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初中語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2023-06-20 16:30:59 教學(xué)反思 我要投稿

【推薦】初中語(yǔ)文教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編收集整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】初中語(yǔ)文教學(xué)反思

初中語(yǔ)文教學(xué)反思1

  本課教學(xué)流程設(shè)計(jì)為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句,10分鐘后全班交流說(shuō)說(shuō)好在哪里?第一課時(shí)從抓關(guān)鍵句角度來(lái)把握,先明確文章提出了什么觀點(diǎn)?然后教學(xué)生學(xué)習(xí)方法:抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫作思路寫下來(lái)。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路,引導(dǎo)學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語(yǔ)言,讓學(xué)生尋找適合演講的話,四人小組派代表說(shuō)明。

  第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話,自己講給自己聽,講一遍(演講),老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長(zhǎng)的語(yǔ)言方式,(時(shí)代變遷適合語(yǔ)言形式也在變)演講給同桌聽。準(zhǔn)備課上交流。早讀結(jié)束前老師先聽一兩個(gè)同學(xué)演講,同時(shí)強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng):

 。、大聲、自信;

 。、嚴(yán)肅不可笑;

  3、聽眾是來(lái)聽你的演講,不是來(lái)看你笑話的';

 。础⒁詺鈩(shì)以聲音壓倒全場(chǎng);

  5、有強(qiáng)調(diào)重音;

  6、少用文白相間。

  第二課時(shí)學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話的演講相當(dāng)出色。演講結(jié)束后老師強(qiáng)調(diào)演講者要達(dá)到演講的目的,最關(guān)鍵還是演講的內(nèi)容,所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來(lái)在回顧上課的基礎(chǔ)上講“道德類文章”人應(yīng)……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂(lè)業(yè)開展分析,分析后同樣就其寫作思路讓學(xué)生仿說(shuō)。

  第三課時(shí)分析課后練習(xí),讓學(xué)生舉例說(shuō)明身邊的無(wú)論是學(xué)習(xí)或道德上的天地間第一等人,最后讓學(xué)生討論“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看,演講塊的教學(xué)極為精彩,但是在說(shuō)理塊的分析老師講得過(guò)多,如何能做到引導(dǎo)學(xué)生分析出來(lái)是老師今后教學(xué)上要思考的重點(diǎn)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思2

  《長(zhǎng)相思》是描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長(zhǎng)的著名詩(shī)詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中,寫下了這首思鄉(xiāng)之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠。途經(jīng)一道道山,一條條河,休息時(shí)連思念家鄉(xiāng)的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月,想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。

  為了更好地體會(huì)作者此時(shí)的心情,我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫面。在音樂(lè)聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。

  有的說(shuō):“我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語(yǔ)花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說(shuō)笑,好不熱鬧。小孩們?cè)谙锟谕嫠f覒,姑娘們坐在門口繡花;放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書包,放起了風(fēng)箏,有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上,家鄉(xiāng)一片生氣勃勃!

  有的說(shuō):“我看見了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著明月,不遠(yuǎn)處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥兒唧唧的.叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團(tuán)聚。

  我見學(xué)生熱情高漲,繼而讓他們?cè)谛〗M內(nèi)交流,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰(zhàn)疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著思鄉(xiāng)之苦,飽受著思想的孤獨(dú)和寂寞,著山一程,水一程,程程都是——長(zhǎng)相思。風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒——長(zhǎng)相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作——長(zhǎng)相思。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思3

  這篇課文是魯迅寫的一篇小說(shuō),魯迅的文章是晦澀難懂的。對(duì)于現(xiàn)在的初中生來(lái)說(shuō),理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點(diǎn)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解,我慎重的選擇切入點(diǎn)。

  記得最初教這篇課文的時(shí)候我用了一周時(shí)間,但是效果卻不理想,我很累但是學(xué)生卻沒(méi)有收獲。我在反思我的教學(xué)思路。我是一個(gè)勤快的老師,沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考。時(shí)間長(zhǎng)了,把學(xué)生教得沒(méi)有靈性了,不會(huì)思考,語(yǔ)言貧乏,感情冷漠。

  為了不重蹈覆轍。在學(xué)這篇這課文之前,我查閱了一些資料。我的教學(xué)思路的設(shè)計(jì)是以這兩句話為指導(dǎo)的:“小疑有小近,大疑有大近”;把課堂還給學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生思維。

  因?yàn)檫@是一篇小說(shuō),我從小說(shuō)的三要素中的人物入手。這篇小說(shuō)中作者主要刻畫的就是兩個(gè)人物:閏土、楊二嫂。我以此為切入點(diǎn)。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)人物形象的分析探究小說(shuō)的主題。讓學(xué)生找文中對(duì)這兩個(gè)人物描寫的句子,然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實(shí)也就是在探究小說(shuō)的主題。學(xué)生從不同角度去分析。就會(huì)得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的閱讀最好的素材,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時(shí)間去分析,學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯(cuò)的,其實(shí)放開學(xué)生的手腳,他們有時(shí)真的會(huì)給你一個(gè)驚喜。我趁熱打鐵,把文章最難理解的一部分拿出來(lái)讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論,分析。雖然學(xué)生有時(shí)提出問(wèn)題沒(méi)有任何價(jià)值,但是這也證明他們是在思考,只是他們思考的深度不同。有好多學(xué)生不理解文中“高墻”、三個(gè)辛苦的.含義。以及對(duì)文章的結(jié)尾句的理解,這些問(wèn)題的提出 說(shuō)明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)學(xué)生們

  探究出答案來(lái)了。但是在這個(gè)過(guò)程中,我還是沒(méi)有給學(xué)生太多的時(shí)間去思考。這是我這些年來(lái)在教學(xué)中犯的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因?yàn)樗麆儕Z了學(xué)生的思考時(shí)間,久而久之就扼殺了學(xué)生的思維能力,創(chuàng)造能力。

  第二步就是引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色,有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說(shuō)出來(lái)的,例如:對(duì)比手法的運(yùn)用、(對(duì)人物的描寫)對(duì)自然環(huán)境的的描寫。有些則需要老師的引導(dǎo)。

  學(xué)習(xí)這篇課文我覺得我的教學(xué)切入點(diǎn)選擇的較好,但是沒(méi)有引導(dǎo)進(jìn)入深一層的分析,就是對(duì)主題的探究。這一塊在教學(xué)上我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二課時(shí)我才引導(dǎo)學(xué)生去探究。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我在上課時(shí),有時(shí)教學(xué)時(shí)間調(diào)控的不好,一節(jié)課下來(lái),我覺得沒(méi)有教給學(xué)生什么,上課講的內(nèi)容 隨意性太強(qiáng)了。而且,有時(shí)講課時(shí),控制不好拓展的范圍。拓展的內(nèi)容雖然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要,但是與課文內(nèi)容又沒(méi)有多大 的聯(lián)系。就拿今天的第一節(jié)課來(lái)說(shuō),我在對(duì)楊二嫂進(jìn)行分析時(shí),突然聯(lián)想到我在昨天下班時(shí)對(duì)家中的曬衣繩的所產(chǎn)生的感慨對(duì)學(xué)生一通講。學(xué)生們聽得津津有味,最后送給我熱烈的掌聲。但細(xì)想下來(lái),我的感慨對(duì)學(xué)生能有多大的影響呢?他們的人生觀、價(jià)值觀,會(huì)因我的感慨而改變嗎?

  對(duì)于現(xiàn)代文的教學(xué),我越來(lái)越感覺到很亂,可能是我的問(wèn)題的設(shè)計(jì)缺乏層次性與科學(xué)性。我的教學(xué)仍然是沒(méi)有以學(xué)生為主。仍然是以老師的講解為主,F(xiàn)在的教學(xué)怎么是越來(lái)越倒退了呢。也許自己對(duì)教材挖掘的不夠深,還是不能超越教案,還是真正的不能實(shí)現(xiàn)老師個(gè)性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現(xiàn)狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務(wù)是難以提高的。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索。以后的教學(xué)必需要嚴(yán)格要求自己,否則永遠(yuǎn)在重復(fù)著昨天。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思4

  轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期即將結(jié)束,正如老舍養(yǎng)花所言:真是有喜有憂,有笑有淚。學(xué)生學(xué)到了學(xué)語(yǔ)文的方法和技巧,也掌握了許多語(yǔ)文知識(shí)。但也存在一些不足,究其原因,有以下幾點(diǎn):

  1、學(xué)生的基本功不夠扎實(shí),對(duì)于拼音、字形不能熟練的拼寫和運(yùn)用,而古詩(shī)文只會(huì)背誦不能準(zhǔn)確地默寫。

  2、對(duì)閱讀篇目的理解不夠透徹,不能準(zhǔn)確抓住文章的中心,導(dǎo)致答題不夠圓滿。

  3、作文水平有限,不能正確審題,有新意質(zhì)量高的作文有但是不多,而且部分同學(xué)書寫不夠工整,文面不夠整潔,句式標(biāo)點(diǎn)也有錯(cuò)誤,故作文得分也不夠理想。

  針對(duì)以上情況,經(jīng)過(guò)老師討論,達(dá)成共識(shí):打算在今后的語(yǔ)文教學(xué)中把課堂教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相結(jié)合,力爭(zhēng)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和語(yǔ)文素養(yǎng)。這必須得從以下幾個(gè)方面做起:

  一、做好課堂教學(xué)工作

  1、夯實(shí)基礎(chǔ),穩(wěn)打穩(wěn)扎

  教學(xué)工作中最基礎(chǔ)最重要的一環(huán)是備課,不僅要備教材,更要備學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的'實(shí)際情況備課才會(huì)取得良好的課堂效果。上課前,讓學(xué)生熟讀課文,對(duì)每個(gè)生字的字形、拼音及意思均有所了解,課堂上老師再點(diǎn)撥指導(dǎo),把容易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的字多讀幾次、多寫幾遍。在理解掌握字詞的基礎(chǔ)上再深入分析課文,不僅要從段落層次,而且還應(yīng)從情感表達(dá)、寫作特點(diǎn)等方面來(lái)理解課文內(nèi)容。對(duì)于古詩(shī)文,除了要讓學(xué)生理解作者所表達(dá)的感情之外,還要讓學(xué)生會(huì)讀會(huì)背,會(huì)默寫。教師不僅要把作業(yè)布置下去,更要及時(shí)檢查,做到作業(yè)日日清,一定要讓學(xué)生熟練掌握古詩(shī)文。

  2、加強(qiáng)閱讀,提高分析能力

  除了要求學(xué)生多讀課文,理解課文內(nèi)容之外,還要利用課余時(shí)間,讓學(xué)生多讀課外讀物,讀名家名篇,這樣才能提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。教師還應(yīng)有目的地帶領(lǐng)大家共同鑒賞一些好的文章,引導(dǎo)學(xué)生感受作品的魅力,把握作品的語(yǔ)言,全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

  3、作文教學(xué),落到實(shí)處

  對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),最頭疼的就是作文教學(xué)了。只讓學(xué)生模仿作文選是不行的,重要的是讓學(xué)生多觀察生活,從生活中找“米”,積累素材,表達(dá)真情實(shí)感。多寫短篇習(xí)作,從遣詞造句到語(yǔ)段篇章、從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)到脈絡(luò)結(jié)構(gòu),從文從字順到立意創(chuàng)新等等,教師都應(yīng)落到實(shí)處。不僅要指導(dǎo)學(xué)生寫作文,還要指導(dǎo)學(xué)生修改作文。教師要把批改和評(píng)講相結(jié)合,讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,下次作文盡量揚(yáng)長(zhǎng)避短。評(píng)講結(jié)束后,最好讓學(xué)生當(dāng)堂朗讀自己的作文,這樣不僅對(duì)該生是一種鼓勵(lì),對(duì)其他學(xué)生也是一種督促和激勵(lì)。

  二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

  1、上課內(nèi)容力求豐富

  教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高教學(xué)技能。在講課過(guò)程中,教師要精神飽滿,采用多種教學(xué)方式,讓學(xué)生參與到課堂中來(lái),師生互動(dòng)環(huán)節(jié)多。使學(xué)生受到感染,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文,時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)就會(huì)提高。

  2、努力培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)

  語(yǔ)文需要學(xué)生多讀多講多練,因此多讓學(xué)生朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感十分重要。多讓學(xué)生讀一些古詩(shī)文或名家名篇,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文鑒賞能力,而且對(duì)提高學(xué)生的閱讀和寫作能力也是大有裨益。

  3、組織豐富多彩的節(jié)目

  教師不僅在課堂上對(duì)學(xué)生提出明確的學(xué)習(xí)要求,在課下也可以組織一些活動(dòng)提高學(xué)生的興趣。如讓學(xué)生每天抽十分鐘練習(xí)鋼筆字,定期舉行寫字比賽,寫得好地予以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生每?jī)蓚(gè)月出一份手抄報(bào),從刊頭設(shè)計(jì)命名到內(nèi)容設(shè)計(jì)、版面安排、美術(shù)圖案都要求學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦,做得好的張貼在班級(jí)里,學(xué)生看著自己的作品也會(huì)頗為得意呢!這樣做,既培養(yǎng)了學(xué)生的興趣,又鍛煉了學(xué)生的能力。

  只有多方位多角度地采取有效的方法,才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)他們的閱讀和寫作能力,讓他們的語(yǔ)文功底日漸深厚,語(yǔ)文成績(jī)才能蒸蒸日上!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思5

  一提起作文,不僅讓學(xué)生頭疼,也會(huì)讓老師頭疼。特別是在我們這樣偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中學(xué),許多優(yōu)秀學(xué)生有時(shí)見了寫作文也會(huì)“一聲嘆息”,就更不用提那些“學(xué)困生”了,他們要么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單三言兩語(yǔ)應(yīng)付了事,更有的學(xué)生干脆不寫。問(wèn)其原因,他們都是振振有詞,不會(huì)寫或者是無(wú)事可寫,無(wú)話可說(shuō),要想讓他們說(shuō)愛寫作文還真是不容易?吹竭@種情況,我不禁思索起來(lái):“是啊,他們本身寫一兩句話都不容易,要他們流暢地寫出一篇600字左右的文章,何其難啊!”但是有沒(méi)有可能激發(fā)他們的寫作興趣,讓他們也有話可說(shuō)呢?通過(guò)平時(shí)在寫作教學(xué)中有意無(wú)意的嘗試,我摸索出了幾點(diǎn)激發(fā)“學(xué)困生”寫作興趣的方法:

  一、選取貼近生活的“學(xué)困生”關(guān)注的素材

  平時(shí)講作文,總是老師給出幾個(gè)經(jīng)典素材,或者前面的優(yōu)秀生補(bǔ)充幾則素材,而后面的“學(xué)困生”總是一副事不關(guān)已,高高掛起的態(tài)度,不聞不問(wèn)甚至睡大覺?墒且淮斡(xùn)練“缺陷也能變成長(zhǎng)處”這一作文時(shí),我問(wèn)同學(xué)們有哪些材料可選,前面的同學(xué)紛紛舉了貝多芬等經(jīng)典名人事例后,我又問(wèn)還有沒(méi)有其他一些熱點(diǎn)的素材呢?正在班上鴉雀無(wú)聲時(shí),坐在最后的最調(diào)皮的大個(gè)子韓清同學(xué)扯起嗓子喊了起來(lái):“火箭隊(duì)的布魯克斯,他在NBA里算個(gè)子小的,本不適合打籃球,但他作為得分后衛(wèi)身體靈活,速度快,帶領(lǐng)火箭隊(duì)打敗了強(qiáng)大的.湖人隊(duì)!”我一聽,感覺眼前一亮,這不正是像他這樣的學(xué)生關(guān)注的適合寫作的素材么?于是我馬上對(duì)他加以肯定和表?yè)P(yáng),并鼓勵(lì)他在自己的作文中就可以運(yùn)用這些材料。在以后進(jìn)行作文選材時(shí),因?yàn)檫@些“學(xué)困生”對(duì)熱點(diǎn)事件比那些“優(yōu)秀生”更關(guān)注,我就經(jīng)常讓他們說(shuō)一說(shuō)有關(guān)熱點(diǎn),這樣既激發(fā)了他們對(duì)作文的興趣,又為其他同學(xué)要提供了很好的平時(shí)沒(méi)有關(guān)注的熱點(diǎn)素材,真可謂一舉兩得。

  由此我們也感受到了這些“學(xué)困生”并不是無(wú)話可說(shuō),而是老師沒(méi)有挖掘出他們感興趣的話題和素材來(lái)發(fā)揮他們的潛力呀!

  二、引進(jìn)多媒體等“學(xué)困生”感興趣的教學(xué)手段針對(duì)許多“學(xué)困生”喜歡上網(wǎng)這一特點(diǎn),我嘗試著把多媒體教學(xué)適當(dāng)引入作文課堂,使“黑白”世界變得有聲有色,特別是在我們這樣的農(nóng)村學(xué)校,多媒體對(duì)學(xué)生而言還是新鮮事物,更具新鮮感,自然懷有一種獵奇心,進(jìn)而積極主動(dòng)地參與其中。

  如我各省市的中考作文出現(xiàn)了汶川地震有關(guān)的內(nèi)容,我就結(jié)合這次地震中感人的人物和事跡,從網(wǎng)絡(luò)上找到了一些相關(guān)文字,圖片,詩(shī)歌等,通過(guò)分類組合,配上音樂(lè),利用多媒體展示給學(xué)生,連那些平時(shí)上課就無(wú)精打采,左顧右盼的一些“學(xué)困生”看到這些畫面后也都鴉雀無(wú)聲,有的甚至開始抽泣,學(xué)生對(duì)這些人和事的印象非常深刻,不僅這些寫作上的“學(xué)困生”也能在作文中自如運(yùn)用,更讓學(xué)生在思想上深切感受到人間大愛和真情,激發(fā)了學(xué)生的凝聚力和愛國(guó)熱情。這樣真正做到了教書育人,特別是讓那些“學(xué)困生”也能主動(dòng)參與到寫作中來(lái)。三、尊重“學(xué)困生”個(gè)性,引導(dǎo)他們講真話,抒真情

  在平時(shí)的寫作時(shí),我們總是習(xí)慣于讓學(xué)生根據(jù)教師的要求寫作。作文一旦布置下去,學(xué)生就沒(méi)有再選擇的余地,甚至連表達(dá)的思路、立意都無(wú)法選擇。這樣的作文,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生可能會(huì)按照老師要求的模式寫下去,而“學(xué)困生”們總是要么寫一些停留在小學(xué)生水平的假大空話,要么干脆不寫?墒俏以谝淮巫魑挠(xùn)練《老師,請(qǐng)你______》時(shí),一位平時(shí)一寫作文就睡大覺的學(xué)生寫了一篇《老師,請(qǐng)你也多關(guān)注我》,針對(duì)教師只關(guān)注前面成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生而不管他們這些所謂的“差生”這一現(xiàn)象,發(fā)表了自己的觀點(diǎn)和看法,表達(dá)自己的不滿,希望老師的眼光能多看他們一眼。整篇作文可謂情詞懇切,表達(dá)流暢,寫的全是自己和所感、所想。我覺得這篇文章相比來(lái)說(shuō)有創(chuàng)造性,真正做到了“以我手寫我心”。原來(lái),這些“學(xué)困生”并不是完全不會(huì)寫作文,而是教師為了應(yīng)對(duì)考試,要求學(xué)生為了高分跟著一些套話轉(zhuǎn),按照固定模式寫。而“學(xué)困生”往往都有自己的個(gè)性,不愿跟著轉(zhuǎn)。我就想,對(duì)于這些學(xué)困生,為什么不讓他們?nèi)ミx擇自己寫作呢?為什么不能劃出更多的自由寫作空間呢?他們也需要更多心靈表白,把自己的所思所想寫出來(lái)。于是,我在以后的作文教學(xué)中,對(duì)于那些“學(xué)困生”,引導(dǎo)他們自由寫作,甚至可以讓他們自己命題,盡可能讓他們選擇感興趣的話題,讓他們?cè)谧杂蔂顟B(tài)下表達(dá)內(nèi)心的想法,然后加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓作文成為他們表現(xiàn)自己,張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子。這樣作文竟然也成了他們感興趣的一課了。

  以上幾點(diǎn)只是我在作文教學(xué)中慢慢嘗試、總結(jié)出來(lái)的,對(duì)于“學(xué)困生”來(lái)說(shuō),這些方法確實(shí)能起到一定作用。我們相信只要教師在教學(xué)中用心去發(fā)現(xiàn)、嘗試,作文課對(duì)于“學(xué)困生”來(lái)說(shuō)也不會(huì)再是一潭吹不起漣漪的死水,讓他們也能夠容易地對(duì)作文說(shuō)一聲“我愛你”!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思6

  《長(zhǎng)相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容,體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思,有感情地朗讀詞。

  古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美,讓人讀起來(lái)朗朗上口,優(yōu)美動(dòng)聽。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí),我設(shè)計(jì)了幾個(gè)環(huán)節(jié):初讀詩(shī),咬準(zhǔn)字音,讀得字正腔圓;再讀詩(shī),注意停頓,讀出節(jié)奏感;三讀詩(shī),讀出印象;四讀詩(shī),讀出大意;五讀詩(shī),讀出情;六讀詩(shī),讀出境。

  朗誦不應(yīng)該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂(lè)讀、表演讀等淺層次上,而是要在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美,在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的.朗誦,讓人陶醉的朗誦。

  如“山一程,水一程”寥寥數(shù)字,山高水遠(yuǎn),長(zhǎng)途跋涉的孤寂無(wú)聊的軍旅生活如在眼前。又如,在讀出詞的大意時(shí),我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點(diǎn),體會(huì)到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情,而后,又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅,另一方面“心”在溫馨的家園,鮮明的對(duì)比更加勾起作者的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀,就可謂“意到情成”了。

  古人寫詩(shī)詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長(zhǎng)相思》這首詞,從讀入手,披文入情,做到入情入境,體會(huì)詩(shī)人的含蓄之美,言外之意,與詩(shī)人同喜同憂。我以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情境、喚起學(xué)生的情感,再配以塤曲,把學(xué)生帶入情境,然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠,逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。教學(xué)古詩(shī)詞,必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情,走近詩(shī)人,與詩(shī)人對(duì)話。

  體會(huì)意境時(shí),我運(yùn)用了語(yǔ)言描述、配圖配樂(lè)吟誦等多種方法,誘發(fā)想像,讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)出生動(dòng)鮮活的畫面,讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養(yǎng)自己獨(dú)特的感受能力,受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思7

  從戲曲的理論來(lái)說(shuō),戲曲教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲曲的沖突,從沖突中領(lǐng)會(huì)人物形象和戲曲主題,同時(shí)也要通過(guò)閱讀體會(huì)古代戲曲的語(yǔ)言魅力。古代戲曲的語(yǔ)言頗有詩(shī)歌的韻味,因此對(duì)古代戲曲語(yǔ)言的品味應(yīng)該是一件非常重要的事。在教學(xué)中,我們嚴(yán)格按照戲曲理論內(nèi)在的規(guī)律開展教學(xué),取得了一定的成績(jī),但是也發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題,現(xiàn)將有關(guān)情況作一下反思,以期待將來(lái)能夠更好地開展古代戲曲的教學(xué)。

  第一,要處理好信息技術(shù)與課文研讀的關(guān)系。信息技術(shù)的飛速發(fā)展的確為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很多好處,多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,但是不是所有的內(nèi)容都應(yīng)用很具體形象的多媒體技術(shù)加以展現(xiàn)的。過(guò)多的媒體使用,如視頻、音頻、圖畫,只能削弱學(xué)生的想象能力和感悟能力,使學(xué)生過(guò)于以來(lái)感官的刺激,而丟失掉語(yǔ)文教學(xué)本身對(duì)教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時(shí)候,有些老師就喜歡在學(xué)生沒(méi)有讀課文的前提下直接將視頻播放給學(xué)生看,認(rèn)為這樣可以提高學(xué)生對(duì)課文的理解,通過(guò)視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問(wèn)題。這種以視頻替代課文的做法只能是進(jìn)一步惡化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)的運(yùn)用應(yīng)該是適時(shí)的、適事的,而不是隨便為了讓學(xué)生感興趣亂來(lái)。只有在對(duì)文本深入鉆研的基礎(chǔ)上穿插多媒體,才能真正發(fā)揮其輔助作用。

  第二,要處理戲曲語(yǔ)言和戲曲思想內(nèi)容的關(guān)系,不能有所偏廢。在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下,教學(xué)中我們較多老師對(duì)古代戲曲的思想內(nèi)容進(jìn)行了大肆渲染,力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生,而忘卻了語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和品味獎(jiǎng)賞的要求。比如在教《長(zhǎng)亭送別》中,我們就過(guò)于注重對(duì)兩人對(duì)愛情的態(tài)度的分析,并且展開了較為激烈的課堂討論,希望使學(xué)生擁有健康的愛情觀。而忽略了,所有的思想內(nèi)容都是由文字、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的,語(yǔ)文的本身應(yīng)該是通過(guò)語(yǔ)言的品味來(lái)加深對(duì)文化思想的理解。所以后來(lái),我們又在教學(xué)中,專門設(shè)計(jì)了一堂合作探究形式的語(yǔ)言獎(jiǎng)賞課,讓學(xué)生充分地研讀課文,通過(guò)小組討論,讓學(xué)生奇文共欣賞,品味到了有“花間美人”之稱得王實(shí)甫的語(yǔ)言魅力。

  第三,要處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在古代戲曲的教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)戲曲的文字本身不會(huì)存在多少問(wèn)題,因?yàn)檎n文的注釋相當(dāng)詳細(xì)。所有我們經(jīng)常會(huì)開展以小組合作,自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究為主要形式的課堂教學(xué),以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),必須加強(qiáng)教師對(duì)討論發(fā)言的指導(dǎo),任何沒(méi)有教師引導(dǎo)的合作討論都有可能會(huì)將學(xué)生引入誤區(qū)。比如在教授《閨塾》一課時(shí)是最容易出現(xiàn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)行教育制度的討論,這時(shí)也最容易出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn),這時(shí)教師是否有能力進(jìn)行指導(dǎo)很關(guān)鍵。這時(shí)的課堂不是自由的課堂,也不是獨(dú)裁的課堂,這時(shí)有些可以不用涉及的內(nèi)容就不應(yīng)該涉及。

  第四,要處理好自主學(xué)習(xí)和探究的關(guān)系,在學(xué)的基礎(chǔ)上來(lái)探究,有的放矢。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是課堂上開展有效探究的前提,但是實(shí)踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,會(huì)在學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)開展探究,從而導(dǎo)致探究成了無(wú)本之木。

  第五,要處理好課文學(xué)習(xí)和課外拓展的關(guān)系,不能無(wú)邊無(wú)際,漫無(wú)目的,要緊扣課文。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對(duì)課文的理解起到很好的推動(dòng)作用,但是如果是毫無(wú)聯(lián)系的拓展將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。比如在教《竇娥冤》一課中,有教師就在課堂尾聲加了一個(gè)辯論“當(dāng)你在受冤枉時(shí)是否會(huì)忍”。課堂是很熱鬧,但是這個(gè)問(wèn)題與課文到底有多少關(guān)系,與本課的教學(xué)目標(biāo)到底有多少關(guān)系,不得而知。學(xué)生對(duì)竇娥的'冤屈,也就是對(duì)古代勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)都沒(méi)有很好的體會(huì)去討論這樣一個(gè)問(wèn)題,不是嘩眾取寵嗎?

  錢夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)說(shuō):“把求知的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生求知的過(guò)程,為了求知,學(xué)生必須運(yùn)用智力,認(rèn)真探索,因此,在獲取知識(shí)的同時(shí),也就相應(yīng)地發(fā)展了智能! 教師應(yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會(huì)充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓,教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識(shí)外,還要引導(dǎo)學(xué)生了解《日出》的創(chuàng)作背景,明確寫作意圖,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)臺(tái)詞、舞臺(tái)提示及潛臺(tái)詞等仔細(xì)揣摩人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等表現(xiàn),為學(xué)生的舞臺(tái)展示作好準(zhǔn)備。

  學(xué)會(huì)甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺(tái),讓學(xué)生作主角,讓他們?cè)诘桥_(tái)表演中去感受人物的喜怒哀樂(lè)、興衰際遇,體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀眾,作為配角,對(duì)學(xué)生的表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會(huì)樂(lè)當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)完畢后,及時(shí)對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)與歸納,引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在,如《日出》一文,作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧,通過(guò)富有性格化的人物語(yǔ)言描寫,很好地展示出不同層次人物的思想性格,從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。

  總之,要努力為學(xué)生提供一個(gè)易于產(chǎn)生問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的情景,教師就應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié),及時(shí)地調(diào)整合適的位置。

  當(dāng)然,教無(wú)定法,但為了取得較好的教學(xué)效果,我認(rèn)為我們應(yīng)該在“新課改”精神的指導(dǎo)下,不斷更新教學(xué)理念,多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習(xí)空間,以適應(yīng)新時(shí)代的要求。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思8

  經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),能夠提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的用心主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)單愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地期望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依靠老師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋煟蛻(yīng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的`答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自我

  在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種狀況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)光久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個(gè)性。

  教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。

  這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點(diǎn)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思9

  一、突出人文性,但不能淡化工具性。

  “語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

  但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說(shuō)讀寫,是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。

  可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽說(shuō)讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

  因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的.統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

  二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流

  新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

  “把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達(dá)什么目標(biāo)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思10

  面對(duì)《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文,我的教法仍然比較傳統(tǒng),沒(méi)有深入開掘其蘊(yùn)含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:我認(rèn)為,“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí),大的方面反而放棄不學(xué)”的意思,而應(yīng)該理解為:“小孩讓他學(xué)習(xí),大人反倒不學(xué)習(xí)”,這樣,上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否,單就這種深入思考,獨(dú)抒己見的鉆研精神而言,是應(yīng)該成為大家的榜樣的',老師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行探討。

  相比《勸學(xué)》,韓愈《師說(shuō)》此文更具情感性,因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個(gè)學(xué)生朗讀模仿,效果亦是不錯(cuò)。對(duì)于沒(méi)念好的學(xué)生用文中的話說(shuō)就是“人非生而知之者”并同步翻譯,效果也出來(lái)了。此種情形只是針對(duì)有過(guò)預(yù)習(xí)的并且成績(jī)較好的學(xué)生,整個(gè)班級(jí)氣氛較活。但是對(duì)于古文考試的要求可能有點(diǎn)擔(dān)心。因此下節(jié)課應(yīng)再次重復(fù)一次脈絡(luò)的整理。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思11

  《新聞兩則》是八年級(jí)上學(xué)期第一篇課文,作為新學(xué)期的第一課,由于課文背景和文章體裁的限制,加上現(xiàn)代孩子的思想特點(diǎn),對(duì)毛澤東的這篇文章并不是很喜歡。特別是作為新聞的范本,且不談是否便于學(xué)生把握,但畢竟內(nèi)容與現(xiàn)代生活已相距甚遠(yuǎn)。預(yù)計(jì)學(xué)生有距離感,不大喜歡這篇課文。如果能讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中模擬經(jīng)歷,感受體驗(yàn),課堂才會(huì)別有洞天。

  本課教學(xué)的成功之處有:

  課前準(zhǔn)備用生動(dòng)的實(shí)例,深入淺出的完成了對(duì)新聞的.文體知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生很容易就能明了新聞的結(jié)構(gòu)及要素。小組合作學(xué)習(xí),每個(gè)學(xué)生都有明確的任務(wù),既分工,又合作,人人都是學(xué)習(xí)的主角,又是小組學(xué)習(xí)鏈中不可缺少的一環(huán),激發(fā)了學(xué)生參與的積極性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

  本課教學(xué)存在的不足之處有:

  課文的深度挖掘、細(xì)致品味不夠,由于時(shí)代背景及學(xué)生的閱歷所限,對(duì)文中的議論理解不是很透徹,老師要做一定的補(bǔ)充與講解。本文教學(xué)重點(diǎn),是讓學(xué)生了解新聞(消息)的文體特點(diǎn),實(shí)際上僅憑一堂體驗(yàn)課是較難把握好重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)的。讓學(xué)生自己找出相應(yīng)的內(nèi)容,結(jié)果造成拖堂現(xiàn)象。另外,由于學(xué)生對(duì)新聞文體不熟,導(dǎo)致課堂上學(xué)生的展示、點(diǎn)評(píng)都不夠活躍,黑板上的板書不夠工整,這些都是后段時(shí)間需要改進(jìn)的地方。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思12

  隨著新課程的改革與實(shí)施的進(jìn)行,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了很多可喜的成果。我為教師們?cè)谛抡n程理念指導(dǎo)下呈現(xiàn)的新穎的、生動(dòng)的精彩課堂喝彩,也為教師們?cè)趯?shí)施新課程時(shí)所突現(xiàn)的問(wèn)題憂慮。下面綜合我自己對(duì)新課程下的語(yǔ)文課而引發(fā)的主要問(wèn)題與思考做幾點(diǎn)看法:

  一、過(guò)于注重“情感熏陶”,忽視基礎(chǔ)知識(shí)與技能的傳授。

  由于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“雙基”,使得過(guò)去的語(yǔ)文課堂比較呆板!度罩屏x務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容,教師應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生熏陶感染,潛移默化!币虼耍抡n程下的語(yǔ)文應(yīng)由過(guò)去重知識(shí)傳授發(fā)展到現(xiàn)在注重學(xué)生內(nèi)心靈性生成。在教學(xué)過(guò)程中注意知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的融合。我們應(yīng)借課文這一載體,努力創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生豐富的情感,開啟學(xué)生的心智,培養(yǎng)學(xué)生健全的心靈人格。

  二、過(guò)于重視學(xué)生的互動(dòng)體驗(yàn),課堂缺乏理性引領(lǐng)和客觀評(píng)價(jià)

  新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。為此,新課程改革實(shí)驗(yàn)以來(lái),一方面,過(guò)去那種在課堂上學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)的方式逐漸被教師們摒棄;另一方面,凸顯學(xué)生主體、關(guān)注師生交往的“互動(dòng)”式課堂,越來(lái)越成了教師們的課堂追求。于是,小組活動(dòng)開展起

  來(lái)了,課堂氣氛也活躍得很。學(xué)生有著前所未有的表達(dá)機(jī)會(huì)?墒,當(dāng)我仔細(xì)觀察這些課堂的時(shí)候,卻覺得有些不大對(duì)勁:所謂“自主、探究、合作”,就是自由說(shuō)話。教師東瞧瞧、西望望,成了旁觀者。課堂活動(dòng)缺乏嚴(yán)密的組織,更缺乏教師理性的引領(lǐng)和評(píng)價(jià)。熱鬧的`一堂課下來(lái),學(xué)生說(shuō)得很盡興,但實(shí)際上教師卻沒(méi)有真正完成該課的教學(xué)任務(wù)。

  三、過(guò)于重視教學(xué)形式和方法,課堂缺乏教學(xué)智慧

  新課改下教師非常重視教學(xué)形式和方法的設(shè)計(jì)。在聽課過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)不少教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都很好,形式豐富,手法多樣。但總給我一種華而不實(shí)、缺乏語(yǔ)文教學(xué)智慧和內(nèi)容的感覺。 小學(xué)語(yǔ)文教改的路程還很漫長(zhǎng),我們教師應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下,在實(shí)踐中不斷地反思,在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰(zhàn)自我、超越自我的勇氣和信心,把小學(xué)語(yǔ)文新課程改革推向更高的臺(tái)階!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思13

  隨著意味新課程改革,對(duì)語(yǔ)文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓(xùn)中,我都能認(rèn)真參加,刻苦鉆研,對(duì)語(yǔ)文這門課程性質(zhì);語(yǔ)文讀、說(shuō)、聽、寫四種基本能力培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面,在頭腦中形成一定理念系統(tǒng),有比較正確教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。

  在具體新教材使用,教學(xué)過(guò)程中,能緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀正確導(dǎo)向,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律,選擇教學(xué)策略!痹谡n堂教學(xué)中,尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞火花,每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規(guī)定教學(xué)時(shí)間內(nèi)不可能完成最基本學(xué)習(xí)任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構(gòu)新知。

  通過(guò)學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容,才知曉其中奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設(shè)計(jì),巧妙安排,要有創(chuàng)造性實(shí)施力,恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容(),要對(duì)教材有重新整合能力。新教材安排課時(shí)內(nèi)容具有靈活性,這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人培養(yǎng),我認(rèn)真反思了幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

  就是使全體學(xué)生都能獲得基本語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體,落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。

  語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文能力以及不斷更新知識(shí)能力。一句話,語(yǔ)文素養(yǎng)是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里,全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),將成為廣大語(yǔ)文教育工作者共識(shí)和不懈追求。

  二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。

  在這方面,主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語(yǔ)文教育人文性,加強(qiáng)實(shí)踐性,遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。

  語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此,要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向作用,要既學(xué)語(yǔ)文,又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化,對(duì)閱讀材料理解往往是多元,常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性見解。這是提高語(yǔ)文能力需要,也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng)造力需要。

  語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力,而這種能力必須在豐富語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認(rèn)識(shí),認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力形成,要靠系統(tǒng)講授語(yǔ)文知識(shí),要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下一步一步語(yǔ)文訓(xùn)練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí),忽略了母語(yǔ)教育諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)不同。母語(yǔ)教育有基礎(chǔ),有語(yǔ)境,有資源,這些是母語(yǔ)教育得天獨(dú)厚條件。因此,學(xué)習(xí)母語(yǔ)應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語(yǔ),主要不是靠傳授知識(shí)、揭示規(guī)律,而是靠在大量、豐富多彩語(yǔ)文實(shí)踐中,感悟、習(xí)得,逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文規(guī)律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐,一要采取多種多樣形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多實(shí)踐機(jī)會(huì);二要不斷開發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有語(yǔ)文教育資源,使學(xué)生憑借豐富資源和大量實(shí)踐,在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握能力。

  正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn),還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。如,利用漢字感情色彩強(qiáng)烈優(yōu)勢(shì),重視語(yǔ)感培養(yǎng),加強(qiáng)感悟和情感體驗(yàn);又如,利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚優(yōu)勢(shì),豐富語(yǔ)言積累,增加文化儲(chǔ)備?傊,語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐,重積累,重熏陶,在反復(fù)實(shí)踐中,不斷提高綜合運(yùn)用能力,全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。

  三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式。

  改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習(xí),是這次課程改革重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與方式根本目,是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)主人,發(fā)展主體,是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語(yǔ)文感情,使每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持,做到樂(lè)學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛學(xué)。

  合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上各種形式合作學(xué)習(xí),通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得,而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

  語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),是語(yǔ)文課程重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題提出,到學(xué)習(xí)過(guò)程安排、學(xué)習(xí)方法確定,乃至學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn),學(xué)生有更大自主性,有更多實(shí)踐機(jī)會(huì),有更大創(chuàng)造空間。學(xué)生會(huì)全身心地投入,使他們主動(dòng)精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí),看重主要不是學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)方式,不是結(jié)果,而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐過(guò)程,是在一次次綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,搜集和處理信息能力,綜合運(yùn)用語(yǔ)文能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要語(yǔ)文素養(yǎng),又是現(xiàn)代人必備基本素質(zhì)。

  改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導(dǎo)作用絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò),教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生更多自主權(quán),使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴權(quán)利;一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予有力指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo),使學(xué)生學(xué)習(xí)成為有效學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。其重點(diǎn),一是提供交互式學(xué)習(xí)平臺(tái),二是精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。提供學(xué)習(xí)平臺(tái),也就是創(chuàng)造氛圍、空間,提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會(huì),使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅氛圍,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示機(jī)會(huì)。精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng),要點(diǎn)有:組織好自學(xué),核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;組織好合作學(xué)習(xí),既做到在互動(dòng)中把學(xué)習(xí)引向深入,又做到因材施教,加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo);組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)、調(diào)控,以全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?傊,教師要通過(guò)有效學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)師與生、生與生交流,使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu),在這種組織、建構(gòu)中,逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì),形成適合自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文方法。

  四、努力建設(shè)開放而有活力語(yǔ)文課程。

  建設(shè)開放富有活動(dòng)課程體系,是這次課程改革目標(biāo)之一。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上,倡導(dǎo)要有大視野,要樹立大語(yǔ)文教育觀。所謂大視野,即語(yǔ)文教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息,世界胸懷,超前意識(shí),無(wú)論從觀念、內(nèi)容到方法,都要符合時(shí)代需要,成為名副其實(shí)21世紀(jì)語(yǔ)文課程。

  所謂樹立大語(yǔ)文教育觀,就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語(yǔ)文教育觀指導(dǎo)下,實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等根本變革,構(gòu)建開放而富有活力語(yǔ)文課程體系。在課程內(nèi)容上,不僅語(yǔ)文教科書增加選學(xué)、選讀、選做內(nèi)容,教科書給地方、學(xué)校留有補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材空間,而且鼓勵(lì)教師開發(fā)、利用取之不盡語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上,既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì),探索形式多樣、與自然社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式?梢哉f(shuō),建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合語(yǔ)文課程體系,已成為深化語(yǔ)文教育改革當(dāng)務(wù)之急?梢灶A(yù)見在不久將來(lái),語(yǔ)文課程內(nèi)容,由于地方、學(xué)校、教師參與開發(fā),將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水;語(yǔ)文課程體系,由于打破了學(xué)校與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)生活之間壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育相結(jié)合,將變得開放、創(chuàng)新,充滿活力。在新課程改革理念光照下,新語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧人文環(huán)境,傾注更多人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)維生素;新語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類文化神韻去滋潤(rùn)孩子們心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類文化大廈恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類文化之中無(wú)窮樂(lè)趣;新語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度生命歷程,共創(chuàng)人生體驗(yàn);新語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈直接對(duì)話,在思維和情感強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,感受和再現(xiàn)作品情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字;新語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)快樂(lè)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思14

  經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢已經(jīng)在提出問(wèn)題,敢已經(jīng)在質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴已經(jīng)在一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的.學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)已經(jīng)在學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己

  在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個(gè)性。

  教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,

  那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點(diǎn)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思15

  隨著新課改理念的深入人心,對(duì)其進(jìn)行的反思已推向了縱深;ɡ锖诘男问,放任自流的自主,脫離文本的創(chuàng)新,都在理性的反思中漸沉漸沒(méi)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精髓又大放光芒。反思后,大家認(rèn)為語(yǔ)文課堂宜書聲瑯瑯,宜語(yǔ)文味兒濃郁,宜注重人文素養(yǎng)等等。于是有人認(rèn)為“胡漢三又回來(lái)了”。照搬原來(lái)的老一套,體現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)上有以下幾點(diǎn):

  一、一讀到底無(wú)所求

  誠(chéng)然,語(yǔ)文課堂少不了朗讀,以讀為主來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)亦不乏成功的先例!白x”在語(yǔ)文課堂上的作用是人所共知的:培養(yǎng)語(yǔ)感,熟悉內(nèi)容,體會(huì)情感,分析形象……尤其是詩(shī)詞的教學(xué)和散文的教學(xué)更是離不開朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的,比如一些說(shuō)明文和議論文,就無(wú)需一讀到底,一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的,有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競(jìng)賽讀等等。

  讀時(shí)還要注意目的與功效:速讀有利于感知文本大概內(nèi)容,美讀有利于增強(qiáng)文本感染力,精讀有利于品味語(yǔ)言,默讀有利于思維訓(xùn)練,齊讀有利于面向全體,分角色讀有利于凸現(xiàn)人物性格,競(jìng)賽讀有利于激發(fā)學(xué)生興趣。 課堂上,教師應(yīng)根據(jù)文本的需要和學(xué)生實(shí)際,恰當(dāng)?shù)剡x擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語(yǔ)言風(fēng)格,不講語(yǔ)文教學(xué)目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說(shuō),是應(yīng)該拋棄的。

  二、品味語(yǔ)言表象秀

  越來(lái)越多的老師認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文課不同于其他學(xué)科課。把語(yǔ)文課上成思想政治課,或者上成音樂(lè)舞蹈課,或者上成綜合實(shí)踐課的現(xiàn)象幾乎沒(méi)有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語(yǔ)文課堂應(yīng)該有語(yǔ)文味兒,而體現(xiàn)語(yǔ)文味兒的關(guān)鍵之一就是品味語(yǔ)言,于是語(yǔ)文課上品聲一片。

  在課堂教學(xué)中,不少老師將品味語(yǔ)言理解為對(duì)修辭的判斷。在一次“教學(xué)能手”的比賽中,不少老師對(duì)《揣摩幸!分械'語(yǔ)句“有的人把雪中送炭噓寒問(wèn)暖當(dāng)作幸福,這種幸福是常青的;有的人把飲水思源、知恩圖報(bào)當(dāng)作幸福,這種幸福是清純的;有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當(dāng)作幸福,這種幸福是畸形的;有的人把朝三暮四、尋花問(wèn)柳當(dāng)作幸福,這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上,句子的情味根本沒(méi)品出來(lái)。幸福觀的多樣化,作者對(duì)正確幸福觀的傾向沒(méi)有品出來(lái)。

  其實(shí)品味語(yǔ)言,不僅僅是要品語(yǔ)言的雋永之美,還可以品出情感的豐富之美,人物的形象之美。

  一位教師在講《羚羊木雕》時(shí),抓住文末“可是,這能全怪我嗎?”一句話進(jìn)行品味,將“我”的無(wú)奈、屈從、后悔、不滿、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來(lái)了。父母的重財(cái)輕義,奶奶的明理無(wú)奈,“我”的重義輕財(cái)?shù)浫跚笕趯?duì)這句的品味中逐漸凸現(xiàn)出來(lái)。

  洪鎮(zhèn)濤先生在教《荷花淀》時(shí),抓住水生嫂的一句話來(lái)品味,達(dá)到了分析人物形象的目的!澳阕,我不攔你:家里怎么辦?”通過(guò)品味,發(fā)現(xiàn)作者塑造了一個(gè)支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農(nóng)家婦女形象。若將其中的冒號(hào)改為逗號(hào),“水生嫂”就成了一個(gè)表面支持丈夫革命,實(shí)際上刁蠻難纏的不覺悟者形象。

  三、輕視思維讓人愁

  新課標(biāo)確立了以人的發(fā)展為教育終極目標(biāo)的理念,如果說(shuō),品味語(yǔ)言是語(yǔ)文課區(qū)別于其它課的重要標(biāo)志,那么,發(fā)展學(xué)生的思維,就成了語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。

  教育家烏申斯基說(shuō):“語(yǔ)言乃是思想的有機(jī)創(chuàng)造。它扎根于思想之中,并且從思想中不斷發(fā)展起來(lái);所以,誰(shuí)要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,首先要發(fā)展他的思維能力,離開了思想單獨(dú)發(fā)展語(yǔ)言是不可能的!比绻麑W(xué)生思維不敏捷,思路不開闊,思考不周密,認(rèn)識(shí)不深刻,聯(lián)想不豐富,那么,他們就不可能得到終身發(fā)展。

  在語(yǔ)文教學(xué)之中,存在著重積累輕思維的現(xiàn)象,課堂上讀得多,說(shuō)得多,背得多;思得少,辨得少,爭(zhēng)得少。語(yǔ)文課堂上的思維訓(xùn)練存在著隨意性和斷續(xù)性,片面性與盲目性。

  思維訓(xùn)練就是訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創(chuàng)造性。可以通過(guò)情境設(shè)置、質(zhì)疑問(wèn)難、比較求異、馳騁聯(lián)想等手段培養(yǎng)學(xué)生的思維。 在鄂教版教材《長(zhǎng)河落日扁》中,“咦!剛升起的太陽(yáng)竟是略有一點(diǎn)扁的!币痪渲校斑住焙鬄槭裁从脟@號(hào)不用問(wèn)號(hào)呢?原來(lái),用嘆號(hào)更能表現(xiàn)出作者的驚異之情,與文章的觀點(diǎn)“司空見慣似乎是理所當(dāng)然的,但常常不一定符合科學(xué)道理”相吻合。小小標(biāo)點(diǎn)學(xué)問(wèn)大。

  有時(shí)候,一個(gè)詞語(yǔ)里面也藏有玄機(jī)。在武昌區(qū)名師工作室的一次閱讀研討課中,筆者將《歸來(lái)吧,從容》里“草原逶迤的裙裾從車后窗漸淡漸遠(yuǎn)”一句中,“逶迤的裙裾”進(jìn)行了挖掘,認(rèn)為“裙裾”一詞極具畫面美,讓學(xué)生展開聯(lián)想。草原的廣闊,草原的美麗,草原的魅力,在學(xué)生的想象中,宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女,那份美感永駐心中。此時(shí)學(xué)生聯(lián)想越豐富,想得越美,心中的缺憾就越大,作者對(duì)從容的渴望也就體現(xiàn)得愈加急切,文章的中心就更加突出了。

  當(dāng)然,比較求異也是培養(yǎng)思維的重要手段!豆枢l(xiāng)》一課中,通過(guò)對(duì)少年

  閏土與中年閏土語(yǔ)言的比較可以發(fā)現(xiàn),中年閏土話語(yǔ)少,講話斷斷續(xù)續(xù),充滿等級(jí)觀念,木訥、呆滯的原因讓人深思:辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦地生活著;同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜;真切抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,希望有新生活的熾熱感情。課堂上,只要抓住了思維點(diǎn),就能很好地訓(xùn)練學(xué)生的思維。

  總之,語(yǔ)言品位和思維訓(xùn)練是語(yǔ)文課的重點(diǎn),猶如鳥的兩翼,撲棱任何一邊的翅膀,鳥都無(wú)法正常飛翔。

  作為一線的教師,應(yīng)該在新理念的武裝下探索,在探索中反思,在反思中前進(jìn)。任重道遠(yuǎn),理應(yīng)不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄,努力探索出佳績(jī)。

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