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《巴黎圣母院》教案
作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《巴黎圣母院》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》教案1
一：教學目標：
①了解作家、作品。
�、诜治鋈宋镄蜗蟆�
�、郾疚乃囆g特點。
④人道主義思想。
二：導言
歌曲——“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”——雨果
三：作者簡介
維克多·雨果——詩人，小說家，人道主義者。十九年的流亡生活使得雨果的文學成就達到了前所未有的高度，作品有《悲慘世界》，《海上勞工》，《笑面人》等。
在雨果所有作品中，恐怕那座在歲月里變得衰敗頹然的圣母院，永遠不會被人遺忘�！栋屠枋ツ冈骸�
四：整部小說故事梗概
1482年1月6日，巴黎人聲鼎沸，熱鬧非凡，市民沉浸在“愚人節(jié)”和“主顯節(jié)”的歡樂之中。此時巴黎圣母院前的格雷沃廣場上，美麗的吉普賽姑娘愛斯梅拉達帶了一頭會表演的雜技的小羊正在賣藝，精彩的演出和優(yōu)美的舞姿，博得了觀眾熱烈的掌聲，卻引起圣母院教堂的副主教克洛德的心情不安，因為愛斯梅拉達的美貌和優(yōu)美的舞姿，攪亂了他一向平靜的心，當夜就指使教堂敲鐘人伽西莫多去劫持愛斯梅拉達。但姑娘被國王衛(wèi)隊長所救。在愛斯梅拉達與弗比斯幽會時，道貌岸然的克洛德殺死了弗比斯，卻嫁禍給愛斯梅拉達，把她送上絞刑架。從小被克洛德收養(yǎng)，對他唯命是從的伽西莫多，被養(yǎng)父的殘暴、無恥激怒，把他從教堂的高塔上推了下去。第二天，伽西莫多就失蹤了，兩年以后人們在蒙孚貢墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女兩具尸骨。
五：小說中主要人物及其各自外貌特征
“評頭論足”————伽西莫多
“出謀劃策”————愛斯梅拉達
“你說我說”————克洛德
六：文本形象感知
播放影片：《一滴眼淚換一滴水》
七：人物形象分析
群眾：①有哪些具體行為表現(xiàn)？
②為什么會有這些表現(xiàn)？
�、弁ㄟ^表現(xiàn)，我們能看出這是怎樣一群人？
克洛德：①找出文中有關描寫克洛德的.語句？
�、诳寺宓滦蜗蠓治�。
群眾，克洛德 側面烘托出 愛斯梅拉達。
愛斯梅拉達形象。
與愛斯梅拉達形成鮮明對比的人物是伽西莫多，一丑一美。
伽西莫多：①外表與內心的對比 Ⅰ 外表丑陋無比
�、� 內心是否也丑陋不堪呢？（播放影片，真切感受）
②前期與后期的對比 Ⅰ 對克洛德惟命是從
�、� 將克洛德從鐘樓上推下
③前后對比恰恰表明了愛斯梅拉達善的美的力量——→能忍受鞭刑，卻忍不住流淚！
八：你說我說，自圓其說
第一滴眼淚的含義
九：雨果的“人道主義思想”
十：學生舉例
由惡轉善的人或故事！
十一：歌曲《愛的奉獻》升華主題！
《巴黎圣母院》教案2
教學目的與要求
1、了解雨果的生平與主要作品，理解浪漫主義與現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格；
2、理清課文情節(jié)，體會主人公身上體現(xiàn)出來的人性美；
3、理解文本中多角度對比手法的運用。
教學重點與難點
1、理解主人公身上體現(xiàn)出來的人性美；
2、理解文中多處運用的對比手法。
3、人物形象與性情的理解。
教學過程：
第一課時
一、作者簡介：
雨果（1802—1885） 19世紀偉大的浪漫主義文學家，法國文學史上最偉大的作家之一。幼年受母親的影響，政治觀點偏于保守，最初的作品都是一些歌頌王朝威儀的頌詩，曾經受到國王的賞賜。20年代受法國自由主義思潮的影響，政治態(tài)度開始轉變，文學觀點也逐漸從保守立場轉向浪漫主義。
代表作：長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
《巴黎圣母院》這部小說創(chuàng)作于他的青年時期，是他所有小說中浪漫主義色彩最濃的一部。
二、寫作背景：
數年前，雨果參觀圣母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)有個手刻的字：“AN”AτKH（希臘語”命運”的意思），這幾個大寫的希臘字母，經歲月侵蝕，黑黝黝的，深深凹陷在石頭里面、所蘊藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了作者的心靈。作者左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者說苦難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開這塵世。基于這樣一種深刻的體驗，他開始了創(chuàng)作。
據雨果夫人回憶：他買了一瓶墨水和一身灰色羊毛披肩，將全身從脖子到腳尖統(tǒng)統(tǒng)包住、他把衣服鎖在柜子里，免受出門的誘惑，一心鉆在小說里，像走進牢房一樣……從此之后，他除了吃飯睡覺，不離書桌、唯一的消遣是晚飯后同來訪的朋友談一小時天、有時把白天寫的東西讀給他們聽……文藝創(chuàng)作占據了他的身心、他不感疲乏，也不覺寒冬的來臨，12月他卻開著窗子工作……終于，他用了六個月的時間完成了這部偉大的作品。
三、分析環(huán)境描寫：
1、課文第三段對刑臺的描述有什么作用？
提示：它既展示了情節(jié)開展的環(huán)境，又寫出了周圍群眾的無聊、庸俗。
2、刑場是嚴肅的，但是，我們在伽西莫多受刑的地方，聽到了刺耳的笑聲，看見了動人的微笑，你能從課文中找出來嗎？這些笑的內涵相同嗎？
群眾的笑——麻木而嘲諷的笑；
伽西莫多的笑——虔誠而崇敬的笑；
愛絲梅拉達的笑——善意而真誠的笑。
四、分析人物形象：
思考題：
1、愛絲梅拉達被伽西莫多劫持過，為什么在伽西莫多遭受笞刑的時候她會給他喂水？
2、伽西莫多喝過了水，想要親吻”那幫助了他的美麗的小手”，愛絲梅拉達為什么”驚恐地把手縮回去了”？
3、 在喝愛斯梅拉達喂給水的時候，怎么會滾出一大顆眼淚？這是什么樣的眼淚？
4、副主教克洛德·孚羅洛當初收養(yǎng)相貌丑陋的伽西莫多，說明他還是有同情心的，現(xiàn)在的他見到伽西莫多受刑，為什么急忙轉身走開了？克洛德·孚羅洛既然能用善心收養(yǎng)伽西莫多，那么也應該用愛心營救愛斯梅拉達，更何況他還很愛愛斯梅拉達。但是，他為什么將美麗的愛斯梅拉達送上了絞刑架？
提示：
1、愛絲梅拉達不記前仇，以德報怨，給伽西莫多喂水，表現(xiàn)了她的善良，也表現(xiàn)了人性之美。
2、這是他表示感激的方式。他不僅僅有生理層次的需要（喝水），也有精神層次的需要。 同時也反映了他對美的追求。
3、感激之淚、自責之淚、悔恨之淚、開心之淚、覺醒之淚……愛斯梅拉達的“水”異常珍貴：殘酷的刑罰沒有使他流淚，群眾的冷嘲熱諷與打罵沒有使他流淚，副主教的忘恩負義沒有使他流淚……而愛斯梅拉達的“一滴水”中透出了人性美的光輝，正是這道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，喚醒了伽西莫多已經幾乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼淚。
4、（克洛德·孚羅洛是小說中最復雜最值得分析的人物。）他曾有過善的追求，希望成為優(yōu)秀的神甫他用溫情把弟弟撫養(yǎng)大；用憐憫之心收養(yǎng)了相貌丑陋的伽西莫多；他勤勞樸素，穿著破舊的衣服用功學習。然而他成了禁欲主義的犧牲品，靈與肉的沖突最終讓他逃離了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。
他為了得到愛斯梅拉達用盡了一切卑鄙的手段：劫持，恐嚇，威逼利誘。他一方面明白自己所做的一切都是罪惡，另一方面在這條路上越走越遠，并把自己邪惡的根源歸罪于愛斯梅拉達。最后，在愛斯梅拉達誓死不屈的態(tài)度面前，處于“我得不到，也不讓別人得到”的陰暗心理，把愛斯梅拉達送上了斷頭臺。
五、情節(jié)分析
1、伽西莫多在受刑的時候，人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”；而在愛斯梅拉達給他喂水的時候，人們又拍手叫好。作者這樣寫的目的是什么？
提示：群眾前后的態(tài)度十分矛盾，而且變化比較突然，但這樣的描寫還是合理的。一方面，群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因為不知道事情的真相；另一方面，作者充分地表現(xiàn)了“中世紀的人民”的無知愚昧和缺乏憐憫同情之心，并通過議論表達了自己的對他們的不滿和諷刺，但這并不能說明這些“中世紀的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達的舉動，喚醒了他們人性中的良知，是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對美好人生的呼喚。//也有人認為，愛斯梅拉達給伽西莫多喂水，群眾不是歡呼，而是起哄。從小說“那情景無論如何是很動人的”“觀眾也都被感動了”等描述可以肯定，這是發(fā)自內心的'歡呼，而不是起哄。
2、美麗的愛斯梅拉達走上刑臺給丑陋的伽西莫多喂水，這情景會引起看客的很多反應，文中寫出了一種，你能合理想像，再寫出一種嗎？
3、多重對比手法的運用，表現(xiàn)人性中美 與丑的對立和交織。請分析。
�。ㄒ唬┳陨硗庠谛蜗蠛蛢仍诘滦械膶Ρ龋和獗沓舐珒刃纳屏�，在受刑時他表現(xiàn)出超人的頑強和忍耐，可是在愛斯梅拉達送水給他喝的時候，他流出了感激的眼淚。這是人性的自然流露。
（二）伽西莫多和愛斯梅拉達的對比： 他們的內心都很善良，都有著美好的心靈，但但伽西莫多外貌丑陋無比，而愛斯梅拉達卻從內心同情他，為他送上他最需要的水。
�。ㄈ┵の髂嗪退酿B(yǎng)父、圣母院副主教克洛德·孚羅洛的對比：克洛德表面上道貌岸然然，內心卻自私陰險，是他指使伽西莫多動持了愛斯梅拉達，可是看到他受刑卻不聞不問。
�。ㄋ模⿶鬯姑防_和圍觀群眾的對比：看到伽西莫多受刑，被打得死去活來，圍觀群眾不但不同情，反而咒罵他，向他的投石塊，伽西莫多求他們給一點水喝，沒有一個人理睬，還要侮辱他，可曾被伽西莫多挾持過的愛斯梅拉達卻給予伽西莫多以同情，并為他送上他需要的水。
�。ㄎ澹┤罕娗昂蟊憩F(xiàn)的對比：在伽西莫多受刑時，他們哄笑，咒罵，當愛斯梅拉達給伽西莫多喂水時，他們又為她歡呼。
六、小結：
美與丑的分辨是一個很困難的過程，不能為表面的假象所迷惑�！毙⌒〉男膛_，既是對伽西莫多肉體的懲罰，又是對中世紀人們靈魂的拷問。小小看臺，大千世界，人性的復雜、善惡、美丑展現(xiàn)無遺。愿我們每個人都能在人生美丑的看臺上，盡顯自身的精彩！
七、布置作業(yè)
汪曾祺說：“我寫的是美，是健康的人性�！苯Y合《讀本》40頁汪曾祺的短篇小說《受戒》，聯(lián)系生活實際，談談你對“健康的人性”的理解。
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