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古詩詞的教學(xué)反思

時(shí)間:2024-06-14 15:25:39 教學(xué)反思 我要投稿

古詩詞的教學(xué)反思優(yōu)秀[15篇]

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到古詩吧,古詩的篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律。你所見過的古詩是什么樣的呢?下面是小編收集整理的古詩詞的教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

古詩詞的教學(xué)反思優(yōu)秀[15篇]

古詩詞的教學(xué)反思1

  對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來說,童年是最貼近自己的,本冊(cè)的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活,雖然年代久遠(yuǎn),但童真童趣依然,極易引起孩子興趣,產(chǎn)生共鳴。

  詩詞的意境大多是可意會(huì)不可言傳的',于是在學(xué)《清平樂。村居》這首詞時(shí),我用了直觀的圖畫幫助學(xué)生理解詩情。

  “茅檐低小,溪上青青草”,普通的農(nóng)家小院圖,學(xué)生感受到一種平凡、美好,從詞中讀出“村居”的美好畫面進(jìn)行描述,進(jìn)入詞中要表達(dá)的意境;

  “最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”出示一個(gè)天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫,看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動(dòng)作、神態(tài),品味“無賴”,體會(huì)孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對(duì)自己的愛,理解到這是一種喜愛。

  “醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對(duì)白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面,讓學(xué)生說他們會(huì)用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢?孩子們有猜測(cè)是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥、談(wù)摯髢鹤幽芨、談(wù)摱䞍鹤佣隆?/p>

  之后再品味了“醉”字,難道僅僅是因?yàn)榫贫韱?我讓學(xué)生看著畫面去體會(huì),學(xué)生很自然地說出他們看著三個(gè)兒子都那么可愛,生活那么平靜,是為這種幸福的生活而陶醉。

  鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美,夫妻恩愛,孩子勤勞可愛,溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫面,一邊有感情的朗讀。

  用畫意解詩情,以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩人精心營造的意境,體會(huì)字里行間傳達(dá)的情意,更好的理解了詩詞。

古詩詞的教學(xué)反思2

  在學(xué)生對(duì)詩意有所理解的基礎(chǔ)上,結(jié)合課后練習(xí)第3題,引導(dǎo)學(xué)生深入讀悟,結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖,想象詩中呈現(xiàn)的情景,體會(huì)詩中描述的孩子們童年生活的有趣。

  學(xué)生的感悟可能是不同的.,但只要他有所體會(huì),是發(fā)自內(nèi)心的感受,就要給予鼓勵(lì)。在感受到趣的時(shí)候,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己最感興趣的,改編成一個(gè)小故事寫下來。

  要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累,鼓勵(lì)他們大膽地想象,揣摩人物的心理,恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語言,從而表達(dá)人物的思想感情。

古詩詞的教學(xué)反思3

  《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩詞,都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。三首古詩詞所要表達(dá)的主題是一樣的`,但是表達(dá)的方法各異,《泊船瓜洲》是寫景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長相思》則融寫景與敘事于一體,來表達(dá)作者的思想感情。這幾首古詩詞學(xué)生們以前都背過,所以我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時(shí)候,體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則,放手讓學(xué)生自己讀詩,結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思,效果不錯(cuò)。

古詩詞的教學(xué)反思4

  為了完成小課題研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)與任務(wù),我精心設(shè)計(jì)了《古詩詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練》一課。通過實(shí)際教學(xué),我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的,它很好的鍛煉和提升了學(xué)生的古詩詞朗誦能力與水平,而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀,對(duì)學(xué)生課堂上朗誦知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用。現(xiàn)反思總結(jié)如下。

  一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。

  本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三項(xiàng):

  1、提升學(xué)生誦讀古詩詞的能力與水平。

  2、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、繼承與弘揚(yáng)。

  3、探索閱讀教學(xué)朗讀指導(dǎo)的落實(shí)途徑與方法。

  將提升學(xué)生誦讀古詩詞的能力與水平放在首位,這是由古詩詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時(shí),因?yàn)槭切≌n題研究課,所以實(shí)驗(yàn)、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導(dǎo)方法,就自然成為本節(jié)課的目標(biāo)任務(wù)之一。

  二、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。

  共分為四個(gè)步驟:一是為了使學(xué)生對(duì)古詩詞文學(xué)知識(shí)有所認(rèn)識(shí)與了解,特設(shè)置了領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩無達(dá)詁”,只有理解了古詩詞的本質(zhì)與特點(diǎn),掌握了它表情達(dá)意的方式與手法,才能準(zhǔn)確把握每首詩詞的主旨與情感,也才能吃透詩歌,與詩人氣脈相通,讀出意境,讀出文字背后的喜怒哀樂,悲歡離合。二是佳篇名作誦讀,先聽錄音欣賞視頻,再有感情地朗誦詩詞。所謂詩情畫意,每首詩詞就是一幅絕好的畫卷,而優(yōu)美的音樂更是為誦讀營造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀,使所有學(xué)生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的`指導(dǎo)與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱,先欣賞視頻中的誦讀與演唱,再由學(xué)生進(jìn)行誦讀,也可演唱。古詩詞不僅能誦讀,而且可以唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲,這對(duì)學(xué)生來講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一,雖然吟唱與朗讀完全不同,但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實(shí)證明,學(xué)生的情緒在這個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到了整節(jié)課的最高潮,而古詩詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè),這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴(kuò)展,目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識(shí),繼續(xù)提升朗讀能力與水平,并為下節(jié)課的復(fù)習(xí)提問環(huán)節(jié)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  三、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。

  客觀來說,本節(jié)課取得了意想不到的良好教學(xué)效果。這首先得益于教學(xué)設(shè)計(jì)的精心與用心,因?yàn)檫M(jìn)行閱讀課朗讀指導(dǎo)的研究而專門設(shè)計(jì)一節(jié)古詩詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練課,這種情況應(yīng)該很少,至少這樣做操作的難度相當(dāng)大。其次在于本節(jié)課朗讀指導(dǎo)教師的范圍有了質(zhì)的變革,不僅是過去的執(zhí)教老師,而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵,對(duì)學(xué)生來講更是異常震撼、刻骨銘心———原來詩歌可以這樣誦讀,太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠(yuǎn)流長、博大精深啊!

古詩詞的教學(xué)反思5

  本文是由語文教案工作室上傳的:《古詩詞三首》教學(xué)反思。

  《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩詞,都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。三首古詩詞所要的主題是一樣的,但是表達(dá)的'方法各異,《泊船瓜洲》是寫景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長相思》則融寫景與敘事于一體,來表達(dá)作者的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時(shí)候,體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則,放手讓學(xué)生自己讀詩,結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思,效果不錯(cuò)。

古詩詞的教學(xué)反思6

  《古詩詞三首》都是以寫景為主的詩詞。作者抓住特定時(shí)節(jié)的特色景物,以細(xì)膩的筆觸、富于靈性的字詞,勾畫出一幅幅清新自然、醇厚質(zhì)樸的田園風(fēng)光圖!端扌率行旃辍访枥L了詩人留宿新市徐公店見到的暮春景色,表達(dá)了詩人對(duì)生活的熱愛之情;《清平樂村居》描繪了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景,表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的向往之情!端臅r(shí)田園雜興》以清新的筆調(diào)描繪農(nóng)村的美景,歌頌農(nóng)民的勞動(dòng)生活。

  執(zhí)教這一課,我比較注重古詩詞的朗讀,在不同形式的朗讀之后,我采用“一范二導(dǎo)三練”三步學(xué)習(xí)法,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩詞的方法。回顧整堂課的教學(xué),反思如下:

  1.教學(xué)效果(思效)。

  在課堂上,孩子們朗讀的興趣很高,他們?cè)谧杂衫首x、齊讀、師友對(duì)讀、師生評(píng)讀多種形式的朗讀后,對(duì)課本內(nèi)容有了基本的領(lǐng)悟。因?yàn)檫@三篇都是典型的寫景抒情的詩詞,我先示范孩子們不必一句句地翻譯詩詞,而是找出詩歌中寫到了哪些景物,這些景物組合到一起,構(gòu)成一幅怎樣的圖畫,再體會(huì)作者的`心情。孩子們是我示范中的主體,他們時(shí)而自己寫寫畫畫,時(shí)而冥思苦想,時(shí)而合作交流。找景物——思意境——悟情感,按著這條思路,很快就把《宿新市徐公店》學(xué)完了。然后,我放開手讓孩子四人一組,自主學(xué)習(xí)《四時(shí)田園雜興》,當(dāng)然我會(huì)不時(shí)地提醒該怎樣一步一步去做,有時(shí)還會(huì)提問學(xué)生回答。最后完全放手,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)第三首,并且開展小組評(píng)比。結(jié)果發(fā)現(xiàn)除了個(gè)別學(xué)生,全班孩子基本都掌握了分析古詩詞的方法。

  2.教學(xué)收獲(思得)。

 。1)孩子們收獲很大。在這節(jié)課中,學(xué)生的主體意識(shí)非常鮮明,他們充分地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,弄懂了三首詩詞外,更重要的是,掌握分析古詩詞的基本方法“讀——找——思——悟”。這可以讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中越走越輕松。這就是所謂的“學(xué)課本,用課本學(xué)”吧。他們?cè)诮涣魈骄恐忻靼琢恕昂献鳌钡闹匾裕靼琢恕凹紡V益”“集體大于個(gè)人”的真正含義,這些無疑對(duì)他們來說是一份人生的收獲。

 。2)不只孩子們,老師在其中也有不少收獲。我們往往低估孩子們的能力,以為他們什么都不懂,什么都不會(huì)?蓪(shí)際不然,授之魚很重要,授之漁更重要。我們不僅要告訴學(xué)生積累什么,怎樣積累,我們更要引導(dǎo)學(xué)生怎樣運(yùn)用,怎樣思考,怎樣感悟。在課堂中,我們要將方法貫串始終,只有由抓緊到放松再到放手,孩子們才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我們老師必須要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),不要舍不得放,否則會(huì)越教越累,學(xué)生也會(huì)越學(xué)越不懂。

  3.不足之處(思失)。

  學(xué)生在老師的引導(dǎo)下完成了對(duì)課文的理解和體驗(yàn),但是教學(xué)實(shí)踐中還是有一些遺憾:對(duì)個(gè)別學(xué)生關(guān)注的還不夠。對(duì)于學(xué)困生來說,這種學(xué)法有很大困難,但老師也不該越俎代庖,應(yīng)該給他們充分的時(shí)間和耐心。說白了,教師在課堂上并不夠大氣,有時(shí)候拘泥于時(shí)間。

  4.改進(jìn)措施(思改)。

  在以后的課堂教學(xué)中,老師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,尤其給學(xué)困生更多的關(guān)注和幫助。給他們足夠的時(shí)間、更多的耐心,團(tuán)結(jié)一些可利用的力量幫助他們“脫貧”。

古詩詞的教學(xué)反思7

  一、選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由

  《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊,每冊(cè)安排兩次,每次四首。所選古詩詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外,另增加若干經(jīng)典名篇,要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對(duì)傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認(rèn),加強(qiáng)文化積累。

  《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時(shí)施教,學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),大多學(xué)生往往止步于背誦默寫,不會(huì)在進(jìn)一步誦讀欣賞,不斷加強(qiáng)文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此,有必要適當(dāng)安排一定的課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩詞的學(xué)習(xí)為載體,進(jìn)一步夯實(shí)古詩詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,尤其在初始年級(jí)階段,這方面的知識(shí)與技能需要不斷強(qiáng)化。

  二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定

  《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩,如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥。考慮到初一學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中已有的知識(shí)積累,我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”,中考中的古詩詞鑒賞題,盡管形式多樣,但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩人的情感有關(guān)聯(lián)。因此,這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強(qiáng)化。至于“在理解詩句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標(biāo),須要求學(xué)生課前基本達(dá)成,課堂上則通過檢查反饋,讓學(xué)生增強(qiáng)準(zhǔn)確理解詩句大意的意識(shí),同時(shí)通過“霄”“蹄”“猶”等易錯(cuò)字的辨析,引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩句的鑒賞層面。

  三、關(guān)于課堂設(shè)計(jì)思路及課堂模式的運(yùn)用

  本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。

  普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多,層出不窮,但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性,那就是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo);其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測(cè)學(xué)、拓展固學(xué)幾個(gè)部分;情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo);自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式;課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù);文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運(yùn)而生的,具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為,這一模式的運(yùn)用對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高,特別是“智慧”二字,對(duì)我來說,恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢(mèng)想的,智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和追求。

  建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實(shí)施流程分四個(gè)步驟:

  第一,創(chuàng)設(shè)情境,方法引領(lǐng)。

  本節(jié)課的設(shè)計(jì),圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫互評(píng)”與“誦讀比賽”這兩個(gè)教學(xué)情境,第一個(gè)情境重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩句理解的意識(shí),第二個(gè)情境重在構(gòu)建在古詩詞賞析活動(dòng)中揣摩詩人情感的方法。兩個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì),均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求,通過引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知(默寫現(xiàn)狀),并回顧相關(guān)知識(shí)與方法(第一次學(xué)習(xí)詩歌時(shí)“想象情景,體會(huì)情感”“讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏”等要求),建立準(zhǔn)確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū),引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯(cuò)別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的方法與能力的遷移。

  第二,自學(xué)交流,構(gòu)建新知。

  本節(jié)課,圍繞既定教學(xué)目標(biāo),共設(shè)計(jì)了兩個(gè)主問題:1.你認(rèn)為在古詩詞默寫中,避免寫錯(cuò)別字的關(guān)鍵是什么?2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的?第一個(gè)問題,學(xué)生在默寫后互評(píng)的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知,教者有意識(shí)地列舉學(xué)生易錯(cuò)的三組形似字(“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”)讓學(xué)生辨析、討論。對(duì)學(xué)生難以理解的地方,教者適時(shí)提供圖片資料(潼關(guān)北臨黃河,南依秦嶺的地形圖)作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個(gè)問題則在學(xué)生感興趣的課堂競賽的基礎(chǔ)上自然拋出,學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊,對(duì)揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)來。但最重要、最有效的方法——想象情景,學(xué)生可能已經(jīng)淡忘,需要老師適時(shí)點(diǎn)撥,喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運(yùn)用,從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)由此而得到很好的落實(shí)。

  第三,互動(dòng)體驗(yàn),提升能力。

  這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)是相輔相成、密不可分的。學(xué)生圍繞兩個(gè)主問題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過程實(shí)際上就是互動(dòng)體驗(yàn)、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關(guān)注學(xué)情,并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上,適時(shí)點(diǎn)撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過程中展現(xiàn)。不過,這一過程的結(jié)果一般很難如愿以償,我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。

  第四,智慧建構(gòu),檢測(cè)反饋

  這一環(huán)節(jié)主要通過實(shí)際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計(jì)的精心。比如,《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個(gè)因素:一是作者,剛剛學(xué)過他的.《夜雨寄北》,便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處,選自學(xué)生的《補(bǔ)充習(xí)題》(經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費(fèi)資料),為學(xué)生進(jìn)一步解答《補(bǔ)充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容,詩中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想,嫦娥的飛天之夢(mèng)在我國又有重大突破。20xx年元月3日,嫦娥4號(hào)探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實(shí)現(xiàn)軟著陸,玉兔2號(hào)登月車順利巡月探測(cè)并傳回許多高清圖片!罢n外鞏固”中所設(shè)計(jì)的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩,且與情感的揣摩密切相關(guān)。

  四、教后反思

  1.今天的課堂氛圍有點(diǎn)沉悶,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但另一方面,也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實(shí)需要反復(fù)強(qiáng)化,尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位,因此,我對(duì)這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。

  2.從當(dāng)堂的檢測(cè)訓(xùn)練中可以看出,本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo),即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達(dá)成。另外,學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng),在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的,朗誦展示只是一個(gè)課堂過渡,但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實(shí)情,我覺得寧可壓縮后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間,也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問題的癥結(jié)所在適時(shí)點(diǎn)評(píng),讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中,我覺得這樣調(diào)整是正確的。

  3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實(shí)施的四個(gè)步驟,在本節(jié)課中基本展示出來,以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實(shí)的遵守。只是在建構(gòu)體驗(yàn)、互動(dòng)生成方面表現(xiàn)得還很不夠,當(dāng)然,這也在預(yù)料之中,需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中多研討,多反思。

古詩詞的教學(xué)反思8

  本課古詩詞教學(xué)總體看很成功,這三首詩都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

  五年級(jí)的學(xué)生是積累了一些表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的詩詞的,所以,我就利用學(xué)生的積累,引入新課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生一下子就能抓住課文的思想情感。

  三首古詩詞所要表達(dá)的主題是一樣的,但是表達(dá)的方法各異,《泊船瓜洲》是寫景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長相思》則融寫景與敘事于一體,來表達(dá)作者的思想感情;谶@個(gè)特點(diǎn),我在讓學(xué)生初讀課文,理解內(nèi)容之后,把三首詩放在一起進(jìn)行比較教學(xué)。在體會(huì)相同感情的同時(shí),感受語言的各自特點(diǎn),揣摩表達(dá)方法的不同。效果比較好。

  同時(shí),在教學(xué)中我也很重視詩詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。聯(lián)系學(xué)生對(duì)詩詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào),讀出自己的感受。所以,學(xué)生在這課的學(xué)習(xí)中,表現(xiàn)最突出的就是朗讀的質(zhì)量比較高。

  成功之處:是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的`興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;張籍寫的《秋思》情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,被學(xué)生們改寫的豐富多彩,就連語文很差的學(xué)困生呂哲很勇敢地誦讀了自己改寫的短文,寫得也很有意思,她讀完后班級(jí)立刻響起一片掌聲,全班為她鼓掌。本課的二詩一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆,而今看來著實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng),激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文,運(yùn)用祖國漢字表達(dá)的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中,我準(zhǔn)備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評(píng),并在今后的習(xí)作中引領(lǐng)孩子們品評(píng)欣賞更多的快樂!

  不足之處: 從作業(yè)反饋來看,個(gè)別孩子不能準(zhǔn)確把握本課基本翻譯,如:綠、還、見、開封…看來他們沒有認(rèn)真學(xué)習(xí),有走神的大有可能,今后我要加強(qiáng)對(duì)他們的引導(dǎo)。

古詩詞的教學(xué)反思9

  明白了詩體之后,我就讓孩子們標(biāo)平仄。像黃海韻、張嘉文這些預(yù)習(xí)比較自覺的孩子來說,他們?cè)陬A(yù)習(xí)的時(shí)候已經(jīng)標(biāo)好平仄了。我讓黃海韻上黑板來寫平仄,她只錯(cuò)了一個(gè)地方“隔”標(biāo)成平聲了,這是受普通話的影響的,其實(shí)“隔”是入聲字,所以是“仄聲”。如果是標(biāo)平聲的話,就違反了平仄的原則了。整首詩的平仄如下:

  平仄平平仄仄平,

  平平仄仄仄平平。

  平平仄仄平平仄,

  平仄平平仄仄平。

  平仄很重要,這關(guān)乎這首詩是怎么去讀的:平長仄短。我們首先是誦,也就是按照平仄的原則去讀——

  京~口瓜~洲~一水間~~,

  鐘~山~只隔數(shù)重~山~~。

  春~風(fēng)~又綠江~南~岸,

  明~月何~時(shí)~照我還~~。

  即使不會(huì)吟,也要懂誦。不懂的人,按照以往的“2221”或“223”節(jié)奏了,其實(shí)這一對(duì)比,就知道完全不是一回事了。

  會(huì)誦了,吟就水到渠成了。應(yīng)該說,會(huì)誦,“礦泉水調(diào)”都會(huì)吟的。為了更準(zhǔn)確表達(dá)詩意,創(chuàng)特色的吟誦調(diào),那是更好的'要求了。

  越來越感覺到如果語文老師不學(xué)吟誦,不學(xué)平仄,古詩詞的教學(xué)就永遠(yuǎn)是相隔的,根本不懂古人為什么這樣寫詩,詩是如何表達(dá)感情的。教會(huì)了學(xué)生古詩的方法,以后他們拿著一首近體詩或詞,也懂得該從哪些方面去欣賞了,而不僅僅是從字面意思去理解,要知道單憑字面意思去理解,很大可能是曲解了詩人的愿意和情感的。

古詩詞的教學(xué)反思10

  古詩在這個(gè)學(xué)期被選為我們學(xué)校的打磨課內(nèi)容,如何教古詩便成為我們教研活動(dòng)的主題。一首古詩被不同的老師不同的學(xué)生重復(fù)著,為的是找到教古詩的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩,它排在三首表達(dá)思鄉(xiāng)情詩歌的中間。雖然文本只有四行,二十八個(gè)字,但詩人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生,讓學(xué)生感受著詩人的感受,想著詩人的所想?除了詩的內(nèi)容外,我到底要通過《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。

  在這之前,我聽過三年級(jí)兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》,她們的教學(xué)方法大同小異,亮點(diǎn)是能借助多媒體把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)詩意的課堂。我個(gè)人也認(rèn)為古詩教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩意的.課堂。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。

  一、在讀中彰顯詩性。

  我一直認(rèn)為詩的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì),但詩一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩拆得支離破碎,它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩”作為一種“完形”的存在,我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說,讓《秋思》在誦讀中流淌。開始整首詩的自由讀,個(gè)別讀,小組讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀,在理解了詩意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩人的思想感情,在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩人的思想感情,讀出自己的體會(huì)。讀出詩的味道。

  二、在想象中豐富詩意。

  在眾多的借寫家書的詩中,張籍的這一首《秋思》獲得的評(píng)價(jià)最高。王安石說是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!彼Z言精煉,蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容。題目有“思”,而整首詩中卻沒有一個(gè)“思”字,那這個(gè)“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后,我覺得詩中的“見秋風(fēng)” 可作為教學(xué)這首詩的突破口!耙馊f重”是這首詩的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺得引導(dǎo)學(xué)生想象,豐富學(xué)生對(duì)“見秋風(fēng)”的表象,加深對(duì)“意萬重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。

  當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩有了整體的印象后,我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見到什么”“見不到什么”,目的是希望學(xué)生在我營造的意境中,在一次次的對(duì)比中,以有形的景來襯無形的思,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見秋風(fēng)”。希望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁,讓學(xué)生與作者感同身受。

  三、在遺憾中憧憬未來

  課后的集體評(píng)課中,許多老師也認(rèn)同我這樣處理所帶來的效果,值得一學(xué),同時(shí)也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學(xué)生帶入意境的聲音,多了一些不必出現(xiàn)的秋景圖。今后在制作、運(yùn)用多媒體課件時(shí),我會(huì)向一些年輕老師學(xué)習(xí),提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!

古詩詞的教學(xué)反思11

  本課選編的三首古詩分別是唐代王維的《山居秋暝》,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》和清代詞人納蘭性德的《長相思》。這三首古詩詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都是在描寫景物的美,有的是描寫景物的動(dòng)態(tài)美,有的是描寫景物的靜態(tài)美。

  一、充分利用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段

  古詩雖然是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶,但是故事的寫作年代比較久遠(yuǎn),語言表達(dá)的方式與現(xiàn)代文截然不同,因此我在教學(xué)古詩的時(shí)候充分利用了多媒體這一現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)手段,拉近了學(xué)生與文本知識(shí)之間的距離。我感覺這是我本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。

  比如,我在教學(xué)王維的《山居秋暝》的“明月松間照,清泉石上流”一句的時(shí)候,我用多媒體展示了一個(gè)視頻短片——一輪明月高掛在天空,月光下,山間的小溪潺潺地流動(dòng)著。讓學(xué)生邊觀看視頻邊想象詩句描繪的意境,體會(huì)詩人所要表達(dá)的.情感。這樣就把呆板的文字變成了活動(dòng)的影像作品,有助于學(xué)生更好地理解詩句的意思,體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感。

  二、精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)題目

  在學(xué)習(xí)古詩之前,對(duì)詩人的相關(guān)簡介和詩歌創(chuàng)作的背景進(jìn)行介紹;蛘呤枪膭(lì)學(xué)生自己在預(yù)習(xí)的時(shí)候利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館來查閱相關(guān)的資料并進(jìn)行整理。這樣做的目的是培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。學(xué)生在鍛煉自己的實(shí)際操作能力的同時(shí)加深了對(duì)詩歌的寫作背景及詩人的了解有利于學(xué)生理解古詩的意思,想象詩句所描繪的畫面。

  三、邊讀古詩句邊展開想象,通過想象體味詩句表達(dá)的情感

  例如在教學(xué)《楓橋夜泊》的時(shí)候我是這樣來做的:請(qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀詩文,閉上眼睛,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?把你看到的景物在詩中用‘’畫出來。學(xué)生讀完,我先請(qǐng)學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么,這是整體的描繪。然后,我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”,并思考“如果讓你來畫這些景物,你會(huì)選擇什么色的畫筆,怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程,也是學(xué)生理解詩意,感受詩情的過程。

  《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。詞作上闋描寫跋涉行軍與途中駐扎,夾雜著頗多無奈情緒;下闋敘述夜來風(fēng)雪交加,攪碎了鄉(xiāng)夢(mèng),倍覺惆悵。全詞描寫將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念,抒發(fā)了情思深苦的綿長心情。語言淳樸而意味深長,取景宏闊而對(duì)照鮮明。

  教學(xué)這首詩的時(shí)候我注重學(xué)生朗讀,讓學(xué)生在朗讀中與文本對(duì)話,體味情感。我采用的是老師范讀,學(xué)生默讀,嘗試著出聲讀,讀出節(jié)奏感。借此讓學(xué)生從整體上感受言語材料,在與文本對(duì)話的過程中逐步感知與理解。朗讀中啟動(dòng)情感,在朗讀和想象中整體感悟。

古詩詞的教學(xué)反思12

  上完《古詩詞三首》我首先對(duì)自己的實(shí)際教學(xué)進(jìn)行了反思,發(fā)現(xiàn)一節(jié)課下來自己的過渡語言單一,無法全面引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩文的意境,一節(jié)課執(zhí)教兩首古詩容量大,總感覺學(xué)生理解得不夠透徹。

  古詩的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。意境,是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩不同于小說,它不可能像小說那樣,按照生活矛盾發(fā)展的過程,鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個(gè)最感人的鏡頭,用跳躍含蓄的語言,創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達(dá)審美體驗(yàn),反映生活本質(zhì)的。入境,是讀古詩的根本,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)我充分考慮了這點(diǎn),但在實(shí)際教學(xué)時(shí)卻忽視對(duì)意境的描述和渲染,因而效果并不明顯,學(xué)生的理解也僅僅停留在淺層次上。在《鄉(xiāng)村四月》教學(xué)中我扣住文眼“才、又”,突出鄉(xiāng)村四月勞動(dòng)的緊張、繁忙,給人一種“一年之計(jì)在于春”的啟示。如果此時(shí)我能有意識(shí)地對(duì)鄉(xiāng)村勞動(dòng)場面進(jìn)行一番描述,相信這些生活在城市的孩子能很快感染氣氛,入情入境。

  古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩,學(xué)生對(duì)古詩畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。畫家用線條、顏色表示形體,詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”,可使“畫中有詩”,而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”,從而使得詩情畫意融為一體。我在課堂上借助多媒體課件為學(xué)生展示了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫,

  再次反思自己的教學(xué),的確受應(yīng)試教育的影響較深,生怕在課堂上講的不夠,卻忽視了對(duì)學(xué)生拓展的`訓(xùn)練,“廣積糧”的教學(xué)意識(shí)將我們引入另一片嶄新的天地。中國歷史悠久的古詩詞數(shù)不勝數(shù),如何在小學(xué)階段達(dá)到一定的目標(biāo),靠的不是老師一首一首地講,而應(yīng)該是有意識(shí)地將學(xué)生引入古詩詞的意境,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索,主動(dòng)閱讀,主動(dòng)積累。

古詩詞的教學(xué)反思13

  我國的詩歌浩如煙海,詩人也是燦若星漢,古詩教育方面也受到了重視。因?yàn)楣旁娫~孕育著豐富的人文精神,也是我國傳統(tǒng)文化的積淀。在中學(xué)語文教材中選入的詩詞都是我國詩歌史上比較有代表性的作品。這些作品篇幅不長,表達(dá)的意境比較深遠(yuǎn),對(duì)于學(xué)生審美觀的形成起到了很好的輔助作用。文學(xué)是語言的藝術(shù),詩詞就是用語言表達(dá)的。認(rèn)真學(xué)習(xí)詩詞,是我國中學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的途徑,也是他們接觸古典文化的一個(gè)很好的教材。

  一、初中古詩的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

  (一)學(xué)生缺少古詩學(xué)習(xí)興趣

  對(duì)于古詩詞來說,跟學(xué)生的時(shí)代距離比較遠(yuǎn),而且古詩中所涉及到的一些社會(huì)常識(shí)或者是社會(huì)制度跟現(xiàn)代社會(huì)有著比較大的差距,這就使得一部分學(xué)生覺得學(xué)習(xí)古詩沒什么用處。加上古詩跟學(xué)生的現(xiàn)代口語也存在很大的差異,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候容易產(chǎn)生語言文字上的障礙,當(dāng)讀不懂的時(shí)候便會(huì)出現(xiàn)畏難心理,自然古詩學(xué)習(xí)興趣不大。

 。ǘ┙處熑鄙俟旁妼W(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)

  一部分老師覺得學(xué)習(xí)古詩就是理解課本中的句子和詞語的含義,讓學(xué)生能夠背誦和默寫,就等于完成了古詩學(xué)習(xí)的任務(wù)。就導(dǎo)致在教學(xué)方式上選擇的是簡單的串講,沒有進(jìn)行有步驟的訓(xùn)練,對(duì)于古詩詞的鑒賞方式以及文言文特殊句式的講解都不是特別到位,學(xué)生缺少完善的古詩學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo),學(xué)習(xí)成效不明顯。

  二、優(yōu)化古詩教學(xué)的策略分析

 。ㄒ唬┓磸(fù)朗誦,品味聲韻魅力

  詩詞之所以被人們覺得語言很美,就是因?yàn)檎Z言的節(jié)奏美感。古詩在表達(dá)感情的時(shí)候會(huì)采用擬聲、雙聲或者押韻等形式來表達(dá)詩詞的聲韻美。詩詞把這些形式很好的結(jié)合在一起,具有一定的規(guī)律性,就形成了節(jié)奏鮮明,讀起來抑揚(yáng)頓挫的作品。要讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的朗誦,在優(yōu)美的旋律中對(duì)古詩的美形成一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),特別是配上音樂來朗誦古詩的時(shí)候,就能讓學(xué)生在朗誦中進(jìn)入古詩優(yōu)美的意境中。教師要對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生樹立古詩的感情基調(diào)。比如,在學(xué)習(xí)《觀滄!愤@首詩的時(shí)候,要先讓學(xué)生了解曹操這個(gè)人物,明白曹操想統(tǒng)一天下的決心和抱負(fù),知曉這首詩正是創(chuàng)造在曹操北征的路途中,全詩格調(diào)激昂,顯示除了曹操的英雄本色。再比如,在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的時(shí)候,可以讓學(xué)生了解杜甫本人一生的坎坷,具備強(qiáng)烈的憂國憂民的思想,這樣就能對(duì)這首詩沉郁頓挫的風(fēng)格有了進(jìn)一步的理解,進(jìn)行反復(fù)的朗誦,更好的品位詩歌聲韻的魅力。

  (二)字斟句酌,欣賞語言魅力

  學(xué)習(xí)古詩詞,需要對(duì)詩詞中的字詞進(jìn)行反復(fù)的斟酌,體味每一個(gè)重點(diǎn)詞句的含義,通過這些字詞來感受詩歌中的形象和已經(jīng),更深一層的領(lǐng)略詩歌中的情趣,獲取相應(yīng)的審美體驗(yàn)。在對(duì)詩歌的語言進(jìn)行品位的時(shí)候,要先讀懂一些語句。對(duì)于古詩詞來說,具備其特殊性,像語句比較濃縮,成分的省略性比較強(qiáng),意思的跳躍明顯等等,這些都是初中學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的時(shí)候的障礙。作為初中語文教師,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),認(rèn)真幫助學(xué)生梳理句子和詞語,告訴學(xué)生要先進(jìn)行分詞解意,一個(gè)詞語一個(gè)詞語的理解,明確這個(gè)詞語在本詩中所表達(dá)的具體含義,啟發(fā)學(xué)生去感悟。比如,在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙—秋思》的時(shí)候,要先讓學(xué)生品讀其中的字詞,“枯藤”的“枯”字,“老樹”的“老”字,“昏鴉”的“昏”字,簡單的幾個(gè)字,就奠定了古詩的格調(diào),烘托了冷落暗淡的氛圍,顯示了一幅沈深秋僻靜的鄉(xiāng)野圖。再比如,白居易的《錢塘湖春行》,“幾處早鶯爭暖樹”中的“早鶯”,“誰家新燕啄春泥”的“新燕”和“啄”,初春時(shí)的早鶯,南歸的燕子,銜泥筑巢,鶯歌燕舞,充滿著生機(jī)與活力,讓人陶醉在這美好的春光中,喜悅之情表達(dá)的淋漓盡致。通過這樣的字斟句酌,反復(fù)的吟讀,能夠讓學(xué)生感受到古詩的'語言魅力。

 。ㄈ┣榫敖蝗冢惺芤饩橱攘

  在古詩教學(xué)中,要讓學(xué)生發(fā)揮想象,領(lǐng)略詩歌表達(dá)的意境美。因?yàn)橹袊旁姷奈淖侄枷鄬?duì)比較精練,而且意境比較深遠(yuǎn),具備特有的詩中有畫的感覺。著名教學(xué)學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)指出:“在講授詩歌的時(shí)候,要關(guān)注學(xué)生性情的陶冶,激發(fā)學(xué)生的想象力,在精要的部分,一兩句的指導(dǎo)就足以,不需要冗長的解說!痹诂F(xiàn)代語文教學(xué)過程中,可以借助多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),通過過媒體把文字、圖片與動(dòng)畫等很好的結(jié)合在一起,能夠更好的表達(dá)詩歌所表達(dá)的意境。比如,在學(xué)習(xí)《江雪》這首詩歌的時(shí)候,可以給學(xué)生播放這樣一幅畫面:漫天飛舞的大雪,夾雜著呼呼的北風(fēng),天地之間已經(jīng)是白茫茫的一片,渾然成為一體,就是在這個(gè)遼闊與寂冷的畫面中,出現(xiàn)了一艘孤零零的小船,上面坐著一位蓑衣笠帽的漁翁在江邊垂釣。用多媒體播放出畫面讓學(xué)生去感受“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,感受詩人的孤高,感受其中的意境魅力。

  (四)融會(huì)貫通,反思哲理魅力

  對(duì)于古詩來說,本來就是詩人觸景生情的產(chǎn)物,是詩人對(duì)于人生以及社會(huì)萬象的思索得出的結(jié)果,具備發(fā)人深省的哲理,融合生活情趣與藝術(shù)形象為一體。人性的兩個(gè)方面就是理性與情感,我國古代詩歌中的哲學(xué)理念是當(dāng)時(shí)人類意識(shí)的主要體現(xiàn)。就像孔子在面對(duì)大江大河奔流不息的時(shí)候,就說出了“逝者如斯夫,不舍晝夜”的名句,這是在告誡其弟子不要虛度光陰,浪費(fèi)時(shí)間。這些富含哲理古詩把本來對(duì)立的理性與情感很好的結(jié)合在一起。事實(shí)上,哲理詩歌跟敘事詩歌以及抒情詩歌一樣,都是古詩的組成部分,是可以讓學(xué)生慢慢咀嚼的另一種審美方式。比如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)王安石的《登飛來峰》的時(shí)候,其中“不畏浮去遮望眼,自緣身在最高層”,如果單純從字面意思來理解,就感覺作者是在觀賞風(fēng)景的體會(huì),但是深入思考就可以得出一條哲理:人只有不斷提高自己的思想修養(yǎng)以及學(xué)識(shí),才能站得高看得遠(yuǎn)。

  結(jié)論

  中華民族文化博大精深,燦爛輝煌,古詩詞是文化寶庫中一顆璀璨的明珠。中華民族的精神、氣節(jié)都在文化中顯示出來,在初中語文教育中,古詩詞教育是其中重要的組成部分,具有非常大的教育意義。所以,要認(rèn)清當(dāng)前初中生古詩學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,優(yōu)化古詩教學(xué),反復(fù)朗誦、字斟句酌、情景交融、融會(huì)貫通,讓中華民族的古詩詞文化薪火相傳。

古詩詞的教學(xué)反思14

  在初中語文課程中,古典詩詞教學(xué)的重要性不言而喻。學(xué)好古典詩詞,不但能提升初中生語文素養(yǎng),而且還有利于豐富學(xué)生思想內(nèi)涵,陶冶學(xué)生道德情操,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力。然而,目前受制于應(yīng)試教育的影響,束縛在僵化的教學(xué)模式下,初中古典詩詞教學(xué)長期處于一種不佳的狀態(tài)。對(duì)此,語文教師應(yīng)不斷嘗試先進(jìn)的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生重視并尋找到一條提升詩詞鑒賞能力的道路,從而更好地感悟與理解詩詞,為語文學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  一、反復(fù)誦讀,感受韻律節(jié)奏

  誦讀是理解詩詞的重要手段,詩不但有畫面感,更有韻律節(jié)奏感,在誦讀的過程中,學(xué)生能夠感受到一種詩情畫意的情味。只要反復(fù)吟誦,古典詩詞獨(dú)特的音樂美便會(huì)被學(xué)生捕捉到,從而提高學(xué)生自身的審美鑒賞能力。如在講授《過零丁洋》時(shí),因?yàn)檎自娫~鏗鏘有力、情感飽滿,是誦讀的經(jīng)典之作。這是押ing韻的.七言律詩,韻腳是“經(jīng)、星、萍、丁、青”等字。此外根據(jù)音韻來看,平仄有規(guī)律的交錯(cuò),有一種抑揚(yáng)頓挫之感。在理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,不斷加深對(duì)詩詞情感意味的理解,從而真正內(nèi)化詩詞魅力,從而充分激活口耳等感覺器官,配合學(xué)生的大腦,將音樂美充分地展示出來,古典詩詞教學(xué)也就能夠取得很好的效果。

  二、創(chuàng)設(shè)情境,體會(huì)詩詞意境

  王國維在《人間詞語》中說:“文章之妙,言之蔽之,曰:有意境而已矣!痹娫~是語言的藝術(shù),更是依靠意境表達(dá)情感的重要文學(xué)形式。在初中古典詩詞教學(xué)中,由于古典詩詞語言比較生澀,學(xué)生聯(lián)想、想象力不足,使得初中生不易感知到詩詞獨(dú)特的意境之美。初中生喜歡形象可感的事物,古詩如果不能生成一種具體可感的畫面,那么即使教師講授得再精彩,也很難打動(dòng)學(xué)生的心,更別說讓學(xué)生去鑒賞了。

  教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,促使學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生一定的畫面,使學(xué)生插上想象的翅膀,產(chǎn)生情感的共鳴,積極投入到古典詩詞學(xué)習(xí)之中。如在講授元曲《天凈沙?秋思》的時(shí)候,由于年代久遠(yuǎn),整體意境是由很多個(gè)意象所組成的,對(duì)于初中生來說,很難想象到底是怎樣的意境,也不易感受那種哀愁的情調(diào),對(duì)此,教師可通過播放“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“古道”“瘦馬”“夕陽”等幻燈片,促使學(xué)生在充分閱讀并分析詩詞內(nèi)容的同時(shí),借助圖片所創(chuàng)設(shè)的情境感受深深的意境之美。在多媒體輔助之下,古典詩詞情境會(huì)真實(shí)地映入學(xué)生眼簾,融入學(xué)生的心靈世界,這樣學(xué)生就也有景可說,有境可品了。

  三、賞析意象,分析詩詞情感

  意象是解讀古典詩詞的鑰匙,對(duì)于出現(xiàn)頻率較高的意象進(jìn)行梳理和識(shí)記,有利于初中生更好地鑒賞詩詞,領(lǐng)會(huì)其中所表達(dá)的思想情感。如果說意境是一座大廈,那么意象就是構(gòu)成意境的磚和瓦,通過分析詩詞意象,可以準(zhǔn)確把握詩詞意蘊(yùn)。在鑒賞過程中,教師應(yīng)抓住意象相對(duì)固定的意涵,將其分類總結(jié)闡述,然后再具體運(yùn)用到詩詞鑒賞過程之中。如“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”中的“梅”象征堅(jiān)韌、傲雪、不屈不撓等意涵,“客舍青青柳色新”中的“柳”不但表現(xiàn)了美好的春景,更暗含了送別、留戀、憂傷等意蘊(yùn),“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”中的大雁象征著音信和思鄉(xiāng)思親、思?xì)w意涵等。教師應(yīng)充分借助意象,分析詩詞所表達(dá)的情感,這也是詩詞教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)之一,是引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞詩詞的重要手段。

  四、把握細(xì)節(jié),深挖關(guān)鍵考點(diǎn)

  古典詩詞在大處講求意境意向點(diǎn)染,在小處注重細(xì)節(jié)把握,這種細(xì)微之處往往是詩詞教學(xué)的關(guān)鍵考點(diǎn),也是詩詞鑒賞的重難點(diǎn)。古典詩詞往往一字千金,造語煉字,成為傳世經(jīng)典,為后人津津樂道。教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古典詩詞細(xì)節(jié)進(jìn)行把握,鼓勵(lì)學(xué)生去捕捉詩句中的關(guān)鍵詞,以此為突破口來解讀詩詞,顯著提升學(xué)生的鑒賞能力。如《望岳》的“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”中的“鐘”與“割”運(yùn)用得很精妙,能夠?qū)⑻┥叫忝、遮天蔽日的景貌表現(xiàn)出來,促使學(xué)生更好地感受泰山那雄渾巍峨的姿態(tài),那高聳入云、居高臨下、云霧繚繞的泰山畫面,體驗(yàn)到登臨絕頂?shù)拈_闊視野,還有詩人博大胸懷所抒發(fā)的對(duì)泰山無限的贊美之情。在教學(xué)中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入分析細(xì)節(jié)描寫,從而達(dá)到由一字窺全詩的目的。

  修辭是詩詞教學(xué)的一個(gè)重要方面,同時(shí)也是中考易考內(nèi)容,教師應(yīng)重視修辭教學(xué),解決這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)知識(shí),促使學(xué)生能夠以此為突破口揣摩詩詞豐富的意蘊(yùn),感悟詩詞超凡的藝術(shù)魅力。如在講授杜甫《春望》一詩時(shí),教師可鼓勵(lì)學(xué)生找出頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”修辭手法的運(yùn)用,在師生共同努力下解開迷題,掌握詩句中所運(yùn)用的擬人修辭手法,理解修辭所達(dá)到的效果:渲染詩人感于戰(zhàn)敗的時(shí)局,內(nèi)心的痛苦,遇到樂景,反而引發(fā)更多痛苦的情感。

古詩詞的教學(xué)反思15

  古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,從先秦到清末,古詩詞構(gòu)成了一條壯觀的藝術(shù)走廊。古詩詞創(chuàng)作者通過簡練的語言,描繪深遠(yuǎn)的意境,寄托思想感情,傳遞人生哲理。通過審美教學(xué),初中生不僅可以感悟古韻古香,提升審美情趣,還可以領(lǐng)悟人生哲理,體會(huì)真善美,對(duì)以后的人生產(chǎn)生啟迪。因此,本文從審美的角度,結(jié)合自身的教學(xué)體會(huì),探討初中古詩詞教學(xué)。

  一、初中古詩詞教學(xué)中存在的問題

  新課改下,語文教科書已經(jīng)有所改變,初中語文教學(xué)中共有80多首古詩詞;在考試上,除默寫外,還增加了對(duì)詩詞理解、鑒賞能力的考察。

  目前初中詩詞教學(xué)還存在一些問題:一是將古詩詞當(dāng)作文言文。古詩詞與文言文是兩種不同的文體,教學(xué)方式方法應(yīng)有所區(qū)別。教師將詩性的文學(xué)逐字翻譯成沒有情感的文字,破壞了詩詞的意境,學(xué)生雖然理解了詩詞的大意,卻失去了語言美、意境美及自然美的享受,久而久之,學(xué)習(xí)詩詞的興趣降低。二是過于關(guān)注對(duì)內(nèi)容與形式的分析,忽視詩詞的情感及與社會(huì)的聯(lián)系。詩詞是詩人情感的載體,處處表現(xiàn)著詩人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀及處世哲學(xué),而教師重點(diǎn)分析內(nèi)容及形式,忽視了情感及詩人的時(shí)代背景,無法與學(xué)生的生活背景聯(lián)系起來,學(xué)生無法體會(huì)詩詞所表達(dá)的內(nèi)涵。三是詩詞鑒賞過于功利化。新課改及考試題目的改變,意圖是引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞的美,提高學(xué)生的審美情趣,然而現(xiàn)在的教學(xué)體制,分?jǐn)?shù)是評(píng)價(jià)學(xué)生的主要方式,使教師在教學(xué)中注重鑒賞技巧的把握,傳授答題方法,用乏味的語言解讀詩詞藝術(shù),過于功利化違背了課改的初衷,達(dá)不到預(yù)期的效果。

  二、開展審美教學(xué)的措施

  1.反復(fù)朗讀,步入詩詞的審美意境

  初中生年齡小,學(xué)識(shí)少,經(jīng)歷少,對(duì)詩詞的理解能力不高,因此在詩詞學(xué)習(xí)時(shí)首先要反復(fù)朗讀,明確詩詞大意。“讀書百遍,其義自見”,通過熟讀可以加深對(duì)詩詞語句的理解,體會(huì)詩詞的意境。第一,學(xué)生可以提前預(yù)習(xí)教師下節(jié)課要講解的詩詞,多讀多看多體會(huì);第二,教師還可以根據(jù)詩詞平仄押韻的特點(diǎn)將詩詞編成朗朗上口的歌曲,如現(xiàn)有的蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?”由王菲演繹的曲目。這樣使得詩詞的背誦簡單,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣。通過反復(fù)閱讀,把無聲的文字變成有聲的語言,讀出情感,領(lǐng)會(huì)意境。在朗讀時(shí),要注意節(jié)奏及輕重緩急。

  2.以景入情,探求詩詞的思想情感

  在詩詞學(xué)習(xí)時(shí),初中語文課本中的詩詞一般配有圖片,學(xué)生結(jié)合書中的景色,展開想象,把自己置身于詩詞場景中,想象自己就是詩人,體會(huì)詩人的情感及要表達(dá)的思想。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”想象獨(dú)自一人行走他鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人朋友,再加上荒涼的景色,我們就可以體會(huì)出詩人的情感。這種以景入情,發(fā)揮想象的方式,能夠激發(fā)學(xué)生的'共鳴,使學(xué)生賞心悅目,樂于參與其中。另外,如果書中沒有相符的插圖,學(xué)生還可以根據(jù)自己的理解,描繪出自己領(lǐng)會(huì)的詩詞意境,還要結(jié)合詩人的生平事跡,時(shí)代背景,全面領(lǐng)會(huì)詩人的思想情感。

  3.展開聯(lián)想,領(lǐng)悟深刻的詩詞內(nèi)涵

  古詩詞不僅有情與景,還有理,即詩詞的深刻內(nèi)涵。古詩詞的最終教學(xué)目標(biāo)是通過提升學(xué)生的審美情操,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成。自古以來,只有“正派”的詩詞才會(huì)經(jīng)久不衰,流芳后世,而初中生正處于成長階段,思想不成熟,個(gè)性不穩(wěn)定,因此古詩詞的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生良好人格、品質(zhì)的形成。詩詞的情境只是審美的基礎(chǔ)階段,不能激發(fā)學(xué)生深層次的理性認(rèn)識(shí)與對(duì)詩人品質(zhì)的領(lǐng)悟,為了使學(xué)生有理性高度的升華,應(yīng)讓學(xué)生從詩詞中體會(huì)生活的本質(zhì),領(lǐng)悟其內(nèi)在美,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。例如:辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄》“了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!”抒發(fā)了作者殺敵報(bào)國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷,表現(xiàn)出作者熱愛國家和雄心壯志。

  4.解讀文字,展現(xiàn)語言美

  中國漢字是最優(yōu)美的符號(hào),博大精深,漢字凝練而成的詩詞風(fēng)流千古。古詩詞中語言美就具一字傳神之美,即詩詞中的某一個(gè)字或詞傳神使用,如果用其他字眼替代,就不能完美展現(xiàn)詩詞的意境。例如,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,采用擬人手法,展現(xiàn)春意盎然,生機(jī)勃勃,紅杏的茁壯成長;“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字,既給人視覺上的沖突,使人眼前一亮,又展現(xiàn)了春天的氣息,春風(fēng)的魅力。詩詞中還有許多以動(dòng)襯靜,以虛寫實(shí)的手法,需要教師指導(dǎo)學(xué)生一一體會(huì)語言的美。

  5.鼓勵(lì)創(chuàng)作,提升審美體驗(yàn)

  學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的古詩詞審美學(xué)習(xí)之后,掌握了一定的審美情趣,提高了鑒賞能力,應(yīng)該進(jìn)入審美的最高階段,創(chuàng)作、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作詩歌,提升審美體驗(yàn)。藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)作,古詩詞的審美教學(xué)也應(yīng)該有創(chuàng)作活動(dòng)。在教學(xué)中,首先鼓勵(lì)學(xué)生模仿詩詞的形式;其次讓學(xué)生自由發(fā)揮,讓學(xué)生的語言、意境、手法得到提高,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的動(dòng)力。教師可以將優(yōu)秀的詩詞在校報(bào)上發(fā)表,把古詩詞的審美帶進(jìn)校園。

  三、總結(jié)

  綜上所述,初中古詩詞的學(xué)習(xí),應(yīng)從審美的角度開展教學(xué),克服詩詞鑒賞的功利性,展現(xiàn)古詩詞的魅力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣,提高學(xué)生的審美情趣,進(jìn)而形成學(xué)生優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。

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