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《趕圩歸來啊哩哩》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-06-28 19:48:22 教學(xué)反思 我要投稿
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《趕圩歸來啊哩哩》教學(xué)反思

  作為一名優(yōu)秀的教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編為大家收集的《趕圩歸來啊哩哩》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《趕圩歸來啊哩哩》教學(xué)反思

《趕圩歸來啊哩哩》教學(xué)反思1

  《趕圩歸來啊哩哩》是一堂典型的歌唱課。這樣的課設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單,把主要的教學(xué)重點(diǎn)放在歌唱的興趣激發(fā)以及良好歌唱習(xí)慣的培養(yǎng)上。以弘揚(yáng)民族音樂文化為主要教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)少數(shù)民族之一的彝族,感受彝族的民族音樂特色及風(fēng)土人情。

  這節(jié)課在輕松與歡快的氛圍中完成,那歡快、熱情的歌曲旋律始終環(huán)繞在我和所有孩子們的耳邊。課堂上,我很孩子們一起唱啊、跳啊、聆聽音樂,希望用自身的魅力去感染、引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生。孩子們也學(xué)得非常投入,似乎真的走進(jìn)了彝族村寨,成了彝族姑娘。課后,我也對(duì)這節(jié)課進(jìn)行了以下反思:

  1、以音樂為主線,對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶

  課堂伊始,以欣賞音樂為主,營(yíng)造民族音樂的情境中,引導(dǎo)學(xué)生從各段音樂中感受個(gè)民族不同的藝術(shù)魅力,從而激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  2、圍繞民族音樂,教學(xué)方式層層遞進(jìn)

  學(xué)生對(duì)于民族音樂的愛好,基本上來自于教師的引導(dǎo)。如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對(duì)于民族音樂的熱愛,是我在整個(gè)教學(xué)中努力做到的。結(jié)合音樂新課程標(biāo)準(zhǔn),通過形式多樣的教學(xué)手段來學(xué)唱歌曲,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步提升。歌唱教學(xué)中采用對(duì)比聆聽、示范指導(dǎo)、情景表演等形式,將枯燥的歌曲教學(xué)化難為易,學(xué)生興趣得到大大的提高。

  3、合理開發(fā)音像資料,輔助課堂教學(xué)

  教學(xué)過程中,除了本首歌曲,我還準(zhǔn)備了一些和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音樂、視頻,通過聆聽、欣賞,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生效率,學(xué)生很感興趣。同時(shí),這些音像資料在課堂上的合理利用,也是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的挖掘、拓展,更有利于學(xué)生掌握知識(shí),喜歡音樂。

  努力的方向:

  在一次次的授課過程中,我深深體會(huì)到教師的課堂教學(xué)語言對(duì)于課堂的重要性,學(xué)生在教師的語境中如何學(xué)習(xí),如何能吸引住學(xué)生的注意力,使他的學(xué)習(xí)興趣有效延長(zhǎng)。教師的`語言尤為重要。

  1、課堂提問的語言藝術(shù)

  提問是為了回答,如何讓學(xué)生想答,愿意回答,教師的提問尤其重要,教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn),有的問題,教師問的范圍大了,學(xué)生一下子不知從何說起,造成課堂的冷場(chǎng),不妨把問題的切入口小一點(diǎn),學(xué)生愿意從易到難慢慢深入。

  比如:在聆聽完歌曲《趕圩歸來啊哩哩》后,教師的問題設(shè)計(jì)一:“這首歌曲的情緒是怎樣的?這首歌曲帶給你怎樣的感受?”回答的學(xué)生寥寥無幾,對(duì)于這樣的問題,如何拋磚引玉,我又換一個(gè)方式切入:“喜歡這首歌嗎?如果用一種色彩來代表這首歌曲,你會(huì)選擇什么顏色?”“你為什么會(huì)選擇明亮的顏色?”

  這種方式會(huì)更適合學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)生也更容易做出回答。

  2、“二度開發(fā)”要有效而合理

  如何使一個(gè)作品能深入人心,教師在課前的備課尤為重要,深入研讀教材,掌握教材的特點(diǎn),利用網(wǎng)絡(luò)搜索大量的音響資料,進(jìn)行重組使用,豐富課堂的視聽效果,才能使一堂平實(shí)且豐實(shí)。

《趕圩歸來啊哩哩》教學(xué)反思2

  教學(xué)目標(biāo):通過學(xué)唱廣西彝族風(fēng)味的歌曲《趕圩歸來啊哩哩》,讓學(xué)生了解彝族的風(fēng)情,教育學(xué)生熱愛我們的民歌。

  教學(xué)準(zhǔn)備:CAI課件 錄音機(jī) 豎笛 電子琴 投影儀 打擊樂器

  教學(xué)重難點(diǎn):學(xué)生能用甜美的聲音準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲,并能用打擊樂器為歌曲伴奏

  教學(xué)過程:

  一、師生問好

  二、課題引入

  剛才吹奏的曲子,你們知道是哪個(gè)民族風(fēng)味的曲子嗎?(抽生回答)現(xiàn)在就讓我們一起來走進(jìn)彝家欣賞彝族風(fēng)情吧。

  三、欣賞 CAI課件制作的MV 介紹彝族風(fēng)情

  彝族具有悠久歷史和古老文化,在我國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)中居第五位,主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。

  彝族有自己的語言文字和歷法;彝族音樂富有特色,舞蹈多與歌唱相伴。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等,頗富民族特色。彝族的服飾十分精美,花包頭是姑娘服飾重要組成部分,為心靈手巧的姑娘親手制成,長(zhǎng)約3米,寬約0.17 米,一條黑布作底,上面繡有數(shù)條彩色圖紋,花色圖紋的優(yōu)劣,標(biāo)志著姑娘的智慧和才能,因此花包頭的制作十分精致美麗,每逢喜慶、趕圩、外出,姑娘們都要帶上美麗的花包頭穿上嶄新的民族服飾。涼山彝族男子喜歡披“擦爾瓦”,擦爾瓦是用羊毛織成的披衫做工十分考究,有白、灰、青等色,制作一條擦爾瓦,往往要用幾個(gè)月時(shí)間。彝族小伙子的擦爾瓦一年到頭不離身,白天御風(fēng)寒,夜晚當(dāng)被蓋,堪稱涼山彝家服飾象征。

  火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū),最隆重的節(jié)日是火把節(jié),一般在農(nóng)歷六日二十四日前后幾天舉行,貴州彝族則在農(nóng)歷六月初六左右進(jìn)行,F(xiàn)在火把節(jié)的內(nèi)容十分豐富,有斗牛、摔跤、跑馬、選美、對(duì)歌、舞蹈、射箭、等各種娛樂性活動(dòng),到夜晚,人們點(diǎn)上火把,火把行列從村頭照到田野,人們圍著熊熊燃燒的火堆,盡情歌舞,曾有古詩這樣描繪火把節(jié)之夜的美景:“云披紅日恰含山,列炬參差竟往還,萬朵蓮花開海市,一天星斗下人間!

  隨著經(jīng)濟(jì)的`發(fā)展,彝族人的物質(zhì)生活條件日新月異。只要你到彝族村寨走一走,你還會(huì)發(fā)現(xiàn)彩電、冰箱、拖拉機(jī)等電器已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶,彝族人的生活富裕起來了。彝鄉(xiāng)變了,但是彝族人特有的樸素和熱情還在,在彝族人看來,作為中華民族大家庭中一根龍脈,彝族人樸素的倫理道德和多姿多彩的文化也是中華文化的一朵奇葩。

  四、課題引入 講解歌名

  今天我們來學(xué)習(xí)一首來自廣西壯族自治區(qū)的彝族歌曲《趕圩歸來啊哩哩》,彝族人把趕集叫做趕圩,“啊哩哩”是當(dāng)?shù)厝顺S玫囊r詞,表示很高興的心情,F(xiàn)在就讓我們一起來欣賞這首歌曲吧,聽的時(shí)候思考一下歌曲是多少拍的,它的強(qiáng)弱規(guī)律是怎樣的?

  五、初聽《趕圩歸來啊哩哩》的教材版本

  1、歌曲是多少拍的,它的強(qiáng)弱規(guī)律是怎樣的?

  2、剛才我們豎笛吹奏的是哪部分?

  六、學(xué)習(xí)歌曲1—4小節(jié)

  1、復(fù)習(xí)上波音

  2、教唱旋律

  3、 師生對(duì)唱 分組對(duì)唱

  七、完整跟錄音伴奏《趕圩歸來啊哩哩》的教材版本來演唱,演唱形式為分組對(duì)唱。

  八、用打擊樂器為歌曲做伴奏

  1、先學(xué)習(xí)4—8小節(jié)分別教3種樂器 重點(diǎn)是雙響桶和串鈴

  2、跟錄音完整的為歌曲伴奏 沒有樂器的孩子唱歌曲

  九、組織學(xué)生表演歌曲

  十、欣賞歌手羅寧娜演唱的《趕圩歸來啊哩哩》和輪回、黑豹合唱的搖滾版本《趕圩歸來啊哩哩》擴(kuò)大學(xué)生視野。

  十一、小結(jié)

  教育學(xué)生熱愛我們的民歌,送給學(xué)生一句名言:“熱愛民歌吧,這是我們生命的根和源。

《趕圩歸來啊哩哩》教學(xué)反思3

  歌曲《趕圩歸來啊哩哩》是彝族民歌。它是一首具有濃郁的西部地區(qū)民族風(fēng)格的歌曲。學(xué)生對(duì)于節(jié)奏歡快的歌曲學(xué)唱起來都是較快,但前面的內(nèi)容講解過多而歌曲的教唱相對(duì)就少了些。(四分音符節(jié)奏、二分音符節(jié)奏、八分音符節(jié)奏,再學(xué)習(xí)十六分音符節(jié)奏、前十六分音符節(jié)奏、后十六分音符節(jié)奏要重點(diǎn)教學(xué))。按照我的教學(xué)計(jì)劃是學(xué)生三節(jié)課要能較完整的進(jìn)行演唱的。但合唱教學(xué)生不配合效果不明顯,有很多學(xué)生唱的歌詞含糊不清或音高不明確。反思如下:

  1、應(yīng)把以前的內(nèi)容和歌詞聯(lián)系在一起復(fù)習(xí),如十六分音符節(jié)奏練習(xí)時(shí)加上歌詞[日落西山啊哩哩]。前十六分音符節(jié)奏練習(xí)加上歌詞[歡歡喜喜]。這樣既能鞏固對(duì)以前學(xué)習(xí)過知識(shí)的印象,又能更快更好的掌握新的知識(shí)

  2、《趕圩歸來啊哩哩》出現(xiàn)了大量的一字多音。讓學(xué)生默看歌詞聽歌曲旋律,教師再試唱一字多音的.地方讓學(xué)生感受,讓學(xué)生體會(huì)一個(gè)字多個(gè)音怎樣唱的。

  3、語言缺少準(zhǔn)確性,歌曲整體旋律跳躍性不強(qiáng)。

  4、搶拍現(xiàn)象較嚴(yán)重,注意提醒學(xué)生看指揮手勢(shì),及時(shí)跟指揮進(jìn)行交流。

  5、高音區(qū)有一定的難度,在以后的教學(xué)中要教學(xué)生正確的發(fā)聲方法,讓學(xué)生輕聲演唱高音區(qū)。

  教學(xué)是包括教和學(xué)不斷延長(zhǎng)的過程,在以后的教學(xué)過程中要多聽多看從中學(xué)習(xí)并不斷提高自己的教學(xué)水平

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