茅屋為秋風(fēng)所破歌教案

時(shí)間：2023-05-15 15:40:51 教案我要投稿

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案范文匯編五篇

　　作為一名教職工，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編幫大家整理的茅屋為秋風(fēng)所破歌教案5篇，希望能夠幫助到大家。

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案范文匯編五篇

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解本詩(shī)的體裁及關(guān)于杜甫的文學(xué)常識(shí)

　　2.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的憂國(guó)憂民情思

　　3.重點(diǎn)詞句的背誦與理解

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦、憂國(guó)憂民的思想感情。

　　三、教學(xué)方法

　　(1)朗讀與鑒賞相結(jié)合。

　　(2)交流、合作與探究相結(jié)合。

　　四、教學(xué)用具：多媒體課件

　　五、教學(xué)過程

　　(一)課堂導(dǎo)入

　　同學(xué)們學(xué)過許多大詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌，那么你又對(duì)杜甫有多少了解呢?(學(xué)生發(fā)言)

　　好，今天，就讓我們沿著歷史的河床逆流而上，回到一千二百年前，去成都浣花溪畔座簡(jiǎn)陋而破舊的杜甫草堂，一起去觸摸這顆想黎民、思百姓、憂天下的愛國(guó)之心。

　　(二)介紹作者、寫作背景及詩(shī)體知識(shí)

　　1.作者介紹

　　杜甫,字子美,號(hào)少陵野老，中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,因任工部校檢郎，又被稱杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一生坎坷，終不得志。他的'詩(shī)被后人公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人被尊稱為“詩(shī)圣”。

　　2.寫作背景

　　唐肅宗乾元二年(759)，關(guān)中地區(qū)鬧饑災(zāi)，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)到四川。在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩(shī)自?shī)�。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國(guó)憂民情懷。上元二年(761)秋天，一場(chǎng)暴雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)。

　　3.詩(shī)體知識(shí)

　　歌行，古代詩(shī)歌的一種。漢魏以下的樂府詩(shī)，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。

　　(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知

　　1.掃除字詞障礙

　　2.播放本詩(shī)的配樂朗誦

　　3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀

　　(四)深入課文，疏通文意

　　1.詩(shī)歌翻譯

　　2.精讀課文，用最簡(jiǎn)潔的詞句概括各段內(nèi)容。(板書體現(xiàn))

　　3.從一到三兩節(jié)中任選一小節(jié)，用具體形象的語言說說你所想象到的畫面。

　　(五)問題探究

　　1.精讀一二三節(jié)，并賞析揣摩詩(shī)人杜甫錘煉語言的功夫。

　　2.“長(zhǎng)夜沾濕何由徹?”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無法入眠，他在想些什么呢?齊讀第四節(jié)，看本段表現(xiàn)詩(shī)人怎樣情懷?(學(xué)生小組討論)

　　(六)情感升華

　　再讀文章，讀出詩(shī)人的愁苦，讀出詩(shī)人的潦倒，讀出詩(shī)人的痛心、痛惜、痛苦，讀出詩(shī)人發(fā)自肺腑的祈盼，讀出他憂國(guó)憂民的博大胸襟。

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，朗誦詩(shī)歌并理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　2、品析詩(shī)歌語言，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的語言風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文語言初步的鑒賞能力。

　　3、感受杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的博大胸懷。教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)吟誦，把握詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)人情感，并把這種理解反饋到誦讀中教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入 (2')

　　背古詩(shī)《春望》導(dǎo)入課題，(PPT出示課題)

　　二、詩(shī)歌學(xué)法指導(dǎo) (1')

　　問：學(xué)習(xí)古詩(shī)我們?cè)搹哪膸讉€(gè)方面入手呢?

　　1、析詩(shī)題 2、知作者 3、想畫面(故事) 4、品語言 5、悟情感

　　三、分析詩(shī)題、簡(jiǎn)介作者

　　1、簡(jiǎn)介作者

　　2、解析詩(shī)題：(板書課題)

　　(1)“為”的讀音，(2)“為-----所”被動(dòng)句式(3)歌行體

　　歌行體，它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至，抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩(shī)。

　　(4)從詩(shī)題看，這首詩(shī)寫了什么事?你覺得作者會(huì)抒發(fā)什么感情?

　　四、初讀，知內(nèi)容。

　　過渡：帶著這些猜測(cè)，讓我們來讀這首詩(shī)——

　　1、師范讀，生畫出朗讀節(jié)奏，并注意把握重音和停頓

　　2、學(xué)生試讀：(正音，糾正朗讀中的問題)

　　思考：你讀到了什么，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括(秋風(fēng)破屋的不幸)

　　你能不能用幾個(gè)詞或短句概括詩(shī)人都遭遇了那些不幸嗎?

　　例:秋風(fēng)破茅屋

　　指導(dǎo)歸納：秋風(fēng)破茅屋群童抱茅去喪亂長(zhǎng)夜苦

　　五、默讀，想畫面。(配樂)

　　過渡：很好。那么大家能把剛才概括的內(nèi)容描述出來嗎?

　　在前三節(jié)中找出你喜歡的一節(jié)讀一讀，邊讀邊想象，然后描述出在你大腦里浮現(xiàn)的畫面

　　例：略(PPT)

　　六、自讀，品語言。

　　過渡：之所以能在我們的大腦里浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫面，那是因?yàn)樵?shī)中那些生動(dòng)傳神的詞，然我們一起來欣賞他們——

　　1、找出文中你認(rèn)為寫得很精彩的字、詞、句進(jìn)行賞析。并在班內(nèi)交流

　　2、對(duì)比閱讀：

　　卷我屋上三重茅吹我屋上三重茅

　　( “三”是虛數(shù)，“幾”的意思，那你認(rèn)為在這里究竟表示多還是少，為什么?) 布衾多年冷似鐵布衾多年冷似冰

　　七、品讀，悟情感。(憂國(guó)憂民、以天下為己任的博大胸懷)

　　過渡：這些詞語，生動(dòng)形象的寫出了作者所遭遇的不幸，那么，作者寫這些不幸遭遇的目的是什么呢?讓我們結(jié)合背景來體會(huì)詩(shī)人的情感——

　　1、了解背景：(這首詩(shī)那個(gè)詞暗示了時(shí)代背景?)(PPT 出示背景資料)

　　2、詩(shī)人寫這首詩(shī)僅僅是為了發(fā)泄因秋風(fēng)破屋的不幸而產(chǎn)生的`不滿嗎?

　　3、換位思考：假如你有同樣的處境：如5·12地震，地震家里房屋受損的舉手!面對(duì)當(dāng)時(shí)情景，你想到些什么?(——引導(dǎo)理解“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”)

　　八、“杜甫很忙”之我見。

　　一度時(shí)期，人們很喜歡看穿越劇，也向往穿越。因此就有人想起了“詩(shī)圣”杜甫，現(xiàn)在的杜甫在忙什么呢，請(qǐng)看——“杜甫很忙”

　　(一分為二看問題：放松，調(diào)侃，對(duì)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)。)

　　1、看漫畫，說看法

　　2、填詩(shī)句：

　　九、小結(jié)

　　(記一記)

　　窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱�！鸥Α蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧�

　　(一年到頭，都為老百姓發(fā)愁、嘆息，想到他們的苦難，心里象火燒似的焦急。) 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年___韓愈

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)——陸游

　　我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——范仲淹

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　�、俅υ�(shī)歌語言。

　�、谄肺稇n國(guó)憂民的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　品味憂國(guó)憂民的思想感情

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　書讀百遍，其義自見。學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌更離不開誦讀，以讀貫串課堂始終，以讀促解。用PowerPoint制作教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，體悟詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。

　　教學(xué)過程

　　杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》可以說是千古絕唱。茅屋為秋風(fēng)所破自然不是一件喜事，詩(shī)歌籠罩在一種悲的氤氳下，所以我所選的幻燈片背景大多是淡色調(diào)，目的是營(yíng)造一種氛圍，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。

　　第一張幻燈片在詩(shī)人杜甫處鏈接了二胡曲〈〈月夜〉〉，（上課前打開，根據(jù)需要可隨時(shí)關(guān)閉）凄涼的樂曲把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的特定情境中。第二張幻燈片是介紹杜甫生平，導(dǎo)入新課。唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，人們叫他“詩(shī)圣”。1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂——安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。學(xué)生背誦學(xué)過的詩(shī)《春望》。公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

　　下一張幻燈片，解題。這張幻燈片下面有一個(gè)小喇叭，插入的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的朗誦，讓學(xué)生整體感知。然后學(xué)生出聲讀，帶著第三張幻燈片上的問題指名讀，體味詩(shī)人的思想感情。下一步進(jìn)入到賞析環(huán)節(jié)，配合著多種形式的讀，我后面的五張幻燈片設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題，讓學(xué)生在思考中，深入理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。并以獨(dú)立思考及交流討論的形式付諸實(shí)施，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人交流、與他人合作，在合作中完成問題，這也是新課標(biāo)的.要求之一。

　　詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，為了使學(xué)生更深入的理解詩(shī)人的憂國(guó)憂民思想，設(shè)計(jì)了補(bǔ)充杜甫的《又呈吳郎〉〉這首詩(shī)。教師可作如下講解：《又呈吳郎〉〉這首詩(shī)幾乎談不上什么寫作技巧，純粹是一片真情。杜甫由于貧困，不得已把草堂轉(zhuǎn)借給了一個(gè)吳姓的親戚。臨走還想著去年前來打棗的一個(gè)老婦人，特意寫詩(shī)讓吳姓的親戚老婦人來打棗時(shí)對(duì)她盡可能的溫和些。自己已走投無路了，還想著一個(gè)老婦人，詩(shī)人總是這樣先人后己，使自己從來都被苦難壓扁的目光努力為別人撐出一片樹蔭，苦苦的為別人遮風(fēng)擋雨。

　　補(bǔ)充愛國(guó)詩(shī)句，使學(xué)生明白憂國(guó)憂民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些偉大的人總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。正是他們的憂國(guó)憂民，中華民族這條巨龍才走到了今天，如今美麗的浣花溪畔已是一排排鱗次櫛比的高樓，使人的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想在今天已成為現(xiàn)實(shí)。

　　“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋�！边@是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀杜甫草堂的題詞。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。陜西民歌中也有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子，這是對(duì)詩(shī)人的愛戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。

　　為了使學(xué)生對(duì)杜甫有進(jìn)一步的了解，讓學(xué)生以自查資料的方式完成作業(yè)，學(xué)會(huì)用多種工具搜集所需信息，然后根據(jù)需要整理，通過寫作，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人的對(duì)話。

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案篇4

　　教材分析：杜甫的這首詩(shī)，從到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的高尚精神境界里受到教育。

　　教學(xué)目的：

　　1、初步了解唐七言古詩(shī)篇幅長(zhǎng)、容量大、用韻活的特點(diǎn)及杜詩(shī)基本風(fēng)格；

　　2、進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，理解詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫，精當(dāng)?shù)挠迷~；

　　3、體會(huì)杜甫憂國(guó)憂民、推己及人的崇高精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：細(xì)節(jié)描寫、朗讀訓(xùn)練、思想意義；

　　教學(xué)難點(diǎn)：杜甫的精神、情懷。

　　教學(xué)設(shè)想：加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，這樣才能充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)主要過程及設(shè)計(jì)意圖：

　　步驟教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

　　一、背景·導(dǎo)入

　　簡(jiǎn)介：杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，命運(yùn)坎坷。唐肅宗上元元年，在親友的幫助下，于成都浣花溪筑草堂棲身，但秋風(fēng)破屋，夜雨屋漏，詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬千，因有此作。

　　了解背景知識(shí)，初步感受詩(shī)人感情。 1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；

　　2、為閱讀教學(xué)準(zhǔn)備必要的背景材料、感性知識(shí)。

　　二、感知·定向

　　1、范讀課文；

　　2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　細(xì)節(jié)描寫

　　朗讀訓(xùn)練

　　思想意義

　　3、解析“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，導(dǎo)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　聽讀；

　　注意字詞讀音；

　　整體感知全詩(shī)。 1、使學(xué)生了解全詩(shī)概貌；

　　2、加強(qiáng)閱讀目標(biāo)定向。

　　三、誦讀·品味

　　1、輔導(dǎo)朗讀第一小節(jié)，注意重音、動(dòng)詞；

　　2、提問：

　　“怒號(hào)”采用了什么修辭方法？“卷”換成“吹”、“刮”行不行？

　　3、引導(dǎo)想象：

　　后三句中描繪的景象；

　　詩(shī)人當(dāng)時(shí)的模樣。 1、學(xué)生朗讀；

　　2、回答：運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了風(fēng)的兇猛氣勢(shì)；“卷”字除表現(xiàn)風(fēng)大之外，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。

　　3、想象、表述、概括。使學(xué)生通過誦讀、思考、想象、表述，理解詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確，描繪的生動(dòng)，并培養(yǎng)語言表述能力。

　　1、指名朗讀第二小節(jié)并輔導(dǎo)；

　　2、第二節(jié)寫什么？

　　3、“歸來倚杖自嘆息”，“嘆”的是什么？

　　4、評(píng)價(jià)詩(shī)人的“嘆息”。 1、朗讀；

　　2、概括：“群童抱茅”

　　3、討論回答：“嘆”的是：天公無情毀屋；

　　群童不明苦衷；

　　黎民生活困苦。抓住詩(shī)人之“嘆”分析，幫助學(xué)生理解詩(shī)人的思想感情，以突破難點(diǎn)。

　　1、范讀第三小節(jié)。

　　2、字詞輔導(dǎo)：

　　俄頃、向、黑

　　布衾、惡臥、徹

　　3、提問：

　　“鐵”換成“石”行不行？“長(zhǎng)夜”是什么修辭手法？

　　這一小節(jié)寫什么？ 1、參照注釋理解字詞；

　　2、答問：

　　“鐵”字說明被子的硬、冷、臟，且押韻；

　　雙關(guān)：既指時(shí)間，又指動(dòng)蕩的社會(huì)。

　　3、齊讀這一小節(jié)；概括：“長(zhǎng)夜沾濕” 本節(jié)難理解詞語較多，且又富有表現(xiàn)力，是以把它們作為使學(xué)生理解詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的突破口，同時(shí)也是基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。

　　1、提問：為何還要寫第四小節(jié)？

　　2、分析：本節(jié)大意；

　　展示同一題旨的詩(shī)文：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“安得萬里裘，裹蓋四周垠。天下無饑寒，溫暖皆如春�！薄�

　　評(píng)價(jià)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　3、提問：第四小節(jié)怎樣概括？ 1、答問：由個(gè)人的不幸聯(lián)想到他人，深化了主題，表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的思想境界。

　　2、齊讀這一小節(jié)；

　　3、概括：“推己及人” 突破教學(xué)難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生情感，并將教學(xué)導(dǎo)向深入，提升“這一節(jié)課”對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的意義，激活學(xué)生的潛在探究熱情，為本節(jié)課的作業(yè)布置做鋪墊。

　　四、整合·小結(jié)

　　1、設(shè)疑：

　　第四小節(jié)的用韻、詩(shī)句的.長(zhǎng)短、表達(dá)方式有何不同？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？

　　2、小結(jié)：

　　歌行體的特點(diǎn)；思想意義。思考、答問：

　　第一小節(jié)押“ao”韻，后三節(jié)換韻；前三節(jié)以七言為主，第四節(jié)變?yōu)殚L(zhǎng)句；前三節(jié)敘述，第四節(jié)抒情。分析后進(jìn)行整合，使學(xué)生了解文體常識(shí)并對(duì)全詩(shī)產(chǎn)生完整的印象。

　　五、鞏固·延伸

　　1、課內(nèi)練習(xí)：

　　選出一處你認(rèn)為寫得好的詩(shī)句并說說好在哪兒。

　　2課外作業(yè)上：

　　像這首詩(shī)一樣心懷天下，憂國(guó)憂民的詩(shī)文你還讀過哪些？搜集其中的名句，加以整理，并在課下與同學(xué)交流。

　　將這首詩(shī)改寫成文。

　　1、答問；

　　2、課外作業(yè)建議分組完成并在組與組之間進(jìn)行交流。

　　1、鞏固、拓展；

　　2、試圖引入研究性學(xué)習(xí)理念，促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的飛躍。

　　備課小結(jié)：

　　詩(shī)歌的教學(xué)，注重的是在誦讀中品味理解，因而備課中設(shè)計(jì)了多種形式的讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練；而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外，使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已，既是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)今考試形勢(shì)的要求，受“研究性學(xué)習(xí)”的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了一些相關(guān)環(huán)節(jié)，雖有“效顰”之嫌，但還是想以此作一點(diǎn)嘗試。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　杜甫

　　一、秋風(fēng)破屋

　　如聞其聲

　　風(fēng)

　　如感其形

　　二、群童抱茅

　　天公毀屋敘

　　嘆群童頑皮

　　黎民困苦事

　　三、夜雨沾濕

　　布衾似鐵

　　苦屋漏床濕

　　長(zhǎng)夜難眠

　　四、推己及人

　　憂國(guó)憂民抒

　　憂

　　心懷天下情

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案篇5

　　一、板書對(duì)聯(lián)，導(dǎo)入正課

　　世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；

　　民間疾苦，筆底生瀾

　　詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等，當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

　　二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景

　　子美早年懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但因*臣李林甫專權(quán)當(dāng)?shù)�，屢試不第�?56年方得一小官，安史之亂時(shí)被叛軍擄到長(zhǎng)安，757年逃出虎口，投奔唐肅宗，除為左拾遺，后因上書營(yíng)救房管的罷相，觸怒肅宗，幾受刑戮，759年棄官西行，歷經(jīng)千辛萬苦于年底到達(dá)成都求親告友，在浣花溪畔修筑了草廬，在飄泊多年之后，終于有了安身立命之所，詩(shī)人的心情是愉快的，這在他的詩(shī)歌中也表現(xiàn)了出來。他曾到江畔獨(dú)步尋花：留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼，也曾在水檻遣心：細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋，風(fēng)雨破屋，長(zhǎng)夜沾濕，詩(shī)人在風(fēng)雨飄搖之中寫成此詩(shī)，于是這普普通通的茅屋也便成了中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。

　　三、學(xué)生自讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。

　　四、教師范讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

　　五、講析詩(shī)歌，感悟詩(shī)人憂國(guó)憂民情懷

　　詩(shī)人好不容易蓋起這座茅屋，剛剛定居下來，秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的，怒吼而來，卷起屋上層層茅草，怎能不讓詩(shī)人心焦？卷起的茅草沒有落在屋旁而是飛過江去分散撒在江郊，我們讀這幾句詩(shī)，分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。

　　前節(jié)寫灑江郊的茅草無法收回，是不是還有落在平地上的可以收回呢？有的，然而卻被南村群童抱走了，詩(shī)人也曾追逐，也曾呼喊，但終因年邁無力而無法趕上。無可奈何之余，只能“歸來倚杖自嘆息”。如果不是貧困，詩(shī)人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分貧困，群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢的茅草。詩(shī)人大約是一聽到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí)，因而拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回了家中。詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，并沒有引起別人的同情和幫助，世態(tài)炎涼便可想而知了，因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。

　　“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆，渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中�！安剪馈眱删洳粌H是布被又舊又破，更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷，可是由于被子毫無保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩(shī)人徹夜難眠，既盼雨停，又盼天亮，處境相當(dāng)艱難。但詩(shī)人并沒有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲，而是由個(gè)人的'處境聯(lián)想到了其它人的類似處境，水到渠成地過度到了詩(shī)歌的結(jié)尾。

　　詩(shī)人從“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，其中包含著許多沒有說出來的情緒�！伴L(zhǎng)夜”實(shí)際上是雙關(guān)，詩(shī)人由眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦，聯(lián)想到了歷經(jīng)戰(zhàn)亂，顛沛流離的人民，聯(lián)想到了“山河破碎風(fēng)飄絮”“風(fēng)雨如盤暗故園”的祖國(guó)，實(shí)際上人民就是生活在漫漫長(zhǎng)夜之中，國(guó)家就是處于風(fēng)雨飄搖之中��！每念及此，詩(shī)人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢？

　　“安得”三句聲音響亮，構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，貼切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼“句則把詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　在狂風(fēng)暴雨無情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是

　　“吾廬獨(dú)破”，而且是天下寒士的茅廬俱破……因此老杜在這首詩(shī)里不是孤立單純地描寫自己的痛苦，而是通過描寫自己的痛苦來表現(xiàn)天下寒士的痛苦，來表現(xiàn)社會(huì)的苦難，時(shí)代的苦難。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時(shí)候，對(duì)他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼“句總該看出詩(shī)人是在為天下寒士大聲疾呼吧。

　　六、以詩(shī)賞詩(shī)，向課外延伸

　　1、朱門酒肉臭，路有凍死骨�！胃瘮�，貧富不均

　　2、國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金甌尚缺

　　3、子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？投杖出門去，同行為辛酸。（《垂老別》）

　　——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。

　　4、我里百余家，世亂各東西。孝者無消息，死者為塵泥。

　　——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。

　　5、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》（756年））

　　——寫安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。

　　6、暮投石壕村，有吏夜捉人�！抑懈鼰o人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙……老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。（《石壕吏》）

　　——寫戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。

　　七、小結(jié)