- 相關推薦
《三顧茅廬》語文教學反思（通用7篇）
身為一名人民老師，教學是重要的工作之一，教學的心得體會可以總結在教學反思中，教學反思應該怎么寫呢？下面是小編整理的《三顧茅廬》語文教學反思，希望對大家有所幫助。
《三顧茅廬》語文教學反思 篇1
《三顧茅廬》取材于我國的四大古典名著之一《三國演義》，是一篇具有很強的人文性的文章�！ ∫婚_始，我就作了一個小小的調查。發(fā)現我們這些剛升入四年級的孩子，讀過大部頭的《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學搜集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。
針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現學生游離于課堂之外的現象。作為課堂主人的學生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的'人文精神。于是，我布置了一項長時間的預習作業(yè)：建議同學們自己去閱讀《三國演義》；建議同學把搜集過的三國人物卡帶到學校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內容，不過，這樣做，很好地激發(fā)了學生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
“生活處處皆語文�！闭n堂上的40分鐘，就是學生生命里的40分鐘，學生是在學語文。而課前的預習，課后的鞏固，各種實踐活動，學生都在學語文，用語文。我們老師應該充分理解語文的工具性和人文性，使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學任務，而應該激發(fā)學生的學習興趣，鼓勵學生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應該引導學生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識內外溝通。這樣的教學才具有可持續(xù)性。
《三顧茅廬》語文教學反思 篇2
小學語文“審美-品讀”式教學以培養(yǎng)和發(fā)展學生健康審美情感為內涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統一,注重情感、態(tài)度、價值觀的有機整合,注重教學的預設與生成的美,注重教學過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點放在對學科教學的“審美”“品的構建上去
我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。
一、在審美心境中品讀
學生對語言文字要有準確的感受和領悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此,教師依據教學目標和學生的心理特征,自覺地應用審美因素,創(chuàng)設多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗。用于教學的起始階段和結束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學過程的各環(huán)節(jié)和教學內容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究,教師必須為學生搭建互動的學習的平臺,創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學習氣圍,激活學習的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話。”在師生對話課堂中，我始終給學生以信心和幫助，讓學生感到老師和同學是平等的，讓每一位學生想說敢說，小眼發(fā)光。
二、在審美體驗中品讀
審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的.前提活動。我國傳統的語文教學中經常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領悟。即教師要把學生當成學習的主人，尊重學生的內在需求，將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了體驗探究的機會，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創(chuàng)新意識，這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導學生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學生自讀相關句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
三、在審美視角中品讀
從美學的角度說，語文是一門充滿魅力的學科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領域。美學家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！苯處熞獜拿赖囊暯�，引領學生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領學生去發(fā)現、去欣賞。
《三顧茅廬》語文教學反思 篇3
《三顧茅廬》課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實本單元重點訓練項目，發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過找表現劉備的語言、動作的句子或詞，演一演，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學生演一演劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬、輕輕地走，提高了學生的'學習興趣。
同時注重寫作方法的指導：特別第二課時的教學中，讓學生體會到作者詳寫第三次拜訪與前兩次略寫的好處；三個比喻句的品讀；還有就是通過人物的語言、動作來描寫人物品質的方法。
課后還布置了仿照，書中描寫，用“……來到……只見……”寫田野。通過指導，學生有了明顯的進步。
《三顧茅廬》語文教學反思 篇4
今天是我一日活動開課，課題是《三顧茅廬》。這篇課文是我國古代四大名著之一《三國演義》中“三顧茅廬”的節(jié)選，主要講了劉備第三次前往隆中，邀請諸葛亮出山，輔助自己完成一統中國的大業(yè)。教學目標是通過語言文字讓學生感受劉備的尊重人才、誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。上完后，我有以下幾點感受：
�。ㄒ唬�、成功之處。這堂課我總體把握教材挺好，教學思路比較清晰，圍繞“劉備憑什么打動諸葛亮”和“諸葛亮究竟是個怎么樣的人”來展開教學，符合中年級“整體把握，突破難點”的教學。在具體的操作上，又抓住主要的語句讓學生朗讀、感悟、體會，因此，一堂課下來，學生真切地感受到了劉備禮賢下士、求賢若渴的`品質，也領略了諸葛亮的才華橫溢，學生積極性很高。興趣很濃，基本達到了教學目標。
（二）、存在問題。
�。�1）細節(jié)處理不夠好。這正是我上課的缺點所在，大方向不錯，整體把握也還可以，但小缺點卻很多，該引導時不引導，該深入時不深入，該提升時不提升，蜻蜓點水，浮光掠影。如果說細節(jié)決定成敗的話，那根本就是一堂不成功的課。
�。�2）教師的“講”偏多。從傳統教學一路走過來的我，總突不破“講課”這個怪圈。雖說沒有“口若懸河”“滔滔不絕”這個本事，也總是我的話偏多，是擔心學生不會嗎？有一點；是易于控制課堂嗎？有一點；是顯示自己的才學嗎？我說也有一點。作為旁觀者的聽課老師是清楚的，他們一針見血地指出，我所認為的精彩之處正是這堂課的不足處，這使我茅塞頓開，受益匪淺。
（三）、課后反思�！吧弦惶霉_課，能夠快速提高自己的課堂教學水平”這話一點也不假。雖然上課前作了充分的準備，上課時擺足了功夫，但平時自己的不足還是像狐貍尾巴一樣暴露無遺，知識的不足，語言的貧乏，激情的不夠……特別是駕馭課堂的能力，更是深感不足，面對即時生成的信息就顯得束手無策。也就在這時，眼前不由自主浮現出特級教師那行云流水、精彩紛呈的課，那幽默的話語，智慧的點撥，常常使課堂靈動而富有獨特的個性，令我們這些嘆為觀止。那知臺上一分鐘，臺下十年功，看來要想真正上出一堂好課來，功夫要花在課外。
《三顧茅廬》語文教學反思 篇5
《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關內容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學時，我抓住劉備的語言、行動的描寫，體會劉備的誠心誠意。讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關系以及景物描寫的方法。反思我的課堂，有幾點覺得較成功：
1、教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過畫出有關劉備動作、語言、神態(tài)等方面的詞語、句子。說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上，學生基本能找到這些句子。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學生的學習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。
2、指導分角色讀張飛、劉備的對話，感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現劉備誠心誠意的同時又訓練了學生的朗讀能力。
3、在教學中我抓住了課文中的比喻句來進行教學，讓學生感悟比喻句的'精妙，并用“來到LL只見LL”寫一處景物，培養(yǎng)了學生的說、寫能力。
課后，我發(fā)現有很多的不足：
1、對學生的回答跟自己的預設有出入時，不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現。
2、耗時太多，整個教學前松后緊，因而設計的幾個環(huán)節(jié)還有些沒能完成。
3、沒有放手讓學生來演一演：整堂課中，我只叫學生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮時說的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演，相信學生的興趣會更濃，氣氛也會更熱烈。
4、朗讀指導不到位。讓學生讀描寫劉備誠心誠意的句子時，我只是點到為止。沒有引導他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個失誤，忽視了理解后的再讀課文來繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導好理解后的讀。
今后，我要在這幾方面加以改進，因為我知道，只要在教學中反思，在教學中實踐，就一定能在教學中成長。
《三顧茅廬》語文教學反思 篇6
文中第二自然段寫的是張飛和劉備對待諸葛亮兩種截然不同的態(tài)度：劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來，劉備生氣責備。劉備為什么“生氣地說：‘你一點也不懂尊重人才……’”？什么叫尊重人才？怎樣才叫尊重人才？諸葛亮是人才嗎？面對這一連串的問題，如果學生不明白，就無法理解當時劉備為什么“生氣”。那怎樣幫助學生解惑呢？在教學這一部分時，我讓學生仔細讀書，從課文中找到“人才”的解釋——文中第四自然段，進而觀察劉備是怎樣對待人才的——文中第三自然段“離諸葛亮的'住處還有半里多路……同諸葛亮見面”。最后，回到第二自然段，讓學生再去解答先前的種種疑問。此時，學生對此處劉備的虔誠、張飛的粗魯已能把握的入木三分。
文中寫劉備第三次見諸葛亮時，表現得極為虔誠，總是“輕輕的”。
�。�1）到諸葛亮的家后，劉備“上前輕輕敲門”。此時，劉備并不知道諸葛亮在睡覺，除了說明劉備一向有這種好習慣望，更能說明文章后面的他和諸葛亮之間的“魚”“水”情誼，心有靈犀。
（2）當得知諸葛亮正在午睡后，“劉備輕輕地走進去”，等候諸葛亮，則是進一步寫劉備對諸葛亮的敬重。
�。�3）等候多時的劉備終于等到諸葛亮醒了，于是“快步走進”草堂。既說明劉備求才心切，也隱含著劉備怕耽誤諸葛亮的時間之意，充分表現了劉備對人才的尊重。
《三顧茅廬》語文教學反思 篇7
三顧茅廬是國標本教材四下的一篇課文，這篇課文是根據羅貫中的古典小說《三國演義》的第三十七回改編而成的，文章任務人物形象描寫栩栩如生，文字背后內涵深刻，因此在教學的時候我緊扣一個 ‘讀’子，在讀中感悟一個“誠”字，重點處讓學生多讀、多悟、自讀、自悟，力求讀出‘誠’，在設計這節(jié)課的時候，我注意以下兩點：
第一、創(chuàng)造性的使用教材。
我在使用本科教材時，將隆中的景色描寫置前，這樣做就是為了讓學生在后面的自讀自悟的過程中學的更加緊湊。
在全文讀完以后，我將原著的內容，比如歌曲、電視劇片段引入語文課堂，使教學資源得以整合，而這些資源都是為了更好的讓學生體會劉備的求賢若渴，
第二、努力讓語文教學過程成為主動探究的教學。
我努力給學生一個良好的讀書環(huán)境，讓學生自讀自悟，交流體會，積極發(fā)表自己的見解，老師積極表揚，讓他們感覺到自己的努力得到了重視，享受成功的快樂，這節(jié)課始終是以劉備對諸葛亮誠心誠意這條主線來寫的，也是唯一的一個中心問題來組織探究學習的，那么在這個探究的過程中，學生的主動得到了發(fā)揮，分析問題的能力，和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時的教學我是從景入手，以景點人，在師生交流的基礎上引出劉備的誠意，感悟劉備的誠意，這正是本科教學最重要的一個教學，我引領學生走進文本，讓學生在自讀感悟的基礎上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意，比如讓學生找到表現劉備動作的詞和句子，恭恭敬敬這個詞讓學生聯系以有的生活經驗體驗劉備的誠意，在感悟的基礎上再度課文，插圖的作用不可以忽略，在學生讀到劉備輕輕敲門這個環(huán)節(jié)中，我不失時機的讓學生扮演劉備，想象一下此時此刻人物的'神態(tài)，動作，還有語言，讓學生在表演當中拓展讀書的空間，讀出文本以外的語言，切實的體會劉備之誠，然后再來朗讀重點的段落，學生置身文內，實現了與文本零距離的接觸。
培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣是我們語文教學的重要的任務，我借學習《三顧茅廬》這篇課文把學生引向更廣闊的閱讀空間，所以最后我給學生留了一個任務，那就是回去以后讀一讀《三國演義》。
【《三顧茅廬》語文教學反思】相關文章：
三顧茅廬教學反思04-22
《三顧茅廬》教學反思03-03
《三顧茅廬》教學反思15篇03-20
《三顧茅廬》教學反思(15篇)03-30
語文的教學反思03-21
教學小學語文的教學反思04-19
語文教學反思08-02
語文園地教學反思04-09
語文長城教學反思04-04