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《陳奐生上城》教案

時(shí)間:2023-02-25 17:48:32 教案 我要投稿

《陳奐生上城》教案

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時(shí)常需要編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編幫大家整理的《陳奐生上城》教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《陳奐生上城》教案

《陳奐生上城》教案1

  教學(xué)目的:

  1、了解我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)揭示人物內(nèi)心世界的傳統(tǒng)手法。

  2、通過(guò)分析小說(shuō)對(duì)陳奐生的描寫,體會(huì)人物的復(fù)雜內(nèi)心世界。

  3、通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物的鑒賞,領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。

  教學(xué)重點(diǎn):揭示人物內(nèi)心世界的手法;小說(shuō)主題。

  教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

  教學(xué)方法:品讀法。

  第一課時(shí)

  品讀一二節(jié)

  一、教學(xué)導(dǎo)入:

  同學(xué)們,前一課我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了法國(guó)作家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中揭示人物內(nèi)心世界的手段和方法,今天我們來(lái)看看我國(guó)的現(xiàn)代作家,他們又是怎樣來(lái)描摹人物的內(nèi)心世界的呢?

  二、作者與背景介紹:

  高曉聲(1928~),江蘇省武進(jìn)縣人。1950年發(fā)表第一部短篇小說(shuō)《收田財(cái)》。1957年,高曉聲因和江蘇文壇嶄露頭角的青年作者,提出“干預(yù)生活,探求人生”的口號(hào),發(fā)表了體現(xiàn)“探求者”文學(xué)主張的小說(shuō)《不幸》,不久被錯(cuò)劃為“右派”,下放到原籍農(nóng)村勞動(dòng)。1979年,重新回到了文學(xué)隊(duì)伍。長(zhǎng)期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi),他就發(fā)表了《李順大造屋》《“漏斗戶”主》等十一篇小說(shuō),其中《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲得1979、1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。高曉聲擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活,善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題,探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化,文筆簡(jiǎn)練幽默,格調(diào)寓莊于諧。

  三、字詞識(shí)記:

  1、給加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是(C)

  A麥垅(long)嘣脆(peng)簇新(zu)噴嚏(fenti)

  B囤里(tun)蒔秧(shi)尷尬(jianjia)三爿店(ban)

  C打烊(yang)癟包(bie)愜意(qie)懊惱(ao)

  D服帖(tie)肩胛(xia)忐忑(tante)砧板(zhan)

  2、提取這篇小說(shuō)中的成語(yǔ)或短語(yǔ),體會(huì)其運(yùn)用的巧妙之處。(只舉兩三例即可,也可放在課中、課后去品味)

 、僖苍S力氣大,也許包兒輕,簡(jiǎn)直像拎了束燈草,晃蕩晃蕩,全不放在心上。(寫出了農(nóng)村改革開放后,農(nóng)民們隨著生活的改善,精神上獲得的一種難得的輕松悠閑勁兒;深刻地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民容易滿足的共性。)

 、谧杂墒袌(chǎng)開放了,他又不投機(jī)倒把,賣一點(diǎn)農(nóng)副產(chǎn)品,冠冕堂皇。(“投機(jī)倒把”輕點(diǎn)過(guò)去的政策死,日子艱難;“冠冕堂皇”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)今的政策靈活開放,日子輕快。對(duì)比突出了農(nóng)民心里的歡欣之情。)

 、圻@個(gè)吳書記真是個(gè)大好人,竟看的起他陳奐生,把他當(dāng)朋友,一旦有難,能挺身而出,拔刀相助,救了他一條性命,實(shí)在難得。(這些來(lái)自于農(nóng)民嘴里的“肝膽相照”的詞語(yǔ),正可以突出農(nóng)民的樸實(shí),知恩感恩。)

 、苷媸顷幉铌(yáng)錯(cuò),他這副骨頭能在那種床上躺尸嗎。ㄓ痴粘鱿耜

  奐生這樣的農(nóng)民,實(shí)際沒有真正尋回人格的自尊,生活好了,精神卻是那樣的貧乏。)

  四、根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況,學(xué)生講述小說(shuō)的故事情節(jié),然后給三部分命小標(biāo)題。

 。ㄒ唬、昔日漏斗戶,今日嬌嬌人;

 。ǘ、有心賣貨生靈光,無(wú)錢買帽出錯(cuò)招;

  (三)、病遇吳縣長(zhǎng),頭回享“清福”

  五、賞讀第一部分:(討論問(wèn)題)

  ①課文開頭兩句有何妙處?讀這句話當(dāng)持怎樣的語(yǔ)調(diào)?

  提示:開頭兩句采用民間詩(shī)歌語(yǔ)句形式,一個(gè)“漏斗戶主”,一個(gè)“悠悠”的神情,身份和神態(tài)兩相對(duì)照,詼諧幽默之味油然而生,從而奠定全文情感基調(diào),以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào),挖掘農(nóng)民真實(shí)的內(nèi)心世界。語(yǔ)調(diào)輕松,問(wèn)題卻深刻而沉重。

  教師可以范讀這兩句話(配嗩吶曲子,模擬“陳奐生”走路的姿態(tài))。

  ②“一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn),輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖烘烘”這樣的環(huán)境描寫,起到了怎樣的作用?

  提示:烘托人物愉快輕松的心情;渲染改革開放給農(nóng)民生活帶來(lái)的顯著變化。

 、坶_放前后,陳奐生的`生活有著怎樣的“大不相同”?而如今他的精神生活有怎樣?

  提示:根據(jù)第五六自然段概括其生活變化;他的精神生活無(wú)非就是佩服“陸龍飛”的一張嘴,希望自己總有一天能說(shuō)會(huì)道,能神氣起來(lái)。這恰好說(shuō)明農(nóng)民生活上脫貧了,但精神生活仍然處于貧困狀態(tài)。

  ④陳奐生不會(huì)打聽,不會(huì)說(shuō),他把這點(diǎn)當(dāng)作最大的毛病,你怎樣看?

  提示:認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn),一是農(nóng)民的老實(shí)憨厚,一是農(nóng)民想改變自己的精神生活。

  六、賞讀第二部分:

 、龠@一節(jié)作者安排有何巧妙之處?

 。▽W(xué)生回答,說(shuō)出一二處即可)

 、谫u帽不成這件事的背后有何意圖?

  提示:暗中說(shuō)明農(nóng)民由于長(zhǎng)期處于被禁錮的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之中,根本就不懂得買賣的計(jì)劃,從而對(duì)以前的政策表明了作者的批評(píng)態(tài)度。

  ③作者安排賣油繩少了三角錢這一情節(jié),又說(shuō)明了什么?

  提示:可以理解成做生意生疏,或社會(huì)風(fēng)氣不好等,表明精神文明確實(shí)是個(gè)社會(huì)問(wèn)題,既有必要性,又有迫切性。我們?cè)谧⒅刈ノ镔|(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),還得注意抓精神文明建設(shè)。

  ④陳奐生生病這一情節(jié),實(shí)際在前文已有暗示,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。

  提示:“今年好象變嬌了,上兩趟寒流來(lái),就縮頭縮頸,傷風(fēng)打噴嚏,日子不好過(guò),非買一頂帽子不行!

  七、布置作業(yè):課后練習(xí)三。

  第二課時(shí)賞析第三部分,概括人物形象和小說(shuō)主題

  一、處理課后練習(xí)三。(略,見教師用書)

  二、賞析第三部分。

 、僮髡甙才艆菚泿椭悐J生這一情節(jié),其目的是什么?(討

  論)

  提示:揭露官僚主義作風(fēng)。吳楚救陳體現(xiàn)了他人道,關(guān)心老百姓的一面,但他安排了之后,卻不管事情的結(jié)果怎樣。只知道安排,卻不知道深入辦理。“就說(shuō)是我的朋友”更是體現(xiàn)了講關(guān)系、開后門等現(xiàn)象的普遍性。

  ②寫陳奐生對(duì)吳書記的感激,作者是怎樣寫的?其用意又如何?

  提示:有兩處。“陳奐生想到這里……便一條線掛下來(lái)了”;“陳奐生想罷……卻又吃了一驚”。兩處細(xì)節(jié)描寫真實(shí)地突出地顯示了一個(gè)樸實(shí)善良的農(nóng)民的誠(chéng)摯與單純,另一方面又與后文交錢的懊惱形成對(duì)比,深刻地諷刺了官僚主義作風(fēng)給農(nóng)民造成的麻煩和苦惱之大。

  ③陳奐生結(jié)帳前后,女服務(wù)員的態(tài)度有何變化?

  ④自讀小練習(xí):讀“陳奐生出了大價(jià)錢……買,不買還要倒霉的!”一節(jié)完成后面的問(wèn)題。

  (1、這一節(jié)第二段作者采用了哪些手法來(lái)刻畫人物?表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征?

  刻畫人物的手法是:(心理和動(dòng)作描寫)

  性格特征是:(本質(zhì)是善良的,但受傷之后又把他心眼小、幼稚可笑、自作自踐的一面表現(xiàn)了出來(lái))

 。2、“這等于出晦氣錢——譬如買藥吃掉”,這樣的心理說(shuō)明了什么?

  提示:這是一種典型的精神勝利法,和魯迅筆下的阿Q實(shí)際并無(wú)多大區(qū)別,假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q革命,阿Q就要報(bào)復(fù),現(xiàn)在陳奐生也沿用了這種手段,說(shuō)明盡管已經(jīng)改革開放了,但農(nóng)民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木,他們依然還背著沉重的精神包袱。

 。3、作者寫陳奐生經(jīng)不起吳書記這樣高級(jí)的關(guān)心的目的何在?

  提示:一方面說(shuō)明陳奐生有著封建的等級(jí)觀念,另一方面也表明黨內(nèi)的一些官員并不體察民情,對(duì)老百姓不是實(shí)質(zhì)上關(guān)心,平時(shí)只是做做樣子,走走過(guò)場(chǎng),而這反而給農(nóng)民帶來(lái)傷害。

 、蓐悐J生回到隊(duì)里,身份顯著提高,這樣結(jié)尾有何深意?

  提示:說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人非常普遍,這的確是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

  三、做課后練習(xí)一、概括陳奐生這一人物形象。

  提示:陳奐生的藝術(shù)形象。

  陳奐生終日勞碌,半生清苦;忍氣吞聲,逆來(lái)順受;時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),受寵若驚;眼花繚亂,呆頭木腦;不暗世道,白白自討羞辱,但隨即又自抬身價(jià)。他是新時(shí)期勤勞善良,希望過(guò)好生活,但又愚昧麻木、觀念落后的農(nóng)民的典型。

 。ň毩(xí)理解見教師用書)

  四、做課后練習(xí)二,討論本文的主題。

  (學(xué)生可以各執(zhí)己見,教師不必給出權(quán)威的詮釋。理解參考教師用書)

  五、討論:聯(lián)系我們現(xiàn)實(shí)的生活,說(shuō)說(shuō)事過(guò)二十年,陳奐生的精神生活現(xiàn)在又怎樣呢。(學(xué)生簡(jiǎn)單寫下發(fā)言稿,然后自由發(fā)表自己的看法,若時(shí)間不夠則做課后練筆)

  六、布置課外作業(yè):印發(fā)資料

  七、教學(xué)后記:

  陳奐生

  叫算帳

  說(shuō)明房間

  現(xiàn)出本象

  交錢

  回到房間忿忿不平

  服務(wù)員

  并未看他

  甜甜地笑;輕款款地尋話說(shuō);笑得甜極了;真是絕色

  不笑了,話有不甜了,像菜刀剁著砧板似的篤篤響著說(shuō)

  看報(bào);皺眉頭

  沒有跟來(lái)

  世態(tài)炎涼,趨炎附勢(shì)之風(fēng)盛行

《陳奐生上城》教案2

  教學(xué)目的:

  1、重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。

  2.通過(guò)本文的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民,了解他們的生活和精神現(xiàn)狀,引起對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的高度重視,關(guān)心農(nóng)民生活和農(nóng)村未來(lái)的發(fā)展。

  3.領(lǐng)會(huì)心理活動(dòng)的描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格塑造人物形象的重要作用,了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法

  教學(xué)重點(diǎn):陳奐生身上的優(yōu)缺點(diǎn),全面辨證的認(rèn)識(shí)陳奐生這一農(nóng)民形象。

  教學(xué)設(shè)想:本文是一篇自讀課文,小說(shuō)的主題和人物形象均體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。小說(shuō)展示了陳奐生思想性格的不同側(cè)面,成功地刻畫了某類農(nóng)民的性格,塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義,有助于認(rèn)識(shí)80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)作品所反映的生活,就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。

  教學(xué)課時(shí):二課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):指導(dǎo)自讀,幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景,理解作品的人物。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一、導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入語(yǔ):改革開放以來(lái),我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。那么,在新時(shí)期的初期,我國(guó)的農(nóng)民的物質(zhì)和精神上的追求又是怎樣的呢?

  1、背景知識(shí)介紹

  隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化,為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變,在八十年代的文藝界引起了巨大的反響,出現(xiàn)了許多以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品,如《許茂和他的兒女們》、《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《李順大造屋》、《哦,香雪》、《桃花溝的娘兒們》、《流淚的紅蠟燭》等。

  高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)!瓣悐J生系列小說(shuō)”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫了一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化從而歌頌了黨的政策。因此,我們要想更準(zhǔn)確的把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格,就可以讀一讀這四部分作品并加以比較和分析。

  2、作家簡(jiǎn)介:

  高曉聲(1928――1999),當(dāng)代作家,其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說(shuō)外,還有《李順大造屋》、《新娘沒有來(lái)》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活,善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題,探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化,文筆簡(jiǎn)練幽默,格調(diào)寓莊于諧,在新時(shí)期文苑獨(dú)樹一幟。

  3、相關(guān)評(píng)述:

  陳奐生上城,是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái),把剛剛摘掉“漏斗戶主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間了,也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里,以此觀照陳奐生。這樣,農(nóng)民的境況就的到了辨證的表現(xiàn):溫飽問(wèn)題是初步解決了,但是生活水平畢竟還是很低很低;農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái):農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面,也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民,有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí),中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步,這是了不起的,但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

  二、自讀課文,并完成以下思考題:

  1。陳奐生上城的背景和目的是什么?他在物質(zhì)生活改善以后,對(duì)精神生活有什么追求?

  2。第二部分寫了賣油繩的具體過(guò)程,他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化?

  3。第三部分是怎樣寫他的感激――不平――得意的心理歷程的?

  4。給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

  三.整體把握課文內(nèi)容

 。ㄒ唬┥铣峭局兄耄捍蛩悖嘿u油繩,買帽子

  心情:嘆過(guò)去,樂(lè)現(xiàn)在—————滿足有米有衣的生活

  遺憾:口舌笨,人前卑—————渴望人前神氣的生活

 。ǘ┥铣且院蟮慕(jīng)歷:賣油繩大意少三角;

  買帽子失策店關(guān)門;

  受風(fēng)寒病臥候車室;

  困苦時(shí)幸遇吳書記;

  如剜肉住進(jìn)“高級(jí)房”;

 。ㄈ┥铣侵蟮淖兓荷矸蒿@著提高:干部對(duì)他友好

  別人羨慕不已

  從此一直神氣,做事較前有勁。

  四、討論,明確:

  1、陳奐生上城的背景就是“自由市場(chǎng)開放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候,物質(zhì)生活改善了。賣油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢買零碎”“買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來(lái)越好,他竟“滿意透了”“總算像家人家了”,可讓他自卑和不滿的是,對(duì)著別人,“實(shí)在是無(wú)可說(shuō)”,什么也說(shuō)不好,一說(shuō)就要被人家笑,所以“他渴望過(guò)精神生活”,然而他的精神要求是極低的,他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情,講給大家聽聽就好了,就神氣了”。

  2、第二部分寫了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒帶錢而沒有買到帽子,好在油繩賣得很順利,盡管少了三角錢,畢竟還有三塊錢的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來(lái)的活錢“凱旋回府”時(shí),忽又感到了渾身的不適,竟然病困火車站,他甚至悲觀地想到在這舉目無(wú)親的地方,“耽誤就醫(yī)吃藥,豈不送掉老命!”好在陳奐生還想得開,一想到自己活在世上還能“多種幾年田,有益無(wú)害”時(shí),他便又高興起來(lái)了,兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開,露出一個(gè)微笑”。

  3、第三部分先寫他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn),遇到了縣委吳書記這樣的好人,在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買了藥,還用車把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下,他能不感激嗎?接著又寫了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上,還是半夜里來(lái)的,就要了他五塊錢。兩頂帽子的錢,不過(guò)七八個(gè)鐘頭就沒有了,他一個(gè)農(nóng)民,如何能接受得了?再想到回家沒法向老婆交賬,便覺得麻煩。緊接著,陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡,這不就是別人不曾經(jīng)歷過(guò)的事嗎?這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎?自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎?于是立刻趕走了先前的煩惱,只覺得“這五塊錢花得值透”,“僅僅花了五塊錢就買到了精神上的滿足,真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步,像一陣清風(fēng)蕩到了家門”。

  4、在以上的分析上,三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成:

  上縣城尋求新生活

  賣油繩病困火車站

  遇書記夢(mèng)圓招待所

  5、陳奐生是一位改革開放后的農(nóng)民形象,他在物質(zhì)生活改善之后,對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象,在他身上,既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì),又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。(根據(jù)交錢后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書記車的心理描寫)

  五、歸納總結(jié):

  陳奐生是一個(gè)人,卻又是一個(gè)群體,一個(gè)階層,一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅,為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述:“我寫《陳奐生上城》,我的情緒輕快又沉重,高興又慨嘆。我輕松、我高興的是,我們的境況改變了,我們終于前進(jìn)了;我沉重、我慨嘆的是,無(wú)論是陳奐生們或我自己,都還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)!弊髌穯⑹疚覀,面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,面對(duì)家園的日益美麗,我們的道德水準(zhǔn),精神境界,同樣需要快速提升;精神文明和物質(zhì)文明的同步,需要一代又一代人作出不懈的努力。

  六、布置作業(yè):

  1、課外閱讀:

  高曉聲其他“陳奐生系列小說(shuō)”:《“漏斗戶”主》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生出國(guó)》、《書外春秋》等。

  2、完成“優(yōu)化訓(xùn)練”上的基礎(chǔ)部分練習(xí)題。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):理解研討課文內(nèi)容、心理描寫,歸納文章的主題。深刻地認(rèn)識(shí)陳奐生,并由此了解在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)農(nóng)民,深入領(lǐng)會(huì)作者塑造這一人物的`社會(huì)意義。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一、整體感知全文、討論問(wèn)題,進(jìn)一步加深理解。

  1、本文質(zhì)樸自然,但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì),有耐人尋味的伏筆。本文情節(jié)特點(diǎn)可用“一奇五巧”來(lái)概括。

  “一奇”:“漏斗戶主”竟住進(jìn)了高級(jí)房間!拔迩伞保嘿u油繩可見糧油有余是一巧;買帽子既顯生活稍有改善又因“好象變嬌”,“怕腦后風(fēng)了”而暗示著要得感冒是二巧;渴求精神生活反映農(nóng)民的變化是三巧;選擇車站這一地點(diǎn)去賣油繩并睡在那里而沒有來(lái)得及回家,因而與吳書記相遇是四巧;因感冒而入高級(jí)房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想是五巧。

  2、重點(diǎn)研究以下幾個(gè)問(wèn)題:

  〔1〕“漏斗戶主”陳奐生,今日悠悠上城來(lái),這是本文開篇第一段,有何作用?

  分析歸納:從內(nèi)容上看,本段交代了故事的主要事件。即:陳奐生上城。為后文的展開打下基礎(chǔ);從結(jié)構(gòu)上看,本段既是為扣題,也是為后文的展開設(shè)置懸念。昔日常年負(fù)債的窮苦農(nóng)民,因何今日卻“悠悠”地上城來(lái)呢?

  〔2〕第二段中“一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn),輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖暖烘”一句的作用是什么?

  分析歸納:其一,可揭示背景:“一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié),即自然環(huán)境;也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治“寒潮”侵襲過(guò),政治環(huán)境正在不斷好轉(zhuǎn),揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化,即社會(huì)環(huán)境。

  其二,可烘托人物心情:“微風(fēng)輕輕吹,太陽(yáng)暖暖烘”句,不只是實(shí)寫天氣,更主要的是烘托出陳奐生這位“漏斗戶主”經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)而改善后的舒暢、幸福的心情。

  〔3〕怎樣理解陳奐生在“漏斗戶主”的帽子不翼而飛之后“非買一頂帽子不行”,而且“打算買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”的情節(jié)?

  分析歸納:“漏斗戶主”的帽子不翼而飛,正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善,他終于擺脫了貧困,而要買一頂“刮刮叫”的帽子也正是這一改善的具體寫照。同時(shí)與”怕腦后風(fēng)了“聯(lián)系起來(lái),巧妙地為后文陳奐生因沒買帽子而得了感冒作了必要的鋪墊。

  〔4〕小說(shuō)結(jié)尾含義豐富而深刻,令人拍案叫絕,對(duì)其結(jié)尾的意義應(yīng)如何理解?

  分析歸納:其一,陳奐生的想法、做法與其“前輩”阿Q是相同的。但阿Q的“精神勝利法”不過(guò)是“自欺”罷了,而陳奐生不僅“自欺”,而且“欺人”;給為可悲的是,被“欺”之“人”居然買他的帳!其二,令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車,設(shè)計(jì)和修建房,而是坐小汽車和住高級(jí)房間。這真是咄咄怪事。其三,揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。其四,和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣,既讓人大出意料之外,又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中,符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。

  二、準(zhǔn)確把握人物,體會(huì)小說(shuō)的主題

  1、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析其人物形象。

  要點(diǎn):狹隘、患得患失;勤勞,易于滿足;老實(shí)單純,講求實(shí)際。典型的善良、正直、無(wú)鋒無(wú)芒、無(wú)所專長(zhǎng)、平平淡淡、默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。

  2、研討以下的問(wèn)題:

  〔1〕陳奐生在物質(zhì)生活改善以后,對(duì)精神生活也有所追求,這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印,表現(xiàn)在哪里?

  要點(diǎn):陳奐生追求的精神生活,不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類,以求提高自己在別人眼中的餓地位。這顯然帶著濃厚的小農(nóng)色彩。

  〔2〕陳奐生住招待所花了五元高價(jià),內(nèi)心感受十分復(fù)雜,這既說(shuō)明農(nóng)民勤儉的本質(zhì),又說(shuō)明他們的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里?

  要點(diǎn):花了五元高價(jià),對(duì)招待所的物品從十分愛惜變?yōu)槿我庾髹`,用提花枕巾擦臉,不脫衣服鉆進(jìn)被窩,表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。

  由于坐了縣委書記的汽車,住過(guò)縣委書記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所,就感到“精神的滿足”,得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。

  〔3〕陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面,與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系?

  要點(diǎn):陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力,陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶主”翻身了,他充滿喜悅心情,也萌生了進(jìn)取心,對(duì)精神生活也開始有了追求。

  另一方面,陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理,在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書記的汽車,住過(guò)五元一夜也房間,人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重?梢姡@樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。

  3、討論理解小說(shuō)的主題

  歸納要點(diǎn):小說(shuō)描寫了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后,對(duì)精神生活的追求,以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬,表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期的農(nóng)民終于前進(jìn)的高興,和還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的慨嘆。

  三、研究小說(shuō)的心理描寫

  1、多方位多角度立體刻畫。

  本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語(yǔ)言等直接的心理描寫,同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫烘托,細(xì)節(jié)描寫,動(dòng)作描寫等間接的心理描寫,全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物的心理描寫與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合,隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。

  2、以《陳奐生上城》的第一、二段和《項(xiàng)鏈》的第三、四段進(jìn)行比較分析,體會(huì)揭示人物心理的手法有什么不同?

  分析比較:《項(xiàng)鏈》的心理描寫,運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法,寫得細(xì)膩、深刻。

  《陳奐生上城》的心理描寫,用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說(shuō)一樣,注重心理描寫,但這種心理描寫,是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫,對(duì)景物、天氣的描寫,來(lái)揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫法。

  四、作者塑造這一人物的社會(huì)意義。

  作者不僅塑造了一個(gè)陳奐生,也表現(xiàn)了他所生活的社會(huì)環(huán)境和思想行為產(chǎn)生的土壤。可以說(shuō),在本文中,作者把一個(gè)普普通通、平平常常、頭腦簡(jiǎn)單、淳樸勤儉的農(nóng)民,投進(jìn)千變?nèi)f化、萬(wàn)花筒般的紛擾世界,表演出一幕幕悲喜交織、正邪交賦的活劇來(lái),從而把一個(gè)新舊交錯(cuò)的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的農(nóng)村生活面貌、農(nóng)民的精神世界展示在讀者面前。

  作者從不避諱長(zhǎng)期個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位和封建殘余思想給農(nóng)民帶來(lái)的歷史局限。他筆下的人物,善良與軟弱、淳樸與無(wú)知、憨直與愚昧、誠(chéng)實(shí)與輕信、追求實(shí)際與狹隘自私等,常常是揉合在一起的,即使在物質(zhì)生活獲得滿足,新生活開始的時(shí)候,他們也仍然不能完全突破歷史的制約,換言之,在應(yīng)該做主人的時(shí)代,卻還不是做主人的料子

  五、小結(jié)

  六、布置作業(yè)

  1、完成“優(yōu)化訓(xùn)練”上的延伸閱讀練習(xí)題

  2、寫一篇讀后感。題目:談“精神貧血”――《陳奐生上城》讀后感

《陳奐生上城》教案3

  【教學(xué)目的】:

  理解小說(shuō)情節(jié),品味小說(shuō)情節(jié)安排的技巧

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  1、了解作者及“陳奐生系列”

 。ǜ邥月暎1928—1999)的“陳奐生系列小說(shuō)”包括先后發(fā)表的《“漏斗戶”主》《陳奐生上城》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》《陳奐生出國(guó)》。)

  提問(wèn):據(jù)此你們能提煉出陳奐生系列的寫作背景嗎?

 。ㄟ@個(gè)系列中的陳奐生形象深刻地概括出新中國(guó)三十年農(nóng)民的命運(yùn),展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)村改革進(jìn)程中農(nóng)民艱難前進(jìn)的身影及其心理變化的全過(guò)程。)

  2、熱身問(wèn)題:

  ⑴一個(gè)農(nóng)民上城做什么?

 。ㄉ铣琴u油繩、買帽子)

  ⑵這次上城同平時(shí)有何不同之處?

  (生病住進(jìn)高級(jí)房)

  3、品味情節(jié)

 、刨I油繩:怎樣理解陳奐生上城做生意?

  【糧食有余,初步解決溫飽(喜悅);連本帶利8元錢,生活水平較低(心疼);暗示時(shí)代背景!

  a、第二段中“一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn),輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖烘烘”一句的作用是什么?

  (一是,揭示背景:“一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié),即自然環(huán)境;也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治“寒潮”侵襲過(guò),政治環(huán)境正在逐漸好轉(zhuǎn),揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化,即社會(huì)環(huán)境。二是,烘托人物心情:“輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖烘烘”句,不只是實(shí)寫天氣,更主要的是烘托陳奐生這位漏斗戶主經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)和改善后的舒暢、幸福的心情。)

 、瀑I帽子:怎樣理解陳奐生在漏斗戶主帽子不翼而飛之后“非買一頂帽子不行”,而且”打算買一頂簇新的.、刮刮叫的帽子”的情節(jié)?

  【“漏斗戶主”的帽子不翼而飛,正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善,他終于擺脫了貧困,而要買一頂“刮刮叫”的帽子也正是這一改善的具體寫照。同時(shí)與“怕腦后生風(fēng)”聯(lián)系起來(lái)了,巧妙地為后文陳奐生因沒買帽子而得感冒作了必要的鋪墊。】

  b、第五段“今年好像變嬌氣了,上兩趟寒流來(lái),就縮頭縮頸,傷風(fēng)打噴嚏,日子不好過(guò),非買一頂帽子不行。”中的“嬌氣”一詞的品味。

  ⑶住進(jìn)高級(jí)房:比較交錢前后陳奐生的“表演”;為什么要把他安排進(jìn)高級(jí)房間?作者在思考什么?

  【以付出五元錢為界前后不同,都是五元錢惹的禍。閱讀P26“陳奐生想罷”——“橫豎他要走了,去付了錢吧!笨紤]:這部分寫了陳奐生什么心理,體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)?

 。ㄔ谶@個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢,害怕把被子弄臟,害怕弄出一點(diǎn)聲音,害怕把大皮椅壓癟,從中我們看到的是他的善良節(jié)儉的本質(zhì)。)

  c、付出五元錢之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了,我們看此時(shí)他的心理是怎樣的,哪些細(xì)節(jié)給你印象最深。

  閱讀“推開房間,看看照出人影的地板。”――“忍痛放棄算了!

  此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢的痛惜。這部分的心理描寫,有直接的心里描繪:脫不脫鞋?忿忿想:“出了五元錢呢!”再也不怕弄臟。 “管它,坐癟了不關(guān)我事,出了五元錢呢!

  為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢?連沈萬(wàn)山都要住窮的。

  困一夜做七天還要倒貼一角這一次再也不怕弄臟什么,他出了五元錢呢。還有對(duì)他動(dòng)作的描寫:再也不怕弄臟,大搖大擺走了進(jìn)去故意立直身子,撲通坐下去……試了三次把提花毛巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣,然后衣服也不脫,就蓋上被頭困了,這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈,也不值。

  從中我們看到了陳奐生有哪樣一些落后的思想意識(shí)?(討論)

  他的種種行為,只想找回點(diǎn)什么,讓這五元錢花得值,這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘!

  【作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系起來(lái),把剛剛摘掉“漏斗戶主”帽子的陳奐生置于縣城的高級(jí)房間里,也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里,以此關(guān)照陳奐生。陳奐生的“表演”反映農(nóng)民生活水平仍較低的,農(nóng)民的靈魂也被深刻的解剖出來(lái):農(nóng)民有質(zhì)樸的一面,也有卑微的一面!

  【農(nóng)民精神要求問(wèn)題,物質(zhì)文明和精神文明結(jié)合】

  作業(yè)設(shè)計(jì):

  品味招待所里服務(wù)員的表演或想象陳奐生和妻子的對(duì)話。

  板書設(shè)計(jì)

  常態(tài):

  賣油繩

  糧食有余,初步解決溫飽

  (不變)

  變

  買帽子

  生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善

  奇遇

  住高級(jí)房間

  農(nóng)民有質(zhì)樸的一面,也有卑微的一面

《陳奐生上城》教案4

  教學(xué)目標(biāo):

  1.把握復(fù)雜的人物形象

  2.比較人物心理與<項(xiàng)鏈>的區(qū)別

  3、巧妙的情節(jié)構(gòu)思

  教學(xué)重難點(diǎn):人物形象

  教學(xué)安排:一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一、導(dǎo)入

  在中國(guó)有這樣一個(gè)群體,他們善于動(dòng)手,勤于勞動(dòng),特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究,單純的受到欺騙全無(wú)覺察,他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件,他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的歡樂(lè)。這就是農(nóng)民,但是這樣一個(gè)可愛的群體,長(zhǎng)期以來(lái)一只生活在貧困勞苦之中,黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸地富裕起來(lái),新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢?我們可以通過(guò)他們的典型代表陳奐生來(lái)看一下。

  二.作者介紹

  高曉聲是當(dāng)代蓍名作家,高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)!瓣悐J生系列小說(shuō)”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》<陳奐生出國(guó)>。主要寫一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化,從而歌頌黨的政策。因此,我們要想更準(zhǔn)確地把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格,就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。

  三、梳理情節(jié)。

  三部分分別概括內(nèi)容。第一節(jié)陳奐生上城賣油繩以及他的精神追求。

  第二節(jié)陳奐生車站賣油繩感冒。

  第三節(jié)陳奐生住高級(jí)招待所前后的行為和心理。

  四、學(xué)習(xí)第一部分,了解背景,以及陳奐生的精神追求。

  1、小說(shuō)故事的背景是怎樣的?從哪些地方可以看出?請(qǐng)瀏覽第一部分,思考這個(gè)問(wèn)題。

  點(diǎn)撥:看。寫作(發(fā)表)時(shí)間(1980)。再如第三段,第五段,第六段,等,比較集中。

  問(wèn):這之前在農(nóng)村有有什么重大事件?從這些中,可以看出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況?

  點(diǎn)撥:十一屆三中全會(huì)。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化,為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活方面得到了很大改善,生活條件越來(lái)越好。

  2. 開放之后,生活好了,陳奐生滿意簡(jiǎn)直滿意透了,囤里有米,櫥里有衣,身上有肉,臉上有了笑,晚上睡不著覺。他還有什么追求呢?

  明確:他總想,要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情,講給大家聽聽就好了,就神氣了。如果說(shuō)以前是物質(zhì)上的饑渴,那么此時(shí)他感到的則是一種精神上的饑渴。這種渴望,不外乎說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類,陳奐生精神復(fù)蘇的表現(xiàn),有自我表現(xiàn)的欲求,自尊的需要,但顯然帶有深厚的小農(nóng)色彩。

  勤勞樸實(shí),易于滿足;老實(shí)單純,善良正直,平平淡淡,默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。

  五、學(xué)習(xí)第三部分,重點(diǎn)分析心理描寫和人物形象

  1、陳奐生這個(gè)愿望在上城時(shí)實(shí)現(xiàn)了,賣油繩時(shí)感冒被吳書記送到了招待所,我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)。考慮:陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個(gè)階段?

  明確:以付出五元錢為界前后不同,都是五元錢惹的禍。

  2、陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生,閱讀P26“陳奐生想罷”——“橫豎他要走了,去付了錢吧!笨紤]:這部分寫了陳奐生什么心理,體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)?

  明確:在這個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢,害怕把被子弄臟,害怕弄出一點(diǎn)聲音,害怕把大皮椅壓癟,從中我們看到的是他的善良節(jié)儉的本質(zhì)。

  3、付出五元錢之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了,我們看此時(shí)他的心理是怎樣的,哪些細(xì)節(jié)給你印象最深。閱讀“推開房間,看看照出人影的地板!报D―“忍痛放棄算了!

  明確:此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢的痛惜。

  這部分的心理描寫,有直接的心里描繪:脫不脫鞋?忿忿想:“出了五元錢呢!”再也不怕弄臟。

  “管它,坐癟了不關(guān)我事,出了五元錢呢!

  為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢?連沈萬(wàn)山都要住窮的。

  困一夜做七天還要倒貼一角

  這一次再也不怕弄臟什么,他出了五元錢呢。

  還有對(duì)他動(dòng)作的描寫:再也不怕弄臟,大搖大擺走了進(jìn)去

  故意立直身子,撲通坐下去……試了三次

  把提花毛巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣,然后衣服也不脫,就蓋上被頭困了,這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈,也不值。

  從中我們看到了陳奐生有哪樣一些落后的思想意識(shí)?(討論)

  他的種種行為,只想找回點(diǎn)什么,讓這五元錢花得值,這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘。

  4、 這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛,他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中?

  明確:陳奐生的感情一直處于變化之中,肉痛一直持續(xù)到回家路上,他突然覺得五元錢花得值透,他不是實(shí)現(xiàn)了自己長(zhǎng)期以來(lái)的夢(mèng)想么?于是他愉快地劃著快步,像一陣清風(fēng)蕩到了家門。由于坐了縣委書記的汽車,住過(guò)縣委書記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所,就感到精神的滿足,得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。

  5、 他的感情變化很快,他很容易受到傷害,又迅速找到平衡,從他身上我們會(huì)想到在中國(guó)文史上很著名的一個(gè)人物?

  明確:阿Q,他的典型特征就是精神勝利法,表現(xiàn)就是自欺、健忘。

  6、?偨Y(jié)其性格特征

  六、欣賞品味

  1、 陳奐生回到隊(duì)里,身份顯著提高,這樣的結(jié)尾有何深意?

  提示:其一,陳奐生的想法、做法與其前輩“阿Q”是相同的。但阿Q的“精神勝利法”不過(guò)是“自欺”罷了,而陳奐生不僅“自欺”,而且“欺人”;更可悲的是,被欺之人居然買他的帳!

  其二,令人尊敬的.事不是發(fā)明和制造汽車,設(shè)計(jì)和修建房屋,而是坐小汽車和住高級(jí)住房。這真是咄咄怪事。

  其三,揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人,非常普遍,陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象,這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

  其四,和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣,既讓人大出意料之外,又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中,符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。

  2、本文情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙。

  這篇小說(shuō)質(zhì)樸自然,但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì),有耐人尋味的伏筆。我們來(lái)看看陳奐生為什么會(huì)得感冒,哪些伏筆?

  車站的地點(diǎn)也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):這里油繩好賣,這里有茶水,有長(zhǎng)椅,與吳書記巧遇也非此莫屬。

  書記巧遇陳奐生也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系,又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。

  感冒最是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):高燒時(shí)神志不清,睡一夜就好,用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無(wú)破綻。

  3、 在這篇文章中,作者為了揭示其心理采用了什么手法?

  這篇小說(shuō)以出色的心理描寫見長(zhǎng)。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展,結(jié)合人物的行為描寫心理,心理描寫又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,人物的行為變化又在心理描寫的觀照下得到解釋。

  例如,陳奐生付過(guò)房錢再進(jìn)房間,有一系列動(dòng)作:不再脫鞋,大搖大擺進(jìn)去,往太師椅一坐,倒開水吃餅,使勁坐了皮凳三次,熱度退盡了,用枕巾擦嘴,和衣睡覺,過(guò)后又起身出門。每個(gè)行為為什么這樣做,都有心理描寫,這些心理描寫展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界,也就是解剖了人物的靈魂。這跟《項(xiàng)鏈》中的心理描寫有所區(qū)別!俄(xiàng)鏈》的心理描寫,運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法。《陳奐生上城》也注重心理描寫,然而運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫法,是結(jié)合人物的行動(dòng)、肖像描寫,結(jié)合景物、天氣的描寫展開的,符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣。

  七、課后練習(xí)與思考

  關(guān)于這篇小說(shuō)的主題你怎樣看?

  《漏斗戶主》片斷

 、俾┒窇簟赋D曦(fù)債的窮苦人家。

  A 欠債總是要還的,F(xiàn)在又該考慮還債了。有得還,倒也罷了,沒有呢?

  陳奐生背了一身債,不是錢債,是糧債。近十年來(lái),他年年虧糧,而且越虧越多。他約摸估計(jì),等今年口糧分下來(lái)后,還清債,連做年夜飯的米都不會(huì)有。但是,寧可沒有吃,還是一定要還的。他總是這樣對(duì)老婆說(shuō):“我們已經(jīng)是‘漏斗戶’了,還能再失掉信用嗎?”

  他說(shuō)這些話的時(shí)候,臉色很平板,但心里卻禁不住要顫抖,他真愧對(duì)老婆孩子,自己沒有養(yǎng)家活口的本事。他力氣不比人家小,勞動(dòng)不比別人差,可他竟落到了這個(gè)地步,在人面前連頭也抬不起。

  同他相好的一些人,都替他著急,常常忍不住要替他嘆息說(shuō):“奐生呀,到哪一年你才夠吃呢?”

  B 陳奐生越來(lái)越沉默了,表情也越來(lái)越木然了。他總是低著頭,默默地勞動(dòng),默默地走路。他從不叫苦,也從不透露心思,但看著他的樣子,沒有一個(gè)人不清楚,他想的只有一件東西,就是糧食。有些黃昏,他也到相好的人家去閑逛,兩手插在褲袋里,低著頭默默坐著,整整坐半夜,不說(shuō)一句話,把主人的心都坐酸了,叫人由不得產(chǎn)生“他吃過(guò)晚飯沒有?”的猜測(cè),由衷地發(fā)出一聲輕微的嘆息。而他則猛醒過(guò)來(lái),拔腳就走,讓主人關(guān)門睡覺。這樣的時(shí)候,總給別人帶來(lái)一種深沉的憂郁,好象隔著關(guān)了的大門,還聽得到夜空中傳來(lái)他的饑腸轆轆聲。

  考慮:是什么使陳奐生如此的?

《陳奐生上城》教案5

  教學(xué)目的

  1.知識(shí)點(diǎn):

 、倭私飧邥月暺淙似渥;

  ②分析把握陳奐生形象,進(jìn)而領(lǐng)悟這一典型所負(fù)載的主題意義;

 、蹖W(xué)習(xí)借鑒我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。

  2.能力點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題和藝術(shù)技巧的鑒賞能力、語(yǔ)言表達(dá)能力

  3.情感點(diǎn):體味農(nóng)民的感情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)農(nóng)民的應(yīng)有態(tài)度和真切情感。

  教學(xué)設(shè)想

  1.本課為課內(nèi)自讀課文,可用1課時(shí)完成教學(xué);為使本課教學(xué)高效有序地推進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成,教師需要在課前設(shè)計(jì)印發(fā)若干預(yù)習(xí)思考題給學(xué)生,使其充分做好預(yù)習(xí)感知工作,為本課教學(xué)作一個(gè)良好的鋪墊。(預(yù)習(xí)思考題見“整體感知”部分之“問(wèn)題設(shè)計(jì)”)

  2.既是自讀課文,則應(yīng)當(dāng)有別于教讀課文,要體現(xiàn)自讀課文的教學(xué)特點(diǎn),故此,課堂教學(xué)主體部分宜采用設(shè)疑激趣——分析思考——討論交流——點(diǎn)撥補(bǔ)正的師生探究式互動(dòng)四步法教學(xué)模式。

  3.緊扣單元教學(xué)要求,將重點(diǎn)難點(diǎn)落實(shí)在人物形象的分析、主題意義的領(lǐng)悟及心理描寫技法的分析借鑒上。

  4.鑒于學(xué)生對(duì)小說(shuō)所涉及的歷史背景不甚了然,故教師課前應(yīng)印發(fā)一些有關(guān)十一屆三中全會(huì)前后農(nóng)村社會(huì)變革情況的`背景知識(shí)及作家本人的創(chuàng)作說(shuō)明。

  5.教學(xué)思路上,在學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,選擇情節(jié)作為切入點(diǎn)進(jìn)行整體感知,然后局部滲透重點(diǎn)難點(diǎn),最后再整體上把握小說(shuō)的主題意義與主要藝術(shù)特色。

  6.作家作品知識(shí)這一塊課前邀請(qǐng)一學(xué)生概括有關(guān)資料,教師可適當(dāng)必要的資料。

  7.媒體輔助:

  ①powerpoint輔助課件

 、趯(shí)物投影儀

  附:師生互動(dòng)設(shè)計(jì)表:

《陳奐生上城》教案6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫來(lái)塑造人物形象的作用。

  2、了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的作用。

  3、體會(huì)小說(shuō)精巧的情節(jié)設(shè)計(jì)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  教學(xué)目標(biāo)1、3

  教學(xué)難點(diǎn):

  教學(xué)目標(biāo)2

  教學(xué)安排:一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,你們中的大多數(shù)人,包括我,都是農(nóng)民的后代,對(duì)農(nóng)民有著濃得化不開的感情。我們的農(nóng)民善于動(dòng)手,勤于勞動(dòng),特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究,單純得受到欺騙全無(wú)覺察,他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件,他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的`歡樂(lè)。這是一個(gè)質(zhì)樸可愛的群體。但是,他們長(zhǎng)期以來(lái)一直生活在貧困勞苦之中,黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸富裕起來(lái)。那么,新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活初步改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢?讓我們一起走近陳奐生,認(rèn)識(shí)一下這個(gè)新時(shí)期農(nóng)民的典型代表。

  陳奐生原來(lái)被稱為“漏斗戶主”,我們先來(lái)看一下“漏斗戶主”的生活(下發(fā)《漏斗戶主》片斷資料)!奥┒窇糁鳌标悐J生連填飽自己及家人肚子的最起碼的要求都得不到滿足,那么,上城篇中的陳奐生生活情形又是怎樣的呢?(同學(xué)回答:課文第一部分第6節(jié))上城干什么?(板書:上城做買賣、買帽子)

  二、研讀課文

  1、把握故事情節(jié)

  陳奐生喜氣洋洋上城來(lái),本來(lái)計(jì)劃得好好的,但因?yàn)樽≌写嗷宋鍓K錢,結(jié)果連本搭利幾乎全部搞光。他擔(dān)心向老婆交不了帳。但另一方面,他覺得這五塊錢花得值透。請(qǐng)大家設(shè)想一下:陳奐生回家后怎么向老婆解釋(用第一人稱)

  提問(wèn):陳奐生這次上城經(jīng)歷了哪些事?同學(xué)回答。(板書:賣油繩、偶遇感冒、巧遇吳書記、住招待所)

  2、人物形象及心理描寫

  作者將陳奐生置身于巧妙的故事情節(jié)中,通過(guò)出色的心理描寫及動(dòng)作描寫將陳奐生的性格逐步展現(xiàn)出來(lái)。

  我們一起來(lái)看看文中所描寫的陳奐生的心態(tài)。

 。ㄍ瑢W(xué)討論,教師總結(jié))

  在文章的開頭、中間(住招待所、付錢前后)、結(jié)尾都有精彩的心理描寫(板書:心理描寫)

  3、問(wèn)題:同學(xué)們,陳奐生心疼不已地離城回家,在路上左思右想,終于認(rèn)為這次上城值透了,他總算有點(diǎn)自豪的東西可以講了。你們?cè)趺纯创倪@種精神滿足呢?

  (學(xué)生討論,明確:這是一種封建等級(jí)觀念。體現(xiàn)了他的卑微心理。(板書:卑微)這種封建等級(jí)觀念在其他人身上存在嗎?大家找一下(明確:第三部分第34節(jié)),這說(shuō)明農(nóng)民身上有好的一面,也有愚昧、落后的一面。

  這就是陳奐生,新時(shí)期農(nóng)民的典型代表,一個(gè)可親又可笑的人物。所以,作者在描寫這個(gè)人物時(shí),心情也是復(fù)雜的。我們一起來(lái)看一下練習(xí)一“有關(guān)資料”。

  三、全文總結(jié):

  1、現(xiàn)在,我們不僅走近了陳奐生,也熟悉了陳奐生!蛾悐J生上城》可以說(shuō)是一部喜劇。我們跟隨陳奐生上城,載回一路笑料,也載來(lái)一段沉重,啼笑皆非,耐人尋味。也讓我們領(lǐng)略了一番無(wú)巧不成書的奧妙。同時(shí)也讓我們明白,喜劇不只是笑笑,笑過(guò)之后是思考。相信同學(xué)們學(xué)過(guò)這篇小說(shuō)后會(huì)有深沉的思考。

  2、同學(xué)們,通過(guò)學(xué)習(xí)本文,我們應(yīng)該對(duì)文中的心理描寫感受很深,我們一起來(lái)總結(jié)一下本文心理描寫的特點(diǎn):

 。1)結(jié)合人物的行動(dòng)、肖像描寫,結(jié)合天氣、景物的描寫來(lái)展開。

  (2)直接對(duì)人物心理加以分析。

  四、布置作業(yè):

  課后練筆:寫一段心理描寫的文字:《當(dāng)自行車被偷時(shí)》

《陳奐生上城》教案7

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

  知識(shí)教學(xué)點(diǎn):了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。

  能力訓(xùn)練點(diǎn):體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫來(lái)塑造人物形象的作用,領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。

  德育滲透點(diǎn):認(rèn)識(shí)改革開放以來(lái)農(nóng)民的精神狀態(tài),理解農(nóng)民的內(nèi)心世界。

  二、教學(xué)重點(diǎn):了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。

  三、教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫來(lái)塑造人物形象的作用,領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。

  四、教學(xué)分析:本文是一篇自讀課文,小說(shuō)的主題和人物形象均體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,小說(shuō)顯示了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面,成功地刻畫了某類農(nóng)民的性格,塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的形象。陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義,有助于認(rèn)識(shí)80年代初期的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度上認(rèn)識(shí)作品所反映的生活,就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。

  五、教學(xué)課時(shí):1

  六、教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)步驟

  一、常規(guī)教學(xué):

  1、背景以及文學(xué)知識(shí)介紹

  隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化,為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變,在八十年代的文藝界引起了巨大的反響,出現(xiàn)了以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品,如《許茂和他的女兒們》、《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《李順大造屋》、《揀珍珠》、《哦,香雪》等。

  高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。"陳奐生系列小說(shuō)"包括《"漏斗戶"主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化,從而歌頌黨的政策。因此,我們要想更準(zhǔn)確地把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格,就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。

  2、相關(guān)評(píng)述:

  陳奐生上城是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái),把剛剛摘掉"漏斗戶主"帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間里,也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里,以此觀照陳奐生。這樣,農(nóng)民的境況就得到了辨證的表現(xiàn):溫飽問(wèn)題是初步解決了,但是生活水平畢竟還是很低很低;農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái):農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面,也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民,有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí),中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)初步邁出了第一步,這是了不起的,但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

  二、導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入語(yǔ):改革開放以來(lái),我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。那么,在新時(shí)期的初期,我國(guó)的農(nóng)民的物質(zhì)和精神上的追求又是怎樣的呢?

  三、整體感知。

  本文質(zhì)樸自然,但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì),有耐人尋味的伏筆。本文的情節(jié)特點(diǎn)。

  1、:漏斗戶主竟住進(jìn)了高級(jí)房間。

  2、安排:

  賣油繩(可見糧油有余)

  買帽子(既顯生活稍有改善又因好象變嬌,"怕腦后生風(fēng)了"而暗示著要得感冒)

  渴求精神生活(反映農(nóng)民的變;)

  選擇車站這一地點(diǎn)去賣油繩并睡在那里面沒有來(lái)得及回家,因而與吳書記相遇

  因感冒而住進(jìn)高級(jí)房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想。

  3、重點(diǎn)研究以下幾個(gè)問(wèn)題:

 。1)"漏斗戶主"陳奐生今日悠悠上城來(lái),這是本文開篇第一段,有何作用?

  提示:從內(nèi)容上看,本段交代了故事的主要事件。即:陳奐生上城。為后文的展開打下了基礎(chǔ);從結(jié)構(gòu)上看,本段既是為扣題,也是為后文的展開設(shè)置懸念。昔日常年負(fù)債的農(nóng)民,因何今日悠悠地上城來(lái)呢?

 。2)第二段中"一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn),輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖烘烘"一句的作用是什么?

  提示:其一,可揭示背景:"一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)"既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié),即自然環(huán)境;也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治"寒潮"侵襲過(guò),政治環(huán)境正在逐漸好轉(zhuǎn),揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化,即社會(huì)環(huán)境。

  其二,可烘托人物心情:"輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖烘烘"句,不只是實(shí)寫天氣,更主要的是烘托陳奐生這位漏斗戶主經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)和改善后的舒暢、幸福的心情。

 。3)怎樣理解陳奐生在漏斗戶主帽子不翼而飛之后"非買一頂帽子不行",而且"打算買一頂簇新的、刮刮叫的帽子"的情節(jié)?

  提示"漏斗戶主"的帽子不翼而飛,正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善,他終于擺脫了貧困,而要買一頂"刮刮叫"的帽子也正是這一改善的具體寫照。同時(shí)與"怕腦后生風(fēng)"聯(lián)系起來(lái)了,巧妙地為后文陳奐生因沒買帽子而得感冒作了必要的鋪墊。

 。4)小說(shuō)結(jié)尾含義豐富而深刻,令人拍案叫絕,對(duì)其結(jié)尾的意義應(yīng)如何理解?

  提示:其一,陳奐生的想法、做法與其前輩"阿Q"是相同的。但阿Q的"精神勝利法"不過(guò)是"自欺"罷了,而陳奐生不僅"自欺",而且"欺人";更可悲的是,被欺之人居然買他的帳!其二,令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車,設(shè)計(jì)和修建房屋,而是坐小汽車和住高級(jí)住房。這真是咄咄怪事。

  其三,揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。

  其四,和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣,既讓人大出意料之外,又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中,符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。

  四、準(zhǔn)確把握人物,體會(huì)小說(shuō)的辨證主題。

  1、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析人物形象。

  提示要點(diǎn):狹隘,患得患失;勤勞,易于滿足;老實(shí)單純,講求實(shí)際。典型的善良、正直、無(wú)鋒芒、無(wú)所專長(zhǎng)、平平淡淡、默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。

  2、研討以下問(wèn)題:

 。1)、陳奐生在物質(zhì)生活改善后,對(duì)精神生活也有所追求,這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印,表現(xiàn)在哪里?

  陳奐生追求的精神生活,不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人,以求提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)色彩。

  (2)陳奐生住招待所花了五元高價(jià),內(nèi)心感受十分復(fù)雜,這既表明農(nóng)民節(jié)儉的本質(zhì),又說(shuō)明他的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里?

  提示要點(diǎn):

  花了五元高價(jià),等于"做了七天還要倒貼一角","睡一夜要出兩頂帽錢",陳奐生"想想又肉痛起來(lái)",說(shuō)明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。

  由于出了高價(jià),對(duì)招待所的物品從十分愛惜變?yōu)槿我庾髹`,用提花枕巾擦臉,不脫衣服鉆進(jìn)被窩,表現(xiàn)農(nóng)民的自私狹隘。

  由于坐了縣委書記的'汽車,住過(guò)縣委書記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所,就感到精神的滿足,得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。

  (3)陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面,與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系?

  提示要點(diǎn):

  陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力,陳奐生這個(gè)昔日的"漏斗戶主"翻身了,他充滿喜悅心情,也萌生了進(jìn)取心,對(duì)精神生活也開始有了追求。

  另一方面,陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理,在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書記的汽車,住過(guò)五元胰液的房間,人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重。可見這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。

  3、引導(dǎo)學(xué)生討論并理解小說(shuō)的主題。

  提示要點(diǎn):小說(shuō)描寫了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后,對(duì)精神生活的追求,以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬,表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期農(nóng)民終于前進(jìn)的高興,和還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的感嘆。

  點(diǎn)撥:分析本文的主題,必須聯(lián)系小說(shuō)的時(shí)代北京、作者的創(chuàng)作意圖。如果對(duì)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活以及它的時(shí)代背景缺少了解,那么很難獲得小說(shuō)的真正內(nèi)涵和主題。聯(lián)系我國(guó)十一屆三中全會(huì)以后的農(nóng)村社會(huì)生活,才有可能真正揭示本文的主題。否則,陳奐生充其量不過(guò)是一個(gè)帶點(diǎn)阿Q相的農(nóng)民而已。

  五、研究小說(shuō)出色的心理描寫

  1、概述:多方位多角度立體刻畫。本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語(yǔ)言等直接的心理描寫,同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫烘托,細(xì)節(jié)描寫,動(dòng)作描寫等間接的心理描寫,全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物心理描寫與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合,隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。

  如陳奐生交錢前后在客房?jī)?nèi)的"表演"和心理的變化就是很典型的一例,可重點(diǎn)、結(jié)合起來(lái)分析。

  2、以《陳奐生上城》的第一、二段和《項(xiàng)鏈》的三、四段進(jìn)行比較分析,體會(huì)揭示人物內(nèi)心的手法有什么不同?

  提示要點(diǎn);

  《項(xiàng)鏈》的心理描寫,運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法,寫得細(xì)膩、深刻。

  《陳奐生上城》的心理描寫,用了"土洋結(jié)合"的辦法。像西方小說(shuō)一樣,注重心理描寫,但這種心理描寫,是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像描寫,對(duì)景物、天氣的描寫,來(lái)揭示人物心理。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫法。

  六、布置作業(yè)

  完成以下遷移訓(xùn)練:

  有一篇評(píng)論《陳奐生上城》的文章說(shuō):"面對(duì)生活,我們也時(shí)常碰到陳奐生式的尷尬,也時(shí)常作出陳奐生式的對(duì)策,去應(yīng)付各種新的問(wèn)題和新的處境,這些問(wèn)題更多的時(shí)候不只是出在吃穿方面,而是精神、思想、觀念和價(jià)值層次上的。所以我們忘不了他,他是我們這是我們這個(gè)新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)烙印,同時(shí)還是一個(gè)難以言清、難以消除的隱在的痛?從小說(shuō)實(shí)際出發(fā),聯(lián)系這段評(píng)論,寫出你的感想,二百字左右。

《陳奐生上城》教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)和能力

  1.梳理情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品情節(jié)設(shè)置的巧妙。

  2.分析形象,培養(yǎng)學(xué)生整體把握人物形象的能力。抓住心理描寫,把握作品塑造的新時(shí)期初期農(nóng)民的典型——主人公陳奐生這一人物形象的特點(diǎn)及其意義,并與西方小說(shuō)《項(xiàng)鏈》作比較,體會(huì)作品的審美價(jià)值。

  二、過(guò)程和方法

  誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞

  三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

  認(rèn)識(shí)時(shí)代的進(jìn)步給農(nóng)村帶來(lái)的變化和希望,了解新時(shí)期農(nóng)民在精神物質(zhì)追求中的喜悅和困惑。思考精神文明與物質(zhì)文明必須同步進(jìn)行的必要性。

  ●重點(diǎn)、難點(diǎn)

  這篇作品展現(xiàn)了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面,塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。把握作品中人物形象的特點(diǎn)及意義,準(zhǔn)確地理解作品的主題及意義是這篇作品教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

  ●解決辦法

  1.背景介紹,幫助學(xué)生了解人物所處的特定時(shí)代背景,了解作者的創(chuàng)作意圖,以期更清晰了解作品所反映的黨的十一屆三中全會(huì)后的農(nóng)村和農(nóng)民生活,理解作品的主旨。

  2.形象分析,從不同角度分析人物的心理和行為表現(xiàn),把握人物性格的多重特點(diǎn)。

  3.對(duì)比理解,對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),揭示人物形象的意義。

  ●教學(xué)思考

  1.陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義,有助于認(rèn)識(shí)80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)作品所反映的生活,就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。

  2.抓住“感冒”這個(gè)細(xì)節(jié)深入領(lǐng)略作品趣味?搓悐J生怎么會(huì)得感冒,哪些是潛伏的因素,會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都有伏筆。這篇小說(shuō)乃是精心構(gòu)建的一件藝術(shù)品,由此也可以得到審美的享受。

  3.以心理描寫為欣賞重點(diǎn)。挑幾段文字,把心理描寫的語(yǔ)句畫出來(lái),就可以看出這篇小說(shuō)心理描寫的特點(diǎn)了。再比較《項(xiàng)鏈》中的心理描寫,體會(huì)兩者的差異,從而把握陳奐生這類農(nóng)民的思想感情。

  ●學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.自讀課文,梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。

  2.討論分析,把握人物特點(diǎn)。

  3.思考鑒賞,揭示形象意義。

  ●課時(shí)安排

  1課時(shí)

  ●教學(xué)步驟

  一、預(yù)習(xí)

  閱讀課文,初步分析人物形象和主題思想。

  二、導(dǎo)入

  在魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里,我們?cè)熳R(shí)過(guò)成年閏土的形象,那是在封建勢(shì)力和生活重負(fù)壓迫下憨實(shí)而木訥,拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代農(nóng)民形象。新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的`變化,黨的十一屆三中全會(huì)以后,農(nóng)民真正成了土地的主人,生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說(shuō)為我們展示了改革開放初期的農(nóng)村生活畫卷,今天,我們就通過(guò)其中的一篇《陳奐生上城》來(lái)感受—下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。

  三、討論

  1.陳奐生物質(zhì)生活改善以后,對(duì)精神生活有什么追求?

  陳奐生追求的精神生活,不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類,是要“能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情,講給大家聽聽就好了,就神氣了”,就能提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印。

  2.陳奐生“感冒”這個(gè)細(xì)節(jié)有什么意味?

  上城先住進(jìn)了高級(jí)房間,可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成,有兩個(gè)因素,一是偶染感冒,一是巧遇書記,有這兩個(gè)因素,將“漏斗戶”陳奐生置身于高級(jí)房間就是相當(dāng)自然的事情。這之前文中已有伏筆。在第一部分里,既見昔日的貧困;又見今日稍稍的改善,由此透露出“今年好像變嬌了”,正暗示陳奐生今夜要得感冒了。高燒時(shí)他神志不清,睡一夜就好了,作者用第二天回憶的方法,補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就顯得毫無(wú)破綻。

  3.陳奐生住招待所花了五元高價(jià),他內(nèi)心有什么感受?有什么表現(xiàn)?

  花了五元高價(jià),等于“做七天還要倒貼一角”,“睡一夜要出兩頂帽錢”,陳奐生“想想又肉痛起來(lái)”,說(shuō)明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。

  由于出了五元高價(jià),對(duì)招待所的物品從十分愛惜變?yōu)槿我庾髹`,用提花枕巾擦臉,不脫衣鉆進(jìn)被窩,表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。由于坐了縣委書記的汽車,住過(guò)縣委書記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所,就感到“精神的滿足”,得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。

  4.陳奐生的進(jìn)取心與落后面,與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系?

  陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力,陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶主”翻身了,他充滿喜悅心情,也萌發(fā)了進(jìn)取心,對(duì)精神生活也開始有了追求。另一方面,陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理,在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書記的汽車,住過(guò)五元一夜的房間,人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重?梢娺@樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。

  5.陳奐生回到隊(duì)里,身份顯著提高,這樣的結(jié)尾有何深意?

  明確:說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人,非常普遍,陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象,這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

  6.在這篇文章中,作者為了揭示其心理采用了什么手法?

  這篇小說(shuō)以出色的心理描寫見長(zhǎng)。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展,結(jié)合人物的行為描寫心理,心理描寫又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,人物的行為變化又在心理描寫的觀照下得到解釋。例如,陳奐生付過(guò)房錢再進(jìn)房間,有一系列動(dòng)作:不再脫鞋,大搖大擺進(jìn)去,往太師椅一坐,倒開水吃餅,使勁坐了皮凳三次,熱度退盡了,用枕巾擦嘴,和衣睡覺,過(guò)后又起身出門。每個(gè)行為為什么這樣做,都有心理描寫,這些心理描寫展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界,也就是解剖了人物的靈魂,一個(gè)新時(shí)期初期的性格多元化的農(nóng)民形象躍然紙上。

  7.比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段在揭示人物心理上的不同?

  《項(xiàng)鏈》的心理描寫,運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法,寫得細(xì)膩、深刻。《陳奐生上城》的心理描寫,用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說(shuō)一樣,注重心理描寫,但這種心理描寫,是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫,對(duì)景物、天氣的描寫,來(lái)揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫法,符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣。這是作者在心理描寫上的借鑒與創(chuàng)新。

  8.文章表現(xiàn)了什么主題?

  這篇小說(shuō)描寫了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善以后,對(duì)精神生活的追求,以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬,表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期的農(nóng)民終于前進(jìn)的高興,還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的慨嘆。

  9.作者構(gòu)思的精巧體現(xiàn)在哪些地方?

  這篇小說(shuō)質(zhì)樸自然,但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì),有耐人尋味的伏筆。

  陳奐生上城,是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái),把剛剛摘掉“漏斗戶主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間里,也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里,以此觀照陳奐生。這樣,農(nóng)民的境況就得到了辯證的表現(xiàn):溫飽問(wèn)題是初步解決了,但是生活水平畢竟還是很低很低的;農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái):農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面,也有差的一面。這樣辯證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民,有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí),中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步,這是了不起的,但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

  “漏斗戶主”上城竟住進(jìn)高級(jí)房間,可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成,有兩個(gè)因素,一是偶染感冒,一是巧遇書記。有了這兩個(gè)因素,將陳奐生置身于高級(jí)房間,成了相當(dāng)自然的事情。

  賣油繩是個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):能炸油繩賣,可見糧油過(guò)關(guān)而且有余,陳奐生的喜悅也就油然而生;賣掉油繩身上連本帶利大概八塊來(lái)錢光景,這樣五元錢的房租能付而又心痛不已。

  買帽子又是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):既見昔日的貧困,又見今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”,正透露今夜要得感冒了。

  對(duì)精神生活的渴求也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):既反映昔日所受貧困的壓抑,又反映農(nóng)民精神面貌的變化。陳奐生“總想,要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情,講給大家聽聽就好了,就神氣了”,殊不知這次上城就如愿以償,雖然花掉了五元錢,像割掉一塊肉一般心痛,但是,歸根結(jié)底,在精神上得到了滿足。

  車站的地點(diǎn)也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):這里油繩好賣,這里有茶水,有長(zhǎng)椅,與吳書記巧遇也非此莫屬。

  書記巧遇陳奐生也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系,又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。

  感冒最是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì):高燒時(shí)神志不清,睡一夜就好,用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無(wú)破綻。

  10.作者的情感

  作者自述:“我寫《陳奐生上城》,我的情緒輕快又沉重,高興又慨嘆。我輕松、我高興的是,我們的境況改變了,我們終于前進(jìn)了;我沉重、我慨嘆的是,無(wú)論是陳奐生們或我自己,都還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)!

  作者“輕松又沉重,高興又慨嘆”的情緒滲透在字里行間。第一部分寫陳奐生上城,真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”,擺脫了殘酷的饑餓,過(guò)上了溫飽的日子,展現(xiàn)了新的希望,人物的興奮勁兒躍然紙上。作家為農(nóng)民的高興而高興。

  陳奐生真是無(wú)憂無(wú)慮,他的精神面貌和去年大不相同了。他是過(guò)慣苦日子的,現(xiàn)在開始好起來(lái),又相信會(huì)越來(lái)越好,他還不滿意嗎?他滿意透了。他身上有了肉,臉上有了笑;有時(shí)候半夜里醒過(guò)來(lái),想到囤里有米、櫥里有衣,總算像家人家了,就興致勃勃睡不著,禁不住要把老婆推醒了陪他聊天講閑話。

  這段話把陳奐生的喜悅表現(xiàn)得有血有肉。這是陳奐生們的喜悅,也是作者的喜悅,是獻(xiàn)給十一屆三中全會(huì)的一曲頌歌。陳奐生是最真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)黨,擁護(hù)社會(huì)主義的,這也是作者對(duì)農(nóng)民的贊歌。

  小說(shuō)也寫陳奐生的艱苦作風(fēng),餓了啃僵餅,渴了捧水喝,病了熬著就躺在車站長(zhǎng)椅上,設(shè)身處地感受一下,這是多么苦澀!陳奐生還很窮,字里行間流露的心情又沉重起來(lái)。

  第三部分則充滿著慨嘆和遺憾。作者描寫陳奐生“故意立直身子,撲通坐下去……試了三次”,描寫他“把提花枕巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣,最后衣服也不脫,就蓋上被頭困了”,這樣無(wú)聊的作踐,離現(xiàn)代文明人的水準(zhǔn)還多么遠(yuǎn),作者的慨嘆有多么沉重。最后寫他以坐過(guò)吳書記的汽車、住過(guò)五元錢一夜的高級(jí)房間為神氣的本錢,恰恰是在慨嘆他的卑微,慨嘆陳奐生這樣的農(nóng)民何時(shí)才能獲得健全的人格,成為堂堂正正的社會(huì)主人。

  四、總結(jié)、擴(kuò)展

  陳奐生是一個(gè)人,卻又是一個(gè)群體,一個(gè)階層,一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅,為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者寫陳奐生的情緒輕快而沉重,我們讀陳奐生也同樣輕快而沉重。作品啟示我們,面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,面對(duì)家園的日益美麗,我們的道德水準(zhǔn)、精神境界,同樣需要快速提升;精神文明和物質(zhì)文明的同步,需要一代又一代人做出不懈的努力。

  五、布置作業(yè)

  閱讀《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《哦,香雪》。

  附:板書設(shè)計(jì)

  環(huán)境 情節(jié) 人物

  買帽子

  進(jìn) 城——滿懷希望 老實(shí)善良 呼喚

  遇開心事 物質(zhì)

  患感冒 精神

  在 車 站——賣 油 繩 勤樸節(jié)儉 文明

  遇吳書記 同步

  買帽子

  住招待所——伍元錢的代價(jià) 自私狹隘

  精神滿足

《陳奐生上城》教案9

  教學(xué)目標(biāo):

  1.體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫來(lái)塑造人物形象的作用

  2.了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的作用

  教學(xué)重點(diǎn):

  教學(xué)目標(biāo)1

  教學(xué)難點(diǎn):

  教學(xué)目標(biāo)2

  教學(xué)安排:一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一導(dǎo)入

  在中國(guó)有這樣一個(gè)群體,他們善于動(dòng)手,勤于勞動(dòng),特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究,單純的受到欺騙全無(wú)覺察,他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件,他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的歡樂(lè),他們活著,始終抱定兩個(gè)信念:一是相信自己的勞動(dòng),一是相信共產(chǎn)黨,這就是農(nóng)民,但是這樣一個(gè)可愛的群體,長(zhǎng)期以來(lái)一只生活在貧困勞苦之中,黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸地富裕起來(lái),新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢?我們可以通過(guò)他們的典型代表陳奐生來(lái)看一下。

  二.陳奐生人稱漏斗戶主,我們看一下漏斗戶主的生活(材料:《漏斗戶主》的片段)

  考慮:是什么使陳奐生如此的沉默?你有什么感想。

  明確:沉重的生活負(fù)擔(dān)壓得他喘不過(guò)起來(lái),他唯一的請(qǐng)求就是填飽自己及家人的肚子,維持最基本的生存需求,連最起碼的生存條件都被剝奪的狀態(tài)下,陳奐生哪里還有心思去關(guān)注與吃飯無(wú)關(guān)的事呢?久而久之,他的心靈麻木得蜷縮起來(lái)了,生活的情趣也消失殆盡,自然懶得講話也不會(huì)講話了。

  三.精讀課文

  1.在上城篇中的陳奐生又怎樣呢?我們看文章前兩段有什么作用?作者怎樣表現(xiàn)的?

  明確:心情是愉快輕松的

  作者通過(guò)環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作來(lái)烘托

  2.開放之后,生活好了,陳奐生滿意簡(jiǎn)直滿意透了,囤里有米,櫥里有衣,身上有肉,臉上有了笑,晚上睡不著覺。他還有什么追求呢?

  明確:他總想,要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情,講給大家聽聽就好了,就神氣了。如果說(shuō)以前是物質(zhì)上的饑渴,那么此時(shí)他感到的則是一種精神上的饑渴。在生活中感到一種遺憾、一種自卑、一種空虛和欠缺。他總是希望碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情,講過(guò)大家就好了。這個(gè)要求極低,反映了他精神上的貧乏。

  3.陳奐生這個(gè)愿望在上城時(shí)實(shí)現(xiàn)了,賣油繩時(shí)感冒被吳書記送到了招待所,我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)。考慮:陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個(gè)階段?

  明確:以付出五元錢為界前后不同,都是五元錢惹的禍。

  4.陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生,閱讀P64陳奐生想到這里——然后才真的悄悄開門,走出去了。考慮:這部分寫了陳奐生什么心理,體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)?對(duì)這部分你有什么感想?

  明確:對(duì)書記的感激也許讓我們想到很多,我們可愛的農(nóng)民是多么的容易滿足,哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn),也足以讓他們熱淚盈眶,可見農(nóng)民是多么的渴望得到關(guān)愛,多么需要黨的關(guān)心,對(duì)黨是多么的`信任,這體現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)民的善良、質(zhì)樸。在這個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢,害怕把被子弄臟,害怕弄出一點(diǎn)聲音,害怕把大皮椅壓癟,從中我們看到的是他的善良本質(zhì)。

  5.付出五元錢之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了,我們看此時(shí)他的心理是怎樣的,哪些細(xì)節(jié)給你印象最深?

  明確:此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢的痛惜。

  其中直接的心里描繪:脫不脫鞋?忿忿想:“出了五元錢呢!”再也不怕弄臟。

  “管它,坐癟了不關(guān)我事,出了五元錢呢!

  為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢?連沈萬(wàn)山都要住窮的

  困一夜做七天還要倒貼一角

  這一次再也不怕弄臟什么,他出了五元錢呢。

  還有對(duì)他動(dòng)作的描寫:再也不怕弄臟,大搖大擺走了進(jìn)去

  故意立直身子,撲通坐下去……試了三次

  把提花毛巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣,然后衣服也不脫,就蓋上被頭困了,這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈,也不值。

  從中我們看到了陳奐生作為農(nóng)民的勤儉、質(zhì)樸。但是更應(yīng)看到他的種種行為,只想找

  回點(diǎn)什么,讓這五元錢花得值,這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘。

  6.這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛,他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中?

  明確:陳奐生的感情一直處于變化之中,由開始的痛到后來(lái)的有了興頭,譬如賣要吃掉,迅速平衡。之后又肉痛一直持續(xù)到回家路上,他突然覺得五元錢花得值透,他不是實(shí)現(xiàn)了自己長(zhǎng)期以來(lái)的夢(mèng)想么?于是他愉快地劃著快步,像一陣清風(fēng)蕩到了家門。

  7.他的感情變化很快,他很容易受到傷害,又迅速找到平衡,從他身上我們會(huì)想到在中國(guó)文史上很著名的一個(gè)人物?

  明確:阿Q,他的典型特征就是精神勝利法,表現(xiàn)就是自欺、健忘。

  8.陳奐生回到隊(duì)里,身份顯著提高,這樣的結(jié)尾有何深意?

  明確:說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人,非常普遍,陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象,這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

  9.在這篇文章中,作者為了揭示其心理采用了什么手法?

  明確:動(dòng)作、神態(tài)、環(huán)境烘托還有直接的心理分析

  10.比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段以及《紅樓夢(mèng)》中“劉姥姥酔臥怡紅院”在揭示人物心理上的不同?

  明確:《項(xiàng)鏈》的心理描寫,運(yùn)用了西方慣用的心理分析方法,寫得細(xì)膩、深刻《陳奐生上城》的心理描寫,用了“土洋結(jié)合”,“,中西合璧”的方法。像西方小說(shuō)一樣,注重心理描寫,但這種心理描寫是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng),肖像的描寫,對(duì)景物、天氣的描寫,來(lái)揭示人物心理,這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫法

  四.課后練習(xí)與思考

  1.關(guān)于這篇小說(shuō)的主題你怎樣看?

  2.拓展閱讀:閱讀讀本《鄉(xiāng)場(chǎng)上》看一下馮么爸的精神世界

  閱讀讀本《哦,香雪》看一看香雪的追求

  板書:

  環(huán)境善良淳樸

  行動(dòng)勤儉憨直

  陳奐生精神貧乏

  神態(tài)物質(zhì)富足愚昧落后

  直接心理描寫精神滯后阿Q式的自欺

  材料

  陳奐生上城

  教學(xué)目標(biāo):

  1體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫來(lái)塑造人物形象的作用

  2了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的方法

  資料

  《漏斗戶主》片斷

 、俾┒窇簟赋D曦(fù)債的窮苦人家。

  A 欠債總是要還的,F(xiàn)在又該考慮還債了。有得還,倒也罷了,沒有呢?

  陳奐生背了一身債,不是錢債,是糧債。近十年來(lái),他年年虧糧,而且越虧越多。他約摸估計(jì),等今年口糧分下來(lái)后,還清債,連做年夜飯的米都不會(huì)有。但是,寧可沒有吃,還是一定要還的。他總是這樣對(duì)老婆說(shuō):“我們已經(jīng)是‘漏斗戶’了,還能再失掉信用嗎?”

  他說(shuō)這些話的時(shí)候,臉色很平板,但心里卻禁不住要顫抖,他真愧對(duì)老婆孩子,自己沒有養(yǎng)家活口的本事。他力氣不比人家小,勞動(dòng)不比別人差,可他竟落到了這個(gè)地步,在人面前連頭也抬不起。

  同他相好的一些人,都替他著急,常常忍不住要替他嘆息說(shuō):“奐生呀,到哪一年你才夠吃呢?”

  B陳奐生越來(lái)越沉默了,表情也越來(lái)越木然了。他總是低著頭,默默地勞動(dòng),默默地走路。他從不叫苦,也從不透露心思,但看著他的樣子,沒有一個(gè)人不清楚,他想的只有一件東西,就是糧食。有些黃昏,他也到相好的人家去閑逛,兩手插在褲袋里,低著頭默默坐著,整整坐半夜,不說(shuō)一句話,把主人的心都坐酸了,叫人由不得產(chǎn)生“他吃過(guò)晚飯沒有?”的猜測(cè),由衷地發(fā)出一聲輕微的嘆息。而他則猛醒過(guò)來(lái),拔腳就走,讓主人關(guān)門睡覺。這樣的時(shí)候,總給別人帶來(lái)一種深沉的憂郁,好象隔著關(guān)了的大門,還聽得到夜空中傳來(lái)他的饑腸轆轆聲

  考慮:是什么使陳奐生如此的沉默,你有什么感想?

  《紅樓夢(mèng)》片斷:劉姥姥酔臥怡紅院

  那劉姥姥因喝了些酒,他脾氣不與黃酒相宜,且吃了許多油膩飲食,發(fā)渴多喝了幾碗茶,不免通瀉起來(lái),蹲了半日方完.及出廁來(lái),酒被風(fēng)禁,且年邁之人,蹲了半天,忽一起身,只覺得眼花頭眩,辨不出路徑.四顧一望,皆是樹木山石樓臺(tái)房舍,卻不知那一處是往那里去的了,只得認(rèn)著一條石子路慢慢的走來(lái).及至到了房舍跟前,又找不著門,再找了半日,忽見一帶竹籬,劉姥姥心中自忖道:這里也有扁豆架子.一面想,一面順著花障走了來(lái),得了一個(gè)月洞門進(jìn)去.只見迎面忽有一帶水池,只有七八尺寬,石頭砌岸,里面碧瀏清水流往那邊去了,上面有一塊白石橫架在上面.劉姥姥便度石過(guò)去,順著石子甬路走去,轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子,只見有一房門.于是進(jìn)了房門,只見迎面一個(gè)女孩兒,滿面含笑迎了出來(lái).劉姥姥忙笑道:姑娘們把我丟下來(lái)了,要我碰頭碰到這里來(lái).說(shuō)了,只覺那女孩兒不答.劉姥姥便趕來(lái)拉他的手,咕咚一聲,便撞到板壁上,把頭碰的生疼.細(xì)瞧了一瞧,原來(lái)是一幅畫兒.劉姥姥自忖道:原來(lái)畫兒有這樣活凸出來(lái)的.一面想,一面看,一面又用手摸去,卻是一色平的,點(diǎn)頭嘆了兩聲.

  一轉(zhuǎn)身方得了一個(gè)小門,門上掛著蔥綠撒花軟簾.劉姥姥掀簾進(jìn)去,抬頭一看,只見四面墻壁玲瓏剔透,琴劍瓶爐皆貼在墻上,錦籠紗罩,金彩珠光,連地下踩的磚,皆是碧綠鑿花,竟越發(fā)把眼花了,找門出去,那里有門?左一架書,右一架屏.剛從屏后得了一門轉(zhuǎn)去,只見他親家母也從外面迎了進(jìn)來(lái).劉姥姥詫異,忙問(wèn)道:你想是見我這幾日沒家去,虧你找我來(lái).那一位姑娘帶你進(jìn)來(lái)的?他親家只是笑,不還言.劉姥姥笑道:你好沒見世面,見這園里的花好,你就沒死活戴了一頭.他親家也不答.便心下忽然想起:常聽大富貴人家有一種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭呢罷.說(shuō)畢伸手一摸,再細(xì)一看,可不是,四面雕空紫檀板壁將鏡子嵌在中間.因說(shuō):這已經(jīng)攔住,如何走出去呢?一面說(shuō),一面只管用手摸.這鏡子原是西洋機(jī)括,可以開合.不意劉姥姥亂摸之間,其力巧合,便撞開消息,掩過(guò)鏡子,露出門來(lái).劉姥姥又驚又喜,邁步出來(lái),忽見有一副最精致的床帳.他此時(shí)又帶了七八分醉,又走乏了,便一屁股坐在床上,只說(shuō)歇歇,不承望身不由己,前仰后合的,朦朧著兩眼,一歪身就睡熟在床上.

  且說(shuō)眾人等他不見,板兒見沒了他姥姥,急的哭了.眾人都笑道:別是掉在茅廁里了?快叫人去瞧瞧.因命兩個(gè)婆子去找,回來(lái)說(shuō)沒有.眾人各處搜尋不見.襲人?其道路:是他醉了迷了路,順著這一條路往我們后院子里去了.若進(jìn)了花障子到后房門進(jìn)去,雖然碰頭,還有小丫頭們知道,若不進(jìn)花障子再往西南上去,若繞出去還好,若繞不出去,可夠他繞回子好的.我且瞧瞧去.一面想,一面回來(lái),進(jìn)了怡紅院便叫人,誰(shuí)知那幾個(gè)房子里小丫頭已偷空頑去了.

  襲人一直進(jìn)了房門,轉(zhuǎn)過(guò)集錦К子,就聽的鼾聲如雷.忙進(jìn)來(lái),只聞見酒屁臭氣,滿屋一瞧,只見劉姥姥扎手舞腳的仰臥在床上.襲人這一驚不小,慌忙趕上來(lái)將他沒死活的推醒.那劉姥姥驚醒,睜眼見了襲人,連忙爬起來(lái)道:姑娘,我失錯(cuò)了!并沒弄臟了床帳.一面說(shuō)一面用手去撣.襲人恐驚動(dòng)了人,被寶玉知道了,只向他搖手,不叫他說(shuō)話.忙將鼎內(nèi)貯了三四把百合香,仍用罩子罩上.些須收拾收拾,所喜不曾嘔吐,忙悄悄的笑道:不相干,有我呢.你隨我出來(lái).劉姥姥跟了襲人,出至小丫頭們房中,命他坐了,向他說(shuō)道:你就說(shuō)醉倒在山子石上打了個(gè)盹兒.劉姥姥答應(yīng)知道.又與他兩碗茶吃,方覺酒醒了,因問(wèn)道:這是那個(gè)小姐的繡房,這樣精致?我就象到了天宮里的一樣.襲人微微笑道:這個(gè)么,是寶二爺?shù)呐P室.那劉姥姥嚇的不敢作聲.襲人帶他從前面出去,見了眾人,只說(shuō)他在草地下睡著了,帶了他來(lái)的.眾人都不理會(huì),也就罷了.

  考慮:《陳奐生上城》與《項(xiàng)鏈》三四段、《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的這一部分在揭示人物心理上有什么不同?

  考慮:讀完小說(shuō)《陳奐生上城》你有什么感想?

《陳奐生上城》教案10

  目的:把握人物形象,《陳奐生上城》..。

  了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  重點(diǎn):了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  難點(diǎn):了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  方法:自讀、分析、鑒賞

  過(guò)程:

  一、文章導(dǎo)讀

  作者高曉聲,1928年生于江蘇省武進(jìn)縣。1950年,他發(fā)表了第一個(gè)短篇小說(shuō)《收田財(cái)》。此后,陸續(xù)創(chuàng)作了一些詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本等。1957年,被劃成“右派”,遂回家鄉(xiāng)武進(jìn)農(nóng)村。經(jīng)過(guò)二十多年之后,1979年,他又回到了文學(xué)隊(duì)伍。長(zhǎng)期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi),他就發(fā)表了《李順大造屋》、《“漏斗戶”主》等十一篇小說(shuō),次年出版子《1979年小說(shuō)集》。其中《李順大造屋》榮獲1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)一等獎(jiǎng)。1980年,又寫出了《陳奐生上城》、《魚鉤》等十多個(gè)短篇小說(shuō),其中《陳奐生上城》再次獲獎(jiǎng)。

  高曉聲擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活,善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題,探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化,文筆簡(jiǎn)練幽默,格調(diào)寓莊于諧,在新時(shí)期文苑獨(dú)樹一幟。

  陳奐生系列小說(shuō)(包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生戰(zhàn)術(shù)》、《種田大戶》、《陳奐生出國(guó)》等)反映農(nóng)民陳奐生的人生歷程。“上城”為其生活帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),“包產(chǎn)”使他找到歸宿,“出國(guó)”則標(biāo)志著他走向成熟。從這個(gè)人物的“人生三部曲”中,我們不難看出我國(guó)農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)體制改革中所發(fā)生的深刻變化和廣大農(nóng)民艱難行進(jìn)的身影,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《陳奐生上城》..》。

  二、情節(jié)

  這篇小說(shuō)質(zhì)樸自然,但情節(jié)設(shè)計(jì)精巧,耐人尋味。主要表現(xiàn)有以下幾點(diǎn):

  “漏斗戶主”上城竟住進(jìn)高級(jí)房間,可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成,有兩個(gè)因素:一是偶染感冒,一是巧遇書記。這兩個(gè)因素使“奇遇”成了自然。

  賣油繩的設(shè)計(jì)。能做油繩賣,可見糧油有余,陳奐生的喜悅便油然而生;賣掉油繩身上連本帶利大概八塊錢,五元錢的房租能付,但卻心痛不已。

  買帽子。既見昔日的貧困,又見今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”,正預(yù)示“今夜”要得感冒了。

  對(duì)精神生活的渴求。既反映昔日所受貧困的壓抑,又反映農(nóng)民精神面貌的變化。

  車站的地點(diǎn),這里油繩好賣,這里有茶水,有長(zhǎng)椅,與吳書記巧遇,也非此莫屬。

  書記巧遇陳奐生。既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系,又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。

  感冒的設(shè)計(jì)尤為妙巧。高燒時(shí)神志不清,錘一夜就好,用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無(wú)破綻。

  三、測(cè)試

  下面幾句的話的語(yǔ)序已經(jīng)打亂,請(qǐng)排列

 、俦鹊昀锏男迈r,比店里好吃,這旅行包里裝的盡是它。

 、谒ベu什么?賣油繩。

 、垡还擦,賣完了,穩(wěn)賺三元錢。

 、茏约业拿娣,自家的油,自己動(dòng)手做成的。

  ⑤還用小塑料袋包裝好,有五根一袋的,有十根一袋的,又好看,又干凈。

 、藿裉熳龊媒裉熨u,格啦嘣脆,又香又酥。

  對(duì)下面文字理解正確的一項(xiàng)是 ( )

  陳奐生想到這里,聽見自己的心撲撲跳得比打鐘還響,合上的眼皮,流出晶瑩的.淚珠,在眼角膛里停留片刻,便一條線掛下來(lái)了。這個(gè)吳書記真是大好人,竟看得起他陳奐生,把他當(dāng)朋友,見他一旦有難,能挺身而出,拔刀相助,救了他一條性命,實(shí)在難得。

  A.陳奐生因吳書記送他去招待所這件事非常感動(dòng),他的眼淚表示了他對(duì)黨的關(guān)懷的感激。

  B.陳奐生認(rèn)為吳書記是自己的朋友;吳書記救了他的命是友誼的體現(xiàn)。

  C.陳奐生認(rèn)為吳書記是大好人,大好人就是救人于危難之中。

  D.陳奐生身上存有封建的小農(nóng)意識(shí),他認(rèn)為吳書記救他是一種“拔刀相助”的講義氣行為,而不理解這是黨的干部對(duì)人民的關(guān)心與愛護(hù)。

《陳奐生上城》教案11

  一、以小見大的表現(xiàn)手法

  在《陳奐生上城》中,作者沒去描寫轟轟烈烈的人物,也沒有去追求大波大瀾的故事,卻以敏銳的目光去捕捉活生生的生活,于細(xì)微處著墨,從實(shí)處寫來(lái),揭示人物的內(nèi)心世界,反映時(shí)代的變化,并含而不露地針砭一些社會(huì)弊端。陳奐生摘掉了“漏斗戶”主的帽子之后物質(zhì)生活有了新的變化。他“肚子里吃得飽,身上穿得新”。物質(zhì)生活有了新的變化,也使他的精神面貌發(fā)生了變化。過(guò)去的愁容不見了,他的臉上有了笑,變得輕松愉快了,“上城三十里,經(jīng)不起他幾晃蕩”,一路“恰似游春看風(fēng)光”。不僅如此,他的精神生活的需要也發(fā)生了變化,“哪里有聽的,他愛去聽,哪里有演的,他愛去看,沒聽沒看,他就覺得沒趣”。作者著力寫出陳奐生一系列的變化,正是反映了時(shí)代的變化。它讓人們感受到黨的實(shí)事求是的工作作風(fēng)的恢復(fù)和發(fā)揚(yáng),給農(nóng)民帶來(lái)了實(shí)際的好處,黨自十一屆三中全會(huì)以來(lái)在農(nóng)村所推行的各項(xiàng)正確經(jīng)濟(jì)政策,給農(nóng)民帶來(lái)了切身的利益。陳奐生的賣油繩之舉,事情雖小,但卻體現(xiàn)了黨在農(nóng)村中肅清極“左”路線的一個(gè)側(cè)面。陳奐生不用怕割“資本主義尾巴”了,現(xiàn)在他可以理直氣壯地去賣農(nóng)副產(chǎn)品了,而不必?fù)?dān)心游街示眾挨批判。有了陳奐生們的上城,中國(guó)農(nóng)民才能從多方面走上致富之路。作品的巨大現(xiàn)實(shí)意義在使人醒悟,催人奮發(fā)。我們說(shuō),作者筆下寫的都是一些凡人小事。貫穿全篇的線索就是一頂微不足道的帽子,但它對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō),卻是至關(guān)重要的問(wèn)題。帽子雖小,但來(lái)之不易,可見農(nóng)民生活的一般境況。就是這樣一種不太好的生活,和過(guò)去比起來(lái),不知?jiǎng)龠^(guò)多少。陳奐生的生活改善了,才想到要買頂御寒的小而來(lái)之不易的帽子。這就告訴人們,三中全會(huì)后,農(nóng)民的生活雖有改善,但只是剛剛起步。它鞭策人們?yōu)楦淖冝r(nóng)村的落后面貌還要加倍努力。作者通過(guò)陳奐生的一頂帽子,既寫出了他吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德,也說(shuō)明他忍受著傳統(tǒng)觀念的束縛。這些弱點(diǎn)如不克服,勢(shì)必成為陳奐生們前進(jìn)中的桎梏。不僅如此,在一些次要人物,如招待所的姑娘、村里人、大隊(duì)干部和農(nóng)機(jī)廠的采購(gòu)員等身上,也集中反映了國(guó)民的劣根性。從這里我們痛心地看到,20世紀(jì)80年代的中國(guó),仍有一群麻木、愚昧、趨炎附勢(shì)的國(guó)民頑強(qiáng)地生活著。作者在這里寫出了繁榮發(fā)展的表象背后仍存在的國(guó)民的某些劣根性,也許將來(lái)仍存在。這是很值得人們深思的。

  二、巧妙的情節(jié)安排分不開的

  《陳奐生上城》的故事,十分簡(jiǎn)單平常。寫的是陳奐生上城想買頂帽子,沒想到帽子沒買上反生了病。被人送進(jìn)招待所花掉了五元錢,心疼之余又得到了自我滿足。乍一看,不感到什么,但越看越感到分量厚實(shí),越看越覺得韻味無(wú)窮。究其原因,是與巧妙的情節(jié)安排分不開的。小說(shuō)情節(jié)安排了不少的巧合,卻又在情理之中。陳奐生的物質(zhì)生活得到滿足之后,他要尋求精神的滿足,便上城賣油繩,這為他的奇遇創(chuàng)造了條件,埋下了伏筆。車站人多,油繩好賣,是巧遇吳書記的最佳場(chǎng)所。寒潮剛過(guò),昔日的貧困今日有所改善,好像變嬌了,非買一頂帽子不可,又暗示著陳奐生有可能感冒。油繩連本帶利八塊錢,住一夜高級(jí)房間正好花得差不多,使他感到心疼成為十分真切的事。糊里糊涂地被送進(jìn)了招待所,事后回憶當(dāng)時(shí)的情形,這又成為順理成章的事。正好碰上吳書記,而不是村里的哪個(gè)老鄉(xiāng),這就使陳奐生置身于格格不入的高級(jí)房間成為十分自然的事。總之,這一切的巧合,使小說(shuō)情節(jié)發(fā)展順乎自然,而又引人入勝,有利于在情節(jié)發(fā)展矛盾沖突中展示出人物的性格來(lái)。

  三、傳神的細(xì)節(jié)描寫

  細(xì)節(jié)是小說(shuō)中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。許多細(xì)節(jié),對(duì)于刻畫人物性格往往是必不可少的,有時(shí)甚至是點(diǎn)睛之筆。在欣賞人物形象時(shí),要特別品味那些能充分表現(xiàn)人物性格的精彩細(xì)節(jié)。《陳奐生上城》中就有許多有趣而傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人物刻畫大為增色。比如陳奐生的個(gè)頭高,力氣大;再比如陳奐生所賣的油繩,想買的帽子;又比如陳奐生在招待所里的情狀等,都可以稱為細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了陳奐生性格的基本組成單位。個(gè)頭高,力氣大,是自感生活滿足的基礎(chǔ)。因?yàn)閭(gè)頭高,腿腳長(zhǎng),進(jìn)城才不借助外物,來(lái)回六十多里不當(dāng)回事兒。因?yàn)榱獯,才能“囤里有米,櫥里有衣”,才能象拎了束燈草一樣地拎著裝滿油繩的包徒步做買賣,才能不怕打家劫舍的而放慢腳步,“一路如游春看風(fēng)光”。如此身高力壯的人,憑自己勤勞的雙手,完全可以生活的很好。可是極“左”時(shí)期卻戴上了“漏斗戶”主的帽子,這不能說(shuō)是令人悲苦辛酸的`。油繩,北方人稱作麻花,是一種有特色的食品,這一細(xì)節(jié)成為小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一條紅線,貫穿全篇。這種小食品,陳奐生的鄉(xiāng)人們都會(huì)做,賣油繩行當(dāng),“好些人已經(jīng)做過(guò)一陣了”。這對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō),也就很正常。上城賣油繩,不是圖新鮮、出風(fēng)頭,只是為了買防風(fēng)御寒的、打算了好長(zhǎng)日子的帽子。陳奐生所賣的油繩是小本生意,他徒步三十里進(jìn)入縣城后,沒有進(jìn)飯店,而是“就著茶攤,出一分錢買了杯熱茶,啃了隨身帶著當(dāng)晚餐的幾塊僵餅,填飽了肚子”。滿滿一包“格啦嘣脆,又香又酥”新鮮好吃的油繩,他卻不舍得吃一根。由此可見其素日生活的儉樸。住花掉了五元錢,他能不心疼嗎?心理失衡產(chǎn)生的報(bào)復(fù)心盡管是小農(nóng)意識(shí)在作祟,但最后還是在無(wú)可奈何中找回了心理平衡,愉快地回到了家中。招待所里的細(xì)小動(dòng)作表現(xiàn),更充分地展示出了人物的性格特征。當(dāng)陳奐生發(fā)現(xiàn)自己身處之境不同于家中與候車室時(shí),很是吃了一驚,“連忙平躺端正,閉起眼睛”。這一細(xì)節(jié),表現(xiàn)出其沒見過(guò)世面,面對(duì)新事物時(shí)無(wú)所適從的一種慌亂心態(tài)。當(dāng)陳奐生看到從未見過(guò)的家具時(shí),“不由自主地立刻在被窩縮成一團(tuán)”,又“生怕弄臟了被子”,“不敢出一點(diǎn)聲音來(lái)”,拎著鞋光著腳走路等一系列細(xì)節(jié),既表現(xiàn)了陳奐生的質(zhì)樸,也表現(xiàn)了其孤陋寡聞的可笑心態(tài)。當(dāng)陳奐生交住宿費(fèi)時(shí),抖著手伸進(jìn)口袋摸鈔票,細(xì)細(xì)數(shù)了三遍,“外面一張人民幣,已經(jīng)半濕了,盡是汗”。這一細(xì)節(jié)描寫展示山陳奐生既心疼錢,又害怕姑娘輕視自己的心態(tài)。當(dāng)陳奐生因住一夜花掉了五元錢而心疼地不得了時(shí),便產(chǎn)生了用提花枕巾擦臉,使勁往沙發(fā)上坐下去,即使坐癟也不管等一系列可笑又可悲的行為,又刻畫出花五元錢之后由心疼轉(zhuǎn)為報(bào)復(fù),從而試圖得到一種心理平衡的可笑心態(tài)。正是這一組組細(xì)節(jié)描寫使陳奐生形象躍然紙上,如在眼前。

  四、充分展示人物性格的特定環(huán)境

  人的思想性格是復(fù)雜多樣的,而往往在特定的環(huán)境中,才能真實(shí)地表現(xiàn)出一個(gè)人平時(shí)所潛藏著的不為人知甚至讓人吃驚的性格。陳奐生就是這樣一個(gè)人。作者為了充分揭示陳奐生性格中的“精神勝利法”的一面,精心讓他離開所熟悉的老家這樣的環(huán)境,而跑到了陌生的城里,尤其是將他安置在從未光顧過(guò)的對(duì)他來(lái)說(shuō)連想都不敢想的招待所里過(guò)夜。在這里與其說(shuō)是吳書記將陳奐生送進(jìn)了招待所,不如說(shuō)是作者把他送進(jìn)了招待所。對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō),這樣的環(huán)境是特定的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中,陳奐生思想性格深處的某些方面,被喚醒了并表現(xiàn)了出來(lái)。先是“病中不知身是客”,“病醒”之后,面對(duì)陌生的環(huán)境無(wú)所適從,有的只是吃驚和懵懂無(wú)知。當(dāng)花五元錢之后又心疼又懊惱,繼而報(bào)復(fù),繼而得到了精神上的滿足。由此可見陳奐生肩背著因襲的重負(fù),身體里潛埋著舊時(shí)代的遺傳因子。這就是特定環(huán)境對(duì)人物思想性格的一種反作用。在這一點(diǎn)上,這篇小說(shuō)做得非常成功。

《陳奐生上城》教案12

  教學(xué)目的:

  1 、體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫來(lái)塑造人物形象的作用,領(lǐng)悟小說(shuō)的主題。

  2 、了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。

  教學(xué)設(shè)想

  本文是一篇自讀課文,小說(shuō)的主題和人物形象均體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。小說(shuō)展示了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面,成功地刻畫了某類農(nóng)民的性格,塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的形象。陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義,有助于認(rèn)識(shí)8 0 年代初期的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度上認(rèn)識(shí)作品所反映的生活,就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。

  本課擬用比較閱讀式教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)程序相結(jié)合的方式,既有助于把握事物形象,深入領(lǐng)悟小說(shuō)主題,又可以拓寬視野,達(dá)到知識(shí)的遷移,能夠舉一反三,融會(huì)貫通,還可以訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、研究、解決問(wèn)題的能力。 應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與到課堂的主動(dòng)性與積極性,真正使學(xué)生成為課堂的主人。

  教學(xué)時(shí)數(shù):一教時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、課前準(zhǔn)備

  1 、背景知識(shí)介紹

  隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化,為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變,在 八十年代的文藝界引起了巨大的反響,出現(xiàn)了以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品,如《許茂和他的女兒們》、《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《芙蓉鎮(zhèn)》《李順大造屋》、《揀珍珠》、《哦,香雪》等。

  高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1 9 8 0 年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)!瓣悐J生系列小說(shuō)”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化,從而歌頌黨的政策。因此,我們要想更準(zhǔn)確地把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格,就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。

  2 、相關(guān)評(píng)述:

  陳奐生上城是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái),把剛剛摘掉“漏斗戶主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間里,也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里,以此觀照陳奐生。這樣,農(nóng)民的境況就得到了辨證的表現(xiàn):溫飽問(wèn)題是初步解決了,但是生活水平畢竟還是很低很低;農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái):農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面,也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民,有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí),中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)初步邁出了第一步,這是了不起的,但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

  二、導(dǎo)入新課

  創(chuàng)設(shè)情境:可剪輯一組反映我國(guó)改革開放以后各行各業(yè)的人們的精神風(fēng)貌的影視片。

  導(dǎo)入語(yǔ):改革開放以來(lái),我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。那么,在新時(shí)期的初期,我國(guó)的農(nóng)民的物質(zhì)和精神上的追求又是怎樣的呢?

  三、整體感知全文。

  1 、請(qǐng)本組同學(xué)展示研究成果。

  2 、教師可適時(shí)點(diǎn)撥提示:

  本文質(zhì)樸自然,但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì),有耐人尋味的伏筆。本文的情節(jié)特點(diǎn)可用“一奇五巧”來(lái)概括。

  “一奇”:漏斗戶主竟住進(jìn)了高級(jí)房間。

  “五巧”:賣油繩可見糧油有余是一巧;買帽子既顯生活稍有改善又因好象變嬌,“怕腦后生風(fēng)了”而暗示著要得感冒是二巧;渴求精神生活反映農(nóng)民的變化是三巧;選擇車站這一地點(diǎn)去賣油繩并睡在那里面沒有來(lái)得及回家,因而與吳書記相遇是四巧;因感冒而住進(jìn)高級(jí)房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想是五巧。

  3 、重點(diǎn)研究化解以下幾個(gè)問(wèn)題:

 。1 )“漏斗戶主”陳奐生今日悠悠上城來(lái),這是本文開篇第一段,有何作用?

  提示:從內(nèi)容上看,本段交代了故事的主要事件。即:陳奐生上城。為后文的展開打下了基礎(chǔ);從結(jié)構(gòu)上看,本段既是為扣題,也是為后文的展開設(shè)置懸念。昔日常年負(fù)債的農(nóng)民,因何今日悠悠地上城來(lái)呢?

  (2 )第二段中“一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn),輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖烘烘”一句的作用是什么?

  提示:其一,可揭示背景:“一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié),即自然環(huán)境;也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治“寒潮”侵襲過(guò),政治環(huán)境正在逐漸好轉(zhuǎn),揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化,即社會(huì)環(huán)境。 其二,可烘托人物心情:“輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖烘烘”句,不只是實(shí)寫天氣,更主要的是烘托陳奐生這位漏斗戶主經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)和改善后的舒暢、幸福的心情。

 。3 )怎樣理解陳奐生在漏斗戶主帽子不翼而飛之后“非買一頂帽子不行”,而且”打算買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”的情節(jié)?

  提示“漏斗戶主”的帽子不翼而飛,正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善,他終于擺脫了貧困,而要買一頂“刮刮叫”的帽子也正是這一改善的具體寫照。同時(shí)與“怕腦后生風(fēng)”聯(lián)系起來(lái)了,巧妙地為后文陳奐生因沒買帽子而得感冒作了必要的鋪墊。

  (4 )小說(shuō)結(jié)尾含義豐富而深刻,令人拍案叫絕,對(duì)其結(jié)尾的意義應(yīng)如何理解?

  提示:其一,陳奐生的想法、做法與其前輩“阿Q ”是相同的。但阿Q 的“精神勝利法”不過(guò)是“自欺”罷了,而陳奐生不僅“自欺”,而且“欺人”;更可悲的是,被欺之人居然買他的帳!其二,令人尊敬的'事不是發(fā)明和制造汽車,設(shè)計(jì)和修建房屋,而是坐小汽車和住高級(jí)住房。這真是咄咄怪事。其三,揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。其四,和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣,既讓人大出意料之外,又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中,符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。

  四、準(zhǔn)確把握人物,體會(huì)小說(shuō)的辨證主題。

  1 、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析人物形象。

  提示要點(diǎn): 狹隘,患得患失;

  勤勞,易于滿足;

  老實(shí)單純,講求實(shí)際。

  典型的善良、正直、無(wú)鋒芒、無(wú)所專長(zhǎng)、平平淡淡、默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。

  2 、研討以下問(wèn)題:

 。1 )、陳奐生在物質(zhì)生活改善后,對(duì)精神生活也有所追求,這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印,表現(xiàn)在哪里?

 。 陳奐生追求的精神生活,不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人,以求提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)色彩。)

 。2 )陳奐生住招待所花了五元高價(jià),內(nèi)心感受十分復(fù)雜,這既表明農(nóng)民節(jié)儉的本質(zhì),

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  又說(shuō)明他的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里?

  提示要點(diǎn):

  花了五元高價(jià),等于“做了七天還要倒貼一角”,“睡一夜要出兩頂帽錢”,陳奐生“想想又肉痛起來(lái)”,說(shuō)明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。

  由于出了高價(jià),對(duì)招待所的物品從十分愛惜變?yōu)槿我庾髹`,用提花枕巾擦臉,不脫衣服鉆進(jìn)被窩,表現(xiàn)農(nóng)民的自私狹隘。

  由于坐了縣委書記的汽車,住過(guò)縣委書記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所,就感到精神的滿足,得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。

  (3 )陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面,與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系?

  提示要點(diǎn):

  陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力,陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶主”翻身了,他充滿喜悅心情,也萌生了進(jìn)取心,對(duì)精神生活也開始有了追求。

  另一方面,陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理,在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書記的汽車,住過(guò)五元一夜的房間,人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重。可見這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。

  3 、引導(dǎo)學(xué)生討論并理解小說(shuō)的主題。

  提示要點(diǎn):小說(shuō)描寫了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后,對(duì)精神生活的追求,以及追求過(guò)程當(dāng)中的喜悅、苦惱和尷尬,表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期農(nóng)民終于前進(jìn)的高興,和還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的感嘆。

  點(diǎn)撥:分析本文的主題,必須聯(lián)系小說(shuō)的時(shí)代北京、作者的創(chuàng)作意圖。如果對(duì)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活以及它的時(shí)代背景缺少了解,那么很難獲得小說(shuō)的真正內(nèi)涵和主題。聯(lián)系我國(guó)十一屆三中全會(huì)以后的農(nóng)村社會(huì)生活,才有可能真正揭示本文的主題。否則,陳奐生充其量不過(guò)是一個(gè)帶點(diǎn)阿Q 相的農(nóng)民而已。

  五、研究小說(shuō)出色的心理描寫

  1 、概述:多方位多角度立體刻畫。本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語(yǔ)言等直接的心理描寫,同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫烘托,細(xì)節(jié)描寫,動(dòng)作描寫等間接的心理描寫,全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物心理描寫與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合,隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。如陳奐生交錢前后在客房?jī)?nèi)的“表演”和心理的變化就是很典型的一例,可重點(diǎn)、結(jié)合起來(lái)分析。

  2 、以《陳奐生上城》的第一、二段和《項(xiàng)鏈》的三、四段進(jìn)行比較分析,體會(huì)揭示人物內(nèi)心的手法有什么不同?

  提示要點(diǎn):《項(xiàng)鏈》的心理描寫,運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理 分析方法,寫得細(xì)膩、深刻。

  《陳奐生上城》的心理描寫,用了“土洋結(jié)合 ”的辦法。像西方小說(shuō)一樣,注重心理描寫,但這種心理描寫,是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像描寫,對(duì)景物、天氣的描寫,來(lái)揭示人物心理。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫法。

  六、布置作業(yè)

  完成以下遷移訓(xùn)練:

  有一篇評(píng)論《陳奐生上城》的文章說(shuō):“面對(duì)生活,我們也時(shí)常碰到陳奐生式的尷尬,也時(shí)常作出陳奐生式的對(duì)策,去應(yīng)付各種新的問(wèn)題和新的處境,這些問(wèn)題更多的時(shí)候不只是出在吃穿方面,而是精神、思想、觀念和價(jià)值層次上的。所以我們忘不了他,他是我們這是我們這個(gè)新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)烙印,同時(shí)還是一個(gè)難以言 清、難以消除的隱在的痛!睆男≌f(shuō)實(shí)際聯(lián)系這段評(píng)論,寫出你的感想二百字左右。

《陳奐生上城》教案13

  教學(xué)目的:

  一、重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。

  二、學(xué)習(xí)本文“土洋結(jié)合”的心理描寫手法。

  教學(xué)設(shè)想:

  一、指導(dǎo)自讀,安排一教時(shí)。

  二、幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景,以期更好地理解作品的主旨。

  三、對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),以期更好地揭示人物形象的意義。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課:

  我們?cè)熳R(shí)魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中成年閏土的形象,他是在封建制度和生活的重壓下變成憨實(shí)而木訥、拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代的農(nóng)民形象。今天,新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,黨的十一屆三中全會(huì)以后,農(nóng)民真正成了土地的主人,生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說(shuō)為我們展示了改革開放初期農(nóng)村的生活畫卷!丁肥恰瓣悐J生系列小說(shuō)”的第二篇,第一篇是《“漏斗戶”主》,后面三篇是《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》和《陳奐生出國(guó)》。五篇的主人公都是陳奐生。有人評(píng)論說(shuō)“他(指高曉聲)筆下的陳奐生已經(jīng)成了中國(guó)農(nóng)民的典型形象。陳奐生的遭遇、命運(yùn),發(fā)生在他身上的悲劇與喜劇,或多或少、不同程度地反映了中國(guó)農(nóng)民的艱辛與轉(zhuǎn)機(jī)、災(zāi)難與希望”。

  今天,我們就通過(guò)《》來(lái)感受一下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。

 。ò鍟n題)

  二、作家簡(jiǎn)介:

  高曉聲(1928――1999),當(dāng)代作家,其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說(shuō)外,還有《李順大造屋》、《新娘沒有來(lái)》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活,善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題,探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化,文筆簡(jiǎn)練幽默,格調(diào)寓莊于諧,在新時(shí)期文苑獨(dú)樹一幟。

  三、自讀課文,并完成以下思考題:

  1。的背景和目的是什么?他在物質(zhì)生活改善以后,對(duì)精神生活有什么追求?

  2。第二部分寫了賣油繩的具體過(guò)程,他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化?

  3。第三部分是怎樣寫他的感激――不平――得意的心理歷程的?

  4。給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

  5。與閏土、阿Q相比,說(shuō)出陳奐生和他們的異同。

  四、討論,明確:

  1。的背景就是“自由市場(chǎng)開放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候,物質(zhì)生活改善了。賣油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢買零碎”“買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來(lái)越好,他竟“滿意透了”“總算像家人家了”,可讓他自卑和不滿的是,對(duì)著別人,“實(shí)在是無(wú)可說(shuō)”,什么也說(shuō)不好,一說(shuō)就要被人家笑,所以“他渴望過(guò)精神生活”,然而他的精神要求是極低的,他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情,講給大家聽聽就好了,就神氣了”。

  2。第二部分寫了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒帶錢而沒有買到帽子,好在油繩賣得很順利,盡管少了三角錢,畢竟還有三塊錢的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來(lái)的活錢“凱旋回府”時(shí),忽又感到了渾身的不適,竟然病困火車站,他甚至悲觀地想到在這舉目無(wú)親的地方,“耽誤就醫(yī)吃藥,豈不送掉老命!”好在陳奐生還想得開,一想到自己活在世上還能“多種幾年田,有益無(wú)害”時(shí),他便又高興起來(lái)了,兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開,露出一個(gè)微笑”。

  3。第三部分先寫他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn),遇到了縣委吳書記這樣的好人,在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買了藥,還用車把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下,他能不感激嗎?接著又寫了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上,還是半夜里來(lái)的,就要了他五塊錢。兩頂帽子的錢,不過(guò)七八個(gè)鐘頭就沒有了,他一個(gè)農(nóng)民,如何能接受得了?再想到回家沒法向老婆交賬,便覺得麻煩。緊接著,陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡,這不就是別人不曾經(jīng)歷過(guò)的事嗎?這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎?自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎?于是立刻趕走了先前的煩惱,只覺得“這五塊錢花得值透”,“僅僅花了五塊錢就買到了精神上的滿足,真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步,像一陣清風(fēng)蕩到了家門”。

  4。在以上的分析上,三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成:

  上縣城尋求新生活

  賣油繩病困火車站

  遇書記夢(mèng)圓招待所

  5。陳奐生是一位改革開放后的農(nóng)民形象,他在物質(zhì)生活改善之后,對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象,在他身上,既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì),又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。(根據(jù)交錢后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書記車的.心理描寫)

  與閏土、阿Q相比:

  異:閏土、阿Q更多地表現(xiàn)了落后、愚昧而麻木的一面;陳奐生則更多地感受到新生活的氣息,有著忠實(shí)而進(jìn)步的一面。

  同:難以擺脫因襲的重負(fù)。

  五、歸納總結(jié):

  本文在心理描寫方面體現(xiàn)了借鑒和創(chuàng)新,借鑒了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法,但更多地通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫,對(duì)景物、天氣的描寫,來(lái)揭示人物心理的,這又是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫法,所以可說(shuō)是“土洋結(jié)合”。

  陳奐生是一個(gè)人,卻又是一個(gè)群體,一個(gè)階層,一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅,為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述:“我寫《》,我的情緒輕快又沉重,高興又慨嘆。我輕松、我高興的是,我們的境況改變了,我們終于前進(jìn)了;我沉重、我慨嘆的是,無(wú)論是陳奐生們或我自己,都還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)!弊髌穯⑹疚覀,面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,面對(duì)家園的日益美麗,我們的道德水準(zhǔn),精神境界,同樣需要快速提升;精神文明和物質(zhì)文明的同步,需要一代又一代人作出不懈的努力。

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