《山中訪友》教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編整理的《山中訪友》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《山中訪友》教學(xué)反思1
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺(jué)似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友，但讀到文章的第3段時(shí)，讀者便會(huì)恍然大悟，原來(lái)作者要訪的是古橋、樹(shù)林、山泉、小溪？?是一些自然界的朋友。通篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)到畫(huà)面中，進(jìn)到作者的心境中，仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加感到親切。作者根據(jù)表達(dá)的需要，還恰當(dāng)?shù)刈儞Q敘述人稱，對(duì)山中的“朋友”，作者有時(shí)用第三人稱敘述，有時(shí)感情強(qiáng)烈了又以第二人稱稱呼，從而使情感表達(dá)得更加充分。
本文想像豐富、新奇，充滿童心、童趣，有浪漫色彩。如：“我閉上眼睛，我真的變成了一株樹(shù)，腳長(zhǎng)出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)猓业念^發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，我的手變成樹(shù)枝，我的思想變成樹(shù)汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌，最后長(zhǎng)出樹(shù)籽，被鳥(niǎo)兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水�！弊髡甙炎约合胂駷橐恢陿�(shù)，使樹(shù)與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖?tīng)敔敚「吒叩念~頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無(wú)言的禪者，云霧攜來(lái)一卷卷天書(shū)，可是出自你的手筆？”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見(jiàn)，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng)，也使文筆生動(dòng)活潑，如溪水暢流，不時(shí)激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會(huì)有呆板、陳腐的感覺(jué)，你會(huì)時(shí)時(shí)為作者的童心所打動(dòng)，時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者的心，透過(guò)語(yǔ)言文字，看看那充滿詩(shī)意的畫(huà)面，你就會(huì)進(jìn)入作者所描繪的“童話般的'世界”。
我設(shè)計(jì)的練習(xí)充分起到了提綱挈領(lǐng)的作用：
一、朗讀課文，想像課文中的情境，揣摩作者的寫作意圖，回答下面的問(wèn)題
1、作者在山中拜訪了哪些“朋友”？
2、作者為什么把進(jìn)山看景說(shuō)成“山中訪友”？
設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，展開(kāi)想像，進(jìn)入課文所描寫的情境。第1問(wèn)主要是讓學(xué)生抓住作者所描寫的景點(diǎn)，理清思路。第2問(wèn)主要是引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者的寫作意圖，關(guān)于第1問(wèn)，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵詞來(lái)回答。作者在山中拜訪的“朋友”是自然界的各種景物，如古橋、樹(shù)林、山泉、小溪、白云、瀑布、懸崖、落葉、小花、陣雨、螞蟻、歸鳥(niǎo)等。關(guān)于第2問(wèn)的回答，參見(jiàn)“課文研討”的有關(guān)內(nèi)容。
二、假設(shè)你是某一景物，與游人互訴心聲，寫一段文字，寫法自由，字?jǐn)?shù)不限
這是一道寫作訓(xùn)練題。設(shè)題角度新穎，不是以游人的視角>寫景物，而是從景物的角度，讓它與游人互訴心聲，實(shí)際上景物與游人已經(jīng)成為“朋友”。寫作時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生注意“假設(shè)你是某一景物，與游人互訴心聲”的提示。
《山中訪友》教學(xué)反思2
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于文學(xué)作品教學(xué)的目標(biāo)是：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”基于這點(diǎn)，《山中訪友》一文的教學(xué)目標(biāo)定為：尊重文本，突出欣賞，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言品味，重視聯(lián)想和想象，注重閱讀的過(guò)程和方法。從整個(gè)課堂情況來(lái)看，本課的這些教學(xué)目標(biāo)基本能一一落實(shí)。
綜觀全課，有兩點(diǎn)還是比較滿意的：
1、精心設(shè)計(jì)流程，鋪設(shè)對(duì)話梯度：
本堂課中，把教學(xué)流程設(shè)計(jì)為：先整體感知文本內(nèi)容與作者情感，再以品味作品中精粹的語(yǔ)言為支點(diǎn)，以誦讀為抓手，發(fā)揮聯(lián)想和想象進(jìn)行仿寫，進(jìn)一步感受作品的魅力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本、、作者等的多重對(duì)話。其中，把教學(xué)重點(diǎn)放在品味語(yǔ)言、個(gè)性美讀、模仿寫作這三個(gè)環(huán)節(jié)上。在這里，品味語(yǔ)言就是發(fā)現(xiàn)、咀嚼語(yǔ)言之妙，個(gè)性美讀就是感悟、欣賞語(yǔ)言之美，模仿寫作就是觸摸、習(xí)得語(yǔ)言之本，當(dāng)然，這一切都必須建立在誦讀的基礎(chǔ)之上。如果說(shuō)品味語(yǔ)言只是“明于心”的.話，那么個(gè)性美讀就是“明于口”，而模仿寫作就是“明于手”，這樣的教學(xué)流程完全符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使得學(xué)生的語(yǔ)言和思維由模糊到清晰，從鑒賞到創(chuàng)造，都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，也收到了品悟式對(duì)話教學(xué)模式應(yīng)有的效果。另外，隨著這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的逐步展開(kāi)，課堂對(duì)話的寬度和深度也隨之?dāng)U大。學(xué)生由著重于生本對(duì)話（品味語(yǔ)言）轉(zhuǎn)到著重于立足文本的生生對(duì)話、師生對(duì)話以及與作者的對(duì)話（個(gè)性美讀），最后開(kāi)始與大自然、與自我對(duì)話（模仿寫作），整個(gè)課堂教學(xué)就這樣呈階梯式對(duì)話進(jìn)行，將對(duì)話進(jìn)行到底，將對(duì)話逐步深入。
2、巧用音樂(lè)背景，創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境：
馬克思說(shuō)：“只有音樂(lè)才能喚醒人的藝術(shù)感覺(jué)�！弊怨乓詠�(lái)，文學(xué)與音樂(lè)就有著難解之緣，優(yōu)美的音樂(lè)流入語(yǔ)文課堂，在營(yíng)造了美的意境的同時(shí)，也加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。像教學(xué)《山中訪友》這樣的美文，就巧妙地選用了三段優(yōu)美的音樂(lè)，確實(shí)起到了錦上添花的作用。上課之前，播放了第一段音樂(lè)，這段鳥(niǎo)兒歡叫的音樂(lè)一下子就吸引了學(xué)生，形成了閱讀期待。而學(xué)生的閱讀期待越強(qiáng)烈，與文本的沖撞就越激烈，在與文本對(duì)話中的收益也就越豐富。在品味了文章優(yōu)美的語(yǔ)言之后，為了幫助學(xué)生更好地個(gè)性美讀，放了第二段音樂(lè)，音樂(lè)與朗讀的有機(jī)結(jié)合，既愉悅了師生的身心，又讓語(yǔ)文課在審美中進(jìn)行，得到了美的享受。尤其值得一提的是在模仿寫作時(shí)播放的第三段音樂(lè)，仿佛把學(xué)生帶到了一個(gè)美妙的大自然中，較好地拓寬了對(duì)話的空間，引起了學(xué)生的共鳴，觸動(dòng)了學(xué)生的情思，筆下的仿寫作品也越來(lái)越精彩。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀教學(xué)是學(xué)生、、文本、作者之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程，要想使這個(gè)過(guò)程精彩紛呈、師生教學(xué)相長(zhǎng)，選擇合適的教學(xué)策略和教學(xué)模式是極為重要的。雖然本課還有這樣那樣的問(wèn)題和不足，但教學(xué)像《山中訪友》這樣用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪美麗的景色、表達(dá)美好的情感的散文，采用這種多讀、多品、多悟的品悟式對(duì)話的教學(xué)模式實(shí)在可以收到異曲同工之效。
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