(xué)活動的主導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生思考探索的方向。教師出示的學(xué)習(xí)目標(biāo),應(yīng)該考慮學(xué)生的認(rèn)識層次,設(shè)計(jì)時應(yīng)該要簡單,明確,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)任務(wù)。

  教師的教學(xué)活動設(shè)計(jì)也應(yīng)該要有向?qū)W生傳授開展活動的方法。在情境問題教學(xué)中,教師經(jīng)常遇到問題時,學(xué)生雖然積極參與課堂活動,討論積極熱烈,可是在展示時候,經(jīng)常出現(xiàn)與活動目的相左的情況。我認(rèn)為教師在備課時,應(yīng)該也要考慮學(xué)生應(yīng)該如何進(jìn)行活動,采取怎么樣的方式,甚至給學(xué)生做幾次師范以供學(xué)生進(jìn)行模仿。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生參與活動的能力,讓教學(xué)設(shè)計(jì)活動真正發(fā)揮實(shí)際的功效。

  教師的教學(xué)設(shè)計(jì)也要應(yīng)該有同現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系的部分,增強(qiáng)歷史課的現(xiàn)實(shí)感,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的感悟歷史能力,在情感態(tài)度上有所收獲。歷史教師可以現(xiàn)實(shí)生活中的某些恰當(dāng)事物作為導(dǎo)入,也可以談?wù)剼v史事物對于現(xiàn)代社會的影響等,拉近歷史知識同現(xiàn)實(shí)的距離。這也要求歷史教師在平時要不斷擴(kuò)充自己的知識視野,對于當(dāng)今的社會生活各個方面都應(yīng)該有所了解。

  教師的備課應(yīng)該要考慮到學(xué)生的思維活動方式。初中學(xué)生的`思維仍以感性思維為主,教師在授課時,應(yīng)該給學(xué)生一些感性的材料幫助學(xué)生理解某些較為難懂的歷史知識,如直觀性的圖片模型、經(jīng)常運(yùn)用的史料等。這樣不僅增強(qiáng)歷史的韻味,而且讓學(xué)生有了感性的深刻認(rèn)識。同時教師也應(yīng)該要注意培養(yǎng)學(xué)生的理性認(rèn)識,利用一些問題鍛煉學(xué)生的邏輯性思維。

  學(xué)生應(yīng)該有質(zhì)疑的活動。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)重要目的是讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)并理解記憶歷史內(nèi)容。學(xué)生能夠?qū)λ说恼故净蛘吣承﹥?nèi)容提出自己的疑問,那么表明學(xué)生對于這段歷史有了一定的思考。學(xué)生的質(zhì)疑也會讓展示的學(xué)生做好必要的準(zhǔn)備,起到一個客觀的約束作用。

  七年級教學(xué)反思 篇9

  為孩子們的安全慶幸。安全是第一任大事。孩子是整個家庭的希望,是父母生命的延續(xù),是中華民族的未來。

  《晨會課》,我苦口婆心,寧可多給孩子打“預(yù)防針”,少讓孩子吃安全上的“后悔藥”;《品德與生活》課上,我模擬各種急發(fā)現(xiàn)場,教孩子學(xué)會自救,讓孩子遠(yuǎn)離危險。切實(shí)為孩子考慮,你就會更愛護(hù)孩子,當(dāng)我把教鞭高高揚(yáng)起又輕輕落下時,我看到了孩子們的笑臉,那一刻,我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護(hù),更有一份對孩子心靈的呵護(hù)。萬分慶幸的是一學(xué)年下來,沒有讓人擔(dān)憂的事發(fā)生。

  二為欣慰

  今年的一年級學(xué)生人數(shù)多。學(xué)生活潑好動,年幼無知,特別是男生人數(shù)又居多,真所謂“七歲八歲狗都嫌”,于是不遵守紀(jì)律之事反復(fù)發(fā)生,真又所謂“屢教屢犯,沒有記性”。惱火之時,我也真想“以暴制暴”,來個“鎮(zhèn)壓”。但我還是時常提醒自己溫習(xí)佛典中記載的這樣一個關(guān)于心靈選擇的故事:有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家,到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意,想將小偷抓住,但佛法的教誨令他放棄了這個念頭,他選擇了仁慈與寬容:脫下身上的長袍,靜靜地候在門外,等小偷出來之時,老禪師對小偷說:“您大老遠(yuǎn)來看望我,可我實(shí)在窮,沒什么好讓你拿的,就把這件長袍送你吧!闭f著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌,抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影,又看看頭上的'明月,嘆了口氣:“但愿我能將這輪明月送給他!钡诙,當(dāng)老禪師打開門時,發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口,老禪師慶幸自己選擇了仁慈,說道:“我終于送了一輪明月給他!币荒昙壍暮⒆邮菬o知的,有些事他并沒有判斷的是非標(biāo)準(zhǔn),然而正是這樣,他更需要教師春風(fēng)化雨,循循善誘。我告誡自己,我要有責(zé)任和耐心去等待,育人不是做“速食餐”,不是立竿見影,不是一蹴而就的事。我們有責(zé)任教會孩子選擇善良,放棄粗鄙;選擇誠實(shí),放棄虛偽;選擇崇高,放棄低俗。正確的、美麗的選擇,不僅感化了他人,也美化了自我,所謂予人玫瑰,手留余香。孩子們在這樣教育氛圍中,漸漸學(xué)會了做人,也漸漸懂事。

  三為愧疚

  當(dāng)然,匆匆逝去的一年,有著太多的遺憾,許多美好的設(shè)想仍是設(shè)想。新課程的號角聲嘹亮又逼人。接手新的班級,曾打算開設(shè)許多活動:“走進(jìn)新課程家長匯報(bào)課”、“每周家長聽課日”、“我去書店(海)游一游”、“好書知多少”、“比比誰的手兒巧”、在班級“設(shè)立生物角”……然而,主觀的,客觀的,自身的,外環(huán)的,讓許多美好的設(shè)想都成了永久的遺憾……

  傳說中有一種荊棘鳥,它一旦離巢去找荊棘樹,就要找到才肯罷休,它把自己釘在最尖最長的刺上,在蓁蓁樹枝間婉轉(zhuǎn)鳴唱,歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱,竟以生命為代價!它的生命洋溢著義無反顧的絕美,它用生命蜿蜒成不朽的樂章。

  在新課程改革的大潮中,我輸給了那只叫“荊棘”的鳥!我隱約聽見她對我的嘲笑之鳴……

  七年級教學(xué)反思 篇10

  本課內(nèi)容設(shè)計(jì)旨在強(qiáng)化操練本單元的重點(diǎn)句子結(jié)構(gòu):How much is it? It’s five yuan 擴(kuò)展表示商品的單詞和數(shù)詞;

  結(jié)合實(shí)物與圖片為學(xué)生提供運(yùn)用語言操練的機(jī)會;提高學(xué)生在真實(shí)的生活場景中運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力。

  通過本課的`學(xué)習(xí)讓學(xué)生根據(jù)自己喜好、有目的地選擇商品,并能按英語國家的習(xí)慣對別人的請求與感謝做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

  我認(rèn)為本課講解中看商品猜價格這個環(huán)節(jié)是本課的一個亮點(diǎn),學(xué)生積極參與,氣氛熱烈,是本課比較成功的地方,在各個環(huán)節(jié)的銜接上比較緊密,基本實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果。

  另外練習(xí)這個環(huán)節(jié)也取得了較好的效果,通過講練相結(jié)合的過程讓學(xué)生把所學(xué)知識掌握。但是也有不足之處,在go shopping 這個環(huán)節(jié)學(xué)生有些亂,收放不是很自如,沒有收到預(yù)期的效果,在今后的課堂教學(xué)中還有待提高.

  七年級教學(xué)反思 篇11

  《平移》這節(jié)課的主要內(nèi)容是結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和事例,讓學(xué)生感知平移現(xiàn)象,并會判斷平移及能在方格紙上畫出一個簡單圖形沿水平方向、豎直方向平移豎直方向平移后的圖形,從而培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念。本課設(shè)計(jì)建立在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過對生活中的平移現(xiàn)象感知?dú)w納平移,在頭腦中初步形成平移運(yùn)動的表象。

  首先,在教學(xué)時我充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平,尋找新知識與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,選取學(xué)生熟悉的、豐富有趣的生活實(shí)例——升降電梯、觀光纜車、推拉窗導(dǎo)入平移。讓學(xué)生感知平移,讓學(xué)生初步理解平移的特點(diǎn)。在教學(xué)中,老師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)能力,把問題拋出來:“這三種移動:上下移動、前后移動、左右移動,有什么共同特點(diǎn)?學(xué)生能總結(jié)出來,那么就說明他們對平移認(rèn)識明了。如果學(xué)生不能一次歸納,老師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用手勢、動作表示平移,充分調(diào)動學(xué)生頭、腦、手、口等多種感觀直接參與學(xué)習(xí)活動,來加深理解。而本節(jié)課平移的特點(diǎn)是我直接講出來的,這是不足的一點(diǎn)。

  教學(xué)平移距離,是本節(jié)課的重點(diǎn),也是難點(diǎn),學(xué)生很難想到要數(shù)一個圖形平移的格數(shù),只要去數(shù)某個點(diǎn)移動的格數(shù)。這一部分的教學(xué)主要由我自己講授,沒有考慮學(xué)生自己的方法。在講授時,沒有能充分考慮學(xué)生的.差異性,方法的講授沒有很詳細(xì)、清楚,因此,學(xué)生數(shù)方格紙上圖形的平移格數(shù),以及畫簡單圖形的平移,掌握得不是很好。

  本節(jié)課我有很深的體會:老師的提問應(yīng)考慮孩子到孩子的知識掌握能力,他們能不能夠回答得出來。老師應(yīng)充分相信自己的學(xué)生,在學(xué)生不能很好的回答你的問題時,應(yīng)耐心的,有針對性的指導(dǎo)。課堂上不是幾個孩子掌握好了就行了,課堂是孩子學(xué)習(xí)的主體。低年級的孩子動手能力和習(xí)慣都應(yīng)加強(qiáng),畫圖一定要用鉛筆和直尺,教師必須嚴(yán)格要求。

  七年級教學(xué)反思 篇12

  本單元作為七年級下冊的起始單元,承接七年級上冊的教材立意,統(tǒng)領(lǐng)下冊各個單元。單元主題聚焦“青春”,基于卻不局限于“青春期”,不僅關(guān)注初中學(xué)生青春期的身心變化,更注重從“身體—心理—精神”的整體狀態(tài)來認(rèn)識和看待初中學(xué)生的生命成長,承接七年級上冊生命教育的理念與思想,奠定七年級下冊青春生命教育的底色。基于此,本冊教材將“青春”視為生命成長的一段重要時光,在立意上與七年級上冊第一課“中學(xué)時代”相呼應(yīng),著眼“青春”,不僅關(guān)注初中三年的'學(xué)習(xí)與生活,更希望通過引導(dǎo)學(xué)生珍惜青春、把握青春,為他們的整個人生奠定基礎(chǔ)。

  七年級的學(xué)生已進(jìn)入青春期,身體發(fā)育與心理發(fā)展產(chǎn)生諸多變化。如何認(rèn)識這些變化?一方面,這些變化對學(xué)生在這一階段認(rèn)識自我、學(xué)習(xí)處理與他人、集體等多種關(guān)系帶來了挑戰(zhàn),甚至可能導(dǎo)致青春期的諸多問題;但同時,這些變化也意味著生命活力的不斷增強(qiáng),意味著生命發(fā)展的更多可能。另一方面,青春期帶來的發(fā)展變化不僅僅涉及學(xué)生的生理層面、心理層面,還包括精神層面。伴隨學(xué)生生活的不斷擴(kuò)展,他們對于人與事的思考認(rèn)識更為深刻,對自身的精神生活有更多的需求與渴望。因此,反思過去教學(xué)更多地關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期的問題表現(xiàn),側(cè)重對青春期問題的疏導(dǎo),本冊教材編寫將本單元的基調(diào)確定為“肯定青春、欣賞青春”,希望積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,青春時期的生命成長,不僅僅是身體發(fā)育、心理發(fā)展,而且包括精神成長、思維拓展。

  那么,如何因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生青春生命的成長?本單元淡化過去強(qiáng)調(diào)青春期的閉鎖、逆反等負(fù)面心理反應(yīng)的內(nèi)容,著力弘揚(yáng)青春中積極的、美好的要素,比如青春的活力、創(chuàng)造潛能等,更關(guān)注學(xué)生步入青春期的正面經(jīng)驗(yàn),將社會主義核心價值觀(文明、自由、愛國等)融入其中,并結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的慎獨(dú)、家國情懷等,將青春活力化為生活中的正能量,引領(lǐng)學(xué)生在青春時期的精神追求。具體而言,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上,引領(lǐng)學(xué)生覺察青春期的身心變化,積極悅納生理變化,直面矛盾心理,發(fā)展獨(dú)立思維,培養(yǎng)批判精神,開發(fā)創(chuàng)造潛能;幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理兩性之間的性別差異,學(xué)會優(yōu)勢互補(bǔ),同時引導(dǎo)學(xué)生把握好與異性交往的原則與尺度;激勵學(xué)生自信、自強(qiáng),敢于面對青春成長的渴望與遐想,在自我探索、自我證明的道路上,既堅(jiān)守道德底線,又擁有向往“至善”的精神追求。

  七年級教學(xué)反思 篇13

  在教學(xué)思路上,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)作為一個新興的教學(xué)手段必將走進(jìn)課堂,如何利用它達(dá)到課改的目標(biāo),體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程是我想探討的問題。通過實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過課件來學(xué)習(xí)部分教學(xué)內(nèi)容確實(shí)可以收到良好的教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、注意力的集中、合作精神方面,包括探究的'深度,都有良好的反映。對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高是有幫助的。但是這里必須注意的是,制作的內(nèi)容要讓學(xué)生容易理解,要生動形象。同時要能夠解決教學(xué)問題,還要易于操作,否則制作的東西就沒有價值。制作比較實(shí)用且效果較好的課件需要的周期較長,因此不適合所有的教學(xué)內(nèi)容,本課就是比較適合的一種,與傳統(tǒng)的教學(xué)手段相比學(xué)生更加容易接受。另外從時間的分配上來看,采取這樣的方法能大大提高課堂效率,時間的利用更加合理。

  在教學(xué)過程中學(xué)生還可以隨時通過網(wǎng)絡(luò)來解決遇到的困難,解決其他學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難,從而學(xué)生有了成就感,就更加喜歡學(xué)習(xí)生物學(xué)了,而教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者這一新的角色就建立起來了,這是符合課改要求的。

  本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容較多,如果完全展開,可以利用兩節(jié)課的時間來完成,會有更好的效果。如果可能,調(diào)整一下“觀察思考”的內(nèi)容,或重新設(shè)計(jì)一番,使之更實(shí)用,是我們今后應(yīng)探討的問題,另外,學(xué)生的表達(dá)交流能力需進(jìn)一步訓(xùn)練、提高。

  七年級教學(xué)反思 篇14

  本單元以探險傳奇為主題,選取了古今中外六篇作品。豐富的題材,多樣的文體,引人入勝的情節(jié),令人深思的主題和精美的語言,將使學(xué)生對這個單元的“探險之旅”充滿興趣。

  奧地利作家茨威格的《偉大的悲劇》,是一篇根據(jù)英國科學(xué)探險家斯科特遺留的資料所寫的傳記。課文用飽含感情的文學(xué)筆法,敘述了斯科特這位失敗的英雄和他的隊(duì)員南極探險絕望而歸以至覆沒的悲壯故事,給人以精神上的巨大震撼和啟迪:勝利和失敗、偉大和平凡該如何定義?

  《登上地球之巔》是一篇通訊,寫中國運(yùn)動員在人類歷史上第一次從北坡登上珠峰的壯舉!斑B飛鳥也無法越過”的“充滿死亡的路線”,阻擋不了中國運(yùn)動員的探險腳步。雖然在登山過程中,寒冷、黑夜和缺氧時時威脅著運(yùn)動員的生命,但我們的英雄們,靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力和團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于犧牲的精神,書寫了世界登山史上的新篇章。學(xué)習(xí)這篇通訊,可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的自豪感和民族自信心,同時感受強(qiáng)烈的合作精神和崇高的犧牲精神。

  《真正的`英雄》是美國前總統(tǒng)里根的演講詞。這篇演講詞緣于1986年1月28日的美國“挑戰(zhàn)者”號航天飛機(jī)的爆炸,這是一個導(dǎo)致七名宇航員全部遇難的悲劇。演講詞聲情并茂,它既是悲痛的,又是鼓舞人心的,語言極富有吸引力和感召力。

  《短文兩篇》都與太陽有關(guān),也都體現(xiàn)了人類的探索精神。

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