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《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

時間:2023-06-19 18:18:13 教學(xué)反思 我要投稿

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思精選15篇

  身為一名人民老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思精選15篇

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

  19世紀(jì)50年代,“華盛頓”特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購買西北部的印第安人的領(lǐng)地。這篇課文就是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。文章以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。

  課文的語言非常有特色,字字句句都傾吐著印第安人對土地的.熱愛,土地上的一切在印第安人的眼里都是美麗的,都是有靈性的。

  今天帶著孩子們學(xué)習(xí)這篇課文。孩子們談到他們喜歡“印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息,喜歡它拂過水面的聲音,喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香。”這個句子也是我自己非常喜歡的句子,百讀不倦。于是我問孩子們,你們?yōu)槭裁聪矚g呢?孩子們眾說紛紜。緊接著我追問:“請閉上眼睛仔細(xì)聞聞,你聞到了空氣中的什么味道?”于是我范讀了這句話。孩子們的想象是奇特的,有的說“我聞到了空氣中的幽香,那是松脂的幽香!庇械恼f:“我聞到了一種清新,那是雨后的清新與舒適!边有的說:“空氣是甜美的,那是青草的芬芳甜美!庇械恼f:“我聽到了空氣清脆悅耳的聲音,那是風(fēng)吹過水面的時候發(fā)出的聲音。”我反問,孩子們,空氣也有聲音?”孩子們都會心地笑笑。

  課后,我安排孩子們進(jìn)行一次小練筆。這樣,孩子們在不知不覺中學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。其實(shí)我真的希望孩子們能真正用心去欣賞大自然賜予我們的一切,享受它,熱愛它!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

  這篇課文是人教版小學(xué)六年級語文上冊第四組的第三篇課文,堪稱有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的密切關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷念的真摯感情,突出了本單元以“環(huán)保”為主題的教學(xué)目標(biāo)。語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛,是本文最大的特點(diǎn)。

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中提高語言表達(dá)能力,在讀中受到情感的熏陶。為此,在組織本文教學(xué)時,我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計(jì),化繁為簡,長文短教,使本文的中心更加明確,在閱讀教學(xué)中,以讀為主,通過指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀品味,幫助學(xué)生理解“神圣”,促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟,更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)自然的情感。

  當(dāng)然,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中,探究的時間太少了,朗讀的時間也較少,特別是對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長,在課文拓展方面,為了突出環(huán)保這一主題,教者臨場發(fā)揮,僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來說明對大地所造成的災(zāi)難帶來對人類的.危害,課堂上,教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例,談破壞環(huán)境的感受,從而加深對環(huán)保的認(rèn)識。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

  《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿,被譽(yù)為有史以來最動人心弦的演說。如何從文本入手,讓學(xué)生既習(xí)得演說稿的寫法,又感受語言文字的精妙,是本課的重點(diǎn)。

  課上,首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿,演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn),最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說稿的形式。接下來我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分,我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會到了印第安人對土地的眷戀與熱愛;并且讓學(xué)生在體會作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分。

  在學(xué)習(xí)分述中,我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落,讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語,畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時找出自己心動的句子談感受,還總結(jié)了描寫水的'方法:先寫人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動物的段落,我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動的句子并聯(lián)系實(shí)際來談體會,這樣學(xué)生就有話可說了。

  在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的,對“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!庇辛烁形。

  在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

  這篇文章是本冊最后一個單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):

  本課在設(shè)計(jì)上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的'認(rèn)識中感知“神圣”,從前三個自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,通過課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識。

  遺憾:在實(shí)際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來想通過小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時間關(guān)系,沒達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

  《這片土地是神圣的》是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解,并且針對本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。我反思:

  1、給學(xué)生一個“情感的課堂”。

  一名語文教師應(yīng)該極富“激情。在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),讓學(xué)生了解課文的寫作背景自然的把學(xué)生引入情境,最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。把學(xué)生帶入文本的氛圍中,在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中。我覺得,教師每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。

  2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練

  本節(jié)課中,我設(shè)計(jì)了許多聯(lián)系生活實(shí)際的題,如“河水與我們的生活息息相關(guān),你能聯(lián)系生活實(shí)際說說,河水受到污染的惡果嗎?”“如果沒有了空氣,或空氣受到污染,人類會怎樣?”“請同學(xué)們運(yùn)用生動的事例來說明‘降臨到動物身上的命運(yùn),終究會降臨到人類的身上!钡取_@些聯(lián)系生活實(shí)際的.習(xí)題的訓(xùn)練,對學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)寫作,升華情感,指導(dǎo)實(shí)踐有很大的幫助。如第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會,去讀中理解、感悟,再以這一點(diǎn)擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號,我將結(jié)尾改成用“因?yàn)椤浴钡木涫秸f話,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升,真是一箭雙雕。

  3、加強(qiáng)朗讀升華情感

  抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感從而體會該句一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時,我處理得比較倉促,有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  總之,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,如果我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……那么這樣的課堂學(xué)生是幸福的,老師也是快樂的!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

  最近上了一堂亮相課,上完后,老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見,給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂,但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。最后還是沒有定論,而我們爭論出的種種情況,別人已經(jīng)見書的見書,見報的見報了。于是自覺索然無味,便不去想他了。

  很長時間只是在欣賞課,沒有真正地去作課,便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放,與我的課堂不斷交融的'時候,我好像又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化,應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧?磥砭G色課堂不是天生就有的,也是不斷錘煉,不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課,我是這樣想的。

  1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要:

  評課的時候,很多老師都指出教師在上面激情澎湃,而學(xué)生卻麻木不仁,教師和學(xué)生不在一個空間里,豈不如對牛彈琴。這是一個惡果,我本人也深惡痛絕,這次卻獨(dú)自生吞,而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。

  2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真:

  真是沒有想到,崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深,第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時候,我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動得哭泣的時候,我更是茫茫然不知所措,窘得滿臉通紅。是呀,如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會,去讀中理解、感悟,學(xué)生又怎么會不懂?再以這一點(diǎn)擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號,雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因?yàn)。所以……的句式說話,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升,不是一箭雙雕嗎?

  3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,仍是我們不懈的追求:

  對于讀,我以前聽到只有一種聲音,剛來到南山,聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了,依然豪情萬丈,而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時只感覺天要塌陷的感覺,很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點(diǎn)化了。不過,我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌,覺得讀不但必要,還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,卻是很難做到的。我的這堂課,學(xué)生把文章讀通了,但沒有讀懂,自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀,抓住語言文字去讀,訓(xùn)練學(xué)生的語感,應(yīng)該會有進(jìn)步的。

  課已上完,別人的思早反了,而我對自己的思的革命才剛出爐,已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流,慢慢地走,一步一步地踩出腳印來,也算是一種成功罷。(見笑!)

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  導(dǎo)入課文時,我善于調(diào)動學(xué)生主動探究的興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對話:我讓學(xué)生反復(fù)讀課題,重點(diǎn)讀出“神圣”的感覺。指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料,了解到“這塊土地”是指美國的西雅圖,而這篇課文是由印第安人酋長西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時,學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào),讀得鏗鏘有力,能讀出對這塊土地的熱愛、崇敬與贊美之情。

  在引導(dǎo)學(xué)生開展“小組合作學(xué)習(xí)”時,我發(fā)現(xiàn)了不少亮點(diǎn):在小組長的帶領(lǐng)下,平時很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺分享;個別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段,減輕了難度,體現(xiàn)了小組成員間的合作;各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢,采取“有感情地朗讀、提問題難難你、知識點(diǎn)整理、演演更有趣”等方式,學(xué)得生動活潑,課堂氣氛十分活躍;臺上小組發(fā)言完畢,臺下的聽眾(包括教師)隨即就進(jìn)行補(bǔ)充或指正,真正體現(xiàn)了“師生互動、生生互動”……

  這個學(xué)期,我利用思維導(dǎo)圖開展“圖解語文”教學(xué)法的探索,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖,并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè),我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成,學(xué)生做得辛苦,學(xué)得枯燥無味,甚至在課堂上有“他說了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”,同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開先學(xué)本,同學(xué)們總會給我?guī)眢@喜。在班級微信群里,我像捧出寶貝一樣,展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上,我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時候,我會和學(xué)生一起合作完成,因?yàn)椤扒喑鲇谒{(lán)而青于藍(lán)”。

  剛上課,我請班里的'畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個橢圓形,在里面寫上醒目的課題。揭題時,我在“神圣”下面標(biāo)了兩個黃色的三角符號。整體感知課文時,我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的四周,我請四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線,寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著,我又指導(dǎo)他們畫出小分支,把內(nèi)容補(bǔ)充完整,配上簡潔的圖標(biāo)。看著黑板上圖文并茂的一張思維導(dǎo)圖,我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識,加深了學(xué)生對課文的理解。

  這是一個“以生為本”的動感課堂,我把講臺讓給學(xué)生,讓他們盡情地讀,自由地說,盡情地演。這樣的課堂是生機(jī)勃勃的,我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀。我還針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的.”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。

  這堂課上,我讓學(xué)生通過多種方式朗讀,讓孩子感悟,情感一步一步地得到了升華。但是,感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過,我還是會一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

  教育杜威先生說:“給孩子一個什么樣的教育,就意味著給孩子一個什么樣的生活!”那么我想說:“給學(xué)生一個什么樣的課堂,就意味著給學(xué)生一個什么樣的教育。”所以反觀今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩,我回憶并思考著:

  震撼,是我看到這篇文章后的第一感覺。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中,從這篇被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說中,深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的無比熱愛。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn),一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度,如何突破這一難點(diǎn)?課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解,并且針對本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思:

  一、給學(xué)生一個“情感的課堂”。

  一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情!痹谡Z文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我激情朗誦課文,結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就猶如強(qiáng)有力的磁鐵,魔術(shù)般地吸引著他們。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中,也就是“溶情”!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于!,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說,“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到:教師,每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。

  二、給學(xué)生一個“交流的課堂”。

  和諧的課堂是民主的課堂,我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會,那么學(xué)生的被動地位就不會改變。但是,如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí),樂于交流,我在出示的自學(xué)提示上下功夫,內(nèi)容為:1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說。2、勾畫:我是西雅圖,我希望白人這樣做。3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰懂我的心?學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后,我再引導(dǎo)他們集體交流,“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí),相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn),學(xué)生們就興趣十足,都想當(dāng)那個西雅圖,自學(xué)時也就非常認(rèn)真,這樣交流時也就水到渠成,大部分學(xué)生都很積極地舉手,較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展,但是,通過課堂實(shí)踐,我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體,但卻不能全體考察,尤其是第3個問題,并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解,所以,我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了,根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析,這樣,才不會有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會到:教師,每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會。

  三、給學(xué)生一個“開放的課堂”。

  給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶,是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。教學(xué)時,我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺,重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,完全透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的`2、3小結(jié),用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么,學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì),我會借此機(jī)會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞,這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí),而且豐富了他們的想象力,同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前,我讓學(xué)生體會當(dāng)時的心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言,明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是,在這一環(huán)節(jié),有的學(xué)生朗讀投入,感情充沛,還有的學(xué)生想象力豐富,但我對學(xué)生的評價語言明顯不夠到位,而且形式比較單一,此時深感自己的文化底蘊(yùn)不深,課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題,需要平時加強(qiáng)學(xué)習(xí),并努力做到真誠贊美每一個學(xué)生。因此,我體會到,教師,每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個“臨時的舞臺”。

  四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)、充分地運(yùn)用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,所以我將讀貫穿于整個課堂教學(xué)完一個自然段,我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀,讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解,更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考,朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解,體會印第安人對土地的熱愛,但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話,而課文中含義深刻的句子,又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括,是思想和情感的凝結(jié)。所以,在讀中找出文中含義深刻的語句,然后引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義,此時對于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來說并不是一件易事,所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實(shí)際,深入思考。同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上,經(jīng)過了反復(fù)的選擇,最后確定的兩個開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣,又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此,我體會到,“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。

  語文,吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的,那我就是快樂的!

  所以我想說:“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光!讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光!”

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

  《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演講辭。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物間的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人,更震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。

  怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文?我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來看,要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語言文字修養(yǎng);從課文的主旨來看,要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛生命,熱愛自然,保護(hù)環(huán)境,珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子,如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵,我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢?

  在上課之前,我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料,或讀書或上網(wǎng)或訪問,不管學(xué)生采用什么方法,通過什么途徑,目的是讓他們更好的了解寫作背景,感受印第安人是如何對待自己的土地,為集中探討“神圣”的含義奠基。

  在教學(xué)時,我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?”這個問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟誦、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言,豐富內(nèi)涵和充沛情感,特點(diǎn)突出。

  在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時,我抓住人類與大地的密切關(guān)系,大地是人類的母親,西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題,學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情,說句子的含義時,學(xué)生都能說,而且說得比較好。我沒有講解什么,教學(xué)過程就這么簡單,學(xué)生在感悟體會時卻說得這樣明白,甚至深刻,不能說不是本節(jié)課的`特點(diǎn)。

  另外,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣,善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時候,除了讓學(xué)生激情朗讀,說出作者的寫作方法外,我還適時補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料,讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦,增?qiáng)了他們的環(huán)保意識。

  不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,也存在一些不盡人意的地方,西雅圖對土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分,如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,讀出依戀,讀出鄭重,讀出西雅圖內(nèi)心的激動與表情達(dá)意的語言效果就更好,學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

  這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的`語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  在教這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯,并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法,同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強(qiáng)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  談成功之處:

  1.精心引入,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  2.初讀課文,補(bǔ)充資料,加深理解。對“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。

  3.巧設(shè)探究主問題,明晰思路,理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。然后,針對“面對這片土地是神圣的`,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

  不足:

  本節(jié)課的齊讀采用的過多,沒能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個人展示。我想:假如能通過多種方式的朗讀,使學(xué)生置身于文本情景,我想感受語言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會更好的!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

  這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的好處。

  在教學(xué)時,我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  學(xué)生在初讀課文時對“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時地在那里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的`印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。

  第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些資料?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。

  第三步,針對“應(yīng)對這片土地是神圣的,我們就應(yīng)怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。課文超多運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……

  最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

  在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級,選那課呢?我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧,怕學(xué)生理解不好,講《月光曲》吧,怕我自己講不透。后來決定選擇講《這片土地是神圣的》一課,并不是因?yàn)槲覍@篇課文有多了解。相反,這是一篇比較新的課文,講的人比較少,我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是,我在搜集資料的過程中,也被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  我的授課目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的意義。

  教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言,感受人與自然息息相關(guān)的'情感。

  在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白神圣的意思是什么,然后交流土地上的什么是神圣的,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  在初讀課文的基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)讓學(xué)生討論文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫,組織交流,通過朗讀優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  在此基礎(chǔ)上,我又針對面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  最后,我抓住如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  在具體的操作中,由于課下做了充分的準(zhǔn)備,所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好,能結(jié)合我們身邊的事例來說明,我們?yōu)槭裁匆Wo(hù)我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片,幫助學(xué)生了解現(xiàn)在的環(huán)境現(xiàn)狀,進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講,重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實(shí)了學(xué)生為主體,教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。

  語文,吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個教育者的緣故,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

  《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。

  一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。我教學(xué)的過程中,被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的.留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。我的授課目標(biāo):

  一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;

  二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;

  三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的意義。在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自瀆課文,解決生字詞。

  第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。語文,吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……

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