中學(xué)語文教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的中學(xué)語文教學(xué)反思 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中學(xué)語文教學(xué)反思 1
時間如流水，去年九月迎接新生來學(xué)校上課的情景猶如在眼前，轉(zhuǎn)眼間又一個學(xué)期又將匆匆而過�；仡櫼酝墓ぷ�，我雖不曾有驚天動地的成績，但總是盡著自己的職責(zé)，通過自己的努力，在課堂教學(xué)中有了一些收獲，也有值得深思和努力的地方。
一、收獲之處：
1、抓后進生，抓課堂常規(guī)。
我們的學(xué)生年齡小，沒有經(jīng)過學(xué)前班的過渡，學(xué)習(xí)習(xí)慣沒形成。因此我根據(jù)學(xué)生的實際情況"抓平時"。在學(xué)期初，就確定了班級里需要課后輔導(dǎo)的后進生，充分利用中午時間和放學(xué)后的時間進行輔導(dǎo)，在這個學(xué)期這幾位后進生的成績都有進步。在抓教學(xué)質(zhì)量的同時，我又注重課堂教學(xué)常規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以促進課堂教學(xué)質(zhì)量。持之以恒，終有成效。
2、更新教育觀念，活化課堂教學(xué)。
教學(xué)是教師最重要的工作，如今又特別提倡素質(zhì)教育。而主方向是課堂教學(xué)改革。作為年級組組長，我更應(yīng)是首當(dāng)其沖，激流勇進。為了提高教學(xué)效率，我總是堅持多渠道查閱跟學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料，做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個性，所以課堂氣氛因此而活躍，學(xué)生也較喜歡上課。每一節(jié)課我都認(rèn)真去對待，努力把課上好。為了做到精益求精，不知查閱了多少資料，修改了多少個教案。我也很注意自己在課堂上的形象，渴望自己的人格魅力能夠征服他們，學(xué)生習(xí)慣了那種教師在講臺上滔滔不絕的講，對此也失去了興趣。結(jié)合新時代的課堂教學(xué)，我注重了學(xué)生在課堂上的自主建構(gòu)和動態(tài)生成。我在設(shè)計教案的時候，我更多的關(guān)注學(xué)生的參與，也注重結(jié)合學(xué)生的實際，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景，讓自己的課堂變得豐富多彩，充滿歡聲笑語，讓學(xué)生知道上課也可以如此輕松，上課也可以如此美麗。在和諧的環(huán)境下，主動地建構(gòu)知識。我盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己探討問題，自己解決問題。這個學(xué)期中，我還試圖讓學(xué)生在課堂上把自己的見解和大家交流，既給大家做一個榜樣，也能鍛煉學(xué)生的語言組織、表達(dá)等各個方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到多元的知識，同時也切身體會到對稱現(xiàn)象在生活中非常普遍，而且獲得美的享受。在平時的課堂教學(xué)中，我關(guān)注課堂的動態(tài)生成，不再是我交給學(xué)生知識，而是讓學(xué)生在實踐的操作過程中獲得體驗，然后主動建構(gòu)自己的知識，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的`發(fā)展。
3、增強科研意識，提高自身素質(zhì)。
新一輪課程改革正以健康發(fā)展的態(tài)勢向前推進，光靠"經(jīng)驗"靠"老本"吃飯已經(jīng)行不通了。我深知，作為年輕教師，必須要一種開放的心態(tài)全面理解、把握課程，以科學(xué)、民主的精神組織實施課程，先進的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實踐，努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生主動的富有個性的學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。只有繼續(xù)努力進行科學(xué)研究，用科學(xué)理論武裝自己，才能真正的勝任肩負(fù)的使命。平時里，我經(jīng)常上閱覽室翻閱有關(guān)教育理論專著和報刊，上網(wǎng)了解教育動態(tài)和教育信息。
二、反思與困惑：
1、主體作用與課堂教學(xué)時間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾。
新課標(biāo)要求教學(xué)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，把講的機會、做的過程交給學(xué)生，使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用，而教師的作用在于調(diào)動學(xué)生的積極性，調(diào)控教學(xué)進程，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學(xué)中有大量的時間和空間留給學(xué)生，很多時候我就這樣去做的，在學(xué)生方面，的確做到了注重學(xué)生的個性，但結(jié)果呢？不能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，有時候為了完成教學(xué)任務(wù)不得不進行"剎車"，取消了學(xué)生的自主時間。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系，值得進一步研究。
2、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我雖然在學(xué)生身上化了許多心思，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)、習(xí)慣有所好轉(zhuǎn)，但還有個別同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒有徹底養(yǎng)成。有部分同學(xué)做題時審題還不夠仔細(xì)、嚴(yán)密，審題能力還須培養(yǎng)。有個別同學(xué)仍字跡潦草，盡管我反復(fù)教育他們，甚至讓他們重寫，作業(yè)的字跡沒多大好轉(zhuǎn)，只有老師坐在他們面旁邊，他寫一個我說一下，他們才會寫得稍端正些。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時完成，并且有個別學(xué)生會不完成作業(yè)，時而會不做或少做作業(yè)。我想也許他們對學(xué)習(xí)缺少了興趣才會不完成作業(yè)，因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對作業(yè)能樂此不疲，這是我在下個學(xué)期需要解決的問題。
3、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的理論知識，提高自身的理論水平，提高駕馭課堂的能力。
"書到用時方恨少。"很多時候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設(shè)計教案，但總覺得少了些什么。要想使教學(xué)得心應(yīng)手，只能是有意識地多收集資料，多看報刊雜志，有意多向領(lǐng)導(dǎo)請教，多與同事交流等，以提高自身的教育教學(xué)及科研水平。
總而言之，現(xiàn)在的學(xué)生是很懂事的，也是很理性的，我們教師應(yīng)該用自己的耐心，走進學(xué)生的心靈；用自己的愛心，感化學(xué)生的心靈；讓他們體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。當(dāng)然教師也要反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生感受到課堂的愉悅和輕松，能夠再和諧的情景中學(xué)到很多的知識，因此教師也亟待提高自己的業(yè)務(wù)能力，讓自己的課堂充滿神奇和樂趣，讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗
總之，一句話：提高、提高，再提高。
中學(xué)語文教學(xué)反思 2
要想成為一名優(yōu)秀教師，除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外，還必須具備不斷反思的意識，唯有如此，才能使自己與時俱進;才能對自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：
一、挖掘語文教師成長的源泉
美國教育家杜威教育思想認(rèn)為：“個體要獲得真知，就必須在活動中主動體驗，嘗試、改造，必須去做”，充分體現(xiàn)“實踐中體驗，體驗中發(fā)展”。教學(xué)時實踐的藝術(shù)，教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實踐活動中，通過切身的身心體驗，才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉，達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1、走出去：專家引領(lǐng)，與時俱進。專家是一線教師的航標(biāo)，教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”，是教師走近名家、名師、名校的機會，也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機會，同時還可以進一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日，在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣，知識淵博，語言生動，言行整合。課上有講解，課中有互動。激情昂然，鏗鏘有力，舉例實在(如對“愛”(愛)的詮釋：“愛”(愛)的本意是：用手(爪)捧著，用絲綢蓋著(ㄇ)，把最好的東西(心)，送給朋友。)，很具感染，潛移默化，真乃高效課堂，我受益匪淺。“好風(fēng)憑借力，送我上青天”，參與名師名課的實踐活動，可以為教師注入新的生機，有力地推動教師的專業(yè)成長。
2、站出來：重構(gòu)教研組功能，實施校本實踐。教研組是學(xué)校的基層組織，在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項職能，借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作，作用于教師的校本實踐專業(yè)成長。即利用教研組活動或大學(xué)科教研活動，通過“問題懸掛”、“問題招標(biāo)”的方式方法，以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計—教學(xué)行動—教學(xué)反思”為過程展開自己的教學(xué)實踐。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”，只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題，并“有心設(shè)計”了問題解決的思路之后，教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”，這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難，再邀請有關(guān)專家來報告講座、對話商榷。
3、坐下來：苦思冥想，研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實踐經(jīng)驗，提升教師的實踐性智慧，在處理教學(xué)突發(fā)事件時，能超越經(jīng)驗，做出及時準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面：學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進積極參與、主動思考、有效生成?涉及操作層面：討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題，其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好，解決“怎么做”的問題;涉及理論層面：“為什么這樣做”“怎樣做更好”，對實踐中的操作策略進行理論分析，主動建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。
優(yōu)秀案例有思想的深度，也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟，甚至每個教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗，喚醒沉睡的知識，與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實踐對話，感悟如何憑借教材，將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作，從而實現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例，可以旁觀者的身份來“會診”教訓(xùn)，共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺，以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實踐，規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。
4、彎下腰：“換一個視角，別樣的.景色更精彩;換一個說法，多少辛苦都溫暖;換一個表情，輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷，與自己一份方便;給世界一份溫暖，給自己一份寬和”---于丹。做一個幸福的人，首先必須學(xué)做一個喜歡別人的人!不用著急，因為我們都在路上!只要行動，就有收獲，只要行動，就會成功!凝聚你我，共同在一條路上走下去，一定會勝利!師生對話，教學(xué)相長。在新課程的理念下，教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中，學(xué)生不再是被動的、消極的，不再是被灌輸?shù)钠髅�，不再是課堂的聽眾，而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下，教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話。在教學(xué)過程中，只有注重師生互動，教學(xué)相長，通過平等對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動，以動態(tài)生成的方式推進教師專業(yè)成長。
二、追求課堂教學(xué)之美
反思：在廣大的農(nóng)村地區(qū)，一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前，語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案，要么再加以或多或少的個人苦思冥想，而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個緣故，本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析，便變得索然無味了。“一千個讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了，正所謂“你不分析我還興趣盎然，你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。
三、語文老師要能寫好作文
《教育報》曾刊登過一篇文章《老師，你能作文嗎》，對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強烈質(zhì)疑和拷問，語言犀利，批判無情。但捫心自問，這的確是語文教師普遍存在的實情，這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會寫，本是理所當(dāng)然的，可現(xiàn)在似乎存在大問題了�？催^一則報道，上海某校舉辦師生同題作文競賽，學(xué)生作文雖不盡如人意，但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟，結(jié)構(gòu)松散，內(nèi)容牽強，總體水平竟不及學(xué)生，著實令評委瞠目結(jié)舌，始料未及。一個語文老師要是自己不能寫，又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章，又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強與學(xué)生的互動，讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當(dāng)中去，以便培養(yǎng)他們的語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長，往往充當(dāng)了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢，致使點評學(xué)生作文時往往流于空洞說教，或隔靴搔癢，甚至優(yōu)劣顛倒，把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉，可嘆啊!
四、語文老師不但能“教”還要能“研”
有人說“語文老師人人能當(dāng)”，這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解和對“老套”教學(xué)的語文教師的不信任，但，要想改變這種看法，恐怕需要我們語文老師背負(fù)著層層壓力去努力了，從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生，但是，我們知道，哪怕是滴水不漏，那也只是“一桶水”。若要達(dá)到“青出于藍(lán)”的教學(xué)效果，我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗傳授給學(xué)生。然而，什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。
語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標(biāo)下的語文教師不僅要研究教材和教法，還要注意研究我們的學(xué)校，研究我們的學(xué)生，研究我們的課堂，研究我們的課程�？傊覀兊恼Z文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實教學(xué)問題，做到“以校為本”。
中學(xué)語文教學(xué)反思 3
本學(xué)期的語文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個教學(xué)過程及結(jié)果的過程中，有時會發(fā)覺語文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計有較大差異，細(xì)細(xì)分析，在于進行教學(xué)設(shè)計時忽視了對教學(xué)設(shè)計的實踐反思，因而也就難以使教學(xué)設(shè)計在實際應(yīng)用時難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用。因此，教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實踐是否合適，及時看到實踐過程中出現(xiàn)的誤差，不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問題，積極改進，從而優(yōu)化教學(xué)，有效地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)現(xiàn)狀：
(一)學(xué)生方面
1、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力太差，在課堂上，部分同學(xué)對學(xué)習(xí)不感興趣，不能積極思考問題;還有一些同學(xué)，能積極思考問題，對答案也心知肚明，就是不知怎么用語言來表達(dá)，表達(dá)出來的意思往往詞不達(dá)意。在作文中也如此，學(xué)生很難找到好詞好句來美化自己的作文，結(jié)果寫出的作文有的語句不通，有的不夠生動形象�？梢姡瑢W(xué)生的詞匯量太小，課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中，針對以上問題，多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文，多摘錄好詞好句，以提高詞匯量，并多開展一些口頭和書面的表達(dá)訓(xùn)練，最終提高表達(dá)能力。
2、學(xué)生的閱讀能力差，閱讀只停留在表面，不能深入思考，甚至有時連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了，一些字的常用意思都不了解，無法對句子進行正確的翻譯，根本不了解古文寫的內(nèi)容，答題自然是一塌糊涂了。
(二)教師方面
教材中有的課文難度大，學(xué)生難以理解，有些問題用合作探究的方式解決不了，作為教師要適當(dāng)講解，問題設(shè)計要淺顯些，盡量與學(xué)生的生活實際貼近，便宜學(xué)生理解。
二. 改進措施：
1、對教材的把握與切入點 ，教學(xué)方法缺乏多樣性，使學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒�，F(xiàn)用的語文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫的，具有時代性和超前性，特別是強調(diào)了生活的語文和學(xué)習(xí)的實用性，符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式，因此學(xué)生感到課堂空洞、乏味，影響了對語文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動。
對策：緊扣語文學(xué)科的特點，充分挖掘語文學(xué)科的特色，優(yōu)化語文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達(dá)到最優(yōu)化。例如：在教學(xué)素材的選取上，要充分圍繞對生活有用的語文，對學(xué)生終生有用的語文;教學(xué)方法上要突出個性化的教學(xué)，滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲、競爭感和成就感，通過對語文課堂教學(xué)的優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣，克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難。
2、應(yīng)該怎樣對學(xué)生進行教學(xué)，我會說要因材施教。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語文上得到不同的發(fā)展。可實際教學(xué)中，我又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學(xué)生成績的'提高。
對策：每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進。平時布置作業(yè)時，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，拓展學(xué)生的思維。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在加做，讓學(xué)生能學(xué)有所得。
3、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離，盡管我每次備課時在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，教材處理，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計和安排，但是在真正的教學(xué)過程中更多的采用的是教師教，學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多，有時一堂課下來，滿堂灌，原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實現(xiàn)。 對策：教學(xué)目標(biāo)的確立，要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語文知識，通過學(xué)生的聯(lián)想.閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣;對教學(xué)目標(biāo)的實施，要正確處理師與生，教與學(xué)，教材與老師，學(xué)生之間的關(guān)系，使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動中，給足學(xué)生思考的空間，突顯在學(xué)生教學(xué)活動中的主體地位，切實達(dá)到教學(xué)活動的三維目標(biāo)。
中學(xué)語文教學(xué)反思 4
反思，一般指的是人在遇到問題產(chǎn)生的一種行為，在一般情況下是直覺性的反應(yīng)，是對問題的一種探視行為。在教學(xué)中運用反思法，則是對學(xué)習(xí)中或者實踐中遇到的問題進行深入的思考和觀察，尋求出解決問題辦法的一種策略，從而達(dá)到自我改進和完善目標(biāo)。
一、區(qū)分“教學(xué)反思”和“反思教學(xué)法”的概念
在一般的研究文獻中我們會看到“教學(xué)反思”這個概念，這個概念主要是用于界定教師在教學(xué)過程中的教學(xué)反思行為。主要是體現(xiàn)在：教師作為教學(xué)主體，是教育工作的從業(yè)者，又是對教育進行研究的研究者，通過實踐和理論的結(jié)合，要將教學(xué)和科研相互結(jié)合；其次是解決教學(xué)中有待解決的問題；再次就是結(jié)合教學(xué)知識內(nèi)容的升級，教師需要進行大量的選擇和觀察，理性的選擇教學(xué)內(nèi)容。而“反思教學(xué)法”則是在教學(xué)實踐中，通過深入的思考和觀察，尋找解決在教授知識的過程中尋求解決問題的方法和策略，以達(dá)到自我改進、自我完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。
二、結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點突出反思教學(xué)法的重要性
在中學(xué)階段，青少年的心理和生理階段都處于迅速發(fā)展的階段，在教學(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也都有很大的變化。中學(xué)時期的語文教學(xué)特點主要是：首先，語文教學(xué)活動泛化，體現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的范圍已經(jīng)超出了課本，它已經(jīng)擴展到各種書籍、報刊、影視、戲劇、廣告等生動的教材。對于語文能力的駕馭也已經(jīng)超出了課堂范圍，例如：舉辦演講會、辯論賽、朗誦會、主題班會、文娛玩會等。其次，就是在中學(xué)教育中會出現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣分化，語文作為“最喜歡的一門課”的第二位和“最不喜歡的一門課”的第八位還是相當(dāng)受學(xué)生喜歡的。再次，就是中學(xué)語文教學(xué)可以使抽象思維得到強化訓(xùn)練。這種強化訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對語文知識的基礎(chǔ)上加大了對抽象思維的分量，從形象思維向抽象思維過渡發(fā)展，文化知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗不斷內(nèi)化。反思教學(xué)法的手段是可以讓學(xué)生在對知識的學(xué)習(xí)過程中自我接受和更新的一個過程，將情感作為學(xué)習(xí)的動力，通過對受教育者的言行進行勸導(dǎo)和形象的渲染，使在情感上達(dá)到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學(xué)法就是要關(guān)注人在教育的影響下和情感層面的相互結(jié)合而產(chǎn)生的新的思考高點，也是關(guān)注作為人的生命機制之一的情緒機制，如何與思維機制一道發(fā)揮作用，結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點可以很好地將反思教學(xué)法貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)中，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。
反思教學(xué)法從語文思維、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科角度來對中學(xué)的語文教學(xué)問題進行研究，從理論和實證兩方面來揭示中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和規(guī)律，從而為有效解決中學(xué)生學(xué)習(xí)問題提供理論依據(jù)。將中學(xué)語文教育問題作為課題進行研究，不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究內(nèi)容，還拓展了有關(guān)中學(xué)反思教學(xué)法問題的研究，從而提高中學(xué)生的思想素質(zhì)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)建設(shè)在整個中學(xué)生語文思維建設(shè)中，必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏髦袑W(xué)在中學(xué)生語文思維訓(xùn)練時的重視和發(fā)展，將發(fā)展學(xué)習(xí)建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中，并不斷結(jié)合校園和中學(xué)生本身的情感實際，創(chuàng)新和發(fā)展各種建設(shè)性思路。
三、反思教學(xué)法在中學(xué)語文教學(xué)中的運用
1、在中學(xué)語文教學(xué)中，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)該把設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)提前展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定出學(xué)習(xí)方向，包括作業(yè)在內(nèi)的設(shè)定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
2、課堂中的師生互動行為是帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的初始力量。教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的.主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。
3、突出語文教學(xué)中的重點、難點。突出重點就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路。主要是說課堂教學(xué)過程中應(yīng)該由原來的教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生主動學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
5、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵�！跋蜷喿x要寫作能力�！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。教師要參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃，學(xué)會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于己身”。
6、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。
在中學(xué)課改過程中，教師應(yīng)該不斷地對自身提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。對于學(xué)生也應(yīng)該在教師的正確的引導(dǎo)下學(xué)會使用教學(xué)反思的方法來學(xué)習(xí)。
中學(xué)語文教學(xué)反思 5
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和研究的過程.作為語文教師，反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進行反思，開展反思性教學(xué)。
一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、師生互動
從新課程的角度來看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來充實、完善，健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學(xué)要突出重點，營造亮點。突出重點就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的.思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作能力�！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃，學(xué)會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。
在課改過程中，我不斷地對自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
中學(xué)語文教學(xué)反思 6
古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會過時，并且值得我們?nèi)パ芯�，學(xué)習(xí)，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的`大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢�！薄抖际锌靾蟆吩橇诉@樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學(xué)生，使他們克服害羞心理。
2、運用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩�！痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。
20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)�？梢愿鶕�(jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認(rèn)識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠(yuǎn)高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強。
中學(xué)語文教學(xué)反思 7
近幾年時�？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴(yán)肅而現(xiàn)實的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學(xué)生進行祖國的語言文字教育的同時，更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學(xué)生都是進行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。教師與學(xué)生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創(chuàng)新的.發(fā)展，必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考，成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進社會的進步和發(fā)展�，F(xiàn)實告訴我們，生命教育刻不容緩，事實告訴我們，中學(xué)語文應(yīng)該肩負(fù)起進行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤，是體驗生命律動、實現(xiàn)生命價值的一種活動，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然，使他們的生命價值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命，在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然，在語文教學(xué)中實踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個新的研究課題，在應(yīng)試教育的今天，它的實踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！
中學(xué)語文教學(xué)反思 8
語文是一門應(yīng)用最廣泛，最接近生活，內(nèi)容最豐富多彩，最有情趣的學(xué)科，語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而，深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)，知識之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力，使課堂成為學(xué)生求知的樂園。
一，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。
學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動，教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實際，了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征�，F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強，他們自尊、自信，需要尊重，情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。
二，養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。
中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認(rèn)為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！闭Z文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，縮短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望，使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性，使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。
三，語文課堂是語文教學(xué)的主陣地。
明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的“主體”作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因為“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的認(rèn)識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運用各教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來
四，課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。
教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重，對教學(xué)傾注的熱情，體驗教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的.激動、愉快等。我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量，則是二者相互作用的結(jié)晶。其中，情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之，毫無反應(yīng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度，整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸。”每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛，表達(dá)一定的思想感情。
因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調(diào)，從而更好地理解和體會文章內(nèi)容，甚至不自覺地進入到文章的角色之中。
中學(xué)語文教學(xué)反思 9
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識，催生出真理�？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認(rèn)識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，承認(rèn)自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認(rèn)識的道路，進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識并表達(dá)出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認(rèn)識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達(dá)到對真理的認(rèn)識。
這是一種特殊的談話法，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認(rèn)識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求，教師的`教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當(dāng)?shù)剡\用。
提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問�！爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”�！爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計劃，做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標(biāo)題。”這是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當(dāng)?shù)�、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語文教學(xué)反思 10
自己教學(xué)語文30年，聽課也有幾百節(jié)了吧，總之，對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情。我覺得教語文，學(xué)養(yǎng)是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學(xué)生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨到的寫作體驗；你要教學(xué)生說，你首先要勤說、善說，有高超的'口語表達(dá)才能；你要教學(xué)生成長為一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人。因為教語文說到底是教做人。
我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié)，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù)，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時的狀態(tài)因勢利導(dǎo)，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著走。上課時要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著每一位學(xué)生的心。
另外與時俱進，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!詩云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗；魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實處，而不要做虛功。
我在教學(xué)實踐中，總結(jié)了語文教學(xué)的六個要素。這就是：一、以情勵學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調(diào)動參與；四、啟迪創(chuàng)造；五、注重內(nèi)化；六、求精求活。
語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學(xué)習(xí)，教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因為語文教學(xué)，說到底是一種文化現(xiàn)象，是浸潤在文化積淀中的社會行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個意義上說，課改的成敗在于教師。
中學(xué)語文教學(xué)反思 11
一、學(xué)生考試狀況分析
本次素質(zhì)檢測是x市統(tǒng)考，總分100分，七年級平均分64.3分，及格線為52.5，優(yōu)秀線為75.1。七(4)班班平均分為66.31，優(yōu)生率為37.1%，八年級平均分73.3分，及格線為63.0，優(yōu)秀線為82.2。八(1)班班平均分為68.79，優(yōu)生率為31.2%。歷史試卷，無論是學(xué)生，還是教師都會感到試題變得更靈活了，更務(wù)實了，一切都更貼近學(xué)生的生活實際了。
二、試題結(jié)構(gòu)特點
試卷共分兩大部分：選取題部分，非選取題部分
試卷難易程度基本適中，本次考試試卷突出顯示了以人為本，回歸歷史學(xué)科的特點。以課本為載體，輻射相應(yīng)的訓(xùn)練項目。這份試卷命題堅持力求體現(xiàn)新課標(biāo)精神，拓寬歷史教學(xué)領(lǐng)域，打通課內(nèi)外學(xué)習(xí)歷史的渠道，檢查學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識的潛力及課內(nèi)外閱讀潛力。透過試卷我們不難看出：命題人員期望透過試卷，對教師的教學(xué)提出推薦：不要只圍繞課本教書，而應(yīng)注重課外閱讀的輔導(dǎo)，以提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)。試卷力求透過一些開放性的試題，答案多元的試題，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計出自己理想的答案，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力。試卷還力求體現(xiàn)人文性、趣味性和靈活性，打破舊的命題模式。同時整份試卷還體現(xiàn)了“三重”，即重基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和基本技能)，重潛力(寫字潛力、閱讀潛力、積累運用潛力)，重創(chuàng)新(運用所學(xué)知識創(chuàng)造性地解決問題)。
三、學(xué)生答題狀況
1、答卷狀況
透過學(xué)生答卷狀況來看，學(xué)生掌握及運用知識的狀況大致可分為三個層次：掌握較好的是基本知識題：“基礎(chǔ)知識”中的非選取題部分第、二題，學(xué)生的得分狀況很好，基本上沒有什么失分。若根據(jù)史實結(jié)合所學(xué)知識答題，學(xué)生的回答不是很好，有些回答有些困難，這說明學(xué)生平時課外閱讀不是很豐富，今后應(yīng)加強這方面的練習(xí)。靈活性較強的題，學(xué)生回答較差。對于靈活性強的題，學(xué)生回答更差。比如針對某一事件談自己的看法或提推薦，有學(xué)生就不能動筆。
2、從考卷中發(fā)現(xiàn)的問題。
這份試題做到全、新、活，難度適中，貼合學(xué)生的知識水平，認(rèn)知規(guī)律和心理特征。在考查“雙基”的基礎(chǔ)上求提高、求發(fā)展。以適應(yīng)新課標(biāo)提出的“學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)”的總目標(biāo)。縱觀這次質(zhì)量檢測，能夠看出還存在許多問題。
(1)基礎(chǔ)知識掌握不牢固
學(xué)生記憶方法不當(dāng)，多數(shù)靠死記硬背，到考場上一緊張就混淆了。
(2)綜合潛力薄弱。由于學(xué)生平時學(xué)的知識較規(guī)范，缺乏對知識整合的處理，故失分較多。本次考查的資料不僅僅僅涉及基礎(chǔ)歷史知識，邏輯思維訓(xùn)練，還考查學(xué)生對史料資料準(zhǔn)確理解潛力。由于平時訓(xùn)練相對少些，導(dǎo)致學(xué)生對綜合性較強試題缺乏獨立分析潛力，失分較多。
(3)書寫不規(guī)范。從整體卷面看，學(xué)生的書寫狀況不容樂觀。書寫不夠端正，字體潦草不規(guī)范。
四、教學(xué)反思
1、要繼續(xù)重基礎(chǔ)知識。從本次考試能夠看出，基礎(chǔ)知識得分率較高，學(xué)生掌握較好，因此在今后教學(xué)中務(wù)必繼續(xù)重視這方面教學(xué)。
2、教會學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)潛力�！胺椒ū戎R更為重要”。學(xué)生養(yǎng)成好的讀書方法，掌握“活”的讀寫有機結(jié)合的方法，將有助于提高閱讀與習(xí)作的效能。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)適度地滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生在主動探究中進行實踐，獲取的不僅僅僅僅是問題的答案，而是吸取知識的方法。充分發(fā)揮“授之以漁”的重要作用，多教怎樣學(xué)，少教怎樣做。
3、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的`用心性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
在今后的教學(xué)中，我們將更充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生處于用心主動的思維狀態(tài)，充分讓其獨立思考，不要一味灌輸知識。要在學(xué)生掌握方法的前提下，充分挖掘?qū)W生的潛能，點燃其創(chuàng)新思維的火花。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，營造一種寬松的民主氛圍，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勇于爭辯，善于思考的創(chuàng)新潛力。這樣學(xué)生就不至于對于開放性的試題感到十分茫然，或只求答案唯一。4、要樹立大歷史觀，拓展思維。
要樹立大語文觀，立足于課內(nèi)，延伸于課外，注重課內(nèi)外知識點交融滲透，融會貫通。首先教師要多讀書，不僅僅僅自己能讀懂，而且有所感悟，有所積淀;其次要求教師能多對學(xué)生進行閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會讀各種史料。這樣，學(xué)生平時就有了充實的閱讀素材，增加了對語言的悟性，提升了歷史綜合素養(yǎng)。
總之，要教好歷史，讓學(xué)生真正學(xué)好歷史，務(wù)必靠廣大歷史教師本著一顆用心探索、努力鉆研的心去不斷努力、不斷提高自身素質(zhì)，不斷適應(yīng)時代的要求才行。
中學(xué)語文教學(xué)反思 12
一、為什么要進行教學(xué)反思
教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計和課后再學(xué)習(xí)的方式，充分發(fā)揮其在語文教學(xué)中的作用，著實能增強語文課堂的效率。說到教學(xué)中的反思，必須要包括學(xué)生和教師兩個元素組成，然而為什么要進行語文教學(xué)反思呢?首先，少部分教師對教學(xué)反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”，完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成，而不會進行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題，如課堂上學(xué)生為什么會表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進等。其次，教育工作者們在教學(xué)反思的行動缺乏主動性。教學(xué)反思并不是機械式地回憶教學(xué)的實踐過程，而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后，教師對教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實、教學(xué)目標(biāo)是否能實現(xiàn)、怎樣正確的'運用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對學(xué)生進行客觀的評價、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題，這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進，從而提高語文教學(xué)的整體水平。
二、教學(xué)反思的過程
中學(xué)語文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個方面，且這3個方面是一個整體的過程，相輔相成、缺一不可。首先，教學(xué)活動需要精心的課堂設(shè)計，扎實的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有一個好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語文備課既要求實實在在的吃透教材，又要求要站在一定的高度上運用教材、審視教材，例如我第一次講解文言文中虛詞“之”，用法有很多種，由于我備課不充分，課堂上被一個學(xué)生問住了，最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語，注意力不集中，很失敗。所以，上好一堂成功的課，備課是關(guān)鍵。其次，教學(xué)過程中要時刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度，及時與學(xué)生進行交流溝通，準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后，如若在在教學(xué)過程中遇到問題，課堂中能解決的，應(yīng)當(dāng)及時調(diào)整，堅決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題，下課后應(yīng)不斷思考并進行記錄，到解決為止。
三、反思的策略
(一)語文教學(xué)反思不宜面面俱到
針對一堂具體的語文課進行反思，開始我是從教學(xué)中的語句是否合適，教學(xué)態(tài)度是否足夠端正，教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進行反思。事實上，這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過程中，我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來進行反思。用板書設(shè)計來說明問題，近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，許多現(xiàn)代化的授課方式走進課堂，但是在實際上，沒有任何一種方式能替代板書。究其原因為，板書具有直觀性、長時間性、靈活性及示范性。所以，把每一節(jié)課分成若干個小部分來反思，其效果異常明顯。
(二)教學(xué)反思選擇了某一個對象，待其有所改進后再做進一步調(diào)整
在實際教學(xué)過程中，教學(xué)反思就好似打水井，只有在某一個問題上用力挖掘，才能真正的尋求到解決的方法。反之，淡出挖掘、到處取水，終不得見水。同樣以板書設(shè)計來說明問題，在認(rèn)識到自己在板書的設(shè)計環(huán)節(jié)中存在問題后，我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設(shè)計，一段時間后，板書的這個問題就解決了。
(三)評別人的課也是對自己課的反思
作為一名站在中學(xué)語文教育一線的教師，日常的聽評課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實際教學(xué)過程中，聽評課是一種極其具體、直接、有效的方法，能很大程度上提高語文教學(xué)的課堂效率。有一句話說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換后還是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換以后，每個人就是兩個思想�！彼�，雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重，但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對待每一次的聽評課，這既是對其他老師的尊重，又是對自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時，要與自己的課進行對比，取長補短。
四、小結(jié)
語文教學(xué)反思是值得語文教學(xué)者重視的一個教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識其的重要性。中學(xué)語文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項工作，就會上好每一節(jié)課，同時使自己迅速的成長為新時代的優(yōu)秀教師。
作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)
中學(xué)語文教學(xué)反思 13
本學(xué)期我擔(dān)任了初一年級3班和19班的語文教學(xué)工作。與初二、初三年級的教學(xué)相比，初一年級的教學(xué)有許多不同之處，值得好好反思。初一年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從初一年級開始識字不是教學(xué)重點，但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實又有困難，沒辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級開始練習(xí)習(xí)作，不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力。。。。。。面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整
二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)。 課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的`理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實自我，在否定中成長。課上到現(xiàn)在，真的覺得是和學(xué)生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識、經(jīng)驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生馬上會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時會感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學(xué)生怎會對作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績沾沾自喜，那只會有一個結(jié)果——不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習(xí)、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。
中學(xué)語文教學(xué)反思 14
上學(xué)期我在七年級擔(dān)任語文教師。與剛剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比，七年級教學(xué)有很多不同之處，值得我反思。我們都知道7年級是一個過渡年級，有時會有一些“尷尬”的地方。例如，從7年級開始，識字不是教學(xué)的重點，但對一些學(xué)生來說，學(xué)習(xí)新單詞確實很困難。沒有辦法輕視閱讀，閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點。然而，由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，他們對問題的理解不夠深入和全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級開始練習(xí)，用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。然而，新教材已經(jīng)取得了長足的進步，學(xué)生們突然對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時顯得很薄弱。對于這些問題和新教材的處理，我在探索中前進，在實踐中反思。
一、學(xué)習(xí)教材，了解學(xué)生，從實際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材，使學(xué)生喜歡教材，學(xué)會學(xué)習(xí)，是值得研究的首要問題。經(jīng)過對教材和教學(xué)參考資料的深入研究，我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能，對一些語文知識點的要求不明確。例如，本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對課文的獨特感受。但是,雖然在實踐中體現(xiàn)了一些知識點,但要求還不夠明確,如標(biāo)點符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓(xùn)練,，等。通過對教材的更正確、更清晰的理解，我可以在教學(xué)過程中揚長避短，課內(nèi)外相輔相成，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文是針對不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到無語無感。這是擺在我們面前的另一個難題。我認(rèn)為在這個時候，老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生，理解他們的困難，他們感興趣的是什么，以及如何設(shè)計。經(jīng)過他們的思考和合作，他們會真正進步。只有這樣，教師在設(shè)計教學(xué)計劃時才能有正確的教學(xué)預(yù)測，使教學(xué)計劃更貼近學(xué)生，更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個方面。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，我們應(yīng)該從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實踐、不斷改進和優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上，教師在傳授學(xué)生知識的同時，更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級剛剛從小學(xué)過渡，教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此，教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為，提高理論水平，更新教育觀念，在實踐中調(diào)整教學(xué)行為，優(yōu)化課堂教學(xué)。針對教學(xué)中存在的一些問題，課后及時進行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過程中，我特別關(guān)注這些問題，不再強迫學(xué)生“完善”課堂，從而有效避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我，充實自我，在否定中成長
直到現(xiàn)在，我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長，有得有失。最近，我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進行教學(xué)，學(xué)生會立即感到枯燥乏味，有時甚至?xí)宄刂滥愕?教學(xué)理念。這樣的課程有什么味道？作文教學(xué)有時讓學(xué)生感到“無助”。我最近一直在思考的另一個問題是，學(xué)生如何在說出要求、閱讀示例、嘗試寫作并進行后評價之后才對作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界，對過去的成就感到自滿，那么只有一個結(jié)果——如果你不進步，你就會倒退！我認(rèn)為是時候及時補充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書籍，增加自己的文化遺產(chǎn)，向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)更多，更多地咨詢，更多地反思自己的教學(xué)，提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫作教學(xué)中，我意識到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說想法和聲明越新越好。它們越不同越好。關(guān)鍵是說實話，說出你自己的話，表達(dá)你的真實感受。只有這樣，才能更好地促進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1.自主性的價值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法，但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊，學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個問題。探索要注重過程，不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個問題。
3.盲目的活動是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)對話，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對話的過程，但這并不意味著課堂閱讀理解的過程是由教師和學(xué)生的問答來完成的，這是一種有效的方法。全班討論后討論，溝通后交流，學(xué)生個人閱讀和思考的時間和機會太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫作時間被擠出，這最終影響了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
4.語文學(xué)科應(yīng)具有語文學(xué)科的特色，語文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合，把語文課變成科普課、生物課和思維課。無論在課堂上擴充什么材料，開展什么活動，其立足點都必須是聽、說、讀、寫服務(wù)，是積累語言、沉淀語感的服務(wù)。
5.教科書不應(yīng)該丟失。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景，追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”，有什么意義？純“大膽地說”然后是“捏造的說話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們在哪里可以談?wù)撜Z感和語言的挖掘？
沒有反思，就不會有改進。沒有課前、課中、課后的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學(xué)，就沒有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進、不斷提高，教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高，青年學(xué)生才能茁壯成長。
中學(xué)語文教學(xué)反思 15
語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新，教學(xué)手段、考試方式的改革，學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高，那么，我們的語文教育究竟出了什么問題？
一、教學(xué)思想落后
語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點”這種模式上，教學(xué)思想已完全過時了。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個主題，一個寫作手法或叫寫作特點。具體一點說，就是內(nèi)容是主導(dǎo)的，形式從屬于內(nèi)容，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。
這種教學(xué)方法過于強調(diào)語文的工具性，而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤，干巴巴的毫無生氣，弄得學(xué)生好不厭煩，自然也就談不上什么興趣了。
這種教學(xué)方法的另一個后果就是使學(xué)生思維僵化，缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”，說“他教小伙計茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無用的知識，還以此沾沾自喜�！钡绻袑W(xué)生認(rèn)為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責(zé)舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現(xiàn)實，就要被老師“糾正”，甚至考試時被判錯。其實，語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維，那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維，學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。
因此，要改革語文教育，首要的是改革這種落后的教學(xué)思想，給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。
二、濫用教參
為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書，供教師教學(xué)時“參考”，但現(xiàn)在，這種“參考”已經(jīng)有點變味，有的教師自身缺少鉆研，直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來一個教師要想提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高，但有了教參后，只要直接照搬就行了，連一點屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶。
著名教育家葉圣陶說過：“教參是個鴉片煙。”他說老師開頭可能會覺得好，慢慢就會產(chǎn)生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱，今天70的教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當(dāng)使用，帶來的一個后果就是合格教師的缺乏。
當(dāng)然，教師在這個問題上也有難言的苦衷，如果教學(xué)完全脫離教參，按自己的理解和模式來教，結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容，學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了，學(xué)生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。
方案，逐步地推行。
三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化
語文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時間一長，問題就出來了。
首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進行教學(xué)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求，學(xué)校為了提高升學(xué)率，就千方百計地跟高考要求接口，采取各種措施，加強應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報道，許多學(xué)校的語文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起，要用長達(dá)一年左右的時間來進行“總復(fù)習(xí)”。在此期間，要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍；要把中學(xué)語文中規(guī)定的“知識點”和“訓(xùn)練點”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國高考語文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍；還要把根據(jù)多方預(yù)測來年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙于猜題，學(xué)生忙于做題，負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛，老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。
另外，標(biāo)準(zhǔn)化考試是機器閱卷。機器閱卷有兩個限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案，如果沒有，它就沒法閱。但是，有的內(nèi)容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標(biāo)準(zhǔn)，到文藝鑒賞就更沒有標(biāo)準(zhǔn)，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況，第一，凡是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出；第二，如果實在不能避開這個內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案，其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套，就只好放棄自己的獨立思考，既抹殺了個性，又抹殺了創(chuàng)造力，這一點恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。
四、作文如何教
作文是語文教學(xué)里另一個倍受關(guān)注的焦點。近些年，每年高考閱卷結(jié)束后，我們都能從報紙上讀到一些類似的報道，說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報
道說，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然說自己的母親已經(jīng)去世，自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷，也正好看到這篇作文，看著兒子熟悉的筆跡，竟當(dāng)場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。
受多種原因的影響，現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文，總是先見物，后抒情，最后升華出一個主題。見到蠟燭就會想到老師，見到蜜蜂就會想到辛勤的勞動，這樣的聯(lián)想往往是低級的、概念化的。還有就是追蹤所謂的.“重大題材”，出個題目《一個難忘的人》，一半學(xué)生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因為吸毒從好人變成壞人，情節(jié)大同小異，結(jié)尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會熱點上，如“禁毒”、“環(huán)�！薄ⅰ耙娏x勇為”、“反腐敗”等等。毫無個性，虛假且晦澀。
中學(xué)語文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀，為國家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會思考和解決的問題。筆者以為，首先一點就是要從教育思想上進行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了，學(xué)生在操練，教師也在操練，操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。
其次，要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進行很好的探討，重新認(rèn)識。語文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來認(rèn)識。語言文字并不是單純的符號系統(tǒng)，而是一個民族認(rèn)識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認(rèn)識語文學(xué)科的性質(zhì)，我們的教學(xué)與研究才會有一個高的起點，我們的語文教改才會找到一個正確的出發(fā)點。
再次，要進行深入的調(diào)查研究。對語文教材的編寫、教學(xué)的實施、考試的形式等方面進行調(diào)研和科學(xué)的評估，給予符合實際的評價。在此基礎(chǔ)上，制訂改革！
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