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《誡子書》教學反思

時間:2023-02-04 17:43:47 教學反思 我要投稿

《誡子書》教學反思

  作為一位剛到崗的人民教師,我們的任務之一就是教學,通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗,那么什么樣的教學反思才是好的呢?下面是小編精心整理的《誡子書》教學反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《誡子書》教學反思

《誡子書》教學反思1

  今天,我和學生一起學習了諸葛亮的《誡子書》。這是一篇篇幅較短的文言文,為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思,我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課,整個課堂中都以“生”為中心,關注學生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。

  “誦讀”和“積累知識”兩個部分進行較為順利,學生課堂活動較為踴躍,而且基本每個同學都能完成學習目標,分析其原因主要是導學案設置比較合理,逐層深入,從“基礎”到“延伸”都起到了很好的引導作用。

  但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點:

  1、“賞析”是本節(jié)課的教學難點,但由于“導”的不到位,部分同學不能動起來,不能“賞”出亮點,“賞”出水平,導致氣氛不夠活躍,對文章中富有哲理又有警醒作用的`句子領悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié),如能適當讓學生自己“質疑”,然后解疑,相信學生對課堂的興趣會大大增強。

  2、課堂上小組運用不夠成功。一遇到問題就讓學生自己討論,有時都沒有給學生自己考慮的時間就討論,這樣浪費了很多有價值的時間;另外,有些問題確實不值得小組討論,而我不合時機的運用小組討論,出現了課堂“懶散”的局面,如:讓學生討論課文譯文,這就屬于“畫蛇添足”,多余之舉。

  在今后的授課中,我一定會不斷摸索,讓小組討論真正發(fā)揮它的實效性。

《誡子書》教學反思2

  本文對于七年級的學生來說理解起來比較困難,算得上是一篇難文。本著難文淺教的原則,設計本課的學生活動。文中名句大家耳熟能詳,加之文章句式整齊,讀起來朗朗上口。因此采用朗讀貫穿課堂,通過誦讀、說讀、悟讀、背讀四個板塊,促進學生對課文內容的.積累、理解和感悟,讀背之中體味人生經驗。

  課堂中,第一個朗讀環(huán)節(jié)進行的比較順利,學生能夠在教師一步步地引導下,完成朗讀任務。第二個翻譯環(huán)節(jié),因為學生課前進行了充分的課前預習,對于課文中不理解的句子已經通過借助工具書解決,所以進行的也比較順利。在課堂中采用集體寫譯的方式進行翻譯,使所有學生都在課堂中得到訓練,落實了知識點的掌握。第三個環(huán)節(jié)是對翻譯內容的鞏固,也是對課文內容的總結,更是對學生想象能力的訓練。但由于學生對問題答案想得太多、太難,導致一開始很多學生不敢舉手回答。如果能在說話前給學生舉一個例子,相信學生能夠更加積極主動地舉手完成說話訓練。最后一個環(huán)節(jié)中,學生通過一整節(jié)課的學習,應該至少掌握了三個文中名句,在展示的時候如果能夠不局限于一句話就更好了。

  總之,希望通過對課文內容的學習引發(fā)學生的思考,對學生有所啟發(fā)。

《誡子書》教學反思3

  本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情,《誡子書》教學反思。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽讀,朗讀,跟讀,默讀通過反復地讀讓學生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯系現實實際談體會,賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊了學生視野,激發(fā)學生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的'品德素養(yǎng)情趣,教學反思《《誡子書》教學反思》。

  為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思,我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課,整個課堂中都以“生”為中心,關注學生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。

  前面幾個部分進行較為順利,學生課堂活動較為踴躍,而且基本每個同學都能完成學習目標,分析其原因主要是導學案設置比較合理,逐層深入,從“基礎”到“延伸”都起到了很好的引導作用。

  但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點:

  1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學難點,但由于“導”的不到位,部分同學不能動起來,不能“賞”出亮點,“賞”出水平,導致氣氛不夠活躍,對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié),如能適當讓學生自己“質疑”,然后解疑,相信學生對課堂的興趣會大大增強。

  2、課堂上小組運用不夠成功。

《誡子書》教學反思4

  《誡子書》是本學期的第3篇文言文教學。但這篇文言文完全不同于前兩篇的文言文。上《世說新語》的翻譯教學環(huán)節(jié)開展起來的是相對輕松的,《論語》中的文本理解在加以引導后學生還是能夠有效理解的。但一上《誡子書》時,就會發(fā)現:雖然這篇課文不足100字,但字字珠璣,不管是在文言字詞的解釋上,還是在讀文本的深層理解時,都存在著較大的難度。而這些難度的產生,我覺得不是師或生任何一方面的原因,而是兩方面的原因夾雜在一起作用的結果。但在這兩方面的原因中,我認為我個人原因造成了比較大的影響。現將原因歸結如下:

  自身文本的.理解不夠。在上課之前,我對這篇課文有較高的期望。我希望學生可以通過這篇課文能夠真正明白一些對人、對事、對生活的一些看法。在學習的路上可以不要這樣辛苦,少一些內心的負擔,多一些這個年紀應該有的快樂;蛘哒f,我希望他們能體會一種恬靜的生活方式,能在這樣的喧囂的社會里活得真誠些、灑脫些。

  而事實證明,我自己也不能將這樣的生活態(tài)度真正體會到,這樣的我如何將如此美好的生活態(tài)度傳遞給學生?諏①┵┒劦脑捀嬖V學生沒有任何的意義,就如同跟他們說教一樣。對于處于青春期叛逆的孩子們來說,無非又給了他們一次叛逆的機會。于他們而言,也許會覺得我矯揉造作,也許會覺得我講的是一些空談的道理,是沒有任何的意義的。所以,沒有我自身體悟在里面的教學顯得那樣蒼白無力。

  對學生的認知認識不夠。在《誡子書》第一課時在第一個班級教學時,在翻譯全文后,我順勢將本文的中心論證句、論證方法、以及成學成才的方法一起完成,在第二課時時,我就可以用全力將文本的理解講好,不需要再花時間來將寫作成文的方面的內容。但事實證明這樣的認知是不符合學生的認知結構的。在跟周老師聊過以后,周老師建議我這堂課讓學生提出讀不懂的句子然后全班一起理解。在學生讀不懂的全文的時候,對于任何簡單的問題,學生在回答的時候都會畏畏縮縮的,生怕自己的答案是錯的。此時的課堂將會是無效的課堂。在聽取了周老師的建議后,第二班級上課時,我及時做出了調整,明顯這一堂課是較為有效的,學生有真的學到,而我在整一堂可中也是較為輕松的。在和學生的交流中,我和學生之間有一種思想火花的碰撞,那種感覺實在太棒了!

  每一次實際的教學都會給我一些新的體會,這樣的體會讓我感受到了自己很多的不足。在一次次的實戰(zhàn)中不斷完善自己,讓自己在一次次的遺憾中不斷沉淀自己。相信在不久將來,我可以更加自信地面對我的學生,因為那時的我知道我是一位值得他們信任的老師。

《誡子書》教學反思5

  《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書,短小精悍,卻意蘊深刻,寥寥數筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛,讀來頗有韻味。

  特別是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”這句名言,大家真是耳熟能詳。本課要求背誦,最好的方式是在課堂上一步步引導學生,在熟讀的基礎上成誦。但大多時候,古文在背誦上有前置性,也就是還沒正式學習課文時,學生已經會背誦了!墩]子書》文章很短,學生在講解前已經背完了,我問孩子們理解什么意思嗎,講了什么內容,他們異口同聲地回答“不知道”。

  問題來了,按理說,學生熟讀成誦后,大致意思還是能理解的,可出現現在這種情況,到底是什么原因呢?

  其實,我也料到孩子們在理解上會有困難,但完全不懂是沒料到的。課前,我已經分析了原因:文章雖然短小,問題就出在短小上。越是短小,就濃縮了越多的精華,我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次,引導孩子們一層一層去理解文本內容。

  “夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學!边@句話,孩子們很容易發(fā)現是說學習的。我追問“學習需要什么”,孩子們很聰明,齊聲回答“靜”。

  “淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同,強調的`是一個“躁”字。學生再結合“靜以修身,儉以養(yǎng)德”可以理解這句話說的是修身。

  至此,孩子們看到黑板上的板書,一目了然。

  從而,回到“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”這句中心句上來,孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學習(治學),都需要“靜”,切忌“躁”。

  最后的“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”孩子們根據意思,自己總結出了“要珍惜時間”。到此,諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。

  當然,學習古代的精華很有必要,能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此,學生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的,也希望孩子們能學有所獲。

《誡子書》教學反思6

  《動物聚會》一課中,目的是:

  1、通過學習,使學生感受到成功的喜悅并以此培養(yǎng)學習數學的興趣,養(yǎng)成勤于動腦,認真計算的好習慣。

  2、通過教師的'引導,學生能夠提出問題,列出乘法算式,體會乘法的簡單應用。其中重點是培養(yǎng)學生提出問題,解決問題的能力,體會乘法的簡單應用;難點是加深學生對于幾個幾和乘法意義的理解。在一節(jié)四十分鐘的活動里,有些知識學生掌握得比較好,但是也有不好的地方。我的反思有如下:

  呈現動物聚會的主題情境后,重視培養(yǎng)學生認真觀察、選擇信息、提出并能完整地描述數學問題的意識和能力。提出數學問題是解決數學問題教學的重要組成部分。數學問題有自己的結構,它是由已知條件與求解目標兩個部分組成的,如圖上有3根樹枝,每根樹枝上都停著3只小鳥,一共有幾只小鳥來參加聚會才是對動物聚會情境中隱含的一個數學問題的完整描述。本節(jié)課教師與學生在提出數學問題時,都忽視了描述數學問題的重要部分――已知條件。也許他們以為在描述情境問題時,已知條件可以省略,因為它在圖中是明擺著的。其實,提出數學問題的本質就是建立具體情境中一些已知數學信息與一個未知(可知)數學信息之間的對應關系,描述數學問題是揭示這個關系的必要手段,也是培養(yǎng)數學問題意識的重要過程。

《誡子書》教學反思7

  本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽讀,朗讀,跟讀,默讀通過反復地讀讓學生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯系現實實際談體會,賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊了學生視野,激發(fā)學生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思,我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課,整個課堂中都以“生”為中心,關注學生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。前面幾個部分進行較為順利,學生課堂活動較為踴躍,而且基本每個同學都能完成學習目標,分析其原因主要是導學案設置比較合理,逐層深入,從“基礎”到“延伸”都起到了很好的引導作用。

  但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點:1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學難點,但由于“導”的不到位,部分同學不能動起來,不能“賞”出亮點,“賞”出水平,導致氣氛不夠活躍,對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié),如能適當讓學生自己“質疑”,然后解疑,相信學生對課堂的.興趣會大大增強。2、課堂上小組運用不夠成功。一遇到問題就讓學生自己討論,有時都沒有給學生自己考慮的時間就討論,這樣浪費了很多有價值的時間;另外,有些問題確實不值得小組討論,而我不合時機的運用小組討論,出現了課堂“懶散”的局面,如:讓學生討論課文譯文,這就屬于“畫蛇添足”,多余之舉。

《誡子書》教學反思8

  今天去華辰學校進行同課異構活動,講授的是《誡子書》。這篇課文是部編本七年級上冊第四單元以“人生之舟”為主題的一篇文言文。文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。

  七年級的學生由于學情有限,所接觸的文言文又不多,加之本文在內容上學生難以理解,因此我在進行教學設計時主要采用以“讀”貫穿課堂始終的方法:朗讀——讀出文言的韻味;譯讀——讀懂文言的意味;賞讀——讀出文章的美點。同時采用學生合作交流探究的方法,在弄清文章的意思的基礎上,探究釋疑理解作者情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。

  但是在講授的過程中,由于對學生學情把握不準,時間設計也有問題,因此本節(jié)課也出現了一些問題:

  1、“譯”是本節(jié)課的教學重點也是難點,但由于學生的實際情況,課堂看似很順利,學生對重點字詞句的把握不到位,對文章的理解似是而非,并沒有在取得預設的效果。

  2、課堂上小組運用不夠細致。學生在討論過程中有少數人并沒有跟上。

  3、在“讀懂文言意味”這一板塊中學生在翻譯課文的基礎上我設計的主問題是“思考作者是如何一步步教兒子修身治學的`?”這個主問題對學生有一定的困難。我設想是學生能一層層梳理課文的行文思路,雖然在我的提示下學生能夠梳理出來,但是由于給學生時間不夠,顯然有一些學生并沒有將這個問題弄清楚,弄透徹。

  通過這節(jié)課,我也思考了一些東西:在實際的教學中,不能被自己的預設鎖定,不能被自己設計的教學導綱限制。更不能被課堂教學模式限制。在教學設計中應該有取舍,做到一課一得,注重課外閱讀的拓展和延伸。在教學中,既要提高學生語文能力,又要落實語文的核心素養(yǎng),使學生得到全面的發(fā)展。

《誡子書》教學反思9

  《誡子書》短小精悍,卻意蘊深刻,寥寥數筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛,讀來頗有韻味。

  特別是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”這句名言,大家真是耳熟能詳。本課要求背誦,最好的方式是在課堂上一步步引導學生,在熟讀的基礎上成誦。但大多時候,古文在背誦上有前置性,也就是還沒正式學習課文時,學生已經會背誦了!墩]子書》很短,學生在講解前已經背完了,我問孩子們理解什么意思嗎,講了什么內容,他們異口同聲地回答“不知道”。

  問題來了,按理說,學生熟讀成誦后,大致意思還是能理解的,可出現現在這種情況,到底是什么原因呢?

  其實,我也料到孩子們在理解上會有困難,但完全不懂是沒料到的。課前,我已經分析了原因:雖然短小,問題就出在短小上。越是短小,就濃縮了越多的精華,我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把分成隱性的層次,引導孩子們一層一層去理解文本內容。

  “夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”這句話,孩子們很容易發(fā)現是說學習的。我追問“學習需要什么”,孩子們很聰明,齊聲回答“靜”。

  “淫慢則不能勵精,險躁則不能治性!边@句話很明顯和前文所說的不同,強調的是一個“躁”字。學生再結合“靜以修身,儉以養(yǎng)德”可以理解這句話說的是修身。

  至此,孩子們看到黑板上的板書,一目了然。

  從而,回到“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”這句中心句上來,孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學習(治學),都需要“靜”,切忌“躁”。

  最后的“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”孩子們根據意思,自己總結出了“要珍惜時間”。到此,諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。

  當然,學習古代的.精華很有必要,能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此,學生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的,也希望孩子們能學有所獲。

《誡子書》教學反思10

  一、大膽調整課堂結構,將課內與課外緊密結合。

  《伊索寓言》是由《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《蟬和狐貍》三篇寓言組成的,由于這三篇寓言篇幅短小、語言通俗,因此,我將前兩則寓言放在第一課時教學。第二教時主要是完成《蟬和狐貍》的教學。教學時,我將課外寓言引入課堂,先用學過的《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》進行比較閱讀,弄清烏鴉為什么會受騙,而蟬卻沒有受騙?從而理解寓意“聰明的人善于從別人的教訓中吸取經驗!比缓,相機拓展,又補充了幾則伊索寓言,真正做到了“把文讀短,把書讀厚”。

  二、重視挖掘文本內涵,將補白說話與復述課文結合起來,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

  “想象是思維的一朵奇葩”。有經驗的教師要善于挖掘文本的內涵,尋找能夠進行想象訓練的訓練點,在課文情境中進行補白說話訓練。如果教師準確地把握住了補白訓練的訓練點,既能很好地突破教學難點,領悟文本的核心價值,又能培養(yǎng)學生的.創(chuàng)造性思維。

  如:第一教時,《狐貍和葡萄》的教學重點就放在“想象狐貍想了哪些辦法去夠葡萄”這個想象訓練上,在進行語言訓練的同時領悟寓意!赌镣屠恰返慕虒W重點放在“狼真的來了,牧童喊救命,村民們是怎么想,怎么做的”想象訓練上,從而理解“說慣謊話的人,即使說真話,也沒人會相信”這個寓意,最后要求學生能將想象內容放進文本中,進行創(chuàng)造性復述。

《誡子書》教學反思11

  今天第三節(jié)是我班的公開課,上八年級上冊第二單元第三節(jié)《社會行為》。說句實話,感覺這節(jié)課不適合進行公開課,感覺本節(jié)課表演性不強,或者說老師不好上。但是教學進度恰好在這里,只好就這一節(jié)課的內容,畢竟課堂主人是學生。

  121課改模式改變以前教師的講為主,注重學生的學,學生自學,小組合作學習。教師是組織者,參與者。課堂節(jié)奏感覺還不錯,一節(jié)課還比較順利。但是感覺這節(jié)課還是有不滿意的幾個地方。

  一是概念講解不到位。本節(jié)課有兩個重要的概念:社會行為的特征和通訊。書中用了兩個事例來說明“社會行為的特征”,事實上是不夠的。如果學生課前收集一些具有社會行為動物的資料,在課堂上與其他小組的學生進行分享,或者老師列舉一些事例,在這個基礎上,得出社會行為的特征,可能會更好一些,在此基礎上拓展出分工、合作和競爭意識等。在講解“通訊”這個概念的時候講解不夠透徹。沒有注意這個概念的內涵和外延。講完以后并舉例說明哪些屬于動物的通訊,那些不是動物的通訊,在進一步探討信息交流的方式會更好。二是難點突破不是很好。本節(jié)課的難點是:闡明動物群體中信息交流的意義;認同合作與交流的重要性。兩個突破不是很好,后來想一下可以通過小品形式(學生看到詞語用比劃的形式來讓另一個學生猜測的意思,一個學生往下一個學生傳遞)來說明信息交流的重要性,互動性、效果會更好。

  三是在設計導學案中有兩個地方需要商榷。就是預習案中有一個題:6、研究動物行為的方法多種多樣,教材中探究“螞蟻的`通訊”和P42科學家的故事“珍妮·古多爾和黑猩猩交朋友”分別主要運用了和。這個題難度偏大。第二個題就是檢測案中:9、傳說當年西楚霸王項羽行軍至烏江,天色已晚,只見岸邊沙灘上有幾個由螞蟻組成的大字“霸王死于此”。項羽心想:這是天意,遂大喊一聲:“天絕我也!”即拔劍自刎。原來這是劉邦手下軍師用蜜糖寫的幾個大字,招來許多螞蟻,項羽不知是計,而中計身亡。

  (1)、螞蟻能夠按人的設計圍成幾個大字,這與螞蟻的食性有關,螞蟻喜歡。

 。2)、螞蟻之間靠傳遞信息。當偵查蟻發(fā)現食物后,會在返巢的路上留下,返巢后向其他螞蟻做出動作,其他工蟻收到這種信息后,會沿路尋著去搬運食物。難度有點大學生不好答。

 。3)、螞蟻是靠頭部的觸角嗅到氣味的,若把一只工蟻的觸角剪去,它還能搬運食物嗎?,原因是。

 。4)、一窩螞蟻由不同的成員組成,螞蟻是具有明顯行為特征的動物。

  最后是為了符合121課改模式,后面檢測案中時間稍顯較多,時間分配不合理。

  正因為有不足,才有下一次做得更好。

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